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异乡人戴安娜读后感

时间:2018-09-08 05:28

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为什么

1,但丁《神曲》坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

  但丁复原的画像[1]但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,生于1265年,出生日期不清,按他自己在诗中的说法“生在双子座下”,应该是5月下旬或6月上旬。

5岁时生母去世,父亲续弦,后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。

   但丁一生著作甚丰,其中最有价值的无疑是《神曲》。

这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

   除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。

《新生》中包括三十一首抒情诗,主要抒发对贝雅特丽齐的眷恋之情,质朴清丽,优美动人,在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中,它达到了最高的成就  ,2,司马迁《史记》其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识  司马迁(前145年或前135年-

),字子长,一说左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

他编撰的《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年(公元前122年),长达3000多年的历史。

司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的《史记》,成为中国历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,对后世的影响极为巨大。

  其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职)。

早年司马迁在故乡过着贫苦的生活,10岁开始读古书,学习十分认真刻苦,遇到疑难问题,总是反复思考,直到弄明白为止。

20岁那年,司马迁从长安出发,到各地游历。

后来回到长安,作了郎中。

他几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。

35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。

他了解到那里的一些少数民族的风土人情。

他父亲司马谈死后,公元前108年(元封三年),司马迁接替做了太史令。

公元前104年(太初元年),与天文学家唐都等人共订“太初历”。

同年,开始动手编《史记》。

公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。

司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

”(报任安书)为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受“腐刑(割掉鼻子或者生殖器官的酷刑)”。

公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,掌握皇帝的文书机要。

于是他发愤著书,全力写作《史记》,大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。

司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。

全书130篇,五十二万六千五百余字。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用).对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”  3,屈原《离骚》抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

  屈原,名平,字原,出身于楚国贵族。

公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。

屈原自幼勤奋好学,胸怀大志.。

早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

在屈原努力下,楚国国力有所增强。

但是,由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他 屈原的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。

公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

结果楚怀王被秦国诱去,囚死于秦国。

顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月投汨罗江自杀。

  [1]屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代,约于公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北宜昌市秭归县),自称颛顼的后裔。

   “朝发枉渚兮,夕宿辰阳……”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。

其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

   “朝发枉渚”之地(今常德德山)“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。

屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。

在渔父看来,处世不必过于清高。

世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。

至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。

屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。

公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都。

当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

端午节,也是因此而来的。

  4,拜伦《唐璜》  是19世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作,是一部长篇诗体小说,通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活,讽刺批判了“神圣 同盟”和欧洲反动势力。

1788年1月22日出生在一个古老没落的贵族家庭。

父亲曾供职于英国海军,母亲是英格兰人。

父亲将母亲的财产挥霍尽净,为避债逃到法国,并于1791年死于异乡。

拜伦跟随母亲在苏格兰度过了贫穷而孤寂的童年。

十岁时,继承了家族的爵位与庄园。

父母的离异,他自己的生理残疾,苏格兰大自然的风光以及乡间的朴实生活,在拜伦幼年的心灵中留下了深刻的印记。

  学习经历  1801年拜伦就读于哈罗中学,1805年入剑桥大学。

  1809年大学毕业之后,拜伦在贵族院获得了世袭议员的席位,但却受到歧视。

于是拜伦带着一种愤懑的心情离开了祖国,先后游历了葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其等地。

当时这些国家的民族解放运动正在发展,资产阶级民主运动也正在开始,这次旅行大大开拓了诗人的社会政治视野。

  开始创作  1811年7月拜伦回到英国,这次旅行孕育了后来的《东方叙事诗》,并在归途中创作了《恰尔德·哈罗德游记》的第一、二章,内容就是这次出国游历的所见所闻。

  结识雪莱  1816年4月拜伦离开英国,途径比利时时到了瑞士,在这里他结识了英国另一位伟大的诗人雪莱,并在思想和创作上接受了雪莱的影响。

初到瑞士时,他因个人忧患而深深痛苦。

波旁王朝复辟后欧洲反动势力的加强,越发使诗人感到忧郁和孤独。

但欧洲社会巨大的动荡,引起他对人类命运的思索和焦虑,这又使诗人的内心激动不已。

这个时期所写的长诗《锡隆的囚徒》和诗剧《曼弗雷德》等就突出地反映了诗人在国外流亡生活初期的痛苦和悲哀,以及内心剧烈的矛盾。

  辉煌时期  1816年10月拜伦来到意大利。

当时意大利正遭受奥地利的奴役,革命运动正兴起。

拜伦同为民族自由而战的爱国志士密切的交往,并在1820年参加了意大利有名的烧炭党的秘密组织,投身火热的斗争;在诗歌的创作中,他丢掉浪漫主义的幻想而走向现实,进入了他一生中最光辉灿烂的时期。

