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鱼道读后感500字

时间:2015-09-19 06:40

天空中有一条鱼飞读后感(400-500)字左右

我看过不少书,其中《天空飞过一群鱼》是我最近看过的。

这本书里的每个故事都富含了教育意义。

最让我记忆犹新的是其中一篇《隐患》。

《隐患》中写了七十七个日本孩子飘洋过海来到中国内蒙古大草原来探险,而生长在本土的中国孩子却只有三十人参加。

每到一个休息地,日本孩子会自己烧饭、炒菜,可中国孩子只能吃自己带来的干粮。

不久,干粮吃完了,他们只能眼巴巴的看着别人吃。

要是我也去大草原参加这次活动,不知道我会不会坚持到最后。

我的体育是不好,但我还是会凭着自己坚定的意志走完最后一段路,有希望才会有奇迹。

要是有机会,我也想尝试一下。

我觉得书中的作者的担忧只是对只是对一部分孩子来讲吧

中国这么大,有很多农村的孩子,他们肯定不会比日本孩子差,只是城里的孩子有父母、长辈们太多的呵护,变得娇生惯养,还有城里的孩子没有乡下孩子那样自由罢了,就像书中冰心说的:“有时候,母爱并不是健康的,反而害了子女。

”我想对所有的爸爸、妈妈说:“请给我们一点儿自由吧

我们会更健康,更茁壮的成长。

我们的明天会更加强大,更加辉煌

老人与海读后感500字左右,一定要自己写的

急急急急

一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。

古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。

”这就是《老人与海》想揭示的哲理。

不可否认,只要是人就都会有缺陷。

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。

曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。

可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。

就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者

很长时间一直想读《老人与海》这本书,终于有机会我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。

我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

书中描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

不怕累不苦的老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。

再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。

应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

结合为达到我们的工作目标过程中的许多事项,反省我们在遇到困难时,是否把维护集体的利益当作首位,把个人的利益放到滞后呢

其实工作中的许多困难事项我们是可以克服的,我们应该明确我们的目标与决心,做到事前、事中、事后预算的控制。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。

我很钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。

正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。

但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。

在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

《老人与海》书中最后歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们应该向他学习,不能满足于现状,原地跑步就是倒退,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难不能退缩,要积极迎难而上,决不能半途而废。

只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

工作如此,生活也是如此,不要让我们的工作及生活成为一团麻,工作是生活的一部分,我们要让我们的生活有条不紊的向前进。

生活是丰富多彩的,我们的工作要相互协作才能更好的把我们人生的舞台建设得更精彩,许多的时候要多想想老人与海的故事。

老人与海读后感 前些天,我读完了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。

在这部小说中,我非常佩服老渔夫的意志,老渔夫让我懂得了一个人必需要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说通过人与自然的斗争,表达了人要勇敢地面对失败。

桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了,但他并没有在厄运面前屈服,认为人虽可以暂时战败,但人的精神和意志是永远也打不垮的。

“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他”,他的这句话在我心中留下了深刻的印象。

小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。

运用反衬法、内心独白来刻画人物性格。

小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥,他是一位孤独,而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。

小说一开始,就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人,这一回已去了八十四天,没逮上一条鱼”,“倒霉到了极点”。

他的打了补丁的船帆,“像是一面标志着永远失败的旗子”。

他曾有妻子,但已去世的妻子只成了画像,映照着他的孤独。

他也有过年轻时的辉煌,并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。

但是现在,他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。

“他不再梦见风暴,不再梦见女人,不再梦见伟迹,不再梦见大鱼,不再梦见搏斗,不再梦见角力,不再梦见他的老婆”。

仿佛他已一无所有。

在一次单身出海打鱼时,一条大鱼上了钩,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

他充分利用自己捕鱼的技巧,慢慢浪费大鱼的体力,当鱼不再够力气拉着渔船向前时,它开始绕着船转,它越游越近,最后被渔夫用渔叉一下刺死了。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,与一条又一条的鲨鱼搏斗,但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉,鱼被吃掉了一大半,只剩下鱼头和鱼骨,渔夫此时亦筋疲力尽,无力继续保护鱼了,但他还是把残骸带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

仔细想想,人生中谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

“人生能有几回搏”,我们要全力以赴,以全心的面貌去挑战,坚信成功将不再遥远。

《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。

一方面,它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。

他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过:“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”,但他“总是根据冰山的原理去写它。

关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面的。

你可以略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。

这是并不显现出来的部分”。

在它简单的故事情节背后,深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界;另一方面,它像诗篇,像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严,甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。

我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼。

尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。

这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。

在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心。

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊悲剧精神的现代回响。

在《老人与海》中,海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。

桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。

可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。

”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。

”“是的。

”老头儿说,“可是我们有,你说是不是

” 桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。

在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。

人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。

除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。

既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。

如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗

因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。

正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。

在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。

从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。

说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。

人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。

而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。

老人与海读后感每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。

因为书所有的“灵魂”不同,自然那个所构想的世界也不一样。

而我所指的“灵魂”,就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。

我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

无论是与书中那个老渔夫相比,还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比,我们的生活已经是很好的了,我们更应该热爱生活,并且学会坚强的面对一切的挫折。

