元宵节赏灯观后感作文600字张掖2016年
今晚，妈妈带我去中山公园看花灯。
刚进中山公园，我的目光立刻就被旁边的一丛花形的灯吸引过去了。
那花型灯五彩缤纷，鲜艳夺目，有的大，有的小。
整丛“花”就像一块磁铁，而我就像一枚铁钉，目光久久地停留在那里，迟迟不肯离开。
妈妈提醒我，既是来看花灯，应该每个都看，不能老半天才看一个花灯啊
我不由自主地随着人群继续前进。
随后我又看见了一个花灯。
几只狗围成一圈，上面有只小狗，背上坐着一个小孩，他满脸兴奋，手里还拿着一把翠绿色的如意杖。
这时，我看到了许老师所说的名字叫“神州六号”的那艘“火箭”。
【元宵节的作文300字8篇】元宵节的作文300字8篇。
我只能看见上面的“火箭”，下面是什么样，完全看不到。
因为人山人海的，要想看个花灯，折腾个半天，恐怕只能看到一些部分，还真不容易呢
篇三：元宵节在我的记忆深处，早已把这个节日抛到九霄云外去了；可是今年却没有忘记
按照习俗，每家每户在那一天，要煮汤圆吃，代表着团团圆圆
又到了新的一年，二零一零年了。
我是一个不折不扣的大懒虫。
在今天，爷爷起得很早
因为他要给我们煮汤圆
在几分钟之后，爷爷将一碗碗热腾腾的汤圆呈上来。
吃完后，家人准备出去玩
在车上，因为车挤，我便坐在爷爷的腿上。
我的手这时是冰凉的，爷爷见我一直搓手，便握起我的手一直搓，直到发烫为止
因为爷爷的手很热和
……在爷爷走的那一刻，我看见了他的手，白白的，没有了一丝血色
我想：爷爷的手只有这一刻那么的冷吧
元宵节为什么要赏灯呢，习俗出自什么时候呢
正月十五元宵节，又叫灯节、上元节，届时家家挂灯，人人赏灯。
关于元宵赏灯的来历，这里有个十分曲折动人的传说。
时，有个足智多谋、诙谐滑稽的东方朔，武帝十分信任他。
宫门森严，他却可以随便出入，以随时取悦皇上。
他外表随便，内心善良，常为宫中彩女向武帝求情。
这年腊月，一连下了几天大雪，东方朔去御花园给武帝折几枝梅花，忽见一个宫女哭着向玩月池中跳去，慌忙上前拉住。
细细一问，她叫元宵，家住长安城外山上，家里还有父母、妹妹，进宫之后再没见过他们。
每逢佳节倍思亲，近几日风雪交加，愁闷不堪，想与家人见见面，又怕武帝不允。
思来想去，还不如一死了之，黄泉之下再与父母相会。
东方朔安慰了她一番，答应设法让她与家人团聚。
他出皇宫，离长安，到元宵家里如此这般地安排了一下，然后就回到长安，在大街上卖起卦来。
人们久仰东方朔的大名，争着前来求签问卜，得到的都是“正月十六火焚身”的卦语。
众人大惊，纷纷求教解脱的方法。
东方朔郑重地说：“正月十三日，火神君会来长安察看地形，你们可到城西北十里的大路口等候。
天到未时（约下午一时到三时），会过来一个骑红色毛驴的红衣姑娘，她就是奉旨焚烧长安的火神君。
你们前去拦路哭求，或许有救。
” 人们听了，互相串联，相约多邀一些人，去十里铺大道口等候。
正月十三未时，果见从西北方向过来一个骑着红色毛驴的红衣女子，众人连忙上前苦苦哀求。
姑娘道：“我是领旨火烧长安的，到时候要亲自站在南天门察看的。
你们既然求情，我把抄录的偈语给你们，可让皇上想想办法。
” 人们拿了火神君赐给的红贴，回到长安跪在午门前，要把贴子献给皇上。
接过侍卫们传进来的红贴，见上面写着四句偈语：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜。
”武帝看了吓得魂飞魄散，忙请东方朔商量应付的办法。
东方朔禀道：“听说火神君最爱吃汤圆，宫里的元宵做得一手好汤圆，火神君也会知道的。
皇上可在十五晚上，让元宵做汤圆祭献天神，再传谕全城百姓家家做汤圆，一齐敬奉驾临长安上空的火神君，想来她会心软下来不再放火的。
同时，您再下旨让京城臣民一齐动手做花灯，于十五、十六晚上在大街小巷、内屋外院一齐挂上红灯，从天上看起来就好像满城大火，这样，便能骗过在南天门察看的。
此外，再令城外臣民届时进城观灯，皇上与皇后、妃子、宫女，分散在人群中去街上赏灯，驱灾解难。
” 武帝大喜，依言而行。
正月十五，太阳刚向西天斜挂下去，人们已纷纷张灯结彩准备起来。
武帝带了皇后、妃子，皆穿便服，在几个也穿着便服的亲近大臣和侍卫的保护下，混在人群中去街上观灯。
宫女、太监们也三三两两上街而去。
华灯初上，万灯争辉，各种火伞、火马、转子莲、花筒、、火龙摆尾等花灯呈奇争彩，颇为壮观。
元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，忙叫姐姐的名字。
元宵早在这里等候，见父母妹妹果然赶来，忙扑到母亲身上。
亲上团聚，互叙衷肠。
十五夜平安过去了，十六夜也平安过去了，元宵与亲人团聚了两个晚上，心情十分欣慰。
由于东方朔的努力，以后每到正月十五，人们就过灯节，并逐渐流传到各地。
这一节日因元宵而起，故称“元宵节”。
又因元宵节要吃汤圆，汤圆以元宵做得最好，所以也称“元宵”。
元宵节赏灯的来历有哪些
元宵节“ 正月十五闹元宵，红红火火过大年”。
，今天是一年一度元宵佳节，元宵、元宵，今天晚上我家的晚饭便是元宵我吃完元宵。
爸爸、妈妈和我一起去看花灯。
