pep小学英语新课程标准
第一部分 前 言 生活的信和经济的全球化，使英语的性日益突出。
英语作为最重要的信息载体之一，已成为人类生活各个领域中使用最广泛的语言。
许多国家在基础教育发展战略中，都把英语教育作为公民素质教育的重要组成部分，并将其摆在突出的地位。
改革开放以来，我国的英语教育规模不断扩大，教育教学取得了显著的成就。
然而，英语教育的现状尚不能适应我国经济建设和社会发展的需要，与时代发展的要求还存在差距。
此次英语课程改革的重点就是要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授、忽视对学生实际语言运用能力的培养的倾向，强调课程从学生的学习兴趣。
生活经验和认知水平出发，倡导体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生的综合语言运用能力，使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。
一、课程性质 外语是基础教育阶段的必修课程，英语是外语课程中的主要语种之一。
英语课程的学习，既是学生通过英语学习和实践活动，逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程；又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。
基础教育阶段英语课程的任务是：激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神；使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的综合语言运用能力；培养学生的观察、记忆、思维、想象能力和创新精神；帮助学生了解世界和中西方文化的差异，拓展视野，培养爱国主义精神，形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。
二、基本理念 （一）面向全体学生，注重素质教育 英语课程要面向全体学生，注重素质教育。
课程特别强调要关注每个学生的情感，激发他们学习英语的兴趣，帮助他们建立学习的成就感和自信心，使他们在学习过程中发展综合语言运用能力，提高人文素养，增强实践能力，培养创新精神。
（二）整体设计目标，体现灵活开放 基础教育阶段英语课程的目标是以学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识的发展为基础，培养学生英语综合语言运用能力。
《全日制义务教育普通高级中学英语课程标准（实验稿）》（以下简称《标准》），将课程目标设定为九个级别并以学生“能够做某事”具体描述各级别的要求，这种设计旨在体现基础教育阶段学生能力发展循序渐进的过程和课程要求的有机衔接，保证国家英语课程标准的整体性、灵活性和开放性。
（三）突出学生主体，尊重个体差异 学生的发展是英语课程的出发点和归宿。
英语课程在目标设定。
教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都突出以学生为主体的思想。
课程实施应成为学生在教师指导下构建知识、提高技能、磨砺意志、活跃思维、展现个性、发展心智和拓展视野的过程。
（四）采用活动途径，倡导体验参与 本课程倡导任务型的教学模式，让学生在教师的指导下，通过感知、体验、实践、参与和合作等方式，实现任务的目标，感受成功。
在学习过程中进行情感和策略调整，以形成积极的学习态度，促进语言实际运用能力的提高。
（五）注重过程评价，促进学生发展 建立能激励学生学习兴趣和自主学习能力发展的评价体系。
该评价体系由形成性评价和终结性评价构成。
在英语教学过程中应以形成性评价为主，注重培养和激发学生学习的积极性和自信心。
终结性评价应着重检测学生综合语言技能和语言应用能力。
评价要有利于促进学生综合语言运用能力和健康人格的发展；促进教师不断提高教育教学水平；促进英语课程的不断发展与完善。
（六）开发课程资源，拓展学用渠道给学生提供贴近学生实际、贴近生活、贴近时代的内容健康和丰富的课程资源；要积极利用音像、电视、书刊杂志、网络信息等丰富的教学资源，拓展学习和运用英语的渠道；积极鼓励和支持学生主动参与课程资源的开发和利用。
三、设计思路 《标准》采用国际通用的分级方式，将英语课程目标按照能力水平设为九个级别。
该设计遵循了语言学习的规律和不同年龄段学生生理和心理发展的需求和特点，也考虑到我国民族众多，地域辽阔，经济和教育发展不平衡的实际，旨在体现国家英语课程标准的整体性、灵活性和开放性。
国家英语课程要求从3年级起开设英语课程。
《标准》第二级为6年级结束时应达到的基本要求；第五级为9年级结束时应达到的基本要求；第八级为高中毕业的基本要求。
第三、四、六、七级为第二、五、八级之间的过渡级。
过渡级别的设置既有利于对各层次教学的指导，又为课程的灵活性和开放性提供了依据。
第二部分 课程目标 课程目标的级别不完全等同于基础教育阶段的各个年级。
但是，分级目标对3～6年级、7～9年级和高中各学段或年级的教学和评价以及教材编写提供了循序渐进、稳步上升的指导性要求，有利于课程的整体实施。
从3年级开设英语课程的学校，3、4年级应完成一级目标，5、6年级完成二级目标；7～9年级分别完成三、四、五级目标；高中阶段完成六、七、八级目标。
第九级为外国语学校和外语特色学校高中毕业课程目标的指导级，该级别也可以作为部分学校少数英语特长学生基础教育阶段的培养方向。
各地区可以根据国家课程三级管理的有关政策规定，根据当地的条件和需要，适当调整相应学段英语课程的目标。
教育基础和师资条件暂不具备的地区或学校，以及把英语作为第二外语开设的学校，可以适当降低相应学段英语课程目标的要求。
英语教育基础和条件较好的（如从1年级起就开设英语课程的地区或学校），在不加重学生负担的前提下，可以适当提高相应学段级别的要求。
六年级结束时达到二级,9年级结束时达到五级,普通高中结束时达到八级 *备注：高中阶段英语课程的目标要求将可能在教育部新的高中课程计划确定之后作相应的调整。
. 第二部分 课程目标 基础教育阶段英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。
综合语言运用能力的形成建立在学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识等素养整体发展的基础上。
语言知识和语言技能是综合语言运用能力的基础，文化意识是得体运用语言的保证。
情感态度是影响学生学习和发展的重要因素，学习策略是提高学习效率、发展自主学习能力的保证。
这五个方面共同促进综合语言运用能力的形成。
综合语言运用能力: 情感态度：动机兴趣，自信意志，合作精神，祖国意识，国际视野。
学习策略：谁知策略，调控策略，交际策略，资源策略。
语言技能：听说读写。
语言知识：语音，词汇，语法，动能，话题。
文化意识：文化知识，文化理解，跨文化交际，意识和能力。
基础教育阶段英语课程目标的各个级别均以学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识五个方面的综合行为表现为基础进行总体描述。
以下是本课程一级至九级应达到的综合语言运用能力目标。
一级：对英语有好奇心，喜欢听他人说英语。
能根据教师的简单指令做游戏、做动作、做事情（如涂颜色、连线）。
能做简单的角色扮演。
能唱简单的英文歌曲，说简单的英语歌谣。
能在图片的帮助下听懂和读懂简单的小故事。
能交流简单的个人信息，表达简单的情感和感觉。
能书写字母和单词。
对英语学习中接触的外国文化习俗感兴趣。
二级：对英语学习有持续的兴趣和爱好。
能用简单的英语互致问候、交换有关个人、家庭和朋友的简单信息。
能根据所学内容表演小对话或歌谣。
能在图片的帮助下听懂、读懂并讲述简单的故事。
能根据图片或提示写简单的句子。
在学习中乐于参与、积极合作、主动请教。
乐于了解异国文化、习俗。
三级：对英语学习表现出积极性和初步的自信心。
能听懂有关熟悉话题的语段和简短的故事。
能与教师或同学就熟悉的话题（如学校、家庭生活）交换信息。
能读懂小故事及其他文体的简单书面材料。
能参照范例或借助图片写出简单的句子。
能参与简单的角色扮演等活动。
能尝试使用适当的学习方法，克服学习中的困难。
能意识到语言交际中存在文化差异。
四级：明确自己的学习需要和目标，对英语学习表现出较强的自信心。
能在所设日常交际情景中听懂对话和小故事。
能就熟悉的生活话题交流信息和简单的意见。
能读懂短篇故事。
能写便条和简单的书信。
能尝试使用不同的教育资源，从口头和书面材料中提取信息，扩展知识，解决简单的问题并描述结果。
能在学习中相互学习帮助，克服困难。
能合理计划和安排学习任务，积极探索适合自己的学习方法。
在学习和日常交际中能注意到中外文化的差异。
五级：有较明确的英语学习动机和积极主动的学习态度。
能听懂教师有关熟悉话题的陈述并参与讨论。
能就日常生活的各种话题与他人交换信息并陈述自己的意见。
能读懂供7~9年级学习阅读的简单读物和报刊、杂志，克服生词障碍，理解大意。
