求一篇关于纪录片《公司的力量》观后感，，着重一个方面。
发我619694780@qq.com 谢谢
百度百科里挺全的~你可以参考下
一、 创作背景 1、当 下 2008年，一场突如其来的金融海啸对全球经济产生了巨大的冲击。
关于这场经济危机所影响的深度和广度，还需要更长的时间才能做出判断。
可以做出判断的是：这必定是一次影响历史的重要事件。
另一个显著的事实是：全球的这次巨大震荡发端于一些公司的不良运作。
轻轻扇动了一下翅膀却造成了一场飓风的这只蝴蝶就是——公司。
今天，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。
公司已经无处不在。
我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。
公司让人爱恨交织。
公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。
公司似乎身不由己。
自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。
作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。
无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。
当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。
公司到底是什么
对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司究竟意味着什么
我们无法忽视也不应该忽视这个当代经济社会领域的重要命题。
2、历 史 作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。
公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。
公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。
公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。
公司实现了人类经济生活的一个新篇章。
经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式…… 公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。
当我们把目光投向过去的二百多年，一连串的疑问让我们充满探究的欲望： 公司如何诞生的
又是如何发展演变的
公司改变了什么
又是什么在改变公司
公司为什么会有力量
公司的力量有无边界
如何正确认识公司对社会的作用力
在公司这个生命体孕育生长的背后，是全人类不断认识财富、认识市场、认识权力、认识人性的思想历程，是市场经济发展的清晰脉络。
因此，公司缘起和植根的背景、自身变迁的路径及其日渐扩增的力量，是我们观察世界经济发展历程的一个极好的切入点。
3、未 来 全球化的加速在一定意义上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。
全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。
在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，“公司的力量”值得我们倍加关注。
而恰在此时，世界遭遇了全球化时代的第一次经济危机。
此一重创之后，公司制度又将会发生怎样的变化
对于未来的无限可能，我们充满期待和信心。
因为，自诞生起，公司就从没有停止过自我更新。
那些并没有终极答案的问题一直并将继续吸引着我们： 最大利润和社会责任，二者之间是否不可调和
国家、公司和个人，三者之间是否能找到平衡
如何有效改善现行公司制度的弊端
如何建立兼顾效率和公平的经济秩序
未来的公司将会如何影响未来的世界
对我们而言，最为重要的是未来，是中国的未来：中国的经济改革已进行了三十年，社会主义市场经济已实践了近二十年，公司作为市场运行中的重要角色，为我们提供了寻找经济社会发展动力的载体。
由于历史的原因，中国公司的成熟尚需时日。
了解各国公司走过的历程，无疑将有助于中国公司的健康、壮大，将有助于社会主义市场经济的进一步完善。
无论是从个人、公司、国家的方位，或是从经济、社会、文化的角度，我们认为非常有必要也完全有可能用一部诚实、冷静的纪录片来回顾公司的历史，以历史来关照现实，以现实来设问未来。
电视纪录片《公司的力[7]量》共十集，每集50分钟。
二、宗 旨 《公司的力量》一片，将在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来世界范围内的“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。
其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。
三、定 位 本片不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片；它既不是企业传记片，也不是案例教学片。
本片期望实现以下两个目标： 1：近现代公司的重要发展历程。
2、以史鉴今。
以公司为依托，探讨市场经济和国家发展的相关主题。
四、创作原则 本片的创作基于以下的基本精神： 1、 公司是一个客观存在，是社会发展的产物，是人类共有的文明成果。
2、 没有没有问题的时代，没有一劳永逸的答案，没有万能的法宝。
3、 提出问题、分析问题，比起解决问题，更是媒体的职责和本分。
4、 故事化的叙述是必须的，而讲述故事的目的远远不是情节本身。
5、 二、三百年时间仍只是历史长河中的一个阶段，历史还在继续。
为此，我们提出如下的创作原则： 倡导理性精神和全球立场，不延伸到文明比较和意识形态领域 注重提出有价值的问题，不做主观的判断和单一性结论 强调内容主题的现实关照性，但不进行简单的现实对比 关注历史的关键点和转折点，但不拘泥于时间的顺序列 以内在矛盾进行结构和推进，但不追求外在的戏剧性冲突 本片选用公司案例的原则： 对公司制度有影响 对国家发展有影响 对历史进程有影响 对个体幸福有贡献 对文明进步有贡献 编辑本段分集介绍 公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”。
公司如何诞生
如何发展演进
公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界
所有疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。
2010年8月23日起，金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的力量》将在中央电视台财经频道黄金时间隆重献映。
《公司的力量》一片共10集，每集50分钟。
分别为： 第一集 公司!公司! 当下公司无所不在的影响力令世人震惊。
在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。
公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。
但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。
作为开篇，本集从古罗马到文艺复兴后的意大利城邦，从大航海时代的欧洲到全球化时代的今天，用一个个穿越历史和现实的公司的故事，提出了本片试图探讨的一系列问题：公司是什么
公司从哪里来
公司与市场经济有怎样的关系
是功，是过，公司如何改变了我们生存的这个世界
第二集 市场无限 从17世纪初到19世纪，整整两个多世纪中，欧洲各国的特许公司（尤以英国的东印度公司为代表）垄断着海外贸易，金钱与权力的结合逐渐走向巅峰。
但随着市场的不断扩大和小工厂主的成长，伴随着第一次工业革命的兴起，在英国，自由贸易最终取代了国家垄断。
在此期间，英法都曾出现盲目的公司热和股市泡沫，为此，股份有限公司制度经过百余年才得到法律的确认，并搭载着火车呼啸而归。
本集围绕东印度公司从盛到衰的历程，通过陶瓷、纺织、机械等工业领域中普通人和小公司登上经济舞台的故事，探讨市场经济制度的确立及其如何推动公司从“特许”变为自由的“注册”，从“特权”变成平等的“权利”。
第三集 猎富时代 在更为宽松和庞大的市场环境中，美国公司蓬勃发展，大公司逐渐形成。
伴随着第二次工业革命和电气时代到来，德国公司也成为推动国家快速发展的重要力量。
19世纪中期以后，企业家成为猎富年代的新英雄。
他们信奉依靠个人奋斗实现自我价值，敢于冒险和创新，并取得了辉煌的成果。
但这些自由竞争的推崇者又为何成了新的市场垄断者
财富英雄们为何会承受巨额财富带来的新困扰
本集围绕自由市场中公司的成长，通过范德比尔特、洛克菲勒、卡内基、西门子等一个个平民出身的企业家的故事，探讨企业家精神的内核与特质，并提出如何面对市场垄断、如何对待财富增长的问题。
第四集 进步之痛 公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。
伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。
这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。
如何在资本扩张和社会公正间寻找平衡
怎样才能真正保护个人的权益
公司和社会、和个人该如何相处
本集围绕19世纪到20世纪初经济发展带来的尖锐社会矛盾，通过普尔曼公司镇、美国西部无烟煤矿、芝加哥肉类托拉斯和福特汽车公司中发生的一系列故事，关注公司、政府、社会如何认识进步之痛，如何寻求破解之法。
第五集 危机时刻 金融市场支撑下肆意驰骋的公司，无边的自由里自我膨胀的公司，终于在繁荣之后遭遇了前所未有的经济崩溃。
累积的问题在20世纪30年代爆发，一次席卷整个西方世界的经济危机，给公司的发展带来了一次深刻的教训，也由此而改变了人们对市场经济的认知。
公司为何会引发灾难
究竟谁能够拯救市场
当市场自我调整的机制失灵，政府对经济的干预成为市场之手以外的另一种力量，但政府权力的边界又在哪里
本集围绕30年代经济危机的产生和解救，通过观察美英等国公司在危机前的商业狂欢、危机爆发之初各国政府的贸易保护、美德大公司对政府救市行动的不同反应等，探讨政府、公司和市场的关系。
