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与文明相伴读后感

时间:2013-05-15 01:32

与文明相伴与经典同行读后感四百字

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难,我与文明同行。

我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

  文明是什么

文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  讲礼仪是中华民族的传统美德。

我们应该从身边的小事做起,穿戴整洁,举止得体,树立一个文明人的形象。

一句“对不起”就能体现了个人素质,拉近人与人之间的距离,何乐而不为呢

捡起地上的一张废纸屑,顺手丢进附近的垃圾桶,对于个人而言是一件轻而易举的事,但是就是这些微薄的力量,攒聚在一起,就能体现一个民族的文明。

  它需要我们去敬老爱幼,遇到有困难的人我们应伸出援手去帮助……让爱心点燃火炬温暖春夏秋冬,你是用一颗和谐、善良的心对待别人,别人也会用此来回报你的。

正所谓“赠人玫瑰,手有余香”  然而,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推打打习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫,我与文明同行。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明美德伴我成长读后感800~1500字

文明美德伴我成长中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。

礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。

美德即是道德,而道德或美德都是发展先进文化,构成人类文明的重要开端。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。

道德的定义可以概括为:对身边的人充满善意,对社会有所贡献。

道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。

它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为。

环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。

没有美德,就没有文明。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

良好的文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现 ,是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。

涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。

是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

如果分类,可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。

但所谓五大分支,因为礼仪是门综合性的学科,所以又是相对而言。

各分支礼仪内容都是相互交融的,大部分礼仪内容都大体相同。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,会有助于提高人们的自身修养;也会有助于美化自身、美化生活;还有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;助于净化社会风气等。

也是国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用

千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,留意身边的文明美德,让我们的国家变得更美好吧

一篇读后感:读过《文明美德伴我成长》这本书的,写一篇读后感给我。

有一本书一直陪伴着我,这本书名叫《文明美德伴我成长》。

书中告诉我:一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将会是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。

这本书一共讲述了15种关于文明美德的表现,让我了解了祖国的历史,也让我了解了许许多多的伟大事例。

我明白从小就要有良好的美德,待人谦和宽厚,就像舜一样;要用微笑面对每一天,努力学习;对待每一个人都要用同样的态度,不管是老人还是小孩,不管贫富贵贱;要学会报答老师,帮家人、同学、老师做一些力所能及的事,要诚实守信、勤俭节约……“文明其精神,野蛮其体魄。

”这是毛主席曾引用的一句名言。

我认为,诚信和健康的体魄是最重要的,可是,健康的体魄虽然有了,可随着时间的流逝,人们却忽略了诚信,假烟、假酒、假药及各种假商品“问世”了。

“诚信”乃立人之本,正如季布的“一诺千金”一样。

所以,我希望不要再出现假东西了。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了我们中国人的脸!这个历史的教训也让我们知道了文明的重要性。

我们从小就接受文明礼仪的教育,有的同学整天滔滔不绝地讲文明礼仪,可是每当看见校园内随处丢弃的纸屑、饮料瓶、零食吃剩下的口袋,听着某些同学大言不惭的吐出脏话时,怎能不叫人痛心疾首呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行,甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育的人有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫,从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

“传承文明,践行美德”,实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。

我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,我们必将中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

文明美德伴我成长读后感

文明美德伴我成长读后感寒假虽短,可我却过得充实而有滋味——因为有好书相伴

每天除了写作业、弹琴之外,大部分时间都会停留在书海里。

尤其是这本《文明美德伴我成长》,让我收获到许多许多书本以外的东西。

依稀记得刚拿到这本书时还对它不屑一顾——不好看

没意思

还是做教师的妈妈提醒我:小男子汉,这本书真的很好看哦,会给你意想不到的惊喜

不信,你看看

带着怀疑,带着好奇,我走进了这本书。

现在,我不由地会说:“好书

没有白看。

这是一本让我学会”知书达理、明理做人、慧眼识金“的青少年读物。

这本书图文并茂,语言生动,既有介绍性的文字,又有诵来琅琅上口的小诗;既有形象感人的小故事,又有充满智慧哲理的名言警句;既有我们熟悉的礼仪常规的介绍,又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之,事情真实,话语中肯,道理浅显又不乏味,真的发人深思。