我们的路还有很长,在今后我们会遇到比曾经更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的坚强和对生活的热爱。

我们也会学着坚强,自己面对困难

参考资料:百度知道

求5篇500字左右读后感

老人读书笔记今年夏天,我读了美国著名作家海明威的小说“老人与海”。

我真的很佩服小说渔民的意志,他让我知道一个人要有毅力,才能成功。

小说描绘了一个近60岁的渔民,在一个单一的海上垂钓,钓到了一条大鱼,却拉不起来。

渔夫与鱼打交道后几天,才发现这是一艘渔船比自己大马林鱼的数倍,明知很难取胜,但不要放弃。

因为鱼的大马林鱼伤口的气味后,带领几组鲨鱼抢食,但老人仍不愿放弃,最终突出重围,鱼回到了渔港,让其他渔民惊叹。

当我读到“渔夫心想:这里太靠近海岸,可能会有更大的鱼越远......”,我真的很佩服老渔翁,因为他认为如果已经击出了一些鱼,但他并没有沾沾自喜,而是向着更大的目标。

看看我们,平时遇到什么困难,我们都受到伤害。

我们是祖国的未来,应该像老头的野心,追求更好的,更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始围着小渔船迅速游动,电缆缠绕在桅杆上,老人右手持叉,此刻却是露出水面,尽全力把它对心脏,听说鱼的生命哀鸣结束了,它静静地浮在水面上......“,我的心脏就像一块大石头落了地。

我对老人有没有恐惧,执着,虽然让对手都非常强非常钦佩,但他没有退缩,而是迎难而上。

正是这种精神,因为,渔民已经获得了在这生战的胜利。

我们必须学会在生活的渔民精神,做事不怕困难,才能取得成功。

在一组鲨鱼读取所有的大鱼闻到血腥味,竞游抢夺老人只是抽筋的左手,他只能用右手,用木棒,捕旗鱼的口等,可用于自卫武器攻击,并最终摆脱这些鲨鱼。

但大鱼肉已经被吃了一半,而老年人也幽默地批评了他的左手,“工作的时候是在休息,”当我还印象深刻乐观的老精神。

在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度对待,不能斤斤计较。

最后,小说看到一个渔夫在一个少年的措施有18英尺长,足有一大马林鱼,再次说明了巨大的鱼,渔夫解释克服了巨大的困难,在平凡的。

庆祝新老渔翁的角奋力牛市的精神,我们应该喜欢他,不能满足于现状,应该是有动机做任何事情要执着,对困难所遇到的困难,绝不能半途而废。

只有这样,才能取得更大的成功和胜利。

读“南京大屠杀”感觉南京大屠杀 - 一个令人不寒而栗的事,使中国人;南京大屠杀 - 一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀 - 一个令人震惊的名称;南京大屠杀 - 南京成为地球上那么真正的罪魁祸首地狱;南京大屠杀 - 一个永恒的丰碑启炽;人类生活的--300,000中国南京大屠杀结束;南京大屠杀 - “国穷民穷狗欺”的有力见证。

1937年12月13日,一个可怕的身影 - 南京大屠杀南京充满每一个角落。

日本 - 非人的军队在南京进行了长达六周的血腥屠杀。

他们利用各种非人道手段杀中国人。

前繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞,中国人的尸体随处可见,顿时,南京城已经成为了人间地狱,魔鬼的天堂,日本军队在中国,留在在最残酷的南京在人类历史上最耻辱的一页。

日本现在更可恨的是这样一个事实清楚的证据表明,士兵和平民在美化时被杀,并开玩笑说,这是对日本的信用,光宗耀祖的事情

现在,中国强大了,在世界上也有一定的地位。

我们这一代人是中国的希望,中国的支柱的未来

现在,我们要学习掌握科学文化知识,用知识,台湾“大吊车”,将被要求向中国辉煌的明天

为什么中国这么弱

为什么任何对她留下无法治愈的伤疤疯狗吗

我不知道,但我知道,只有知识可以洗去启炽岁。

“骆驼祥子”是老舍的代表作,最优秀的现代文学作品的历史之一。

工作在旧中国北平背景,描述了人力车夫祥子的人堕落为“野兽”的悲剧,表达了作者的最低社会工作者患关怀和同情的命运斗争,歌颂了勤劳祥子,简单,善良,良好的品质向上揭示了祥子的悲剧命运的原因。

祥子工作围绕汽车经历了跌宕的情节发展的中心线索的起伏,以广招对生活的城市贫困地区,由祥子和土匪,和侦探,与车厂老板,与虎女孩之间的关系的所有方面,与同龄人等,涂风暴的画面,社会生活的黑暗恐怖的画面,从社会,心理,文化等方面显示了祥子从充满希望,努力奋斗,直到精神崩溃,倒下的悲惨生活。