第六集 谁执权杖 随着公司规模不断扩大，传统家族企业一人当家的模式受到了挑战。
20世纪30年代，职业经理人逐渐登上公司的舞台。
二战后，所有权和经营权分离的现代企业制度为美、欧大公司普遍采用，由此带动了公司组织结构的变革和管理科学的兴起。
管理是否能让公司实现“无限大”和“万年长”的梦想
经理人制是否是一劳永逸的制度安排
而当股权分散在成千上万的股东手中时，谁能来制约经理人的权力
本集围绕福特汽车和通用汽车两大公司管理模式的变化和“第一位真正职业经理人”斯隆的故事，探讨现代公司治理结构中权力的分配与传承，同时也提出了如何在新的历史下对经理人权力进行制衡的问题。
第七集 各领风骚 诞生于欧美的公司来到东方后，逐渐改造和重塑了东方传统的社会文化；与此同时，东方文化也在对舶来的公司制度进行消化、筛选、变革和创新。
文化的冲突、融合、再生，造就了独特的日本公司。
世界也从日本公司的成功中发现：在制度和理性之外，惟有文化能调动人、激励人、凝聚人。
日本公司是如何从东西方文化中汲取能量的
文化如何助日本公司登上世界之巅
究竟什么样文化更有利于公司保持持续的竞争力
本集围绕松下、京瓷、丰田等日本公司的成长和微软、苹果等美国公司的崛起，观察其背后的社会文化及其对企业文化的各自理解和实践，探讨现代公司与文化之间的相互作用与影响。
第八集 创新先锋 从19世纪的德、美大企业工业实验室，到20世纪后期硅谷高科技公司的兴起；从阿司匹林、尼龙，到晶体管，公司已成为人类新知识、新技能的重要创造者。
在二战后的和平发展时期，当科技竞赛成为各国竞争的新战场，公司引领的创新成为世界舞台的新剧目。
公司为何能成为创新的先锋
日本公司的科技追赶为何在短期内成效卓然
美国公司凭什么再次超越
印度公司又因何而成为科技创新的有力竞争者
本集以公司在信息时代争夺科技制高点为线索，通过日美公司的芯片大战、硅谷的创新型公司、印度的“硅谷”故事，探讨公司成为社会创新主体的内在动力及其背后的体制支持。
第九集 本土雄心 从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。
改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。
对于每一个渴望富裕生活的普通中国人，公司到底意味着什么
对于每一个渴望强大的中国公司，什么样的空气和土壤是它们最需要的
本集以近代以来中国的几次“公司热”为线索，通过公司在中国曲折发展的历史和现实，及其在中国转型为新兴市场国家中所起的重要推动作用，探讨坚持走市场经济之路、实现富民强国之梦的主题。
第十集 地球无疆 自诞生起，公司从未改变向外的姿势。
天灾或是战火，政治鸿沟或是文化差异，都不能阻挡它与生俱来的冲动。
20世纪90年代开始，经济全球化进程不断加速，跨国公司无疑是最重要的推手。
公司自身的样态和理念也在随之改变：资源全球配置，互联网带来空前的商业民主。
但全球化时代的第一次全球性危机，再次把关于公司的种种问题摆在世人面前。
处于矛盾、机会、合作、分歧中的公司，将会走向哪里
本集在全球化的背景下，通过欧莱雅、IBM、诺基亚、可口可乐等传统大公司和新时代诞生的新型公司的故事，探讨经济全球化与公司相互之间的深刻影响以及被公司推平的世界正在遭遇和即将面对的机遇与挑战。
一篇描写人物的读后感(300字)
读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。
地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。
这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
我们这的地球太可爱了，同时又太容易受害了。
朋友们，科学家已经证明：在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内，没有适合人类居住的第二个地球。
人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧
让我们一起保护我们的家园——地球
弗兰肯斯坦是什么
一、教学目的1、生了解郭沫若文想的发展变化。
2、理解并《女神》的主义特色。
3、理解并掌握郭沫若史剧创作的特点。
二、教学方法讲授法、讨论法。
三、教学时数：6学时二、 教学内容一、生平思想发展和创作道路（略）…… …… ……二、作品评析：（一）《女神》（出版于1921年8月，除序诗外共56首。
最早的诗写于1918年，最迟的诗写于1921年，绝大部分为1919年、1920年所作。
）1、思想内容：《女神》对封建藩篱进行了猛烈的冲击，表现了改造社会的强烈要求，以及追求和赞颂美好理想的无比热力，传达出“五四”时代精神的最强音。
（1）破旧立新的精神贯穿始终——诗人歌颂反抗、破坏、创造，体现了个性解放和民族解放的迫切要求，表现了打破枷锁、创造光明自由统一欢乐的新中国的希望，反映了郭沫若的彻底革命的态度。
A、《凤凰涅盘》以有关凤凰的传说为素材，借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，象征着旧中国以及诗人旧我的毁灭、新中国以及诗人新我的诞生。
诗中表现了把一切投入烈火、与旧世界决裂的英雄气概。
这种毁弃旧我、再造新我的痛苦与欢乐，正是五四运动中人民大众彻底革命、自觉革命精神的形象写照。
诗人以汪洋恣肆的笔调、重叠反复的诗句，写了凤凰的更生，即经过斗争冶炼后的真正的创造和新生。
它表达了诗人对“五四”新机运的歌颂，也是祖国和诗人自己开始觉醒的象征，洋溢着炽热的向往光明、追求理想的热情。
B、《女神之再生》根据古书上“女娲炼石补天”的记载写成，也是以神话为题材突入“五四”革命现实的核心，揭示反抗、破坏、创造的主题。
颛顼共工争帝，触断擎天柱不周山，天晦地冥，风声、涛声交织成“罪恶的交鸣”，是旧中国的写照；女神们面对“浩劫”而离开神龛，要去“创造个新鲜的太阳”，“照彻天内的世界，天外的世界”，则是中华民族在“五四”高潮中的伟大的觉醒的鲜明象征。
（2）饱含爱国主义思想和深情——五四爱国运动激起了身居异国的诗人深切的爱国热情，它眷恋祖国，颂扬祖国的新生，盼望着祖国的富强、安康。
A、《炉中煤》诗人自喻为正在炉中燃烧着的煤，而把祖国比着“年青的女郎”，他要为心爱的人燃烧，即为祖国而献身。
他称自己有“火一样的心肠”，庆幸自己能够“重见天光”，愿为祖国赴汤蹈火，因为他从时代的曙光中看到了新的希望。
B、《晨安》诗人以最亲切的感情、最真挚的敬意，用自豪的声音，遥向大海西岸的祖国问安，一气连喊了27个“晨安”：“晨安
我年青的祖国呀
\\\/晨安
我新生的同胞呀
\\\/晨安
我冻结着的北方的黄河呀
\\\/黄河呀
我望你胸中的冰块早早融化呀
\\\/晨安
万里长城呀
\\\/……晨安
常动不息的大海呀
\\\/晨安
明迷恍惚的旭光呀
\\\/晨安
诗一样涌着的白云呀
\\\/晨安
平匀明直的丝雨呀
诗语呀
\\\/晨安
情热一样燃着的海山呀
\\\/晨安
梳人灵魂的晨风呀
……”（3）歌颂叛逆精神，表现与万物相结合的个性力量——《女神》处处都表现了鲜明的自我特色，为叛逆的自我唱出了激越的颂歌，折射出强烈的个性解放的要求，体现了狂飙突进的风格。
A、《天狗》在群魔乱舞的昏暗世道中，诗人大声疾呼，要把月、日、星球、全宇宙吞了，充分表现了要冲决一切罗网、摧毁一切黑暗的英雄气概和豪迈气魄。
这里的具有叛逆精神的自我形象，有着扫除一切陈腐、创造一切新生的巨大威力，是全宇宙的能的总量。
他体现着强烈的时代要求和民族解放的要求。
B、《立在地球边上放号》（4）对劳动和工农的景仰和颂扬——诗人怀着十分崇敬的心情，由衷地赞美和颂扬劳动和工农大众。
体现了“五四”时代社会思潮“劳工神圣”的巨大影响和作用。
A、《地球，我的母亲》诗作展现的是地上乐园的景象：从黎明起，地球就象母亲一样背负着人们，哺育着人们，让人们在乐园中逍遥；宇宙的一切都是地球的化身，而地球的主宰却是工人和农民，“炭坑里的工人”是“全人类的普罗美修士”、“田地里的农人”是“全人类的保姆”。
诗歌表现了对工农的无限仰慕和崇敬；表示对劳动的热爱、“要永久劳动不停”。
《雷峰塔下》（5）以积极向上的精神歌咏大自然——《太阳礼赞》、《光海》、《日出》 2、艺术特色：《女神》以诗体改革的精神，进行了彻底的自由创造。
它的直抒胸臆、浪漫想象、充满“泛神论”色彩，呈现出积极浪漫主义的特色。
（1）火山爆发式的激情，狂涛巨浪般的气势A、情感的宣泄——郭沫若的诗感情炽烈，气势雄浑，有着强烈的艺术感染力。
如《凤凰涅盘》对黑暗现实的否定，用的是最富有感情色彩的语言：“你脓血污秽着的屠场呀
你悲哀充塞着的囚牢呀
你群鬼叫号着的坟墓呀
你群魔跳梁着的地狱呀
”把自己对现实的厌恶、敌视、表现得异常强烈、淋漓尽致。
又如《匪徒颂》：对政治革命、社会革命、宗教革命、学说革命、文艺革命、教育革命的“匪徒”，他高呼：“万岁
万岁
万岁
”毫不掩饰，赤裸裸地暴露自己的思想情感，使诗作呈现出汹涌澎湃的气势。
B、回环复迭的渲染——在诗作中，郭沫若常常不顾及诗的“忌重复”，而采用回环复迭的方式，重复的句式、反反复复的感情渲染，造成情感的叠加，形成强烈的艺术感染力。
如《凤凰涅盘》：“我们新鲜，我们净朗，\\\/我们华美，我们芬芳，\\\/一切的一，芬芳。
\\\/一的一切，芬芳。
\\\/芬芳便是你，芬芳便是我。
\\\/芬芳便是他，芬芳便是火。
\\\/火便是你。
\\\/火便是我。
\\\/火便是他。
\\\/火便是火。
\\\/翱翔
翱翔
\\\/欢唱
欢唱
”反复吟唱，欢欣鼓舞、兴奋激昂的心情跃然纸上。
诗中的“群鸟歌”则是通过反复，揭露官僚政客、市侩文人的相同嘴脸，幽默滑稽，讽意盎然，人们不禁发出会心的微笑。
C、气势磅礴的大背景——郭沫若诗作的背景常常是无限广阔的宇宙，给人以气势磅礴之感，叫人惊异、使人震撼。
如《天狗》中气吞日月、囊括宇宙的天狗，驰骋风云，豪情彭湃，给人以震撼天地的力量。
又如《立在地球边上放号》中，要提起“无限的太平洋”把黑暗的地球推倒，这是何等巨大的力量和气势
（2）叛逆追求的化身——理想化的自我形象的创造《女神》把破坏、反抗、创造精神形象化，创造了一个叛逆追求的化身——理想化的自我形象。
这个自我形象在诗中非常突出，它占据了宇宙中心，成了宇宙的主宰。
这个“自我”与大自然、与日月星辰、与历史文明都化为一体。
这个自我是无生死的精神和理想的化身。
这个精神便是叛逆、破坏、创造，这个理想便是摧毁黑暗社会、建设光明中国。
