鱼儿捎来的信中儿子是怎样的孩子
一位教育家曾经说过：“父母教育孩子的最基本的形式，就是与孩子谈话。
我深信世界上最好的教育，是在和家长的谈话中不知不觉地获得。
”不会与孩子谈心的父母，是个不称职的父母。
一位孩子这样说：“父母除了学习，根本不关心我内心的感受，我不敢和他们谈心，也不愿和他们谈心，他们永远是那么高高在上，对我采取的是高压政策。
只要我和我妈有矛盾时，她常爱说的一句话：‘你以为你多了不起，你以为你学习成绩好得很
’每当她说句话时，我就很受不了。
”英国教育家斯宾塞说：“对孩子训话意味着你要求他绝对服从，让他像你一样思考问题。
和孩子朋友式地交谈，意味着大家一起寻找方法解决问题，重新衡量自己的观点，搞清楚究竟谁的更符合实际。
”聊天是一种轻松的交流方式，一旦孩子出现比较严重的问题，父母就需要与孩子进行谈心，从心理、情感的角度来帮助孩子。
GOOGLE中国区总裁李开复在一封致中国家长的信中这样写道：“在你心里你的孩子可能永远长不大，但很多孩子在15岁或更早的时候就愿意把自己当作大人来考虑，这时家长完全可以用成人的谈话方式和孩子讨论问题，而不再用完全的‘家长’的谈话方式。
比如理想、学习动力、玩耍、事业心、为人处世、爱情、家庭等问题。
”一位老师这样写道：当孩子比较空闲时；有一天，一位学习并不理想的学生在课余时来问我：“老师，我的解题方法对吗
”我感觉他对这道题的解答相当有把握，于是不失时机地说：“老师建议你换另一种方式提问：‘老师，我是不是达到了优秀
’一个人应该相信自己呀
”他的脸上闲过一丝惊奇。
在以后的几次作业中，他次次都是优秀。
同时，只要遇到问题就很愿意与我交谈。
期中考试前，我发现一名学习有困难的学生总是显得的力不从心。
于是我就适地走近他，说：“尽你所能，千万别放弃
”他略感意外地抬起头，感激地点了点头。
成绩揭晓，他竟然取得了近来最好的成绩。
谈心不同于普通的谈话，它往往需要让孩子认真倾听，并仔细理解父母的话，努力做到父母提到的要求及希望的行为。
因此，当孩子专心于学习及娱乐活动的时候，一般是不适合进行谈话的。
如果这时候父母一定要与孩子进行谈话，孩子往往会产生不耐烦的心理。
尽管在父母的要求下，他们坐下听父母说话，但是，他们的心思根本不在父母身上。
良好的谈心时机一般有：当孩子放学回家时；当刚刚吃完晚饭时；当孩子取得好成绩时；当孩子遇到困难时；当孩子发生不良行为时；当孩子做完作业时；有一天，苏格拉底遇到一个年轻人正在向人从宣讲“美德”。
苏格拉底就向年轻人请教：“请问，什么是美德
”年轻人不屑地看着苏格拉底说：“不偷盗、不欺骗等品德就是美德啊
”苏格拉底又问：“不偷盗就是美德吗
”年轻人肯定地回答：“那当然了，偷盗肯定是一种恶德。
”苏格拉底不紧不慢地说：“有一次，我在军队当兵，接受指挥官的命令深夜潜入敌人的营地，把他们的兵力部署图偷了出来。
请问，我这种行为是美德还是恶德
”年轻人犹豫了一下，辩解道：“偷盗敌人的东西当然是美德，我说的不是偷盗是指不偷盗朋友的东西。
偷盗朋友的东西就是恶德
”苏格拉底又问：“又能有一次，我一个好朋友遭到了天灾人祸的双重打击，对生活失去了希望。
他买了一把尖刀藏在枕头底下，准备在星夜里用它结束自己的生命。
我知道后，便在傍晚时分溜进他的卧室，把他的尖刀偷了出来，使他免于一死。
请问，我这种行为是美德还是恶德啊
”年轻人仔细想了想，觉得这也不是恶德。
这时候，年轻人很惭愧，他恭恭敬敬地向苏格拉底请教什么是美德。
伊索说过：“说服往往比压服更有效。
”与孩子进行谈心，要从孩子的角度思考问题，，耐心地启发孩子、说服孩子，而不要用家长的权威来压服孩子。
对于家长的压力，即使孩子表面上服从了父母的意思，内心却产生了对父母的反感。
我国伟大的无产阶级革命家陶铸同志，很爱他的独生女儿陶斯亮，虽然要求极严，但却从不责备，而是耐心地启发、说服女儿。
陶斯亮由于对当时自己所学的医学专业见异思迁、朝三暮四，学习松懈，想改行，竟然几次嚷着要求爸爸帮她改专业。
在没有得到允许的情况下，斯亮竟然哭闹起来。
她哭够了，父亲也没有理她。
有几次，陶铸本想狠狠地教育她一顿。
但想到这样教育孩子效果肯定不会好，于是，陶铸决定找女儿好好谈一下，深入地了解孩子的心理，帮助孩子解决思想上的障碍。
当陶铸问起女儿对自己的医学专业有什么想法时，陶期亮却天南地北地闲聊，就是不谈毕业后的打算。
陶铸听后，并不着急，而是耐心地等待女儿把自己的想法都“倒”出来。
然后再耐心地一层一层地帮女儿分析。
同时，陶铸向女儿表明：“干什么事情都不能三心二意，朝三暮四，没有恒心，缺乏毅力，怕吃苦，肯定一事无成。
”陶斯亮听了父亲的耐心教诲，开始热爱起自己的专业，终于成为一个很有成就的医务工作。
当然，引导孩子与父母进行交流，需要父母有耐心。
所谓欲速则不达，操之过急反而会让孩子感觉父母想控制他。
因而对父母敬而远之，这样就达不到预期的效果了。
耐心应该表现在：一如既往地照顾孩子，关心孩子，让孩子知道父母永远是他最重要的支撑，家庭永远是他生命最重要的港湾，他永远可以在这里寻求帮助；另一方面，父母尊重孩子的选择，鼓励孩子去开创自己的生活。
相信在父母的耐心引导下，孩子是愿意与父母进行交流的。
对于孩子成长过程中遇到的不良行为及思想，父母要及时与孩子进行谈心，引导孩子摆脱负面的思想影响。
如果父母当时视而不见，在事情过后很长时间，孩子已经快忘记这件事情了，再与孩子进行谈心，效果就会差很多。
江西宜丰中学的黄建德曾经写过一篇《女儿踢了我一脚之后》的文章，他在文章中这样写道：女儿8岁，读三年级。
吃过早餐，我照例用自行车带女儿上学。
她今天穿了一双新皮鞋，心里甭提有多高兴了，我还没扶稳车子，她就已经爬上了后座。
也许是她跷着脚欣赏皮鞋的原因，也许是车子还没扶稳的原因，我在骑上自行车时，不小心在她的新皮鞋上踩了一下，天刚下了雨，新皮鞋上便留下了一大块污斑。
