张居正传读后感2000字
终于读完了朱东润先生1943年的大作《张居正大传》，文词优美，观点独特，当之无愧的二十世纪四大传记之一。
如果不是跳开部分诗文，耗费的时间还会更长。
书到用时方恨少啊
文言文工功底不够，阅读速度快不起来。
掩卷回顾，浮现眼前的，是张居正、是人生、是名利场的因缘果报与必然规律。
张居正为官36年，生前风光无限，权倾朝野，功盖天下。
死后剥夺封谥，抄家充军，老母伶仃，家破人亡。
可谓乐极生悲。
就连自己呕心沥血开创的大好局面，也仅仅10个月时间，逐项废除，面目全非。
可谓枉费心机，发人深省。
31年前，21岁的年轻人意气风发，胸怀大志。
入朝后，潜心积累，与各派系若即若离，对纷争淡然处之，明哲保身。
实际上，潜心观察思考，处心积蓄能量，不断提升着自身能力。
历经朝野变换，目睹争权夺利，张居正始终低调守拙，明哲保身。
最后在首辅高拱与司礼太监冯保的鹬蚌相争中，渔翁得利，登上首辅宝座。
看似出乎意料，却也顺理成章。
张居正胸怀大志，以天下兴亡为己任。
有志者方能成大事，这一点，张居正的确做了深刻的诠释。
初时，国库空虚，法度弛废，民不聊生，边患连年。
主政期间，呕心沥血，竭尽所能。
兴“考成法
古文观止评论邹忌讽齐王纳谏
[名师课件]邹忌讽齐王纳谏 LEARNING.SOHU.COM 2005年9月2日10:04 [ 山西\\\/樊玉仙 ] 来源：[ 中学语文网中网 ] 【导学新概念】? 这是一篇短小精悍、逻辑思维较强，融基本知识、思想内容、现实借鉴为一体的优秀作品。
该文选自《战国策·齐策》。
让学生学习不同历史时期的散文精品，是课本编写者的愿望，也是大纲的要求。
为此教师在处理本课文的学习时，应将本文与上篇课文对比着来进行。
无论是出处还是内容，都很有对比的必要。
有条件的学校，还应让学生写写赏析文章或读后感，以加深对课文的进一步理解。
? 【资料显示屏】? 《战国策》是一部国别体的历史著作。
有关具体内容，请参阅中央民族大学出版社出版的裴斐主编的《中国古代文学史》。
? 【教学设计ABC】? 设计A? 导语设计Ⅰ 中国有句古话：“人贵在自知。
”也就是说要了解自己，辩证地看待、评价自己，在人类庞大的坐标系中找到适合自己的那一点。
我国古代就有这样一则故事《邹忌讽齐王纳谏》。
邹忌是个美男子，但比起徐公来还稍有逊色，他的妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐比美。
面对赞美，邹忌有自知吗?他是怎么做的呢?请同学看课文。
? 导语设计Ⅱ 唐朝名臣魏征云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。
”由此可见，一个君主贤明与否，身边的大臣往往起着重要的作用。
战国时齐威王的身边就有这样一位大臣，才使他得以明昭天下。
请看《 战国策·齐策》中记述的“邹忌讽齐王纳谏”。
? 教学过程的设计 本文篇幅短小，思路明晰，推理过程有较强的逻辑性，文字也较浅显，学生借助课文注解和本已有的文言文知识，完全可以自行解决。
那么教师的主要任务应放在哪儿呢?笔者认为，完成本课的学习，教师应设计一条明确的朗读思路，达到以读代讲、以读代解、以读代译、以读代练的效果。
具体步骤为：? (一)初读课文，读准字音。
学好文言文，认读、读准是首要的一步。
学生通过接触课文，筛选出自己读不准或不会读的字，然后借助工具书查明。
如：昳(yì)丽 朝(zhāo)服衣冠 窥(kuī)镜 期(jī)年朝(cháo)于齐 时时而间(jiàn)进。
? (二)再读课文，读清句读。
读清句读是理解文章的前提。
此次朗读，学生完全可以借助课文下的注解，理解字义、词义，把握句意。
这样在重新朗读时，就能体味出语句的停顿，读得韵味十足。
为了检查学生的朗读是否准确，教师也可以从文中找出一些典型的或易读错的句子让学生适当做一些针对性练习，这样更会有的放矢，达到训练效果。
如：辨析下面两句话朗读时语气的停顿：A?我孰与\\\/城北徐公美?此\\\/所谓战胜于朝廷。
B?我\\\/孰与城北徐公美?此\\\/所谓战胜于朝廷。
C?我孰与\\\/城北徐公美?此所谓\\\/战胜于朝廷。
D?我孰与城北\\\/徐公美?此所 谓战胜\\\/于朝廷。
像这样的训练多设计几个，学生不仅有了强烈的朗读积极性，提高了阅读兴趣，而且对课文的理解会更深刻，更透彻。
? (三)三读课文，赏析品味。
阅读文言、学习文言 不应仅停留在字、词、句的简单理解上，更重要的是能对原文内容进行分析、评价。
本文是一篇很有现实意义的文章，教师在学生初步理解了文章的基础上，应及时引导学生玩味这篇 课文记述了一个什么故事，要说明什么道理，是用什么方法说明的。
引导过程应抓住课文标 题中的“讽”，以此为中心，探究“讽谏 ”的前后过程，从而理清思路，概括要点，把握主旨。
? (四)反复朗读，归纳整理。
这是学习文言文、增加知识积累的一个必不可少的条件。
为此要求学生根据课前学习重点加以整理，养成良好的积累习惯，以达到厚积薄发之效。
另外，教师还可适当补充一些词类活用例子。
如 ：吾妻之美我者，私我也(美，形容词的意动用法)。
能面刺寡人之过者(面，名 词作状语)。
今齐地方千里(“地方”是古今异义词)。
左右莫不私王(“左右”也是古今异义词)。
还有一些具有特殊语法现象的句子。
如：忌不自信(宾语前置句)，我孰与城北徐公美(介词结构后置句)，城北徐公，齐国之美丽者也(判断句)。
鼓励学生在日常生活中积累一些出自《战国策》的成语。
如：门庭若市、狐假虎威、画蛇添足、鹬蚌相争等。
? (五)强化背诵，增加积淀。
这是学习文言文的最高层级，也是最高境界，更是增加文化积淀的有效措施 。
学生学习文言文若能朗朗于口，那将为今后的语文学习打下坚实的基础，同时也使自己的心灵受到美的净化和熏陶，更加热爱我国的古代文化，更加热爱祖国的语言。
? 设计B? 问题的设计：主要集中在理解课文的部分，紧扣题目。
首先设问邹忌是在什么情况下“讽”齐王的。
明确：是由一件家庭琐事引起的联想。
然后围绕这件家庭琐事展开提问：? 1?这件家庭小事是什么?? 明确：邹忌向他的妻、妾与客提出与徐公比美的问题。
? 2?由于感情的不同，邹忌向他的妻、妾与客提出问题时的口气有什么不同?揣摩各自语气的感情色彩。
? 明确：他问妻子：“我孰与徐公美?”感情色彩是亲昵。
他问妾：“吾孰与徐公美?”感情色彩是严肃。
他问客：“吾与徐公孰美?”感情色彩是平淡。
? 3?由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情上有明显差异。
有什么不同?请同学从原文中找出并说明其感情色彩。
? 明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷、热情。
妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是拘谨、勉强。
