《刘三姐》读后感600字
刘三姐是唐朝时候的人，她是壮族杰出的民歌手，被誉为“歌仙”、“歌圣”。
关于刘三姐的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。
传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。
三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来三位能歌的秀才，企图唱败三姐。
三位秀才撑船来刘三姐的家乡——广西宜州，先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”，听她唱歌已够历害，后来，三秀才与刘三姐对歌，大败而返。
莫怀仁于是在民间强行禁歌，但始终禁不住，恼羞成怒的莫怀仁阴谋暗害三姐，三姐巧扮成乞妇来告诉莫仁怀，说三姐又在岩洞里唱歌，并领着他去看。
当莫怀仁走进洞口时，三姐用拐杖在洞口边一敲，洞口立即关闭起来，把他夹死了。
后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。
最后两人化作一对黄莺飞上了天。
这个故事优美生动，是建国以后对刘三姐传说最先整理出来的一篇。
刘三姐的传说又一说是刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌而远近闻名。
她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。
财主莫怀仁以触犯礼教之名，把他俩捆绑丢下河里。
李被淹死，三姐漂到柳州，被老渔人救起，并收为义女。
后来，刘三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌，大败而归。
莫恼羞成怒，叫打手把三姐捆绑装进猪笼，沉入河底。
三姐死后，人们在其坟前供祭两条大鲤鱼，祭间坟墓裂开，三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天，另一条鲤鱼变成了“鱼峰山”。
刘三姐生在壮乡，长于歌海，故能出口成歌。
刘三姐歌唱的内容主要是人民的生活、思想和愿望。
据传， 刘三姐留下不少歌篇于民间，大体有以下三类：一是同秀才对唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是劳动歌。
刘三姐及其山歌对后世的影响深远，壮族人民称她为“歌圩”的开创者和领导者。
有关她的故事传说，或加工成诗集，或编成剧本搬上舞台，还拍摄了闻名中外的电影《刘三姐》，深得国内外人士的好评。
刘三姐的山歌有哪些
刘三姐是唐朝时候的她是杰出的民歌手，被誉为“歌仙”、“歌圣”。
关于刘三传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。
传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。
三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来三位能歌的秀才，企图唱败三姐。
三位秀才撑船来刘三姐的家乡——广西宜州，先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”，听她唱歌已够历害，后来，三秀才与刘三姐对歌，大败而返。
莫怀仁于是在民间强行禁歌，但始终禁不住，恼羞成怒的莫怀仁阴谋暗害三姐，三姐巧扮成乞妇来告诉莫仁怀，说三姐又在岩洞里唱歌，并领着他去看。
当莫怀仁走进洞口时，三姐用拐杖在洞口边一敲，洞口立即关闭起来，把他夹死了。
后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。
最后两人化作一对黄莺飞上了天。
这个故事优美生动，是建国以后对刘三姐传说最先整理出来的一篇。
刘三姐的传说又一说是刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌而远近闻名。
