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第一单元 1 沁园春 长沙 2 诗两首 雨巷 再别康桥 3 大堰河 4 中外短诗五首 断章风雨 错误回旋舞 在一个地铁车站第二单元 5 兰亭集序 6 赤壁赋 7 山中与裴秀才迪书 8 游褒禅山记第三单元 9 记念刘和珍君 10 小狗包弟 11 记梁任公先生的一次演讲 12 金岳霖先生第四单元 13 短新闻两篇 别了，“不列颠尼亚” 奥斯维辛没有什么新闻 14 包身工 15 寻找时传祥 16 飞向太空的航程表达交流 心音共鸣 写触动心灵的人和事 亲近自然 写景要抓住特征 人性光辉 写人要凸显个性 “黄河九曲” 写事要有点波澜朗诵梳理探究 优美的汉字 奇妙的对联 新词新语与流行文化名著导读 《论语》 《大卫·科波菲尔》后记 PS；这是 必修一目录 人教版的。
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古代形容时间得词语，类似一炷香、半晌、一顿饭这样的
岁 一年。
“盖一岁之犯死者二焉。
”() 是年 这一年。
“是年，谢庄办团。
”() 经年 一年。
“此去经年，应是良辰好景虚设。
”(柳永) 期年 满一年。
“期年之后，虽欲言，无可进者。
”()(“期”读jī) 迩年 近年。
“迩年狱讼，情稍重。
”() 不终岁 不到一年。
“不终岁，薄产累尽。
”() 不数岁 不到几年。
“不数岁，田百顷。
”() 初阳岁 农历冬至以后立春以前。
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”() 明年 第二年。
“明年复攻赵。
”() 越明年 到了第二年。
“越明年，政通人和，百废俱兴。
”() 积年 好几年。
“所居官辄积年不徙。
”() 累年 年年。
“累年如此，已用九女。
”(《李寄》) 暮年 晚年。
“烈士暮年，壮心不已。
”(《龟虽寿》) 岁暮 一年将尽的时候。
“岁暮锄犁傍空屋。
”(《野老歌》) 期月 一整月。
“期月而诣莫生。
”(《柳敬亭传》)(“期”读jī) 居数月 过了几个月。
“居数月，漠然无所事。
”(《狱中杂记》) 间月 隔月。
“骨微伤，病间月。
”(《狱中杂记》) 旬 十天。
一个月分上、中、下三旬，每旬十天。
“旬乃还第。
”(《记王忠肃公翱事》) 旬日 十天左右。
“攻之辄拔，速者功在漏刻，迟不过旬日。
”(《阎典史传》) 旬余 十多天。
“旬余，杖至百。
”(《促织》) 兼旬 二十天。
“一人倍之，伤肤，兼旬愈。
”(《狱中杂记》) 日 ①一昼夜。
．“一日之内，一宫之间，而气候不齐。
”(《阿房宫赋》) ②白昼，白天。
“日夜望将军至，岂敢反乎”(《鸿门宴》) ③每天，天天。
“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。
”(《送东阳马生序》) 无日 没有多少日子。
“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》) 有日 为时不久。
“道德之归也有日矣。
”(《答李翊书》) 即日 当天。
“项王即日因留沛公与饮。
”(《鸿门宴》) 翌日 明天，第二天。
“翌日，以资政殿学土行。
”(《〈指南录〉后序》) 翼日 翼通翌。
明天，第二天。
“翼日进宰，宰见其小，怒呵成。
”(《促织》) 旦日 明天，第二天。
“沛公旦日从百余骑来见项王。
”(《鸿门宴》) 他日 另外有一天。
“他日，驴一鸣，虎大骇。
”(《黔之驴》) 后日 过几天。
“更求好女，后日送之。
”(《西门豹治邺》) 异日 将来的日子。
“欲以树艺佐其急，且备异日也。
”(《甘薯疏序》) 来日 未来的日子。
“前途似海，来日方长。
”(《少年中国说》) 累日 连日。
“数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日。
”(《答韦中立论师道书》) 旦旦 天天。
“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》) 昔日 从前。
“试用于昔日。
”(《出师表》) 朔 农历每月初一。
“诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂。
”(《阎典史传》) 望 农历每月十五。
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”(《五人墓碑记》) 望日 农历十五日那天。
“初婚三四个月，适冬之望日前后。
”(《与妻书》) 既望 农历每月十六日。
“自既望以至十八日为最盛。
”(《观潮》) 。
晦 农历每月的最后一天。
“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
”(《登泰山记》) 旦 早晨。
“旦辞爷娘去。
”(《木兰诗》) 夙 早晨。
“受命以来，夙夜忧叹。
”(《出师表》) 晓 天亮。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
”(《卖炭翁》) 曙 破晓，天亮。
“鸣鸡外欲曙。
”(《孔雀东南飞》) 质明 天刚亮的时候。
“质明，避哨竹林中。
”(《〈指南录〉后序》) 平明 天亮的时候。
“后五日平明，与我会此。
”(《史记?留侯世家》) 侵晨 快天亮的时候。
“侵晨探采谁家女，手挽长条泪如雨。
”(《采桑女》) 东曦既驾 日神已经乘车出来，指太阳从东方升起的时候，清晨。
“东曦既驾，僵卧长愁。
”(《促织》) 日中 中午。
“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”(《两小儿辩日》) 晌午 中午。
“一日晌午，谍报敌骑至。
”(《冯婉贞》) 亭午 中午。
“自非亭午夜分，不见曦月。
”(《三峡》) 暮 傍晚；日落的时候。
“暮宿黄河边。
”(《木兰诗》) 日暮 傍晚。
“日暮，所击杀者无虑百十人。
”(《冯婉贞》) 薄暮 傍晚。
“每薄暮下管键。
