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遇到一个坏小子读后感

时间:2017-08-03 06:36

漂亮老师与坏小子读后感第一章50字

在假期中,爸爸给我买了许多书。

今天,我一口气读完了杨红樱的《漂亮老师和坏小子》。

这本书讲了一位女大学生米兰,在一次偶然的机会当上了白果林小学六三班的班主任。

与坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔八哥,发生了一系列故事:她带领学生跳芭啦芭啦舞;她去家访编谎言送偏方;她教一个软弱的男生捍卫尊严;她巧用计谋教学生保护自己;上课前化妆,体现了她对学生的尊重;毕业考试前她竟带着全班郊游踏青……在这些故事中,她认识了六三班。

读完这本书,我很羡慕白果林小学六三班的学生,羡慕他们有一个 好老师,有一个年轻漂亮的米兰老师。

如果我是六三班的一份子,如果我会在肯德基遇到米兰,我也会请求米兰来当我们的班主任。

因为米兰老师与其他老师不同,处理事情的方法也不同。

在老师心目中,也许,她不是好老师,可是,她是最了解我们的老师,是我们心里最好的老师。

与她生活在一起,一定会使我们很快乐。

我很喜欢这本书,我希望这本书里的米兰老师,能在现实生活中看到,而且,我相信,像米兰这样的老师一定会越来越多的。

《漂亮老师与坏小子们》读后感600字,六年级水平,急!!!

今天,我一口气读完了《漂亮老师和坏小子》这本书,怎么样看了题目你一定也被吸引了吧

这可是一本值得一读的好书哦,不要再犹豫了赶快去读吧

书中讲述了一个年轻的老师——米兰,独特的教育方式,其中有几种十分奇怪的处事方法,我到现在也搞不懂为什么要这样做。

不过,我还是希望全世界的老师都像米老师那样热爱学生,平易近人,受到每个学生的喜欢。

忍不住我又读完了第两遍,发现这本书不但对我有很大的教育性,还很幽默常常令我捧腹大笑。

这种幽默感不是单单出在内容中,而是更多的出在人物名称上。

名称也有幽默感

真是想不到

瞧,像米老鼠、兔八哥、左丸尾、英花轮这样的名字,大都选自动画片中的主要“人物”,而在这本书中作者用生动的语言将他们写得如此“感人”,真是太有趣了

书中的小魔女秦天月和罗莉娜能把平空想象的事说得那样贴切,说得那样自然,她们真的很令我钦佩。

其中还有一段内容,“为了让小魔女秦天月的父母赶回来陪伴她过生日,居然策划了一起‘绑架案’”。

不愧是小魔女,脑袋中有那么多古灵精怪的想法,真是佩服作者,不知道他是怎么想出来的。

“H4”还是“H4”,一点都不会变成好孩子。

对他们所在的学校来说,这4个人可真是麻烦透了。

不过,我倒是很羡慕他们有一个会跳芭啦芭啦舞的漂亮老师。

合上书,我陷入了深思,书中的镜头在我的脑海中再次浮现,我试着从中区分什么是好的事物,可以让我在以后学习运用,当然对那些调皮捣蛋的事情,我只会笑一笑就了事哦

其中令我印象最深刻的是,我认识到了老师的另一面,深深感受到做老师的用心良苦。

突然间,耳边传来温柔的声音——孩子们,时间就是生命,那是用金钱也换不来的……哦,是陈老师,我们的班主任陈老师,眼前浮现出俞老师那熟悉的身影,正对着我微笑着,以前一直都认为她对我们太严厉了,她对我们的苦口婆心我一直不能真正体会,现在想想真是惭愧,在这里我好想对她说一声——陈老师,你就是我们眼中的漂亮老师

但是我们可不是坏小子,我们是一群天真活泼的乖孩子

迈克尔莫波格的走运的坏孩子读后感

《安徒生童话》:从安徒生童话中我知道了什么事真善美,认识了善良的小美人鱼,坚毅勇敢的锡兵,诚实的小男孩。

通过安徒生爷爷的笔尖,我发现了一个美好的、充满梦想和希望的世界《三国演义》 最近,我读了一本好书,名叫《三国演义》不知道大家看过没有。

读了这本书后,我感慨万分,不仅为蜀国大将关羽的死感到惋惜,还为蜀国军事诸葛亮的谋略赞叹不已,对无能的刘禅愤愤不平。

总之,这是一本好书,它让我感到那个年代的陈年往事,令人浮想翩翩。

那我来说说一千零一夜吧一千零一夜像一条由炫彩瑰丽的宝石串起的项链,流溢着浓浓的异国风情。

在山鲁佐德声情并茂的叙述中,山努亚不由得沉醉了,那个奇幻的甜美梦境呵。

极致的谎言,是你明明知道它是虚幻的,却仍然选择相信,因为那是你内心,梦寐以求的美丽。

西游记读后感:我读了西游记,最喜欢悟空了,他好勇敢,一路上打妖除怪,遇到打不过的也不会认输,一直打到妖怪服了为止,我学会了坚持就是胜利。

三国演义读后感:我读了三国演义,里面的英雄都好勇敢,他们经常一个人把敌人杀得落花流水,我要做这样的英雄。

水浒传:我读了水浒传,里面的个个都是好样的,帮助弱小,打击坏人,我遇到了坏人我也不放过他们。

读完高尔基的童年写一篇读后感

★《童年》读后感 每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗

不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。

高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。

然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。

在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=

”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。

从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。

” ★读《童年》有感 最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了

我们多幸福啊,被父母宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

而高尔基那个年代呢

高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢

这些毫无意义的事情值得他们去做吗

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。

这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧

★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。

他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。

他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。

这对他的思想和创作发展具有重要影响。

高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。

1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。

浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。

这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。

1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。

尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。

对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。

他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。

高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。

他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。

高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。

他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。

《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。

《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。

书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。

小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。

阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。

高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。

而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。

外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。

而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。

在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗

所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污

但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。

作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。

当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。

我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。

让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。

只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —-读《童年》有感 放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。