祥子本来是一个健壮的青年农民,诚实善良,勤劳朴实,宁静,淡泊更强,但经过三起三落挫折的打击,他的理想终于破灭了,扭曲的性格,堕落成一个没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧反映了文明和文化的无知的城市畸形疾病带给人类的身体,精神双重伤害,城市文明和人类疾病的研究相结合的艺术和批判性思维的关系。

作品与现实,简单明了的语言,认真的创作方法,而不是华而不实的幽默过去的失败。

作品有大量的叙述,心理描写抒情片段讨论,述说着痛苦的祥子凝成血与泪的声音,无论是进球的性格,同时也表达了对爱的热增强艺术感染力作品的感受。

北京浓郁的地方色彩,从语言和环境,风俗习惯,显示了作者的成熟和迷人的艺术风格。

这是关于北京老城区的生活场景中一个悲伤的故事。

祥子来自农村,在一个这样或那样的租用人力车,后来他决定买一辆车拉自己做一个独立工作者。

在他的鼎盛时期,正当生命的黄金时代;另一个勤劳的工作,不惜动用一切力量来实现这一目标。

在大力鼓励和支持的信心,经过三年的努力,他用自己的鲜血和汗水换来了一辆黄包车。

但时间不长,军阀乱兵抢走了他的车;那么反动的政府和欺诈侦探去他微薄的积蓄,硕士间谍跟踪也让他避免失去一个相对稳定的工作;虎妞对他那种推脱不开的“爱”,给自己的身体和心灵带来的痛苦。

面对另一个打击这一块,他做了一个斗争,仍然固执地想要更大的努力来实现自己的生活梦想的愿望。

但一切都是徒劳:与虎妞的积蓄买了一辆车,并很快就卖食品虎妞葬礼。

这个愿望他的,“像幽灵一样,时刻把握性不强,但闲置的硬盘被那些委屈”;几经周折,在未来,终于彻底破灭。

他最喜欢的小福子的自杀,吹熄希望最后花火花的心,他失去了所有的乞讨和对生活的信心,从好强,成为自甘堕落的动机:让良性祥子,是生命压垮盘。

这一悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个普通驾驶者的形象鲜明的人物,他的身上有着劳动人民的许多优良品质。

他的朴实善良,热爱劳动,生活中一般有一个骆驼积极和顽强的精神。

他似乎能够忍受所有常见的委屈,但他的性格也有承担能力的要求。

他辞职的愤怒青年的房子,四车厂老板刘复仇的情绪,就可以说明这一点;他一向强大而奋斗,这也是焦虑的卑微的社会地位的表现。

他不听高利贷高妈妈的话,不要贪图刘64辆,那么就不要听虎妞的小企业,都认为他想,“有自己的车就有了一切”,并不想爬上去,车主剥削别人的时候;但他的梦想是自己的劳动来获得一种独立的生活。

这是一个个体户,虽然卑微,但它是生活的合法愿望。

描述了他在曹宅侦探工作被撞倒难以保存为自己的未来储蓄,但它是最关心的佣金曹操,曹操,因为他似乎是一个很好的人;还介绍了他的马和小马祖孙两代的关注,显示出他的善良和正直。

他为什么能够引起读者的强烈的悲剧表示同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇的原因,这些性格特点也起到了不可磨灭的作用。

像这样的节俭,更坚强的人最后终于成为首要的“眼中钉”,走上堕落的道路上,特别明显暴露了人们心中的邪恶不合理的社会侵蚀。

这个故事是一个悲剧,悲剧彻底。

不断勤奋执着,人都有自己的目标,最终成为社会的垃圾。

原祥子善良淳朴,正直,诚实,生命就像一般的积极和坚韧的骆驼。

人在做周围的一天和尚,敲一天钟,而祥子并不自满,他为了更好的生活和工作,奋斗,他宁愿承担巨大的风险,以赚取多一点的钱实现自己想要的生活。

他不断地追求,追求成功,追求幸福。

但即便如此,它最终并没有改变他最后的悲惨结局。

也许这就是现实,残酷,悲伤,无奈。

理想和现实总是充满了矛盾,他们往往不能调和,但他们还不存在。

社会是现实的,它不会是理想的人去改变,也不会是完美的。

人们不断奋斗为自己的理想,最终无法真正获得成功。

祥子一样,他试图,是为了寻求更好的生活,但结果是,太惨了。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到很无奈,但也感到敬佩,我很佩服他的前公司,他的动机。

