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幼儿园教师语言核心经验读后感

时间:2019-04-24 03:56

《活教育的教学原则》读后感

[《活教育的教学原则》读后感]在一这个暑假,我在家是在闷得慌,无意中发现一本好著作,就在隔壁家的书店里,它就是这本名叫《活教育的教学原则》,起初我只知道陈鹤琴是中国有名的教育家,所以才找出了有关他的这本书,谁知道它是那么得吸引着我的心,《活教育的教学原则》读后感。

陈鹤琴先生是我国著名的教育家、儿童心理学家及儿童教育专家。

他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志,以培养民族幼苗为己任,认为儿童是祖国的未来,民族的希望,提出了“热爱儿童、了解儿童、尊重儿童”、“一切为儿童”。

他一贯重视儿童和青少年的思想品德,并认为“对于如花含苞,如草初萌的小孩子,我们应当用很好的教育方法去教育他,使他们体德智三育都能从小好好学起。

”经过长期的探讨实践,并提出了一套“活教育”的训育原则,体现了“活教育”理论的全新的教育观念。

他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人,做中国人,做现代中国人”的基本原则,在孩子品德教育中发挥了很好的作用。

我读了陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》,深受启发。

一、“做”是教学的基本原则。

陈老认为在教学活动中应特别强调儿童的“做”,所谓“做”也就是活动。

在园里的一切活动,“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。

”不仅要重视儿童的动手操作,同样重视儿童积极思想品质的培养,主张“凡儿童自己能够想的,应当让他自己想。

”“一切教学,不仅仅在做上打基础,也应当在思想上做工夫。

”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作,是一种内化的动作。

“好动”是儿童的一个显著的特点。

没有一个儿童不好动,也没有一个儿童不喜欢自己做的,因为儿童的感觉与动作是连通的,他只要想到了或是接受了什么外来的刺激,就立刻要去做,因此,作为教师,要去了解和研究儿童好动的特点,不但不因儿童的正常活动,去责罚他,而且要给儿童充分的机会,使他多与事物、与人接触,以促使儿童身体、道德、智力的增进。

“做”,也是儿童获得练习,培养兴趣,锻炼能力的好机会。

陈鹤琴先生曾说:“儿童若自己动手,自己吃饭,可以得到肌肉运动的快感,嘴里也有着相当的滋味,即使汤勺拿不稳,饭菜装得不牢掉在桌上身上,但这是一种练习的好机会。

”的确,不让儿童“做”,儿童就得不到练习的机会,任何事情也就学不会了。

儿童做事,能够锻炼他们的能力。

另外,丰富儿童直接感性经验成为幼儿园教学的重要任务,而儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。

我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想,剥夺他们思考的机会,是不利于发展儿童智力的。

二、活动性与主体性是紧密相连的。

儿童在陆地上学游泳,在教室里学煮饭,都是不能成功的,教师应当给儿童相当的机会,自己动手学习,不要把现成的结果灌输给学生。

陈鹤琴先生指出了:“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的,他自己所求来的知识,才是真的知识,他自己所发现的世界才是真的世界。

”只有使儿童自己具体的和自发的参与各种活动,才能获得真实的知识,才能形成他们自己的假设,给予证实或否定。

教师应当重视引导儿童自我发现的学习,在幼儿园的教学中要注意突出幼儿的主体作用,让幼儿参与活动,做活动的主人,充分强调幼儿的主动性、积极性和创造性。

三、教师要利用活教材、教学方法的多样性原则。

“大自然大社会是我们的活教材”,这是陈鹤琴先生的教育原则之一。

实现“活教育”的重要手段,,就是直接向大自然、大社会学习。

小孩子的知识是由经验得来的,所接触的环境愈广,所得的知识愈多。

儿童生活在大自然、大社会中,自然环境和社会环境是活的环境,对儿童具有重要的教育作用。

外界环境的刺激是儿童心理发展的源泉,环境对学前儿童的发展比其它年龄阶段更为重要,因为儿童最初是从环境中受到自发教育的。

所以,教师要常带幼儿走出幼儿园,到工厂、街道、田间、野外去学习。

大自然、大社会为儿童活动和学习提供了丰富的材料。

要做一个成功的教师,就要注意环境,利用环境,环境中有许许多多的东西,……可以变成很好的教材,很好的教具,比如:民歌、民谣、儿歌、故事等,许多都富有教育意义。

有待于教师们做有心人,发挥想象力,随时发觉这种活教具、活教材。

从尊重儿童的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。

游戏是人生不可缺少的游戏,那么幼儿园的教学应该游戏化,并增加教师与儿童、儿童与儿童之间交往的机会。

要激发儿童的学习动机、兴趣和求知欲,必须要做到陈老提出的教学方法。

四、积极鼓励培养儿童良好的行为习惯和道德品质。

儿童喜欢受称赞,容易受暗示,所以对儿童消极的制裁不仅不能收到实效,而且会伤害到儿童的心灵。

所以积极的鼓励、暗示是软性的教育,虽然比较难做,但收效很大。

消极的制裁、命令是硬性的教育,很容易做,但它不彻底的、暂时的。

积极的鼓励可以增加儿童学习的兴趣,促进儿童求知欲。

积极鼓励对于培养儿童的自尊心、自信心、积极性都能起到很好的作用。

我们教师并要注意不要对有不良行为的儿童任意申斥、挖苦、单纯的禁止,甚至体罚。

可见,“积极的鼓励胜于消极的制裁”的原则,对于儿童教育来说是很重要的。

陈老提倡“教师教教师”、“儿童教儿童”。

我认为这样的相互学习,教者和被教者都会受益。

同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。

任何教师,任何儿童随时都可能成为教者,又随时都可以成为被教者、学者。

民主性是陈老“活教育”理论的一大特色,正是当代教育理论的一个趋势。

陈鹤琴(1892—1982),浙江上虞人。

1914年毕业于清华学校,同年8月公费留学美国,先入霍普金斯大学,研习政治、市政、经济、地质、生物等,获文学士学位。

后入哥伦比亚大学师范学院,受教于克伯屈、孟禄、桑戴克等,获教育硕士学位。

1919年8月回国,任南京高等师范学校教育科教授,讲授儿童心理学与教育学等课程。

1920年,喜得长子一鸣,于是,便以一鸣为研究对象,对儿童的动作、能力、情绪、言语、学习、绘画等方面的发展进行了连续808天的观察和实验,写出了《家庭教育》一书。