“对……”我正要说“对不起”，女儿就在我腿上踢了一脚，裤子上随即便留下了一只清晰的脚印。
我被这一脚踢懵了，待反应过来后便把她拖下了车子，在屁股上一顿猛打，然后把她扔在路边，独自骑着车子便走。
但没有走到200米，我就又后悔了，倒不是担心她走路的安全或者会迟到，而是想到她以这种突然挨打后的心情坐在教室里是无法上好课的。
我尤其想知道她为什么会这样“以牙还牙”。
于是，我又骑回去，在她身边停下。
“快坐上来
”我余怒未消，仍是一副凶神恶煞的样子。
女儿边走边哭，越躲越远，生怕我再打她。
我的心中又涌起一丝怜爱。
“快点
”无疑慑于威力，女儿胆怯地又爬上了后座。
我骑得很慢，一面努力克制着自己，一面盘算着和解的方法。
在离学校只剩几百米的地方，我终于可以做到心平气和了。
自己先下了车子，接着把女儿也抱了下来，扶着车子，和她边走边聊。
“你在学校，在班上，也是这样对待同学的吗
”“不是。
”声音小得似乎只说给她自己听。
“那你刚才怎么踢我
”女儿抬起头看了我一眼，怯生生地说：“我以为你是故意踩脏我的鞋子。
”我忽然想笑出来。
“你刚穿的新皮鞋，我怎么会故意弄脏呢
”我真感到不可思议。
“你老是跟我开玩笑，捉弄我。
”我心里“格登”一下：对了，我平时太爱孩子气地跟她开玩笑了，难怪她会如此推理。
“对不起，责任在我，我刚才更不应该那么凶地打你。
”我发自内心地向她道歉。
“但我问你，要是哪个同学踩了你一脚，你也踩她一脚吗
”“不会”“你会怎么样
”“告诉老师。
”“如果她不是故意踩你，除了告诉老师没有别的法了吗
”女儿不知道说什么好。
“要是她说声‘对不起’，你应该怎样
”“说‘没关系’。
”“要是她什么也不说呢
”女儿又不知道怎么说了。
“你不妨宽容地对她笑笑。
她又不是故意的，踩的这一脚又减不掉，笑一笑后，也许就什么也没有了。
要是碰到这种情况，不妨试试看。
”到了学校，女儿抬起头，像往常一样说了声：“爸爸，再见
”虽然声音不像往日一样响亮，但仍像往日一样甜美。
这位父亲是明智的，尽管在问题发生时，作为父母的我们都会很恼怒，有时候甚至很愤怒，但是，我们应该克制自己的消极情感，意识到问题的关键在于帮助孩子认识到自己的不良行为和思想，使孩子及时纠正不良行为，改善孩子与父母之间的僵持关系。
尤其是青春期的孩子，他们强烈地渴望独立，不希望父母过多地干涉自己。
在遇到问题时，父母不要不管三七二十一就批评，一定要好好与孩子谈心，争取孩子的理解。
正如“哈佛女孩”刘亦婷的妈妈刘卫华所说，对青春期的孩子有问题不要随口批评，而要专门谈话。
一时解决不了的问题，别忙着“限期整改，强制执行。
”在成长过程中，孩子经常会遇到失败。
没有失败就不会有心灵的成长，但是，失败毕竟会是给孩子带来消极的影响，如果父母不善于开导失败的孩子，那亲子之门就会关闭。
善于沟通的父母总是在孩子失落的时候，坚定地站在孩子的身边，安慰孩子、开导孩子、鼓励孩子。
美国教育家塞德兹的儿子小塞德兹是个聪明的孩子，他不到7岁就完成了小学学业。
但是，在学校里，因为小塞德兹是年龄最小的孩子，因此在体育方面显得有点薄弱。
在一次由学校组织的体育比赛中，小塞德兹得了倒数第一名。
事后，他非常难过。
塞德兹非常理解儿子的心情。
在他的著作《俗物与天才》一书中他记录了自己开导儿子的过程：得到儿子得了倒数第一的消息之后，我并没有仔细地问他，也尽量不去提这件事，因为我知道他此刻的心情。
我本想让时间来使他将这件事淡忘，没有想到儿子却把这件事看得很重很重。
大约过了一个星期，儿子仍然闷闷不乐。
见他这样，我认为有必要帮助他摆脱那种可恶的失意情绪。
“儿了，你还在为那件事难过吗
”我问道。
“是的，我真是太笨了，竟然得了倒数第一名，太丢脸了。
”儿子难过地说。
“是啊，
得最后一名是不怎么光彩，可是你想到过其中的原因没有
”我问。
“原因
这还有什么原因，这只能说明我太笨了。
”儿子说。
“不，这其中还有别的原因。
”我说。
“那是什么原因呢
”儿子问。
“因为年龄。
你想想看，你的对手都比你大的孩子，这个很正常……”“可是我不能因为年龄小就比他们差啊。
”儿子不服气地说。
“虽然我比他们都小，可我的功课比他们都好，只有体育一样不行，这多丢脸呀。
”“不，你这样说并不正确。
智力是能通过教育和勤奋得到发展的，但年龄却是任何人也不能改变的。
他们跑得比你快完全是因为他们年龄大，个子高。
他们的腿都比你的要长许多，如果跑得还没有你快，那不是太糟糕了吗
”我对儿子说。
“这也有道理，可是我毕竟是最后一名。
同学们都在嘲笑我。
”儿子还是很难过。
我知道儿子的性格，他是一个对自己要求极其严格而从不服输的人。
正因为如此，他固执得往往会钻牛角尖。
于是，我进一步对他进行开导：“虽然你现在是最后一名，我想这并不能表明你的体育不行，因为这完全是年龄造成的。
我敢肯定，等你长到十一二岁时一定会比那些孩子跑得快。
如果不信，以后我来组织一个体育比赛，让年龄一样的孩子公平竞争。
到时候，你一定会得第一的。
”“真的吗
”儿子问。
“当然是真的。
因为那天我问过我们的体育老师，他说你的失败完全是因为那场比赛对你不公平；他不祥你的体育成绩在同龄的孩子中是最好的。
他还专门给我看了成绩单，年龄与你相信的同学无论在哪一方面都比你差。
”“是吗
可是同学们为什么要嘲笑我呢
”儿子已经不像刚才那么失落了。
“至于那些同学，你没有必要去理他们。
他们以为自己很行，却没有认识到他们无聊。
以大欺小，这算什么本事
我不是和你说过吗
我们的世界存在着大量的俗物，那些自以为是而又不明真相的人正是俗物。
你干嘛要去和那些俗物们计较呢
”听到我这样说，小塞德兹似乎在眨眼间得到一个真理，顿时从失意之中走了出来。
在孩子失败时与孩子谈心，不仅可以让孩子认识到自己的错误所在，更可以挖掘孩子的潜能，促进孩子发挥自身特长，努力上进，并形成良性的亲子关系。
随着孩子的成长，孩子会遇到许多心灵问题。