我们是新时代的少年儿童,身上压着新时代赋予我们的重任。

可能很多少年儿童都没有认识到:中国能有今天的发展与成就,能有今天的辉煌与竞争力,是无数的中华子孙凭着惊人的毅力、智慧地分析,辛勤地劳作、谦逊地吸取……这一切,无不让我这个炎黄子孙自豪,提起便让我热血沸腾

读着这本书上的字字句句、段段篇篇,让我了解了祖国,感受着祖国的伟大。

我要做一个合格的好孩子,养成各种好习惯,遇事镇定沉着。

面对困难,我要微笑,在各方面树立自己良好的形象。

作为学生,学习是我的首要任务,爱学习,不仅仅是口号,更是行动与责任。

中国是礼仪大国,尊重他人,尊重父母长辈是我这一生的必修课。

“乌鸦反哺“是我心中铭记的篇章。

这些年,我们在老师的教育下茁壮成长,感受知识带给我的美好与力量,懂得做人要诚实守信,明白勤俭节约要从小事做起,从点点滴滴做起。

读书做人

我读过了,我学过了,我希望自己如书上面所说的那样一一去做过。

虽然我才11岁,说这些还显得稚嫩,底气不足。

但是我有信心,我自信,我是会成为那个“用力量和臂膀撑起一片晴空蓝天的”中华男子汉

文明美德伴我成长读后感寒假里,我认真地阅读了《文明美德伴我成长》这本书,书中的内容让我受益非浅。

我们的中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化,自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪,作为一个新时代的小学生,传承文明,践行美德是我们肩负的责任。

让我们共同努力从一点一滴做起。

首先,我们要锻炼身体,强健体魄有充沛的精力做好每一事。

我们要孝顺父母,帮爸爸妈妈做家务,给爷爷奶奶盛饭,在他们生日来临之时送去问候。

我们要尊敬老师,看见老师主动问好,虚心接受老师的批评教育。

我们要有自己的理想,并为之不懈地努力,即使遇到困难也决不放弃。

其次,我们要学会尊重每一个人,不管他地位高低,不管他富贵贫穷,尊重他人就是尊重自己。

我们还要有大方的举止,整洁得体的仪表给他人留下美好的印象。

最后我们要诚实守信,不说谎,与人坦诚相见。

总之,做一个讲文明,重美德的小学生,需要做的事情还有很多很多,只要严格要求自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”. 我们一定会成为一个合格的小公民,我们伟大的祖国必将更加繁荣昌盛。

观看《中华文明》的观后感3篇,共10集,500字

中国有五千年的人文文明史,中国是世界上唯一一个有五千年文化传承的国家。

其他的文明古国都灭亡了,因为它们的文化传承断了。

中国之所以五千年来不亡国,是因为我们的民族文化没有断,只要有文化在,国家亡了可以复国,民族亡了可以振兴。

但是如果民族文化亡了,我们的民族精神就成了“游魂”,中华民族就永远没有出头之日了。

这正是国家重视文化,尤其是古代文化的原因,从清明正式成为法定假期可以看出来。

如果世界都成了麦当劳将会不可想象,没有民族和文化,人们只生活在物质中,毫无精神可言,这也是为什么要寻根问祖的原因。

中华民族是多元的统一体,中华文化也是多元的统一体。

中华文化史是文化的多元辩证发展的历史,每一次多元文化的碰撞、交流、融合,都带来中华文化的跃进,出现新质文化,推动社会的前进,并构成了中华文化的丰富性、多样性与统一性相结合的民族文化传统。

区域文化是构成中华文化的重要组织结构,没有诸多区域文化,也就没有中华文化。

北方区域文化包含有草原文化、森林文化、渔猎文化和海洋文化,以及少部分的农业文化,而以草原文化为基本形态,它的一个突出特质是开放性与流动性,这恰恰与中原一带稳定的、保守的农业文化构成鲜明对比。