能根据阅读目的运用适当的阅读策略。
能根据提示起草和修改小作文。
能与他人合作，解决问题并报告结果，共同完成学习任务。
能对自己的学习进行评价，总结学习方法。
能利用多种教育资源进行学习。
进一步增强以文化差异的理解与认识。
六级：进一步增强英语学习动机，有较强的自主学习意识。
能理解口头或书面材料中表达的观点并发表自己的见解。
能有效地使用口头或书面语言描述个人经历。
能在教师的帮助下计划、组织和实施各种英语学习活动。
能主动扩展和利用学习资源，从多渠道获取信息。
能根据自我评价结果调整学习目标和策略。
能体会交际中语言的文化内涵的背景。
七级：有明确和持续的学习动机及自主学习意识。
能就较广泛的话题交流信息，提出问题并陈述自己的意见和建议。
能读懂供高中学习阅读的英言语原著改写本及英语报刊。
具有初步的实用写作能力，如通知、邀请活动。
有主动利用多种教育资源进行学习。
具有较强的自我调控能力，初步形成适合自己的学习策略。
理解交际中的文化差异，初步形成跨文化交际意识。
八级：有较强的自信心和自主学习能力。
能就熟悉的话题与讲英语的人士进行比较自然的交流。
能就口头或书面材料的内容发表评价性见解。
能写出连贯且结构完整的短文。
自自主策划、组织和实施各种语言实践活动，如商讨和制订计划、报告实验和调查结果。
能有效利用网络等多种教育资源获取和处理信息。
能自觉评价学习效果，形成有效的英语学习策略。
了解交际中的文化内涵和背景，对异国文化采取尊重和包容的态度。
九级：有自主学习能力。
能听懂有关熟悉话题的演讲、讨论、辩论和报告的主要内容。
能就国内普遍关心的问题如环保、人口、 和平与发展等用英语进行交谈，表明自己的态度和观点。
能做到日常生活的口头翻译。
能利用各种机会用英语进行真实交际。
能借助字典阅读题材较为广泛的科普文章和文学作品。
能用常见应用文体完成一般的写作任务，并具有初步使用文献的能力。
能自主开拓学习渠道，丰富学习资源。
具有较强的世界意识。
第三部分 内容标准 按照基础教育阶段英语课程分级总体目标的要求，本课程标准对语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识等五个方面分别提出了相应的具体内容标准，其中对语言技能中的听、说、读、写四个技能提出九个级别的目标要求 (根据学生生理和心理特点以及他们的认知发展水平和情感需要，在一级、二级提出了更为具体的语言技能目标要求)；对语言知识中的语音、语法、词汇、功能和话题提出二级、五级和八级的目标要求；对情感态度、学习策略和文化意识也提出了二级、五级和八级的目标要求。
一、语言技能 语言技能是构成语言交际能力的重要组成部分。
语言技能包括听、说、读、写四个方面的技能以及这四种技能的综合运用能力。
听和读是理解的技能，说和写是表达的技能;这四种技能在语言学习和交际中相辅相成、相互促进。
学生应通过大量的专项和综合性语言实践活动，形成综合语言运用能力，为真实语言交际打基础。
因此，听、说、读、写既是学习的内容，又是学习的手段。
语言技能目标以学生在某个级别“能做什么”为主要内容，这不仅有利于调动学生的学习积极性，促进学生语言运用能力的提高，也有利于科学、合理地评价学生的学习结果。
表2是语言技能的分级目标。
语言技能一级目标 一级： 听做： 1、能根据听到的词语识别或指认图片或实物； 2、能听懂课堂简短的指令并做出相应的反应； 3、能根据指令做事情，如:指图片、涂颜色、画图、做动作、做手工等； 4、能在图片和动作的提示下听懂简单的小故事并做出反应。
说唱： 1、能根据录音模仿说英语； 2、能相互致以简单的问候; 3、能相互交流简单的个人信息，如:姓名、年龄等; 4、能表达简单的情感和感觉，如:喜欢和不喜欢; 5、能够根据表演猜测意思、说词语， 6、能唱英语儿童歌曲15一20首，说歌谣15一20首; 7、能根据图、文说出单词或短句。
玩演： 1、能用英语做游戏并在游戏中用英语进行简单的交际; 2、能做简单的角色表演； 3、能表演英文歌曲及简单的童话剧，如(小红帽)等。
读写： 1、能看图识字； 2、能在指认物体的前提下认读所学词语； 3、能在图片的帮助下读懂简单的小故事; 4、能正确书写字母和单词。
视听： 1、能看懂语言简单的英语动画片或程度相当的教学节目； 2、视听时间每学年不少于10小时(平均每周20一25分钟)。
语言技能二级目标 听： 1、能在图片、图像、手势的帮助下，听懂简单的话语或录音材料； 2、能听懂简单的配图小故事； 3、能听懂课堂活动中简单的提问； 4、能听懂常用指令和要求并做出适当反应。
说： 1、能在口头表达中做到发音清楚、语调达意； 2、能就所熟悉的个人和家庭情况进行简短对话； 3、能运用一些最常用的日常套语(如问候、告别、致谢、致歉等)； 4、能在教师的帮助下讲述简单的小故事。
读： 1、能认读所学词语； 2、能根据拼读的规律，读出简单的单词； 3、能读懂教材中简短的要求或指令； 4、能看懂贺卡等所表达的简单信息； 5、能借助图片读懂简单的故事或小短文，并养成按意群阅读的习惯； 6、能正确朗读所学故事或短文。
写： 1、能模仿范例写句子； 2、能写出简单的问候语； 3、能根据要求为图片、实物等写出简短的标题或描述； 4、能基本正确地使用大小写字母和标点符号。
玩演视听： 1、能按要求用简单的英语做游戏； 2、能在教师的帮助下表演小故事或童话剧； 3、能表演歌谣或简单的诗歌30—40首(含一级要求)； 4、能演唱英文歌曲30—40首(含一级要求)： 5、能看懂英文动画片和程度相当的英语教学节目，每学年不少于10小时(平均每周不少于20—25分钟)。
语言技能三级目标 听： 1、能识别不同句式的语调，如:陈述句、疑问句和指令等； 2、能根据语调变化，判断句子意义的变化； 3、能辨认歌谣中的韵律； 4、能识别语段中句子间的联系； 5、能听懂学习活动中连续的指令和问题，并做出适当反应； 6、能听懂有关熟悉话题的语段； 7、能借助提示听懂教师讲述的故事。
说： 1、能在课堂活动中用简短的英语进行交际； 2、能就熟悉的话题进行简单的交流； 3、能在教师的指导下参与简单的游戏和角色扮演活动； 4、能利用所给提示(如图片、幻灯片、实物、文字等)简单描述一件事情； 5、能提供有关个人情况和个人经历的信息； 6、能讲述简单的小故事； 7、能背诵一定数量的英语小诗或歌谣，能唱一些英语歌曲； 8、能在上述口语活动中语音、语调基本正确。
读： 1、能正确朗读课文； 2、能理解简短的书面指令，并根据要求进行学习活动； 3、能读懂简单故事和短文并抓住大意； 4、能初步使用简单的工具书； 5、除教材外，课外阅读量达到4万词以上。
写： 1、能正确使用常用的标点符号； 2、能使用简单的图表和海报等形式传达信息； 3、能参照范例写出或回复简单的问候卡和邀请卡； 4、能用短语或句子描述系列图片，编写简单的故事。
语言技能四级目标 听： 1、能听懂接近正常语速、熟悉话题的语段，识别主题，获取主要信息； 2、能听懂简单故事的情节发展，理解其中主要人物和事件； 3、能根据连续的指令完成任务； 4、能听懂广播、电视中初级英语教学节目。
说： 1、能根据提示给出连贯的简单指令； 2、能引出话题并进行几个回合的交谈； 3、能在教师的帮助下或根据图片用简单的语言描述自己或他人的经历； 4、能在教师的指导下参与角色扮演等活动； 5、能在上述口语活动中使用正确的语音、语调。
读： 1、能连贯、流畅地朗读课文； 2、能读懂说明文等应用文体的材料； 3、能从简单的文章中找出有关信息，理解大意； 4、能根据上下文猜测生词的意思； 5、能理解并解释图表提供的信息； 6、能理解简易读物中的事件发生顺序和人物行为； 英语课程要力求合理利用和积极开发课程资源
小学英语教学中如何有效结合英美文化知识总结
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时，通过母语学习本民族的文化。
所以说，外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而，外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代，跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” （ cross-cultural ）在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成，为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩（ Stern, 1983 ）提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短，大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到：只注意语言的形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫（ Goodenoungh ）在《文化人类学与语言学》中指出： “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说，文化和语言的关系是这样的，第一，一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分，它是文化的载体，亦是该社会整个文化的基础，正是通过语言，文化才能保持下来，并传递给同时代人或后人，因而任何形式的语言都有其文化的内涵；第二，从语言和社会的关系来看，语言也是一种社会现象，语言的本质属性是作为社会的交际工具，语言与社会文化的关系密不可分。