客曰：“徐公不若君之美。
”感情色彩是阿谀奉承。
? 4?面对妻、妾与客的赞美，邹忌的态度如何?? 明确：邹忌并未得意忘形，很有自知之明。
从“忌不自信”“复问其妾”“徐公来，孰视之， 自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”。
“暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也； 妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
’”可知。
? 5?反复思考、分析后，可知邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的?? 邹忌入朝后，并没有单刀直入向威王进谏，而是先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比推理的方式委婉进谏。
正如《古文观止》编者评价的：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。
千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉!”? 6?讽谏的结果如何?? 明确：齐威王接受了邹忌的谏言，立即发布政令，广开言路，悬赏求谏。
从“初下君臣进谏，门庭若市”到“数月之后，时时而间进”，直到“期年之后，虽欲言，无可进者”，说明齐威王完全采纳了群臣吏民的意见，大家已无以可谏，无怪乎“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 ”。
? 按此思路下来，学生不仅理解了全文，而且为背诵提供了明晰的线索，学生当堂背诵的目的一定能达到。
? 板书设计： ? 设计C? 强化延伸的设计。
? 读了本文以后，安排学生进行联系实际的读后感训练。
? 〔例文〕 纳谏与止谤 ——重读《邹忌讽齐王讷谏》有感 臧克家 读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。
《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有趣味，引人入胜。
六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切 。
? 古人说：“人非圣贤，孰能无过?”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。
古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。
帝王，自以 为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切。
能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。
但是也不能一概而论。
也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。
有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。
像唐太宗与魏征，就是一例。
而最突出、最典型的，要数邹忌与齐威王了。
? 讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。
比干、屈原悲惨的故事，千古流传。
? 因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。
这篇《邹忌讽齐王纳谏 》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。
想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载之下，犹令人感奋不已!? 事因难能，所以可贵。
在同一本《古文释义》里，小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文，至今还能背出其中的名句。
拿这位厉王和齐威王一比，真可谓天渊之别了。
齐威王下令求谏，周厉王却以“能止谤”自喜，天下之人，满腹不平，他要钳住万民之口，自己也捂紧耳朵。
“防民之口，甚于防川”，“止谤”使得老百姓“道路以目”。
三年之后，土壅而川决，这个特大暴君——人民之敌，被“流于彘”。
? 齐王与厉王，两种对待谏谤的态度，得到的结果也截然相反。
? 历史是一面镜子。
《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王止谤》这两篇古文，我们对照着读，大有可以借鉴之处。
? 追古思今，现在我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三尺，像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样。
有的甚至对批评自己的同志，打击报复，仗势凌人，以冰棍对付热情，什么批评与自我批评的原则，全成为过耳东风。
这样做的结果如何呢?贻误工作，伤害同志，最后，自己也难免于垮台。
? 说到这里，我们自然会想到“四人帮”的所作所为。
他们当道之时，得意忘形，凌驾一切。
江青一句屁话，成为“圣旨”，顺我者昌，逆我者亡。
以棒止谤，冤狱累累。
人力无穷，天网恢恢，他们的滔天大罪，终于被清算。
? 谏难，纳谏尤难。
要得到成果，需要双方合力。
有敢直谏或讽谏的良臣，还要有能纳谏的明君。
邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。
? 《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章之所以动人，不仅由于它的意义，也还因为它那委婉而讽的进谏方法。
这样关系国家命运的大事，邹忌并没有板起面孔，摆出义正辞严的态度，反之，却以与徐公比美、妻妾评议之闺房琐事出之，如果遇到一个暴君，责以亵渎之罪，也是责无旁贷的。
这种构思，这样笔法，与《触龙说赵太后》如出一辙，而同样奏效。
这么写，生动亲切，娓娓动听，饶有情趣。
这篇文章，用了大半篇幅作了譬喻的描绘，三个人物的情态和心理，真实透彻，入情入理，令人信服。
譬喻止于“皆以美于徐公”，接下去，“今齐地方千里”来个陡转，入了正题，由于妻妾、朋友的“私臣”，联系全国上下“莫不私王”，譬喻与正题扣得极紧。
谏议的结果是“战胜于朝廷”。
? 读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。
如果现在我们的某个部门或机关，也来个“悬赏纳谏”，那该是“门庭若市”，批评、建议雪片飞来。
最后的结果呢，也可以想知。
