渔王和渔夫 读后感
我看了《渔王和渔夫》这个故事，我知道了自我“修炼”是很重要的。
这个故事主要讲：曾经有个渔王常常向别人抱怨自己的儿子的捕鱼技术十分平庸，没有长进。
有一个渔夫听了，告诉渔王只有让儿子自己去体验成功和失败，才能吸取教训，技术才会有长进。
“渔夫”说的话，使我明白自我“修炼”的重要性。
知识不是完全靠长辈教的，更多的是在长辈的引导下，靠自己去获取。
文中的“渔王”一直让儿子跟随着自己去捕鱼并一直手把手地教儿子捕鱼技术，却没意识到就是自己这样过分的溺爱自己的儿子，使自己儿子失去了自己出海锻炼的机会，造成了儿子捕鱼技术没有长进的后果。
“渔王”的儿子因为父亲的溺爱，失去了自己应该有的经验、感悟和教训，真是可怜。
俗话说得好：“亲自下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
”只有自己去积累经验，去感悟，去吸取教训，才能进步。
这个故事，使我想起一件事。
有一次我在阳台上发现前几天还满满的浇水壶，里面的水只剩下一半了。
我去问 爸爸、妈妈，可是他们都说没动过。
这让我觉得十分奇怪，想来想去，还是想不通是怎么回事。
妈妈人我自己去找答案。
之后几天，我不停的观察、思考，从身边的资料中寻找答案。
终于我知道了那一半消失不见的水是因为蒸发作用，跑到空气中去了。
我这才明白妈妈一开始没有告诉我答案，就是为了培养我的自学能力。
我明白了自我“修炼”是很重要的。
关于写渔王和渔民的读后感里的好词好句好段
俗话说得好,“亲口尝梨知酸甜,亲身下河知深浅.”读了《“渔王”与渔民》这篇故事,我深刻地体会到了这句话的意义.故事主要讲了一天,“渔王”和一位渔民相遇了,“渔王”因常陪着儿子们并教他们,而他们技术还很差所以苦恼.渔民告诉他,让他们亲自下海才能进步.阅毕全文,我觉得那位父亲太溺爱孩子了,含在嘴里怕化了,放在手中怕掉了,连一个亲身体验的机会都不给,他们怎么能进步呢?回顾人类千百年的历史,有多少人验证了“实践出真知”的道理：莱特兄弟冒着生命危险,尝试让飞机飞向蓝天,终于人类就像飞天,飞向了蓝天；爱迪生历经苦难,尝试了成百上千种材料,最终找到了可以做灯丝的一种材料,让黑夜像白天一样明亮；居里夫人在千百次尝试下,发现了铀这种金属,推开了人类核能的大门……“实践出真知”,在我的生活中就有这样的例子.记得我上三年级时,妈妈告诉我了做鸡蛋饼的要点、过程,就让哦第一次亲自做了.我在厨房里手忙脚乱地开始做了,心里默默念着：倒油,热油,打鸡蛋……最后,我把鸡蛋饼装进盘子里后,发现我烧的鸡蛋饼“完美无缺”,既没有烧焦,也没有烧糊.看来古人说得没错,只有亲自体验才能获得真理.妈妈就知道这个道理,所以在我烧鸡蛋饼时,没有进厨房指导我.重读《“渔王”与渔民》时,我不禁又想到了“亲口尝梨知酸甜,亲身下河知深浅”这句话.现在,我理解了这句话的深刻含义并记住了它.
读渔王与渔民有感600字
有一个叫渔王的人，打鱼的手艺太强了，甚至被誉为渔神。
他有三个儿子，巨细跟年夜父亲出海，但打鱼的手艺却在一般人之下
所以，渔王出格沮丧。
后来，来了一位哲人，问渔王：孩子们都跟你进修打鱼手艺吗
渔王说：巨细我就手把手地教他们，把打鱼的诀窍毫不保留地教给每一个儿子。
哲人问：孩子们自己打鱼的时辰在哪里
渔王答：在我的船上，每次我都给他们把关。
问完问题，哲人就告诉渔王：你三个儿子的悲哀就在于他们的一切都被你放置好了。
他们没有分开你自己去实践，不知道坎坷和坚苦。
你生平由教训总结出来的经验，对他们来说，就是一些平平的教条。
每当学生发生这样那样无意的过错时，我老是回避对学生进行正面的责罚，而是运用这个故事，绕揭捉生年夜过错中获得教训，成为自己成长中不成缺傲幽经验，绕揭捉生知道“人生没有直路”。
来源：
寻找鱼王读后感(不写书中内容
一天一个鱼王教他的儿子捕鱼，鱼王很奇怪，他的捕鱼技术很好，为什么他的儿子却都不好，因此他非常懊恼，鱼王的儿子----读后感。
一个过路人说你一直手把手的教，不让他们走弯路，那他们缺少实践、没有教训，积累不了经验当然技术不好。
由此可见，没有教训的人与没有经验的人一样是不会成功的。
所以我们要吸取平时在学习中的错误，积累经验，在学习中取得进步。
假期路上读完。
八岁的少年出门求艺，正如十八岁的“我们”出门远行。
他寻找会捉大鱼的“旱手”，我们寻找能上天揽月的立命和安身——在广义的层面上，我们都在寻找一个返归内心的自我，并在找的路上不断质疑，否定，反思，再出发。
由此，这个事关成长的少年故事，与其说是找鱼，不如说是找“渔”，在个体与世界的双重镜像里建构起山水间的波澜不惊。
《寻找鱼王》还原了许多妙趣横生的民俗场景，比如以前过年借鱼的故事、木鱼的故事，那曾经是一代人的共同记忆，而对现在的孩子而言却相当陌生。
您童年时关于鱼的记忆是什么
作品中的每个人物都有独特的哲学意味，“旱手鱼王”老头儿一生隐姓埋名、寡居深山，“水手鱼王”老婆婆隐居在水边，守护水根……您最喜欢哪个人物