因此，学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化，如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握，而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者，如果我们在英语语言教学的同时，不考虑到语言是文化的载体，不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么，我们的学生在生活中和西方人交流时，很可能会出现下面的情况。
比如，在和外国人交谈的时候，不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然，不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中，仿佛周遭都是自己熟悉的一切，都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候，你可能会想也不想地作为一种食物放入口中，而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰，都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好，但是，缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师，更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念，对其定义可谓五花八门，众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中，英国人类学家泰勒（ Edward Tylor ）原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是： “ 文化或文明，就其广泛的民族意识来说，仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的： “ 从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说，文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义，但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分，人们习惯上将文化分成两类，把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广，从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说，只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿（ Chastain, 1976 ）认为进行文化教学的原因是：与外国人交往的能力不仅取决于外语技能，还取决于对对方文化习俗和预期的理解；跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一；外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克（ Brembeck, 1977 ）说得幽默干脆：学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ，而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一，提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化，特别是英语国家的文化，可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力，并不断拓展其文化视野，加深其对本民族文化的理解，培养其世界意识和人文意识。
（三）是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前，在六年级的教学中，我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
（详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” ）这十道题目，与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识，却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛，但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是，基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来，其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做，答对的情况也很少。
而且，有的教师还向我提出了疑问，知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确，“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中，非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西，而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 （一） 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小，家庭背景不同，英语学习的语言环境各异，加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以，笔者一直认为：文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么，如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解，又要在语言知识讲解的同时，渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过， “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么，如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标（ target culture ）呢
目前，我们的教材中并没有现成的教学设计，所以，这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候，在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ，把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落，然后问其他的同学， “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问： Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨，在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中，很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后，教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ，如复活节的由来，复活节兔子的英文名称，西方传统的复活节活动，世界上最大的复活节彩蛋等等，学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外，教师还可以结合中西方不同的节日，进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里，在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时，我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物，然后在一张小纸条上写上自己的名字，继而把所有写有学生名字的纸条混在一起，让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁，谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说： Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应： Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示， “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候，课堂气氛非常热烈。