回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。

作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。

高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。

而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。

阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。

老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。

每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。

我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。

我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

★在暑假,我读了许多课外书,在这么多书中,最令我感动的要数《童年》了。

《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。

高尔基三岁时丧父,他的童年是在诺夫戈罗德度过的,也就是他的外婆家。

这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。

就在一八七一年,他悲惨的命运开始了。

他的行动都被他的外公监视着,外公不准他这样,又不准他那样,他好象在地狱中生活。

他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起

高尔基曾经被沙皇逮捕过,但是,因证据不足获释,可他还被警察秘密监视。

他发表过的文章数也数不清。

在一九二八年时,高尔基还不放弃那可贵的光阴,于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,这部小说他临终前都没有完成。

这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。

高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。

读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。

我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。

我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。

记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。

我们现在有如此美好的环境,是多么难得呀

这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。

我以前是一个特别调皮的“假小子”,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。

但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性。

所以,现在我开始认认真真地学好每一门课。

俗话说的好“只要功夫深,铁棒磨成针”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢来,循序渐进。

我们的学习也要慢慢来,不能太急于求成,揠苗助长,这样便会前功尽弃。

因为现在要求为学生“减负”,人们对自己孩子的学习更加轻视了,让他们在外面无所事事。

现在的家长多数都认为只要有钱有势,他们的儿女就一定能够考上大学。

其实,光靠钱和势力是不行的,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。

★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。

小说从我随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束。

外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。

有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。

幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。

他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。

两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。

我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。

只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母――全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

《童年》读后感 童年每个人都经历过。

童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。

外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友 谊。

可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。

高尔基就 这样失去了好友。

雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分 家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。

此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。

结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外 婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们现在的童年来之不易啊

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝

而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆

★读后感★ 怎么写

★20分+10分★

格式:读《*****》有感 ***************** ……(开头点明这本书要告诉我们什么,引用排比,诗句的方法更为妥当) ***************** ……(写出书的主要内容,不过,要简略些,不要过于啰嗦) ***************** ……(结合实际生活,来讲讲自己身边的故事) ***************** ……(最后,写出你懂得了什么,知道了什么) 基本格式就如上。

开头不一定是读什么什么有感,也可以是点明书本的中心,在用破折号写出读什么有感。

********** ——读《*****》有感 范文: 《漂亮老师和坏小子》读后感我第一次读这本书时,就被它幽默曲折的故事情节吸引住了,不过又觉得很迷糊,有一种“伸手摸不着太阳”的感觉,也许是这本书太过于想象化了,但是,我反复读了几次,又觉得这本书写得好真实,好贴切,可能,这个矛盾就是这本书引人注目的地方。

作品讲述了师范大学中文系的女大学生米兰,在一次偶然的机会被聘为白果林小学六三班的班主任,因此,与坏小子肥猫、豆芽儿、米老鼠、兔巴哥,发生了一系列既温暖又幽默风趣的故事,她带领学生们跳芭啦芭啦舞,她能把芭啦芭啦舞跳得像现代舞那样抽象,像芭蕾舞那样优雅,像迪斯科那样奔放;学生打架,她不请家长、不让学生写检讨,只要学生认错;她去家访,编着谎言送偏方;她允许学生旷课给猫看病;她教一个软弱的男生如何捍卫自己的尊严;面对险境,她,巧妙的用计谋教学生如何保护自己;在上课前化装,则体现了她对学生的尊重,毕业考试前,她竟带着全班同学去郊外踏青;她能挖掘没、每个孩子的优点……在这些故事里,她认识了肥猫、认识了豆芽儿,认识了六三班。

我想我应该知道自己收获了什么,那就是米兰的把大事化小,小事化无。

能够做到这些,就需要你要有宽广的胸襟,可以容纳一切,笑看一切。

当别人对你有敌意的时候,你可以假装不知道,依然阳光灿烂,不要管那些不属于自己的事,当别人用语言来侧面“攻击”你时,你假装没听见。

我最羡慕得是米兰跟班上的孩子能够成为铁哥们,班上无论有什么事,都有“死党”为她结尾,就连校长要处分她,全班的学生居然联名上书,能够得到孩子这样的维护,对一个老师来说,那真是无比荣光。

我佩服米兰,她用她独特的魅力征服了所有的孩子, 我多么希望我们学校每个老师诸如米兰老师一样的好老师啊

那样的话,我们就不必再担心因为听着老师的照本宣科而走神,结果被老师批评得“狗血淋头”了。

因为连“坏学生”都会精神饱满地听得全神贯注,更别提打瞌睡,开小差了。

《漂亮老师和坏小子》读后感 初读杨红樱的作品,被其清新流畅、直白干净的文字所感动,仿佛回到在夏日的葡萄架下边吃雪糕边看《少年文艺》的年少时光。

正如杨红樱所说“我是用自己的作品走进孩子的心灵的,全国的孩子都把我当成他们的朋友”,确实,她的作品一直在“单纯、快乐、活泼”中行走,一路浅吟轻唱。

《漂亮老师和坏小子》是经儿子的强烈推荐后,我抽时间细读的。

漂亮而率真的师大中文系毕业生米兰,偶遇白果林小学的四位坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔巴哥后,在他们的怂恿下应聘为白果林小学六三班的班主任,因此与这四位坏小子发生了一系列温暖而又让人捧腹的故事:漂亮的米老师带领学生们跳芭啦芭啦舞;米老师去豆芽儿家家访时,编着“谎言”送偏方;米老师教“男生女相”的李小俊如何捍卫自己的尊严;毕业考试前米老师带着全班同学去郊外踏青,用计谋巧妙地保护金丝猴,保护学生和自己……随着故事的展开,我在欣赏米兰和六·三班同学“单纯、快乐、活泼”的同时,不禁陷入了故事内核所带给我们更深层次的思考:什么样的老师才是好老师

