
幽默三国读后感
我自己写的啊,有几个版本可供参考。
白话:三国,烽烟乱世,三家并争,却又有谁可以问鼎中原
西蜀,曹魏,孙吴。
英雄并出,可惜也只是做了一时风势。
但却又是,除了三国,又有哪个时代会有此等豪情
指挥千军万马,在无边的中华大地上驰骋着,追风。
问天下,又有哪个时代,能会有这么多故事值得人们去传颂
诸子百家,智乱天下,他们却又用自己的鲜血亲手为乱世画上了句号。
罗贯中,确确实地,为后世的人们留下了太多太多回想。
在他的笔下,后世亿万子民仿佛又看到了陈寿之后三国乱世的风采。
他,在用笔书写着乱世的情怀,而后有随风而去,寻了那三国英雄。
神,在三国里是不会少的,诸葛亮智盖三国,关云长威震华夏,着实的,给人们精神慰藉。
在罗笔下的,是乱世的情操,是枭雄的狞笑,是文臣的谏表。
一阵清风,刮来了三国的狂沙,充斥着奸雄的霸气,虚实的鬼谋,虎将的咆哮,。
唯一沁人心脾的,便是那胸中大志的芬芳,那一统中原的愿望,那宏图霸业的祈愿。
谁料谁料,乱世却又归了司马,零落,凋廖。
霸业未成身先死,却留司马家天下
呜呼
哀哉
嗅着斑驳的书香,我卧在三国的睡梦中,迟迟不肯醒来,三国,演义演绎着盛世的华芳,演绎着万代的钦佩,演绎着悲戚的愁惘
是夜,烟雨绸缪,带我回了那赤壁。
明晨,黄沙漫漫,领我去了那官渡。
晌午,骄阳似火,随我去了那麦城。
在夕阳的余晖下,我捧着三国演义,游离在了那凋残的历史中与罗贯中对视着,默默,无声......诗歌版:三国,烟漫漫,狼烟四起人才,多济济,明主无几千军,奔滔滔,诸侯并集中原,归司马,捧书自泣
三国演义读后感1200字以上
谁乃真英雄 ——读《三国演义》有感 《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢
书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。
有人说,孔明是真正的英雄。
因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。
然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。
刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说,关羽是真正的英雄。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。
尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。
”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝
他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。
当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。
但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。
他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄,有胆略还需有情义。
曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。
曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理
既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。
至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何
那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也…… 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习
三国演义15回合的读后感
读三国演义15回有感 当刘备说出女人如衣服,兄弟如手足这句话,我很震撼,心情久久不能平复,一直以为,刘备是仁德君子,以天下苍生福祉为己任。
但是这一句女人如衣服,让人寒心。
只觉得这句话充分暴露了刘备的虚伪还收买人心的功夫,不动声色间让张飞这个直汉子再次感动的血脉喷张,誓死效忠。
不过话说回来那个时代女人的地位确实不怎么高,以我们现代人的标准来衡量一位 古代的枭雄确实有些强人所难。
怀着些许的腻歪,些许的释怀,些许的失望,我继续往下看 一直到那位耀眼的甚至有些刺目的江东小霸王登场,我的心情一下子好了起来。
孙坚是在自己最具雄鹰姿态的时候,骤然殒落的,年仅三十七岁。
虽然手下兵士众多,但孙坚体内无疑充盈着一股独行侠的血液,相信生命来自神授(孙坚的出身,也曾被人附会出一段山海经来),所以他竟然匹马孤剑地追杀强敌,终于在一个无名山脚,寂寂惨死,谁知霹雳火,落地竟无声。
孙策死时不仅更年轻,才二十六岁,死前的姿态也许比阿父还要矫健壮美。
曹操对他的称呼是狮儿,对他的评价是难与争锋。
生活中的孙策除了可能比父亲更具幽默感外(陈寿说他好笑语),在孤胆英雄气上也是有过之而无不及的。
他太年轻了,如此妙龄而竟能取得如此惊人的战绩,谁都不敢展望他的未来。
所以,天命适时地显示出其揉乖违、和谐于一身的结果出来:孙策只能和他父亲一样,接受横死疆场的恶运。
两人既然都是那么无敌天下,无人能正面相抗,所以死在远远射来的暗箭之下,也就不足为怪了。
三国中名将无数,气质万千,却偏偏叫两个很有意思的大将相遇了:还让他们在一个小土坡上美美地斗了一场。