2 ．利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价（ Assessment for English education ）一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为， “ 评价是一个过程 ” ， “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说，我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度，评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师，无论评价的定义如何，我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励，如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语，在生活中我还注意收集外教们的评价用语，了解他们真实的课堂模式，尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级， High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中，还发现学生对每节课中老师发的小贴画（ sticker ）非常感兴趣，总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中，有的被夹在书里，还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上，然后可能就不知去向了。
其实，学生每节课获得的贴画数，能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是，学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个，这周收获几个，这个月收获几个。
换言之，这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失，小贴画就仅成为某一节课的评价手段，而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生，还是教师，都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况，我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ，分别适用于两个不同的学期（详见附录 2 ， 3 ）。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画，都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星，如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末，就会把每个月的小贴画累计加在一起，评出十名本学期的 Super Star. 另外，我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解，例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片，六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始，学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期，学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详，而且还经常在图片旁别添上一些图画，来补充自己知道的其它节日。
另外，我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片，鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物，中西方有名的节日食品，或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子，也非常受学生的欢迎。
3 ．利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历，当时和一起的同学冥思苦想，好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次，参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了，因为非常简单。
而我教他数遍，他才学会，因为较之他们的手势，我们的要复杂得多。
当时，我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确，我们在教英语的过程中，要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的，是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说，身势语同语言一样，都是文化的一部分。
在不同的文化中，身势语的意义并不完全相同。
在课堂上，我就力求用一些英美国家常用的身势语，让学生明白其中的含义。
如图，没想到的是，学生们对身势语表现出了空前的热情，六年级的同学在课下还通过网络等媒介，收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间，连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想，他们通过这样的活动，会逐步明白一点：当你学习一门外语时，了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流，也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说，这些相关的文化信息的渗透，对他们今后的英习，一定会有非常重要的作用的。
（二）课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道，并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反，教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ，让他们对英语的学习，不只保有短暂的表面化的兴趣，而是使学生对英语的学习，对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣，愿意在自己的课外时间加以探究，这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 ．利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来，世界各国掀起的教育改革浪潮中，都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国，前总统克林顿依据相关研究指出：小学三年级之前必须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本，政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动，并充实学校图书。
另外，还颁布了儿童阅读推进法，把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见，各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言，是记载各民族文化的符号，和文化的重要关系不言而喻。