诸如：嫉妒、自卑、善良等。
许多父母总是习惯于给孩子讲大道理，喋喋不休的大道理总是会让孩子觉得很烦，从而增加了亲子关系的障碍。
实际上，这类问题需要在恰当的时机进行深入的交谈，就是谈心。
作家梁晓声曾经写过这样一件事：一次儿子放学回到家里，进屋就说：“爸爸，今天XX同学的红领巾被老师收去了
”我问为什么。
儿子回答：“犯错误了呗
把老师气坏了
”那同学是他好朋友，但却有些日子不到家里来玩了。
我依稀记得他讲过，似乎老师要在他们两者之间选拔一名班干部。
我又问：“你高兴
”他怔怔地瞪着我。
我将他招至在跟前，推心置腹地问：“跟爸爸说事实，你是不是因此而高兴
”他便诚实地回答：“有点儿。
”我说：“你学过一个词，叫‘幸灾乐祸’，你能正确解释这个词吗
”他说：“别人遭到灾祸时自己心里高兴。
”我说：“对。
当然，红领巾被老师收去了，还算不得什么灾。
但是，你心里已经有了这种‘幸灾乐祸’的根苗，那么你哪一天听说他生病了，住院了，甚至生命有危险了，说不定你内心里也会暗暗地高兴。
”儿子的目光告诉我，他不相信自己会那样。
我又说：“为什么他的红领巾被老师收去了，你会高兴呢
让爸爸替你分析分析，你想一想对不对
——如果你们老师并不打算在你们两个之间选拔一名干干部，你倒未必幸灾乐祸。
你所以幸灾乐祸，是因为你自己感动，他和你被选拔的可能性是相等的，甚至他被选拔的可能性更大些。
于是你才因为他犯了错误，惹老师生气了而高兴。
你觉得，这么一来，他被选拔的可能性缩小，你自己被选拔的可能性就增大了。
你内心里这一种幸灾乐祸的想法，完全是由嫉妒产生的。
你看，嫉妒心理多丑恶呀，它竟使人对朋友也幸灾乐祸
”儿子低下了头。
我接着说：“如果他并没犯错误，而老师最终选拔他当了班干部，你现在幸灾乐祸，就可能变成一种内心的愤恨了。
那就叫嫉妒的愤恨。
人心里一旦怀有这种嫉妒的愤恨，就会进一步干出不良后果、危害别人、危害社会的事，最后就只有自食恶果。
一切怀有嫉妒的愤恨的人，最终只有那样一个下场……”接着我给他讲了两件事。
第一件事是有两个女孩儿，她们原本是好朋友，又都是从小学芭蕾的。
一次老师要从她们两人之间选一个主角。
其中一个，认为肯定是自己，应该是自己，可老师偏偏选了另一个。
于是，她就在演出的头一天晚上，将她好朋友的舞裙，剪成了一片片的。
第二件事是有两个女孩儿，是一对小杂技演员。
一个是“尖子”，也就是被托举起来的。
她们的演出几乎场场获得热烈的掌声。
可那个“底座”不知为什么，内心里怀上了嫉妒，总是莫名其妙地觉得，掌声是为了“尖子”一个人鼓的。
她觉得不公平。
日复一日的，那一种暗暗的嫉妒，就变成了嫉妒的愤恨。
她总是盼望着她的“尖子”出点儿什么不幸才好。
终于有一天，她故意失手，制造了一场不幸，使她的“尖子”在演出时当场摔成重伤……儿子问：“人在也嫉妒吗
”我说大人尤其嫉妒。
一旦嫉妒起来尤其厉害。
甚至会因嫉妒杀人放火干种种坏事。
也有因嫉妒，又没机会对被嫉妒的人下手而自杀的……我说，凡那样的大人，皆因从小的时候开始，就让嫉妒这颗种子，在心灵里深深扎了根。
他们的内心世界，不是花园，不是苗圃，而是荆棘密布的乱石岗……儿子问：“爸爸你嫉妒过吗
”我说我当然也嫉妒过，直到现在还时常嫉妒比自己幸运的、某方面比自己优越比自己强的人。
我说人嫉妒人是没有法的事。
从伟大的人到普通的人，都有嫉妒之心。
没产生过嫉妒心的人是根本没有的。
儿子问：“那怎么呢
”我说，第一，要明白嫉妒是丑恶的，是邪恶的。
嫉妒和羡慕还不一样。
羡慕一般不产生危害性，而嫉妒是对他人和社会具有危害性和危险性的。
第二，要明白，不可能一切所谓的好事、好的机会，都会不理所当然地降临到你的头上。
当降临在别人头上时，你应对自己说，我的机会和幸运可能在下一次。
而且，有些事情并不重要。
比如对一个小学生来说，当上当不上班干部，并不说明什么。
好好学习，才是首要的……儿子虽然只有11岁，但我经常同他谈心灵。
不是什么谈心，而谈心灵问题。
谈嫉妒，谈仇恨，谈自卑，谈虚荣，谈善良，谈友情，谈正直，谈宽容……不要以为那些都是大人们的话题。
11岁的孩子能懂这些方面的道理了……我认为，这一切和人的内心世界有关的现象，将来必然和一个人的幸福与否有关。
我愿我的儿子将来幸福，所以我提前告诉他这些快乐教育创始人、英国教育家斯宾塞说过，聪明的父母总与孩子进行心灵沟通。
因为，一个对孩子心里一无所知的父母，是无法对孩子贯彻自己的教育理念的。
可见，父母如果不关心孩子的心灵，就不可能实现真正的沟通。
八年级上册语文书所有古诗和文言文
人教版初中八年级上册语文古诗文翻译1.（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出洒食。
停数日辞去，此中人语云：
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守说此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文： 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。
有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。
地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人非常诧异。
再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。
桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。
渔人丢下了船，从洞口进去。
初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。
