北京 哪能买到 儿童游戏通论 这本书
《学前儿童游戏》教案主讲教师：第一章学前儿童游戏概述教学目标：1．了解幼儿游戏的基本概念及类型；2．理解影响幼儿游戏的诸多因素，能运用知识分析幼儿的游戏；3．喜欢上学前儿童游戏这门课程。
教学重难点：1.理解影响幼儿游戏的诸多因素教学方法：讲授法、演示法、直观法上课前，先介绍几本参考书籍给大家：1．《儿童游戏通论》，刘焱，北京师范大学出版社。
主要探讨：儿童游戏的意义、特点、价值和功能，揭示儿童游戏和社会文化、儿童发展、学前教育之间的关系。
2．幼儿园游戏教学论》,刘焱，中国社会出版社。
主要探讨：游戏概念、幼儿园游戏特点、幼儿园游戏的教学实践模式及可行性与需要的条件。
3.《游戏精神与幼儿教育》，黄进，江苏教育出版社。
主要探讨：梳理游戏与幼儿教育的关系，从“儿童中心”到“对话精神”，从幼儿到教师作为游戏者，从传统玩具到现代玩具，本书做出了富有特色的论述。
4.游戏与儿童早期发展》，（美）约翰逊等编，华爱华等译，华东师范大学出版社。
主要探讨：将有关游戏和发展的研究告诉家长和幼儿教师应该如何通过游戏进行启蒙教育，帮助儿童更好地发展。
关于游戏的专著：儿童游戏译丛（共5本），北京师范大学出版社。
以游戏为中心的保育——从保育记录出发进行解读（河边贵子著，华东师范大学出版社）逝去的儿童游戏（李长安著，中国文史出版社）民国乡土儿童游戏（商参等著，福建教育出版社）游戏，让学习成瘾（（
在游戏的本质学说中,生活准备说的代表人物是谁
生活预备说”的代物是斯。
生活预备称前练习说，代表人物是格鲁斯，主要观点是:在童年时代就要游戏，游戏提供了儿童准备参加严肃生活的途径，游戏是儿童未来生活最好的预备。
斯宾塞第一次明确地提出了“教育预备说”。
童年读书笔记3000字
《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑…… 当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。
当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。
外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。
“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡
”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。
对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。
”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿
她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了
你小声点说
”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。
先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。
她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。
原来沙发上睡着我的妈妈
噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。
外祖母真是我的好朋友啊。
于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她…… 她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。
”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放…… 这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读（想象着读），那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花…… 童年》读后感 初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网，种此文来源于文秘资源网发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家此文来源于文秘资源网蠢货 ’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续…… 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. 童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑…… 当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。