我们一路上有说有笑，虽然今天的天气比较寒冷，但寒冷挡不住人们的热情 ，当我们到了七星广场时，那里人山人海，七星广场周围由灯笼缠绕着以成了灯的海洋，刚进门就看见两条龙盘旋在两根柱子上，接着往下走就看到了高高的舞台，舞台上演着庆元宵联欢会，许许多多的人看着联欢会。
在往下走有南瓜灯、和用灯带装饰成的凉亭，妈妈说：“走走新年有好运气哦
”我们走了走，在里面照了几张相片。
我们走出去后我见前方有一块儿高高的石头，我站了上去，看到了七星广场的全景，十分壮观。
我看完后和爸爸妈妈一起回家，回到家正好八点了，我打开电视观看着元宵2012联欢晚会，有一个相声让我开怀大笑是曹云金和刘云天表演的《猜灯迷》曹云金问：“什么老鼠两条腿
”答：“米老鼠”这叫我大笑不停。
又问“什么鸭子两条腿
”答：“什么鸭子都两条腿
”我在这浓浓的喜庆之中，度过了一个欢欢喜喜的元宵节。
积累春节、元宵节的诗词，写一篇读后感
春节：1 《元日》 王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年.人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.家家户户都被太阳的光辉照耀着,每家每户都在新年的时候取下了旧桃符换上了新桃符.“元日”是阴历正月初一.这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息.2 《田家元日》 孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东；我年已强壮,无禄尚忧农.桑野就耕父,荷锄随牧童；田家占气候,共说此年丰.这首五言律诗写作者的亲身经历,作于他去长安应试的那年春节.诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值.中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的.3 《除夜》来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风.4 《元日 玉楼春》毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒.晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳.佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖.醉乡深处少相知,只与东君偏故旧.5 《拜年》文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.元宵节：1 《上元夜》 崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节.我国素有元宵赏灯的风俗.崔液组诗《上元夜》七绝,共六首.描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象.2 《十五夜观灯》 卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年.缛彩遥分地,繁光远缀天.接汉疑星落,依楼似月悬.别有千金笑,来映九枝前.《十五夜观灯》是唐代诗人卢照邻的诗词之一,描述元宵节燃灯的盛况,绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷,人们在节日之夜观灯赏月,尽情歌舞游戏.青年男女在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之意.3 《正月十五夜灯》 张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京.三百内人连袖舞 ,一进天上著词声.本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻.唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏.4 《诗曰》 李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢.身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑.5 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 .蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格.全词采用对比手法,上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况,下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子,构思精妙,语言精致,含蓄婉转,余味无穷.
元宵节赏灯的习俗始于什么时期
元宵节始于2000多年前的秦朝。
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