然而,他最终没能战胜自己,不能克服的社会,最终败下阵来。

也许是因为社会,是个人因素,也许是极度黑暗。

在任何情况下,大多数的人至少具有可改变的环境中发挥着至关重要的作用。

如果当时的社会秩序好,祥子也许能实现他的理想,也许就不会变成僵尸。

人离不开社会,这也决定了人,如果你不能面对现实与理想,他们与社区的关系,很可能会失去原来的自我。

人都在思考的动物,应该有自己的理想和目标。

但要因人而异,各不相同在不同的社会。

如果你不能总是达到预期,那么就可能变成“祥子”堕落,腐朽,生活的厌恶。

毕竟,谁能够持之以恒的少数一生。

追求本身就是变化的一个持续的过程,但这个过程会很复杂,人很容易迷失自己,迷失了自我迷失,甚至脱落。

工程本生写道:“苦人懒惰的努力和关闭的自然结果,空气,苦人的出场刺含有一些公理”说:“从兽在他自己的人提拔出来,但现在人们还带动自己的善待动物去祥子仍然是这个城市的文化,而是变成了野兽的不是他自己的错。

”老舍开始从这样的理解,有了最深切的同情,被侮辱与被损害的人,写了这个悲剧。

这使得这部作品具有激愤投诉实力和强大的批判精神,深深地烙在了读者的心脏。

看完这本书后,我祥子的评价是:祥子是一个经不住生活的考验,人失去了生命。

常言道:。

“慢慢走的道路兮,吾将上下而搜索”为什么他不会寻求新的出路,而成为社会的人渣,败类

他为什么这样做生活的主人,自我追求的生活吗

我觉得他很害怕,因为他是农民出身,他不能一次又一次站在人生对他的打击,他放弃了。

所以这本书的人物总是导致的原因后果啊衰落

什么明天会发生什么

我不知道。

现在,我们唯一能做的事情就是把握今天。

五年级课文读后感500字,急

看完了《狼牙山五壮士》一文,我的心久久不能平静,深为五壮士的英勇行为所感动。

狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移,留守狼牙山,打退了日军的四次冲锋,打死了几百人。

最后,因弓折弦断,弹尽粮绝而跳崖献身。

狼牙山五壮士是一个无私无畏、顽强不屈的集体。

他们把生的希望让给别人,把死的危险留给自己。

为了掩护二班战友和连长的撤退,坚持再打一会儿。

在完成了所有的任务以后,五壮士准备撤退。

当时,在他们的面前有两条路:一条是主力部队转移的路线,如果走这条路,他们可以很快地回到同志们的身边;另一条路是三面悬崖峭壁的绝路。

五壮士为了引开敌人,让主力部队继续安全转移,依然选择了那条绝路。

他们这种临危不惧、视死如归的举动,令人震撼

狼牙山五壮士对党无限忠诚。

在他们跳崖之前,正副班长马宝玉和葛振林还为胡福才、胡德林和宋学义三位战士介绍入党。

最后,班长马宝玉胸怀着三位战友的入党介绍信,五位英雄高呼着“中国共产党万岁

打倒日本帝国主义

”的口号,飞身跳下悬崖。

日本鬼子见了以后,惊得目瞪口呆。

他们这时才发现与3000之众整整激战一天的八路军,仅仅只有五个人,而他们却损失了好几百人。

日寇不得不为八路军英勇无畏的精神所折服。

读了这篇文章,我热泪盈眶。

五壮士与日寇顽强斗争的英勇事迹,深深教育了我。

他们为了抗战的胜利,付出了惨重的代价。

我要向他们学习,要经常想想五壮士跳崖的壮烈情景,在困难面前决不退缩。

现在,我要好好学习,长大了,我要好好建设祖国。

我读了《狼牙山五壮士》这篇文章,我的心里久久不能平静,想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。

在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”

“中国共产党万岁”

然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖。

这声音惊天动地,气壮山河,喊出了亿万中国人的肺腑之声。

多么伟大的五壮士啊

他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧。

我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了。

而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。

我遇到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活。

如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分,不断地责备自己。

我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶。

五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才。

让我们永远记住1941年秋日的这一天。

狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。

翻开语文书,一篇课文映入我的眼帘,那就是《钓鱼的启示》。

它主要讲述一个感人至深的故事,作者从自身成长的经历中深深地体会到“从小受到像把大鲈鱼放回湖额力量中这样严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

文中有一个这样的片段:“我抬头看了一下四周,到处都是静悄悄的,皎洁的月光下,看不见其他人的影子和船只,我再次把乞求的目光投向了父亲”从这里可以看出即使儿子把鱼带回家也没人知道,可父亲还是遵守规则把鱼放了回去,突出了父亲在道德抉择上的坚决态度

还有一段话也让我记忆犹新,就是儿子自己感叹的那一段话,从中可以看出父亲那一晚的行为,让儿子获得了道德实践的勇气和力量,获得了一份无法用金钱换取的精神财富

在生活中,很少有人如此遵守规则,像有些人,开车过红绿灯时,看周围没人就闯红灯

还有的人在学校里,看周围没有值周生,就在走廊上打闹玩耍,或是站在窗户旁的护栏上向下望。

像这样的行为就是违反了规则

都是危险的做法

我们还要经得住诱惑,不能被金钱、地位、势力、名利,或是一些对自己有好处的事而纵容坏人

最后,我想对大家说:然我们从小做起,做一个遵守规则不受诱惑的人

今天,我们学完了《圆明园的毁灭》这篇文章,它使我感到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更可恶的就是那无耻的英法联军

  圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。

到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。

园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。

圆明园占地三百二十公顷,大致分三部分:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。

园内的风景犹如仙境,如诗如画。

圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。

  可惜好景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。

1860年,英法两国狼狈为奸,一举入侵圆明园,虽说我们中国人多势众,但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。

没有先进武器的我们,只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。

歹毒的侵略者,将圆明园洗劫一空后,为了毁灭证据,就下命令将圆明园烧毁。

大火烧了三天三夜,圆明园似乎在痛苦地呻吟:“救命啊

我要被烧焦了。

“我突然感到极为心痛,极为气愤。

为圆明园的毁灭而愤愤不平。

  学完这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。

我痛斥这黑暗的清政府。

  历史与现实双重证明,弱肉强食不只是自然界的生存规律,也是社会发展不可回避的潜规则。

民主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求,在国家经济利益、政治权力面前它显得异常地苍白。

否则,美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐,就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。

同理,一个半世纪前圆明园燃起的熊熊烈人,留给中华民族的是血的教训

  圆明园,见证了一个帝国的辉煌与衰败。

《圆明园》,记录着一个民族的荣耀与屈辱。

假借文明的名义,强盗们点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。

然而,野蛮的大火烧不尽她的华贵,在大英博物馆和法国丹枫白露城里,我们依然可以体味到她散发的艺术气质。

野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思,因为她承载着一个民族的荣圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。

它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失

  英法联军为什么来侵略我们呢

原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗

所以落后就得挨打。

我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受蹂躏,让祖国永远列强国之首

  因此,我们要铭记一句话:莫忘国耻,振兴中华

今天,我们学完了《圆明园的毁灭》这篇文章,它使我感到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更可恶的就是那无耻的英法联军

  圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑,皇帝的别墅。

到乾隆时代还大加扩建,所花费的人力和物力不计其数,托资庞大。

园里的一花一草,一景一物都是大有来头,价值连城。

圆明园占地三百二十公顷,大致分三部分:圆明园,长着国和万春图,里面的园更是多不胜数。

园内的风景犹如仙境,如诗如画。

圆明园集合中外各地名胜,精华于一身,在园里走一趟,可谓是赏心悦目。

  可惜好景不长,如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。

1860年,英法两国狼狈为奸,一举入侵圆明园,虽说我们中国人多势众,但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。

没有先进武器的我们,只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。

歹毒的侵略者,将圆明园洗劫一空后,为了毁灭证据,就下命令将圆明园烧毁。

大火烧了三天三夜,圆明园似乎在痛苦地呻吟:“救命啊

我要被烧焦了。

“我突然感到极为心痛,极为气愤。

为圆明园的毁灭而愤愤不平。

  学完这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。

我痛斥这黑暗的清政府。

  历史与现实双重证明,弱肉强食不只是自然界的生存规律,也是社会发展不可回避的潜规则。

民主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求,在国家经济利益、政治权力面前它显得异常地苍白。

否则,美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东讨西伐,就不会出现以一已的力量颠覆伊拉克、镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。

同理,一个半世纪前圆明园燃起的熊熊烈人,留给中华民族的是血的教训

  圆明园,见证了一个帝国的辉煌与衰败。

《圆明园》,记录着一个民族的荣耀与屈辱。

假借文明的名义,强盗们点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。

然而,野蛮的大火烧不尽她的华贵,在大英博物馆和法国丹枫白露城里,我们依然可以体味到她散发的艺术气质。

野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思,因为她承载着一个民族的荣圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证上,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说洋人的残暴行径。

它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失

  英法联军为什么来侵略我们呢

原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗

所以落后就得挨打。

我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受蹂躏,让祖国永远列强国之首

  因此,我们要铭记一句话:莫忘国耻,振兴中华

读《老人与海》读后感500字作文

老人与海读后感500字  他,一个坚强、不畏困难不怕失败的人,屡受打击,却从未放弃过寻找希望的念头。

他虽然屡遭失败,却从未有灰心失望的时候。

他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。

他就是笔下的硬汉——桑提亚哥。

  桑提亚哥84天出海一无所获,他的顽强与拼搏,迎来了第85天充满希望的黎明,又迎来了第85天灿烂的阳光。

第85天,老人出海,在茫茫大海中他的坚持终于得到回报:一条巨大的马林鱼上钩了。

  接下来的四天里,便是老人与的较量。

烈日当空不怕,寒风刺骨不怕,缺水不怕。

他用他的勇敢与坚强,战胜了迎来了胜利的曙光。

许多描写生动的表现出了老人的坚强,永不言弃的精神。

尽管他双手已经软弱无力,眼睛不好使,只看得见间歇的一起,他便不断的尝试。

经过一次又一次的尝试,老人终于战胜了。

就这样一个硬汉形象,在笔下活灵活现。

他不仅告诉我们敢于向命运抗争,向失败和死亡挑战,也告诉我们面对事情要坚持不懈,不甘失败,当我们面对困难,应像文中所说“现在不是想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么”“面对困难要镇静,要有信心,而不是抱怨”.  也告诉我们,人不抱希望是傻的,即使生活欺骗了我们也应乐观对待。