当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。
外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。
“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡
”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。
对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。
”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿
她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了
你小声点说
”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。
先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。
她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。
原来沙发上睡着我的妈妈
噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。
外祖母真是我的好朋友啊。
于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她…… 她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。
”外祖母又是顽强刚毅的；她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放…… 这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。
如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认读，再细读，必要时再想读（想象着读），那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花…… 小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
《童年》是高尔基三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐衰弱的小工坊主外公外婆生活的童年时光。
此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。
高尔基的这些回忆，有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌，了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。
同时，也可领略文学巨匠的写作风范。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
一）《伏尔加河上的纤夫》赏析 阿廖沙因把桌布放进染缸遭外公毒打，卧床养伤。
后来，外公来看他，向他讲起自己年轻时在伏尔加河上做纤夫时的情形，节选片段即为外公讲述内容。
片段主要描述了两个场景：一是纤夫拉纤时的场景，一是纤夫们休息时的场景。
两幅场景形象而逼真地展示了19世纪上半叶俄国纤夫生活的全貌。
一方面纤夫的工作是沉重、痛苦、令人无法忍受的。
赤脚逆水行船，上有能将脑壳晒的直冒油的太阳，下有又尖又利的碎石子。
腰弯的头点地，浑身的骨头格格作响，汗浸得眼看不见路，连跌交也是值得高兴的事，因为可以趁机喘口气。
这种场景让人不由得想到俄国著名画家列宾油画《伏尔加河上的纤夫》中所展示的纤夫形象。
纤夫的日子是沉重而艰辛的，这里作者坚持了他现实主义写作原则，不夸张，不想象，全部用白描手法将烈日下纤夫拼命拉纤的步履维艰刻画得入木三分，读后让人动容。
