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萤火虫儿童科学读后感

时间:2020-03-29 09:45

萤火虫女孩读后感500字

当读者穿越彭懿神秘的文字和李海燕瑰奇的图画之后,不难在《萤火虫女孩》中看到一场精彩的演出、一次热闹的聚会、一个真诚的致谢、一种温柔的怀念,以及一段亦真亦幻的人生之旅。

  说它“真”——一个叫老周的司机,一辈子做同一份工作,在一条路线上周而复始地跑了四十年,直至退休,而这份他投入了一生的工作也随着时代的变迁即将消失,“一切坚固的东西都烟消云散了”,“雁渡寒潭雁去潭不留影”,在我们这个一切都飞速变化的时代,这真是再真实不过的一种人生。

  说它“幻”——路遇的小男孩有狐狸的尾巴,神出鬼没的小女孩是萤火虫变的,更不用说还有熊大婶的“熊抱”了;从第一幅图画开始,老周就不是孤身一人,密林中掩映着鹿的角,鸟的巢,兔子的耳朵,熊的足迹……动物们还会在后面的图画中反复出现,悄悄陪伴着老周行驶完最后一程;发出萤光的班车在夜幕下行驶,盛开鲜花的班车在森林中驶向远方……这一切如此美好,美好得似乎不真实,像一个让人不愿醒来的美梦,使人不由得担心这梦终于会醒来。

  这是为了致谢的演出,向过去敬礼;这是为了告别的聚会,与往事干杯;这是为了醒来的美梦,一旦醒来,一切就指向一个美好的结束——等一下,结束

果真结束了吗

  当然不。

  这个故事属于“老人童话”的类型,而“老人童话”最重要的特点之一就是:秋空格外爽朗,老人仍然成长,生命的脚步不息,生活的奇迹就不会终止。

  让我们来好好打量一下这个老人——司机老周,有谁可以像他一样,在退休前的最后一天,在开最后一次班车时,会走上一条从未走上的新路

有谁可以像他一样,平静地接受人生旅程上每一个离奇的遭遇,包容地接纳工作中遇到的每一个奇特的事物,善良地帮助生活里每一个需要帮助的人或动物

有谁可以像他一样,对自己做过的所有善行毫不在意,甚至遗忘

有谁可以像他一样,对自己日常在做的事,每一次做都像第一次做一样

  如果有谁能够像老周一样勇敢、平静、包容、善良、忘我,像老周一样对世界充满爱和好奇,那么无论年龄大小,知识多少,阅历深浅,他\\\/她就会成为童话的主人公,而童话中的奇迹就会降临于他\\\/她的生活。

在生活中,有一些事物会结束,比如工作、生命、阅读这本书,但在充满奇迹的生活中,它们从不会真正地结束,因为结束只不过是新的开始。

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今晚8点之前有效

读《青铜葵花》有感  在水帘下往大草垛跑动的,分明就是葵花.青铜无声无息地躺在地上.不知过了多久,他醒来了.他张开嘴巴,用尽平生力气,喊了一声葵----花.  ——题记  放假在家,闲暇的时间多起来,于是就拿起《青铜葵花》看起来。

没想到,读完这本《青铜葵花》,如喝过一杯苦涩又余香缭绕的茶。

  文中的两个主人翁——青铜和葵花兄妹俩的泪水和笑容、委屈与挣扎像一部经典的黑白片,随着放映机的舒缓转动投射在我眼前。

  一个城里来的女孩子,小时候就失去了母亲。

在大麦地干校与父亲度过的短暂的快乐时光里,她结识了一位性情温合,并且善良的哑巴“哥哥”青铜。

意外的命运,使葵花失去父亲,坐在了青铜家的饭桌前。

她12岁那年,命运又将她召回了城市,已经成为“亲哥哥”的青铜心中升起莫名的伤感…  文中的葵花接受了失去父亲的苦难,但却得到了另一个家庭的爱与温暖。

青铜无时无刻不在照料着“妹妹”,伟大、宽博、无私的爱使她心灵的创伤渐渐愈合。

可最后命运又不如她所愿,她离开了自己钟爱的“爸爸”、“妈妈”、“哥哥”…  大麦地里的那杳无尽头的芦苇,在村庄的静谧里,青铜牵着牛徜徉于黄昏金色的天幕下,牛背上的葵花唱着动听的歌谣;在冬天的寒冷里,葵花戴着哥哥为她潜心制作的冰项链在舞台中央楚楚动人;在萤火虫制作成的灯盏下,妹妹认真地教哥哥识字……甚至,文中的死亡都是如此唯美,葵花父亲的死,奶奶的死,他们仿佛仅仅是为了一个召唤,葵花地和上帝的召唤。