校长心目中的好老师和学生心目中的好老师是否一致

怎么样的老师才深得孩子们喜爱

渊博的学识,精湛的教学艺术,严谨而认真的工作态度,能足以成为一名好老师吗

仅此而已,够吗

漂亮老师米兰的教育故事让我们明白,成为一名好老师,除了学识、修养、严谨、积极的人生态度,还要做到两个字——走进

走近孩子们,走进他们的内心世界,蹲下身子倾听他们稚嫩的心声,和他们对视,和他们交流。

“我们在教育中要尊重一个人,必须要原谅他所犯的错误,就应该努力找孩子这些细节性优点,并把它放大。

”没有很高深的说理,轻轻浅浅的一句话,诠释了教育的真谛

这是杨红樱赋予米兰的教育观。

看看杨红樱笔下的坏小子米老鼠、兔巴哥、肥猫和豆芽儿。

这些小子确实难缠,他们打架、贪玩、调皮,是班级里最让人头疼的孩子。

这样的孩子,每个班级都有,对这样的孩子,我们通常是软硬兼施,联系家长,班规家法一起上,偶尔“镇压”下去后,但却不乏“野火烧不尽,春风吹又生”。

于是乎,大叹:孺子不可教也

而漂亮的米老师用智慧,率真,亲和力牵引着坏小子们一步一步地走向和谐,从处理六三班和六二班的打架事件上,就可看出她的过人之处,简单的几句问话,推心置腹,不要学生写检查,不请家长,不大动干戈,学生却心服口服,读者也看得心服口服。

仔细想想,对照我们走过的童年,看看我们的孩子……坏小子身上集中体现的是每一个小男孩都有的年龄特点--好玩好动,喜欢表现自己,耍点小聪明,爱听好话。

米兰正是理解了这一点,她始终带着理解的姿态,轻轻地走进他们

成为他们的大朋友。

再看,米兰教软弱到模糊了性别意识的李小俊,拾起尊严,在家练直拳,用自己的力量抗击肥猫和米老鼠的欺侮和嘲讽,帮李小俊找回了自信,让他成为一名真正的男孩子。

这一切的一切,不由得让我折服。

至此,我不由得想到我班一位叫王维的男孩子,这孩子的身上有李小俊的痕迹,喜欢玩女孩子的发夹,喜欢蝴蝶结,喜欢涂指甲油(经常偷偷地把他妈妈的指甲油拿来涂上),也喜欢翘兰花指,甚至升国旗敬礼时,也下意识地翘着兰花指。

也许还是低年级,其他孩子对他这种举措没多大在意,偶尔,有几个孩子笑嘻嘻地跑来告诉我:“杨老师,王维涂指甲油了。

”对此,我专门找他谈了话,告诉他身为小男子汉,就有小男子汉的样子,可不能涂指甲油。

也找了他的家长,和家长分析原因,寻找对策,由于家长不是很重视,认为孩子小,贪玩好奇而已。

尽管我一直强调,上课时,平时跟他对话时,总是叫他小男子汉,严禁他涂抹指甲油,让男生多找他玩,他的言行总算有些改观了,但是,翘兰花指,玩蝴蝶结的毛病还是时有出现。

米兰这种走进孩子的内心世界,设身处地地从孩子的立场出发处理每一件事,使我深受启发,此刻,我在想:该好好琢磨,为王维找一个改掉坏毛病的方法了。

米兰,用自己的内心世界走进孩子,这是一种自然率真的人生态度、平等对话的人际交往原则、这体现了教育中多元化的价值取向,这是一种人性的关怀。

是啊

用孩子的思维去思维,用孩子的语言去表达,用孩子的眼光去观察,用孩子的心理去感受。

轻轻的,教育将会无痕。

杨红樱和她的《漂亮老师和坏小子》让我们更直接地与“走进”对话,走进孩子,更重要的是要从心灵深处去尊重、理解、宽容和欣赏。

如此,我们就能走进童心,破解童心,舒展童心;熟悉童趣,分享童趣,张扬童趣;开启童智,激活童智,发展童智。

童心无暇,童心敏感,孩子,他的心灵就是一张白纸,教育的价值就是让这种白纸如何变得阳光,多彩,跃动着生命的音符。

给他一个微笑和赞赏,心灵就会随之丰盈。

从心灵深处走进另一个心灵深处,这首童谣才会经久传唱。

世说新语其中十则小故事的读后感,一则小故事一个五十字的读后感~

容止第七、潘岳与左思  (原文)潘岳妙有姿容,好神情。

少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

  (译文)潘岳相貌出众,仪态优雅。

年轻时拿着弹弓走在洛阳的大街上,妇女们遇见他,没有不手拉着手围观的。

左太冲(左思)奇丑,也要仿效潘岳那样出游,结果妇人们一起向他乱吐口水,他只有垂头丧气地回来了。

  (乱谈之评)潘岳,字安仁,俗称潘安。

古代的骈文或诗歌,为了对仗押韵、省字,潘岳潘安仁就被简化成潘安。

还有一说是,潘安仁因曾侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风,德行难当“仁”字,被后人省略一字。