但另一方面纤夫们对待沉重生活的态度又是开朗乐观的。
休息歇脚时，他们一边煮饭，一边唱起心爱的歌谣，喊声震耳，连稀饭溢出来都不知道。
面对生活的苦难，他们没有叹息，没有沉默，而是工作时拼命努力，休息时尽情宣泄。
为了显示纤夫们歌声的豪迈，作者用伏尔加河水来衬托。
“这时，伏尔加河的流水就仿佛流的更快了，河水像一匹脱缰的野马奔腾起来，直冲云霄。
”白天劳作场景与傍晚休息场景对照来看，俄国纤夫生活的悲惨与对生活乐观开朗的态度就很鲜明的体现出来了。
这个片段是《童年》全书中对外公为数不多的正面描写中着墨最多的一处。
阿廖沙听着外公的讲述，觉的外公成了外婆童话中的人物，由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士，一个人用纤绳拉着一条巨大的灰色货船沿着伏尔加河逆流而上。
这也从另一方面说明外公残暴自私、冷酷、吝啬之外还有一些好的品质，如果不是当时社会的逼迫，也许他不会变成后来那样一个令阿廖沙讨厌、憎恶的恶人，这是对黑暗社会的控诉。
（二）《茨冈》赏析 这个片段是全书的第三部分，叙述阿廖沙在外公家生活的场景。
在这个片段里，几乎外公家的每个人都出场了，有善良能干、活泼开朗的小伙子茨冈、勤快正直的老匠人格里戈里、能歌善舞、善良慈祥的外婆、快活善良的保姆叶夫根尼娅、也有残酷自私、阴险暴躁的外公和自私毒辣、贪图钱财的舅舅们，每一个人都通过他们的言谈举止显露了自己的性格。
所有人当中，小伙子茨冈着笔最重，他是阿廖沙童年时代最喜欢的一个玩伴，陪他度过童年一段寂寞孤单无助的生活，使阿廖沙在外公、舅舅制造的压抑阴霾的气氛中感觉到一丝阳光，作者对他是有无限怀念的。
片段通过三个事件来回忆他：茨冈陪阿廖沙做游戏、节日晚上的娱乐活动、茨冈之死。
其中，第一与第三个事件都以茨冈为叙述中心，第二个事件也用很大比重写他。
三次事件的描写使茨冈的性格得到充分展现。
陪阿廖沙游戏时，作者从客观叙述的角度刻画茨冈的性格：聪明灵巧、可爱天真、善良。
会把细线做成马具，用纸剪出雪橇，让蟑螂拉着奔跑，会让小老鼠眨着眼睛拖尾巴直立行走，还会用纸牌或钱币变戏法。
同孩子玩耍时，他的喊叫声比孩子们还高，简直与孩子没有什么差别。
阿廖沙挨打时，他明知没用，还是一次次忍不住把手伸出去。
节日晚上的娱乐活动，作者主要通过茨冈的动作来塑造他，对他跳舞时的姿态作详细描述。
他打扮得漂漂亮亮，“在厨房中央旋转着，仿佛浑身着了火，踏着小碎步，靴跟敲击地板，震得桌子上和橱柜里的餐具哗哗响，一会儿，他又张开双臂，恰如雄鹰展翅，两腿舞得飞快，简直看不出他在迈步；他忽然尖叫，或往下蹲，像一只金黄色的雨燕飞来飞去，他的丝绸衬衫金光闪闪，颤抖着，浮动着，映照着周围的一切。
”“小茨冈忘情地跳着，毫无倦意。
看来，如果现在打开门让他到外面去跳，他会沿着大街一直跳下去，跳遍全城……。
”可就是这样一个可爱天真、聪明灵巧、开朗乐观的人却被舅舅们害死了。
他们让他在刮风下雪的寒冬背沉重的橡木十字架到雅科夫舅舅亡妻的坟上去。
十字架要两个人吃力地抬起来才能放到他背上，而他只有19岁。
结果脚被绊了一下，十字架砸在脊背上，他因失血过多而死。
茨冈之死这段描写中，从一个儿童的视角详细记叙了他所见的一切。
一方面专用三小段文字描述茨冈临死前的状态，显示他临死前的痛苦与凄惨。
开始从外面抬来时，他躺在厨房的地板上，嘴角冒着粉红色的血泡，鲜血在他身下积了一大片，顺着地板向门口流去。
第二节仍写鲜血，“血一直在流着，门槛下面已汇集了一大片血，黑糊糊的，仿佛在不断升高。
”第三节中阳光已离开他，他脸色发暗，手指已不再动弹，濒临死亡。
这几段描写还写了他的神情、身体形状及周围阳光的变化，通过它们的变化描写，我们清楚的看到活力与生命是怎样一点点、一丝丝从一个力大无穷的正直青春年少的小伙子身上失去。
他才19岁，还梦想着有一幅唱歌的好嗓子，还想再陪孩子游戏，还想再跳起欢快的舞蹈，可这一次都不可能实现了。
另一方面作者还通过两种不同类型人的言谈举止来写茨冈之死：一类以外公、舅舅为代表。
雅科夫舅舅说：“幸亏我们及时撒了手，不然我们也会被砸成残废的。
”“幸亏我没有抬十字架根部那一头，否则我也……。
”外公走进厨房的第一句话是“你们这些混帐东西
多好的一个小伙子，让你们给白白地毁了
再过四、五年，他就是一把好手，千金难买啊……”所有话语中没有一丝内疚、难过的意味，有的只是幸免于难的庆幸与失去雇工的惋惜。
这一切从侧面反衬出茨冈的死对他们来说是多么毫无价值。
果然，“小茨冈被悄悄埋掉了，没有举行葬礼”。
另一类以外婆为代表。
作者这样写外婆的表现：“外婆伏在地板上，两手在伊凡脸上头上和胸部抚摩着，对着他的眼睛呼吸着，然后拿起他的手，轻轻地揉搓。