又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。
这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。
田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。
在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。
老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。
那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。
渔人详细地回答了他。
那人就邀请渔人到自己家里去。
他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。
他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。
其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人在这里住了几天，就告辞离去。
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊
” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。
此后就再也没有问路求访的人了。
2.短文两篇 一、陋室铭 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有
”译文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢
” 二、爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
译文： 水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉
对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢
对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。
石青糁之。
船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。
细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。
盖简核桃修狭者为之。
嘻
技亦灵怪矣哉
” 译文： 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。
中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。
旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。
苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。
鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。
苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。
佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船工。
在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。
在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。
可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。
咦，技艺也真灵巧奇妙啊。
4.（），天下为公。
选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。
因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子要有职业，女子要及时婚配。
（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。
这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
5.杜甫诗三首一、 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文: 五岳之首的泰山啊，怎么样
那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。
天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
二、 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文: 故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。
感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。
愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
三、 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
译文: 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。
老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦
我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。
一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。
活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了
家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。
天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。
6.三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分,夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳
”译文： 在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。
层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。
假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。
有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。
极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。
每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。
回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。
所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 7.短文两篇 一、（陶弘景） 山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
二、（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，。
译文： 元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。
想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
8.观潮 浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为最盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。
译文： 钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。
从农历（八月）十六日到十八日为最盛。
当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。
每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。
忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。
（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
江岸上下十多里的地方里，满眼都是华丽的服饰，路上堵满了车马，食物和别的各种东西都比平常贵上一倍，而租赁看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。
9.湖心亭看雪（张岱） 崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。
雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人
”拉余同饮。
余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢
”拉着我一同饮酒。
我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢
” 10.诗四首一、《归园田居》其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文: 南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
二、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文: 一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。
恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。
只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。
行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。
三、《渡荆门送别》 李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文: 诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。
