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有吸引力的心灵第九章读后感

时间:2017-07-16 03:50

简爱23章与37章读后感

简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗

我认为,不会的。

毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

——《简爱》夏洛蒂 在文学史上,,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。

”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心

”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样

” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。

那会是一份不完整的爱。

如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。

而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

不知道符合你的要求吗

读《简爱》七~九章有感

读后感 近段时间一直在拧一些乱乱的文字,看得乱流突袭,开始发觉在生活中讲话都失去语感。

于是产生了懒惰情绪,不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留,转而回身读一些小时候所看的东西。

《简爱》是这么一本东西。

我的英文水平,是可以读原文的,但是看着那令人目眩的动辄三四行的长句,往往就望而却步。

手头一个版本是黄源深翻译的。

感觉还不错。

随看随翻。

在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下,我成功的做到了神游物外,逃避现实,重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。

我在读初一前,看的大多是古书,或者白话文。

所以我现在能用现代语写作和勾引MM,启蒙者是我初一暑假读的那一堆西方文学著作。

这一点,我认同王小波的话:真正的现代汉语,是一群伟大的翻译家留下来的。

从这个意义上来讲,他们是我语言的老师。

对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。

如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。

小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。

是记忆花园中最后的秘藏。

但是重新读过一遍之后,语言的流丽依旧,却在情节与构思中发现了一些别的。

听过一个说法,就是《简爱》发表之初,有人认为它和《呼啸山庄》出自同一人手笔。

如果现在来看,我得承认的是,《呼啸》的水平,怕是在《简爱》之上多矣。

语言方面我没资格去斤斤计较——英文还没到如此水平——仅仅论及结构和流势,如此而已。

我在重读《简爱》的过程中,发现了一些令我不安的东西。

那些东西附身于小说的夹缝之中。

我之不安是在于:我已对其产生隐约的不满,而我又不想去忤逆我曾经至爱的经典。

无论如何,我在行文之中,发现了一些不令我愉快的东西。

洛特的自尊与平凡。

那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。

这一形象无疑是不朽的经典。

可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论——他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。

夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。

但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。

反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。

开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。

但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。

如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。

那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。

她遇到了JOHN RIVERS。

虽然前头有笔,但还不是那么自然。

夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。

最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。

她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。

但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。

它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。

如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。

因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。

”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心

”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样

” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。

那会是一份不完整的爱。

如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。

而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现追问:出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值.19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去.天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴. 迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简终于走进了教会学堂.但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对.生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛. 生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般.然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情. 她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧. 恐惧使她远离了幸福,但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联.在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意.在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方. 钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情.在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始.在和玛利,黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖.当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我.在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下 ,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过.对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考.她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已.简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空. 终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切.而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念.古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待.平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在.在烦躁的生活中,时间让简彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活. 光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨,肉中肉.故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎.征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇.面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求! 在简平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻.她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛.——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福.

求一篇《逍遥游》的读后感

最后一层庙宇小世界,喊杀震天,本是一个流光溢彩的祥和世界。

此时却被血雾缭绕了。

在这短短的一刻钟内,也不知死去了多少修士,各教都有人马来援,不像以前限于几人,可以说这个地方高手如云。

“啊…” 道一圣地的圣殒落了,发出一声惨叫,眼中写满了不甘,连凶手都不知是谁,被人暗中袭杀。

他的生命原本会很精彩,结果却在这处遗迹中殒落,失去了成为一教至尊的资格。

“噗, 瑶池一位女活化石被人斩为两段,神魂都未能逃出,化成一片华丽的光雨,消散在原地,形神俱灭。

此地无比残酷,为了争夺古庙中的神珍,各路豪雄皆在逞威,不顾一切的冲击,诸般神通尽显。

顶 2603 回复举报|2012-01-2422:44 我来说一句 余生伴卿 热血永狂 远古圣人139楼 “那是元神四杀术,不是早就失传了吗,怎么还有人用的出来

”齐罗惊异,盯着远方一片绚烂的光,结果成片的人倒了下去,肉身无损,元神皆成尘埃了。

山地中,各种奇术妙法尽出,所有人都用上了压箱[遮天吧快速手打与你共分享]底的绝招,一是为了自保,二是为了超越他人、第一个冲进选中的庙宇中,这里多半有仙料,得到一件或看到一篇经文就足以受用终生。