游牧民族“逐水草而居”,这种特殊的生活方式使这个民族充满生气,充满活力,不拘一格,豪迈真刚,慷慨豪放,善于吸收异质文化,主动进取,采取攻势;但也因为这种特殊的生活方式,使他们难以形成深厚的文化传统,长时间内没有自己的思想哲人和文化巨人(从匈奴族开始,北方民族相继出现一些著名的政治家、思想家、军事家、科学家与文学艺术家),因而当它一旦与中原接触就很容易与具有很强的凝聚力、同化力的农业文化相融合,成为中华文化的一个组成部分,极大地丰富了中华文化史。

与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落,有的消亡,有的融入了其明。

而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑,却延续至今。

始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。

民族性与时代性的统一是民族文化的基本属性。

任何民族文化必存在于特定的地域空间和具体的历史时间之中,蕴涵这一文化的民族特性,也反映出这一文化发展的时代性质。

各民族的文化,因其民族性而呈现有别于其他民族的文化特质,又依其时代性而融汇成人类文化的共性特征。

一篇传承祖国传统文化的作文,读后感

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。

如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢

然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢

那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙

如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢

让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心

要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。

这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采

请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方

中华美德在亲情 古人描绘的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。

道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。

传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。

幼儿从小就感受到亲情的薰陶: 中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。

继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。

作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。

惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。

历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。

中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。

它始终是发展的、前进的。

在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。

无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。

这就是一个民族的精神和力量。

汉唐气象,时代华章。

与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。

加强对青少年学生的民族精神教育甘肃省庆阳市西峰区肖金镇米王小学魏雪桂 青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。

因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。

要加强对青少年学生成长和发展规律的研究,结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求,提供具体有形的服务,通过各种生动活泼的教育方式,帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。

同时,还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识,友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。

要教育青少年学生善于面对困难和危难,在困难和危难面前,要不仅不怕,还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。

这就不仅要培养青少年学生的浩然之气,还要培养其处变不惊,知难而上的坚强品格。

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。

在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。

因此,我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。

特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等,来教育青少年学生。

这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神,我们应该将其归纳整理,写入教材,对青少年学生进行长期不懈的教育,只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

祖国大厦的擎天柱农行吉林省珲春市支行张世军 “起来

不愿做奴隶的人们

把我们的血肉,筑成我们新的长城

”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,深为自己是一名中国人而骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而升,不知有多少人为此而流下激动的热泪。

就像看到“神州五号”飞向太空,看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱,看到五星红旗冉冉升起、中国女排二十年后重新登上奥运冠军领奖台时一样,心朝澎湃,热血沸腾,泪水再也无法忍住。

这仅仅是平凡的泪花吗

她是一种化身,一种超越时间、空间的精神力量的化身,她有一个崇高而伟大、流芳百世传颂万年的名字——中华民族精神。

中华民族精神不是一种抽象的概念,它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是纯真的爱国主义精神。

中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。

鸦片战争以来,中华民族不甘忍受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱逐了侵略者,谱写了一曲曲悲壮的战歌。

今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,是每个中国人的崇高理想,是爱国主义的本质所在。

中华民族精神是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不同阶段,有着不同的具体内容。

在我国历史上,中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱

人民对自己祖国的感情时刻蕴含在心底,如同与父母家人的感情一样,永远割不断。

这种真挚的感情使多少海外游子常常心怀一腔乡愁,盼望落叶归根;这种感情又使多少身在祖国的人们,深感热土难离。

一代伟人对祖国怀有一腔朴素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈时,从不怨天尤人、心灰意冷,而是沉着坚韧,对祖国和人民无限忠诚和热爱。

他说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

”此乃炎黄子孙之铁骨柔肠

爱国是中国人发自心底的激情,又是心中坚定的信念,这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。

“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。

”革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀视如归。

是无数夏明翰式的共产党员用血肉之躯把我们多难的民族拖出了地狱;无数优秀中华学子,身在异国他乡刻苦钻研,为国争气,学成之后不为国外荣华富贵所动,毅然回国投身祖国的建设事业;老一辈无产阶级革命家周恩来在少年时就立志“为中华之崛起而读书”,并与同代人相约“愿相会于中华腾飞于世界之时