  现代选美是选美女,前两年有人也办一个与“世界小姐”类似的选美男的活动,叫什么“世界先生”吧,眼见是无人喝采,无疾而终了。

我看最主要是类似于赵本山小品中的白云的妇女还太少。

小品中做为谑语,让一个农村妇女白云公开说,赵忠祥是我的心中偶像,一时满堂大笑,实际上可以看出,那是因为现实生活中,做为女性,那样的话还是难以说出口。

  但读这则小故事,我们发现,哈哈,原来古人并不古板。

那时候,女性原来可以那么公开示爱呀。

当时个性解放流风所及,女性更是将澎湃激情发挥至极,她们对美男的崇拜表现更为极端。

那才是真正的“我为卿狂”

  左思这哥们也真是,咱丑了,要坚持原则“黑虽黑,是本色”,非要“东施效颦”。

就象现代有些女性吧,腿粗不是罪,可你干嘛非喜欢穿超短裙

长得丑不要紧,干嘛要打扮得花枝招展,以至于让人“背后想搂,当面想吐”,你不承受唾沫流星雨,天理难容呀

要知道少年做挟弹出游这种装束,在当时,那装扮就和现代女子穿高开叉旗袍或低胸露背上街效果相同。

丑人还是不要做美打扮

  刘注另引《语林》的记载,潘岳太漂亮了,每次乘车出游,姑娘们还争相向他丢水果,掷果盈车,以至于他每每满载而归。

围堵帅哥的女“粉丝”,即使是现在,看起来也够疯狂的。

西晋洛阳的女“粉丝”用水果投票,比现在风行的手机短信投票,哪个更显出位,不言而喻

我曾警告一些帅哥,想游桂林,注意必须穿一双铁鞋,要不然小心脚丫子被踩肿了

因为当地风俗,少女要是看中那位“阿牛哥”,就踩一下他的脚来示爱。

  《语林》还记载了现代电视高收视率节目——明星模仿秀的雏形。

张载很丑,每次出游,被小孩子扔石头乱砸。

人家是掷果盈车,这哥们惨啊,瓦石满车

左思挨女人们一顿乱唾,大不了回去洗洗,张载可能要付出血的代价呀。

男性版“东施效颦”可不是闹着玩的

容止第二、何平叔美姿仪  (原文)何平叔美姿仪,面至白。

魏明帝疑其傅粉。

正夏月,与热汤饼。

既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

  (译文)何平叔(何晏)容貌俊美,脸很白。

魏明帝(曹睿)怀疑他搽了粉,就在夏季,给吃他热汤面。

何晏吃完后,大汗淋漓,就用红色的衣服擦脸,脸色显得更白了。

  (乱谈之评)刘孝标在注言里对这段文字表示怀疑,因为何晏自幼长在魏宫,魏明帝对他应该很了解,无须这么印证。

另外,注引《魏略》说,何晏有一定的自恋情结,举手投足不离粉帛。

走上两步路,总是不忘看看自己的影子。

这让人想起希腊美少年Narcissus。

美丽女神Echo爱上了他。

他拒绝了她,而她终于绝望而死。

Narcissus非常得美,在一池静水上看到他自己的影子,弯下腰来想拥有它,结果掉进水里变成了水仙花。

这是典型的“顾影自怜”

         容止第八、手白如玉  (原文)王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

  (译文)王夷甫(王衍)容貌端庄清秀,善于谈玄,总是手拿白玉柄的麈尾,玉柄和手一样洁白,完全没有区别。

  (乱谈之评)王衍被后世认为是清谈误国者的罪魁祸首。

人们这样说,有一个原因是在“八王之乱”中,他没有什么象样的作为,却被“八王”中最能乱搞的司马越重用。

我有时怀疑司马越任用王衍是因为他的“天生丽质”。

当然,晋朝是个门阀社会,王衍出身于鼎鼎大名的琅琊王氏,凭祖萌门阀得到重用也可以说是一个重要原因。

但要说那荒淫的司马皇族中的人没有一点出自于断袖之好的意识,却也不能说得太绝对。

还是到世家风云再详细谈这个人吧。

         容止第十二、玉山上行  (原文)裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为“玉人”。

见者曰:“见裴叔则,如玉山上行,光映照人。

”  (译文)裴令公(裴楷)仪表出众,即使脱去礼服,穿着粗布衣服、头发蓬乱,都显得俊美,当时人们称他为“玉人”。

见过他的人说:“看见裴叔则,就像在玉石山旁行走,光彩照人。

”  (乱谈之评)裴楷字叔则,曾任中书令。

王衍与裴家的关系很微妙。

一方面,同为世家大族,相互顾忌,政治观有所不同但必须互相揖让;另一方面,双方家族中都是英才辈出,尤其是精于哲理者更相参差,但哲学观往往对立。

所以王衍虽出于从裴家招婿,但与裴家的关系还不是很融洽。

王衍这个大滑头还能做的就是用力地拍马屁,我打不倒你,我就捧死你。

所以在另一篇记载中,王衍对裴楷这位裴家领袖人物极力吹捧,认为病中的裴楷也美得让人敬慕。

           容止第十五、琳琅珠玉  (原文)有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐。

往别屋,见季胤、平子。

还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。

”  (译文)有人去拜访王太尉(王衍),遇到安丰侯(王戎)、大将军(王敦)、丞相(王导)在座。

到另一间屋子,又见到季胤(王诩)、平子(王澄)。

回去后,对别人说:“今天出行,抬眼就看到琳琅珠玉。

”  (乱谈之评)至于吗

王家一时势大,马屁精便吹得天花乱坠了。

其实王家不过是家族大了人才自然就多,这就是古人所谓多子多福的好处了。

林子大了什么鸟都有,王敦、王澄、王诩能算什么好鸟

王衍看好前两者,把他们当做持续王家高贵地位的希望,但王澄、王敦相继败亡,要不是王衍没想到的王导冒出来撑着,这条记载可能就是“今日之行,触目见瓦石块砾”