蜡烛全被她碰倒了，后来她吃力地站起身来，脸色铁青，身上的黑衣服闪着光亮。
她可怕地瞪大眼睛，低声说：‘滚出去，该死的东西
’”老雇工格里戈里与保姆叶夫根尼娅也十分难过。
格里戈里在茨冈背十字架出发前就十分担心，问茨冈：“扛的动吗
”挨舅舅的骂后，还嘱咐茨冈当心，别压坏身子。
出事后，痛骂舅舅们压死了茨冈。
保姆一反快活举态，伤心哭诉。
作者就这样通过两类人不同表现的对比记述了茨冈之死，既表达了他对茨冈之死的无限哀伤，又揭露了外公、舅舅们的冷酷无情。
片段中作者在刻画小茨冈形象的同时，还主要通过动作、语言刻画了阿廖沙周围的其他人。
外婆这里主要突出了她擅长跳舞的特征。
作者在这里用了抒情的笔调把外婆跳舞时的神态描绘的惟妙惟肖。
先是轻轻跳着，两脚在地板上无声滑动，再是轻轻走来走去，身子摇晃着，忽然间又迈开舞步象旋风似的旋转起来。
三种动作中，神情、举止各不相同。
作者从眉毛、眼睛、双手、身材、脚步、双臂等身体各个部位角度用变化多姿、丰富优美的语言，将外婆舞姿写得优美动人。
保姆叶夫根尼娅快活善良的特征通过她演唱的民歌及对茨冈之死的态度来塑造。
她唱的两首民歌诙谐有趣而又符合她身份。
茨冈死时，她伤心痛哭。
从老匠人格里戈里对阿廖沙的谈话及对待茨冈之死的态度上可以看出他正直的品质，他告诉阿廖沙舅舅打死老婆的事，痛骂舅舅害死了茨冈，作者通过话语描述塑造了这个人物。
这个片段还刻画了雅科夫舅舅的两重特征，一个特征是残忍无情，一个特征是善弹吉他。
片段中两处写到他的残忍无情，一处是他打死老婆，一处是他害死了茨冈。
前一处作者采取倒叙的方式来交代。
作者没有在他打老婆时描写他的残忍，而是通过打死老婆后他醉酒时大哭大闹，在自己脸上、额上和胸脯上捶打，大声哭诉的表现和老匠人格里戈里向阿廖沙讲述舅舅打老婆的情形来表现他的残忍无情，后一处作者则采用现场目击的方式写他的残忍。
小伙子茨冈之死他负有直接责任，但他却没有一丝愧疚，只是庆幸自己的命大，还威胁格里戈里说就算是他害死茨冈的那又怎么样。
作者除刻画了雅科夫舅舅残忍无情的个性外，还用多种艺术手法写了他弹吉他的高超技艺。
一是从他弹吉他时的神态动作来写。
从头发、脖子、脸庞、眼睛、双手的姿势及动作上运用比喻的修辞手法写出他演奏时的全神贯注；二是从听众的反映上来写。
人们安静下来，屏息静气，如醉如痴。
“米哈伊尔舅舅的儿子萨沙听得最为着迷，一幅紧张的神气，一直朝雅科夫探着身子，目不转睛地望着吉他，呆呆地张着嘴，口水从嘴角流下来。
有时他听得出神，不小心从椅子上掉下来，连忙用手撑着地板。
这时他干脆坐在地板上，瞪着一双呆滞的眼睛，继续听下去。
”三是从乐曲给人的感觉来写。
乐曲让人怜悯之心油然而生。
读者在欣赏雅科夫舅舅弹奏吉他这一段文字时，要注意不可认为他弹得一手好吉他就觉得他是一个好人。
作者描写这段内容，主要是为了烘托气氛。
节日晚上的活动是阿廖沙最幸福、最难忘的美好时光之一，舅舅的演奏只是一个背景衬托，真正让阿廖沙难忘的还是外婆与茨冈的舞姿。
雅科夫舅舅吉他弹得再好，本质上也还是个残忍无情的恶棍，这是读者欣赏时要注意的一点。
一年级小女孩为什么睡觉时喜欢把手摆在下身
就像小男孩会把玩自己的丁丁一样，可能是一种对于性的满足。
之前看过弗洛伊德的关系与性的解释：人们有一种误解，以为在儿童时代，尤其是婴儿期性冲动是不存在的。
现 在虽然有些人已经改变了这种看法，但仍认为此种存在并不是正常的存在。
那 么，婴儿期到底是否存在性心理呢
其表现有何特点呢
其性角色的发育由何 种因素影响呢
著名的英国性心理学家霭理士(Eliis)曾在他的《性心理学》一书中指出： “在婴儿出生不久，生殖器官感受性刺激的自然倾向已经有一个基本的变异的 范围。
在初生的婴儿，这一部分也往往感觉到刺激……这是很寻常的事。
”弗 洛伊德也认为，就人的个体来说，他的性生活早在婴儿期就开始了，而不是从 成熟期才开始的。
许多学者的观察发现，一周岁左右的男孩和女孩常出现生殖 器官的手淫行为。
还可以见到手淫时出现性高潮现象。
可见，婴儿期存在性问 题。
这种性的问题取决于性器官决定的性别差异，是在性身份的确立的生理特 征的基础上产生的。
其性心理表现特点是无意识的性愉乐体验。
它和婴儿早期 与父母关系直接相关。
婴儿出生前，父母和胎儿并无直接的肉体接触。
在一部分家庭中，孩子出世时 ，父亲在场。
但在更多的家庭中，父亲没有与妻子共享这一经历。
做父亲的无 法体验胎儿在母体体内时，母亲的那种兴奋、那种感受。
婴儿出生后，由于母 亲哺乳，照顾孩子，与孩子的身体接触的机会、方式均比父亲多，因此，婴儿 与父亲和婴儿与母亲之间相互关系以及相互作用产生不平衡的局面。
而这种不 平衡局面还继续维持下去。
这对婴儿的成长产生了一定的影响。
