《会说话的手》读后感
读后感 假期里，我看了一本书，书的名字叫。
书中讲了很多的故事，但其中最吸引我的一篇文章名叫。
故事主要描述的是一位聋哑阿姨凭借手语向一位小朋友的妈妈打招呼，引起小朋友注意的故事。
这篇文章对我影响最大的一句话是：“生命可能会有缺陷，但任何缺陷都是可以弥补
”是啊
在这世界上没有一个人是完美的，只要在他发现自己有缺陷的同时，能够及时的弥补自己的缺陷，并且能够引以为戒，那么我认为他就是一个完美的人，就像书上的那位聋哑阿姨，即使她不能听，不能说，但她凭借一双会说话的手，弥补了自己的缺陷，能够和正常人完美的交流，那么他就是一个完美的人。
我争取以后也成为一个完美的人。
《会说话的手》读后感 李威庚
[《会说话的手》读后感 李威庚]寒假期间，我读了一本书叫《会说话的手》，《会说话的手》读后感 李威庚。
书中每一篇文章内容简短，故事奇特，语言精练，寓意深刻。
通过片段场景，几句简短的对话，对人物和动物的描述，让一些平凡的事物展现出深奥的道理。
读了这本书，我不仅从中感到了快乐，而且引发了我的思考，领悟了事情的真谛，读后感《《会说话的手》读后感 李威庚》。
《会说话的手》中有一篇文章最令我难忘，那就是《老人与画眉》故事中讲的是老人养了一只画眉，每天到树林晨练时，就把装画眉的铁笼挂在树上。
树林中的画眉这时就飞到铁笼四周，同笼中的画眉聊起天来。
有只画眉对笼中兄弟的生活很感兴趣，便细细询问起来。
“你吃的怎样
”“好极了
大米、小米、中米、玉米、荞麦、燕麦，一应俱全。
”“这么好的东西呀
那你喝什么
”“是矿泉水，很值钱
”“那你住哪呢
”“你们都看见了，就是这铁笼子。
”这只画眉羡慕极了，问道：“我也能住进来吗
”“没问题，老头可喜欢画眉了
”这只画眉终于如愿以偿地住进了铁笼，可是没过几天，话梅浑身难受起来，这时他才醒悟，便指责同伴：“笼中是没有自由的，这一点你怎么不早告诉我
”“关于自由，你并没有问我
这能怪我吗
”是啊，自由就像空气一样，在拥有时，常常被忽略，一旦失去，才知道它的可贵
〔《会说话的手》读后感 李威庚〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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孩子，把你的手给我＞读后感
[孩子，把你的手给我＞读后感]孩子，把你的手给我＞读后感听一位妈妈的介绍，知道了＜孩子，把你的手给＞这本书，以看看的心态从当当网买来，一读，竟是感慨颇多，小小一本书，我竟读了半个月，孩子，把你的手给我＞读后感。
这是一本有关孩子情商培养的书。
我的母亲，有着不幸的童年与不幸的婚姻，于是就有了我不幸的童年。
童年的记忆中，更多的是与母亲的对抗、母亲的棍棒和辱骂以及内心的孤独。
于是，我对自己说，对自己的孩子一定要全心的爱，不打他也不骂他。
怀上安安后，我无比的幸福，安安的到来给了我无以言语的快乐。
然而快乐幸福过后，我却是茫然，不知道如何带孩子、养孩子、育孩子，尤其是随着安安一天天长大懂事，我常常因为安安的“不听话”措手不及。
于是，不知不觉中，便有了对安安的打和骂，犹若当年我的母亲。
事后，内心的痛与悔恨让我自责不矣。
为什么会这样
拿到＜孩子，把你的手给我＞后，我明白“成年人对待孩子的方式会遗传，生活中，我们会不自觉的将上一代人对我们的方式对待我们的孩子，尽管我们原本不想这样。
”这本书，给了我改变自己的方法，也让我学会与孩子沟通。
孩子是一张白纸，很大程度由我们填写。
如果，我们给他的是爱，是自由，是理解，孩子才会成长得快乐、有勇气、自信、活力、正直。
作为父母，光有爱是不足的，还应学会一些技巧。
养育孩子的目的，是帮助孩子成为一个正派的人，一个受人尊敬的人，一个富有同情心、能承担责任、关心他人的人。
孩子从经验中学习。
父母应抛弃拒绝的语言，学会接受的语言，也就是保护情绪而不是批评的语言。
对孩子的感受要宽容，对行为要严格，限制不良行为。
智慧的起点是聆听。
不要否认孩子的体会，不要驳斥他的感觉，不要否定他的愿望，不要嘲笑他的口味，不要贬低他的主张，不要污蔑他的人格，不要怀疑他的经历。
不要批评孩子，而是引导孩子，说出麻烦所在，并提出可能的解决办法，把重点放在问题的解决上。
当生气的时候，说出看到的事情、你的感受、你的期望，用“我”开头。
赞扬孩子的时候，说出具体的事情，不要评价性格特点。
学会伤害性较小的拒绝方式，在孩子的幻想中同意你现实中不能同意的事情。
在影响孩子生活的事情上，给孩子选择的机会说话的机会。
读此书的归纳：1，学会全心的倾听，听懂孩子言语中隐藏的问题，理解孩子的情绪感受，认可它。
孩子其实并不需要我们对他的言语作评论，要的只是父母的依靠与关怀。
父母对他而言，应该成为帮助他的人支持他的人，无论任何时候都可以依赖。
评论只会让他对抗，认为父母不理解他不爱他，结果使情况恶向发展。