所以我对桑提亚哥和他的草鱼,和正对生活失望,找不到方向的人送上一首诗:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,相信吧,快乐的日子将会来临。

心儿永远向往未来,一切都是

赵丽宏的《渔童》读后感500字

近日,读赵长篇小说新作《渔童》多感慨,很多往上心头。

  毫问,赵丽宏是我平生所认识的第一位作家。

记得,那还是20多年前在医科大学求学期间,我代表学生会邀请丽宏老师来做文学讲座。

丽宏的家离 学校不远,深藏于绍兴路一条老式里弄。

推开斑驳的后门,顺着陡峭幽暗的楼梯,便来到居于二楼与三楼之间的“四步斋”。

虽说作家以“四步”形容书房的逼仄, 但在我看来,这已属文学夸张手法。

一间仅七八平米的斗室,四周均为“书墙”,且书一直堆垒到天花板。

靠窗有张小书案,与之相对的则是仅能容纳两人的小沙 发。

在如此局促的空间,不要说走“四步”,连转身恐怕都有些困难。

不过,书房布置得井井有条,墙上沈从文、章西厓和周慧珺的书画,更平添几分雅致的气息。

彼时的丽宏早已以诗文闻名遐迩,但面对一个愣头愣脑大学生的冒失请求,毫无架子。

他那宽阔的四方脸上没有太多表情,但语气温和,态度诚恳,听完我的叙述, 几乎没有任何迟疑,便爽快地答应了。

临别时,还赠送两本他的散文集。

我和丽宏由此结下文学之缘。

因为地理上的便利,闲暇之时,我常常自说自话登临“四步 斋”求教。

丽宏也从不以为忤,每回都热情接待,耐心聆听,有时还不厌其烦地帮我修改课余时间偷偷写下的几篇陋文。

如今回想起来,仍觉脸红,不知当年自己的 孟浪,浪费了丽宏多少宝贵的创作时间。

  没过多久,我鬼使神差般地“弃医从文”,成为电视主持人。

作为朋友,丽宏更投来兄长般关注的眼神,也时刻提醒我保持清醒的头脑,因为炫目的灯光 容易让人变得虚幻,从而失去前行的目标。

他常告诫我,主持人“肚皮里要有货色”,所谓“货色”,实际上就是指“主持人的精神内涵,即修养,涵养,拥有知识 的数量和质量。

一个好的主持人,应该对文学艺术,历史政治,社会风情,都有一定程度的了解。

”那些年,丽宏为我取得的点滴进步而高兴。

有时看到报章上我发 表的一些谈艺术的短文,他也及时给予嘉许:“这表现了你的爱好和情趣丰富多样。

这样的探索和积累,对你荧屏主持大有益处。

你主持的节目一直有一种书卷气, 希望你不要让这种书卷气淡化,浓些无妨。

”然而,丽宏并非毫无原则地一味唱“赞歌”,一旦发现问题,也会毫不客气地指出来。

  这些年,在丽宏的影响之下,我竟迷恋起写作,且一发而难收,接连出版了好几本集子。

虽说文字难免稚拙,但丽宏始终对我的“跨界”行为鼓励有加, 他不无风趣地说:“对一个艺术家来说,有什么事情比不断开拓新的境界更可贵呢

”其实,丽宏自己也不断在文学艺术领域开疆拓土,文学之外,绘画、书法均有 涉猎,雅趣盎然。

更令人惊叹的是,写了大半辈子诗与散文的他,居然华丽转身,写起了儿童小说。

去年出版的《童年河》以诗意的笔调,叙述主人公雪弟与牛嘎 糖、小蜜蜂、唐彩彩等小伙伴所经历的种种看似琐碎,实则难忘的童年趣事,以及雪弟和亲婆浓得化不开的祖孙之情,字里行间弥漫着朴素纯真的意绪,还有一种淡 淡的忧伤,让人感动。