如《凤凰涅盘》，自我形象、凤、凰、火等，都融为一体：“一切的一，更生了
一的一切，更生了
我们便是他，他们便是我
我中也有你，你中也有我
我便是你
你便是我
火便是凰
凤便是火
翱翔
翱翔
欢唱
欢唱
”又如《天狗》：“我把日来吞了，我把月来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了
”、“我便是我呀
我的我要爆了
”这个自我，包含了宇宙万物，成了宇宙的主宰。
自我的形象，不仅有作者的影子，又具有民族和大众的情感，他对黑暗社会、陈规陋习、旧的势力有着强烈的不满，对祖国和民族有着深切的爱，对劳动人民充满真挚的敬意。
因此，这个“自我”，实际上是诗人“自身”与“祖国”、“民族”、“大众”，以及“人民革命”的统一体，是理想化的形象。
（3）借助神话传说、历史故事，寄托诗人理想，表现时代精神《女神》本着“古为今用”的原则，借神话传说、历史人物，抒写自己的革命理想，表现自己不屈的意志、创造的精神、对理想的追求。
如《凤凰涅盘》——借“凤凰集香木自焚，复从死灰中更生”的神话传说，象征祖国、民族、自我在革命中获得新生；《天狗》——用传说中的“天狗吃月亮”、“天狗吃太阳”的传说，表现自己的冲决一切的叛逆精神；《女神之再生》则是融合神话传说、历史故事，谴责军阀混战给人民带来的灾难，歌颂追求、创造光明的精神；《湘累》——借历史故事、历史人物屈原的事迹，表现自我强烈的反抗精神和爱国主义思想；《棠棣之花》——借历史故事、历史人物聂嫈的史迹，歌颂伟大的女性及爱国志士勇敢反抗强权政治、视死如归的英雄主义精神。
（4）丰富的想象、奇丽的色彩《女神》想象丰富，比拟奇丽，展现了缤纷多彩、生机勃勃的诗境，如天马行空，瑰丽多姿，具有很强的艺术魅力。
如《炉中煤》的比拟——“年青的女郎”——祖国（蕴涵对祖国的爱与希望：祖国永远年轻、漂亮、充满青春的活力）；“炉中煤”——自我（形象化的写照：赤诚、献身精神、受压抑、为新时代所鼓舞）。
又如《地球，我的母亲》中的想象——脚踏实地的精神——比作“地球，我的母亲
\\\/我羡慕那一切的动物，尤其是蚯蚓——\\\/我只不羡慕那空中的飞鸟：\\\/他们离了你要在空中飞行。
\\\/地球，我的母亲
\\\/我不愿在空中飞行，\\\/我也不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，\\\/我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲 。
”；那“田地里的农人”——地球母亲的“孝子”、“全人类的保姆”；那“炭坑里的工人”——地球母亲的“宠子”、“全人类的普罗美修士”。
还有无所顾忌的现代科技词汇的引用，如“我是一切星球底光，\\\/我是X光线的光，\\\/我是全宇宙的Energy（能）的总量”（《天狗》）；“哦哦，摩托车前的明灯
\\\/你二十世纪底亚坡罗
\\\/你也改乘了摩托车吗
\\\/我想做个你的助手，你肯同意吗
”（《日出》）（5）形式的大胆革新和新颖多姿郭沫若说：“我愿意打破一切诗的形式，来写自己能够够味的东西。
”（《凤凰?序》）他正是这样，冲破旧格律诗的种种清规戒律，创造了完全崭新的新的诗歌艺术形式（适用于诗的新内容的新的自由形式）。
A、气势雄浑豪迈的自由体诗，是《女神》里最具特色、最能激动人心的诗体，它开一代诗风，为五四以后的新诗发展开辟了新的天地。
（它既是宽大不羁的胸怀和丰富强盛的想象力的表现，也是五四时代的狂飙突进的时代精神的产物）。
B、新格律诗体的运用。
具有比较严谨的形式格律，音调铿锵，诗形齐整，节奏韵律鲜明和谐，有深刻而丰富的意境。
如《炉中煤》等。
C、诗剧体式的借鉴。
3、意义与局限：（1）意义：A、五四时代的精神号角B、新诗歌运动的里程碑（2）局限：A、受泛神论的影响，缺乏阶级观点《匪徒颂》不能区分资产阶级革命与无产阶级革命的性质《巨炮之教训》中列宁喊出“为自由而战”、“为人道而战”革命理想是朦胧的B、艺术上的模仿，生活不足（二）从《星空》到《恢复》1、《星空》（1）概述：出版于1923年，共34首诗，作于1921年10月至1922年12月，这时新文化阵营分化，革命暂时进入低潮时期。
郭沫若正陷入孤寂彷徨的苦闷之中。
《序诗》中，原来《女神》里的气吞日月的理想化的叛逆“自我”形象，已经变成了“带了箭的雁鹅”和“受了伤的勇士”，“偃卧在这莽莽的沙场上”。
郭沫若几度回国，希望看到祖国的新生，但五四高潮已过，国内仍然一片黑暗。
他对现实有着更深的憎恶、不满，又无可奈何；只好到大自然或超现实的空幻境界寻找暂时的解脱和安慰。
他不再礼赞“光芒万丈的太阳”，而是仰望幽光闪烁的“星空”，不再是要“赤裸着双脚”，永远和地球“母亲”相亲，而是羡慕“天上的街市”。
不过，《星空》里也有与《女神》一脉相承的，如《洪水时代》：把夏禹以四海为家、决心治理好洪水的刚毅比作“近代的劳工”，并号召人们效法大禹的精神去开拓这“第二个洪水时代”：“你伟大的开拓者哟，你永远是人类的夸耀
你未来的开拓者哟，如今是第二次的洪水时代了
”。
这表明：郭沫若这时一面是孤寂彷徨，一面也在追求探索，思想呈现为矛盾状态。
（2）代表作《天上的街市》A、内容：《桃花源记》式的理想社会的描述（与现实相对照的不同）飘渺的空中——美丽的街市、世上没有的珍奇天河浅而不甚宽广、牛郎织女可自由来往与丑恶社会形成鲜明的反差（对比的方法）B、艺术：继承了《女神》的浪漫主义，借助神话传说，寄托自己的情怀；新格律诗的创造，又有相对的自由2、《前茅》（1）概述：出版于1928年，包括《序诗》在内共23首诗作，大部分诗作写于1923年。
当时郭沫若从日本回国，正值中国革命度过了五四以后的短暂低潮，在中国共产党的领导下，国内工人、农民运动蓬勃兴起，他们正开始取代青年学生，成为主力军，即革命的“前茅”。
他受到工农运动的激荡，重新燃起革命激情。
《前茅》正是一部歌颂工农为革命的“前茅”的诗集。
他又引吭高歌。
诗作与《女神》相比，显然是现实主义因素的增多、革命意识的增多。
（2）代表作简述：《黄河与扬子江对话》：号召人们要像“俄国无产阶级专政一样”进行流血的大革命，并断言俄国和正在革命中的中国是20世纪的“两个新星”，肩负着“人类解放”和“世界和平”的使命。
《我们在赤光之中相见》；诗人坚信“长夜纵使漫漫，终有时辰会旦”，他把太阳作为与黑暗统治英勇搏斗的革命者的象征：“在这黑暗如漆之中，太阳依旧在转徙，他在砥砺他犀利的金箭，要把妖魔射死”。
他与太阳相约：“我们在赤光之中相见”，表现了一种革命乐观主义精神。
《太阳没了》：追悼伟大的革命领袖列宁的诗篇。
他歌颂列宁的丰功伟绩：“他灼灼的光波势欲荡尽天魔，他滚滚的热流势欲决破冰垛，……无衣无业的穷困人们，受了他从天盗来的炎炎圣火”。
他相信“世上一切的工农”“戈矛相赠”，“开除路上的荒荆”，用满腔热血换取新世界的诞生。
3、《恢复》（1）概述：出版于1928年，共收诗作24首，创作于1928年1月5日至16日的半个月中。
这时，郭沫若已经经受了革命战争的考验、锻炼，成长为一名共产主义的战士。
“八一”南昌起义失败后，他又大病一场。
但是反动派的血腥屠杀以及疾病的折磨，都不能磨损他的意志。
到了白色恐怖的上海，他大病初愈，便写下了这些斗志昂扬的诗。
（2）代表作；《如火如荼的恐怖》：“要杀你们就尽管杀罢
你们杀了一个要增加百个，我们身上都有孙悟空的毫毛，一吹便变成无数个新我。
”《血的幻影》：“我们昨日不是还驾御着一朵红云，为什么要让它化成一片血雨飞散
我们便从那高不可测的火星天里，堕落到这深不可测的黑暗之渊。
”《战取》：“我已准备下一杯鲜红的寿酒，朋友，这是我的热血充满心头。
酿出一片血雨腥风在这夜间，战取那新的太阳和新的宇宙
”《我想起了陈涉吴广》。
诗作以古事（陈胜吴广“斩木为兵，揭竿为旗”）起兴，写现实中农民的悲惨生活。
陈涉吴广是“受不过秦始皇的压迫”，成为“农民暴动的前驱”，他们“惊动了林中的虎豹”、“惊散了秦朝的兵将”，“他们的暴动便告了成功”、“秦朝的江山便告了灭亡”。
而现实之中，“北方的农民实在是可怜万状”、南方“农村的凋敝触目神伤”。
和陈涉吴广相同的是“我们中国出了无数的始皇
还有那外来的帝国主义的压迫，比秦时的匈奴还要有五百万倍的嚣张”。
作者相信——人民一定会有主张，会像陈涉吴广那样起来暴动，——“在工人领导之下的农民暴动哟，朋友，这是我们的救星，改造全世界的力量
”总之，《恢复》在创作方法和艺术风格上又有新的发展，它继承了《女神》的积极浪漫主义，又发扬了《前茅》的现实主义。
《恢复》和《女神》都表现革命理想，但《女神》是通过幻想的形式、夸张的形象来表现；《恢复》则通过现实中革命者具体的情操、行为来表现。
它们都表现了理想化的“自我”形象，但《女神》的“自我”形象是物我的融合、统一，而《恢复》的“自我”则是现实中的无产阶级革命者。
《恢复》与《前茅》相比，生活实践更丰富、世界观更成熟、战斗情绪更激昂、革命态度更坚定。
（三）早期历史剧《三个叛逆的女性》1、概述：（1）、《卓文君》（1923年2月）——反抗封建礼教、冲破封建束缚卓文君——在婚姻问题上对封建礼教的叛逆（公开和家庭决裂，与司马相如出走）主题：歌颂敢于争取幸福和自由的叛逆的女性，表现个性解放的思想。
（2）、《王昭君》（1923年7月）——反抗封建王权、维护人格尊严王昭君——反抗封建社会中至高无上的王权的叛逆（“宁作玉碎，不作瓦全”的品格，当廷谴责封建帝王、自愿出嫁匈奴的骇世惊俗的举动）主题：歌颂敢于向封建王权进行挑战的伟大的叛逆女性，表现彻底的反封建思想。
（3）、《聂嫈》（1925年6月）——反对强权政治、忘我牺牲精神聂嫈——反抗强秦的侵略、吞并，反对分裂投降的叛逆（支持弟弟的斗争，大义凛然、视死如归的精神）主题：歌颂不为弱小而屈从强权，为伸张正义而英勇牺牲的伟大的爱国主义叛逆女性2、艺术特色：（1）“古为今用”的现实主义原则：不是为了再现历史人物而去写历史人物，而是通过历史人物的塑造，配合现实斗争，表现时代精神，为反帝反封建的斗争服务。
对封建礼教的斗争、对封建王权的否定、与强权政治的搏击，都是五四时代反帝反封建斗争的核心内容，人们可以从剧中得到启示、受到教益。
（2）不拘泥于成说的革新创造：不照搬历史史实，对人物和情节大胆加以改造，重新发掘历史人物的思想精神面貌，力求对历史作出新的解释，使之与时代息息相通。