在该书中,陈鹤琴利用儿童心理学的研究成果,对父母怎样教育小孩子,做了科学的说明与指导,受到社会的普遍欢迎。

1923年,在南京创办鼓楼幼稚园,对幼稚园教育中国化进行长期深入地实验。

通过实验,他总结出幼稚园的课程、读法、故事、图画、设备等方面的经验,对如何办好幼稚园树立了光辉的榜样。

并写出了《我的主张》一文,提出了适合中国国情,适合儿童心理的十五条教育原理,对建立中国化的幼稚园教育起着指导作用。

1928年,陈鹤琴支持陶行知筹创晓庄试验乡村师范学校,兼任第二院院长。

又与陶行知等合力创办樱花村幼稚园,开辟了乡村幼稚教育实验场地。

1940年,他筹创江西实验幼稚师范学校,开始了中国幼稚教育制度的实验。

在实验过程中,陈鹤琴创立了活教育理论体系,形成我国近现代教育史上独树一帜的教育派别。

新中国成立后,陈鹤琴历任中央大学师范学院院长、南京师范学院院长、中国文字改革委员会委员、九三学社中央委员兼南京币主任委员、全国政协委员、江苏省政府副主席、江苏省人大常委会副主任委员、中国教育学会名誉理事长、中国幼儿教育研究会名誉理事长、江苏省心理学会名誉理事长等职务,为我国教育事业做出了宝贵的贡献。

陈鹤琴于1982年逝世后,他的文章著作由北京市教育科学研究所整理为《陈鹤琴教育文集》上下卷,共300余万字。

并于1983年至1985年先后由北京出版社出版。

《活教育的教学原则》是他的代表作,收辑在该文集的下卷中,是活教育理论体系的核心部分。

《活教育的教学原则》(1948年),共十七条,曾分别发表于《活教育》月刊各卷,1948年汇编成集,由上海新华书店出版。

陈鹤琴在该书卷头语中说:“这里所举的十七条原则,都是根据最近儿童心理的学说和我个人的教学经验写成的。

我的目的是与格(格里高来)、詹(詹姆士)二氏相同的,就是‘心理学具体化、教学法大众化’,使得做教师的做家长的读了,都能了解,都能应用,并供同仁的研讨”。

在这一段话里,陈鹤琴把十七条原则的理论依据、实践依据和教育目的都交待清楚了。

十七条教学原则如下:原则一,凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。

这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。

儿童自己动手,就可以得到肌肉运动的快感。

自己动手即是做,做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的本质。

陈鹤琴说:“‘做’这个原则,是教学的基本原则,一切的学习,不论是肌肉的,不论是感觉的,不论是经验的,都要靠‘做’的”。

“所以,凡是儿童能够做的就应当让他自己做。

”原则二,凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想。

这一条原则的理论依据是,按行为心理学说来,思想原来也是一种行动,读后感《《活教育的教学原则》读后感》。

儿童不仅喜欢动手、动脚,而且也喜欢动思想。

因此,学校里的各种活动,各种教学,都不应该直接去说明种种结果,应当让儿童自己去实验,去思考,去求结果。

陈鹤琴说:“直接经验、自己思想,是学习中唯一的门径”。

原则三,你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学。

这一条也是强调儿童动手去做,去亲身实践。

譬如游泳,在陆地上学是没有用的。

譬如烧饭,在教室里讲饭怎样煮,也是没有用的,“一定要使他们在适当的自然环境之内,得到相当的学习”。

原则四,鼓励儿童去发现他自己的世界。

这一条原则的理论依据是,小孩子喜欢野外生活的心理特点。

小孩子到门外去就欢喜,终日关在屋子里就不高兴。

所以,门外的大自然大社会都是儿童的世界。

探讨自然的神秘,研究社会的实际问题,都是儿童的活教材。

陈鹤琴说:“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的,他自己所求来的知识才是真知识,他自己所发现的世界,才是他的真世界。

”原则五,积极的鼓励胜于消极的制裁。

这一条原则依据了儿童喜欢称赞的心理特点。

你称赞他,就高兴,你骂他就反感。

我们可以利用这种心理,去鼓励儿童怎样做人,怎样求学。

即“要用鼓励的方法,来控制儿童的行为,来督促儿童求学”。

旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童,这种制裁是不会发生多大效果的,有时候反而容易引起他的反感。