但是，在小学阶段，就母语经典读物阅读而言，尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象，我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物（如牛津书虫，外研社分级读物等等），然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” （详见附录 4 ）在学校开办展览，学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初，就受到了学生们的热烈欢迎，成为了学校每年的保留活动。
我想：读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化，更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯，为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 ．利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵，还要重视跨文化之间的差异。
换言之，在了解对方文化的同时，也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候，无论英语的语言功底如何，总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如，我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时，显得很拘束、不知所措。
所以，我们在小学英语教学中，很有必要对比东西方的两种文化，找出其相同之处与异同之处，这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料，对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处，配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如，西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后，发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述，在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义，并不断提高自身的综合修养，在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么，在文化教学这个研究领域，我们一定会大有可为的。
小学生语文新课标课外阅读的要求
在语文、数学、英语这三学科里，让我最感兴趣的就是学习语文了。
因为语文不但能提高我们的创作能力，还可以让我们从中学到各种各样的学习方法呢
使一幅幅美丽的画就展现在我们的笔下。
你说语文这科是不是很有趣呢
我爱学习语文，但也有我学习语文的故事。
现在，就让我来慢慢地告诉你吧
学习语文并不是一件简单的事。
记得有一次，老师教我们这一篇课文时，老师提出了一个让全班人都哑口无言的问题，她说：“小红军的这一些举动充分地表现出了他什么的思想感情
” 当时，我们都不知道怎么用语言去表达出来。
后来，老师看到这样的情景后，便说：“既然大家都不知道，那么就请大家各自去书店或者上网来找答案吧
”因为内心的好奇和对知识的喜爱，一下课我就马上回家问爸爸：“爸爸，我想问你在这一课里，小红军充分表现出了他什么思想感情呢
” 爸爸回答说：“知识是无穷的，在语文的海洋里，每一条题目都有各种各样的答案，问题是你有没有认真地去读它的文章和仔细地想，如果你认认真真地去读，仔仔细细地去思考，那么，你自然就会得到了答案的。
这就是学习语文方法了
”我听了爸爸的话，不禁惊叹，哇
原来语文的每一道题目都有那么大的学问啊
后来，我按照爸爸给我的方法去做，果然，经过我仔细地阅读那篇课文，我从里面的语句体会到了‘小红军’为了不让同志把自己的马让给他坐和把自己的食物给他吃，‘小红军’装出一副倔强的样子，终于，同志被说服了，自己骑着马向前走去……我理解到了这篇课文的中心内容，回答老师的问题自然就容易多了，怪不得爸爸说‘这就是语文内涵’呢
第二天，我再次回到教室，当老师再问起那条问题的时候，我踊跃地回答了我心中的答案，老师十分高兴，并说：“莫若益同学，答对了
并且回答得十分精彩
”我听后，因为我通过了自己的努力去寻找到了正确的答案，并得到了老师的夸奖。
自然心里好比吃了蜜糖一样甜。
语文并不难，难的是要自己去通过思考和多看书，才能找到好的答案。
怪不得，我每一次的语文检查都拿到不够理想的成绩，也许，我根本就不多读文章，所以不理解文章的内容，因此也不会作答，但是，如果我真的有用心地去阅读，仔细地去思考每一个细节。
虽然，有时候的题目是难了一点，可是，只要我认真地去多读它几遍，那么就不会觉得难了，这就是语文，让我赶觉得语文神秘的地方了。
学习语文不但要有方法，而且还能从中学到许多人生哲理，这就是学习语文的乐趣。
也是我学习语文的故事了。
根据下列材料写作文:绝大多数人用感觉来思考
对于大多数学生而言，作文无疑是一个相当痛苦的过程。
用他们自己的话来说，“憋老半天才瞎编出一篇。
”一个“憋”字，显出多少困窘；一个“编”字，道出几多无奈
人本来应该是会写作的，因为写作不是一件太难的事，它只不过是一种感情的流露、思想的显现而已。
你看，生活在《诗经》时代的先民，还没有受到教育，更没学过写作，但他们却会写诗；还有着名作家沈从文，巴蜀鬼才魏明伦，他们都没读过什么书，连小学文凭也拿不出来，自然也没有什么人教他们去写作，但他们的作品却真切动人，文采斐然。
但我们的学生为什么就不会写作呢
从小学三年级就开始学写作，学到初四也有六七年的时间了，这么长的时间，一场旷日持久的抗日战争都快打完了，而写作那么一件小小的事情还没学会，以致有些同学一听到要写作文，仿佛大难临头，这不是太奇怪了吗
这难道是我们的教育出了问题
反思我们的作文教学，我突然打了一个寒颤――我们的学生不是天生不会写作，而是在读书和学习中学会了不会写作
想想我们的学生吧从我们这儿得到的教导吧。
首先是思想被禁锢。
人的思想是天生活跃的，尤其是童年和少年，他们的思想，像天空的鸟儿，能够自由自在地飞翔；又可像草原上的奔马，可以随心所欲地驰骋。
你到小孩子中间，那一张张小小的粉唇常常会让你惊叹不已。
在他们的眼中，星星可以做菜，蝌蚪能够思考，太阳有嘴巴，风儿有颜色……可是长期以来，我们的教育，尤其是写作课上教师苦口婆心，把他们的思想紧紧禁锢住了。
一篇文章，在写作之前，教师就反复交待要表现积极向上的主题，体现高尚纯洁的情操，展现美好的心灵，揭露丑恶的观念，要讲团结友爱、大公无私、文明礼貌、舍己救人等等等等，然后才开始写作。
有了这些条条框框的束缚，谁还能自由思想，谁还能放飞心灵
“我思故我在”。
笛卡儿如是说；“我们的全部尊严只在于思想。
”帕斯卡儿也如是说；就连鲁迅先生也常常“忽然想到”，然后就记下他所想到的。
而我们的“听话”的孩子在学会听话的同时也学会了盲从，学会了人云亦云，从而是渐渐丧失了独立的思想，丧失了独立表达思想的能力，也丧失了写作的能力。
其次是真情被压抑。
刚起步的作文只不过是真情的流露，是表达自己真实的情感、态度的一种载体而已。
而人的童年和少年时期又是感情最丰富、发展最迅速的时期：渴求理解的期盼，被人误解的惆怅，恶作剧后的得意，遭人作弄后的愤懑，被人接纳的愉悦，遭人拒绝的苦恼，心灵的冲撞，矛盾的纠缠……他们的每一分钟都有情感的波澜在起伏，浪花在飞溅。
如果让他们自由地表达自己的感情，他们很有可能写出佳作美文。
可惜我们的老师往往站在成年人的角度来评价学生的带着生活的鲜活气息的作文，总是用这样一个哲理，那样一个经验来“指导”学生，却恰恰忽略了最重要的一点――理解，更不要说有些学生稚拙的甚至有些偏激的作文了，那更是让老师如临大敌，总会得一番深刻冰冷的教诲。
于是学生的苦恼得不到释放，快乐无人来分享。
而那些胡编乱造的或是抄袭的作文却往往得到老师的好评。
于是，真情实感没有了，写假事、抒假情的作文却如雨后春笋层出不穷。
第三，文思被扼制。
写作其实应该像散步，无拘无束：踱着方步，迈着碎步，蹦着跳着往前移，屁颠屁颠往后退；散步时可以摘朵花儿，捡块石子儿，听听鸟叫，看看蝴蝶；散步时可以任思绪飞扬，天南海北。
但如果真的有人来教你怎么散步，告诉你散步时左脚应怎么出，右脚应怎样迈，左手应怎样摆，右手应怎样放，学着学着你肯定就不会散步了。
写作也一样，老师总是“耐心”的告诉你怎样开头，怎样结尾，中间要怎样过渡，怎样埋伏笔，怎样设悬念，怎样首尾呼应，更有甚者总结出这样那样的秘诀、心法一串串。
那么好了，你一提笔，满脑子都是这个要怎样那个要怎样，你还有心思作文吗
当然我们也不是说不要必要的写作技巧指导，但最重要的是思想，是主题，技巧和形式永远是位居第二的，不是吗
否则我们不是又回到八股文时代了吗