  再着那就是因为有爱。

青铜和一家人对葵花的无私的爱,葵花对哥哥对奶奶对爸爸妈妈的爱。

那种滋生于苦难中的爱,让我们拥有了跨过苦难的勇气,慰藉着我们人生旅途中的孤单和疲惫。

  我为青铜葵花一家在苦难中也总是被浓浓的爱包裹而感动,被他们一家和谐幸福的家庭氛围深深打动。

在这一个个纯美的爱的故事里,我真正感受到了人世间的真善美——一种心灵最纯净的美,人间最真挚的情......  而我们,一直生活在父母的疼爱中,老师的关爱中,同学的友爱中......爱,始终伴随着我们,爱,让我们幸福快乐地成长。

  《青铜葵花》是苦难与幸福的故事,也是爱的故事。

让我们在享受着爱的同时,也学会去关爱他人吧

  二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

  感悟平凡  ——读《平凡的世界》有感  平凡,是生活的本色。

我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。

对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

  这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。

书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。

这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。

是喜剧

悲剧

正剧

也许都有一点。

在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

  老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。

然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

  书中给我印象最深的人物是孙少平。

这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。

从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。

  关于苦难的哲学,书中这样表达……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。

通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……这是一种什么样的认识啊

每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识

就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。

然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。

  对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。

”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。

无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。

”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。

人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。

而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。

  正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。

然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。

宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。

”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。

  孙少平,到底是一个什么样的人啊。

其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。

在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:  “……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。

……  首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。

不要怕苦难

如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。

……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗

它应该使我们伟大

什么是平凡

那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。

即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。

  我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。

我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。

擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢

  看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:“月圆则亏,水满则溢。

”世上无事可“永保无虞”。

就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋……无一幸免。

身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐

若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。

”。

家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。

”  说到碌碌无为,终老此生。

就不得不题,功名利禄。

记得第一回中,士隐所解注的《好了歌》。

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方

荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到头来还是得死。

下一世,谁理你是秦始皇,还是汉武帝。

更别提其他人,“问古今将相可还存

也只是虚名儿与后人钦敬。

”若不提,钦敬,从古至今,那些著名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。

其实他们的才智,胆识,以及那种不畏惧命运的胆魄,也有可取之处。

命运最终给他们的安排终究是残酷的,死讯换来了呼天抢地的欢呼声,死后还招人恶骂,这是他们的悲哀,也是那个社会的悲哀。

难道这就是正义与邪恶的标准吗

  其实,正义与邪恶的标准还是很模糊的。

我可以说,“人各有志,只能说他们树立了不科学的人生观。

”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有用心,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证……  我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。

想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

  那这些贪官奸臣错在哪儿

失败在那儿

--我想应该是,想得不够长远。

就好似吕不韦,得到了皇位又怎样

也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。

“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

”  那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

  其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。

我个人觉得,人这一生,概括起来就三字“活下去”。

什么都不做怎生活下去

什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。

钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。

突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他

即是污浊之物,为何还需靠他活

我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。

“功名利禄”,只是换取钱的手段罢了。

人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。

若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。

所以为了活下去,要赚钱。

如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。

毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。

既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。

“圣人”也需“凡人”衬。

  对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。

”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。

颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底

贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。

可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口

她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。

宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,“金簪雪里埋。

”再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。

难道做和尚真是最好的结局吗

若是如此,世人都改为僧。

我的想法太极端了。

“你死了,我去做和尚。

”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。

那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚,还能做什么

去追求功名利禄吗

”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。

他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。

追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗

他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。

那人还对我说,“做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。

”我想逃避的那些就是“看错红尘”的,而面对的才是真正“看破红尘”的。

读后感啊

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儿童文学名著的

《爱的教育》读后感: 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。

这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。

可以说,这是一本永远不会过时的书。

它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难,我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。

在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。

我是一只小虫子幼儿读后感

我是一只虫子。

我叫虎壳,长着一身又黑又硬的甲壳。

我的家在枝叶茂盛的小丘下,那里住着我许多的好伙伴,每天早上起来,都能听见小鸟在树上叽叽喳喳地唱歌,真动听

早晨,村子是一片繁华的景象。

叔叔阿姨忙着去找吃的。

有草丛结出了小果实,爸爸妈妈捡起一片稍大的落叶去摘果实。

吃饱了饭,我和其它小伙伴在树丛里玩捉迷藏,可开心啦

夕阳下山,傍晚来了,萤火虫亮起了背上的灯,真漂亮。

大家把粮食储存好,就回洞穴休息睡觉。

一天就这样过去。

欢迎你们来我家做客

幼儿舞蹈萤火虫开场白

这个假期,我读了一本书,叫《昆虫记》。

这本书的作者就是上个学期我们学的《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。

读了这本书后,我学到了好多有关昆虫的知识

如:蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的,螳螂是怎样产卵的等等,我都觉得非常有意思,在看这本书的时候,好像在听故事,一点都不费力地就把知识给记住了。