原则六,大自然大社会是我们的活教材。

这一条原则的理论依据和原则四相同。

儿童喜欢野外生活,到野外的大自然大社会中去探讨、去追求,就可获得确实而经济的直接知识。

书本上的知识是间接知识,儿童完全没有经验过,读了也不可能完全理会。

所以,必须让儿童到大自然、大社会中,通过“现代”的活教材研究到“过去”的死知识上去。

原则七,比较教学法。

这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物,认识得格外正确,印刻得格外深切,记忆得格外持久。

譬如我们要教儿童认识一只猫,最好用一只狗来比较,让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。

比较教学法应用的范围较广,各门学科均可应用,连做人修养也可以应用。

原则八,用比赛的方法来增进学习的效率。

这一条原则依据了儿童喜欢竞争的心理。

教师可利用这种心理,去组织儿童比赛,以增加儿童的学习兴趣,促进儿童的学习效率。

但比赛必须避免胜利者骄傲、败北者气馁两种弊病,防止不服从指挥,把竞争变成倾轧,把比赛变成妒嫉的恶果出现。

比赛一般分两种:一种同别人比赛,一种同自己比赛。

同别人比赛又分两种:一种是团体比赛;一种是个人比赛。

同自己比赛有两种益处:一是容易得到鼓舞,不容易灰心;一是明瞭自己的成绩,高兴学习。

原则九,积极的暗示胜于消极的命令。

这一条原则的依据与原则五相同。

即是小孩子喜欢听好话,而不喜欢听恶言。

利用这种心理教师可用激励教育法去教育儿童。

积极的暗示就是一种激励教育法;它是软性的,比消极的命令要费时间精力,但其效果却非常之大。

暗示可分为四种:一种是语言;一种是文字;一种是图画;一种是动作。

其中动作的暗示性最大。

做父母、教师的应当以身作则,利用动作的暗示去教育儿童。

原则十,替代教学法。

这一条原则依据了儿童多种心理特点。

①小孩子是喜欢玩弄的,如果看见他玩脏的坏的东西,就得想法用清洁的、好的东西去代替。

这是一种以物代物的方法。

②小孩子是喜画画的,如果看见他在墙壁上、地板上乱涂乱画,就得给他大的空白纸,让他在纸上去画。

这是一种以建设代替破坏的方法。

③小孩子是喜欢占有的,如果儿童有你争我夺,东挪西扯的事情发生,就得给儿童相当的设备,让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等,以满足儿童的占有心。

这是一种以搜集来代替争夺的方法。

④小孩子是喜欢合群的,对于孤独而没有伴侣的小孩子,就得替他找一个伴侣。

若没有真的小孩子作伴侣,就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。

⑤小孩子在学校里无形中会有组织,当发现他们三五成群,四五结队的做出不正常举动时,教师应当利用他们的合群心理、组织能力,把全体儿童组织起来,开展各种课外活动,使其合群心理得到满足。

这是一种以正当的组织代替不正当之活动。

⑥小孩子是喜欢游戏、喜欢赌博的。

当发现他们到街上去赌抽签糖、转转糖时,教师就应当以游戏去取而代之。

游戏是可以代替赌博的。

原则十一,注意环境、利用环境。

这一条原则依据了小孩子喜欢玩耍,喜欢游戏的心理。

儿童既然喜欢玩耍,大自然、大社会中都可以找到很多好玩的东西来作活教材和活教具。

譬如中国的麻将,原是一种赌具,但经改造可以变成一副活字块。

又如西洋的钟型赌具,经过改造,也可成为一种算术教具。

再如傀儡戏,经过改造,也可变成活动的教具。

总之,大自然、大社会中有许多东西,初看起来与你所教的没有关系,但仔细研究,便可变成很好的教材和教具。

原则十二,分组学习,共同研究。

这一条原则是根据20世纪研究心理的一个大发现,即人类有个别差异。

所以,新教育反对班级教学,而主张分别学习,以适应个别差异,依照各人的智力、体力、能力而发展。

但分别学习,又必须分组研究、共同讨论。

因为和别人讨论就有刺激,有刺激就有反应,刺激越多反应也越多。

从——刺激——反应的中间就可以研究出真理来。

分组研究、共同讨论的方式就是集体学习,是活教育教学原则的一种方式,也使刺激和反应的程式由单轨变为复轨。

让各人都有意见发表,彼此都有不同的思想,思想愈多愈复杂,就可以整理出真理来。

原则十三,教学游戏化。

这一条原则依据儿童好游戏、人们均好游戏的心理特点。

利用这种心理特点,教师把教学游戏化,把枯燥无味的认字造句,化为兴致勃勃的游戏活动,就可以在做的过程中,培养学生兴趣,提高学习效率了。

但在教学游戏化的过程中,要注意方法与目的的配合,注意给多数人活动的机会。

原则十四,教学故事化。

这一条原则是从“儿童爱好故事”这一理论基础所产生出来的。

故事的作用有四点:①故事与儿童的情感有交流作用;②故事情节的神奇,能满足儿童的好奇心;③故事能激起儿童的想象力;④故事组织的完整,适合于儿童的学习心理。

教学故事化有两方而的意思:一是教材故事化;二是教法故事化。

教学故事化是活教育的新要求。

原则十五,教师教教师。

所谓教师教教师,就是举行教学演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织。

这是近代教育方法上的一种新趋势,不仅能够在一个学校一个城市里举行,同样可以应用“分组学习,共同研究”的原则,推行到所有学校中去,对于充实教师本身、提高业务水平有较大的帮助。

原则十六,儿童教儿童。

这一条教学原则是根据陶行知的“小先生制”提出来的,意思是让儿童来教育儿童,让儿童来指导儿童。

这种办法一方面可补充教师数量之不足,有益于教育的普及;另一方面可以对教师的教学起辅助作用,有益于教学效益的提高。

因为:①儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻;②儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大;③儿童教儿童教学相长。

在这一原则被确定之后,陈鹤琴又提出了儿童怎样教儿童的办法。

即个别儿童轮流教;各校儿童轮流教;各城市儿童轮流教;各国儿童轮流教。

他希望通过“儿童互助运动”,使人类文化得到一分推动之力。

可见陈鹤琴不仅着眼于本国的教育,而且也着眼于世界的文化教育。

原则十七,精密观察。

这一教学原则包括两个方面的意思:“一方面通过实地观察,来施行教学;另一方面通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度;则教学的效果,必将因此而有所增进”。