相反，对于孩子任何过激或不过激的语言，我们聆听，而后将孩子的感受真实的说出来，会让孩子得到来自父母的力量与爱，从而将情绪得到疏导与释放。
当情绪处理好后，再向孩子了解事情的始末，帮他找到解决的方法。
避免说教与批评，谈话的原则在于理解与共鸣。
说教与批评不仅会让孩子厌烦，使其向父母关闭心门，更会使孩子对自己失去信心，失去解决问题的动机。
生活中与孩子的沟通，是建立在理解孩子感受的基础上的。
“知道他怎么想，远比知道他为什么这么想重要。
”2，对待孩子的赞扬应具体化。
称赞包括两部分，一是我们对孩子说的话，二是孩子听了我们的话后自己内心的感受与对自己说的话。
判断和评价性的语言会使孩子产生焦虑，助长孩子依赖性，唤起孩子防御心理，描述性言语对孩子的鼓励更大，读后感《孩子，把你的手给我＞读后感》。
对孩子的赞扬应在于他所做出的努力，对他努力的承认、尊重和理解，而不在于结果。
赞扬的语言应不涉及人品和人格，应具体到事情本身。
孩子要培养自立、自我指导、自我控制的能力和不受外界看法干拢的品质，这依赖于孩子自身的内心感受和评价。
就这一点，我感觉我自己就不能做到，时常希望自己做的事得到他人的认可，如果没有，就会不太舒服。
看来，对孩子在这一方面，我要注意。
3，传授孩子处理愤怒的方法。
在愤怒的时候，清楚的向孩子表明我们很生气，并说明生气的具体原因。
人都有喜怒哀乐，愤怒的时候，关键是如何正确的表达自己真实的心情，如何用不伤人的方法释放愤怒。
我们接受这个事实：在同孩子打交道的时候，我们有时也会发脾气；我们有权生气，不必感到内疚；只要不攻击孩子的人品或性格，我们就可以表达愤怒。
发怒三步骤：一，给激动的情绪明确定义：“我＊＊＊（情绪
）”；二，加强愤怒的强度；三，解释生气的原因。
4，应对孩子的错误。
当孩子做错的时候，避免批评，而在于指导、帮助。
不要针对孩子本人发表任何观点，应帮助孩子分析问题，陈述问题是什么，以及可能问题的解决方法有哪些。
一些小的意外，往往能帮助我们对孩子传授价值观。
在孩子做错的时候，也保持对孩子的尊重，不带任何不敬和贬低，会让孩子提升对自我价值的认可，增加自信。
相反，批评与抱怨只会给孩子带来气愤与不満，最后让孩子以同样的方式对待他人，怀疑自己也怀疑他人，倒致人格缺陷。
对孩子否定、辱骂的语言，是任何情况下都必须避免的始终强调积极面，希望孩子怎么做，就怎么说。
1)清楚表达我们的价值观，尊重孩子而不失权威。
应避免的几种语言：恐吓（威胁）、贿赂、许诺、挖苦（讽刺）、抱怨、失望。
建立父母权威的语言就简短、明确、选择性沉默。
2)面对孩子的谎言。
面对孩子的错误，允许孩子说出真相，不要激发孩子防御性撒谎。
真相无论是让我们高兴的还是不高兴的，只要是真相就是好的，我们就应该接受与理解。
孩子毕竟是孩子，错误是难以避免的，作为父母，是如何引导孩子不再犯同样的错误。
始终让孩子明白，父母永远是爱他的，错误的时候，我们依然爱他，他完全没有必要在父母面前撒谎。
用带同情性的陈述性语言而不是伤害性的反问。
3)面对偷窃。
正确的引导，说明行为不对，撰怎么做，知道作案时，不要提问题。
4)如何让孩子懂礼貌。
父母的榜样作用。
礼貌不是粗鲁的方式能培养的，礼貌的对孩子才能建立孩子懂礼貌的榜样。
美好的品质应用温柔、美好的方式引导。
5，培养孩子责任感。
1)责任感只能从内心产生，由从家庭和社区中吸取的价值观中慢慢培养和指导。
责任感的源泉在于内心的价值观，不在于对父母的服从。
给孩子以榜样，通过对榜样的模仿，让孩子自主吸收榜样的价值观并成为自己的一部分。
父母、优秀人物传记等等均可作为孩子的榜样。
2)孩子的责任感始于父母的态度与技巧。
允许孩子有自己的情绪；向孩子示范处理情绪的可接受方法与能力。
生活在批评中的孩子，更容易无责任感3)敏感的聆听孩子，理解孩子、尊重孩子，给孩子建立自尊与自我价值认可，与孩子建立联系，让孩子始终信件于父母。
4)当孩子遇到麻烦，让孩子自己解决，父母帮助孩子寻找解决的办法，不追究麻烦产生的原因。
5)在与孩子有关的事务上，给孩子发言机会，让孩子来做选择。
“你早餐想吃什么”远不如“早餐你是吃煮鸡蛋还是蒸鸡蛋”效果好。
如果孩子选择了，就听从孩子。
6)家庭作业。
家庭作业的主要价值是给孩子提供自己做事的经历，应让孩子自己完成自己的任务，父母可以在孩子需要的时候提供帮助与指引，而不能代劳。
在孩子作业时，不应任何原因干涉他打扰他。
培养孩子自主学习的习惯。
7)当孩子面对困难，同情的理解比意见、赞扬或现成的解决方法更容易鼓励孩子。
反批评转换成建设性建议，让孩子知道自己应努力的方向。
8)培养孩子独立性。
让孩子知道自己是独立于父母的个体，自己对自己的成功失败负责。
“怎么想
想怎么做
决定了就相信他。
”6，纪律：在约束孩子守纪律的同时，不要伤害孩子情感的快乐1)惩罚不能带来内心的纪律。
宽容，接受孩子的孩子气；但不纵容。