童话大王郑渊杰曾说，他日前旁听了半节教孩子如何写作的课，“一听吓一跳，那老师讲的几乎全是让人今生今世永远写不出好文章的话。
”他说：“我教儿子时不教写作，而是训练六个部位：眼睛、鼻子、嘴、耳朵、手和脚。
能写出好文章的人，都有敏锐的观察力和独特的视角，我会告诉你如何将自己的眼睛训练成鹰眼。
然后是鼻子，以此类推。
六个部位训练完毕，孩子写作文就左右逢源。
” 反思我们的作文教学。
毋庸讳言，多年来的作文教学在观念上是畸形的，在实践上是模式化的。
因而导致学生作文思维僵化，思想肤浅；人云亦云，个性泯灭；语言枯涩，千篇一律。
都像在流水线上生产出来的标准件，了无生气，毫无个性，见文不见人。
这是作文教学的死胡同。
余秋雨先生曾说：作文训练说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。
手段、规则和范文，都不能代替学生要表达的自我生命”，不能成为一种精神的桎梏，让它“一定程度地剥夺了他们独特表达个体生命的本领”。
这番话一针见血地指出了作文教学的病根――对健康生命的箝制，对生命个体的漠视。
面对这种现状，作为语文老师应如何做呢
针对上面所讲的三点，语文教师只要对症下药，有针性地进行作文教学相信不难解决：放飞学生的心灵，让思想像奔马一样在原野上驰骋；呵护真情，让情感的像自由之舟在大海上飘荡；激活文思，让思潮如泉水在地下喷涌。
不在思想上禁锢学生，无论对错，要蹲下来和他们一起聆听成长的声音；给学生感情上的慰籍，和学生一起流泪，一起快乐，在理解中一起进步；不过多地限制学生。
所谓立意、构思、谋篇、布局都不是刻意而为之，全是自然而然的事，要不留斧凿之痕。
这是针对有事可写，有情可抒，有感可发的学生来说的。
面对鲜活灵动的个体，我们为人师者更新观念，改变教学理念，相信经过努力是可以改变现状的。
但有一种情况是我们在教学中经常会遇到的――那就是学生无事可写，无情可抒，胸中无物，提笔无言。
面对这种情况，任你再怎么放飞，再怎么呵护，再怎么激活，学生也是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，我就是什么想法也没有，这怎么呢
巧妇难为无米之炊，我对什么都没兴趣，对什么都没感触，老师的方法技巧再妙也不显灵了。
所以作文的关键是要有米，有面，有鸡鸭鱼肉，有蔬菜水果，这才能做出美味佳肴来。
那米、面从哪里来呢
不仅想到古人的一句话“汝果欲学诗，功夫在诗外”，意思是你真的要学习写诗，功夫在下在写诗以外，即要用心生活，用心体验，用心感悟，有了对生活的深刻理解，便有了好的见解和创意，还怕没有好诗文吗
我们的作文不同样如此吗
――“汝果欲学文，功夫在文外。
”新课程标准在“表达与交流”的教学建议中明确指出：“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。
引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。
”这是一语中的，指出了写作教学的根本途径：以人为本，因道习文。
即作文教学的根本是“人”而不是“文”，是人的思想感情，健康人格，审美鉴赏水平。
这是作文精神的底子。
我们凭借学生思想水准的提高，道德情操的陶冶，和对生活、对人生、对自然的敏锐的感觉来引导学生练习作文。
这从根本上解决了学生的无话可说的困境。
文章作法的研究，写作技巧的传授都是必要的；作为一节微观的作文课而言，讲授具体实用的写作知识，都是必不可少的。
但这些方法、知识、技巧的传授，都要在“着眼于人”的宏观指导下去进行，否则都是徒劳的。
因为因道习文的本质意义是做人先于做文，作好文必先做好人。
言为心声，文如其人。
写作者具有高尚的道德修养和高雅的审美情趣，文章才会闪烁真善美的光辉。
鲁迅先生认为：写作是一种“人格的自动控制”，是思想和人格的表现，写得好的关键在于“进步的思想和高尚的人格”。
叶圣陶老先生也在《作文与做人》的短文中说：“文当然在要做的，但是要紧的在于做人。
”重温大师的教导，使我们从历史的、传统的角度去解读课程标准，更能领会其深长的文化底蕴。
那么，在实际操作中怎样才能做好这一点呢
我认为，最重要也是必须要做的就是：引导学生感受生活，体验生活、感动生活。
现在的学生太幸福了，什么都太容易得到，所以什么都无所谓，对这么美好的生活都麻木了。
生活中那么多令人或感动或愤怒的事情他们都看不到，也听不到，写出的作文思想贫乏，内容空虚，情感矫饰。
或者是人云亦云的套话空话拉杂话，或者是不知所云的胡编乱造。
批这样样的作文累死人（累的是心）。
他们似乎丧失了对生活的感受，丧失了感动，丧失了作为一个人最本能的情感。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现。
”我们为人师者首先应多创造机会让学生参与生活，体验人生。
引导学生学会热爱生活，对看似平凡的生活充满爱心，热情地投入其中，而不是做旁观者。
可以先从自己的班级做起，适当组织一些活动，如“爱我自己，爱我同学，爱我班级”主题班会，“谈谈你的父母”，“采访你身边的残疾人”等，以此为切入点引导学生走进生活，做一朵真正融入生活的浪花。
有一段时间我们班级的屋后有民工在施工，我就让学生观察民工的外貌、神态等并作文，结果学生写的真实感人，其中《农民，好》一文时还获了奖，下了雨我们就一起去踩雨，飘了雪我们就一起打雪仗，中秋节我们一起赏月，神七升空我们一起欢呼……可以说，作文篇篇有佳作，文文有亮点。
其次指导学生用心灵的触角去发现生活中的真善美。
教师的引导一定要细致而具体，随时抓住生活中鲜活的例子来引导他们，对学生日记中出现的好作品要及时推荐，引导学生在鲜活的生活中逐渐提高对真善美的辨别能力和审美能力。
第三要引导学生学会感动。
哲人说：感动的一种养分――心灵的养分。
有了这种营养，心灵会变得滋润、丰富、敏锐而灵动。
而我们的学生恰恰是这种养分严重缺乏。
而要补上这种养分的方法就是让我们的教学贴近学生，走进学生心灵。
我经常推荐一些的优秀的文章给学生，和他们一起朗读，一起欣赏，一起感动。
记得一次我范读一篇名为《大米饭，小米饭》的习作，因为有共鸣，我读得很动情，在高潮处我禁不住哽咽了。
我读完后，教室里静得出奇，那一双双闪着泪光的眼睛告诉我，他们也被感动了。
长期下来，慢慢地我发现学生的阅读水平也水涨船高，特别是对主题的把握准确，对感情的分析更加深入、细腻。
不再像以前的“胡诌乱编一气”（这是学生作文中的原话），或者只是套话，空话了，作文也是很有起色。
总之，作文教学当使学生多情善感，那么，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，下笔为文，情动于衷，佳作自成。
总之，做人先于做文，理解生活先于学习技巧，只有坚持科学和理念，我们的作文教学才会从死胡同里走出来。
第二，请读部好书打底子。
学生有了对生活的体验，还要有成熟的作文理念。
这种理念哪里来
主要靠阅读借鉴。
美文是用来熏陶读者情操的，善学者却把它当做写作的教材，因为美文总是有一定的合理性，符合美的规律，学会用一双慧眼，看出其中的“闪光点”，悟出文道，这对打基础的中学生来说十分重要。
只要他们能看出其中的合理因素，我们的学生就认识了它，再把这些合理的东西抽取出来，消化吸收，融入我的血液中，变为我的东西。
学生作文中理性的东西多了，作文还会平庸吗
我浏览了大量国内外近几年的高考作文题，其中有不少是有关名着的。
这就是启示中学生要读好书，特别要读名着，鉴赏名着，它要求学生要有一定的文学底蕴，一定的审美能力、文化底蕴、人文情怀。
确实，读熟一部名着，能使你受益无穷。
这是一味沉迷于文化快餐文学不到的。
上个世纪初，被称为北大怪才和奇才的学者辜鸿鸣，在讲到如何学习英语时，就曾经极力主张要选择一部书，如莎士比亚名着之类，熟读成诵，打好底子，然后再广泛涉猎，才能触类旁通，真正掌握英文。
这个主张带有他个人学习的独特体验，是其学习外语的经验总结。
他的熟读一部书的主张，同样适合我们学习母语。
我曾见识过这样一个人，在教师进修学校任教，别人发表一篇专业论文颇费脑筋，而他的大作却能地专业报刊“连篇累牍”地面世，有一家刊物还特邀他作专题，其写作能力让许多同行羡慕不已。
据他自己说，主要行益于一部《三国演义》，其语文能力，尤其是写作能力，都是在兴趣盎然地读这部传奇故事中获得的。
我们熟读一部名着，获得的不仅是语文知识、文学知识，提高的也不仅是语文素养，的是在阅读中获得了精神营养，引起我们对人生价值、人生理想的思考，加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，从而增强了我们的使命感和社会责任感，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为我们的终生学习和有个性的发展奠定基础。
因此，我们有责任引导中学生适当地离开电视和电脑，静下心来，读熟一部经典名着，给自己打打文学和人文的底子，这无论是对他们将来的考场制胜，还是对其今后的健康成长，实在是一件功德无量的好事。
第2篇如何明确文章的中心思想500字 文章的中心思想，即主题，也有人称为中心或主旨。