如：卓文君——“私奔”（“淫奔”）与“公开决裂、离家出走”王昭君——悲悲切切与大义凛然；被动派遣与主动请嫁；指责汉元帝的荒淫无耻（3）在矛盾冲突中表现人物性格：郭沫若善于将人物放在尖锐复杂的矛盾冲突中去表现，使人物形象的个性得到更有力的刻画，性格更鲜明、更突出如：卓文君——父亲逼她寻死、公公骂她有伤风化（主宰自己的命运）王昭君——毛延寿索贿、汉元帝犹豫、豪华宫廷与荒凉异域（毅然抉择）聂嫈——奸相侠累、韩侯与弟弟聂政、生与死（为正义而作为）（四）40年代的历史剧1、概述：（1）《屈原》（1942年）[屈原一生的悲剧故事]爱国力量与妥协投降派的斗争（2）《棠棣之花》（1942年）[《聂嫈》的扩写]反强权、反投降、主联合、主团结（3）《虎符》（1942年）[信陵君窃符救赵的故事]反侵略、反奴役、反压迫（4）《孔雀胆》（1943年）[大理总管段功与阿盖公主的爱情悲剧故事]歌颂民族团结、反对民族分裂（5）《南冠草》（1944年）[夏完淳起兵复明、以身殉国的故事]歌颂爱国主义和民族气节（6）《筑》[又名《高渐离》]（1946年）[高渐离以筑击秦始皇的故事]反抗封建专制、独裁的统治2、艺术成就：（1）现实性和战斗性的主题（延续了前期剧作“古为今用”的原则）（2）壮美的悲剧精神A、体现中华民族传统精神的悲剧事件（正义和真理的被压迫）B、不屈的斗争，杀身成仁、舍生取义的人物{爱国主义和英雄主义精神}C、饱含悲戚与颂扬的英雄主义基调（3）激越的浪漫主义诗情A、诗化的语言：既有直接的诗歌的引用——《橘颂》又有诗情浓郁的大段独白——《雷电颂》（深刻揭示了人物的内心世界，丰富了人物的情感，增强了艺术感染力）B、诗化的人物：诗美的人格、道义美的化身、诗人的气质如：婵娟——以自己的生命写了一首感人至深的诗篇《橘颂》附：《橘颂》：（五）小说；1、寄托小说——《牧羊哀话》子爵闵崇华——闵佩荑——尹子英——尹石虎——李夫人“把排日的感情移到了朝鲜人的心里”2、自叙小说——《漂流三部曲》（歧路、炼狱、十字架）《残春》（意识流）2、《女神》（“五四”狂飙突进的时代精神的表现和独具特色的艺术风格）3、《星空》等诗集简介。
4、历史剧创作（早期剧作，四十年代历史创作高潮，“失事求似”的创作原则）
急求《宇宙与人》观后感 两篇 字数1500字
《宇宙与人》观后感 在马哲课上观看了《宇宙与人》科教片，我看到了宇宙之浩渺，从地球系、太阳系、、 银河系，乃至整个宇宙，在里面孕育着太多的未知，而人类也不断为之而探索着。
对于有 生命的星球，到目前为止，研究发现只有地球是拥有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人类 是孤单的。
从整个生命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历程，从恐龙时代，到现 在的人类统治时代，世界开始出现文明，人类懂得了思考，这一切注定人类是出现的最伟 大的生物。
这似乎已经出乎了物质所能接受的范畴，或者说物质不再是单纯的物质，物质 的含义更加丰富了起来。
人类是伟大的，我们应该承认这一点，但是我们必须谨慎的使用人类的智慧，人类创 造了文明，但是人类也是可以毁灭文明的，姑且不说人类文明是否会为更高的文明所代替。
人类将探索文明的进程延伸到了外太空，但是带去的还有大量的太空垃圾。
人类面对宇宙 的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。
物种的加速消失、生态链不断 遭到破坏、钢筋混凝土的文明背后，地球承载了太多的伤害。
虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节 这一事实。
茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭 到我们所在的宇宙无情的报复
我们可以认识规律，但也必须尊重规律。
这样人类文明才会最终得以延续。
《宇宙与人》观后感 宇宙与人》 10 金融一班 杨莹 102024132 虽然我明白宇宙之大令人难以遐想，人类一生也只是宇宙须臾，渺小 如尘粒，人类从有意识研究人类的生存以来就一直试图触摸宇宙，想了解 宇宙奥秘， 但因为科技和人类的思想限制， 人类对宇宙的认知也是贫瘠的， 时至今日才有所突破， 但当我真正从影片中看到宇宙的浩淼， 行星的密集， 恒星的巨大能量，时间、空间的广大时，我却仍然感慨万千，感叹生命的 微不足道，如苏轼所叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 影片中说，宇宙，星光灿烂，其中深藏着物质运动的伟大力量，它最 不可思议的是，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，自从人类发现了 这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致 的编排，就能缔造出像生命这样高级物质形态，并且只要给它足够的时间 和空间，它就能演化出智能 学了马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本原，世界的物质统一 性是马克思主义哲学的基石。
而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了 世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世 界是物质的” ，这句话的真正含义。
影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭 绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。
我从 中仔细、清晰、完整地看到了创造人类的物质系统和它的运作。
其中我深刻地体会到宇宙是一个生命体，世界是可以认识的，世界的 本源是物质。
150 亿年前， 在 一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂， 造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并且，到现在为止，在 这 150 亿年间,这个爆炸仍然在进行得，也就是说宇宙的形成是核聚变的结 果，而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的，因为宇宙的运动是不 会停止的，一旦它停止运动了，它必将被自身的引力所灭亡。
而这也体现 了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理。
宇宙万物是由原子构成的，原 子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物。
而原子又由一些更小的微粒 因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小 的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识的 事物， 只有尚未被认识的事物， 终有一天， 科学将会揭示整个宇宙的奥秘。
然而由我们所认识的宇宙的形成来看，也不难可以得出一个这样的结论， 那就是：世界的物质性。
至此，我由衷的相信马克思的那句话世界上没有 不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
人类的诞生则是在宇宙运动了 N 年之后，宇宙的运动造就了人类能够 存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐 龙时代，人类就慢慢地诞生了。
人类的诞生又一步步地在客观规律的条件 下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观 能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。
万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡。
大自然就整体就是一 个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍的功能。
宇宙进 程绝对不是无组织、无目的、无理性的。
在貌似无稽与偶然的大自然的事 件之后，存在着一种必然。
不仅是生物，而且宇宙，存在本身是有生命的。
宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。
如果这个 世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么 这个世界的存在将毫无意义。
宇宙选择了生命、然后又选择了人。
人类把 自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。
地球也慢慢 的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。
但是我们对宇宙、对世界的研究与认知要建立在坚持马克思主义。
马 克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义 最根本的世界观和方法论，它通过概括自然科学、社会科学和思维科学， 揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。
它在自然科学领域和人文 科学领域都有着重要作用。
我们坚持马克思主义，所以我们坚持按照世界 本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。
马克思主义哲学是唯一科 学的世界观，也是唯一科学的方法论。
实践是认识的基础，马克思主义哲 学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世 界。
我们只有在马克思主义哲学世界是可以被认识的。
在马克思主义哲学中，世界是可以被认知的，那么接下来的问题就是 在认知中我们会遇到很多难题，而人们在认识世界和改造世界的活动中会 经常遇到问题也就是哲学问题，正确的认识论和方法论此时就显示出强有 力的作用。
只有在马克思主义哲学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯 物主义的学的指导下才能够正确的认识世界，在正确的认识论和方法论的 指导下，加上我们孜孜不倦的努力，世界才会被我们充分的认识。
事物发展是前进性和曲折性的统一，世界每天都在改变，辩证法是我 们认识世界的基本方法。
辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与 综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。
辨证思维方法是人们认识 世界的中介， 是人们正确进行理性思维的方法。
世界是客体， 人类是主体。
人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动。
在长期的改造自然的过程中， 我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。
站在前人的肩上，我们只有正确的运用这些认识论和方法论最终才能够认 识这个世界。
当我们辩证的去看待人类对地球地改造时， 会发现， 人类在改造地球、 向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利 于人类发展的环境转化。
就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我 们， 但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设， 否则， 文明的级别越高， 毁灭的概率也就越大” 。
我们改造自然适应我们，自然却在不经意间也威胁着我们的生存，我 们在这种辩证思维的方法下研究着宇宙、世界与自然。
宇宙孕育了人类，人类进步了，又去研究宇宙，或许这就是哲学
《宇宙与人》观后感 哲学家康德说： “有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新， 有加无已的赞叹和敬畏 ——头顶的星空和心中的道德法则。
” 可见，人与宇宙一直都是带给我们无尽哲学思想的两个领域 上节课上，我观看了《宇宙与人》这部科学，哲学和人文气息都极其浓郁的影片。
在屏幕 中， 上百亿年的物质系统是怎样形成的细节被连接起来一幕幕清楚地出现在我们眼前， 并且 始终追究着人类的存在和这些物质运动之间千丝万缕的头绪。
当我看到宇宙的浩淼，行星的密集、恒星的巨大能量，时间、空间的广大时，不禁感触于 我们生命的微不足道，正如苏轼所说，哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。
哲学家帕斯卡尔说：“人 只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。
二而人的全部的尊严，就在于 思想。
思想形成人的伟大。
” 所以我认为，人在宇宙面前时渺小的，但同样是幸运的，幸运在于人是宇宙之中唯一具备 思想的东西，是上帝制造万物时的最得意之作。
作为万物之灵的人类， 宇宙让我们生活在她的怀抱中， 而我们是否能与之和谐共存
永远 享受着“取之不尽，用之不竭”的资源
科学技术可以创造，并改造人类文明，但是它可以随时毁灭人类，人类的贪婪会破坏自 然规律，最终破坏自己的生存环境。
所以我们的道德水平必须要达到使人类和平、合法、合 理、 安全的利用一切科学技术和资源。
如今人类最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制 定了，科学界的道德水准应该是，符合现代道德、伦理以及法律，并要保证和平、合理、合 法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风，提高道德水准，遵循自然的规律， 使人和宇宙和谐发展。
人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发展变化的根本原因，因此我们在 认识世界， 改造世界的过程中， 必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法论去 去 认识矛盾、解决矛盾。
对此我们有许多鲜活的例子：达尔文通过对古生物化石的比较研究和不同地域的生物形 态，生活习性和环境的关系的研究，写作了《进化论》 ，向人类详细的展示了人类如何从猿 进化过来的过程以及今天的生物都是适应环境才生存下来的普遍规律。
我崇尚宇宙的伟大，我更崇尚生命的坚强
我们成长在宇宙这个绚丽多彩的世界，我们 有能力，有义务来保卫我们的文明，提高我们的道德水准，来保护我们的家园。
《宇宙与人》观后感想（2000 字）《宇宙与人》 纪录片主要介绍了以太阳系为代表的宇宙是怎样运作形成的， 它包含 太阳这样的恒星是怎样释放出其能量的过程， 揭示了太阳内部能量的核反应过程。
并详 细介绍了核反应是通过太阳内部的氢核等巨变， 从而产生一系列的连锁反应。
将太阳内 部大量能量从中释放到太阳表面， 其能量相当于几百颗氢弹爆炸所释放出的热量， 从而 使太阳表面温度达到了 6000℃。
而太阳作为恒星，它的能量又以电磁波形式源源不断 地向它的周围的行星传播。
太阳每天都在消耗其能量并且质量不断的减少， 但是在过去 的五十亿年中，太阳小号的自身能量还不到其总质量的百分之五，也就是说，太阳的质 量相当的大。
当太阳的质量由于能量损耗而耗尽时， 不知道我们人类还会存在浩瀚的宇 宙中吗
太阳表面也是不太稳定的， 它是时时刻刻都在发生活动的， 其中最重要的活动 是黑子和耀斑。
太阳黑子是太阳表面的某一些地方温度比较低一些，其它地方温度高。
我们看起来，他比其他地方要暗些。
耀斑却是恰恰相反，由于太阳表面某些地方太阳能 源的剧烈释放，使得太阳表面发生剧烈活动，产生日环等现象发出耀眼的光芒。
这两种 活动的周期差不多为 11 年。
在太阳活动频繁的时期，太阳的电磁波剧烈释放，并形成 太阳风，太阳风如同巨大的瀑布向太阳周围快速释放，并冲击地球大气层与磁场，干扰 地球自身的电磁波， 它与大气层摩擦便形成美丽的极光。
太阳与地球及八大行星的关系 十分密切，八大行星绕日公转形成了一年，并自身转动就形成了自传，形成昼夜交替现 象。
水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星，由近及远，而地球与太阳的距 离适中，不会受电磁波转大的影响，并且地球自身千百年来由于植物的生长光合作用， 使地球的大气层成分不断发生改变。
最终形成适合生物生存的含有氧气的大气层， 更重 要的是地球内部的水分通过地震、火山等活动将水带到地球表面，并形成降雨。
长期形 成了地球上江河湖波。
就个人而言， 我主要谈谈宇宙与人类自身两个方面。
茫茫宇宙已经形成了几十亿年， 这当中发生了多少变化，我们都无从得知。
虽然，关于宇宙起源有几种学说：如最著名 的宇宙大爆炸，黑洞叙说等待等。
但宇宙到底是如何形成的，我们无从考证，它不像我 们居住的地球，通过碳原子的测定就可以确定年代，大文学家苏东波说过“寄蜉蝣于大 地，渺沧海之一粟” 。
我们每个人多是渺小的，我们人类年龄最长的也不过一百多岁， 与整个宇宙年龄相比太短暂了。
宇宙对于人类来说，还是比较神秘的，宇宙的中心在哪 呢
太空中有没有外星人的存在，我们都还是无法回答。
从目前人类科技水平来说，人 类最远可以观测到距离地球二百亿光年的距离， 而这二百亿光年之外的外太空又是什么 样子
在我们观察到的范围内， 像太阳这样的恒星还有二百多个， 那么行星又有多少个 呢
这些行星中有没有像地球一样可以适合人类居住的星球， 会不会存在生物
人类能 不能完成迁徙呢
而在太空探索过程中， 人类又要克服那些障碍
等等众多问题。
其实， 我们在晴朗的夜晚看到的星星就有一些恒星，我们肉眼都能看到这众多是不请的星星。
那么用天文望眼镜我们又可以看到更多更亮的星星吗
中国古代的“牛郎、织女”相会 的传说家喻户晓，可这两颗恒星之间相距几百万里之遥，二者想要相遇那是难上加难
因为这些恒星离我们很远。
所以，白天时，太阳光芒太强我们看不到，只有在晴朗的夜 晚，我们才能看到它们。
科学及把这些恒星用线连接起来就形成星座，阿如大熊座，小 熊座，天琴座，人马座等等，那么是物发展都有自己的历程，宇宙会消消亡，会在什么 时候消亡， 怎样消亡
黑洞又是怎么形成的
它位为宇宙中的什么地方
真的有时空隧 道吗
宇宙中有太多太多的疑问需要我们去寻找答案， 他是神秘的
我们怎样才能更好 的了解它呢
这些问题也不断发展的科技认识宇宙的动力。
相对于宏观的宇宙，人类就是微观个体了，就相当于我们与细胞一样。
人类的各个 细胞形成了我们的组织，各个组织有形成了我们的器官，从而形成了完整的人。
那么， 人是精子与卵子的结合形成的受精卵， 受精卵不断形成分裂， 成形到形成一个完整的小 生命的过程，又是一个十分复杂的过程，这些如何工作，如何协调，如何在各个组织之 中完成分裂， 成熟到衰老的过程， 细胞内部又是如何让变化的
人体的细胞与其他动物、 生物的细胞区别是没有细胞壁， 那么人体细胞是如何保护自己不受细菌病毒侵害的
人 类是怎样形成的
大多数人认为是由人类进化而来的， 猿又是怎样形成的
猿的细胞与 现代的细胞有什么差别
进化过程又是怎样的
人类在地球上生活几百万年的历史了， 但人类对自己到底了解多少
额外年来自身对自己组织又有了这么多了解， 为什么还是 存在医学上的难题呢
人类会进化成什么样子?会灭亡
我们也无从知晓。
人类研究自 己也不过一两百历史。
我们还有多少不知道的秘密
人类大脑为什么会产生意识
意识 的过程又是怎样的
从最初著名的血液循环说开始，人类对自己不断的认识、了解，从 各个气管到细胞，从心脏的工作原理到各个组织的作用，我们不断的成长、进步。
人类 的医学难题产生有其原因吗
“人吃杂粮医百病” 这句话是其唯一原因
等等人类全身 真存在穴位吗
这些问题有待发现。
人从出生到死亡，细胞不断分裂增值，时任不断的 成长，在这过程中，摄取各种成长所必需的营养物质，而当人体的各个器官成熟之后， 功能开始稳定，之后边开始衰老，细胞将慢慢被吞噬，功能慢慢的丧失，知道死亡。
而 一个正常人的心脏为什么能够不停的跳动，直到死亡
所以我们也需要更好地了解自 己，让人类不断地克服遇到的自身难题，从而更好地解决医学难题，为人类造福。
《宇宙与人》这部记录片，让我们看到许多宇宙中我们人类未知的东西，了解许多 人来生活的地球不曾遇到的奇观， 我们了解了宇宙中各类星球的发展过程， 同时也对宇 宙与人类的密切关系有来更深的了解， 特别是太阳系， 太阳与我们人类的关系十分密切， 没有了太阳，整个地球将会没有生命，没有风雨雷电，也没有森林湖泊，更没有热烈自 己。
所以，我们要抱着求知的心来探索宇宙，要不断发现，更要发现我们的人类自身探 索微观世界，让自己更好地了解自己。
要不断学习文化、科技，用科技来揭开宇宙和人 类自身的神秘面纱。