这片小世界中龘共有八十一座古庙,每一座都有非凡的东西,因此每一处都成为了战场,惊人的杀机在喷发,鲜血、白骨块到处都是,既然已经到了这里,没有人会退后。

最宏伟的那座大殿杀的最为惨烈,因为那里是整个小世界的中心。

不仅人族强者在大战,古族所有强者也都竞相冲涌,都想第一个进去。

尤其是太古各部,像是发疯了一般,杀到眼红,大喊大吼,全都在疯狂寻找那座残缺的绿鼎,将此宝视作了他们的生命。

人族修士尽管知道那座鼎有难以想象的意义,但是却没有料到自太古年间就已统治大地的各大王族、皇族会这样在乎,丢掉生命都不痛惜,以血与骨铺就前进的路。

这里成为了修罗杀场,死尸成片,鲜血成河,神圣祥和的祖庙都缭绕上了一层血气,与各种瑞彩交融,让人发瘆。

“啊…” 这是

首死亡的序曲,一切都刚开始,生命在消散,大批的高手殒落,人们为羽化神朝的仙藏而狂。

杀声震天,大批的修士不断进入这个小世界,鲜血流淌,尸骨推积成山,法宝等漫天飞舞,光华璀璨,人们忘记了一切,眼前唯有争杀,都想得仙宝。

对于叶凡来说,经文、古之圣贤的感悟等固然可贵,但却远不如横渡星域的秘密,他没有冲向中心最宏伟的古庙,而走进入了疑似典籍的地方。

当然,这个地方也不是那么好进的,虽然不如镇庙古鼎那么贵重。

但却也有不少古册,自然亦吸引了大批的人。

经文胜于一切,也许有不为人知的各种失传的妙术,或许还有羽化神朝所搜寻的各种成仙的秘,诸教莫不想席卷走全部。

“啪” 叶凡当先开道,一拳打出,前方几名古族全都骨断筋折,浑身发出一阵爆响,而后碎掉,无人可抗衡。

他们终于冲进了一座殿宇中,到处寻找,墙壁有一段文字,发出一条条瑞光,甚至摇曳出一条赤红的神链。

“这是一种怪异的秘术,似乎很难修成,不管那么多了,收走

”齐罗出手,手指如刀,挖刻石壁。

然而却无比艰难,上蕴法阵,守护古庙,难以破坏。

几人骇然,都过去二十几万年了,一般的圣兵都已经腐朽了,就更不要说建筑物了,他取出地狱镇魂塔,全力扫出一道光,终于挖下了这面石壁。

“老东西,你够狠,就这么做,记得回去给我第一个看,到时候帮你刻个护山法阵。

”大黑狗道。

他们相信,其他人也肯定如蝗虫过境一般所过之处不会留下什么。

若不是早有半圣尝试收走成片的祖庙而失败了,最后一层小世界连根草都不剩下。

“走,继续找,一定杀进他们的藏经,我相信那里一定横渡星域的各种秘密。

”庞博道。

依然是叶凡在前开路,他头顶万物母气鼎,手持打神鞭,神挡杀神,佛当弑佛,难有一合之将。

在这一刻,叶凡毫无保留,自身修为攀升到巅峰状态,随时会斩道,黄金血气冲天,他如一尊圣皇一样璀璨。

且,源天术被他领悟到了一个崭新的境地,离天师也不算很远了,龙气自脚下上涌,形成一条条秩序神链,相连在他的身上,仿佛给他插上了一对不死凰鸟的仙翅,可纵横天下。