”这是何等远大的志向、何等坚定的信念啊

……是的,无论何时何地在中华儿女心中价值的天平上,祖国永远是最重的砝码。

如今,在中华民族精神的滋养下,爱国的激情、爱国的信念发芽、长大,并结出累累硕果。

事实说明,中华民族的历史就是一部爱国主义的历史、一部民族自强不息的历史,伟大的中华民族精神永远伴随着我们远行。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。

而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。

从无私奉献做起江苏油田二厂施朝阳 奉献作为一种真诚自愿的付出行为,是一种纯洁高尚的精神境界。

奉献精神是全社会大力弘扬的时代精神。

奉献精神是永恒的,没有奉献,就没有人类社会的今天。

中华民族是一个具有奉献精神的民族。

“春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这一千古流传的名句,是奉献精神的生动写照。

奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神,既表现在国家和人民需要的关键时刻,也渗透在人们日常的工作和生活之中。

坚持弘扬和培育民族精神,一定要倡导奉献精神,这样才能弘扬美德,使人充实,使人高尚。

作为一名普通的共产党员和一名普通的石油工人,我认为,弘扬中华民族精神,要从小事做起、从身边做起、从无私奉献做起。

无私奉献应当成为每一名共产党员保持先进性的永恒追求,共产党员的先锋队性质决定党员是一块特殊的材料,弘扬奉献精神,共产党员既要平时看得出来,更要关键时刻站得出来。

平时看得出来,就是要做到既身置群众之中,又走在群众之前;关键时刻站得出来,就是要求每个共产党员在事关国家和人民群众根本利益的关键时刻,勇于挺身而出。

在1998年那场特大洪灾中,许多党员站在抗洪第一线,带领群众用血肉之躯筑成了钢铁大堤。

在抗击非典斗争中,冲在最前面、站在最险处的,是共产党员,成为抗击非典的中流砥柱,用实际行动书写着对党和人民的忠诚。

关键时刻站得出来,有赖于平时看得出来,又是对平时看得出来的检验。

这就要求每个党员在实践“三个代表”重要思想中,不仅要身先士卒,而且要持之以恒,不懈奋斗,真正发挥党员的先锋模范作用。

一名党员干部,要保持先进性,光自己扛着“旗”跑,只满足于自身先进不行,还要把身边的群众带动起来一道前进。

弘扬中华民族精神,弘扬无私奉献也是同样的道理。

自己做到了无私奉献还不够,要用自己的先锋模范作用,把方方面面的力量都动员起来,在全社会形成奉献为荣的风尚,我们党的事业就会无往而不胜。

发动群众、教育群众、组织群众是我党的光荣传统,同时要更好地把每个党员带动群众的责任感激发出来,实现由个体先进向群体先进的跨越,切实做到自己的事踏实干,别人的事争着干,份外的事乐着干。

自己找找吧

祝你好运

《我的安全我知道》读后感

中华民族之所以称为“礼仪之邦”,之所以成为文明古国,之所以今天又能走向伟大复兴,一个重要的原因就是中国是一个热爱学习、勤奋读书、善于读书、善于思考的国度。

中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的传统,我们要继承和发扬这个传统。

而日新月异、不断创新的时代更是要求我们积极地行动起来!所以我们要求老师们、学生们多读书,让好书来增长我们的见识,陶冶我们的情操,促进我们的成长,提升我们的境界,努力营造书香浓郁的氛围。

读书的好处很多。

一部好书就是尘世里的一盏明灯,照亮了人们的心灵,也照亮了人类历史的途径。

每一次细细地品读,就是一次心灵的远行。

书把我们引向那有着瑰丽风景的思想的远方,去共赴一场精神的盛宴。

书的世界是精彩的,这里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……说起书,很多人都能想到它的好处。