于是打者尽兴,“看官”更是过瘾。
-----没错,我说的就是孙策和太史慈。
《三国演义》中关于这一段的原文是这样: 却说孙策看了半晌,方始回马。
正行过岭,只听得岭上叫:“孙策休走
”策回头视之,见两匹马飞下岭来,策将十三骑一齐摆开,横枪立马于岭下待之。
太史慈高叫曰:“哪个是孙策
”策曰:“你是何人
”答曰:“我便是车莱太史慈也,特来捉孙策
”策笑曰:“只我便是。
你两个一齐来并我一个,我不惧你
我若怕你,非孙伯符也
” 不知道孙郎第一眼看见太史慈是什么感觉,我想大约是诧异之余,还微微有一点觉得有趣:不知道眼前这个初出茅庐,又基本上单枪匹马的小子究竟有什么本事敢夸口要捉自己。
这一“笑”充满了戏谑的味道。
此时的他,大概是没怎么把对方放在眼里,随行的十三骑大约也是好笑好奇多过紧张担心。
但在众人的哄笑声中自觉被忽视的太史慈一声怒喝: “你便众人都来,我亦不怕
”纵马横枪,直取孙策。
策挺枪来迎。
《三国》中极有意思的一仗就这么开始了。
谁料两人竟然棋逢对手,将遇良才。
原地战了五十回合,太史慈诈走一段路程两人又战了五十回合,竟仍然是不分胜负: “第一枪搠去,慈闪过,挟住枪;慈也一枪搠去,策亦闪过,挟住枪。
两个用力只一拖,都滚下马来。
马不知走到哪里去了。
两个弃了枪,揪住撕打,战炮批得粉碎。
策手快,掣了太史慈背上得短 ,慈亦掣了头上的兜 。
策把戟来刺慈,慈把兜摭遮架。
” 看到这里,恐怕是人人不禁莞尔,这哪是割据江东的霸主,勇冠三军的名将,分明是两个稚气未脱的大男孩
在《三国志》和《资治通鉴》中,都有关于这场战斗的介绍,虽然只寥寥数字,不过大约说了它的真实性。
这一仗,大约发生在孙策初辞袁术之后不久,公元197年左右,这一年孙策和太史慈都只刚过二十。
史书中对孙策性格的描述不多,只说他“好笑语,性阔达听受”,意思说白了就是比较随便,喜欢开玩笑。
想象中的他该是淳如玉的,有好勇斗狠的一面,亦有纯真温善的一面;有时候又有些任性,痴气呆气,像个孩子。
无论他杀人也好,饮宴也好,平静也好,愤怒也好,那双眼,始终是清亮的纯黑色,喜就是喜,恶就是恶,没有尔虞我诈的害人文章,万事最好是简简单单地等他率性而为。
他定是不喜欢整日在朝臣中间调解纷争、机谋巧算努力始他们各尽其用;他该更希望“决胜于两阵之间,与天下争衡”……这样的男子是属于战场的,像一只如风的箭――永远永远前进下去,直到落于尘埃。
至于太史慈的性格,史书上的记录更是寥寥。
但仍给我们勾勒出了一位满身英气、没有丝毫伪态的丈夫形象: 策即得缚,捉其手曰:“宁识神亭时邪
若卿尔时得我,云何
”慈曰:“未可量也。
”策大笑曰:“今日之事,当于卿共之。
” 如此坦然,如此洒脱,这样的太史子义定是投极了小霸王的脾气。
此时孙策的“大笑”该饱含了得一知己英雄相惜的无限喜悦吧。
他放太史慈回去收拾兵马,余人皆道必不回矣,只孙策有绝对的信心。
如果说这一情节表现的是“用人不疑”,不如说是刻画孙郎对太史慈的了解,或者说对自己的了解,因为他们本身就是一类。
无怪乎他会充满自信地道:“子义舍我,当复与谁
” 这样地孙郎,不用说是充满了人格魅力的。
也许,东吴的中坚力量,就是被这种魅力所吸引而渐渐聚集到这个年只二十岁的年轻人身边。
这是一种平民化的感染力,表现在孙家父子三代身上,成为他们割据江南,定建霸业的重要武器。
苍天,在孙策完成了占据江东的任务后招回了他,也许是一种仁慈。
“举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。
”――他自己也明白这点,我不愿意更不忍想象在权利纷争、勾心斗角的旋涡中英武不凡的“小霸王”会被折磨成什么样子。
杀人者恒杀之。
我想苍天也不希望看见他失败,或者看着他战胜了所有的对手最后杀死自己。
至于太史慈,他是倒在战友的环绕之中,倒在心爱的江东的最辉煌的年代。
我不愿为他流泪,只是在生命黯淡颓然的时候会想起他临终的豪言壮语:“大丈夫生于乱世,当提三尺剑立不世之功。
功业未遂,奈何死乎
”然后伸出拇指,叫一声“好
”心中便会豪气弥生。
《三国演义》读后感30字
暑假里,我读了中国十大名著之《三国演义》,知道了《三国演义》的故事起于东汉末年的黄巾起义,终于三国归晋,描绘了一个波澜壮阔的历史时代,再现了群雄逐鹿斗智斗 勇的一个个精彩瞬间。
书中跌宕起伏的故事情节、栩栩如生的人物形象、结构宏大的叙事方式、生动的语言艺术,无不令人称赞。
三国演义诸葛亮的读后感(500字)
是之一,是所编选的历史小说。
这本书的人物非常吸引人,其中最令我欣赏的是。
是杰出的政治家,军事家,蜀国的丞相,他字号卧龙。
记得在“三顾茅庐”时曾说过“孤之有,犹鱼之有水也。
”这句话的意思也就是说“我”有了,就像鱼有了水。
因此更加说明了在当时的地位。
为什么我那么欣赏诸葛亮呢
是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣,是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。
诸葛亮,下知地理,能文能武,足智多谋,并且一生谨慎,鞠躬尽瘁。
他,借东风,草船借箭,,巧摆八阵图,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿......这些都是令人叹服叫绝,意想不到的。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算,还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国,永做鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。
