
磨坊主和儿子与驴子的读后感300个字
今天,我读了《伊索寓言》中的《磨坊主和儿子与驴子》的帮事,有许多感触。
这个故事同时教会了我很多做人的道理。
这个故事的主要内容讲的是一个磨坊主和他儿子带着驴子去市场卖,而在去的路上先是遇见了一些妇女,听到妇女的对话,磨坊主让他儿子坐上驴子向前走;然后遇到老头,听到谈论敬老尊贤,磨坊主于是让他儿子下来换他上去继续向前走,结果过程中又遇到妇女与孩子,听到他们的对话,于是磨坊主又做出让他儿子坐在他后面的决定,最后快到市场时见到了一个市民跟他说,让他们俩抬着驴子走会比骑在驴子身上好,结果他们父子俩真的按这种说法如实照做了,磨坊主跟他儿子因一些人的谈论做出相对应不同的决定,最终导致驴子不高兴,挣断了绳索和棍子,掉到河里了。
老人很气愤跟很羞愧逃回了家。
这个故事告诉了我们,任何事物都不可能使人人满意,想使人人满意,反面会谁也不满意。
二、《无人岛探险记》读后感 今天,我读了我爸爸给我买的《无人岛探险记》的漫画书,这本书是我爸买给我众多书中我最喜欢的,我一口气一个上午就把它消化完了。
这篇漫画主要讲列奥、寒米、爷爷还有他的宠物-龙龙到无人岛探险,他们面临的困难很多很多,有在荒岛狩猎遇毒蛇,且没有房子住,缺水,还得同时把找到的水净化后才可饮用,没有饭吃只能吃贝壳,吃也吃不饱的种种困难,但是他们几个没有在这些困难面前吓倒,同时还找到了解决困难的方法,一一的克服解决。
通过这个故事让我明白了不要被所遇到的困难吓倒及对当时所发生的恶劣条件产生绝望,而是要积极动脑筋,相信世上无难事,只怕有心人。
风雨过后总会有太阳的。
三、《森林之神与人》读后感 今天,我玩了整整一个下午,玩得真痛快,快乐的时光总是很快过去,很快就到夜幕降临的时候了,爸爸要求我写读后感的时间到了,于是我回到家做到学习桌上,拿了《伊索寓言》看了一篇《森林之神与人》。
这个故事的内容讲的是:一个人和森林之神成了朋友,冬天到了,天气变得非常寒冷,那个人就把手拿到嘴边不停的呵气,森林之神问为什么要这样做,人说:从嘴里呵出来的气有热量能缓解寒冷。
夏天到了,天气很热,人用手扇风,森林之神又问人这是为何
于是人说天气太热了,用手扇风可以冷却温度,加快空气流动。
森林之神说,我只能和你绝交了,因为你一冷一热的,而森林之神并不明白这是季节的自然变化。
这个故事让我懂得了不可以跟反复无常的人交朋友。
作文我的个神啊观后感
今年我定的一本书名叫《与神对话》,据说这本书曾雄踞《纽约时报》畅销书排行榜达两年半之久。
这本书是写给青少年看的,但我看后觉得无论什么年纪都能看,都能给我们以启发。
因为这本书里讲的各种人生问题,大多数我们都碰到过。
因此,这本书实际上讲的就是人生哲学,包括为人处世、待人接物、恋爱交友、工作理想等等。
实际上这类书很多,但这一本写的更加吸引人。
正如艾拉妮丝所说:“我想要彻底弄明白人生的真正意义是不是我一直以为的这些:去提升自己、表达自己、接纳自己、爱我自己,并且尽力去鼓励别人也这么做”。
所以我在这里也想向我周围的人、向我们公司里的人—特别是年轻人强力推荐这本书。
认真的、好好的去读一读这本书吧,如果你真正读进去了,那么对你今后的人生之路肯定会有很大帮助的。
篇二:与神对话读后感 翻开书页,一句话映入我的眼帘:来吧,来读这本书来找到你沉睡的内在智慧。
这引起了我极大的兴趣,想立马一探究竟。
读着读着,我知道了本真的我们十足的可爱,我们不必去掩饰我们的不足与缺陷,神赋予我们这副身体,我们就应该去珍惜它并保持它的本真。
读着读着,我明白:为了不背叛别人而背叛自己,等于背叛了一切。
朋友在我学习时来找我,我会郑重其事地对他们说:我不想背叛自己。
读着读着,我明白了受益的形式可以多种多样。
当考试失利,我会想:失败是一种教训,能为下次的考试铺垫脚石。
这何不为一种收益呢
我还明白了,我们每个人的原生力量是非常强大的,而为什么有些人软弱无能是因为他们不会去运用他们的力量,或他们不相信他们拥有力量,那些统治着全世界的人,是因为他们能充分发挥自己的力量而站在众人的头顶上。
这本书告诉我们“如何寻找希望,幸福,生命的本质,是专为我们准备的一个心灵静修的机会。
有空也读读,绝对有意外之惊喜。
半命题作文——的日子 要有景物描写 600字左右 初二水平 最好四叙事的 事件平常一点
急急急
当你突然中奖五百万,你会欣喜若狂,今夜无眠。
当你意外收到一束玫瑰,你会受宠若惊,梦醒杨柳湖畔。
这是你在享受着获得的快乐。
其实,给予也是快乐的。
它并不比获得的快乐平淡。
几个月前,东湖中学学生欧阳晨晨在公交车上的一次普通的让座,被媒体渲染得沸沸扬扬,也引起了我对此事的关注。
欧阳晨晨面对媒体,也爆出了另外一件事。
她说自己给别人讲座,别人也给她的母亲让座。
她说这事时,脸上露出了灿烂的笑容,幸福快乐得就像花儿一样。
这难道不是在享受给予带来的快乐吗
一个人帮助另一个人,这是很平常的事。
每个有行为能力的人,只要我们愿意,就可以享受着其中蕴含着的如春风细雨般滋润的快乐。
同桌生病住院,你可以亲手折叠千纸鹤表达真挚祝福。
当他病愈返校,他对你会意地一笑,你不觉得这是一种快乐吗