他一步数十丈,几乎在一瞬间就进入了下一座殿宇中,数十名强者发现了他,全都变色,而令人族圣体威名震天下,有几人不发怵,谁敢与他正面争雄

“我们这么多人……其中一个人大吼。

然而,其他所有人都倒退了,快速消失在了这座宫阙的。

叶凡不会留情,他想回到故乡,希望也许就在眼前,如果寻到藏经,将会踏上回家的归程,任何阻拦者都是他的大敌。

他双眼中射出两缕炽盛的金光,射在此人的仙台上,当场发出一声惨叫,这个人的半颗头颅都熔化了,死于非命。

余生伴卿 热血永狂 远古圣人1318楼 “怎么回事,还有一支香没有烧完,这怎么可能。

”连齐罗都惊呆了,盯着大殿神像下方的香炉。

叶凡、紫月都也都不解,来到近前仔细观察,这座大殿中东西很少,只有几个蒲团,正中供奉着一个石头人,与先前神余中那个一模一样,只不过大了很多。

下方的香炉以紫铜铸成,刻有云朵、山体、花鸟鱼虫等,烟气弥漫,带着一种让人心灵宁静的檀香味,可以使人快速进入道境。

“这东西是不是寻常的香,这是神树上最有神性的一只枝杈做成的,并非真燃,而是勾动了大地下的龙气。

”黑皇毕竟追随过无始大帝,见识不是一般人能比的。

这里是一处敬神之地,没有其他,但是黑皇所过之处连个歪把窝瓜都剩不下,它吭哧一声将香炉给叼走了,收进空间法器内。

叶凡他们连过四座古庙,他们这样的组合少有人可敌,当进入第五座古庙时,终于发生了激烈的大战,遇上了强大的对手。

因为,这个地方有古之圣贤的感悟,能够清晰的见到一牟个古字烙印在虚空中,一群人集中在此地,都想夺下这片经义。

叶凡一进来,当场就有一批人退后,不敢与其樱锋,但是这里有斩道的存在,且古族强者亦不在少数,不可能放弃一位圣人的感悟。

当下一片光扫来,化成一片秩序神链,叶凡黑发披散,霸绝天地的六道轮回拳打出,天裂地坏,六个模糊的古老宇宙在演化,瞬息将一干敌人笼罩。

几乎在刹那间,就有不少人被轰成了血块与碎骨,而后蒸发成一团光,彻底从这个世界抹除。

斩道的人怒喝,古族的人中更是有原始湖的皇族强者,对其大恨。

不可能就此退后,全都上前。

叶凡口中发出一声大吼,那是佛教的“唵”字真言,当前的几人当场就崩开了,四分五裂,许多人口吐鲜血倒飞,无人能挡。

“轰” 同一时间,叶凡的脚下冲起一条条纹络,自其天灵盖飞出炫目的光,这是源天妙术,在背后有源天神链交织成的光,宛若不死凰鸟神翅,横扫所有受伤而倒飞的人。

“噗”、“噗……” 许多人被血色的神链穿透,刺进眉心仙台而过,无人可樱锋,发出一片惨叫声,冲上前去的人几乎全都倒了下去。

“刷” 一道绚烂的仙光飞来,从另一侧打来,直取叶凡,杀伤力惊人,未死的几名斩道者都是一惊,快速为其闪开一条道路。

“砰” 叶凡以剑指斩去,但身体剧震,立刻知道谁来了,这是飞仙[遮天吧快速手打与你共分享]之力,当年他身为圣体都吃过大亏,在秦岭大战时失血过多,遭受了重伤,这是狠人的无上妙术。