”(《狱中杂记》) 日将暮 天快黑了。
“日将暮，取儿蒿葬。
”(《促织》) 暝 夜晚。
“晻晻日欲暝。
”(《孔雀东南飞》) 昏 天刚黑的时候。
“自昏达曙，目不交睫。
”(《促织》) 莫夜 晚上，莫通暮。
“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
”(《石钟山记》) 夕 晚上。
“日夕策马，候权者之门。
”(明?宗臣：《报刘一丈书》) 即夕 当天晚上。
“即夕行步如平常。
”(《狱中杂记》) 宵 晚上。
“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》) 夜阑 夜深。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”(陆游《十一月四日风雨大作》) 中夜 半夜。
“中夜闻鸡鸣。
”(《祖逖》) 夜中 半夜。
“方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避。
”(《狱中杂记》) 夜分 半夜。
“自非亭午夜分；不见曦月。
”(《三峡》) 晨夜 日夜。
“闻操已向荆州，晨夜兼道。
”(《赤壁之战》) 旦暮 时间很短暂。
“吾攻赵，且暮且下。
”(《信陵君窃符救赵》) 昔 从前。
“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，”(《谭嗣同》) 往昔 从前。
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”(《孔雀东南飞》) 畴昔 从前。
“立乎今日以指畴昔。
”(《少年中国说》) 畴日 昔日。
“见故国之旗鼓，感生平于畴日。
”(《与陈伯之书》) 曩 从前。
“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
”(《捕蛇者说》) 曩者 从前，先前。
“曩者坝上、棘门军，若儿戏耳。
”(《周亚夫军细柳》) 向 先前。
“向为身死而不受，今为妻妾之奉为之。
”(《鱼我所欲也》) 向时 先前。
“向时云里诸峰，渐渐透出。
”(《游黄山记》) 今 现在。
“积于今六十岁矣。
”(《捕蛇者说》) 今者 现在。
“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”(《鸿门宴》) 今兹 现在。
“实荆今兹所见。
”(《察变》) 方今 现在。
“方今之时，臣以神遇而不以目视”。
(《庖丁解牛》) 而今 现在。
“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。
”(姜夔《扬州慢》) 当世 当代。
“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
”(《出师表》) 当下 立刻。
“当下茶果已撤。
”(《林黛玉进贾府》) 登即 立即。
“登即相许和，便可作婚姻。
”(《孔雀东南飞》) 即便 立即。
“即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他。
”(《范进中举》) 旋 立刻，马上。
“有奇字素无备者，旋刻之。
”(《活板》) 遽 立刻，马上。
“遽刻其舟。
”(《刻舟求剑》) 当是时 在这个时候。
“当是时，魏将相宗室满堂。
”(《信陵君窃符救赵》) 当其时 在那时。
“当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。
”(《西门豹治邺》) 至其时 到那时。
“至其时，西门豹往会之河上。
”(《西门豹治邺》) 方是时 在这时。
“方是时，余之力尚足以入。
”(《游褒禅山记》) 尔来 从那时以来。
“尔来二十有一年矣。
”(《出师表》) 尔时 那个时候。
“尔时预复莽索，未得其女。
”(《李寄》) 适 刚才。
“适得府君书，叨日来迎汝。
”(《孔雀东南飞》) 始 开始。
“燕赵之君，始有远略。
”(《六国论》) 始而 开始。
“始而惭焉，久而安焉。
”(《原君》) 始尔 开始。
“共事二三年，始尔未为久。
”(《孔雀东南飞》) 初 起初，刚开始。
“初一交战。
”(《赤壁之战》) 行将 即将，将要。
“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。
”(《赤壁之战》) 久 很长一段时间。
“天下苦秦久矣。
”(《陈涉世家》) 久之 很久。
“之”为语助词。
“久之，目似瞑，意暇甚。
”(《狼》) 良久 很久。
“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
”(《琵琶行》) 俄 不久。
“俄有武夫出于波间。
”(《柳毅传》) 俄而 不久。
“俄而百千人大呼。
”(《口技》) 俄顷 不久。
“俄顷风定云墨色。
”(《茅屋为秋风所破歌》) 既而 不久。
“既而儿醒，大啼。
”(《口技》) 已而 不久。
“已而夕阳在山，人影散乱。
”(《醉翁亭记》) 寻 不久。
“未果，寻病终。
”(《桃花源记》) 顷之 一会儿。
“顷之未发，太子迟之。
”(《荆轲刺秦王》) 顷刻 一会儿。
“狼亦黠矣，而顷刻毙之。
”(《狼》) 有顷 一会儿。
“有顷，君复出，与毅饮食。
”(《柳毅传》) 居有顷 过了一会儿，过了不久。
“居有顷，倚柱弹其剑。
”(《冯谖客孟尝君》) 少顷 过了一会儿。
“少顷，但闻屏障中抚尺一下，满座寂然。
”(《口技》) 少时 一会儿。
“少时，一狼径去。
”(《狼》) 少间 一会儿。
“少间，帘内掷一纸出。
”(《促织》) 食顷 吃一顿饭的工夫。
?食顷，帘动，片纸抛落。
”(《促织》) 须臾 一会儿，片刻。
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”(《劝学》) 斯须 一会儿。
“及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。
”(《促织》) 有间 一会儿。