写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。
文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。
在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。
清朝作家姚鼐说过：“诗文美者，命意必善。
”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的文章才能有神。
文章的中心思想必须做到鲜明和集中。
鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。
一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。
文章，特别是考场作文，最忌千篇一律。
这样的作文，容易是阅卷老师感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。
反之，如果在“一律千篇”之中突现一篇立意新颖深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也会得到优良的成绩的。
第3篇一个初中生的思考900字 看了李屹《学生与学习》的文章之后，很是钦佩他超强的思考能力，也引发了我的小思考。
我冒出一些想法，来与大家交流一下。
首先，要说我们现在所处的阶段——初中阶段。
初中生是一个什么角色呢
是开始长身体，学习课本上的知识，培养能力的时候。
在我们这个年龄段，所干的事情就是应该学习知识，考出好成绩。
依李屹同学的意思，我们是不是可以理解为，现在学的好不好没关系，照样能成功。
在文中李屹举了一个例子，他有一个五科挂四科的同学钟正奇，在小学六年级就炒股票赚了两万人民币。
我对此深感无语
因为炒股票是一个不确定事件，你今天挣两万明天亏两万，这种事情常有。
如果你举例说什么人凭能力挣了两万块钱，而且能持续下去一直挣，这样才有说服力。
而且，我想说，就算有这样成功的例子也是小概率事件。
这种学习不好能成功的概率可能只有千分之一，甚至万分之一。
可学习好成功的概率却可能是千分之九百九十九。
就拿一个最简单的说法来说，一个清华北大毕业的人，他可能不用去求职，就有公司招聘他。
可一个不知名的大学毕业生，他可能要付出数倍的努力去求职了。
这不就是最能证明学习知识是很重要的事实吗
抛开其他咱们不谈，我们就来说一说能力。
能力是什么东西
能力就是能够把各种知识活用。
就拿炒股票来说，一个人炒股票如果他不是靠运气、靠小道消息，他靠的是他所拥有的各种知识，并且能够运用好这些知识，那么，这才叫做有能力。
能力的基础就是知识，而我们学习课本是为了什么
就是为了学习知识罢了。
如果连最基础的知识都没有，又何来的能力呢
我记得李屹文章中有一句话，是你考多少个100分、多少个第一名能换来这么多钱
我现在要是能考很多个一百分，就证明我学好了这些最基础的知识，拥有了这些知识。
拥有知识的好处虽然一时可能体现不出来，但长大后，我必然能找到好工作，挣很多的钱。
知识是能够创造财富的。
总之，什么年龄段干什么事，我们现在是学生，应该干的事情就是要锻炼身体，学习知识，并且不光是死记硬背，而是要能将知识活用，使知识成为能力。
再者，孔夫子也说：学而不思则罔，思而不学则殆。
作为一名初中生，最好能把学与思结合起来，活在当下，做好自己。
没有人可以一步登天，所有人在学生这个年龄段该干的事情就是——搞好学习。
英语学者的文化意识
[《为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展——基础教育课程改革纲要（试行）》读后感]创建绿色生态课堂倡导生态文明建设，是实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，《为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展——基础教育课程改革纲要（试行）》读后感。
而课程改革的目标是“为了每位学生的发展，为了中华民族的复兴”，为了这一目标的实现，我们的新课程改革也该倡导“构建绿色生态课堂”的理念“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。
没有挑战的课堂教学是不具有生长性的。
没有生命气息的课堂教学也不具有成长性。
从生命高度来看，每一节课都是不可重复的激情与聪明综合生成的过程。
”由此可见，只有构建绿色生态课堂，给予课堂生命的色彩，才能谈得上关注在生长、成长中的人的整个生命，也才能实现“为了每位学生的发展，为了中华民族的复兴”这一目标。
《〈基础教育课程改革纲要（试行）〉解读》第278页有这么一段话“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。
对聪明没有挑战的课堂教学是不具有生长性的。
没有生命气息的课堂教学也不具有生成性。
从生命高度来看，每一节课都是不可重复的激情与聪明综合生成的过程。
” 课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径是课堂教学。
由此可见，只有构建绿色生态课堂，给予课堂生命的色彩，才能谈得上关注在生长、成长中的人的整个生命，也才能实现“为了每位学生的发展，为了中华民族的复兴”这一目标。
一、何谓绿色生态课堂?传统教学过分强调预设和封闭，从而使课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气和乐趣，缺乏对聪明的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥。
绿色生态课堂应该是“低能耗，高效率，高产出”的课堂，绿色生态课堂应该是满足学生发展需要又不损害学生成长，有利于学生长期可持续发展的课堂。
绿色生态课堂应该是布满人文情怀的课堂，是闪耀聪明光芒的课堂，是洋溢成长气息的课堂。
绿色生态课堂就是叶澜教授所说的“布满生命活力”的课堂。
二、如何构建绿色生态课堂
新课程改革成功的要害在于教师。
构建绿色生态课堂，要害也在于教师，教师如何构建绿色生态课堂呢
1、构建绿色生态课堂，就是要构建开放的课堂。
开放，从内容角度讲，意味着科学世界(书本世界)向生活世界的回归。
因此教师应能创造性地使用教材与其他课程资源，让课堂教学应该布满生活气息。
在新的课程标准的理念下，课本已不再是教学的全部内容。
教材应是可变的、可发展的和开放的。
教师不应被课本和教参所奴役。
只有教师在熟悉新课标、吃透教材的基础上灵活和创造性地使用教材，引入生活的活水，这样的课堂才是绿色生态课堂2、构建绿色生态课堂，就是要构建平等的课堂。
因此教师应以尊重为基础，当好“学习共同体”内“平等中的首席”。
建立平等对话的机制，运用对话这种精神助产术，发现学生内心的需要，从而让学习活动成为一种主动的、学生迫切想要的活动。
从而使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复杂性。
师生之间完全是人格平等的。
只有平等的对话才能实现聪明的撞击、经验的共享，心灵的契合和理性的升华。
这样的课堂才是绿色生态课堂。
3、构建绿色生态课堂，就是要构建自主、合作、探究的课堂。
因此教师应以问题为纽带，组织自主性、合作性、探究性的学习活动传统课堂上，教多少、学多少，怎么教、怎么学，不教不学。
“学”无条件地服从于“教”，教学由共同体变成了单一体，学的主动性、独立性、创造性丧失了，课堂仅剩灌输和表演，读后感《《为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展——基础教育课程改革纲要（试行）》读后感》。
教也走向了其反面，最终成为遏制学的“力量”。
新课程强调要把过程与方式视为课堂教学的重要目标，要使教学过程真正成为学生自我探索、思考、观察、体验、操作、想象、质疑、发现和创新的过程。
注意发展学生批判性思维能力和创新精神以及教师指导下的学生探究知识、获取信息和自主学习能力。
积极倡导自主、合作、探究的学习方式，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。
这样的课堂，学生既学到了知识，又发展了能力，同时还获得了丰富的情感体验，积累了学习的方式。
这样的课堂才是绿色课堂。
4、构建绿色生态课堂，就是要构建布满激励的课堂。
因此教师应以发展为主旨，在课堂上实施多维度、多元化、激励性的教学评价。
传统评价追求一元化的价值观。
学生的个性差异被抹煞。
传统评价重结果而轻过程，课堂忽视内在情意目标和态度的培养。
学生在课堂上享受不到成功的喜悦。
新课程评价强调尊重学生智力发展的多样性。
所以在绿色生态课堂中，学生只要能够运用已学的知识解决新问题，就算是方法没有达到最优化，也应该给予积极的评价。
让学生从评价中建立起自信，享受到成功的体验，学会熟悉自我，学会欣赏他人，使评价真正成为学生发展的不竭动力。