“哐” 古殿的大门被轰开了,直接横飞了过来,几名斩道的王者都被震退了。

华云飞一身蓝衣,如谪仙一样超尘脱俗,脸上写满了淡然,与其并肩而立的还有李小曼,白衣如雪,青丝飞舞,脸颊如玉,袅娜走入。

在他们的后方跟着一名老者,是一位半圣,恐怖实力不次于齐罗,周身都隐在黑暗中。

“是他,不久前出现的那个人,身上有常年相伴极道帝兵而染上的气息

”大黑狗道。

“李小曼你还有脸来面对我们

”庞博大叫,脸上写满了怒意,同来自彼岸,而今却生死相对。

“有魄力,当年一战,让本皇险些身死,还敢出现在我面前

”大黑狗从半圣身上收回了目光,盯着华云飞与李小曼。

“敢来自然无惧

”华云飞依然无惧,飘逸若仙。

叶凡上前,独对华云飞与李小曼来两人,神色很平淡,道:“是时候了,来个了断吧。

” 华云飞、李小曼、还有那位半圣一起向前迈步,有一种强大的气势冲出,让整座古殿都震动了起来。

齐罗眯缝起了眼睛,盯着那位半圣,眉心的裂缝内杀光闪烁。

而其他几位侥幸未死的斩道看见状只能倒退,这个地方他们无法插足了。

“我们既然来了,就是要与你有个了断。

”华云飞上前,李小曼亦杀气弥漫。

“我一个人镇杀你们两个。

”叶凡黑发飞舞,眸绽放冷电,独自一人向前走去。

“我与你一起对付他们两个,我来镇龘压李小曼

”姬紫月上前,与他并肩而立,一身紫衣轻舞,无比空灵。

全国十大玄幻小说排名是什么啊

昆虫日记 今天,了法布尔所写部名著——《昆虫记》。

法布第在自然界中研究昆虫的科学家,他用毕生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,完成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。

法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。

这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走近了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就并不容易。

他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。

他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。

他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊

然而,平时我连做数学题都不认真,不刻苦。

总是这多一个小括号,那落一个小数点什么的。

同法布尔相比,我感到羞愧不已。

读过《昆虫记》和法布尔的生平,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

《昆虫记》读书笔记看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了5)《昆虫记》读书笔记看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

6)读书笔记,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。

严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。

这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

7)《昆虫记》读书笔记《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性,劳动,婚恋,繁衍和死亡。

《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

” 在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。

蝉再歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。

法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。

那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。

这就是法布尔精神。

在《昆虫记》的引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。

8)《昆虫记》读书笔记《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。

著名作家巴金说:“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文。

” 作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。

没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。

若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。

说我们幸运,还有更深的道理。

法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神。

如果他放弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

9)读书笔记读了《昆虫记》后,让一个曾经对各种小虫子深恶痛绝的我,对昆虫产生了浓厚的兴趣。

它让我知道了优雅的杀手——螳螂们为什么要相互吞噬,看到了才华横溢的纺织工——蜘蛛们结网的超凡技艺,了解了凶悍的强盗——蚂蚁们是怎么掠食的------其中,我最喜欢的就是书中的那个稀奇的‘小鬼’蚱蜢 ——“思布沙”了。

下面就让我们一起来回顾一下书中对“思布沙”的的描写片断吧

它身体的尾部常常向背上卷起,曲向背上,形成一个钩的形状,身体的下面,即钩的上面,铺垫着许多叶状的鳞片,并排列成三行。

它的头部也和这种机器相辅相承。

这是一个多么怪异的头啊

尖形的面孔,卷曲而长的胡须,巨大而且突出的眼睛,在它们中间还有短剑的锋口;在前额,有一种从未见过的东西--一种高的僧帽一样的东西,一种向前突出的精美的头饰,向左向右分开,形成尖起的翅膀------ 在法布尔的笔下,一个个平时令人讨厌、恐怖的昆虫们,变得是那么的可爱,好像精灵一般-----法布尔这种对科学向往、执着的精神,正是值得我学习的地方,如果我平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话,那我的成绩一定会大大地提升了。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了他的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我开阔了眼界。