这本书主要是讲各种各样的昆虫的习性、制作巢的方法、产卵的时间、地点、方法和捕食的过程。

我觉得这本书中讲的几个昆虫中,最傻最笨的,就是蝉了。

在蝉产卵的时候,有一种比蚂蚁还要小的小虫子,也会在那一堆里产上它的卵,而这种小虫子发育要比蝉快好几个月,这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。

其实当时那些小虫子就在蝉的脚边,蝉也看到了,如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁,,它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。

另外,螳螂是最无情的,它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了,而且它在一个地方产下卵后,便再也不回来了,也不管自己的亲生子女能否健康成长

我挺佩服法布尔的,因为他不怕困难,不论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,法布尔每次出去,都要装两口袋昆虫回来,而且会加倍地保护们。

法布尔这种对科学的向往的精神,把他引进了科学的殿堂。

这一点也是值得我们学习的地方,如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话,那我们的成绩一定会大大地提升了,就像我做纠错本一样,如果我坚持的话,我的成绩一定会更好的。

萤火虫之墓观后感

十几年前的老动漫了,不过现在看看还是感触颇深。

这部片子讽刺的是二战时期的日本, 哥哥和妹妹俩个忽然可怜,但是在战争和灾难面前,人类是渺小的。

战争带给人类的痛苦,是长远而难以忘却的。

其实,在灾难面前人性往往展露出最原始的一面。

求2篇关于《童年》和《昆虫记》的读后感

克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

  一、读了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

  第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

  于是,我接着往下看《昆虫记》。

  接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

  当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。

严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。

这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

  二、昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。

它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。

  我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。

我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

  自从我读过法布尔写的《昆虫记》后,就深深地被它们震惊了。

  里面写到的昆虫的品种很多;会做“圆球”的蜣螂“音乐天才”蝉、凶残的黄蜂、“亮晶晶”的萤火虫等。

  我最喜欢的就是母甲虫,并不是因为它有着美丽的外表,而是因为它对孩子的爱。

它的卵是放在梨的最厚部分,这里的材料粘得很紧,只有少许的空气。

这样,它的卵就会被闷死在里面。

因此,母甲虫为了不让它可爱的小甲虫受到死神的威胁,就想出一个很好的办法,预备一个墙壁薄薄且精致透气的小房间,让它的孩子居住。

其实,梨的中央也是有少许空气的。

但是,对于柔弱的小蛴螬来说,那还是远远不够的。

等它到中央吃食物的时候,已经是很强壮了,对于稀薄的空气已经完全适应了。

母甲虫为什么会想出这个聪明的办法呢

是因为母爱

难怪人们都说:“母爱是最伟大的”。

  我最讨厌的则是贼甲虫,是因为它们不靠自己的劳动来寻找食物,只会用卑鄙的手段来获取别人辛辛苦苦找到的食物。

这不劳而获的贼甲虫真是太可恶了

同时,我们也不能轻易的相信别人,要有警惕感。

  当我读到“但到了相当的高度,仍然难免后退。

只要稍有不慎,就会前功尽弃,不但球滚落下去,连自己也被拽下来……有时经过一二十次锲而不舍的努力,才能获得最后成功”的时候,我的心就像被刺了一下。

一二十次,虽然不是大数目,但对于一只背着一个沉重的大圆球,经过险陡的斜坡,攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来说,却是多么大的挑战啊

有时,甚至可能将性命都搭上去。

  多么值得我学习的小甲虫呀

想起我以前玩电脑游戏,总是选“简单”这一级别,跟那只小甲虫相比,我真是无地自容了。

一只小甲虫,都知“勤奋+努力=成功”的道理。

而我们呢

五年级的学生,当老师布置几道难题时,同学们刚开始是蛮起劲的,没过几分钟,就没耐心了。

这些题虽然有点难度,但是也不是困难到极点。

况且,也总有做出来的人,为什么别人能做出来,而我们却做不出来呢

那是因为我们太懒惰了,没有上进心,只会向简单的题目挑战,不敢向困难的题目挑战。

  写到这里,我明白了一个深刻的道理:一个人如果只向容易攻克的题目,比自己弱小的人挑战,那么,也就是永远的弱者。

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