她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。
财主莫怀仁以触犯礼教之名，把他俩捆绑丢下河里。
李被淹死，三姐漂到柳州，被老渔人救起，并收为义女。
后来，刘三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌，大败而归。
莫恼羞成怒，叫打手把三姐捆绑装进猪笼，沉入河底。
三姐死后，人们在其坟前供祭两条大鲤鱼，祭间坟墓裂开，三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天，另一条鲤鱼变成了“鱼峰山
美丽的鱼峰山
我的家乡有一座高大而美丽的鱼峰山。
在它的山脚下有一个龙潭，龙潭的水清而深。
鱼峰山的鱼头也就是山顶，大而圆朝着天空望着，鱼尾山脚立在龙潭旁。
传说，刘三姐被地主追到龙潭，刘三姐走投无路了，只好跳进了龙潭。
这时，潭里面的老鲤鱼连忙驮着刘三姐上天。
三姐骑鱼上天后，鲤鱼想回到潭里，却发现自己的身体变成了石头，回不了。
鱼峰山的树木非常茂盛，绿树成荫，像一把绿色的大伞遮住了鱼峰山。
夏天，很多人喜欢到鱼峰山乘凉。
鱼峰山还有一座美丽的八角亭，平常，老人们喜欢在那儿唱歌。
鱼峰山上有一个洞，里面可以容纳下一千多人，里面全是十八罗汉的塑像，每逢初一、十五，大家都喜欢去那烧香拜佛。
每到八月十五，从山脚到山上一路上都有各种各样的灯，美丽极了。
山顶上有个大灯笼，传说是给三姐下来唱歌的地方。
山脚下可热闹了，人们围着山脚架起了许多擂台，有市区的市民，也有郊外的农民，大家一起比赛唱歌。
听，山顶上传来了优美的声音，是三姐回家唱歌了
多谢了，多谢四方众乡亲，我家没有好茶饭，只有山歌敬亲人。
刘三姐趣事是什么
中国南方的地方，特别是、一带，到处流传着刘三姐的故事。
广东、广西是歌的海洋。
在那里，歌声就像食盐一样点缀着人们的生活。
钟敬文在《民间文艺丛话》一书中说，从明清人的记载中可以发现，两广地区自来好歌。
在一部分民众的口中，至今还乐声不绝。
刘三姐聪明美丽，而且唱得一口好歌。
多少诗人骚客、山歌大师，都不得不拜伏在她敏捷的思维、清纯的歌声之下。
在一个歌的世界里，出一个歌仙，原是可以理解的事。
但也许她太有名了，谁都想把她拉作老乡，为家乡争光，所以到处流传着她的故事，到处留存着她的遗迹。
有些地方把她叫做三姐，有些地方则更为亲热地唤她三妹。
要给刘三姐恢复本来面目，多难啊
屈大均《广东新语》第八卷“刘三妹”条说，广东新兴有个叫刘三妹的女子，相传她是第一个造歌的人。
唐中宗年间，她才12岁，就已经贯通经史，善于歌咏。
千里方圆的人听说她会唱，都远道而来与她对歌，但是，有的对了两三天，有的只对一天，就因为对不过三妹而回去了。
三妹懂得音律，曾往来于两广的溪峒之间。
生活在那里的蛮人种类非常多，但她每过一处，都能懂得他们的语言。
遇到哪一种人，她就用哪一种声音作歌和他们唱和，这种人就把她所唱的奉为典范，照之练唱。
她曾经同白鹤乡一个少年登山而歌，相互问答，那些住在大城市和住在山野里的各种人在旁边围观，男女老少有几百层，都把她当成了歌仙。
三妹同那少年站在那里对唱，一直唱了七天七夜，歌声未绝，胜负未分，后来两人都化成了石头。
当地人敬重她，就在阳春锦石岩祭她。
锦石岩上林木丛蔚，岩口有石磴，经过风雨剥蚀，就像鸟书一样。
岩上有一块九曲石，可以容纳一人，据说就是三妹的遗迹。
这里经常听得到笙鹤之声，当庄稼丰熟的时候，则好像有人登上岩顶而为之歌唱。
今人把三妹称作歌仙，作歌必奉她为典范。
从这段记载，我们看到刘三妹（即刘三姐）的籍贯是广东新兴，生活时代是唐中宗年间，对手的姓名和籍贯是“白鹤乡少年”，赛歌地点不详，只是写了“登山而歌”，死后的祭祀地点在阳春锦石岩。
但是，这只是一种记载、一种说法而已。
我们还能翻检到许多与此说不同的说法。
我们只须把刘三姐的籍贯、时代、赛歌对手、赛歌地点、供祀地点的不同点指出来，就足以看到关于三姐的不同说法了。
在一本叫做《刘三姐》的书里，三姐的籍贯仍在广东，但已把“产口”“迁”到了潮梅。