孩子可以不对自己的感觉负责，但必须对自己的行为负责，一旦行为有破坏性，父母就应该干预，不允许不良行为发生。
作出限制时，不仅要保持父母的自尊，也保持孩子的自尊，不专断也不反复无常，要有教育意义，有助于人品塑造。
实施限制时，不能使用暴力或过度愤怒。
2)纪律的三领域：鼓励、允许、禁止。
一，希望并认可的行为；二，不认可但在特别原因下可以忍受的行为；三，无论如何也不能容忍、必须禁止的行为。
作出限制时，应注意态度，将孩子不満的情绪最小化，保留孩子自尊。
可以语言承认孩子幻想得到但我们不能提供的东西。
3)表达限制：一，承认孩子的愿望，用简单的语言说出来；二，明确指出某个具体行为的限制；三，指出愿望能部分实现的途径；四，帮助孩子说出服从限制的不満情绪，表示同情。
语言应简洁、客观，指出某个物体的功能，减少体罚。
7，时间观念1)给孩子现实的时间限制，守时的任务产给孩子；催促的意义不大，让孩子明白时间的紧迫性：“学校还差10分钟就上课了”等这类的语言更有效。
2)给孩子一个快乐的早晨，一个期待的热情欢迎，在一天最后阶段与孩子真诚交流。
对大一点的孩子，睡觉的时间范围由父母决定，在这个范围内具体时间由孩子决定。
8，提供孩子情感的安全感，避免孩子的焦虑。
孩子最大的恐惧在于不再被受，失去父母。
永远不要说“、、、我就不要你了”之类的话，让孩子明白，任何时候，父母的爱都要，而且父母的爱没有条件。
不要唤起孩子的内疚感；给孩子成长的空间，等待他长大成熟，信任孩子。
〔孩子，把你的手给我＞读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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朱自清散文选《说话》读后感
谁能不说话，除了哑子
有人这个时候说，那个时候不说。
有人这个地方说，那个地方不说。
有人跟这些人说，不跟那些人说。
有人多说，有人少说。
有人爱说，有人不爱说。
哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。
说话并不是一件容易事。
天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。
所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。
我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。
古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。
说话即使不比作文难，也决不比作文容易。
有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。
说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。
但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。
——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。
但是这是怎样一个不易到的境界
我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢
不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的
说话到底有多少种，我说不上。
约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；——这些可称为正式的。
朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。
正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。
这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。
只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。
闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。
说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话
这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。
但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。
会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。