然而,任何事物都具有其两面性。

在浩瀚无边的书的海洋里,鱼龙混杂,良莠难辩,这样便要求我们擦亮双眼,“取起精髓,取起糟粕”,即读好书,读益书。

在书的社会里,居住着贵族,也居住着庶民,即有善者,也有恶棍。

然而,一本好书总是把真善美之人放在最高的席位上,并以此端正读者的人生态度,使人价值纯粹;一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友,读一本好书将使我们受益终生!高尔基说:“书是人类进步的阶梯”。

这句话说得一点也不错。

一本好的书籍,不但使同学们享受到了勤奋好学,善于积累的结果,也享受到了积极参与,勇于展示自我的过程。

使学生增长了知识,建立了自信、自尊和,营造了浓厚的气息。

书香已在朝二飘溢,读书的热潮必将为朝二的增添一道亮丽的风景线。

日前,许多学校的读书节活动都在校园热烈开展,通过落实读书时间、建立班级读书角、开展读书讲座、推荐必读书目等方法,引导学生潜心读书,帮助学生学会选择书籍、掌握读书一定方法,养成良好的读书习惯。

我如果没有了书,世界将会变得怎么样?世界将会是一个个文盲的,一个个想读书的儿童吗?!看着他们那渴望得到知识的眼神,在想想自己手中的那一本本的好书。

你不觉地不爱看书是一种可耻吗?!回望巍巍的,有多少文人政客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀:还记得那一声说的“”吗?这一声呼喊留给后代几千亿人多震撼,多警觉?!而的家中,最多的又是那一叠又一叠的书,在书上,他做下的笔记甚至比书的字数又要多的多。

记起于谦那句诗来:“眼前直下三千字,胸前全无一点尘”。

他想要告诉我们,书是人心的净化器,给人心灵荡涤,使人大彻大悟。

因此,无论从民族进步还是人人发展的角度来说,都应该提倡读一本好书。

我曾经去问过以前的教学老师,问了她一些有关读书的心得。

她告诉我:“读书可以便人聪明,使人进步,使人了解历史,了解社会。

如:花木兰是中国人引以为傲的巾帼英雄,她敢于冲破封建礼教的束缚和男尊女婢的罗网,乔装打扮,代父从军,英勇杀敌,屡建功勋,证明了男子能做到的事情女子也能做到。

但是她不慕功名利禄,热爱劳动生活。

读了,使我们知道了花木兰的形象质朴刚健、英勇坚强,具有自我牺牲精神,同时又有功成不受赏的高贵品质,这就使花木兰成为千百年来广大人民群众所钦佩,所喜爱的女英雄。

”我听了老师的回答,知道了让人读书能知道了中国的历史是那博大精深,那么吸引人啊!我又问:“老师你看过西游记吗?”“看过”,“那么西游记里的唐僧这个主人翁你是怎样看待的?”他是一个不折不挠的取经人。

他是如来佛的高徙金蝉子转世,他自幼在金山寺出家,法名玄奘。

因为他德行高尚,被唐太宗请入京城长安宣讲佛法。

将袈裟、锡仗这两件宝物锡于唐僧,指点他去西天天竺国大雷音寺如来佛那里求取大乘佛法三藏经,以劝化东土众生。

唐太宗觉得这件事很有意义,就认唐僧为御弟,赐“三藏”为他取经送行。

从此,唐僧下定决心即使受尽千辛万苦,历尽千难万险,也要取回真经。

唐僧经历了功得方才圆满。

回到京城之后,唐僧向唐太宗交了真经,又回到灵山,被封栴檀功德佛,唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分,实则信念坚定,富贵不能滛,不能屈,不畏死亡。

他战胜了数不清的诱惑,最终得道成正果。

我还看过一本十分经典的,使我知道了包公名叫包拯,人们叫他“包青天”,他是我国历史上一位妇孺皆知的人物,他幼年家境清贫,曾寄居寺庙苦读,28岁中进士,官至龙图阁大学士,枢密副使等职,包公一生刚正不柯,不畏权势,执法严明、铁面无私。

包公一生审理了无数,他有胆识,有谋略,每次理案总要先做一番周密的调查研究,性格刚正不柯,力主打击豪门,改革弊政,尤以铁面无私为历代百姓所传诵,是人人敬仰的铁包公。