山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。
云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。
虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。
四、《游山西村》 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文: 不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
鲁迅《故乡》的内容
1.《追鱼》——张郎你听我从实讲张郎你听我从实讲， 我是千年修行在银涛碧浪， 只因慕君才华绝世心真诚， 又怜我独居水府多凄凉， 因此我变作牡丹女， 与郎君比翼双飞结鸳鸯。
自从得见张郎后， 就知道他是有情有义郎， 我与他潭畔手携手， 我与他并肩笑鸳鸯， 原来怕真情说出后， 一片恩爱付汪洋， 谁知今日出意料， 他不因异类变心肠， 我鲤鱼真是眼睛亮， 草堂灯下选才郎。
求娘娘发善心， 救小妖免灾星， 我情愿打入红尘去， 也张珍生死同命， 宁丢去千年道行， 宁离却蓬莱仙境， 我情愿忍痛苦拔下鱼鳞， 换一个自由自在身 2.《秦淮烟云》——事到如今无遗恨 唯有离情撕裂心 当初你不畏世俗迎娶我 你是我救苦救难的大恩人 我也曾暗自心头怀怨愤 今方知百般无奈是书生 到此时恩恩怨怨俱化解 难得你一腔豪情对死生 谁人平生无非议 落得个光照千秋好名声 一条白绫两头牵 比翼轻扬上九天 秦淮结成百年好 死后再守一万年 3.《西施》——恕儿不孝，娘亲啊 恕儿不孝，娘亲啊 娘亲泪，慈母心 点点滴滴都是情 娘亲啊，你为何泪水总不干 涓涓流淌到如今 儿自幼多愁也多病 娘亲你茹苦也含辛 娘为儿操瞎了双眼盼碎了心 儿只恨不能报娘养育恩 娘啊娘，自从父兄从军后 娘与儿相依为命度晨昏 儿欢乐娘快慰 儿哀愁娘亲你彻夜难安寝 多少个凄风苦雨想温暖 多少回寂寞夜晚说心声 突然间一道君命两离分 我好似一脚踩入地狱门 夫差他要我随意消遣当玩物 我却要尽心思献殷勤 所亲非我爱 我爱不能亲 盼只盼一朝归越劫难尽 怎奈是一胎遗恨累在身 为国受难成羞耻 谁为西施鸣不平 娘亲啊，儿何尝不想对娘说 叫娘亲再受重创儿不忍 望娘亲莫再流泪免伤怀 体谅女儿一片心 我只求一笔勾掉前半生 我还是娘亲膝下承欢人 4.《西施归越》一声唤儿未出唇 一声唤儿未出唇 百般滋味涌上心 别人家十月怀胎情意深 西施怀胎十月恨 孩子啊，你一命尚未临人世 鼎鼎大错已铸成 多少人与你结了怨 多少人与你怀恨深 你初到人间才数日 话儿不会说 路也不会走 却招来铺天盖地都是恨 儿啊儿 难道你与生俱来便带罪 命中注定会杀人 幼儿生来本无过 何必要怨怨相报 反向无辜泼罪名 世间万物都生长 为什么难容幼小一生命 孩子啊 我为你添了多少痛 我为你烦了多少心 我为你亲情爱情皆抛尽 我为你死不能死活在人间难做人 儿啊儿 莫怪西施心肠恨 只怨你错投娘的身 5.《西施归越》——问苍天 问苍天为什么空空荡荡 问星辰为什么亘古无声 问大地为什么万物生长 问江河为什么奔流不停 问风儿为什么要吹 问鸟儿为什么要鸣 问月亮为什么有圆有缺 问太阳为什么升了要落 落了还要升 为什么 为什么 为什么 为什么天地间行走着人 那么美妙 那么聪明 那么苦难 那么辛勤 那么温柔的爱 又那么凄厉的恨 人啊，为什么要自相残杀 为什么要力图奋争 为什么不同舟共济 为什么不互爱相亲 争什么 争什么 争什么 回答我 回答我 只闻空谷送回声 6.《孟丽君 》——听少华话语急切情意真 听少华话语急切情意真 声声犹催夫妻认 人说道雪里梅花早知春 他却像晚开的木樨不接讯 我正为功成把身退 巧运筹谋苦费心 一来是彭泽案情待查清 二来是待等太后寿诞临 若得太后来帮助 可保得安然脱险夫不惊 贤契啊 你为画像起病怨画像 可是那画像有口口难张 你看她秋波清澈明如镜 想必她你的心事早知祥 你看她柳眉淡扫智慧藏 想必她心中定有好主张 7.《绣花女传奇》·轻舟送我回故乡 轻舟送我回故乡， 青山笑迎绿水唱， 一年前姐妹相伴到富阳 绣花换钱敬高堂， 爹传喜讯催我归， 为明月择定佳期许夫郎， 多情姐妹依依送， 催我快绣嫁衣裳， 说不清心中喜与羞， 抬头见桐君山塔遥相望。
8.《孟丽君》——金殿会审 （孟）老太师
花木兰，女扮男装赴边关， 孟丽君， 效尤木兰须眉扮。
木兰代父去从军， 丽君为父冤案翻。
木兰挥戈克可汗， 丽君荐夫平外患。
木兰经百战， 丽君兴百废， 都为生民免涂炭。
一样是, 家有急，国有难， 当仁不让道义担。
为什么木兰如愿弛明驮， 丽君有家不能返
为什么当年木兰受策勋， 今日丽君成囚犯
万岁圣明应公断， 行赏罚，可借古比今、举一反三
9.紫玉钗.一支玉钗 一枝玉钗托情愫，千里伴君上征途。
钗是盟，钗是爱，钗是为妻心一颗。
白日伴郎依依缠绵，夜来慰君寂寞苦。
郎君啊你关河到处莫离钗，驿路逢人频寄书。
郎君啊，见钗犹如见小玉，休忘了风雨过后燕归窝，燕归窝。
10.忠魂曲.记得当年清水塘 记得当年清水塘，生下你时天未亮。
爸爸给你起名字，妈妈给你缝衣裳。
外婆给你煮米汤，全家盼你快成长。
东奔西走八年来，从未离开娘身旁。
饮过浦江水，吃过昭山粮。
广州东山初识字，武昌城内学歌唱。
斗争岁月童年过，今日陪娘坐牢房。
明朝妈妈赴刑场，望儿莫要泪汪汪。
岸英啊，娘死后，你要去寻找救星**，丹心永远向太阳。
我不能抚养你长大，**胜过亲生娘。
2008-3-4 16:18 回复 好云香护采芹人 30位粉丝 3楼 11.蝴蝶梦.才忆新婚 才忆新婚庆重逢，欢歌瞬间变丧钟。
生离何长长，死别何匆匆。
难道说人生遭际真是命
这命运又有谁操纵
难道说天聋地聋道也聋，恁教我房空院空心俱空。