宇宙与人观后感小小阅读~~ 2010-04-14 16:21:46 阅读 1377 评论 6 《转》① 看了《宇宙与人》这部电影.电影中详细的介绍了人类的起源：人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变，形 成了基因，基因也是一切生命的起源，我们人类就是由基因组成的。
既然是宇宙给了我们生命，是小小核子给了我们生命。
我们应该感谢它们，应该让它们继续去创造比 我们更伟大的生命。
也许保护宇宙是我们力所不能及的事情，但是，保护地球是我们应该做的，是我们能 够做的，更是我们必须做的。
科学家已经证实：白色垃圾是不能被大自然所分解的。
所谓白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。
而这些 白色垃圾在我们的日常生活中是能够经常看到的，比如：在某个巷子里，几个人推着车子买盒饭，那些饭 盒就是白色垃圾。
再比如：在商场里买东西，或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋，塑料袋也是白色 垃圾。
象这样的例子还有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，为什么我们不采取保 护措施呢
作为一个泱泱大国，我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢
真让我搞 不懂。
在芬兰，商场买东西不会给你塑料袋，为了环保。
在意大利，铝和塑料的再造可以节省能源 90%; 钢和纸的再加工可节省能源 50%；玻璃的再生产可节省能源 30%；回收利用 1 吨钢可节省水约 25 吨，可 减少空气污染物 90 公斤；可减少水污染物 45 公斤。
在日本，每天都有白色垃圾处理车，收集各大商场， 零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理，他们把橘子汁烧到 200 度，把白色垃圾弄成象铁一样的东西， 再经过特殊的处理，变成了纤维，又把纤维经过纺织，织成一件衣服，拿到市场上去卖，这样废品再利用 了，并且没有给大自然带来一点污染。
这些方法，不是都很好吗
这些方法，极大的保护了环境，甚至， 有的还可以赢利。
而中国呢
目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法，约占 70%-80%；堆肥法，约占 10%-20%;焚烧法 极少，仅占 1%。
由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚，全国垃圾无害化处理设施严重不足，只有少 数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。
国内自行设计的卫生填埋场， 大多因资金不足，设计、施工标准不高，加之无害化处理技术不完善，设施简陋，缺少控制污染和监测手 段，距无害化处理标准有一定距离。
特别是垃圾填埋场防渗措施不力，填埋气体和渗沥液引排不畅，难以 保证长期安全性，成为远期的污染源。
中国是一个大国，中国环境的好坏，将直接影响世界的环境。
我希望在新世纪里，人们的观念能改一 改。
不要只顾眼前的发展，忘了长远的目标。
不要让加拿大工厂排出的废气，飘到印度，造成印度下酸雨 之类的事情在中国发生
②对于宇宙太空，我一直都没有清晰的概念，只是表面的认为地球以外的天空就是宇宙太空，直到今天看 了《宇宙与人》这部电影后，才对宇宙有些基本的认识。
对于宇宙的形成，这个问题迄今仍有多种说法， 其中宇宙大爆炸模型有较多的观测来支持，又被称为“标准宇宙模型”。
时间在流逝，人类在进步，人们对 宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。
对于我来说，由于兴趣问题，一直都没 有多注意这方面的知识。
直到今天，通过电影真正见识到了宇宙和人类进程的伟大，感觉上有点不可思异， 不得不对自然界的神奇产生叹佩之气，也对科学家们佩服不已。
他们用尽毕生所学揭开了宇宙的神秘面纱。
人们对宇宙的探索，开始于望远镜的发明。
400 多年前，荷兰人发明了望远镜，使人们的生活日新月 异。
透过各种探索，人们发现，太阳其实是一个火球，体积相当于 11 个地球。
太阳在日复一日，年复一年 地燃烧，发出光和热，照亮了地球，也照亮了生命之源。
太阳在燃烧中衰减，在不可知的未来，太阳可能 有燃尽的一天，到时宇宙将是一个黑暗的世界，这也意味着地球的毁灭。
阳光是万物之本，失去阳光，便 失去了生命。
字号：大中小 订阅 动植物的生长，人类的进化，都离不开阳光。
最早的植物是生活在海洋中藻类，它们吸收阳光，释放 二氧化碳。
几亿年下来，植物制造的氧气则是使世界锦上添花。
由于各种分子运动，4 亿前在天空中形成 了臭氧层，也在这个时候，生命从海洋向陆地延伸。
当氧气达到一定的饱和程度，动物也在进化，发生突 变，所以世界上的动物种类也越来越多，也就有了人类的出现。
人类的出现，才是世界真正存在的关键。
人类是由猿分离出来的，最多不会超过 1000 万年。
和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。
人类延续了地球的生命，也延续了伟大的世界。
有幸成为社会的一员，我感到很荣幸，让我深刻地体会到 人类的伟大和不平凡。
这次的电影，让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。
宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类 的渺小；人类的生命历程，让我感到生命的可贵。
在以后的日子里，我会多点学习各方面的知识来充实自 己的人生，让自己过得更充实自在。
③ 在上次的马哲课上，我们观看了一部非常有教育意义的科普片—— 《宇宙与人》 。
本片描写了作为母亲--宇宙给予我们的太多了，供给我们生存，发展的所有资 源；水、空气、土地、森林、矿产和臭氧层，母亲已把她所有的一切都赐给了我 们。
可是我们--宇宙的儿女，却把母亲所给予的财富--那些不可再生的资源和可 再生资源都逐渐地挥霍和糟蹋贻尽，使母亲伤痕累累，也使我们陷入危机。
我们 不能继续下去了，我们已长大成熟了，应当善待和奉养我们的母亲，这就是本片 告诉我们的。
只有一个宇宙。
物质的宇宙能够演化出生命，目前我们唯一所知道的就是我 们自己的太阳系，但准确地说，生命很吝啬地只选择了它的第 3 颗行星——地 球，生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近 40 亿年。
从生态看，地球 的美丽是独一无二的，然而今天的地球因为有了人类，就不仅是生态星球，同时 还是一颗文明星球。
就是说，只有一个地球，我们必须善待地球，善待生命。
一个曾在法国“鲸鱼学校”上学的 13 岁的学生，有一次他这样写道：“鲸鱼是 如此安详，并让我接近它。
它们的身体徐徐摆动。
我靠近了一头在母鲸上边回游 的小鲸鱼。
它蓝色的已经距我仅 20 公分，不安地望着我，不知我将怎么对待它。
这太诱人
我忍不住去抚摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑 的皮上留下长长的痕迹。
这是多么美妙啊。
” 我相信这位小男孩长大以后是绝不会去伤害它们的，因为他已经感悟到了一 种生命有多么可爱。
我相信这种教育方式将会给一个幼小的心灵带来
从林俊杰的创作实力来看《新地球》是什么水准
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作者：磨诗链接：来源：知乎这张专辑大概是我从林俊杰她说那张专辑以来，最快接受的一张，虽然，我也没接受过她说以前的专辑XDDD这几年林俊杰转入华纳后，音乐转型上大概已经稳定，从过去喜欢玩电音\\\/midi的娃娃脸创作歌手，演进到整张幕后团队名单他自己占了快一半的创作兼制作人，凭著林俊杰强迫症式的制作专辑法，曲目之间相连还得有旋律上的配合，连秒数都要对（望天），这次专辑应该让他得偿宿愿，连歌词之间都有连贯性了(偷笑)～虽然，我总说林俊杰这几年的进步跟成长，跟华纳实在没多大关系（笑）但某种程度来说，跟到一个”气好””运好””合得来”的公司，对他这样的龟毛创作者仍然相当重要(偷笑)…这次的专辑是第10+1张，有众多粉丝们熟悉的元素，也有令人惊艳的尝试～对我来说，我会定位成这是一张温暖到让人有点心痛的作品。
＜回＞回，名字取的极好，这次的专辑曲名大多文雅，很衬林JJ这几年在音乐上给人的印象，一开始是有些虚无迷离的电子氛围，后面清脆的琴声一进来，（目测是林俊杰的新欢--贝森朵夫名琴）音色温润饱和，速度感佳的切入很惊艳，B段背景弦乐加入,让整个专辑大器的揭开序幕，很有画面感,有点故意做旧的音色增添了不少古典的气氛～林俊杰这几年的创作，除了曲式，也越来越强调乐器表现，并不是只拿来做桥段或梗，而是大段落的发挥，这在后面的某几首歌曲都有不错的呈现。
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只是不知道为什麼这首歌曲，我用耳机听老有左右声道不平衡的困扰XDDD我完全不想买rs1的新版阿阿阿!!!＜新地球1＞－暗黑爱系列（官方曲目介绍：混搭R&B、Hip-Hop、Dubstep、歌德式吟唱等多重音乐元素，共谱「electro-march」新式电子行径节奏，以音乐节拍表现新地球每一个失去人性的灵魂都身不由主地有如在操兵场般行径，实验性电子配器，编制出全新音乐风格，科幻寓言式作品）＜新地球＞算是神展开了这张概念完整的专辑，负负得正的创作概念，编曲架构完整清楚，大概是我认识林俊杰以来，最令人兴奋的一件事情（笑）（虽然得排除他出落的越来越水灵的脸蛋XDDD）坦白说，我对任何一种电音都没好感，但黑暗系Dubstep电音打底这首歌曲，电音重击声跟的确有著传统乐器难创造出来的冷酷气质～美丽新世界这本书几乎是所有现今科技电影的Muse，早在百年前就看见了人类的未来，百年后的现在回头检验，人们果然还是毫不迟疑的跳入了这个陷阱（笑）挤压的灵魂就像电音扭曲、展延著欲望，所有爱恨贪嗔痴的需求，都像罂粟般拖著每个人的脚步～～～林俊杰在演唱上用大量的假音、怒音、吟唱式长音，展现黯黑系特有的阴暗暴力，唱出符合美丽新世界所描述的人的意念对立跟反讽～～～从你水管下面很多评论来看，不少对於这个”新地球”的反思评论，很多都值得一读。