中国人很早就讲究说话。
《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。
一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。
你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。
还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。
此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。
近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。
这却给我们的语言一种新风味，新力量。
加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。
这对于读者是一种不容避免的好训练；他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。
这时期说话的艺术确有了相当的进步。
论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。
现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。
这可以证明我所说的相当的进步了。
中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。
其次是慎言，寡言，讷于言。
这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。
寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。
讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。
这两种多半是生成的。
第三是修辞或辞令。
至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。
只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。
他的戏法总有让人揭穿的一日。
我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。
只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。
这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。
我们所能希望的只是：说得少，说得好。
不能说话的十二岁读后感
《不能说话的十二岁》读后感 前几天，我读了《不能说话的十二岁》这本书。
这本书讲了一个故事，一个叫傅小满的小红军特工喝下药期一个月的致哑药，装作哑人被派去国民党的心腹谢舜年的身边做探子，并且要拿到一份机密文件，最后经历千难万险终于得到了它，并且碰巧杀死了谢舜年这个心狠手辣的家伙。
他在谢家住了一个多月，在哑药失效的第二个月里，他甚至要咬掉自己的舌头以防止被人看破好拿到机密文件。
红军也几次想让他回来，不能白白送命，但是他拒绝了，因为傅小满已经无意中看见了谢舜年藏机密文件的一堵暗墙。
终于，机会来了，他成功了。
但是等待他的并不是表彰，而是五天的禁闭，因为傅小满违抗上级命令曾不愿意回来。
从此，他再也不爱说爱笑。
我真敬佩傅小满，他聪明机智，小心谨慎，使得谢舜年对他很是信任，从而完成了上级给的任务。
同时我也很可怜他，他出生入死完成了任务，别人都被表扬，戴红花，而他救了苏区却被关了禁闭。
因此他变作了一个不爱说话，沉默寡言的人。
这本书还让我感受到世界之大，无奇不有。
傅小满在谢家吃了多少苦头，受了多少罪，但他还是完成了任务。
我经历的还很少，没有吃过苦，不懂什么是幸福。
所以，我应该多读一读这种书、多看新闻，这样就可以更好的了解外面的世界了。
我想握住时间的手读后感
[语言的艺术——《班主任如何说话》读后感]在一次读书活动中，我们谈到了“适当的教育”这样一个话题，我对于“有学生不回答问题该怎么办
”也有一些思考：我们班级有个叫王鑫的男生，在我的课上经常被提问，因为他时常剥手指或者低着头，一眼看去，不像在认真听的样子，我就想用提问来集中他的注意力，语言的艺术——《班主任如何说话》读后感。
但他站起来后总是低头不语，拿他没办法。
好不容易张口时，他也是耷拉着脑袋、有气无力地说着，受了活动的启发后，我也尝试了让他重复其他同学的答案或是回答一些较简单的问题，他稍有些改观了，吐出了几个字，可是声音小得可怜。
于是，我秉着“对学生要不吝于表扬和鼓励”的原则，对他说：“嗯，回答正确了，要是声音再大些就好了
