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圆觉经读后感

时间:2015-09-17 21:13

江湖风云录手游圆觉经攻略:寒山寺任务怎么做

苏州任务:找宗提举在寒山寺得知静克携带钟楼塔钥匙失踪了,对话寺里和尚然后去洛阳太楼地字号房收索找到昏迷的静克通脉丹(6草+3百年灵芝),然后回苏州对话宗提举找丢失的钟鼓楼钥匙在到洛阳找影门得知钥匙被贾老二的弟弟还是哥哥拿了,然后再到烟波楼门口找到追求芙蓉夏禅的贾老二…对话答应骗取夏禅信任…花3000+5000+8000+8000+10000终于把夏禅赎了出来然后选择送给贾老二还是自己留着…送给贾老二得10000和贾老二弟弟消息,反之得花15000给贾老二才能得到消息…再去汉阳翠华山花3000找催进打地道,地道在洛阳东南水田(29、28)穿过地道在一个房子偷走钥匙回苏州寒山寺,主持请你去罗汉堂找挖耳罗汉,罗汉堂入口在钟鼓楼藏经阁(12、10)~对话宗提举参加武林大会右边实力证明迷宫(先下到底再右到底再上去就可以了,迷宫其他两个宝箱一共2000可以不要)~奇鲮香木,调查可疑地点,金杉捕快考核(88赤铜+66黑铁+3雄黄酒)这些按照剧情走就可以了~7大门派掌门关在苏州留园绿荫花房(5、20)。

这款游戏你可以在即可;

刚刚学佛读什么经入门

1、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看,都看文言文 、白话文对照的:四部、、、、、、等。

(千万不要以为看了四本五本的佛经,就差不多了解佛法了。

另外经过修行,和没有修行的,对佛经的理解是不一样的。

所以学习修行佛法,要去多看佛经,要进行修行。

佛法两千多年了,佛经浩瀚,不论你修行到什么程度,几乎你们所有的疑问,佛经上都有答案。

)2、看修行的书,明理不求实证,则无意义。

目前时代,最好最易成就的,就是净土宗和藏区的大圆满法。

大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得

修习大圆满法,能即生开悟的。

六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。

正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书:著。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。

青海省果洛洲久治县的德合隆寺 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 都是修习大圆满法的好去处。

3、所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱,从而能往生极乐世界。

(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(念佛心要恭敬虔诚,从一句至十句,念得清楚,记得清楚,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。

随念随记,不可掐珠,唯凭心记。

念佛名号,勿用观心念法,当用摄心念法。

念一句佛,心知一句。

念十句佛,心知十句。

从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。

最能去妄,妄念无处著脚,故名净念。

净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处,久当自得耳。

大势至菩萨谓 都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

此十念记数,行住坐卧皆无不宜。

卧时只宜默念,不可出声。

若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。

——净土宗念佛法门)(若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。

又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。

但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。

——印光法师)念:南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛南无(音:那摩)观世音菩萨4、而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观