“扁鹊见蔡桓公，立有间。
”(《扁鹊见蔡桓公》)(间读jiàn) 居有间 过了一段时间。
“居有间，平公又问祁黄羊曰……”(《去私》)(间读jiàn) 无何 一会儿，不久。
“无何，宰以卓异闻。
”(《促织》) 居无何 过了一会儿。
“居无何，上至，又不得人。
”(《周亚夫军细柳》) 逾时 过了一会儿。
“逾时，道无行人：狼馋甚。
”(《中山狼传》) 瞬息 一下子。
“以草火烧，瞬息可成。
”(《活板》) 晷刻 片刻。
“命下，遂缚以出，不羁晷刻。
”(《狱中杂记》) 未几 没多久。
“未几，敌兵果舁炮至。
”(《冯婉贞》）
读书名篇名段
1. 鲁迅的《从百草园到三味书屋》：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的” 。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
3．老舍的《济南的冬天》：最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气
4.《论语》：①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的： 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度． ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎
”5.蒲松龄的《狼》：最后一段说狼亦黠矣，文中表现了狼的黠的地方 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
止增笑耳。
6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：诗中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活
木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
”8.陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
9.孟浩然的《过故人庄》：①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
10.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
11. 陆游的《游山西村》： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
12. 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里； 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；13.王湾《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。
”15.李清照《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
16.辛弃疾《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
17.陶渊明的《桃花源记》: ①文中是什么吸引渔人欲穷其林的
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
⑤文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髻, 并怡然自乐。
⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延至其家，皆出酒食。
⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面
（简答）：生活幸福；民风淳朴。
⑧本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑨本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑩出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。
（11）各用一句话概括本文四段的大意：①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 （12）文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
（13）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
18.林嗣环的《口技》：口技表演者有一段时间同时发出许多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝；宾客意少舒，稍稍正坐。
；于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
19. 出自司马光的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相待（原句：士别三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《伤仲永》：①哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段
并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
第二阶段：十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
” 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 。
③愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
且焉置土石
④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
（或：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
”） ⑧愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣，汝之不惠
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
⑨出自本文的成语： 愚公移山22.刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
②文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。
③文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
④文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
。
23.周敦颐的《爱莲说》: ①描写莲美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
②与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
③最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
文中作者把莲比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚 的人。
④比喻君子美名远扬的语句：香远益清。
⑤写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人
⑦公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。
如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
25.崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
26. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28.李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
29.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
出自本文的成语：老骥伏枥30.杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是：天明登前途，独与老翁别。
《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的安史之乱 这一历史事件中，诗中写吏与妇尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。
31.李煜《相见欢》：词中“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写愁。
出自本文的成语：别有滋味32.朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。
出自本文的成语：源头活水33. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
34.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻，也叫消息。
它是由 标题、导语和主体三部分组成的。
从表达方式看，因为新闻主要是用 事实 说话，所以一般以记叙为主要表达方式，有时也可以插入简要的 议论 。
35. 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》；我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。
《山海经》共计18卷， 战国至西汉初年的作品。
内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下的神话故事。
鲁迅称之为“古之巫书”。
36. 郦道元的《三峡》：从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月 。
《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”37. 苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
直接抒发作者感情的句子是：何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人耳。
38. 陶渊明的《五柳先生传》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
先生的三大志趣是好读书，性嗜酒，著文章。
引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
39.柳宗元的《小石潭记》: 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，怡然不动;亻叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
40. 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
41. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
42.杜甫的《春望》：言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。
本诗的前四句写景，所写内容均统在一个 恨 字中； 后四句抒怀，一个 搔 的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
( 引用《春望》中原文回答。
)43. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
44. 清朝赵翼《论诗》：常用来赞美人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。
这首诗中李杜指的是唐朝的李白和杜甫，风骚原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。
45.李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
46.刘禹锡的《秋词》：赞美秋景胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
47.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
描写雁荡山的诗句（名句）
岁 一年.“盖一岁之犯死者二焉.”(《捕蛇者说》)是年 这一年.“是年,谢庄办团.”(《冯婉贞》) 经年 一年.“此去经年,应是良辰好景虚设.”(柳永《雨霖铃》迩年 近年.“迩年狱讼,情稍重.”(《狱中杂记不终岁 不到一年.“不终岁,薄产累尽.”(《促织不数岁 不到几年.“不数岁,田百顷.”(《促织》初阳岁 农历冬至以后立春以前.“往昔初阳岁,谢家来贵门.”(《孔雀东南飞》) 明年 第二年.“明年复攻赵.”(《廉颇蔺相如列传》) 越明年 到了第二年.“越明年,政通人和,百废俱兴.”(《岳阳楼记》) 积年 好几年.“所居官辄积年不徙.”(《张衡传》) 累年 年年.“累年如此,已用九女.”(《李寄》) 暮年 晚年.“烈士暮年,壮心不已.”(《龟虽寿》)岁暮 一年将尽的时候.“岁暮锄犁傍空屋.”(《野老歌》)期月 一整月.“期月而诣莫生.”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)居数月 过了几个月.“居数月,漠然无所事.”(《狱中杂记》)间月 隔月.“骨微伤,病间月.”(《狱中杂记》) 旬 十天.一个月分上、中、下三旬,每旬十天.“旬乃还第.”(《记王忠肃公翱事》) 旬,日 十天左右.“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日.”(《阎典史传》)旬余 十多天.“旬余,杖至百.”(《促织》) 兼旬 二十天.“一人倍之,伤肤,兼旬愈.”(《狱中杂记》) 日 ①一昼夜.．“一日之内,一宫之间,而气候不齐.”(《阿房宫赋》) ②白昼,白天.“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》) ③每天,天天.“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供.”(《送东阳马生序》) 无日 没有多少日子.“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》) 有日 为时不久.“道德之归也有日矣.”(《答李翊书》) 即日 当天.“项王即日因留沛公与饮.”(《鸿门宴》)翌日 明天,第二天.“翌日,以资政殿学土行.”(《〈指南录〉后序》)翼日 翼通翌.明天,第二天.“翼日进宰,宰见其小,怒呵成.”(《促织》)旦日 明天,第二天.“沛公旦日从百余骑来见项王.”(《鸿门宴》)他日 另外有一天.“他日,驴一鸣,虎大骇.”(《黔之驴》) 后日 过几天.“更求好女,后日送之.”(《西门豹治邺》) 异日 将来的日子.“欲以树艺佐其急,且备异日也.”(《甘薯疏序》)来日 未来的日子.“前途似海,来日方长.”(《少年中国说》) 累日 连日.“数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日.”(《答韦中立论师道书》) 旦旦 天天.“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》) 昔日 从前.“试用于昔日.”(《出师表》)朔 农历每月初一.“诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂.”(《阎典史传》) 望 农历每月十五.“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”(《五人墓碑记》)望日 农历十五日那天.“初婚三四个月,适冬之望日前后.”(《与妻书》)既望 农历每月十六日.“自既望以至十八日为最盛.”(《观潮》) . 晦 农历每月的最后一天.“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出.”(《登泰山记》) 旦 早晨.“旦辞爷娘去.”(《木兰诗》夙 早晨.“受命以来,夙夜忧叹.”(《出师表》)晓 天亮.“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙.”(《卖炭翁》) 曙 破晓,天亮.“鸣鸡外欲曙.”(《孔雀东南飞》) 质明 天刚亮的时候.“质明,避哨竹林中.”(《〈指南录〉后序》) 平明 天亮的时候.“后五日平明,与我会此.”(《史记?留侯世家》)侵晨 快天亮的时候.“侵晨探采谁家女,手挽长条泪如雨.”(《采桑女》)日中 中午.“我以日始出时去人近,而日中时远也.”(《两小儿辩日》) 晌午 中午.“一日晌午,谍报敌骑至.”(《冯婉贞》)亭午 中午.“自非亭午夜分,不见曦月.”(《三峡》)暮 傍晚；日落的时候.“暮宿黄河边.”(《木兰诗》) 日暮 傍晚.