她生活于什么时代，书里没有提到。
她的赛歌对手是个农夫，赛歌地点则搬到了广西柳州的立鱼峰。
在那里化身为石后，就在当地（立鱼峰）接受人们的祭祀和供拜。
在《粤述》、《池北偶谈》等书里，刘三姐却成了广西人，而且是在广西与人对歌。
《粤述》中，三姐的籍贯在广西贵县西山，生活时代则在唐代景龙年间。
她的对手是广西郎宁白鹤书生张伟望。
她仍在白石山对歌，力尽而卒，供祀于白石山。
《池北偶谈》则认为刘三姐的籍贯在广西贵县水南村，她生活在唐代神龙年间，赛歌的敌手是广西邕州的白鹤秀才。
她在西山高台与秀才对歌，死后在何处供祀，书里没有记录。
还有一本书名叫《峒溪纤志志余》的，既没有记下三姐的籍贯，也没有提到她的生活年代，只是记载了对手的姓名籍贯、赛歌地点和供祀地点。
它介绍说，三姐的赛歌对手是白鹤秀才，同她在广西七星岩赛歌。
三姐去世后受到了当地苗、瑶等族峒民的供奉。
这个传说在广东客家人中间也很流行。
据说，刘三妹是远近闻名的才女。
她的才学，谁都比不上，吟诗做对样样能；唱山歌更是她特别的本领，和人对唱个十日半月都唱不尽。
她曾骄傲地说：“谁和我猜（即对唱）山歌，猜得赢我的，我便嫁给他……”于是秀才罗隐载了满满九船山歌书去见刘三妹。
三妹唱道：“石山刘三妹，路上罗秀才，人人山歌肚中出，哪有山歌船撑来
”唱得罗秀才哑口无言，翻遍船内的山歌书都对不出来。
他恼得面红耳赤，把船上的山歌书统统抛到了河里。
此说载于愚民的《山歌原始的传说及其他》一文中。
江西也有类似传说。
据《文学周报》第306期王礼锡的《江西山歌与倒青山风俗》一文记载，有个饱学之士载了满满几船书去与刘三姐对歌，结果狼狈而回。
所不同的只是，罗隐变成了饱学之士，山歌书变成了“书”。
这么一来，刘三姐的足迹真是遍及两广和江西地区了。
三姐到底是哪里人，生活于什么时代，与何人在何处对歌，这真是个难以揣测的谜啊
桂林阳朔的印象刘三姐指的是什么东西啊
很久以前，广西宜州下涧河边的壮族山村，有位姑娘，因为在家排行第三，人称。
她不仅聪明伶俐、，而且有一副美妙的歌喉（hóu）。
她唱起山歌来，不仅乡亲们爱听，连那些飞鸟游鱼都会听得入迷。
山歌唱得好，人品更好。
她热爱乡里，同情贫苦百姓；她疾恶如仇，对社会上的那些不平事，不仅敢于仗义执言，而且还用山歌做武器与那些土豪劣绅作斗争。
因此，她深受乡亲们爱戴。
一天，三姐走在崎岖（qíqū）不平的山间小路上，看着弯弯曲曲的江水，不由唱道： “唱山歌，这边唱来那边和。
山歌好比春江水，不怕滩险湾又多……” 正唱着，忽然听到一阵争吵声。
走到近前，发现青年猎手正与财主莫怀仁的管家争吵。
原来这个管家仗着莫家的势力，要抢射中的一只野兔。
三姐忍无可忍，便唱道： “天地山川盘古开，飞禽（qín）走兽众人财。
想吃鲜鱼就撒网，要吃野兔带箭来。
” 管家听了，威吓[hè]她说：“你是什么人
可晓得莫家的厉害
” 刘三姐唱道： “大路不平众人踩，情理不合众人排。
横梁不正刀斧砍，管你是斜还是歪。
” 刘三姐的歌声大灭了莫府管家的威风，大长了乡亲们的志气。
乡亲们捋（luō）袖挥拳，蜂拥而上，管家在众人的嘲笑和咒骂声中急忙溜走了。
人们都围上来说：“三姐，你的歌唱得好，真唱到我们心窝里了
” 没过多久，莫怀仁想霸占茶山，做自家坟地，又被刘三姐用山歌揭穿了企图，使他的阴谋没有得逞。
莫怀仁恼羞成怒，把刘三姐当做眼中钉、肉中刺。
他想除去刘三姐，想来想去，想出一个鬼主意。
他带着媒婆到刘三姐家提亲，并威胁说，要是不同意，就告她哥刘二欠债（zhài）不还。
三姐又气又急，唱道： “三姐生来脾气怪，只爱山歌不爰财。
你若不怕我唱歌，结亲就要摆擂（lèi）台。
谁能唱歌唱赢我，不用花轿（jiào）自己来。
” 第二天，莫怀仁找来三个秀才，带着满船的歌书，准备和刘三姐对歌。
他神气地说：“刘三姐，今天和你对歌的，都是当地名士。
你若是认输倒也罢了，若不认输，你可别后悔
” 三姐唱道： “没后悔，你会腾云我会飞， 黄蜂歇在乌龟背，你敢伸头我敢锥（zhuī）。
” 李秀才讨好财主说：“莫公不必介意，我来
”他唱道： “小小黄雀才出窝，谅你山歌有几多