10)读书笔记《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。

那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。

头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。

”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。

更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。

它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。

倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。

苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。

法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。

试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢

但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。

然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。

法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。

尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。

教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。

这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。

法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。

然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。

他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。

他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。

他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。

法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得

”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。

追求真理,探索真相,可谓“求真”。

求真,这就是“法布尔的精神”。

在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

《昆虫记》读书笔记1 好词:忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉好句:它真是凶猛如饿虎,残忍如妖魔,它是专食活的动物的。

看来,在它温柔 的面纱下,隐藏着十分吓人的杀气。

好段:蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。

那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。

头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。

感想:《昆虫记》是由一个个有趣的故事组成的,丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我们要向动物学习,学习黑蚂蚁的勤劳、学习蜘蛛的聪明------可红蚂蚁像强盗,总想不劳而获,这样的行为我们可万万学不得。

2.好词:比邻相守、破茧而出、慧眼独具好句:锯齿上还长着一把有着双面刃的刀,就好像那种成弯曲状的修理各种花枝用的剪刀一样。

好段:金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。

它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。

倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。

苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。

感想:《昆虫记》详细地描绘了各种昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀。

读了《昆虫记》我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神。

在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

3好词:始料不及、咀嚼、初具规模、截然不同好句:蝉与我比邻相守,到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔。

好段:在六种园蛛中,通常歇在网中央的只有两种,那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。

它们即使受到烈日的焦灼,也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。

至于其他蜘蛛,它们一律不在白天出现。

它们自有办法是工作和休息两个互不相误,在离开它们的网不远的地方,有一个隐蔽的场所,是用叶片和线卷成的。

白天它们就躲在这里面,静静地,让自己深深地陷入沉思中。

感想:《昆虫记》中那些具体而详细的文字,仿佛置身于现场一样,让我产生梦幻感,我仿佛看到那些被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫。

法布尔让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

我叹服那神秘的大自然,更叹服法布尔为探索大自然付出的精神。

4好词:凶猛如饿虎、残忍如妖魔、美味佳肴好句:其实,它的举措简直像矿工或是铁路工程师一样。

矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固.好段:能够很容易的在穴道内爬上爬下,对于它是很重要的,因为当它爬出去到日光下的时候,它必须知道外面的气候如何。

所以它要工作好几个星期,甚至一个月,才做成一道坚固的墙壁,适宜于它上下爬行。

在隧道的顶端,它留着手指厚的一层土,用以保护并抵御外面空气的变化,直到最后的一霎那。

只要有一些好天气的消息,它就爬上来,利用顶上的薄盖,以便测知气候的状况。

感想:《昆虫记》不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。

它告诉我们:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

5好词:原形毕露、轻纱般的薄翼、无济于事好句:这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。

好段:萤常常要利用一种爬行器——为了弥补它自己腿部,以及足部力量的不足——爬到瓶子的顶部去,先仔细的观察一下蜗牛的动静,然后,做一下判断和选择,寻找可以下钩的地方。

然后,就这么迅速地轻轻一咬,就足以使对手失去知觉了。

这一切就发生在一瞬间。

于是,一点儿也不拖延,萤开始抓紧时间来制造它的美味佳肴——肉粥,以准备作为数日内的食品。

感想:《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。

这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。

6好词:振耳欲聋、翩然来访、难以忘怀好句:在那芦苇草丛中,我们还可以找到一群群石蚕的幼虫,它 们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。

好段:但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它的武器,用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫,再用那两条锯子用力的把它压紧。

于是,那个小俘虏无论怎样顽强抵抗,也无济于事了。

接下来,这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。

它肯定是会感到十分得意的。

就这样,像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变的信条。

感想:《昆虫记》用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性,法布尔为我们开启了昆虫世界的大门,我想,在生活中,我们也要学习法布尔观察事物细致入微的精神,扩大自己的知识面. 读了昆虫记,让我知道了昆虫并不可怕,反而很可爱。

还让我知道了法布尔不是与生俱来的天才,他是通过长期执着的结果,而且他是发自内心地热爱着大自然中的一切。

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