容止第十四之十三、土木形骸  (原文)刘伶身长六尺,貌甚丑顇,而悠悠忽忽,土木形骸。

  (译文)刘伶身高只有六尺,相貌丑陋,可他却飘然自在,视身体如土木,怡然自得。

  (乱谈之评)七贤之中帅哥多,但刘伶不仅矮小,而且容貌极丑。

对七贤如果不恭些,这些哥们是不是找了一个“陪衬人”的角色

越是看爱弥尔·左拉的《陪衬人》越是想“以小人心度君子”。

好在刘伶自己对人情世事一点都不关心,性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节,沉默寡言,天生一个“最佳陪衬人”

只是这哥们不滥与人交往,一般人想拿他当“陪衬人”还不行。

再看看《任诞第二十三之六》,一般人要是真拿他当“陪衬人”,说不定什么时候就会让这哥们反涮你一把

                 任诞第二十三之三、刘伶病酒  (原文)刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。

妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之

”伶曰:“甚善。

我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。

便可具酒肉。

”妇曰:“敬闻命。

”供酒肉于神前,请伶祝誓。

伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。

妇人之言,慎不可听

”便引酒进肉,隗然已醉矣。

  (译文)刘伶喝酒喝坏了身体,酒瘾犯了难受得很,向妻子讨酒喝。

妻子把酒都倒了,把酒具也砸了,哭着劝刘伶说:“你喝酒太过分了,这不是养生的办法,一定要戒掉

”刘伶说:“很好。

不过我自己戒不了,只有在鬼神面前祷告,自己再发誓戒酒才行。

你准备酒肉祷告鬼神吧。

”妻子说:“遵命。

”于是就把酒肉供奉在神像前,让刘伶祷告发誓。

刘伶跪下祷告道:“天生刘伶,以酒为命,一饮一斛,五斗过瘾。

女人家的话,千万听不得

”说罢就喝起酒吃起肉,晃晃悠悠又醉了。

  (乱谈之评)这起骗酒的事,充分体现了刘伶的滑稽多智、放荡不羁。

别说是老婆,就连鬼神也不放在眼中。

这在崇信鬼神的古代,的确是惊世骇俗

现代人主张唯物主义,就只有怕老婆了。

上个月听新闻说一个贪官,是女的,当然就没有老婆可怕了,就又去怕鬼神,拿贪污的钱大肆盖庙,可发一笑

        任诞第二十三之六、放达刘伶  (原文)刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。

人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中

”  (译文)刘伶常常纵酒放任,有时脱去衣服,赤身裸体地呆在屋子里。

有人看到后就批评他,刘伶说:“我把天地当作房屋,把房屋当作衣裤,你们怎么钻进我的裤裆里来了

”  (乱谈之评)刘伶伴随著狂饮的放荡行为也因其对名教礼法的否定有力而闻名。

刘伶无视礼仪,任性胡为。

有人认为这是从嵇康、阮籍那里学到的一些皮毛,只是放荡荒唐、玩世不恭罢了,论学识、胆量就差远了。

所以《晋书·列传第十九》从阮籍、嵇康到向秀、刘伶再到谢鲲、胡毋辅之等真是一蟹不如一蟹

容止第五、嵇康风姿  (原文)嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

”  (译)嵇康身高七尺八寸,风采卓异。

看到他的人赞叹道:“潇洒端正,爽朗清高。

”还有人说:“就像松下清风,潇洒清丽,高远绵长。

”山公(山涛)说:“嵇叔夜就像山崖上的孤松,傲然独立;他醉酒时样子,就像高耸的玉山将要崩倒。

”  (乱谈之评)看来纯粹玩脸蛋的那类帅哥还是不行。

杜弘治就是因为他的美更多地表现在脸蛋上,被贬得与卫玠有了差距。

你看嵇康,只是一个白——如“玉山”,就遮了千丑了——那怕是醉得“将崩”呢。

没见怎么说他容貌的,但就被认为是大帅哥而一再赞扬。

这条记载好歹还多说了一些,也只是说他具备“魔鬼身材”而已。

所以说他最迷人的还是他的风采,或者说是风姿。

            容止第十一、卓立鸡群  (原文)有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰:“君未见其父耳。

”  (译)有人对王戎说:“嵇延祖(嵇绍)卓然超拔,如鹤立鸡群。

”王戎答道:“你还没见过他父亲呢。

”  (乱谈之评)得,这篇更绝,一点也不提嵇康长得是什么样。

当他的儿子被人称赞是超级帅哥时,嵇康的小友——这时候怕是已经老得有相当资格了,嘴角一撇,竟然指责这么说话的人,真是没有见识,没见过嵇康那样的真正的大帅哥,才以为这小子是大帅哥呢。