这里面包含着您对生命哲学怎样的理解
讲述者只想好好说出自己的故事，说出尽可能完整的故事，而不会过多地考虑什么“哲学”之类。
这个故事只要真正完整，没有遗漏，应该有的一切元素，特别是思想元素，也就包蕴其中了。
不同的读者有着不同的悟性，当然他们的理解力会相差很大的。
我不会忽略书中的每一个人物，他们有的善良有的凶狠，但像鱼一样，都是大自然的孕育之物，想拒绝其中的某一个也不行。
他们和我们一块儿生存在这个世界上，我们也就不得不与之相处了。
书中的那些可爱的人，可爱的动物，我们可以引为朋友或知己，但有一些则要远远地躲开。
不走运的渔夫的读后感
渔夫读后感这个故事主要讲：曾经有个渔王常常向别人抱怨自己的儿子的捕鱼技术十分平庸,没有长进,渔夫读后感.有一个渔夫听了,告诉渔王只有让儿子自己去体验成功和失败,才能吸取教训,技术才会有长进.“渔夫”说的话,使我明白自我“修炼”的重要性.知识不是完全靠长辈教的,更多的是在长辈的引导下,靠自己去获龋文中的“渔王”一直让儿子跟随着自己去捕鱼并一直手把手地教儿子捕鱼技术,却没意识到就是自己这样过分的溺爱自己的儿子,使自己儿子失去了自己出海锻炼的机会,造成了儿子捕鱼技术没有长进的后果.“渔王”的儿子因为父亲的溺爱,失去了自己应该有的经验、感悟和教训,真是可怜.俗话说得好：“亲自下河知深浅,亲口尝梨知酸甜.”只有自己去积累经验,去感悟,去吸取教训,才能进步.这个故事,使我想起一件事.有一次我在阳台上发现前几天还满满的浇水壶,里面的水只剩下一半了.我去问 爸爸、妈妈,可是他们都说没动过.这让我觉得十分奇怪,想来想去,还是想不通是怎么回事.妈妈人我自己去找答案.之后几天,我不停的观察、思考,从身边的资料中寻找答案.终于我知道了那一半消失不见的水是因为蒸发作用,跑到空气中去了.我这才明白妈妈一开始没有告诉我答案,就是为了培养我的自学能力.我明白了自我“修炼”是很重要的.今天我们学习了《渔夫的故事》,被渔夫的勇敢和机智深深的感动了.故事里讲了一个渔夫有一天打前三次网一无所获,第四次的时候打上来一个黄铜瓶,打开锡封后跑出来一个魔鬼.可是,魔鬼不但不谢渔夫,而且还想吃提渔夫.勇敢的渔夫不但不害怕,而且把魔鬼骗回了黄铜瓶,封上了锡印,把它封到了海里.
寻找鱼王读后感500字
一天一个鱼王教他的儿子捕鱼，鱼王很奇怪，他的捕鱼技术很好，为什么他的儿子却都不好，因此他非常懊恼，鱼王的儿子----读后感。
一个过路人说你一直手把手的教，不让他们走弯路，那他们缺少实践、没有教训，积累不了经验当然技术不好。
由此可见，没有教训的人与没有经验的人一样是不会成功的。
所以我们要吸取平时在学习中的错误，积累经验，在学习中取得进步。
寻找鱼王读后感800字
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。
然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差
我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。
他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子
” 一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗
” “是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。
” “他们一直跟随着你吗
” “是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。
” 路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。
你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器
”14、因为他三个儿子的渔技都很平庸。
15、循序渐近。
16、他只传授给儿子技术,而没有传授给他们教训。
17、人要想成大器,不仅要学现在的技术,还要在挫折和教训中吸取经验,这样才能真正在成长起来。
18、言之有理即可。
19、认为自己花费了心思,但儿子们的捕鱼技术却不高,为此感到懊恼而又不得其解的心情。
20、最基本 最容易 最不会 毫无保留 21、不是,其实也批评了渔王的儿子,批评他们在学技术时不求甚解,不运独立思考,不能开拓创新,不能打破父亲给他们设置的框框。
所罗门王的指环第4,5,6节读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
大喊大叫的鱼读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