问苍天，旷世哲贤还有谁
怎忍他未作真神成鬼雄。
（白：先生，你这一去还要十年吗
十年后你还会回来吗
） 想先生芒鞋踏破烟霞境，常相伴水淼淼山重重。
怜先生抛家舍妻迷道学，美少年熬成了鬓白翁。
总以为天佑夫君满玄功，也不枉我赖一盏心灯守十年幽衷。
谁知风吹灯骤灭，希望成噩梦。
谁继圣贤志，宏论怎传诵
恨妻无才承伟业，爱莫能助愧在胸。
只能对茫茫大山凛凛寒风，将逍遥秋水日夜诵。
只能陪月光冷冷，白帏沉沉，长忆夫君影朦胧。
夫君哎
12.海明珠.心潮 一阵嬉闹掀心潮，望大海浪花朵朵笑。
我把那心中事理出心窍，却又在竹梭上倒绕顺绕。
这心儿，这心儿砰砰乱跳，不由我神驰珊瑚礁。
不想他声音总在眼前绕，思念他又隔着海天浩渺。
王子啊，难忘你宝珠镇浪将我救，仙宫欲结百年好。
难忘你踏潮踩浪送我归，情深意浓路迢迢。
难忘你慷慨馈赠海明珠，才有这欢歌伴月笑语伴潮。
拜托明月顺风去，为王子捎去丰收谣。
13.情洒罗山.春来满山铺红锦 姐姐
春来满山铺红锦，游风戏蝶绕柴门。
竹篱茅舍净无尘，点点山峰梦里青。
山泉浸润芳草地，松枝煮茶香喷喷。
草木有情人有心，与世无争不求人。
妹妹是嫁得郎君情谊重，人间烦恼皆丢尽。
14.红楼梦.焚稿 我一生与诗书作了闺中伴，与笔墨结成骨肉亲。
曾记得菊花赋诗夺魁首，海棠起社斗清新。
怡红院中行新令，潇湘馆内论诗文。
一生心血结成字，如今是记忆未死，墨迹犹新。
这诗稿，不想玉堂金马登高第，指望它高山流水遇知音。
如今是知音已绝，诗稿怎存
把断肠文章付火焚。
这诗帕原是他随身带，曾为我揩过多少旧泪痕。
谁知道诗帕未变人心变，可叹我真心人换得个假心人。
早知人情比纸薄，我懊悔留存诗帕到如今。
万般恩情从此绝，只落得一弯冷月葬诗魂。
15.艺术魂.生前未能回中华 生前未能回中华，临终心头还牵挂。
一生遗憾难补偿，两件遗物带回家。
这怀表是当年亲人送，三十年伴我海外孤单客。
这肖像是自己对镜画，无限心事眉间写。
带回走动的旧怀表，让它代我诉说思乡话； 带回心爱的自画像，就算我魂返神州人到家。
让我回去看一看，看一看故土旧村新变化； 让我回去听一听，听一听乡音土语扬州话； 让我回去尝一尝，尝一尝安徽黄山云雾茶； 让我回去走一走，走一走苏州河畔旧租界； 让我回去坐一坐，坐一坐美术学院旧台阶； 让我回去画一画，画一画千里锦绣万朵花。
16.蝴蝶梦.萍聚萍散 萍聚萍散已看透，自尊自重当坚守。
情长情短平常事，何去何从随缘走。
该分手时当分手，留难住处莫强留。
隐痛各有春秋疗，从今后远书归梦两幽幽。
我会常记先生好，我会常想南山幽。
会思念紫竹萧萧月如钩，溪光摇荡屋似舟。
会思念那一宵虽短胜一生， 青山在，绿山流，让你我只记缘来不记仇。
17.西园记.盼佳音 自从与张君见一面，总以为萍水相逢遇知音， 谁料好事偏多磨，他竟突然不别行。
张君啊
莫非我听诗赏梅未酬应，怪我冷待太无情
莫非我与你见面无一言，你恼我视君犹同陌路人
莫非你家有要事返故里，匆匆未曾通音讯
莫非你谴媒提亲父不允，负气不进西园门
莫非你多情不堪相思苦，身受熬煎心得病
遥对红楼盼佳音，只盼我妙手回春传书信。
纵然磨尽西湖水，也难诉无限相思情。
18.追鱼.且把真身暂隐藏 （小仙鲤鱼精是也。
秀才张珍在此攻书。
蒙他多情，每日顾盼于我。
他怜我水府凄凉，我慰他书房寂寞，有何不可
有了，不免待我变作牡丹小姐模样，前去一会便了….） 且把真身暂隐藏，变作牡丹俏模样。
今晚鱼儿巧梳妆，作一个神女去会襄王。
只见他头懒抬，眼倦开，脸庞儿与那潘安一样美
我与你水府人间各一方，却为何欠下这笔相思债
待我上前去唤醒他，只恐他醒来要将我怪。
我若是不唤他，这万千相思怎丢开
君子啊，君子啊
秀才家瞌睡是从来大，叫我如何去安排
19.孟丽君.见书房 见书房，寂寂无声好清静，为什么不见有人把客迎
莫非是二老不知丞相到
莫非是少华的病势真不轻
莫非是病中还有病
我还需随机应变多留神。
见画像百感生，三年旧物安无恙。
画呀画，我羡你命运比我强， 三年来日日能伴他在身旁，他身旁
我羡你不愁风波不愁浪，淡妆匀粉好安祥。
今日里真容假貌来相逢，怎不叫人触景生情情难藏。
20.皇帝与村姑.他辩冤屈 他辨冤屈诉衷肠，情真意切，不枉我三长载情思依依。
壮士啊，你朝夕将我布兰念，我也是无时不在思念你。
你半块布兰随身系，我是离愁别绪藏心底。
常担忧你征途之中可平安，常挂牵你战场可有物充饥。
常盼望你凯旋归来井台会，再尝尝古井水、甜芋艿，合拢布兰在张家溪。
2008-3-4 16:19 回复 好云香护采芹人 30位粉丝 4楼 21.沉香扇.书房会 冤家!你我鸾凤两分开，日思夜想锁双眉。
在高楼望尽天涯路，终日盼君君不归。
原以为离愁别恨总有期，盼只盼牛郎织女鹊桥会。
又谁知旧恨未了添新愁，母亲又将我终身配。
我与你海誓山盟情义重，生死相共永相随。
我为你违抗母命离深闺，我为你乔装男儿逃出外。
我为你餐风宿露卧草亭，我为你忍饥挨饿无家归。
我为你白天行走怕见人，黑夜里路遇你母舅寄父拜。
为的是寻找你徐郎，乘机随他进JING来。
应试赴考得高中，今日里夫妻书房会。
22.《忠魂曲》--莫让悲愤压心头 莫让悲愤压心头， 毛委员让我来问候。
大龙牺牲有党在， 农会垮了有农友。
带来一袋板仓米， 暂度岁月解忧愁。
湘妹呀， 带来一件土布衣， 粗针素线花未绣。
风雨洗得无颜色， 霞姐穿过你莫嫌旧。
从今后姐妹同冷热， 一起度春秋。
23.《慧梅》咬碎了钢牙撕碎了心 小鼐哥与慧梅同仇敌忾， 举义旗跨战马并肩驰骋。
情相投意相合相敬相爱， 默默里订下了白首誓盟。
原指望并蒂花开在沙场， 却不料百年好合梦难成。
鼐哥得讯惊巨变， 岂非要满腔热血带泪喷， 他若有个长和短， 慧梅我负情之罪洗不清。
手握青虹剑一柄， 咬碎了钢牙撕碎了心， 倒不如抽剑自刎求一死， 一死何以报深恩。
24.《春香传》一心歌 春香：民女守节在闺房，风月册上本无名。