最近,他的长篇新作《渔童》又横空出世。

如果说《儿童河》是一条波澜不惊,缓缓流淌的涓涓溪水,《渔童》则像惊涛拍岸,卷起千堆雪的 汤汤大河。

小说以一尊明代德化瓷“渔童”为线索,描写一个男孩与一个教授在危难中结成的生死之交。

《渔童》我是一口气读完的,原本想着临睡前读上几页,不 想,一读竟欲罢不能,睡意全消,跟随主人公上天入地,穿越劫难、恐惧与危险,体味荒唐年代的人情冷暖。

主人公童大路被同学韩娉婷家两尊德化瓷器所吸引,特 别是那尊“渔童”更令他魂不守舍。

然而,一场浩劫将娉婷之父韩教授毕生收藏无情摧毁,而那尊“渔童”却奇迹般地被童大路藏匿保存下来。

韩教授原本已万念俱 灰,试图用死亡对那个人性扭曲的晦暗时代表达抗争,但“渔童”和童大路的友情,却使他重新寻找到生命的光亮。

《渔童》让我想起了丽宏的《岛人笔记》,这是 一本反思民族劫难的散文集。

对《岛人笔记》题意,丽宏曾这样说:“陆地被洪水包围,便成为岛。

倘要自我封闭,岛,是最理想的场地。

‘文革’十年,泱泱中国 无异于一个与世隔绝的孤岛,无数荒唐闹剧,在神圣的气氛中纷纷出笼,导演不以为谬,演员不以为耻,观众不以为怪,终于酿成民族的大灾难。

而今回顾,可笑, 可悲,可怕,更可深思。

笔者所记,非鸡毛即蒜皮,但愿读者能以小见大,记住这场灾难,反思这场灾难,决不允许我们的国土重新沦为‘孤岛’。

”从这个意义上 讲,《渔童》堪称《岛人笔记》升级版。

  丽宏给人的印象通常是文质彬彬,温文尔雅。

其实,在他温和的外表下,潜藏着一颗血性男儿不屈的心脏,搏动着对正义与良善的呼唤,以及对暴力、背 叛的痛恨与不齿。

同时,他拒绝遗忘,拒绝用“和稀泥”的方式对待那段人类历史的“黑洞”。

他在《遗忘的碎屑》一文中说:“对于人类历史来说,历史是一面镜 子,也是一笔财富。

镜子可以照脸,使你的脸面不致被陈旧的污浊覆盖。

财富可以成为走向未来的盘缠。

历史的内容中,有光荣的胜利,也有耻辱的失败;有欢乐和 幸福,也有祸殃和灾难。

”正是因为有这样一种辩证历史观,丽宏在小说中舍弃用自然主义方式描摹那场人间惨剧,寻求感官上的刺激,而是以诗意的方式,发出振 聋发聩的呐喊。

譬如“火光里的灾难”一章描写韩教授面对满地狼藉的无尽悲哀:“韩先生看着地上的碎片,脸上的表情开始是惊愕,继而是愤怒,最后是悲痛,他 伸出双手,想拢起地上碎片,却无法下手。

只见他伸向地面的两只手颤抖着,欲哭无泪。

”这里,“惊愕——愤怒——悲痛”,表面上好像是韩先生对古董被砸痛心 疾首,实则是他对文明遭践踏所发出的无声抗议。

当然,那声声呐喊,也蕴含着作者对良善的无尽渴求。

《渔童》中既有“斜眼胡”那样的恶人,更有像童大路一 家、汪所长、老马、刘老师那样的良善之辈。

虽然,彼时彼刻,“善”的力量尚不足以压倒“恶”的势头,但那微不足道的“善”却能支撑我们芸芸众生走过黑暗隧 道,这也是丽宏创作《渔童》的主旨,即:“‘文革’中,人性被扭曲,但人性无法被消灭;知识被封锁,但知识依然在传播;艺术被践踏,但艺术的生命依然在人 间蕴藏生长。

写这样的小说,是希望在丑中寻求美,在黑暗中投奔光明,在表现恶时肯定善,在死亡中,思考生存的意义。

”  丽宏平素不善言辞,更厌恶夸夸其谈或自我炫耀,但内心却充盈丰沛,更有某种难以撼动的坚持。

他写作,只是有话要说,有感情要宣泄。

从《童年河》 到《渔童》,故事虽为虚构,但笔下人物并非挖空心思杜撰而成,而是其童年记忆的一种文学反射,读者读完后仿佛也走进人物心灵,或者从中发现自己人生的印 迹。

从雪弟和大路身上,我就看到自己童年时的模样,唐彩彩和韩娉婷这两个女孩的形象,好像也有某些似曾相识的影子。

小说中的每个人物均有血有肉,活灵活 现,故而在阅读时常常分不清哪里是真实的,哪里是虚构的,这或许是丽宏在创作时谨记巴金老人对他的教诲:“写自己熟悉的,写自己感受最深的。

”所以,丽宏 的小说就像他的名字那样,文字是清丽的,但思想却是宏阔的。

即便是大声呐喊,却也难改诗人本性,故而文学的力量更显得绵长有力,余音袅袅。

正如“巴山鬼 才”魏明伦对丽宏的评价:“诗风柔和,有丽人之质;行动刚直,乃恢宏之举。

读后感:读一篇短小的千字文,写大约500字的读后感

希望对您有帮助《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。

四字涵盖了一句哲理,寓意深奥,但理解起来并不令人发忧,毕竟它是取源于生活。

小文章大寓意,取其精华,传之美德。

字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴,情与景,景与情相互交融,彰显出生活的乐趣

“游鲲独运,凌摩绛霄”,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢

“年矢每催,曦晖朗曜”,可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。

命运把握在自己手中,我们怎能轻易的放弃,不为此一搏呢

“光阴似箭,日月如梭”,和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。

要做时间的主任,做一个青春无悔的人。

不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧

不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切

我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。

未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”,去学习“曦晖朗曜”的内涵。

这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢

无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪

相信它—没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获

《千字文》读后感 也许你会知道:《千字文》是一千三百多年前,梁朝才子周兴编辑的一篇奇闻,构思巧妙,它是,唯一被历朝历代都选定的识字课本。

嗯,我就读了这本唯一被历朝历代都选定的识字课本。

这部经典名著是四个字为一句话,一共二百五十句话,一千个字刚刚好,这正是一本名副其实的千字文呀! 这本书里,有不少内容,有原文,有翻译文,还有故事呢!给我印象最深的是这么几句话:天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