试想一想,如果他住院期间,你视而不见,充耳不闻,当他再次背着书包,与你四目相对时,你不觉得那场面很尴尬吗
放学路上,一位师傅正弯腰弓背吃力地拉着煤车上坡,你跑上前去助一臂之力。
师傅回过头来朝你笑笑,道声“谢谢”,你的感觉如何呢
你不觉得心中似乎有一串绿色的风铃在呼唤吗
这就是你在享受着给予的快乐。
昨天,我在菜市场旁,看见一盲疾少年正弹琴卖唱,细看他琴边的字条,得知他四岁时眼疾失明,不愿向命运屈服,才苦学盲文弹琴卖唱。
我毫不犹豫地尽了自己的微薄之力。
我欣赏这样身残志坚的精神。
我感到了快乐。
朱自清的父亲在祸不单行的日子里送子上车,艰难地为儿子买来橘子,扑扑身上的泥土,心里很轻松似的。
王浴海的父亲不顾高龄体病,风尘仆仆骑车二百余里为儿子送来粮食用品,没有丝毫疲劳感,有的是欣喜和满足。
这不都是在享受给予的快乐吗
人们常说:与人玫瑰,手有余香。
这正是对给予所能带来快乐的高度概括。
在人生的旅途中,我们需要获得更需要给予。
朋友们,学会给予吧,潇洒地给予吧
让我们在给予中享受快乐。
享受阅读的快乐 享受阅读的快乐,享受那悠静的环境,享受阅读的过程,享受读后的思索,这怎不让人感到快乐
——题记 我喜欢在一个寂静的午后阅读。
于书桌前置一杯热茶,摊开一本古色古香的书,茶的清香和书的墨香缓缓地流进我的鼻腔,还有已不强烈的阳光暖暖地爬遍全身。
这一切,都让我感到舒畅和愉悦。
这样的环境,淡雅、古朴、悠静,让人怎能辜负
置身这样的环境中,去读一本闲静之书,怎不让人身心愉悦,快乐自在呢
享受阅读的环境,让我感到快乐。
不仅仅是环境,阅读的过程同样是一种享受。
在如此悠静的环境中去读一本好书,安静的氛围让我感到这间屋子里只有我和作者的存在,于是,我们展开对话,在对话中,我神游八极,思通四海,恣肆奔放;我接古通今,游览书山,自由遨翔;我领悟自然,品味生活,感悟经典;我心旷神怡,豁然开朗,释然古今。
在阅读的过程中,我与一个个伟大的灵魂对话;与一本本优美的图书交谈。
当我读懂了一本又一本的经典名著,解读了一个又一个的大师灵魂后,一种通达和释然之感油然而生。
这种思想的释然比物质的享受更令人欢畅快乐。
这是精神层面上的享受,这种享受超越一切,带给我的是思想的通达和内心的快乐。
享受阅读的过程,让我感到快乐。
光阅读也不行,还要思索。
阅读后的思索也是一种快乐的享受。
阅读需要思索,没有经过思考的阅读不是真正的阅读。
我喜欢思索,在思索中,我才能真正的读懂每一本书。
当人读不懂某本书时,就会显得异常烦躁和不悦,这时就需要思索,思索过后,你才会对这本书真正有所理解,有所感悟。
于是,书读懂了,人也就快乐了,愉悦了,当你真正接纳并理清了一本书的思想后,你会由内向外地感到快乐和欢畅。
享受阅读的思索,让我感到快乐。
享受阅读的快乐,享受那悠静的环境,享受阅读的过程,享受读后的思索,这怎不让人感到快乐
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
——题记憧憬美好的未来,滋生求知的渴望。
你像一位忠实的伙伴,伴我走过了每一段流光溢彩的岁月;你更像 一位渊博的师长,教给我许多人生的哲理。
语文,一路有你陪伴,生活才充实、快乐。
一路上有你相伴,我可以和圣贤进行穿越时空的心灵对话。
向孔孟讨教仁义之礼,与庄子探求生存之道,跟孙子讨论兵法。
与圣贤交流,可以修吾身,齐吾家,治吾国。
与李白畅游祖国山河,与苏轼对酒当歌,与陶潜种菊南山。
让“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄风来培养我的豪情,让“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的柔美来滋润我的心灵。
书香氤氲中,我稚嫩的心在语文的陪伴下变得真诚而纯洁。
一路上有你相伴,我可以和智者挽手步入智慧的殿堂。
我用青春的双眸凝望深邃的星空,和霍金一起寻找天空的神秘;我用一颗沸腾的心,和一位凭着一支笔和几麻袋草稿纸惊动世界的中国人(陈景润)一起去体味炎黄子孙铁骨铮铮的自豪。
和语文相伴,让我懂得了哲学思维的最大价值就在于教你换个角度看世界。
一路上有你相伴,我还可以在艺术的殿堂中尽情飞翔。
是你让我从高山流水的节奏中读懂了什么叫知音难觅,是你让我明白了贝多芬的音乐与他的精神一样高亢,是你让我最终懂得了艺术也是一种文化,是一个民族不可或缺的精神财富。
语文,让我明白了中国的京剧与欧洲的歌剧一样动听,白石老人的虾与蒙娜丽莎的微笑一样优美。
语文,更让我体会到每一部戏剧背后的艰辛,每一幅名画背后的沧桑。
一路有你相伴,我在艺术的怀抱中净化自己的心灵,放飞自己的情感。
雨后初霁,呷一口清茶,指尖轻轻滑过泛黄的《论语》;华灯初上,赏一轮明月,细细品味唐诗宋词的字字珠玑。
有你 一路陪伴,我的生活充满了诗意。
克里希那穆提精选集读后感
[克里希那穆提精选集读后感]作者:(印)克里希那穆提出 版 社:学林出版社· 出版时间:2010-3-1原价:39.00元当当最低价:33.70元· 去当当了解更多书籍资料 卓越打折价:元去当当网购买本书··· 克里希那穆提精选集内容简介: 克里希那穆提灵性导师的生涯是从印度一个不知名的小山村开始的,最终成长为一个毫不妥协的、思想独立的大师,克里希那穆提精选集读后感。