准是改进了工作，提高了效率，像不干净的身子洗了清水澡，受到广大群众的鼓励与表扬，对四化的进 展也起到了推动作用。
如若不信，盍试为之。
浴霸相争渔翁得利读后感100字
首先是鹬蚌相争渔翁得利：自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争，渔翁得利”，说的是双方相争持，让第三者得了利。
这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。
选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时，著名说客苏代为了燕国的国家利益，挺身而出，去劝谏赵惠王，苏代用“鹬蚌相争，渔瓮得利”的故事，委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，纵观战国风云，权衡利弊得失，三思而行。
面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王，苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错，而是巧用寓言故事来说理，不仅展示了他过人的胆识，而且展示了他高超的语言艺术。
鹬蚌相争的故事大家都很熟悉，通过这个故事，我们可以看到一些很有趣的道理。
鹬和蚌都想置对方于死地，没有考虑到这样做的后果，大家应该互相谦让，互相礼让，退一步海阔天空吗。
各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利。
所以，在生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。
它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。
处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾，互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。
什么是文学体裁的一种
文体一、有塑造形象的是文学体裁：a、诗歌：诗、词、曲、民谣等，是人类社会最早出现的文学体裁；b、散文：描写出对社会、人生、自然界的特殊感悟；散文的种类有：①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文③议论散文：以说理为主的散文c、小说：以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活（神话、传说、寓言、童话、民间故事等）；d、戏剧：为戏剧表演所创作的脚本，指剧本、戏剧文学、电影文学；e、其他文体（1）童话：儿童文学的一种体裁；（2）寓言：带有劝喻或讽谏性的故事；（3）神话故事；（4）民间故事；（5）传说；（6）回忆录二、没有塑造形象的是文章体裁（实用文体）：四大类a、记叙文：消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。
b、说明文：说明具体事物或事理，介绍科技知识、地理状况等。
c、议论文：对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。
有时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等。
d、应用文：固定格式、固定用途、专门对象。
书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等。
文[散文——议论散文、叙事散文、抒情散文学[小说——长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说体[诗歌——抒情诗、叙事诗、散文诗裁[戏剧文学——话剧、歌剧、歌舞剧、戏曲等
寓言故事 读后感50字 4篇
50字-60字读（我的水平有,根本就写不到主要内容,我提供一些供你参考吧,需要字,你可以根求增减) 读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。
揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。
因为他不懈的努力，换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。
累极了，背着柴下山回家去了。
在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。
那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。
他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。
之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。
否则，什么事情都变的很糟糕的。
有一句话说的好，“效率就是金钱”。
做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。
这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。
”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。
不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。
” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。
可他穷的不行了。
家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。
一年过去了，他仍然没有富裕起来。
一气之下，马夫把神像摔了。
这时，金币都出来了。
他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。
” 道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。
而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活
而我一天天却很累
” “我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。
”驴不说什么了。
不几天，又要发起战争了。
战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。
这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。
敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗
那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。
又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。
这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。
的确是这样。
我读了《伊索寓言》后，深受启发。
里面虽然是一个个短小的故事，可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理，使人回味无穷。
《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。
从前，有只凶恶的鳄鱼，它力大无比，十分凶恶。
但是它虽然凶猛，牙齿上经常塞满残渣，时间一久，就长了蛀牙，痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。
有一天，来了一只燕千鸟，它看见鳄鱼那么痛苦，毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中，帮鳄鱼清理牙上的残渣，不一会儿就清理好飞了出来。
鳄鱼很感激它，便和它成了好朋友。
从此以后，鳄鱼牙痛了，就爬到岸上张开大嘴，燕千鸟就帮它剔牙。
后来，鳄鱼渐渐起了贪念，暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。
一次，鳄鱼的牙又疼了，它张开大嘴爬到岸上。
燕千鸟见了，连忙帮它清理残渣，不一会儿便清理好了。
鳄鱼立刻咬下去，燕千鸟灵敏地逃了出去，再也不为鳄鱼清理牙齿。
鳄鱼没办法，想叫其它燕千鸟为它剔牙，可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性，再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。
后来，鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。
是啊，人们常常互相合作，这是对的，但不能利用别人，更不能起贪心。
人们之间的交往，随着时间推移，会流露出真心与贪心。
善良的人们在善待别人的同时，一定要擦亮眼睛，千万不要被恶人所利用。
我喜欢这个寓言，因为它告诉了我一个经典的道理。
这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。
它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。
生活中，我们需要寓言故事，它将使我们终身受益。
今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。
书中刻薄的财主让别人白白地给他干活，他却不付钱，他是一个多么可恶的人啊
阿凡提利用自己的聪明财智，狠狠地戏弄了财主一顿。
《聪明的阿凡提》一则故事中，讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理，狠狠地捉弄了他，巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。
通过对这二则故事的阅读，今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习，学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。
书是人类进步的阶梯”，“书是知识的源泉”。
书伴随着我的成长，是我每天必补的精神食粮。
书中蕴涵的哲理像一首歌一样，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。
暑假里，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。
这本书里的故事令我非常着迷，深深地吸引了我：如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》这本书犹如知识老人。
他深深地启发了我：是他，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。
是呀，在现实生活中，我们是多么需要这些道理呀
而寓言，能给予我们启蒙、启示、启发、启迪，使我们从文学的角度了解生活的真谛
这就是寓言无穷的魅力，也是我喜欢寓言的原因
记得有一次，黄老师发下了语文试卷。
啊，我得了第一名
我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。
从此以后，我学习不认真了。
上课与同学讲悄悄话，不专心听讲，回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。
一段时间后，我们进行了一次测验。
几天后，黄老师发下了这张测验试卷。
没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。
我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。
但是，我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。
下课后，黄老师找到我，语重心长地对我说：“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降，虚心使人进步，骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。
”我顿时想哭了.黄老师又对我说：“失败是成功之母，你已经认识到自己的错误，就要努力把成绩赶上去”。
黄老师的话使我感到惭愧。
于是，我认真学习，成绩又进步了。
其实，在《寓言故事》中有许多故事，这些故事简单，却蕴涵着许许多多深刻的道理。
其实，生活何尝又不是如此
有时，我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误，然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会，那么你多看寓言吧，你会长见识的。
使我认识到：寓言在生活中其实有它的影子，生活需要寓言，寓言反馈生活。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门，帮我开启了思想的大门，帮我开启了心灵的大门；使我品尝了生活的酸甜苦辣。