这就更从侧面更突出了嵇康,那才叫酷毙了,帅呆了。

文学作品中的侧面描写也不少了。

如《陌上桑》中写罗敷之美,《水浒》中写杨雄妻子之妖冶。

但象《世说》这样,一而再,再而三地用这种方式写男子之美的,却不多见。

龙拳小子观后感作文

在前天,我们跆拳道道馆组织看了一部电影名叫《龙拳小子》。

我一听就知道这部电影很好看,所以我报名去看电影。

电影一开播我就看的津津有味。

故事主角是叫一个林秋楠的小男孩。

因为太淘气,所以很多学校就不要他,他妈妈想到秋楠在中国有一个舅舅,所以让秋楠去中国上学。

他到了中国以后在机场捉住了一个小偷,他在小偷偷的箱子里发现了一个可爱的小白兔,小白兔的额头上有三个“红树叶”谁知那个小白兔是医学界的奇迹“血兔”。

犯罪集团为了那到那只“血兔”抓住了另外两个主角林秋楠的舅舅“袁来”和“安然老师”来当人质。

最后由林秋楠为队长的龙拳小子打败了犯罪集团。

红楼梦读后感每一回100字

●第二十回 正言弹妒意 俏语谑娇音  宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

  李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。

宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。

  湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。

  ●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏  袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。

  贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。

  ●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语  贾母要给宝钗做生日,凤姐和贾琏商量要比高出一等。

  凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。

湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。

笔占一偈,又填一,心中自得。

宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

  元妃送出灯迷让猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。

贾母见元春喜悦,也命制作灯谜大家猜。

贾母说“荔枝”(离枝)让贾政猜。

  贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。

  ●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心  元妃回宫以后,把那天省亲时的题咏编录成册,命贾政等在园中磨石镌刻。

贾妃因怕大观园寥落,竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。

宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字、下棋吟诗,心满而意足。

  三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读,黛玉来后发现宝玉读的是,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借词句表白、打趣。

宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉含羞嗔怒之极,说宝玉是“银样蜡枪头”。

葬过落花,宝玉被袭人叫走。

黛玉一人闷闷回房的路上,竟又听到了妙词妙曲,不禁心痛神弛,眼中落泪。

  ●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思  宝玉被袭人找回房后,见到贾母的丫头鸳鸯,便缠着要吃她嘴上的胭脂,被袭人劝阻。

随后奉贾母命去贾赦处请安。

宝玉请安完毕,同诸姊妹吃了饭后才回房安歇。

而贾芸得知求贾琏办事是舍近求远,于是转而求助风姐。

风姐终于派给了他到园子里种树的差使。

一次贾芸到怡红院,恰巧宝玉不在,却遇到了宝玉屋里一个叫小红的丫头。

这个丫头年纪不大,却很有心计,总想在宝玉面前显弄,一次有幸为宝玉倒了杯茶并被问了几句话,心里才有些想头,却被大丫头秋纹、碧痕骂了一顿,好强的心灰了一半。

夜中睡得很不安稳,竟梦了一夜贾芸。

  ●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真  过了一天,是舅母的生日,王夫人只留贾环在身边抄写经卷。

宝玉等人回来后,便在屋里和丫头们说笑,这不禁惹起贾环的嫉妒,故意推翻烛台,烫伤了宝玉的脸。

这种恶行,自然使贾环和赵姨娘遭到王夫人的唾骂。

赵姨娘更加嫉恨宝玉和风姐,便勾结马道婆使用魇胜法,妄图害死二人,为环儿谋夺家私。

风姐宝玉果然中此邪祟,几乎死去。

贾母、王夫人等悲痛欲绝。

全家因此闹得天翻地覆之时,进来一个癞头和尚和一个,二人声言能治此邪症。

他们拿过宝玉的玉,擎在掌上摩弄了一阵,并说了“青埂峰一别十三载”之类的疯话。

风姐、宝玉二人渐渐清醒。

  ●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情  宝玉病时,全家忙碌,贾芸、红玉等人守着宝玉,渐渐混熟了。

但宝玉病好后奖赏诸位奴,仆,却没有红玉。

红玉慢慢地把心思转到贾芸身上。

贾芸把自己的手帕子传给了红玉。

  一日宝玉信步来到潇湘馆,在窗外听到黛玉忘情之言,不禁心痒,遂也用《西厢记》中“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床”之语同黛玉玩笑。

这不禁又惹恼了她。

二人正闹,宝玉被薛蟠假托贾政之名骗到外头,与冯紫英等大吃大喝了一顿。

回来后又与宝钗说了一阵话。

而黛玉因记挂着宝玉被父亲叫去,晚上来怡红院看望。

由于晴雯正闹脾气,且又没有听清黛玉的声音,烦躁得很,没有开门。

这不禁动了黛玉的身世之悲,开始悲悲戚戚,呜咽起来。

  ●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红  黛玉正在悲泣,忽然听见院门一响,接着宝玉袭人等送了宝钗出来。

自己更觉无趣,直到半夜才睡下。

次日是芒种节,女孩子们都在忙着饯花神,唯独少了黛玉。

宝钗正想去找她,却看见宝玉进了潇湘馆,怕黛玉猜忌,宝钗转而回去。

却看见一双玉色蝴蝶,极招人爱,宝钗竟蹑手蹑脚跟到池边,无意中听到坠儿和红玉谈论手帕的事,宝钗遂装作寻找颦儿掩饰了过去。

  黛玉性格忧郁,因昨晚的误会触动寄人篱下的凄凉心境,于是伤心落花,将它们埋葬在沁芳桥畔,称为“花冢”,她由落花想到自己凄苦的命运,口吟,令人想到一个闺中少女,善感多情却又孤独绝望,宝玉听罢不觉痴倒。

  ●第二十八回 情赠茜香罗 羞笼红麝串  宝玉因听了“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁”等句,不免想到钗、黛、袭人的花容月貌终会无可寻觅,悲伤之极。