教师在教学过程中应用观察的方法,便能增进教学的效果,即不仅能促进教学兴趣,而且儿童的人生态度,也将因此而得到健全的发展。

以上十七条原则是陈鹤琴活教育理论体系中的核心部分,它全面地反应了该体系的其他各个方面,尤其活教育的三大目标像一条线贯穿于其中。

“做人,做中国人,做现代中国人”,是活教育的第一目标,十七条教学原则都是为这一目标服务的。

“做人”是教育最起码的任务,要研究人是什么

人的活动是什么

人与人的关系是什么

人与自然的关系是什么

人与社会的关系是什么

这一系列问题都在十七条原则中不同程度的体现出来了。

如比较教学法一条,陈鹤琴也对做人进行了比较。

通过这种比较从小培养儿童良好的行为习惯,为将来做一个立身社会的人打下初步基础。

又如在“用比赛的方法来增进学习酌效率”一条原则中,陈鹤琴指出,“在团体比赛中,我们可以学习许多做人做事的美德,合作、牺牲、互助,都是在团体中养成的”。

这说明人不是一般动物,他必须具有高尚的道德。

再如“鼓励儿童去发现他自己的世界”,就指明了人的活动是要到大自然、大社会中去发现,去探讨,去追求知识。

“大自然、大社会都是我们的活教材”,要求学生从研究时事中得到宝贵的教训,从探讨抗日与欧战有关的史地中得到宝贵的活知识,这就培养了学生的爱国主义思想。

具有爱国主义思想的人就是中国人,而不是崇洋媚外的人。

此外,十七条教学原则或者是以培养儿童道德,或者是以传递现代科学知识为目的的,如此造就出来的人便是具有民主思想、具有现代科学知识的人了。

这种人显然不是古代的中国人,而是现代的中国人了。

“做中教,做中学,做中求进步”,是活教育理论体系的第二大目标。

它继承了陶行知的“教学做合一”,并发展到求进步。

这在十七条教学原则中也有体现。

比如为首一条就是“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做”,就是让儿童自己在做中学。

在做的过程中去取得直接经验,去获取新的知识。

一旦获取了新的知识,人就进步了。

照陈鹤琴看来,“做”有纽带作用,通过“做”可以把理论和实践的距离缩短,把知识和技能联结起来。

他的这种理论不是没有道理,但是他提出“做中学”的命题就在杜威的“做中学”完全重合了。

对于杜威的“做中学”虽然不能全盘否定,但这样的命题只强调了儿童的直接经验,而忽略了人类的间接经验,和马克思主义的“理论与实际结合”、“理论联系实际”相去甚远。

不过陈鹤琴在强调“做中学”的同时,首先强调“做中教”,即强调了教师的主导作用,这又和杜威教育思想有很大的区别,从而纠正了杜威忽视教师主导作用的错误。

“大自然大社会,都是活教材”,这是活教育理论体系的第三大目标。

陈鹤琴把它直接做了十七条教学原则中的第六条。

其他各条原则,如“鼓励儿童去发现他自己的世界”、“注意环境,利用环境”等都含有同样的意思。

不难看出,陈鹤琴非常重视向大自然、大社会的探求,而反对旧教育的死肯书本。

不过,陈鹤琴并不反对学习书本知识,而只是反对教师的教学死死地把眼光钉在书本上。

他认为,课堂教学应以大自然、大社会作为活标本。

“这个小菜场,是你的标本,是你的仪器,是你的宝库,所谓‘取之不尽,用之不竭”。

这就是活教材,这就是活教育。

而不是抛开书本,到大自然、大社会中去从头探索。

他在谈到教授历史、地理这两门课程时指出,我们要从研究抗战、研究二次世界大战去了解中国和世界各国的历史、地理。

也就是从“现在”的活教材研究到“过去”的历史、地理上去。

在这里陈鹤琴强调直接经验,但并没有否认间接知识,是较为合情合理的。

另外,活教育十七条原则还反应了活教育体系中的四个步骤和五指活动的思想,这是陈鹤琴在论述过程中亲口说明了的。

譬如在“教师教教师”一条原则中,陈鹤琴就说:“在行政组织内,组织巡回教学辅导团,聘用专门人才,依据活教育所定五指活动,分组担任辅导,这种辅导工作,对于一般教师颇有帮助”。

这说明了教师的巡回辅导是以五指活动为依据的。

至于活教育的四个步骤(实验观察、阅读参考、发表创作、批评研究),在十七条原则中也有相应的体现。

比如原则十二,原则十七就明显地与之基本一致。

这说明四个步骤和十七条原则中的某些原则是互相融会贯通的。

陈鹤琴的十七条活教育教学原则是在长期进行幼儿园实验和幼稚师范实验的基础上总结出来的,具有普遍性和规律性,不仅在二、三十年代有适用价值,就是在目前的八、九十年代,甚至在更远的将来也还有适用价值。

十七条教学原则中的原则五,积极的鼓励胜于消极的制裁;原则九,积极的暗示胜于消极的命令;原则十三,教学游戏化,与陈鹤琴的《家庭教育》第三章,普通教导法的原则二、原则一、原则十一大体相同。

说明这三条既是幼儿园、幼师的教学原则,又是家庭婴幼儿教育的教育原则,具有普遍的教育教学作用。

这三条原则均建立在儿童心理的基础之上,具有科学性和永恒性。

原则一、原则二,是要小孩子自己动手和动脑,做教师和做父母的不要包办代替,以便使小孩子获得直接经验。

关于这一点,在今天的家庭和幼儿教养机关里是仍然适用的。

我们今天的幼儿园教师和家庭父母,如果不让小孩子动手动脑,事事越俎代庖,就不能培养应有的劳动习惯,只能培养出奇生虫,还有什么获取直接经验可言

原则四是鼓励儿童向大自然、大社会探讨;原则六是要求幼儿园的教学要联系和取材于大自然和大社会;原则十一,亦是说在大自然、大社会的环境中,可以找到许多活教材、活教具。