教师可指导学生进行英语情境中学习的研究——通过多种教学手段创建英语情境，增强英语学习兴趣的研究。
这样绿色生态课堂中的主体可以是教师、同学，也可以是学生自己。
这样的课堂才是绿色生态课堂建设生态文明需要节约能源资源和保护生态环境。
建设绿色生态课堂，也同样需要保护和回归。
教师的角色更需要转换，教师必须由传授者转化为促进者；由管理者转化为引导者；由居高临下转向平等中的首席。
教师是学生学习的合作者、引导者和参与者。
教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。
交往意味着人人参与，意味着平等对话，教师将由居高临下的权威转向平等中的首席。
在新课程中，将不断让位于师生互教，教学过程不只是忠实地执行课程计划（方案）的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。
，让构建绿色生态课堂就要把课堂还给学生学生成为课堂的主人；构建绿色生态课堂就要把班级还给学生，让教室充盈民主的气息；构建绿色生态课堂就要把创造还给师生，让课堂布满聪明的挑战；构建绿色生态课堂就要把发展还给师生，让课堂成为成长的家园。
绿色生态课堂是有思想，有灵气，有个性，有实效的课堂。
新课程改革催生着绿色生态课堂的构建。
而绿色生态课堂的构建正如建设生态文明，是一场持久的、复杂的攻坚战，需要我们教师不懈的坚持和努力。
我深感自身责任重大，但我决不会退缩，我将以崭新的姿态积极参与，以满腔热情全身心投入到课程改革的研究中。
发挥主观能动性，不断探求、不断思索、不断改进，在实践、反思、再实践、再反思的过程中提高自身素质，使自己成长为21世纪开拓创新型教师。
Qiao,er 〔《为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展——基础教育课程改革纲要（试行）》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何将信息技术应用到教学中的学习心得或思考
通过学习 《信息技术在学科教学应用》 课程我更加充分的到信息技术在学科中的重要作用，信息技术在学科教学中的应用心得。
下面我谈谈我的学习体会。
从教学整体上看，多媒体技术丰富了教学内容，提高了教学效果，扩大了教学规模，促进了教学现代化发展；从教学系统上看，多媒体技术在教学中的应用引起了教学内容、教学方法、教学组织形式等一系列变化，导致了教学思想、教学观念，甚至教学体制在一定程度上的变化。
现代信息技术还没有很好地融入教学领域，对于计算机辅助教学的理解还不够透彻，单纯强调了现代信息技术要为教学服务，而没有研究现代信息技术的基本内涵，所以造成只强调教育技术有形的媒体技术，而不重视教育技术无形的系统技术，忽视了数据处理及媒体资料利用等功能，违背了教学规律。
因此正确理解信息技术的内涵，把信息技术应用到实际教学当中，使信息技术充分发挥作用，提高教学效率，突破重点难点，甚至在信息技术的支持下改革现有的教学方法、教学内容和教学观念，是一个极为重要的课题。
这也就是课程整合的问题，即信息技术与各学科课程教学的整合。
信息化是当今世界经济和社会发展的大趋势，信息技术与其它学科的整合将成为我国面向21世纪学校教育教学改革的新视点。
信息技术给美术教学提供了大量信息和多种手段，为我们美术学科教学内容、教学方法和学习方式等都提供了更深更广的可挖掘潜力。
新的美术课程标准又为我们提出了崭新而丰富的总目标。
因此，美术教师必须将先进的教育思想和方法与信息技术相结合，更好地达到美术教学的根本目的，在美术学习过程中，激发创造精神，发展美术的实践能力，提高美术素养，陶冶高尚的审美情操，不断地完善人格。
一、利用信息技术中的计算机辅助教学，促进学生积极参与美术学习活动。
随着现代科技的迅猛发展，现代教学媒体普遍运用于美术教学将成为新世纪美术教育最具特色的一道风景线。
尤其是计算机辅助教学（CAI)，它不仅刺激人的视觉和听觉，变抽象的说教为形象的演示，而且能有效地唤醒人的兴趣、情绪和思维，营造美的气氛使学生受到美的感染，从而最大限度地作用于人。
教学课件是运用计算机辅助教学的重要手段。
教学课件不但包含文字和图形图象，还能呈现音频、动画、视频等。
利用多媒体课件的交互性，为个性化、自主化、交互式的学习提供了实施的舞台，使生动活泼、积极主动地学习得以进行，使终生教育、持续发展的构想得以实现。
利用信息技术，美术教师通过制作课件，可以将知识的表达多媒体化。
美术教师应多从课堂上师生的互动考虑，根据需要把一部分教学内容制成课件。
也可以利用身边的所有美术资料，如录像、图片等进行整理传输到计算机上转化为数字信息。
二、利用网络，引导学生积极参与学习的过程，充分发挥学生的主体精神，着重培养学生美术欣赏的最基本方法，不断提高学生的欣赏和评述能力。
对九年级的学生，突出引导他们学会在网上浏览欣赏适合自己的艺术作品，学会在网上收藏自己喜欢的优秀作品，反复感受、认识和理解，具体内容如《民间艺术作品》、《中国建筑介绍》、《中国优秀雕塑作品》、《精美的邮票》等和通过一系列的浏览、收藏，再运用语言、文字、绘画等方法表达自己的感受，真正达到培养欣赏与评述能力的目的。
学生通过网上教学资源，通过网络，可以彼此交流观点、共享信息，相互进行观察、比较、分析、评价等活动，既有利于学生对问题的理解，知识的掌握应用，又利于培养学生的互助品格，心得体会《信息技术在学科教学中的应用学习心得》()。
应鼓励学生利用互联网资源，查阅丰富的美术信息，开阔视野，展示他们的美术作品，进行交流，使美术课堂知识在网络中延伸、拓展。
在讲授《面具》一课时，学生们通过搜索，小组讨论交流，知道了面具的历史、种类、制作方法，欣赏到充满时代气息的精美面具，网络使学生在广泛的文化情景中认识面具艺术，使学生的审美欣赏能力得到提升，这也是新课标中对美术价值的要求之一。
三、利用信息技术，提高学生综合实践能力。
结合信息技术教育，在美术教学中，发展学生的综合实践能力，综合性的提出是美术课程改革突破的重点与难点，体现了美术教学真正实施素质教育的教育原则。
综合性即美术教学与其他学科的联系结合，同时也与现实社会，现实生活联系起来的美术实践活动。
与信息技术教育进行整合、既丰富了学习的内容，也扩展了学习的途径，大大促进了美术教育的发展。
如结合语文诗歌单元的学习，在电脑中用美术的手法表达诗句意象，制作解读诗歌意境的诗配画尝试，如用Painter、Photoshop制作“竹锁桥边卖酒家”等，有些作品还被语文老师所采纳用于教学；利用计算机信息技术课上所学的Powerpoint制作校园风景的幻灯片；利用平面设计软件制作化学实验图解、模型，物理物体受力分析示意图等等，把各科学习融入到美术课堂中来，愉快的多途径的学习，帮助学生活跃思维，开拓大脑，增加学习兴趣，交叉巩固了学科知识，提高了综合实践能力。
美术教学与信息技术教育的整合，使美术课堂教学让人耳目一新，具有新的突破。
使教学化难为易，化复杂抽象为直观形象。
同时也为学生提供包括视觉、听觉、触角等多样化的外部剌激，为学生提供了更多的认知和学习途径。
在有限的时间里，加大教学密度，丰富教学内容，提高课堂效率，同时通过投影屏幕，丰富直观的感性认识，培养学生的观察力，加强了记忆力，开阔学生的视野，发散了学生的思维，也丰富了想象。
但是在信息技术运用于美术教学的同时，仍有一些不可忽视的问题，如师生在网络上的直接交流仍需加强；学生的自主参与意识不强，自我约束能力较差的学生容易失控；资源的大量、多样化容易掩盖分析思考过程；一些基础知识容易被忽略等。
四、 信息技术教育的迅速发展，对师资提出了新的要求。
教师要具有运用现代信息工具的能力，在现代信息环境下进行教学和科研的能力，即教师的整合能力。
主要包括：1.不断更新的信息技术知识技能。
2. 辩证的信息技术教育价值观和良好的信息技术使用习惯。
3. 信息技术与学科教学整合的教学设计能力。
教师的教学设计能力是信息技术整合能力系统的核心，主要包括：根据课程标准确定综合教学目标的能力；分析把握学习者特征及学习者已有知识经验的能力；对教学内容进行分析，把握重点、难点以及各内容之间相互关联的能力；根据教学目标和教学内容的要求，针对学习者的特点和发展需求，论证信息技术的潜能和不足，选用合适的信息技术，并确定信息技术应用方式的能力；综合考虑各种因素确定教学方法，设计教学和学习活动的能力；合理处理和应用教学资源的能力。
4. 信息技术与学科教学整合的教学设施能力。
例如：能利用信息技术管理学生在信息技术环境中的学习活动，实现学生学习最优化的能力等。
5.信息技术与学科教学整合的教学评价能力。
6．信息技术与学科教学整合的自我发展能力：教师应能利用结合校本的“整合”实践中，通过对教学活动的自我评价和反思以及系统科学的研究，不断提高自己的“整合”能力，并利用信息技术及有关资源促进持续的专业能力发展和终身学习。
信息技术辅助教学并与其他学科整合已是现代化教学方式之一，它亦是现代教育发展的必然趋势。
但是信息技术与学科整合要想有机结合并且深入发展下去，还需要一定的时间及多种必要的条件。
我们教育者必须努力学习信息技术和现代教育技术，让信息技术在教育领域发挥出更大的作用