见黛玉仍不搭理他,宝玉把自己一向对她的疼爱、怜惜以及知己之感和盘托出,黛玉不禁疑窦顿释。

随后一起到王夫人处,大家谈论说笑了一番。

吃过饭后,宝玉围着黛钗等忙碌,被迎春、探春、惜春们戏称“无事忙”。

  随后宝玉被请到冯紫英家,另有薛蟠、小旦、妓女云儿等。

大家喝酒唱曲取乐。

令宝玉欣喜的是,他与琪官互相欣赏,并交换了汗巾。

谁知他忘记了那是袭人之物。

元妃有所赏赐,而令宝玉吃惊、黛玉含酸、宝钗无趣的是元春所赐诸人物件中,独有宝钗和宝玉的相同。

  ●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情  转眼间到了端午节。

初一日贾母带领众小姐太太及丫头们去清虚观打醮,车轿纷纷,人马簇簇,热闹之极。

老道士见到宝玉形容举止招人喜爱,竟当着贾母的面给他提起亲来,被贾母以命里不该早娶的话婉言拒绝。

后来在众人敬献的饰物中看到一个金麒麟,因湘云有此物,宝玉便留心收藏。

  由于张道土提亲,宝、黛心中俱不受用。

而黛玉更拿此事奚落宝玉,令宝玉十分伤心,而黛玉更以金、玉、金麒麟之类的话相激,宝玉气得口里说不出话,赌气从颈上抓下通灵玉摔在地上,见没摔碎又找东西来砸。

而黛玉也是伤心大哭,把吃的药都吐了出来。

袭人、紫鹃劝阻不了,只陪着掉泪。

直到贾母、王夫人将宝玉带去方才平息。

  ●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外  话说宝黛二人发生口角之后,心中都很后悔。

宝玉怕别人以为他们真的疏远了,遂主动到黛玉处道歉。

言谈中,又无意间以“你死了,我做和尚去”之类的话唐突了黛玉。

随后二人被风姐拉到贾母那儿,宝玉又不慎言语冲撞了宝钗,宝钗气愤,巧用“负荆请罪”之典回敬,宝黛二人不禁脸红。

  无聊之时,宝玉来到母亲住处。

王夫人正在。

婢女金钏儿和宝玉开了几句亲密的玩笑,被王夫人听见,大怒,竟以“教坏了爷们”为借口将她撵了出去。

宝玉甚感无趣,在回园子的路上,看见一个女孩子蹲在地上,用树枝划了几千个“蔷”字。

宝玉虽不明白根由,却理解这个女孩必有一段说不出的心事。

淋着雨,宝玉匆匆跑回怡红院。

丫头们在院中戏耍,好一阵儿才开门。

宝玉没好气,照着开门的丫头踢了一脚,谁想被踢的竟是袭人。

  ●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星  宝玉因误踢了袭人,心中十分不安,忙着请医问药,设法调治。

由于这几天诸事烦心,端阳午宴竟然十分冷淡。

黛玉原是喜散不喜聚,心中不觉什么;宝玉却闷闷不乐,长吁短叹。

晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。

而宝玉赴宴回来,仍和晴雯有说有笑。

听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。

  第二天中午,史湘云来到贾府,且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。

众姊妹几月不见,一旦相逢,十分高兴。

湘云和丫环翠缕闲谈,竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。

二人走到蔷薇架下时,看到了一只金麒麟,大而有文彩。

湘云默默不语,拿在手中。

而这个金麒麟,正是宝玉前几天得到的那个。

  ●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏  宝玉得知麒麟被湘云捡去,心中十分高兴,来找湘云。

黛玉不放心湘云的到来,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意。

心直口快的湘云,因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话。

这些话被黛玉听见,百感交集。

二人见了面,宝玉不禁忘情,告诉黛玉自己的肺腑之言,直至黛玉躲走仍不觉,却被袭人听见。

袭人正惊慌失措,遇见宝钗,听到了湘云在家之辛苦和不如意,竟后悔劳累了她。

而宝钗又因听说金钏儿被撵出后跳井而死,怕王夫人心里难受,急急赶来劝慰。

果然,王夫人正因自责而暗自垂泪。

善解人意的宝钗,则以金钏儿是失足落水等语细细解劝;又拿出自己的新衣为金钏殡殓,着实尽了一番心意。

  ●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞  宝玉会过雨村回来,听到金钏儿满含冤屈、投井而死的消息,五内俱伤。

正茫然不知往何处去的时候,迎面遇见贾政,赶紧垂手而立。

贾政正因宝玉会见雨村时谈吐葳蕤而生气,又见他满面愁色,火气便长了三分。

恰巧此时忠顺王府派人找宝玉,缉拿逃跑的优伶蒋玉菡。

宝玉本想抵赖,但腰间的汗巾子却泄露了他与琪官的私交。

此时贾政已气得目瞪口呆。

偏偏贾环趁机告诉贾政金钏儿之死是因宝玉强奸未遂所致。

贾政至此实在是忍无可忍,于是命人拿来宝玉,打了几十大板。

众人劝阻不止,幸亏王夫人赶来将宝玉救下。

这种情形,不禁让王夫人想起死去的贾珠;贾政也老泪纵横。

而贾母看到宝玉被如此毒打,开始大骂贾政,并要带着宝玉回南京。

贾政是个孝子,急忙磕头认罪不止,老太太才稍稍平息了怒气。

  ●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥  宝玉被抬回怡红院后,焦急的袭人才有了精心服侍的机会。