一般看来，婴儿吸乳只是生来所具有的一种本能反应，或简单作为提供营养的 一种自然手段。
但多数性心理专家认为，婴儿吸乳，含有性的因素。
婴儿在吸 乳时，其嘴唇与母亲的乳头发生接触之际，婴儿势必感觉到极度的愉快。
大家 知道，对于哺乳期的婴儿来说，吸乳是防止婴儿哭闹的最好办法。
婴儿吸不到 乳头时，往往喜欢吸大拇指。
虽然这种行为可以给婴儿提供一些快感。
由于口 部到了成人时期是一个性欲部位，故一些性心理学专家把口部作为婴儿期“性 欲”快感中心。
弗洛伊德曾在《精神分析引论.精神病通论》一书中写道： “当婴儿在怀抱内熟睡，感到满足的时侯，他那舒服的神情和成年时体验到性 满足后的神情相似”。
“吃奶吸乳乃是整个性生活的最早期的表现形式，是后 来各种性满足的雏型”。
弗洛伊德还在其《幼儿的性欲》一文中，把口和与口 唇相连的部分称为“口部性快感区”。
弗洛伊德的观点对我们研究婴儿性心理 具有一定意义。
对于婴儿来说，伴随着生理的发育，身体的长高，其感知觉、思维、情感都有 了一定的发展。
其性心理的发展的这种无意识的性愉快体验，与其他心理过程 的发展水平是相适应的。
（二）幼儿期性心理??性意识的蕴育 幼儿期是儿童心理发展的飞跃时期，也是性心理发育的重要时期。
生物因素 （先天的染色体组成和生殖器官结构）只是决定了婴儿的性身份，但如何发展 性心理和进入性角色，在后天，尤其是幼儿期，学习会起重要的作用。
此阶段 是性意识的蕴育阶段，其性愉快体验从无意向有意转化，逐渐认识到性器官的 差异，识别性身份，并开始意识到性角色。
弗洛伊德将此期称之为“最重要的 时期”，“因为它打下往后一切性的发展的基础和方向”。
1、幼儿性身份和性角色发育特点 性身份就是一个人的性别身份，是一个人感到自身是男是女的方式；而性角色 则是性身份被人所描述或者被自身所证实的方式。
一般性身份在生命的最初三 年就已确立，幼儿能够识别自己是男还是女。
同时，他们在家庭和周围的环境 里开始意识到自己的性角色。
也即自己应该扮演男性，还是女性角色。
幼儿性身份和性角色的发育途径是比较复杂的。
幼儿对性的认识受到父母、社 会教育和文化熏陶的影响，其中包括父母亲对子女的态度、同龄儿童之间的相 互影响以及幼儿本身的个性因素。
一般性身份的主要决定因素到18个月时就已充分发育。
随着幼儿语言机能的发 育，感知觉的发展，通过和周围环境的接触，不同玩具服装等的识别，使幼儿 敏锐地察觉到其他人对自己的反应，识别自身的能力的不断提高。
通常在18个 月至3岁之间，幼儿更多地意识到他们自己和其他人的衣着打扮上的差异，慢 慢地了解了自己的性身份。
比如，小女孩的衣服总是很鲜艳、头发总比男孩长 、喜欢玩布娃娃等；而小男孩的衣服多很随便，短短的头发很利落、喜欢玩枪 、车等玩具，这就可以从一个新的方面识别性身份。
到了三岁或更早一些，幼儿在家庭和周围的环境里开始意识到性角色，父母的 态度及他们与孩子的关系对性色角的识别起着重要作用。
如果父母不能恰当地 打扮孩子，或者硬要按照自己的性别愿望打扮孩子，男扮女装或女扮男装，甚 至将女孩当男孩抚养，男孩当女孩抚养，在取名、购买玩具、对幼儿谈话，对 其行为要求以及做游戏中不能以幼儿正常性角色去强化，最终造成孩子性角色 识别障碍，成年后往往导致性变态。
其他人的感觉或社会文化等因素也以多种方式影响幼儿性身份和性角色的发 育。
2、幼儿性欲和性心理的发育 弗洛伊德把幼儿性欲发展分为三个阶段，第一个阶段是所谓自恋期。
这是开始 于婴儿降生后的最初阶段。
因为吸吮动作在这一时期最重要。
所以，口部性本 能占主导地位。
将近两岁时，幼儿自我意识生长了。
性本能开始向着自己，把 自己当作爱的对象。
第二阶段是两岁左右。
这时，母亲发挥权威，要求儿童控 制便溺，这就造成肛门快感区的自我满足。
第三阶段就是伊底帕斯潜意识情意 综合期。
这是幼儿性欲发展中最危险的阶段。
儿童开始向外界寻求爱的对象， 首先不可避免地把爱的感情发泄到自己最亲近的人??父母或保姆。
这时儿童 的性要求要由异性父母来满足,对同性双亲怀有对立情感,即具有“恋母情绪” 和“恋父情绪”。
弗洛伊德把第三个阶段的幼儿性欲看作是最重要的因素，它 的发展将决定着一个人的心理特性。
依据弗氏观点，幼儿性欲和性心理的发育过程中，一般经过“肛门欲期”和 “性器欲期”。
孩子从8个月至3、4岁为幼儿性心理发育的“肛门欲期”。
这 一时期，幼儿从排泄物的充足和排放两个过程得到满足。
他们喜欢玩弄大便， 喜欢摩擦肛门，大小便时总爱磨蹭，断断续续不愿很快结束。
如果平日的大便 行为很自然，很顺利，而并没有便秘，则这种由肛门造成的快感中心的机会并 不多。
否则，排泄的行为势必引起一种通畅与愉快的感觉，日久天长就会成为 一种习惯。