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对於一个音乐创作者来说，”改变娱乐圈””改变世界”的立意虽然看似宏大而不可及，但流行文化最迷人的就是他那种快速流动且具煽动性的感染力，耳帝说著这首歌曲本来可以是黯黑系大作，却因为要照顾粉丝年龄层，MV隐晦的处理了原著关於毒品等等的负面元素而缺乏冲击性，甚为可惜～但实际上，林俊杰想强调的是，正因为这世界有如此多的混乱争斗，值得更幸福的我们，为何不回头看看每个人曾经最纯净的自己，虽然殊途同归，但这跟黯黑系喜欢强调心灵解放本质上其实并不相同～爱与恨之间，林俊杰只是选择了爱而已。
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＜水仙＞－慢慢的，我变成更好的我身为一个对轻爵士编曲无抵抗力的听众来说，这首水仙的题材、旋律、乐器配置、音场、声音的温度都是我的首选～～这首轻爵士编曲混了点古典的味道，除了Bass、大提琴、钢琴、鼓刷等基本配备，加上小提琴、竖琴的提味，极有画面跟空间感的优美旋律就开始转圈了～这样的乐器配置，好像不少人第一时间都会想到迪士尼音乐XDDD演唱上，从g#到a2，这首歌曲的开头是林俊杰少见的低音演绎，恐怕是他所有作品里面最低音了（虽然我对前七张完全不熟XDD）～跟著偏低的音色、第一人称说故事的口气缓缓开展，童话般的氛围、优雅的吟唱，循著舒缓的曲调回旋，乐器不急不徐的轮班接棒演出，这首歌曲乐器之间的位置很吸引我，配上8030定位准确、口形清楚的声音，我就像在一个华丽的小型音乐厅的空间看著乐者翩翩起舞，看著表演者将创作人对至亲的思念之情，演绎的极美，奶奶温柔又优雅的身影，完全跃然在音符之间。
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对於任何一个长期离乡背井的音乐工作者来说，如果飞来飞去的行程没有累倒你，如果20出头就在一个没有家人朋友，语言不太通、只有公司可以信任的地方，面对各种纷扰及压力，只能自己撑住，学会自己成长的事实也没有吓倒你，那这次，无法陪伴至亲走完人生最后一程的遗憾跟内疚，会让林俊杰在全盛时期选择多陪陪家人、放下一切完成自己的梦想，应该能在歌词里”慢慢的 变成更好的我”窥见一二吧。
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这首歌曲不见得是每个听众心中的最爱，但对我来说，它是这个十年歌者最佳的演绎，最美的承诺。
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＜抒情主打＞－可惜没如果在我定义的抒情系列中,还蛮显而易见可惜没如果为什麼会是第一主打XDDD这首歌对我来说有点慢热的作品，或者不会第一时间被打动，就像林俊杰自己说的，本来他认为这是一首蛮标准的J式情歌，但放入了林夕充满故事性的歌词，想像空间顿时大了很多，成了一首经的起咀嚼的经典之作。
坦白说，我没想过林夕跟林俊杰的频率也能对的上（笑），上一次合作的陌生老朋友，英式摇滚好像不太适应XDDD陈奕迅的”你给我听好”，更是感觉只有陈歌神才能唱（大笑）这次的词虽然还是看得出来林夕一如以往的淡淡嘲意，但旋律与词的咬合度却意外和衬，把林俊杰固有带点悲意的浪漫美感发挥到淋漓尽致。
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这首歌曲的编曲卖点则是在第二次主歌的鼓声变奏，也是整张专辑我最喜欢的亮点之一～而值得一提的是这首歌曲钢琴的编曲，蔡政勋总是能把林俊杰的旋律用极美的钢琴编曲勾勒出来（笑）从<她说>到<可惜没如果>，当钢琴声一落，画龙点睛的钢琴编曲总能吸引听众的耳朵～按照蔡政勋的说法，林俊杰总是能包容他最想乱玩的编曲格式（没错，你猜对了，那个阴风阵阵的茉莉雨就是他的）XDDD我不是传统十年粉，不太清楚这位编曲者是否一向这麼极端，但能跟林俊杰这个疯到有点偏执狂的音乐人在一起，神经大概也不会太正常XDDD可惜没如果这次搭配了一个非常不错的MV(或者该说微电影)MV制作本身很精良，普遍备受好评，导演陈映蓉算是近年电影界的新秀之一，这位年纪轻轻就大放异彩的MV及电影导演，不管从故事结构、运镜到叙事结构的手法都颇清新，把林俊杰斯文又内敛的音乐气质烘托的极佳，（其实对於内敛这件事情，只要听到林俊杰的笑声，我心中就有一百个问号）这个故事非常适合林俊杰，演个闷骚的海军钢琴小王子对他来说基本上是毫无压力XDDD（是说，在海上生活都比较会弹琴吗
XDDD）而演员的表现也非常突出，AB的表现非常出色，不管是温雅美丽的音乐老师，还是发现认错人之后对著九号同学气到揍人的失望愤怒～都可以感受到她拿捏角色的精准度～怀秋，真的是艺能界痞子的大家之一，几段台词”教官，我回来看你了”～”老师，你每天都在破坏公物喔
”醉眼茫然的痞样，两个人一个张扬，一个内敛，两人之间的默契其实不会比三人恋情差XDDD而林俊杰这几年的历练真不是盖的,这个主角几乎毫无台词，只靠眼神表情的表演从她说开始就让我很惊艳...一般演员总会惊慌的角色设定,却像变成林俊杰的拿手好戏，也实在是非常神奇XDDD而这个三人行组合，配合剧情架构，基本上的确可以神展开一部电影了XDDD前两天，林俊杰的恩师林秋离就在感叹的说，在海蝶时期，我们拍不出这样的微电影（当然也包括她说），而现在我们也都离开了～某种程度来说，＜她说＞在我心中的位置一向独特，因为正是因为这首歌曲，我才发现了林俊杰这个音乐人（笑）眼睛一眨居然就过了这麼多年～从曲式结构上，两首歌曲其实方向差异很大，但从歌词比较直接的角度来说，一般大众的接受度其实比较高，整体概念到行销策略上，可惜没如果的确是非常成功的作品～而搭配辣鳗头一起上节目、意外得到好效果这件事情，真的只能算是神展开了XDDD以前，我总认为林俊杰永远是Live比录音好，但坦白说，以这次作品在演唱上的难度，配上现在录音调校的大跃进，我实在不太看好这件事情（大笑）一堆a2…b2…c3长音、转音飙高音～～～不是我要说你阿，林俊杰同学，年纪大了，你歌曲越写越难，变奏越来越多，Freestyle越唱越高，你是想要整死谁阿你以为这些写来给隔壁邻居唱低阿
XDDD音色上，这几年林俊杰的确很有纪律的维持了一个好嗓子，虽然很多人总认为他失声之后少了一些在尾音上的飘逸感，但坦白说，人的变与不变之间非常微妙，我倒认为他的身心都非常安定底下，才能够创造出真正能让人相信的音乐，才能够唱出说服人的情感～高音才像高音，低音才像低音，（真是超废话XDDD）以下省略一百个字描述讨厌以前他那种乱飘的转音～～歌唱功力是否日益精进这件事情就不多赘述，（虽然，其实是歌曲越来越难唱）XDDD咱们演唱会上结帐。
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XDDD其实想一想，我好像从来没写完过林俊杰任何一张专辑的听后感（思考），每次写到一半就只想爬回被窝戴耳机继续享受他的声音..（因为林天王每次都要冬天发专辑，被窝真是一个好去处XDDD）（然后要配上他各种狂胜CD的live….要写完真的有难度(望天)…）坦白说，个人认为音乐是拿来听的，拿来写就没甚麼意思了，而这次一整个有被林天王感动到，或者已经太久没有听到这麼深刻温暖的作品也有关系XDDD是说，放了一段时间结果要写的歌曲越来越多（傻眼）。
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这次先去韩国玩玩打歌，阿不会下一次我要写林俊杰去美国知名音乐节目Fit吧XDDD如果说,前一个阶段的歌曲需要用耳机好好贴近林俊杰,让他的声音就像唱在你的脑海或心底的话,那专辑Fit 来Fit去的歌曲，外放喇吧还是比较能凸显出某些歌曲的编制纵深及编曲可圈可点之处…前两天听到林天王广播里说流行歌曲很容易忽略乐器的表现,这一点真是让我听的眼泪都要飙出来...终於有人想到这件事情...人就是一件乐器...想要反璞归真,人之於乐器的距离跟温度真的是重点阿!!!!＜天团、歌王、歌后＞之好歌大家唱因你而在的黑暗骑士刚出炉的时候，就有一位乐评人感叹欧美音乐圈的主流音乐人视各种FIT为乐，各种FIT，试图从不同角度擦出火花，让主流音乐能够有不同的视野，近年华人主流歌手却非常少有成功合作的案例，但这首黑暗骑士是他认为是近年华语近年难得FIT很成功的作品～有些人以为Fit这种合作其实是谁靠谁拉抬的一种互惠结果，坦白说，这种想法只能说对於创作过程不太了解，甚至有点浅薄（笑）要两个流行歌手能够共同认同及演绎同一件作品，其实远比一个人自己创作来的困难很多，他要花费很多的心思跟协调的时间，重点是你要让可能是完全不同听众层的人都可以认同，有火花之余，也需要有代表性，如果不是这麼麻烦，何以不见主流音乐创作人每天互相抬来抬去
在音乐人格上，林俊杰的确是相对能跟不同音乐人融合的创作人～几个主流创作天王中，他大概是跟人合作最多，而且通常一合作就没完没了的那种XDDDJJ陆当初应该就是一个蛮明显的例子，黄子佼也因此撰文鼓励了这种FIT的作品合作，那时候的他选择的范围更宽一些，Hot dog跟农夫大概就属於比较另类的选择～经过了这麼多年，成立了工作室，年纪也大了（画重点）收敛之后出来的作品成果更为精准、经典且有记忆点，而要看到他再找些另类的合作对象，可能会是他厨艺学成归国之后的事情，回来可能就电个爆炸头，然后唱忘了吃药这样XDDD这次跟流行歌手合作的歌曲有5首歌曲，黑键、爱的鼓励是歌词的合作，手心的蔷薇、I amalive、Checkmate则是有合唱也有创作，Checkmate大概是最奇怪的，也是林俊杰专辑首度没自己作曲的作品，至於林JJ作词这件事情，基於鼓励Fit的角度，我保持中立XDDDD这张专辑的歌词恐怕是少数我要特别表扬的XDDD从他成立公司以后，“词”的部分,几乎成了他这几年整肃的对象(大笑)…大概是之前几乎粉丝都频频抱怨的”歌词”不论是对旧班底的要求，或是频频找乐团挂的主唱加持，林俊杰身为制作人，近几年的确尽心尽力在作品完整度上精进～歌词的部分，已经连续三张专辑都有流行歌手的参与，五月天阿信、青峰都是主流乐团的主唱，最近两、三张专辑都有合作，这两位都用著贴近市场的不俗角度衬托他的作品，这也是过去林俊杰一直在音乐市场老是少一味的”话题性”，两位天团主唱都是对观察社会现象很在行也很贴近市场的创作者，接地气这件事情对两位主唱来说都不是难事，搭上林俊杰惯有的优美旋律，几乎都有很不错的火花及市场性～坦白说，我对於各种中外各种组合或各种乐团都没有特别的好感(偷笑)，因为通常乐团给我的印象就是甚麼都不是最强，但组起来像神一样XDDD某种程度给我作弊的感觉(大笑)….但不可否认，乐团或组合的存在，通常都能有非常伟大且经典的成就，毕竟几个臭皮匠绝对胜过一个诸葛亮XDDDD而林俊杰的作品中，乐团性质在最近两张都是前几波主打歌曲，我相信在经历过几次的成功尝试之后，乐团作品大概已经成为他专辑中的固定一味（笑）～所以当不少人印象中林俊杰只会写或唱情歌的时候，我大概都只想问：你耳朵是聋了吗