紧接着,宝钗送来了丸药,且软语劝慰宝玉,一句“我们看着,心里也疼”,竟让宝玉暂时忘记了疼痛。

宝钗走后好一会儿,宝玉恍惚听到悲泣之声,看是黛玉,又心疼她暑天跑来看他。

而黛玉万般言语无从说出,只一句“你从此可都改了罢”,表达了胸中无限丘壑。

宝玉见黛玉满脸泪痕,安慰她说:“我叫疼是装的,别信真了。

”掌灯时分,王夫人找袭人,要她随时报告情况,并决定将来袭人给宝玉做妾。

而宝玉则派晴雯给黛玉送去两条旧手帕,黛玉会意,并题诗于帕上。

  宝钗因从袭人处听说宝玉挨打与哥哥薛蟠的挑唆有关,便同薛姨妈一起责怪薛蟠。

薛蟠哪肯无端受过,着急之时竟说宝钗看上了宝玉才冤枉他,气得宝钗哭了一夜。

  ●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络  第二天一早,宝钗赶回家中探望母亲,说起昨晚的事,不禁又哭了。

随后母女俩一齐进园来看宝玉。

正遇上贾母风姐等人。

宝玉要吃荷叶莲蓬汤,风姐便命做十来碗大家吃,贾母说她拿宫中钱做人情,她自告奋勇做东道,银子在她账上领。

汤烧好后,王夫人命玉钏儿送去。

见到她,宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸,又伤心又惭愧,千方百计哄她说话,并让她也喝了一口汤。

  刚才同玉钏儿一起前来的还有宝钗的丫头莺儿,因为宝玉求她打几根络子。

莺儿不仅手巧,而且对各种颜色、样式的搭配有很独特的见解,令宝玉十分欣赏。

另外,自从上次深谈之后,王夫人每每对袭人另眼相看,今天特地打发人送了两碗菜来。

袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外,宝玉不在乎,宝钗深明其意。

  ●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院  宝玉身体已经渐渐复原,贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。

所以宝玉可以省却许多会客请安之累,每天只在园里游玩。

宝钗等偶尔劝他留心仕途经济,他便斥之为“人了国贼禄鬼之流”,不留情面。

一天,宝玉正睡午觉,宝钗又去看宝玉,见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜,宝钗赞叹花样很好,拿过来帮助刺绣。

这时,只听宝玉在梦中嚷道:“和尚道士的话如何信得?什么金玉姻缘!我偏说是木石姻缘!”宝钗听见不觉怔了,坐了一会,只好离去。

  一次宝玉来到梨香院,正遇到上次花下划“蔷”的女孩子龄官,宝玉请她唱曲被拒绝后,讪讪地出来。

恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。

不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉,又和贾蔷赌气。

这时宝玉才明白缘分有定,他自己并不能得到所有女孩子的眼泪。

而王夫人愈发看重袭人了,竟把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。

  ●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题  这年贾政被派到别处做官,因此宝玉更是任意旷荡,虚度光阴。

一天,忽然收到探春的一幅花笺,邀请他与薛、林等建一诗社。

适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。

大家兴奋之极,纷纷取个别号助兴,钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客,稻香老农李纨自荐为掌坛。

大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗,结果怡红公子宝玉压尾,而薛、林技高一筹。

但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首,令宝玉稍感不满。

  当晚宝玉忽然想起诗社应该有湘云参加才更有趣。

第二天大早便催贾母派人接了她来。

湘云初到时写的两首海棠诗就让大家赞叹惊服。

兴奋之余,湘云要做东道再开一社。

幸亏有宝钗帮忙计划,才能顺利实施。

当晚,湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇,商定做菊花诗。

既要咏菊,又要赋诗。

  ●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永  宝钗、湘云商议妥当,第二天湘云便请贾母等人赏桂花。

来到藕香榭,贾母竟忆起自己少年时代的趣事,还提到一个叫“枕霞阁”的亭子。

凤姐趁机说了几句笑话,逗得众人大笑。

螃蟹煮好了,主子奴才喝酒吃蟹赏桂,好不热闹。

众人散后,湘云便取了诗题,用针绾在墙上,请各位随意创作。

大约一顿饭的工夫,大家把诗作交给李纨、迎春等人评判。

黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首;湘云、探春几人的“对菊”、“簪菊”也都不错;只有宝玉的不够新巧别致,再次落第。

玉有点儿不服气,马上提笔写了一首“持螯赏桂”诗,黛玉毫不示弱也写了一首,但自谦不好,命人烧掉。

而博得大家一致赞赏的是宝钗的咏螃蟹诗。

  ●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底  刚才贾母王夫人等吃螃蟹的时候,风姐忙里忙外没有吃尽兴,就派平儿来取几只大的回去吃。

李纨等人一向喜欢平儿模样好,又能干,就留平儿多呆一会儿,大家又由夸说平儿,进而夸赞了鸳鸯、袭人,还有太太屋里的彩霞等人。

大家散后,平儿到袭人那儿坐了一会,袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,风姐早支了在外放债,收益不少呢。

  话说到刘姥姥因庄稼丰收,带了好些土产来孝敬太太小姐们。

贾母正想找一些老人说说话,于是留刘姥姥多住了几天。

吃过饭,刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。

  ●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令  由于贾母王夫人等要给史湘云还席,大家又齐聚大观园。

刘姥姥也有幸参与了这些活动。

首先是在稻香村,刘姥姥被风姐插了一头菊花,接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤,幸无大碍。

贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房。

贾母看到黛玉的纱窗颜色旧且不搭配,命令凤姐拿好纱换上;又嫌宝钗屋里太素净,使命鸳鸯拿些古董来装饰。

早饭是在秋爽斋吃的,鸳鸯风姐合伙儿捉弄刘姥姥取乐,一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头”引起了一场大观园里史无前例的大笑。

午饭是在缀锦阁下进行的,素有情趣的贾母还提议让唱戏的女孩子在藕香榭的水亭子中练习吹打。

大家按席位坐定后,贾母又提议行酒令助兴。

黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西厢记”中两句词曲。

刘姥姥也没犯难,什么“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”,着实有些野趣。

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