这三条原则都告诉我们,幼儿园的教学不能仅限于活动室、教室,更不能把幼稚生关在屋子里,而应该让他们到大自然、大社会中去游玩,去接触活的动物、植物、人群。

关于这一点我国现在的幼儿园正是这样做的。

也只有这样做,而且尽可能多的这样做,才能从小培养儿童活泼、愉快、健康的心身,养成和谐发展的社会主义建设者。

原则七,比较教学法;原则八,用比赛的方法来增进学习的效率;原则十,替代教学法等,都是很富趣味性的教学方法。

这些方法不受时间和地域的限制,东、西、南、北、中均可应用;过去、现在、将来,都很相宜。

原则十二,分组学习,共同研究。

显然不适用于幼儿园的教学,而是针对幼儿师范学校的教学需要提出来的。

幼儿师范学校的学生只进行班级教学还很不够,因为班级教学形式上是一个班,但实际学习的时候仍是一个一个的学习,不能互相讨论、互相研究、互相补充。

分组学习就是把学生组织起来进行集体学习,增加刺激数目,增加思想路子,提高学习效率。

这曾经是陕甘宁边区干部学校的一种重要学习方法,陈鹤琴把它用为活教育的教学原则,说明它是一种活的方法,凡是在较高层次的教学中都有适用价值。

另外,还有“教学故事化”,“教师教教师”,“儿童教儿童”等都是很有适用价值的方法,此处不必——赘述了。

读了陈鹤琴先生的《活教育教育原则》,觉得里面闪光的思想是我们宝贵的财富,让我对幼儿园教育有了新的思路、新的改观,并从中汲取了许多知识,促使我在教育理念上更上一层楼。

我会秉着陈鹤琴先生的教育思想,坚持《活教育的教学原则》,完善自我,不断提高。

总之,活教育的每一条教学原则都具有现实意义,是陈鹤琴留给后世的宝贵财富,值得每一个幼教工作者认真学习、领会和应用。

  〔《活教育的教学原则》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

幼儿园语言教育的核心是什么

新教育理念核心是什么

幼儿园语言教育的核心:促进幼儿与教师、同伴之间有效的语言交流新教育五大核心理念 1.核心理念之一:为了一切的人,为了人的一切。

2.核心理念之二:教给学生一生有用的东西。

  3.核心理念之三:重视精神状态,倡导成功体验。

   4.核心理念之四:强调个性发展,注重特色教育。

5.核心理念之五:让师生与人类崇高精神对话。

幼儿教师培训心得体会怎么写范文3篇

一书,幼师生命成长的必须在培训过程中,们扎实的话础令我钦佩,这些与读书是密不可分特别是吴克宇老师,年纪轻轻就已是学校的骨干教师,这与他的勤奋好学是分不开的,所以,我要读书,特别是一些经典书籍,还有学前教育的文章,写好读书笔记、,从而也能进步自己的写作水平,语言能力,不断提升自己的业务理论素质,日日学习,终身学习。

二、教师应具备良好的师德和职业道德德高为师,身正是范,师德是一个教师的灵魂。

能否成为一个好教师,要有“捧着一颗心来,不带半根草走”的精神。

热爱、尊重、理解幼儿是幼儿教师必须具备的职业道德核心。

爱是儿童正常成长的必要条件,我们要学会理解、关爱幼儿。

三、广泛学习幼儿教育教学理论,提升教学技能甘老师笼统的为我们解读新教材,为我们的教学实践起了提纲挈领的作用,为我们的教育科学理论注入了源头活水,其他几位教学经验丰富的骨干教师又结合幼儿教育的五大领域特点,为我们详细、生动的讲解了课程特点及教学活动设计、组织与指导、环境布置,让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。

这次的培训中,听到了各位同行前辈的经验之谈,我倍感荣幸,在以后的工作中,我会努力学习,加强自己的专业素养,丰富自己的实践经验,我相信在不久的将来,我将会成为一名优秀的幼儿教师。

第二篇:通过这次远程研修课程的学习,给我们提供一个多样化的学习平台,是对教育观念的不断更新,也是对教育教学方法的改进和提高。

通过理论学习和与同事们的研讨、交流、思维的碰撞及对自己在教育过程中的反思,发现了教育教学过程中存在许多不足,也找到了许多解决问题的办法和自己努力的方向。

教师要充分信任孩子,相信孩子完全有学习的能力。

把机会交给孩子,俯下身子看孩子的生活,平等参与孩子的获得。

教师把探究的机会交给孩子,孩子就能充分展示自己学习的过程,教师也就可以自如开展教学活动。

同时,教师要解放孩子的双手,解放孩子的大脑,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空间,给他们想、做、说的机会,让他们讨论、质疑、交流,围绕某一个问题展开辩论。

教师应当让孩子充分思考,给孩子充分表达自己思维的机会,让幼儿放开说,并且让尽可能多的孩子说。

这样,孩子自然就会兴奋,参与的积极性就会高起来,参与度也会大大提高,个体才能得到发展。

《幼儿园教育指导纲要》,进一步突出了让幼儿主动学习的思想。

为了保证和促进幼儿的主动学习,教师必须改变传统的角色定位,担负起《纲要》所要求的新角色幼儿学习活动的“支持者、合作者、引导者”。

教师胜任这一新角色的重要前提,就要从根本上改变传统的教育观念,不断改进教育教学方法,提高自身素质;尊重幼儿的人格,了解幼儿的学习特点,以发展的眼光看待每一个孩子,使幼儿得到进一步的发展。