XDDDD＜黑键＞坦白说，专辑一出来的时候，我最有好感的其实是这首歌曲XDD有好感的地方倒不是它是林俊杰少见的热血乐团作品，而是，这首作品几乎融合了古典的优雅跟摇滚的热情，林俊杰贵为华语乐坛的顶级音乐创作者，连黄子佼都直言：你都已经长到这样了，干嘛留学还学音乐
但粉丝应该大多知道他发迹的过程，事实上他从没上过系统性的音乐训练，只是从小学古典钢琴，高中到海蝶训练班开始学作曲，一路走著走著就演变成今天的创作天王了….(感觉三句话讲完一个人的上半生真是光速XDD)相较其他创作者，林俊杰的特色在於旋律大多优美流畅，即便是摇滚曲风，他的作品里面也多能看到古典乐句的影子～这两年林俊杰的专辑大多以自身出发，这首黑键应该是这张专辑最直白林俊杰音乐生涯的一个作品，用层次分明的摇滚跟乐器solo来表现他一路走来的精彩音乐历程的确很适宜～这首歌曲的歌词其实颇有趣，白键黑键代表著成就与付出的对比，（弹钢琴的孩子们应该都很理解黑键为什麼需要暗地里含泪练习XD）基本上，不论是巴哈或特布西，都是从小练钢琴的孩子最恨的西洋古代老人XDDD只是如果以艰涩来说，特布西的难度是意境而不是纯粹技巧，李斯特才是恶心到爆的技巧派XDDD而其实最可怕的是，无论后代音乐如何演变，其实都逃不过这些老头们的手掌心（笑）阿信在歌词中提到巴哈的平均律，前奏加入加快版的巴哈平均律前奏曲的确画龙点睛～先把这首古典摇滚作品做了定性，用钢琴\\\/Keyboard、电子吉他打底旋律的部分，并且把副歌先拉到主歌之前，直接把最精彩的部分先释放～～～一开始我听到前奏以为是比较常听的大提琴无伴奏前奏曲改编，后来看到歌词才恍然大悟是当年从来不想翻开的圣经琴谱，但好玩的是弹奏这首曲子弹奏者吴懿庭同时也负责I am alive的大提琴XDD（插花：虽然马友友把巴哈无伴奏大提琴系列拱上台湾乐迷的视野，但比起MischaMaisky版本来说，真的只能说是小巫见大巫）ABC三段配上三次乐器混搭，第一次是爵士鼓配电子合成器，第二次是钢琴配电音人声，第三次是电吉他Solo,少量爵士鼓，特别喜欢最后一段开头合成器做出来的鼓点音色，很有弹性也把歌曲层次做得更丰富。
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某种程度来说，这张专辑连我这种ANTI 任何一种MIDI的人都会觉得这次的电子乐都用的恰到好处….看了一下歌词本，林俊杰是担任all additionalsynths & piano，他应该主要是加了电子乐跟钢琴的段落。
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而这首歌曲的编曲是KennC，对这个编曲人印象最深刻的部分，大概是在新加坡的颁奖典礼，林JJ与他合作一段精彩组曲，一转身下台，他马上竖起大拇指鼓励他的好表现～大概是他应该算少数从林俊杰第一张专辑就合作的老师，＜爱的鼓励＞－傲娇阿哥哥这首歌曲实在是太有趣，整个曲风让我想起古时代的阿哥哥舞XDDD然后林俊杰在这首歌曲唱的一整个傲娇到不行，我都可以想像青峰的脸在旁边晃XDDD其实，这原本是搭配一个电视剧主题曲，2分钟版本歌词一出来的时候还遭遇非常多质疑，大抵就是不懂歌词里面为什麼有鳄鱼冰冷铁衣之类的儿童歌词，诡异的是完整版一出，很少人会再说这首歌曲有甚麼问题XDDD而奇怪的是只要是DJ或广播人出身的好像都会迷上这首歌曲…（谜之声：是因为年龄吗吗吗
）除了是黄子佼的最爱，光宇也频频说这首歌曲当然要当成主打歌。
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搞的本来没要打这首的林天王也不禁犹豫起来XDDD有个小插曲就是电视台出了一个好笑的错误，居然分不出林JJ为了给电视台听效果的Demo版跟正式版，错把Demo搭到片头就放到微博，让林JJ整个怒到直接放音源出来，自己还亲自再发一次配上片头的正确版，可惜Demo版已经流的到处都是，搞到现在还是几乎都听到Demo的片头曲，结论是林俊杰的半成品都能拿到市场随便卖这样XDDD每次听这首歌曲整个心情都可嗨到飞天，星期一尤其拿来振奋精神特别有效XDDD歌词本身浅白却很可爱轻松，把男女之间的关系用很简单的拟人化勾勒出来，青峰真是Range非常大的写词好手….把这首轻松愉快的歌曲描绘的清新有趣的很….这次专辑几乎每首歌曲都可以找到他只留人声的段落，坦白说这种几乎清唱的方式最能衬托他音色的独特，这首歌曲基本上也没甚麼乐器，就是完全听林天王的傲娇声音表演、简单的复古Percussion打底，而除了歌词中间自己加的”哼””哈哈哈””呼吸声”副歌全假音也是一大亮点…以这个音高对林JJ基本上是不需要用到假音的，但林同学天才到用整段副歌都假音突显俏皮感，当然也是得益於这位天王的真假音的音色很统一，主副歌衔接毫不突兀，配合爱的鼓励的节奏跟复古音色，几个声音元素混的非常适切，可以听到林JJ不同以往的轻快俏皮风格，比起当初的白羊梦….完成度又高了不少….他老大的确是毫不客气的把最有趣的声音表演都扔到这首歌曲了～这就是属於林俊杰式的”爱的鼓励”XDDDDD无论是否有著新地球的忧虑，或是旧地球的省思，用人声、用节奏给你一种最简单快乐的音乐氛围～因为，音乐之於人的生存意义，应该有著最明亮的气氛跟鼓舞～～～～才肩负的起人类灯塔的生生不息之意…..＜合唱之男女通吃＞-Iam alive fit with Jason Mraz这首Folk的unplugged英文合唱曲，应该算是这几年来我认为JJ最好的作品之一(笑)而JJ敏感细腻的声线，却像靠著不断自我鼓舞，不断的检查确定自己是走向正面的路上，鼓舞自己更坚强、更努力的往前走下去，不论天是不是塌下来、不论有没有人听到他的呼救，他都要准备好接住它、面对它、解决它～听林俊杰唱歌总是要准备好跟著他沉沦，并且面对这个世界从来不完美的现实XDDD＜合唱之男女通吃＞-手心的蔷薇这首歌曲刚出试听版的时候我就颇兴奋，颇有当年MariaCarey跟Luther Vandross翻唱的Endlesslove感觉，尤其两个在音色跟唱功上算契合，也都是即兴高手，我都可以脑补在演唱会能把这首歌曲唱的多精彩XDDD这首歌曲注定是一首被Live打趴的录音室作品，其实我也不懂为甚麼华语流行歌曲的录制音场总是这麼小，原本气势磅礴的歌曲都可以小一圈XDDD林天王总说这首歌曲对邓紫棋来说太过简单，但我想如果想变成KTV经典，这首歌曲真的可以了XDDD男生开口就是g2，女生开口就是b2，后面各种飙高音，基本上一路在换声点磨来磨去，唱完必须得先喘气喝两口水的歌曲，一路被林天王太简单的带过，是说，听听那天青岛演唱会的版本应该完全可以理解，这首歌曲对於职业歌手来说一样是吃力到会跳楼XDDD男女对唱对比林俊杰的作品数量来说并不算多，除了早期需要带师妹而持续有一些合唱歌曲，大概知名度比较高的就是”被风吹过的夏天”、”小酒窝”了～比较起前面清新校园甜蜜风，这首手心的蔷薇，应该算是难得让女生发挥较多的对唱曲～不知道这首歌曲是否先知道要找邓紫棋合作还是先有词,基本上我觉得这首歌曲的形象的确很适合邓来演唱～在蔷薇盛开灿烂的一面，他也刺手而少人愿意接近，更别说握在手心～邓紫棋演唱上的爆发力跟韧度（或者还包括形象），的确是唱这首歌曲的不二人选～～～这两年，在林俊杰的vocal大多有一种非常脚踏实地的”诚恳”特质，不仅仅是细腻，而是你很容易发现他歌声中情感婉转的流动，男女对唱之中，其实这通常是女生需要担负的细致角色，不过就常常会被他抢走位置(偷笑)或者也可以解释为甚麼他跟张靓颖或邓紫棋这种巨肺型的女歌手，都能搭配的不错，因为角色都颠倒了其实XDDD而这首歌曲的主角其实是女声，我很同意JJ说的：其实这首歌曲的难度并不是在歌曲音符本身，而是怎麼唱出诚恳真切的感觉～如果唱的不诚恳，这首歌曲也就算是失败了（耸肩）某种程度来说，跟林俊杰唱歌最大的风险绝对不是被他稳定的唱功盖过去，而是演唱气氛完全不搭的炫技或唱歌没重点，一首歌曲的情绪不对，很容易被看破手脚，这种类型的对唱其实很容易凸显太花俏或太直白不拐弯的问题，这首歌曲需要的的确不是太多技巧，而是一点人生经历跟体贴温暖，这次的合作，应该算很好的体现这两个年纪差了10岁的状况(偷笑)，也挺好奇这首歌曲的MV会拍成甚麼风格XDDDD＜茉莉雨＞－鬼影幢幢这首歌曲放在这张专辑真的是蛮有趣的存在，姑且不论为什麼在一张”新地球”里面放入中国曲风，一开始实在会被鬼影幢幢的乐器声吓到XDDD尤其是半夜三更的时候躲在棉被里听更有感觉(远目)…这首中国风的歌曲就像编曲者蔡政勋说的，根本就没中国的乐器，除了合成器，几乎第一次的主副歌都听林天王solo，林俊杰漂亮到不行的嗓子本来就是一把乐器，唱这种中国风的小调对他来说实在小菜一碟，尤其这两年脱去稚气的嗓音，能厚能薄，能踩实也能飘逸，一个人就可以搞出一台戏XDDD这首歌曲也是标准得在演唱会听加挂版的那种，无论是江南、一千年以后或到后期的不死之身、醉赤壁，基本上都是live狂胜的状况，只要收音状况好，透过麦克风跟空间的传播，中国风需要思千古之幽情的氛围就在他细腻的嗓子里面发挥出来，印象最深的大概就是有次在云南的商业演出，改编醉赤壁的清唱真是一绝，心想这个人唱歌还能有灵性成怎样。
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虽然林俊杰是新加坡人，但却是罕见能同时掌握现代流行曲风跟传统小调的歌手，这一点其实听他唱台语歌曲那些转颤音就会更明显，发音上面或者并不是太过准确，但大部分人应该第一个都会被他独特的音色跟唱台语歌曲的音乐性惊艳，台语歌曲非常考究唱功的扎实程度，少了一点就嫌太嫩，多了一点就嫌太过匠气，像林天王这样能把台语歌唱出灵性的还真是不多见XDDDD这张专辑各种感情跟情绪张力都很饱满，歌词有不少人会想到苏东坡著名的江城子，坦白说我第一次看到歌词也有这种无处话凄凉的强烈孤独感，配上有点奇诡的旋律，连主副歌之间也没断开，这对习惯工整的中国小调来说有点特别～副歌用现代的电子乐而不是传统中国乐器，至於那个阴风阵阵的Duduk则让整个中国风格局更开阔了一些，有点东邪西毒里踽踽独行的苍茫气氛，就算踏遍山水也找不到那个人的寂寞跟荒凉。
而新地球这个新概念，配上小桥流水人家情怀的茉莉雨反差表面上看起来突兀，但其实用了电子乐的这首歌曲，反倒多了些穿越古今的寓意～～尤其衔接最后一首”生生”，这种像是绕了一趟历史，绕过人的一生，又回到原点的感触似乎也更浓重～～～只能说生生之於整张专辑的地位实在特别，就像某个访问DJ说的，这首歌曲的概念实在大到我只能两手一摊的全然接受它～一如人生无可抵抗