何况我匹配李郎已三载，怎能凭白点守厅。
定是大人新上任，百忙之中错传人。
恕我告退回家去，免使家母不安心。
25.《春香传》狱中歌 春香：阵阵细雨阵阵风，春香是眼泪似细雨，叹息如清风
但愿清风送细雨，把万千愁绪往汉阳送。
郎君啊
我不忘芙蓉堂前三生约；我不忘长安钟楼万寿钟；我不忘雪里青松长相守；我不忘一阕爱歌百年颂。
郎君啊
你可知春香无端遭浩劫；你可知春香危在旦夕中
手中苦无三尺剑，恨不能自报大仇诛强凶，盼君早遂凌云志，定要叫狗官试刀锋
26.《春香传》母亲你莫要如此说 春香：母亲你莫要如此说，郎君是不远千里南原来。
他不忘誓言来探望我，一片情意深如海
蛟龙终非池中物，他只是明珠暂向土内埋。
母亲啊
你看他，衣衫褴褛难见人，你将女儿箱内首饰去变卖，与郎君换上新衣帽。
母亲啊，你千万不能将他来亏待啊
郎君
箱内还有我亲手绣成笔墨袋，上绣着广寒楼前杜鹃开，留于郎君随身带，见袋犹如我春香在
27.《春香传》春香此生别无念 春香此生别无念，就是我母亲年高迈，她一世风霜受熬煎，要全仗郎君好看待
明日是狗官大庆宴，就要将我春香害，望郎君，替我找块清净地，将我清白之体深深埋；望郎君，将你衬衣盖我身，明镜放在我胸怀。
替我在芙蓉堂前招招魂，并在墓前立坟碑，盼郎君，每逢忌日祭春香，我魂归泉下心也慰。
28.《蝴蝶梦》——劳公子 劳公子怀诚意亲到南华，请容我代夫君面谢回话。
先生他不求闻达遁迹天涯，一向视功名富贵如浮云尘沙。
屡拒卿相辞高聘，这千金礼也万难收下。
夫效鹏鸟自在翱翔，寒舍是清净无为淡泊人家。
曲境深涧走累贵客，违慢处歉敬一杯云雾茶。
29.《皇帝与村姑》--人藏水井石封顶 桂兰：壮士
人藏水井石封顶，呼天号地人无声。
实指望见难相救解危急，怎料知反遭毒手丧你命。
可叹我弱女手无三尺剑，难为你报仇除杀敌兵。
你人亡未留姓和名，也不知你家住何方远与近。
世上纵有亲人在，怎知为你祭亡魂。
壮士啊
此处权作壮士坟，愿你安息在古井。
莫道魂居异乡地 30.《皇帝与村姑》布兰依依翘首望 壮士一别三年整，一去音容两茫茫。
未知他那日途中可平安，未知他可曾征战在疆场， 未知他迎暑送寒可康健，未知他可把村女记心上。
桂兰自笑情何痴，怎奈是欲忘难忘费思量。
盼壮士早日凯旋重相会，我与他布襕为证诉衷肠。
三年来早也盼晚也盼，怎料知蓦地喜讯天上来。
桂兰成了救驾女，霎时间彩霞满天地生辉。
但只见芳草摇曳把头点，百花生香笑颜开， 群蜂列队将我迎，春风拂面心欲醉。
今日有幸承皇恩 2008-3-4 16:21 回复 好云香护采芹人 30位粉丝 5楼 31.《皇帝与村姑》风萧萧，月蒙蒙 风萧萧，月蒙蒙，幽幽牢房。
哭无泪，恨无言，铁索锒铛。
遭不白，受尽了鞭抽棒打， 陷囹圄，思娘亲，刀绞肝肠。
娘啊
爹爹亡故娘守寡，你抚养女儿鬓染霜。
娘只道女儿进宫领封赏，怎料知此生相逢再无望。
女儿若赴黄泉路，娘亲你家贫怎能度饥荒。
长夜漫漫谁作伴，患病煎药谁相帮。
女儿未报养育恩，害你，反害你凄凄晚景更悲凉。
32.《皇帝与村姑》你曾说布襕旗报大恩 你曾说布襕旗报大恩，却不料你恩将仇报心不仁。
你明贴皇榜把人哄，按地派人将我审。
说什么人藏水井图谋害，布襕作幡乱乾坤。
你害我弱女受酷刑，害我难把奇冤伸， 害我戴铐进牢房，害我母女两离分。
今日桂兰死刑定，你还要花言巧语欺骗人。
33.《红楼梦》——葬花 绕绿堤，拂柳丝，穿过花径。
听何处，哀怨笛风送声声
人说道，大观园四季如春。
我眼中，却只是，一座愁城。
看风过处，落红成阵牡丹谢，芍药怕，海棠惊。
杨柳带愁，桃花含恨。
这花朵儿与人一般受欺凌。
我一寸芳心谁共鸣
七条琴弦谁知音
我只为惜惺惺怜同命，不教你陷落污泥遭蹂躏。
且收拾起，桃李魂，自筑香坟葬落英 34.《武则天》 慢说是人生在世一场梦， 梦里的乾坤大不同， 贫苦的是家徒四壁， 豪富的是八面威风 帝王家有粉黛三千， 女儿家要从一而终 为什么他人做的是绮丽梦 只到你我就成噩梦 且莫怨上苍何不公 女子何轻男何重 女子何轻男何重 自古来多少巾帼英雄辈 留得后世人敬重 花木兰代父从军伍 陷阵冲锋建奇功 教子贤有孟母 读汉书有曹大家 似这等才女德望重 被埋的英才无数众 不是梦非干命 且收起眼中泪心底痛 天生我才必有用 帝王将相本无种 终有一天劈开玉笼飞彩凤，飞彩凤 击碎玉柱走蛟龙。
回复:张文廷考中状元 越剧春归燕剧情介绍，夜闯张文廷书房报信，在聪明贤惠的 嫂嫂帮助下双双出逃并结合。
张与赵玉莺 的堂妹赵玉倩不期而遇，夫妻终于团圆，经盘问得知原是亲戚、哥哥密谋。
张家被奸臣陷害。
几经曲折。
为赖婚。
其哥哥纵火欲烧死玉倩，张文廷无奈以卖画为生。
瞒着老爷加害张文廷。
玉倩得知。
但赵玉莺母女嫌贫爱富。
又策划除掉玉倩 。
与母 亲，在嫂嫂的帮助下 除掉奸人： 张文廷与赵玉莺自幼订亲，赵玉莺得知后悔莫及。
丫鬟用生命保护玉倩火中逃生回复:光辉岁月 - Beyond词：黄家驹曲：黄家驹编曲：Beyond钟声响起归家的信号在他生命里 仿佛带点唏嘘黑色肌肤给他的意义是一生奉献 肤色斗争中年月把拥有变做失去疲倦的双眼带着期望今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能做到可否不分肤色的界限愿这土地里 不分你我高低缤纷色彩闪出的美丽是因它没有 分开每种色彩年月把拥有变做失去疲倦的双眼带着期望今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能做到今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能做到今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能做到今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能做到