那天我从桥上过，开口一唱歌成河。
” 三姐唱道： “你歌哪有我歌多，我有十万八千箩（luó）， 只因那年发大水，歌声塞断九条河。
” 秀才们见唱不过刘三姐，就想为难她。
罗秀才唱道： “三百条狗交给你，一少三多四下分， 不要双数要单数，看你怎样分得匀。
” 三姐对身边的一个小站娘说：“舟妹，你跟他对
”舟妹唱道： “九十九条打猎去，九十九条看羊来， 九十九条守门口，还剩三条——” 秀才们幸火乐祸地说：“怎么样
唱
唱
”三姐对舟妹耳语了一下，舟妹唱道：“财主请来当奴（nú）才
” 众人一阵哄笑，秀才们被骂得个个面红耳赤。
莫怀仁气急败坏地冲他们喊：“快对
快对
”陶秀才忙唱： “你发狂，开门敢骂读书郎， 惹得圣人生了气，从此天下无文章。
” 刘三姐轻蔑地笑了笑，又接着唱： “笑死人，劝你莫进圣人门， 若要碰见，留神板子打手心。
” 三个秀才和刘三姐他们对了一阵歌，已经狼狈不堪了，乡亲们还想戏弄他们一下，就出了个谜语让他们猜： “什么生来头戴冠，大红锦袍身上穿
什么生来肚皮大，手脚不分背朝天
” 众秀才自以为聪明，得意地抢着唱起来。
李秀才唱道：“中了状元头戴冠，” 陶秀才唱道：“大红锦袍身上穿。
” 罗秀才这下可找到机会了，赶紧唱：“莫公享福肚皮大，见了皇上背朝天。
” 这下连莫怀仁身边的丫环们都忍不住笑出声来。
莫财主问：“你们笑什么
”丫环说：“老爷，头戴冠是大公鸡，肚皮大是老母猪
”莫财主和秀才们在对歌中大丢面子，再也无计可施，灰溜溜地败下阵去。
刘三姐走遍壮族的山川野岭，她的歌声也传遍家家户户。
土豪劣绅听了，个个如坐针毡（zhān），丧魂落魄；乡亲们听了，人人扬眉吐气，拍手称快。
谁能提供刘三姐的详细的电影剧情啊
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讲述广西民间传说的歌仙刘三姐以山歌为武器带领穷人战胜地主老财并与青年阿牛记永结百年之好的故事。
该剧1963年获第二届《大众电影》百花奖最佳摄影奖、最佳音乐奖、最佳美工奖、最佳男主角奖。
刘三姐剧情在风景如画的桂林山水之间，从静静的江面上传来动人的歌声，吸引了正在打鱼的老渔夫和他的儿子阿牛。
只见从上游漂来的藤筏上站着壮族人民的歌手刘三姐。
原来，刘三姐被恶霸地主陷害落水，沿江漂流来到这里。
老渔夫把刘三姐留在家里。
刘三姐的哥哥刘二沿江找寻，赶到这里。
于是，刘二和刘三姐同老渔夫、阿牛与舟妹住在一起。
他们上山采茶，下河打鱼，过着勤劳的生活。
刘三姐和姑娘们在山上边采茶边唱歌。
地主莫怀仁霸占茶山禁止姑娘们采茶，在刘三姐的鼓舞下，乡亲们拔掉禁止采茶的牌子。
莫怀仁又妄想禁歌。
刘三姐要与莫怀仁对歌并告诉他只要他在对歌中取胜，就可以禁歌。
莫怀仁依仗财势，请来秀才和刘三姐对歌。
四方群众纷纷前来观看对歌。
刘三姐的山歌像犀利的宝剑向莫怀仁投去，她战胜了对手。
莫怀仁气急败坏落下河去，被家人打捞上岸，狼狈逃走。
莫怀仁对歌失败后又施毒计，把刘三姐抢到家中进行威胁利诱，刘三姐坚贞不屈。
阿牛连夜深入莫宅把刘三姐救走，莫怀仁带领家奴乘船追赶。
群众掩护刘三姐，机智巧妙地愚弄了莫怀仁的家奴。
黎明，刘三姐和阿牛来到河边大树下，他们用山歌表达了自己的爱情。
封建官府为压制群众的反抗，下令禁歌，刘三姐和乡亲们用歌声反抗官府的禁令。
在封建黑暗势力的迫害下，刘三姐被迫离开了老渔夫家。
但她的歌声并未停止过，每到一个新的地方，她都用自己热情战斗的歌声，鼓舞民众，唤起民众同封建黑暗势力做斗争。
本片主人公刘三姐是个勤劳美丽且善歌的女子，她以山歌为武器，与封建官府、地主老财做斗争，也以婉转动听的山歌，表达内心的爱情。
创作者为刘三姐设计的山歌，朴素生动，生活气息和地方色彩相当浓郁，准确地表现了主人公的性格与内心世界。
影片中的歌词富于生活情趣，又具有文学色彩，显示了刘三姐这位传说中歌仙的智慧和才华。
这部影片是新中国第一部音乐风光故事片，编导以独特、新颖的样式和风格，让这个美丽动人的传说，和优美抒情、悦耳动听的音乐、鲜明生动的人物形象以及充满诗情画意的桂林漓江的山色水影，和谐地融为一体，为古老的传说增添了独特的艺术魅力。