幼儿3?7岁是性心理发育的“非性爱的异性好感期”，弗洛伊德称之为“阳具 崇拜期”。
这个时期，幼儿已具有初步的性别意识，知道男女性别角色，并发 现男孩和女孩性别上的区别。
男孩常因为有阳具而感到自豪、得意，常喜欢光 腚和玩弄阳具；女孩羡慕阳具，常因自己缺少阳具而感到羞涩。
这一阶段，幼 儿的性器欲并不强烈，它常常和父母的亲情混在一起，在与父母的亲切感情之 中带有性的意念。
男孩常常偏爱母亲，极端者甚至想独占母亲而仇视父亲；女 孩则存在“爱父仇母”的相应情形，弗氏称之为“恋父情绪”或“恋母情绪” 。
如果幼儿时期的这种恋父、恋母情绪太深，不能及时割断，会有碍于幼儿性 欲和性心理的健康发育。
虽然国内一些心理学家不完全同意弗洛伊德关于幼儿性欲的一些看法和理论， 但从生理上、心理上分析，许多现象确属性问题。
那么，幼儿性心理发育有何 特点呢
3、幼儿性心理发育特点 幼儿性心理发育具有两个特点，即自发性和好奇性。
人们常常看到3-4岁幼儿 玩弄、触摸或暴露性器官，如男孩用手摸阴茎，女孩用桌子边角或其他物体去 触及阴蒂而感到快感，这并没有性目的，而是一种自发现象。
幼儿还常常喜欢 观看和触摸其他同性或异性幼儿的生殖器，或裸体向异性小伙伴显示生殖器， 甚至进行性接触游戏，这是好奇心的驱使。
随着年龄的增长，自我意识的产生 ，幼儿开始意识到自己的性身份和性角色。
尤其是当发觉男孩与女孩的性别差 异后，他们就会有意识地表现出对性的好奇和关心。
也就会不断地提出各种关 于性的疑问。
例如人的妊娠、人的出生、男女身体与特征的不同、与父母的关 系等。
此过程便是性意识的蕴育过程。
在此过程中，父母的正确引导与教育， 周围环境的积极影响，对幼儿的性心理的正常、健康发育是非常重要的。
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网友推荐答案作家、全国政协委员：张海迪，1955年秋天在济南出生。
5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。
她虽然没有机会走进校门，却发奋习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。
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桑兰：体育健将。
出生于1981年2月，浙江人。
原国家女子体操队队员,在全国性运动会上曾获得跳马冠军。
1998年在纽约市长岛举办的友好运动会上不幸因脊髓严重挫伤而造成瘫痪。
在美国治疗期间，以“桑兰微笑”征服了大洋彼岸的人们。
2001年1月14日，桑兰接受申奥形象大使聘书 ，成为2008年北京申办奥运会的形象大使
）美国第一位总统林肯的简历：22岁生意失败；23岁竞选州议员失败；24岁再次生意失败；27岁精神崩溃；29岁竞选州议长失败；34岁竞选国会议员失败；35岁当选州议员；39岁竞选国会议员再次失败；46岁竞选参议员失败；47岁竞选副总统失败；49岁竞选参议员再次失败；51岁当上美国总统。
居里夫人玛丽的童年是很不幸的，妈妈和大姐在她不满10岁时就相继病逝了，她家的生活非常困难。
但就是这样的环境，不仅培养了她独立的生活能力，也使她从小就磨练出非同寻常的意志。
她是波兰人，高中毕业时，因波兰不收女性入大学，对她打击很大。
但她读大学的信念并未因此而改变，于是决定通过家教攒钱去法国留学。
在家教时，她与主人的长子热恋，但因贫富悬殊而被拆散。
然而，她仍没有消沉，在调整好情绪后，又坚定地面对人生。
几年后，她只身来到巴黎，1895年与比埃尔·居里结婚。
他俩共同就柏克勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究，在战胜了一个又一个的挫折后，先后发现了钋和镭两种天然放射性元素，在1903您她和比埃尔·居里、柏克勒尔共同获得诺贝尔物理学奖。
1906年她丈夫不幸死于车祸，她强忍悲痛，继续研究放射性现象，获得了新的成就，并著有〈〈放射性通论〉〉、〈〈放射性物质的研究〉〉等论著，对原子核科学的发展起了很大的推动作用，在1911年又获得诺贝尔化学奖。
这样，在世界科学史上，玛丽不仅是第一位获得诺贝尔奖的女性，而且成为在两个不同科学领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。
破釜沉舟指的是项羽，当时巨鹿一战，灭了秦军主力，项羽建立了霸业。
但是，在核下一战中，项羽溃败，后在乌江自杀。
卧薪尝胆指的是越王勾践，他曾被吴王所俘，但他没有失去信心而是每天品尝苦胆激发自己的斗志，终于打败了吴王。