《寓言故事》真是我的好朋友呀。
看了许多书，有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。
这些书我都很喜欢，因为里面不仅有精彩的故事，还让我懂得了许多的知识和道理。
地心蝴蝶这本书告诉我：我们要保护动物，要和动物共存，不能为了个人利益，去伤害动物，否则最终受害的还是自己。
军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。
在这么多书中，我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。
它的内容是这样的：从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭，总是看不起旁人。
有一次，他在场上射箭，十支有九支射中靶心，周围观看的人都拍手叫好，但有个卖油老汉却没表示什么。
问卖油老汉：“你为什么不叫好呢
” 卖油老汉说：“因为你的射箭本领也很一般，只不过练的熟。
” 陈尧咨一听斥责道：“你敢轻视我的射箭本领。
” 老汉说：“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。
”说完取出一个葫芦，拿个中间有空的铜钱，盖在葫芦口上，用勺子舀了油往葫芦里倒，铜钱却没沾上一点油。
陈尧咨惭愧的点了点头，从此再也不骄傲自负了。
读了这篇寓言，我明白了每个人都有自己的长处和短处，不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大，而要拿别人的长处补自己的短处，否则，就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可，反而成为大家的笑料。
因为我们每个人都不是十全十美的，谦虚的人总不炫耀自己的长处，而是总想着怎样完善它，使它更好，对于自己的短处，会努力不断的去改进，所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。
《中国古今寓言故事》读后感 “这人可真可笑
”我大笑起来。
这人
什么人
有这么可笑吗
你一定会问，我说的可是书里的一个人啊
是哪本书
就是—《中国古今寓言故事》
《中国古今寓言故事》是些什么文章
是告诉我们道理的
还是胡扯八道
让我来告诉你吧
《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。
比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。
还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。
再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。
还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。
“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。
“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。
“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。
“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。
“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。
“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。
慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。
但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—
”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我太喜欢这本书了
《中国古代寓言故事》读后感 寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。
在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。
我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。
如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。
在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。
舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。
再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点，人外有人，天外有天，人生要不断奋进，向更高的目标迈进。
《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律，实事求是地做好一件事，要用心才行；不合实际的乱说一气乱做一气，那是很容易的。
在《中国古代寓言故事》中，驴子是蠢笨的形象，老鼠是贪婪的形象，猴子是机灵的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是凶猛横暴的形象，蚂蚁是狂妄之徒，蝙蝠是骑墙派，如此寓意，既符合动物的体貌行动特征，又包含着耐人寻味的生活道理，真是独具匠心，别出心裁。
这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺，对封建社会黑暗现象的鞭挞，对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬，都使我经受了一次精神的再一次陶冶，那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象，又给了我艺术上的美好享受。
虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考
关于道德教育的古诗文，朗诵起来4~5分钟左右那些，急啊