书的力量就是那么强大,才那么几本书,就使我的课外知识那么充足。

那要是把所有的书都看完,我看啊,你的智商一点都不会比那些天才差。

书中自有黄金屋,。

书,拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔;书,使您畅游千山万水,鸟瞰古今中外;书,伴您踏上理想的征途,人生从此充满阳光,充满希望。

是的,“书籍是人类进步的阶梯”。

从野蛮到文明,从庸俗到崇高,书籍唤醒了沉睡的大脑,复苏了干涸的心灵。

“生活里没有书籍,就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

”约翰逊更直言不讳地宣告:“在读过书和没有读过书的人之间,同死人与活人之间,有同样大的差别。

”书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。

书籍给予我们的,不是单纯的知识,也不是转瞬即逝的激动,而是生存的自信,做人必备的才智和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对生命的尊严肃然起敬。

书,就像是一位好朋友,随时随地引导你走向成功的道路。

从书中,我们能学到许许多多的知识,理解到无穷无尽的人生哲理。

我读《钢铁是怎么炼成的》,结实了一位百折不挠的英雄——保尔•柯察金。

我仿佛看到了那激奋人心的场面。

无数苏联青年,怀惴这本书,高呼“为了祖国,前进!”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者,鲜血染红了莽莽雪原。

我终于明白了:生命属于每个人,虽然只有一次,但只有把它献给人类最壮丽的事业——共产主义,那样的人生才有意义。

在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中,我隐隐辨出父亲那苍老的背影;在寒夜的小橘灯下,我看到了童真与母爱的无私;在那浊浪排空的海域中,我理解到了老人对海的不屈的斗争!青春入画,看人生的风景翩然而至。

灯下,聆听成功的绝响,共享人生的快乐,体察失败的辛酸,了悟生命的真谛。

书,给予我们的不止是一次品读精美文章机会,还给了我们读书的乐趣,做人的真知。

但是,切莫忘记名人的警句。

英国小说家菲尔丁曾告诫人们:“不好的书像不好的朋友一样,可能会把你灭害。

”俄国文艺批评家别林斯基也向人们大声疾呼:“不好的书,使无知变得更加无知。

”不是吗?有人读书,不过是为了寻找感官刺激;有人读书,为的是填补空虚无聊的心境。

武打、凶残、色情、淫秽,他们读来津津有味、爱不释手。

于是,我们痛苦地看到一幕幕的悲剧:或胸无大志、萎扉不振,或醉生梦死、及时行乐,或锒铛入狱、沦为千古罪人,或暴尸刑场、不齿与人类。

警钟在耳际长鸣,发人深思,书不可不读,但书有不可不择。

择好书而读之,如沐春风;择坏书而读之,如饮鸩酒。

让我们把自身融进浩如烟海的书籍中去,让书籍架起五彩之桥,把我们从一个苍白的空间引向另一个丰裕的世界。

孤独时,书是益友;忧闷时,书是敞开的窗户;阴霾时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流,受到了真善美的熏陶。

“惴惴焉摩玩之不已”,如果这是袁枚爱书之情的真实抒发,那么,有书香相伴的生活,岂不像经营起了酒坊的袁老那么快乐吗?有书的生活,真好!我喜欢与好书交朋友!一本好书好似一艘小船,带领我驶向知识的彼岸,一本好书如同一盏明灯,指引我前进的方向,一本好书又像一位知心朋友,在和她促膝谈心中我常常若有所悟。

与好书同行,不仅充实了我的业余生活,又让我懂得了很多。

我将听从苏霍姆林斯基的建议,“每天不间断的读书,跟书籍结下终生的友谊”。

不断地提高和完善自己,感悟人生,感悟生命的真诚与意义,实现自己的梦想和人生的价值。

读书真是让我们受益非浅。

书籍远不止是书本,它们就是生活,是过去岁月的精华,是人类生生死死的奥秘,是生活的本质与精髓——从这个意义上看,用一生去学习并不为过。

我们一定要多读书,读好书。

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