”因此他才能成功。
记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙,宗巨遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决,遇事镇定自容,但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁,终于积劳成疾。
诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳,永远留在天地之间,表现了人们对他无限的崇敬。
我以后也应该奋发向上,努力为祖国和人民作贡献,争做“鞠躬尽瘁,死而后已。
”的中华儿女。
求三国演义或西游记的读后感,要500字或500字以上,好的加分
复制的别来。
刚刚翻开《品三国》,就被它开场白——大江东去的第一段话吸引住了:这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题——三国,究竟应该是怎样的面目呢
如此神秘的话语,不禁想让我揭开《三国》的面纱。
易老师用通俗幽默的词语,认真的历史态度,公正的对每个历史人物的解析。
使我明白了真正历史上的三国,也使我对三国中的历史人物有了新的了解,虽然曾经我并没有看过三国演义这本书,只是看过三国演义电视剧,也没有看全,只能说对三国有一个大概的了解,知道一些耳熟能详的人物以及事件,具体到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜欢易老师《品三国》这本书的讲解风格。
当然三国里面最让我感兴趣的就是这几位重要的人物,曹操,刘备,诸葛亮,孙权,关羽,张飞,吕布,赵子龙,周瑜,鲁肃,当然这几个人物当中我最欣赏的有曹操,孙权,周瑜,诸葛亮,最让我感兴趣的事件是赤壁之战,首先是曹操,在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象,当然也是受了小说的原因,看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解,当然曹操最让我佩服得是他的用人才能,放眼当今社会的大小企业,在用人方面是一个很重要的一关,这就是为什么人力资源是那么的重要,如果一个单位不会用人的话,那么这个单位将会是一个失败走向灭亡的。
同时也在告诉我们什么是人才如何去发掘人才,保证人才能够为我所用,能够死心塌地的为企业着想,曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大,就是因为曹操能够发现人才,并尊重人才,能够让这些人发挥他们的才能,给他们施展自己才华的平台,能够采纳好的建议为自己所用,而且赏罚分明,这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策,并死心塌地的跟随曹操,一个企业是一样的,靠什么壮大,靠的人,说白了企业是办事的不是办人的,如果一个企业不能够做到人才为我所用,不能够吸引人才,留不住人才那么这个企业将是一个失败的企业,刘备为了诸葛亮这样小他十岁的人才,能够屈身三顾茅庐,可见无论是在什么时代人才是多么的重要,一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来,一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上制度上管理上表现出整体的形象,首先一点就是要让员工信服,靠什么让员工信服,不只是单靠的工资,最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力,有没有自己真正的一套企业文化,有没有好的管理制度,要做到人为我所用,就首先要管好人,要让员工信服,要让员工真正的看到企业的发展潜力,而不是意味的说意味的唱高调子,这样只能是一时的效果,但带来的后果是十分的严重的,因为直接影响了企业在员工心目的形象,企业靠什么传播,靠什么吸引人才,靠的是实力以及信誉,如果你在员工的心中就把这两样给毁了,还谈什么企业文化,还谈什么发展,一切都是空的,通过读《品三国》一书,使我明白了什么是“用人之道”
也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大
还有一个人使我很欣赏的,那就是诸葛亮,诸葛亮是一个军事家,政治家,也是一个杰出的外交家,但我欣赏诸葛亮的外交才能,策划才能,就拿赤壁之战来说,曹操大军就要灭刘备,刘备无处可去,只能联合孙权共同抗曹,但是刘备刚被曹操打败,首先气质上就低人一等,诸葛亮作为刘备最器重的人才,自荐去东吴联合孙权共同抗曹,也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事,可以说是做的相当漂亮,充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力,但谋事在人,成事在天,其中鲁肃,周瑜,也起了很重要的作用,当然也有曹操本身的失误,但诸葛亮把自己该做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的。
通过读易老师的《品三国》一书,不但使我明白了三国这段悠久的历史,更重要的是让我学到了如何做人,在现代社会中我应该如何给自己策划,如何成为一个成功的人,如何使自己成为真正有用的人,使自己在当今社会中,在自己的事业中,在自己的职业生涯中立于不败之地
做一名堂堂正正的男子汉
我谢谢易老师带我的这些宝贵的财富