通过学习使我清楚地认识到教师教育教学与幼儿之间真正的关系。

在平时的教学中,我还将注意以下几个方面:一、坚持以幼儿学习兴趣为目标,正确引导幼儿学习。

二、善于观察,做好幼儿的支持者。

三、摒弃“急功近利”的思想,做幼儿的合作者。

第三篇:在幼儿教育这片沃土里,我已经走过了十六个春秋,收获了任何数字都无法计算的自豪感和幸福成果。

十六年来的幼教工作,使我懂得了要想成为一名优秀的幼儿教师,不仅要爱事业,爱孩子,更需要不断的学习和反思,不断提高自身的教育水平。

社会发展飞速的今天,孩子接触的人和事物非常多,对教师的要求也在不断的提高,要求教师即是教育的实践者,又是教育的研究者,在一日活动教育的过程中,老师要根据孩子的年龄和心理特点,以课题的形式,研究促进孩子全面发展的最佳途径和有效方法,以最佳的途径达到最理想的目标。

因此,老师是授业者,也学习者;既博学多识,又深刻敏锐。

只有当教师的教育与研究交融在一起的时候,教师的教学与反思才可能有机结合,当教师的研究成果转化为行为时,我们的教学才具有教育哲学的意义,教师的行为也有了更丰富理论的内涵。

这次的远程网络研修,就让我深深感受到网络的方便和快捷,感受到科技的进步给我们带来学习的方便。

我将充分利用这次学习机会,在提高自己的理论修养和教学水平,让自己受益的同时,更好的将远程教育应用到我们的教育教学活动中。

在以后的工作中,我将从实际出发,把坚持个人研修作为专业化成长的必由之路,努力做到从实践困惑出发,在研修思想的引领下,引发幼儿的积极性,力求提高课堂效率。

总之,通过聆听教育工作者精彩的专题讲座,让我收获了许多平时无法获取的信息和经验;适时的视频教学使我们深切地感受到了课堂教学的艺术,使本来枯燥的学习、抽象的内容变得生动、易懂,提高了学习的效率,拓展了自主学习的空间,这是对自己教育思想的洗礼和升华,也是对教育教学方法的改进和提升。

同时,通过与同行们的讨论、交流,思维的碰撞,发现了教育教学过程中的一些不足,也找到了许多解决问题的办法。

知识就是力量,感谢远程研修这个平台,给了我学习的机会,让我又收获了好多重要的知识,我会继续努力

真诚感谢!第四篇:我深深体会到了老师的艰辛,尤其是我们幼儿教师们在一日活动中从早到晚一时不停地扮演多样角色,引导孩子,让他们感到幼儿园里温暖快乐,体会到集体的温馨,让他们在老师关爱的氛围里健康成长。

以前带惯了小学生,一个眼神一个手势他们就会明白该干啥了,不该干啥,自从改行带了小孩子,让我哭笑不得,他们自己的吃喝拉沙不但让我操心,还要你……,累一天腰酸胳膊痛,还感觉自己什么都没做,因为你干的工作是看不到的……。

一年后慢慢适应了此工作,经过多次的外面学习,培训对自己所从事的事业有了新的认识。

幼儿教育是人的启蒙教育,奠定以生发展的教育,是第一开智者,是幼儿如何做人的先行者,幼儿园的工作是繁琐的,细小的,而作为教师,我们付出的爱却同样是深沉的,我总是坚持以幼儿为主体,针对不同年龄段的幼儿采取不同的关爱方式。

抱抱他们,亲亲他们,这简单的身体动作,一下子让孩子和我亲了起来,虽然有时他们像小跟屁虫似的时时跟着我,可是我一点也不介意,因为我知道,孩子们已经给了我充分的信任,我给了他们安全感。

我要求自己要给予每个孩子的爱都是平等的,所以对于那些乖巧可爱的孩子,我从不溺爱他们,而是创造更多的机会提高他们的领导能力、办事能力及抗挫能力,培养他们诚实谦虚的品德,促使他们获得更全面的发展。

而对于那些顽皮的、不聪明的孩子,我也从不歧视或忽视他们,反而给予他们更多的关注,悉心地去观察和了解他们,努力挖掘他们身上的闪光点,再根据每个人不同的特点,采用不同的方式去教育引导他们,从而也使这些孩子在原有水平上获得进步。

老师的一言一行都在迁移默化的影响着幼儿。

因此从事幼儿教育这个行业,就要用心懈去做。

幼儿教育是有高度责任性的劳动,不能有丝毫的满足和懈怠。

幼儿教育事业就意味着起早贪黑,废寝忘食,兢兢业业,勤勤恳恳。

幼儿教师他就像古话中说“文武双全。

”我们在工作中就要发扬学而不厌,学海无涯的精神,勤奋学习,提高自身素养。

为幼儿教育事业奉献一切。

懈怠。

我们教师作为传道、授业、解惑的人类灵魂工程师,更要跟上时代的步伐,不断地充实完善自己,不断提高自身素质,这样才有本钱去教育好我们的学生,我想这才是对孩子最直接最朴实的爱。

如何开展幼儿园语言教学活动

语言是人们进行交流和沟通的工具,儿童时期是语言发展的最佳时期,也是最迅速的时期。

《幼儿园教育指导纲要》指出:语言能力是在运用的过程中发展起来的,发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。