他的言论和思想不隶属于任一具体之宗教,既不属于西方,也不属于东方,而是属于全世界。
在长达60多年的时间里,他以与每个个体、每个社会组织休戚相关的语言向广大听众传授真理。
他还常与各种各样的作家、哲学家、科学家、教育家和民族领袖进行探讨。
凭借着无与伦比的敏感和直接,且摒弃了任何固定程式,他能够接触到那些人类几个世纪以来所苦苦追寻的问题的核心。
克里希那穆提的著作已被翻译成二十多种文字,在全世界范围内出版。
此外,还被制成音频、视频和电子文件传播。
有150多所大学正在使用他的著述,读后感《克里希那穆提精选集读后感》。
我们从克里希那穆提已经出版的和尚未出版的材料中精心选择,编选了这本精选集,力求体现克里希那穆提思想的深度和广度。
希望读者不仅局限于本书,还能进一步阅读克里希那穆提的所有作品。
《真理是无路可循的国度》是克里希那穆提与神智学。
①分道扬镳的标志性作品,包含了其思想的主要方面。
书的余下内容按年代划分,分成了四个部分。
第一部分主要涵括了他从神智学分离出去后的几年内,他所发表的代表性演讲。
第二部分是从他与他人对话中精选出来的,主要是关于教育的早期作品,以及一些更加私人的旅行和克氏对自己的评论。
第三部分是从他的公开演讲、与学生的研讨、与基金会成员的对话等中挑选出来的,主要表现了克里希那穆提关注对象之广博。
最后一部分是克里希那穆提对自己作品核心思想的评论。
这些材料基本来源于他生命晚期的演讲,探索了核心思想的主题,并回顾了他早期的宣言:真理作为无路可循的国度,是绝对的自由、爱和智慧。
读者对克里希那穆提精选集的最新评论: 热门书籍推荐:上帝死了,神学何为
――20世纪基督教神学基本问题小故事大智慧谋生之道 〔克里希那穆提精选集读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
读后感(400~450字)快
1.读«水浒传»有感 读了部分的«水浒传»,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松很多英雄气概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有自首,而是去了梁山。
这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随宋江,对死没有一点怨言。
在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义,喜欢结交江湖上的好汉。
他十分有计谋,对人也十分仁义,所以弟兄们非常信任他。
因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。
他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。
因为面子,他又毒死了李逵。
对于宋江,我对他的印象不是很好。
因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
结尾没写好,你改改哦,写的可以把? 2.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。
由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
3.《水浒传》读后感 看书的感觉,爽。
。
腰酸背痛,但回味看书的过程,确实意犹未尽。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称中国四大名著。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。
水浒一百单八将,。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
虽说现在离内行还差十万八千里,但也看出一点门路来。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情;杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。
他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义。
人为财死,鸟为食亡。
只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说
水浒传,好就好在写得实在
历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的民以食为天。
革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。
水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解。