意思是:苍天是青黑色的,大地是黄色的宇宙形成混沌蒙昧的状态之中太阳东升西落,月亮阴晴圆缺。

星辰布满在天空中。

尺璧非宝,寸阴是意告诉我们时间是宝贵的。

孤陋寡闻,愚蒙等消你的学问浅薄,见识少就会被人耻笑。

我们不能死读书,还要增长见识,要看外面的世界,不然会被人家称为现代版井底之蛙的。

读书破万卷,下笔如有神。

让我们一起读书,爱看书。

大家一起来读书吧!读《千字文》有感你知道《千字文》吗

《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。

它共有四个部分。

第一个部分写的是人类的早期历史。

第二部分写的是人的修养问题。

第三个部分写的是有关统治的问题,第四部分写的是恬淡的田园生活。

《千字文》之所以叫做千字文,顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。

这四个部分中,我觉得最有意思的就是第一部分。

它主要写的是人类的早期历史和商汤,周武时盛世的情景。

“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。

“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。

“始制文字”写的是仓颉造字的故事。

“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤,周武时盛世的情景。

国王爱惜臣民,百姓安居乐业,丰衣足食,连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。

看,两千多年前的中国就是一片繁荣昌盛的景象,真不愧为文明古国呀。

我为我们的祖先感到骄傲和自豪。

《千字文》中还有许多的故事,如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》……《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理,还懂得了许多的新知识。

不过,我觉得读起来比较拗口。

让我们一起来打开它,朗读它,并理解它千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,南朝梁(502年─549年)周兴嗣所作的一首长韵文。

它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。

据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体,令其亲人练习书法,而后觉得杂乱无章,于是又命周兴嗣(470年─521年)编为一篇文章。

千字文是用来教授儿童基本汉字之重要启蒙读物,和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

同时在汉字文化圈各国也受到重视。

基本信息《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。

它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。

据说是南朝梁(502年─549年)的梁武帝为其公主练习书法,而委托周兴嗣(470年─521年)创作的。

千字文作为儿童习字的启蒙读物,和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

老人与海的读后感500字

人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。

轻轻合上这本《老人与海》,不禁思绪万千,我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。

人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。

轻轻合上这本《老人与海》,不禁思绪万千,我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。

这本书,给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥),使我明白了“世上无难事,只怕有心人”。

《老人与海》的故事很简单,写的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,他杀死了绑在小船的一边,可想而知,这需要多大勇气和多强的意志啊!但在归程中一再碰到鲨鱼的袭击,于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

但是他这种坚持不懈,自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸,在别人眼里是失败的,但是实际上他是成功的。

俗语道:不以成败论英雄,他那坚强的意志,勇敢的精神不比英雄的行为逊色,他将成为经历磨难而战无不胜的巨人,值得每个人倡导。

古时的愚公移山,他明知开山绝非易事,也非一朝一夕就可完成,他“知其不可为而为之”,仍坚持带领子孙后代来开山。

终于感化天帝,命山神搬走了这几座山。

还有“水滴石穿”,“铁杵成针”,“冰冻三尺”等等,不都意味着“有志者,事竞成”吗? 《老人与海》中有句名言:一个人不是生来就要被打败的,你可以被毁灭,但不可以被打败。

这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。

在现实生活中,碰到困难是难免的,最重要的是要勇敢面对,有坚持不懈的精神,从失败中吸取教训。

回想自己,每当碰到一点点困难就不耐烦,当失败时就好比泻了气的皮球。

当我看到“老渔夫想:这里离海岸实在太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼”时,我不禁有感而发:虽然老渔夫已经捕到了一些鱼,但他并没有安于现状,而是有着更远大的目标。

而我们呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜,自得忘形,没有奋斗的目标,这怎么会成功呢?“失败是成功之母”,就是这句话,是老渔夫在84次的失败后,在第85次时捕到了大鱼,尝试到了成功的喜悦。

在日常生活中,我们经常会因考试的失败而失落,对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心,自暴自弃。

但是,自从我读了《老人与海》后,想想来渔夫,再想想自己,就觉得自己碰到的不是问题。

同学们,人生谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

老人与海读后感:“人生能有几回搏”,我们要全力以赴,以全心的面貌去挑战,坚信成功将不再遥远。

“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。

”当我们碰到困难而灰心丧气时,一定要坚持,古人云:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,我们要满怀信心的去迎接挑战。

因为我相信成功永远属于我们自己!

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