由此可见,语言环境对孩子是何等的重要。

在幼儿园教学中创设适宜的环境氛围,提高幼儿语言能力,促使幼儿个性化语言的发展,让孩子享受到成功的快乐。

一、分析教材要透,注重提问的设计\ 要明确教材仅仅起一个桥梁作用,主要是决定于教学方式和方法。

教学的方式和方法要为教材的内容服务,要注重对语言理解能力的培养,让孩子听懂作品,并善于把握整体信息。

提问不能过于模式化,教师的主体地位主要是体现在提问上,要尽可能地考虑到孩子们的发散性思维,因此在提问的设计上能大则大,能变则变。

提问要注重个体差异,要符合幼儿现阶段的发展水平。

注重让幼儿体验到成功的快乐。

从而使幼儿具有积极参加语言活动的兴趣。

进一步提升幼儿语言的运用能力。

\ 二、创设情境,构筑语言学习的新舞台\ 语言是人类最重要的交际工具,语言的运用和发展都离不开一定的情境。

幼儿时期,是语言发展的最佳时期。

而创设让幼儿有话可说的教学情境,就是语言教学活动的关键。

在实际教学中,教师要掌握幼儿特点,创造一个良好的语言环境。

教室的摆设、教具等都可作为训练孩子语言能力的素材,让孩子在训练中提高动手能力,对形成孩子良好的思维发展也是十分重要的。

有了语言情境,孩子们就自然而然地进入了角色,有了说话的机会和说话的内容。

我带的是小班,针对小班年龄特点,我经常给予主动与老师交谈的孩子以表扬和拥抱。

这样做以后,他们都非常亲近老师,都主动地将自己生活中的快乐与不高兴都与老师讲。

孩子们与人交往的意识有了,而且他们的语言表述能力也得到了很好的发展,效果非常好。

三、沟通心灵,撩开语言学习的灿烂天空\ 有句话说得好,教育是一颗心撼动另一颗心的事业。

在幼儿语言教学活动中,离不开循循善诱,更要遵循因材施教的教学法则,如果只顾齐步走、搞一刀切,那么就会伤害到许多幼小的心灵:进步快的吃不饱,进步慢的则跟不上。

尤其对一些后进的幼儿来说,由于教师的一时疏忽,教学策略上的粗枝大叶,说不定,从此就会了断了孩子语言学习的兴趣与愿望。

举一个例子:当我每次组织孩子听录音故事的时候,我经常这样边做动作边说:插上电源,再按键,好听的故事就出来。

教师的多次重复,孩子们就自然而然会说这句话了,不会再对我说:老师,这个,这个。

从而在潜移默化中培养了幼儿对语言的运用能力。

四、走向生活,寻找语言学习的活水源头\ 语言,源于生活,源于实践。

语言是人们开展思维活动、进行交流的工具。

人们学习各种知识、技能,积累各种精神财富都主要利用语言来完成。

为了引领孩子走向生活,在天广地阔的生活空间里,寻找学习的活水源头,就需要教师适时引导孩子的个性化语言的发展,饶有兴趣地去学习语言,热爱语言。

如每周可举行一次活动,活动形式应丰富多样,有:新闻角、口述稿、绘画日记等,人人参与、个个发言。

这是孩子们亮相的大舞台,也是语言训练的极好机会,孩子们兴高采烈地把自己在一周的所得,全心全意地捧到同伴和老师的面前,这样,每一次活动,就显得特别生动有趣,因为,这一天是孩子捕捉语言的好日子。

通过交流,既提高了幼儿的口语表达能力,又潜意识地培养了幼儿关心周围事物变化的习惯及敏锐的观察能力。

孩子们已不把学习看作负担,而处于一种主动探求知识的境地。

因为,这样的学习,使他们轻松愉悦,乐趣无穷。

\ 五、兴趣是孩子学习的原动力\ 我们也应尝试通过丰富多彩的游戏活动,扩展幼儿的经验,从而提供促进语言发展的条件。

因此,我们在平时的教学中,处处采用不同的活动方式,为孩子提供一定的游戏材料,模拟和创设特定的情景,使幼儿能在游戏中触景生情,边玩边说,提高语言表达能力。

有故事大王评选、做广告、演哑剧、创编故事、猜谜语、说相声等,帮助幼儿学习语言。

在游戏中,幼儿可以说他们在实际生活不可能遇到的事情,这也是幼儿个性化语言能力提高非常重要的途径。

同时,也应注意在一些日常小事上发掘幼儿的语言能力,如:当一个人拿起一张废纸正准备扔掉的时候,很随意的卷了一下,目的是为了更好的扔掉废纸。

但是,对于一个三四岁的孩子来说,那完全成了他认识事物,学习知识和语言的小小一课。

\ 在我的班上就发生过这样一件事:在小朋友快放学的时候,老师在整理小朋友的东西,把一张不要的废纸,很随意的卷了起来,准备扔的时候,一个叫贝贝的小朋友,很高兴的跑到老师面前说:老师,你看,你做了一个圆

我还没有反映过来,就问她:哪里像呢

她拿起那张我已经卷起来的纸,放在左眼上说:你看,我看见你了,这个是圆的。

我很高兴,立即表扬了他,也许是我的鼓励让班上的孩子有了兴趣,你一句我一句,通过自己的动作和语言表示出了自己理解的圆。

有的用手做了一个OK放在眼睛上,告诉大家:这也是圆。

有的说:眼睛里的眼珠是圆的有的指着自己衣服的圆形的图案说:我也有圆的,看,还有红色的圆形,黄色的圆行我这还有一个红色的我的几个扣子都是圆的当时我除了惊讶,就是喜悦,整个过程我一直作为一个倾听者,虽然只有短短的几分钟,但我确定孩子们已经能够把圆形理解了,而且通过语言表达了出来,与此同时,在数数方面,认识颜色上,也有小小的进步,这和小朋友坐在凳子上,然后老师拿着一个圆形告诉小朋友这是圆形,然后问小朋友这是什么颜色,有几个呢

比起来,相信不用说孩子们会选择前者,从效果上来说,同样是前者更有实际的意义。

\ 《幼儿园教育指导纲要》指出:幼儿语言的发展与其情感、思维、社会参与水平、交流技能、知识经验等方面的发展是不可分割地联系在一起的,语言教育应当渗透在所有的活动中。