一 《初中文言文扩展阅读》《师旷论学》《欧阳修论作文》《司马光好学》《扁鹊见蔡桓公》《狼》《与陈伯之书》《鹬蚌相争》《自相矛盾》《多多益善》《诫子书》二 《中国古代寓言故事》《揠苗助长》、《攘鸡者》、《学弈》、《五十步笑百步》、《丑妇效颦》、《滥竽充数》、《买椟还珠》、《狐假虎威》、《寒号虫》、《螳螂捕蝉》三 《初中生必读古诗文》四 唐诗宋词李白：《月下独酌》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《送友人》杜甫：《春望》《前出塞》《江南逢李龟年》《登高》白居易：《大林寺桃花》《暮江吟》王维：《杂诗》《鹿柴》贾岛：《题诗后》杜牧：《题乌江亭》《过华清宫》李商隐《霜月》苏轼：《定风波· 莫听穿林打叶声》《蝶恋花 · 花褪残红青杏小》辛弃疾：《西江月 · 遣兴》《青玉案 · 元夕》李清照：《一剪梅》《醉花阴》岳飞：《满江红 · 怒发冲冠》陆游：《卜算子 · 咏梅》柳永：《雨霖铃》
六年级下册语文第一课《文言文两则》注释
一、读通全文，感悟。
1．师：学习文言文最基本的是诵读，最好的方是诵读。
先听老师范读课文，再跟老师读课文。
（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。
领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。
） 2．学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
3．在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意 1．“弈”是什么意思
“学弈”呢
你怎么知道的呢
2．学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容
3．同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
4．小组合作，疏通文意。
5．指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点 引导学生正确理解课文 1．把你和同学都读不懂的句子提出来。
（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。
） （1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么
从中能得出一个什么道理
大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
（2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。
你从哪个词知道射的是“天鹅”呢
（“之”字。
） （3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。
这句话中的“之”是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗
两个人一起学习，可是学习效果却不相同。
用书上的话说说原因。
指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
” 师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
（4）”为是其智弗若与
”这句意思是什么
师：哪个词是第二个人
这句话该怎么读呢
指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言 课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文 拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。
第二课时 （学习《两小儿辩日》） 一、激趣引入，揭示课题 师：同学们，你们知道孔子吗
你能讲讲他的故事吗
（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗
今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思
（重点理解“辩”字） 二、初读课文，梳理学法 1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事
（考查学生对古文的感悟能力） 2．想想我们是怎样学习《对弈》的
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解 1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．同桌互相读文，纠正字音。
3．反复读文，把课文读熟。
4．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5．按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
四、激励测试，交流感悟 出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1．回答下列词语在文中的意思。
游： 其： 为：也： 如：此：乎： 始出：小儿： 2．两小儿在辩论什么
（太阳大小
太阳冷热
太阳远近
）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3．朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意。
1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
（ （重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么
o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。
）Co C 2．你同意他们的意见吗
用科学知识解答两小儿提出的问题。
（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。
） 3．这个故事中，你最喜欢谁，为什么
你想对他说什么
（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也） 4．练习有感情背诵课文。
5．以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备） 6．向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
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如果北京的话，可以去西单图书大厦或者甜水园图书批发市场，前者书比较多，但是比较贵。
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