“日暮,所击杀者无虑百十人.”(《冯婉贞》)薄暮 傍晚.“每薄暮下管键.”(《狱中杂记》)日将暮 天快黑了.“日将暮,取儿蒿葬.”(《促织》)暝 夜晚.“晻晻日欲暝.”(《孔雀东南飞》)昏 天刚黑的时候.“自昏达曙,目不交睫.”(《促织》)莫夜 晚上,莫通暮.“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下.”(《石钟山记》)夕 晚上.“日夕策马,候权者之门.”(明?宗臣：《报刘一丈书》)即夕 当天晚上.“即夕行步如平常.”(《狱中杂记》)宵 晚上.“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》) 夜阑 夜深.“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.”(陆游《十一月四日风雨大作》) 中夜 半夜.“中夜闻鸡鸣.”(《祖逖》) 夜中 半夜.“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避.”(《狱中杂记》) 夜分 半夜.“自非亭午夜分；不见曦月.”(《三峡》) 晨夜 日夜.“闻操已向荆州,晨夜兼道.”(《赤壁之战》) 旦暮 时间很短暂.“吾攻赵,且暮且下.”(《信陵君窃符救赵》)昔 从前.“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(《谭嗣同》) 往昔 从前.“往昔初阳岁,谢家来贵门.”(《孔雀东南飞》)畴昔 从前.“立乎今日以指畴昔.”(《少年中国说》)畴日 昔日.“见故国之旗鼓,感生平于畴日.”(《与陈伯之书》)曩 从前.“曩与吾祖居者,今其室十无一焉.”(《捕蛇者说》) 曩者 从前,先前.“曩者坝上、棘门军,若儿戏耳.”(《周亚夫军细柳》)向 先前.“向为身死而不受,今为妻妾之奉为之.”(《鱼我所欲也》) 向时 先前.“向时云里诸峰,渐渐透出.”(《游黄山记》)今 现在.“积于今六十岁矣.”(《捕蛇者说》)今者 现在.“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”(《鸿门宴》) 今兹 现在.“实荆今兹所见.”(《察变》) 方今 现在.“方今之时,臣以神遇而不以目视”.(《庖丁解牛》) 而今 现在.“杜郎俊赏,算而今,重到须惊.”(姜夔《扬州慢》) 当世 当代.“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事.”(《出师表》) 当下 立刻.“当下茶果已撤.”(《林黛玉进贾府》)登即 立即.“登即相许和,便可作婚姻.”(《孔雀东南飞》) 即便 立即.“即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他.”(《范进中举》)旋 立刻,马上.“有奇字素无备者,旋刻之.”(《活板》) 遽 立刻,马上.“遽刻其舟.”(《刻舟求剑》)当是时 在这个时候.“当是时,魏将相宗室满堂.”(《信陵君窃符救赵》) 当其时 在那时.“当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇.”(《西门豹治邺》) 至其时 到那时.“至其时,西门豹往会之河上.”(《西门豹治邺》) 方是时 在这时.“方是时,余之力尚足以入.”(《游褒禅山记》)尔来 从那时以来.“尔来二十有一年矣.”(《出师表》) 尔时 那个时候.“尔时预复莽索,未得其女.”(《李寄》)适 刚才.“适得府君书,叨日来迎汝.”(《孔雀东南飞》) 始 开始.“燕赵之君,始有远略.”(《六国论》) 始而 开始.“始而惭焉,久而安焉.”(《原君》)初 起初,刚开始.“初一交战.”(《赤壁之战》) 行将 即将,将要.“巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.”(《赤壁之战》)久 很长一段时间.“天下苦秦久矣.”(《陈涉世家》) 久之 很久.“之”为语助词.“久之,目似瞑,意暇甚.”(《狼》)良久 很久.“感我此言良久立,却坐促弦弦转急.”(《琵琶行》)俄 不久.“俄有武夫出于波间.”(《柳毅传》) 俄而 不久.“俄而百千人大呼.”(《口技》) 俄顷 不久.“俄顷风定云墨色.”(《茅屋为秋风所破歌》)既而 不久.“既而儿醒,大啼.”(《口技》) 已而 不久.“已而夕阳在山,人影散乱.”(《醉翁亭记》) 寻 不久.“未果,寻病终.”(《桃花源记》)顷之 一会儿.“顷之未发,太子迟之.”(《荆轲刺秦王》) 顷刻 一会儿.“狼亦黠矣,而顷刻毙之.”(《狼》) 有顷 一会儿.“有顷,君复出,与毅饮食.”(《柳毅传》) 居有顷 过了一会儿,过了不久.“居有顷,倚柱弹其剑.”(《冯谖客孟尝君》) 少顷 过了一会儿.“少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然.”(《口技》) 少时 一会儿.“少时,一狼径去.”(《狼》) 少间 一会儿.“少间,帘内掷一纸出.”(《促织》)食顷 吃一顿饭的工夫.?食顷,帘动,片纸抛落.”(《促织》)须臾 一会儿,片刻.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.”(《劝学》) 斯须 一会儿.“及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙.”(《促织》) 有间 一会儿.“扁鹊见蔡桓公,立有间.”(《扁鹊见蔡桓公》)(间读jiàn) 居有间 过了一段时间.“居有间,平公又问祁黄羊曰„„”(《去私》)(间读jiàn) 无何 一会儿,不久.“无何,宰以卓异闻.”(《促织》) 居无何 过了一会儿.“居无何,上至,又不得人.”(《周亚夫军细柳》) 逾时 过了一会儿.“逾时,道无行人：狼馋甚.”(《中山狼传》) 瞬息 一下子.“以草火烧,瞬息可成.”(《活板》)晷刻 片刻.“命下,遂缚以出,不羁晷刻.”(《狱中杂记》)未几 没多久.“未几,敌兵果舁炮至.”(《冯婉贞》）