素质的核心就是能力,能力是不会遗忘的,记忆却是要退化的、遗忘的。

因此我们在语言教学中不应拘泥于孩子会讲多少故事,会背多少儿歌,而是更要注重对孩子语言运用能力的培养。

在日新月异的今天,知识不断更新的今天,我们有必要、有义务通过语言教育,让孩子们拥有与人交往的语言交际能力,更好的掌握听、说、读、写的基本能力,使其成为终身学习的手段和工具,让每一名孩子享受到语言表达与交流的快乐。

幼儿园生活老师培训心得 这几天,参加幼儿园保育老师培训,要写学习心得。

求500字左右的文章。

经过一天的培训(简略写下自己所见所闻,所学资料,二三十个字就好,毕竟不是我参加的)。

我学到了很多知识,作为一名保育员,很高兴能够胜任这个工作,关心和热爱每一个幼儿,关注每一个孩子的点滴成长,尽自己最大的努力满足孩子发展的需求,树立起“一切为孩子”的崇高思想。

虽然只是一天的培训,讲师的话语让我引起了深思,怎么做好一名幼儿保育教师呢

怎么样照顾每一个孩子

怎么引导孩子们健康快乐的成长

我在心中有了自己的答案,回家看了一些保育的书籍及其儿童成长方面的书籍,我悟出了我认为“宽严结合”是幼儿园教育的基础。

生活中无私的 “爱”,是幼儿园教育的前提和核心。

我坚持用“细心、耐心、爱心、热心”对待孩子,我把每个孩子都当成自己的孩子,从心底里关心爱护他们,努力做到对他们的生活照顾更多、更细。

我以亲切的语调、温暖的拥抱、细致的照料、友善的笑容来吸引幼儿。

日常行为规范教育的“严”,是幼儿园教育的一种负责任的“爱”。

俗话说:“没有规矩,难成方圆”。

如果我们不严格要求,而是放任自流,就会给孩子们养成一些恶习,甚至误人子弟。

良好的常规可以使幼儿的生活具有合理的节奏,使神经系统得到有益的调节,可以为他们的生活和学习打下良好基础,当然常规也不是以牺牲幼儿的个性、快乐为代价。

我们班个别幼儿生性好动,比较调皮,我相信如果和其他老师步调一致,共同合作,重抓教育,使小朋友逐渐能互相帮助、关心集体,捣乱的小朋友少了,热爱劳动的小朋友多了。

时间在幼儿的成长中过去了,对于我个人,要学习的东西、知识还有很多,无论是教育还是保育,都是我学习的目标。

要把好的方面坚持住,不够的地方像别人学习,把别人身上的精华吸取过来 ,使自己成为德育、教育、保育都合格的教师。

幼儿园办园核心教育理念 是什么意思

办园理念就是指教育所要遵循的理论指导、目标和方向。

幼儿园的教育理念与幼儿园的愿景是不一样的定位,幼儿园的教育理念就像幼儿园的灵魂,铭刻在幼儿园的文化建设中,一个没有教育理念的幼儿园,幼儿园也就没有“灵魂”可谈。

  一个教育理念的确立,是一个幼儿园园长对幼儿教育深刻理解的程度的反映。

当前中国幼儿园的教育理念有四个特点:  一是千篇一律。

如“一切为了孩子;为了孩子的一切、为了一切孩子”。

    二是没有个性。

    三是违背幼儿教育的规律。

    四是没有理念。

    打造幼儿园教育理念所把握的六个问题:    一是不能违背幼儿园教育规律。

    二是不能照搬照抄其他幼儿园。

    三是突出本幼儿园的办园特色。

    四是融入园长的教育理念,突出园长的个性。

    五是要形象地体现本园的理念,强化宣传,深入人心。

    六是要利用多种形式向家长、社会阐述教育理念。

    幼儿园教育理念的确立,也是幼儿园教育理想和教育思想的形成。

幼儿园有了“园魂”,园长的工作就有了方向,有了出发点和落脚点,有了理论武器,园长要运用一切机会适时地强化这一理论。

用科学的思想引导家长,用正确的理论指导老师,这是一个优秀幼儿园长所必须掌握的成功要领,也是园长高超的领导艺术的真正功底所在。

    一个幼儿园教育理念的确立虽不能全面说明园长的理论水平,但是也只有深厚的幼儿园教育思想,才能碰撞出闪烁智慧光芒的办园理念。

论语言领域核心经验与幼儿园语言教育的关系

【摘要】核心经验是幼儿通过活动获得的具有聚焦性、连贯性和适应性的知识、能力和学习品质。

本文分析了语言领域核心经验与幼儿园语言教育目标、途径、内容、活动组织与实施及幼儿学习与发展评价的关系,以供讨论。

【关键词】核心经验;幼儿园语言教育;语言领域;关系;教师【中图分类号】G612; ;【文献标识码】A; ;【文章编号】1004-4604(2019)1\\\/2-0014-05核心经验是幼儿通过活动获得的具有聚焦性、连贯性和适应性的知识、能力和学习品质。

〔1,2〕幼儿学习与发展的核心经验被提出之后,得到了幼儿园教师的充分关注。

然而,在理解和运用核心经验的过程中,教师存在诸多困惑和实践误区。

为此,本文以语言领域为例,分析语言领域核心经验与幼儿园语言教育的关系,以供讨论。

一、核心经验与幼儿园语言教育目标的关系在实践中,幼儿园语言教育目标往往会关照三个层面:《3~6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)、主题活动和具体的语言教学活动。

因此,将核心经验运用到幼儿园语言教育实践中,也必然会与这三个层面的目标产生关系。

我们认为,核心经验对这三个层面的目标具有如下作用。

3.

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