”其实，刚开始，我是不耐烦地：“大声点
\\\/快回答
”诸如此类的简单、粗暴的语言不在少数，结果是他越来越不回答了。
可见，语言的表达方式起着至关重要的作用。
《班主任如何说话》这本书上说：“善于说话的班主任，头顶孕育一片晴空；拙于说话的班主任，脚下滋生万丈深渊。
”我在锡山进修学校参加培训时，一位老师调侃道：“有的老师对学生很温和、总是笑眯眯的，但那也许是两个字——虚伪。
”当然，任何事不是绝对的，如何拿捏好语言的艺术，既不尖锐，又不让人觉得有失真诚，还得从书中寻找答案。
“读史让人明志”，我说：“读书使人明思”啊
这本《班主任如何说话》很实在，用一个个生动鲜活的例子来说明问题、提出策略。
比如，面对主动承认错误的学生，突遇公共卫生安全事件时，号召学生奉献爱心时，等等，班主任应如何说话
每个例子都分为“情景再现”、“情景分析”、“说话策略”三大板块，其中最有意思的是“说话策略”，又分为“下下策”、“中策”和“上上策”，并说明了每种策略的利弊。
看到有的例子会想，哎
我也是这么做的，有的呢，则刚好解答了平时工作中的疑惑。
先看“目录”部分，共分为五辑：当学生出现思想问题时，班主任如何说话
当学生出现纪律问题时，班主任如何说话
当学生出现情感问题时，班主任如何说话
当师生发生冲突时，班主任如何说话
当家校交流时，班主任又如何说话
其中，我对“家长指责自己不负责”这一内容印象深刻。
事例大致是这样的：一个叫小超的男孩因基础差、成绩落后而对学习丧失了兴趣与信心，他的班主任老师常找他谈心，但都没多大用处。
一次，为了帮助小超找回在学校的快乐，班主任决定不再施压于他的学习，于是对他说：“在休息时可以去打打篮球或乒乓球，也可以看一看时尚杂志，读后感《语言的艺术——《班主任如何说话》读后感》。
”他很爽快地答应了。
结果，他周五放学离校后，周一就没来上学了，并和父亲撒谎说：“是老师让我滚的。
”以此作为逃学的借口。
他的父亲一见到老师就情绪激动地质问老师：“你太不负责任了
怎么能让他滚呢
”学生是连接家长和班主任的桥梁，然而大多数家长由于知识和观念上的局限，往往更倾向于相信子女的话而很少对其进行甄别和核实。
我们来看，小超的班主任该如何解决这件事呢
书中为我们出了三种策略：“下下策——”……由此，我联想到自己的一段经历。
我班里有个学生叫陆婉苏，成绩优异，争强好胜、懂事明理，就是脾气“暴”了点。
在她四年级的第二学期中，她被评为“规范生”，没有做到“三好生”。
这引来了一场风波。
休业式后，她气鼓鼓地拿着“规范生”的奖状回了家。
没过多久，她的爸爸发来了短信：“为什么陆婉苏没被评为‘三好学生’
”我对他解释道：“评定三好学生是依据孩子平时德、智、体等各方面的表现，由各科任老师和学生的选择共同确定的。
”但他非咬定是我一手决定的不可，并说我是不公正等等。
又一番解释后，他继续问道：“孩子就是不服气，在家里又哭又闹
怎么办
”我诚恳地提出让我和陆婉苏通一下电话，他的爸爸却说：“你怎么这样
孩子已经很难过了，不要再刺激她了
”我详细地对他说了那些三好生的表现是怎样的，试图让他信服。
谁知，过了一会儿，一条短信又来了：“那陆婉苏这学期是不是退步了
”我回了他：“是的。
” 他又不依不饶了。
事后，我也很后悔，如果当时能冷静地机智地回答，比如“她没有退步，只是其他同学的表现更为优异。
”也许就能避免麻烦，何乐而不为呢
这本书的内容涉及到日常工作的方方面面，关注了许多细节。
比如开篇序言中谈道了：“参加教育实习那年，……必经之路。
”正所谓“在坎坷中前行，在失败中磨砺”。
不过，书上列举的大多是成功的例子，我在实际工作中也用到类似的做法，可效果不怎么样。
比如，针对班级学生排队不整齐、有说话、散漫的现象，我对他们说：“排队可不是为了受约束、应付检查的，是为了我们自身安全的考虑。
如果队伍散乱，同学们推推搡搡、说说笑笑，就很容易发生踩踏、跌撞等事故，后果可不得了啊
”听到这儿，有的学生连连点头，有的若有所思。
正当我自鸣得意时，现实却是那么让人失望。
他们仍旧排不好，要说话，要拉扯，要走歪。
我就纳闷，难道小学生光靠做思想工作还不成，必须强化训练和反复实践后，才有效
工作中，我也发现，有一阵如果经常强调，稍微好一点，恨不得要亲自带着队伍才行。
过一阵，他们又会恢复老样子。
毕竟是小学生，不像中学生那么自律。
我想，学会运用语言的艺术，能化解生活中的矛盾，扫除工作中的障碍；也是一个人睿智、良好心态和素养等的体现。
所以，这本书不仅仅是告知班主任如何说话，对每一个人都是受用的。
愿我们借语言的艺术，拥有艺术的人生
(吴虹) 〔语言的艺术——《班主任如何说话》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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