”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。

华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。

当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。

开朗豁达的诗句

1、醉卧沙场君莫古来征战几人回2、自是不归归,五湖烟景有谁争

3、自古悲寂寥,我言秋日胜春朝。

4、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

5、用心计较般般错,退步思量事事宽。

6、意志坚如铁,度量大似海。

7、以责人之心责已,以恕已之心恕人。

8、以情恕人,以理律已。

9、以春风待人,以寒风自待。

10、以不变者而观之,则物与我皆无尽也。

11、衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。

12、一自移家人紫烟, 深林住久遂忘年。

13、一腔热血勤珍重,洒去尤能化碧涛。

14、一点浩然气,千里快哉风。

15、夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。

16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

17、严以律已,宽以待人。

18、学会遗忘犹可贵,珍惜拥有不轻弃。

19、休对故人思故国,且将新火试新茶。

20、星星之火,可以燎原。

21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

22、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

23、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

24、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

25、万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

26、天子呼来不上传,自称臣是酒中仙。

27、天生我材必有用,千金散尽还复来。

28、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

29、世间万物皆有因,豁达坦然最风情。

30、圣人贵宽,而世人贱众。

31、山中莫道无供给, 明月清风不用钱。

32、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。

33、山高月小,水落石出。

34、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

35、任凭天公雷闪,我心岿然不动。

36、忍一时风平浪静,退1步海阔天空。

37、人生能有几回搏,搏掉性命又如何

38、人间故多难,感慨称不须深。

39、人非尧舜,谁能尽善。

40、穷且益坚,不坠青云之志。

41、且莫沦()为贪恋奴,赤诚真心才重要。

42、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

43、千里修书为一墙,让他三尺又何妨。

44、莫以庸俗心,阻我凌云志。

45、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

46、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

47、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

48、满目山河空念远,落花风雨更伤春。

49、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

50、宽而栗,严而温。

51、君子量不极,胸吞百川流。

52、九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

53、精诚所至,金石为开。

54、将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。

55、会当凌绝顶,一揽众山小。

56、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

57、呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。

58、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

59、海纳百川,有容乃大。

60、海内存知己,天涯若比邻。

61、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

62、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。

63、恭则不侮,宽则得众。

64、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。

65、得放手时须放手,得饶人处且饶人。

66、刀锋入骨不得不战,背水争雄不胜则亡。

67、但愿人长久,千里共婵娟。

68、待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄。

69、大足以容众,德足以怀远。

70、大气大势大手笔,大仁大义大风范。

71、春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。

72、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

73、沉舟侧畔千帆过,枯树前头万木春。

74、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

75、采菊东篱下,悠然见南山。

76、不以物喜,不以己悲。

77、不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

78、壁立千仞无欲则刚,海纳百川有容乃大。

79、壁立千仞,无欲则刚。

80、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

81、安得广厦千万间,大避天下寒士俱欢颜。

82、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

推荐一些最值得一读的佛经

”无善心之体,有善有恶动。

善知恶是良知,为善去恶是格物。

“意思是,心本来是善没有恶的,有善有恶是你的思想在活动了。

你说知善知恶有什么用,就是使你明白那些应该做那些不应该做,使你生活过得顺,有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。

知识拓展:这句话是《传习录》中记载的王阳明的四句教。

他是是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。

王阳明(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

他的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想,传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚。

王阳明说的这句话本意是,作为人心本体的至善是超经验界的,它不是具体的善的行为。

有所为而为的善是手段,无所为而为的善才是至善。

人心的至善超越世间具体的善恶。

具体的善行只是无善而至善之心的自然发用流行。

王阳明说人心之无善恶是要人们不要去执著具体的善行而认识本心。

佛教禅宗有那些佛经

修学禅宗,有七经之说。

修学禅宗常读的七部经典是《心经》、《金刚经》、《圆觉经》、《楞伽经》、《楞严经》、《维摩诘经》和《六祖坛经》。

要想掌握禅宗的思想及修行方法,这几部经典是非读不可的。

尤其是《金刚经》和《楞伽经》。

禅宗最初以《楞伽经》印心,到五祖之后,《金刚经》就成为印心的经典,历代的祖师多因为研习《金刚经》而得开悟和印证。

其中《楞伽经》作为禅宗初期的印心经典,可以说是禅宗的核心。

当年达摩祖师就是带着这四卷《楞伽经》来到中国的,可见此经在西域禅宗历史上的地位。

不懂经文的意思

答: 经文主要是令人明理开慧的,一定要弄懂意思。

其实是很容易的,常见的经文网上有很多法师都讲过。

搜一下XXX经讲解,会有很多的。

不过一部经最好找三个以上的法师注解来参学,这样不会囿于一家之言。

最好找己逝的大德讲解的内容,因为这样是非比较少。

初学推荐: 1、《十善业道经》,讲五恶、十善,这是修人身的法。

2、《地藏经》,这是佛法中的孝经,常用来超渡逝者。

3、《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》,净土三经,现在人修行最多的法门 4、《金刚经》《楞伽经》《维摩诘所说经》,禅宗三经,用以印证明心见性 5、《圆觉经》《华严经》 6、《楞严经》《法华经》按此人、天、藏、通、别、圆 的顺序来阅读。

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