为了激励意大利人民的斗争,拜伦创作了《塔索的悲哀》(1817)、《威尼斯颂》(1819)、《但丁的预言》(1812)等。

  恋爱婚姻  诗人私生活浪漫放荡,恋爱事件层出不穷。

在《异教徒》(1813)、《阿比多斯的新娘》(1813)、《海盗》(1814)、《莱拉》(1814)等诗中均有所反映。

1815年结婚后,其妻因谣传拜伦另有所欢,在生下孩子后于1816年1月离开拜伦回父母家居住。

两人获准分居后,拜伦于1816年4月出国,此后没有回过英国。

  编辑本段  拜伦式英雄  在拜伦的《东方叙事诗》中,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,追求自由,最后总是以失败告终。

拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。

这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。

由于这些形象具有作者本人的思想性格特征,因此被称作“拜伦式英雄”。

  拜伦式英雄是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。

他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格;但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不到正确的出路。

例如,抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德,《东方叙事诗》之一《海盗》(*The Corsair, 1814)中的主人公康拉德,哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德,等等。

  这类人物的思想和性格具有矛盾性:一方面,他们热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格;敢于蔑视现在制度,与社会恶势力誓不两立,立志复仇,因此,他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。

另一方面,他们又傲世独立,行踪诡秘,好走极端,他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中单枪匹马,远离群众,而且也没有明确的目标,因而最后以失败而告终。

  拜伦式英雄是个人与社会对立的产物,也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。

这类人物形象相继出现于拜伦笔下,这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击,是具有进步意义的。

但是他们的个人主义,无政府主义和悲观厌世情绪,又往往会给读者带来消极的作用。

俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出拜伦式英雄的思想弱点及其危害性。

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分清占有欲,喜欢,爱和新鲜感

占有欲占有欲,这是一个中性词,可能许多人觉得它是贬义词,但事实并非如此,占有欲并不是一件坏事,但也不见得是一件多好的事,尤其是程度过了,就会产生许许多多的问题。

相关表现 1、对自己喜爱的东西会很珍惜,只允许自己触碰,别人就算靠近一点都会不爽。

2、自己一旦拥有过的一切人和事物都不允许从手中逃走。

3、有很强的领地意识,不希望有不熟的人进入自己的家里。

4、想要独占自己喜爱的人和事物。

5、占有欲在爱情这方面来讲,表现的是介意伴侣和异性有接触。

爱情占有欲只能代表一个人的心理。

像爱情一样。

6、友情方面,占有欲很强的人看到自己喜欢交往的朋友有新朋友出现,并且看到朋友与他比和自己还亲密,会顿时醋意大起,心里十分不舒服。

更甚,会想要控制朋友的行为和思想。

喜欢(社会心理学内容)喜欢是一种由内向外的,非迫切需要的,在维持自身生存之外的得到与占有。

更多的是得到情感上的满足。

喜欢是一种由内向外的,非迫切需要的,在维持自身生存之外的得到与占有。

更多的是得到情感上的满足。

喜欢是中等强度的人际吸引形式,也是人际吸引的一般形式。

喜欢与爱有着一定的区别与联系。

喜欢是好感的升华,不同种类的好感对应着不同种类的喜欢,它是爱的基础。

社会心里学家通过大量的研究概括出影响喜欢的一些重要因素:相似性人们喜欢那些和自己相似的人。

相似性包括:1.信念、价值观及人格特征的相似。

2.吸引力的相似。

3.社会地位的相似。

4.年龄的相似。

实际的相似性是重要的,但更重要的是双方感知到的相似性。

互补互补对于喜欢也是重要的,可视为相似性的特殊形式。

有三种互补:1.需要的互补。

2.社会角色的互补。

3.人格某些特征的互补,如内向与外向。

当双方的需要、角色及人格特征呈互补关系时,所产生的吸引力是很强的。

外貌吸引力容貌、体态、服饰、举止、风度等个人外在因素在形成人际情感中的作用往往是很大的。

外貌美容易造成一种好的第一印象,人们容易以貌取人。

外貌美能产生光环作用,即倾向认为外貌美的人也具有其他的优秀品质,虽然实际上未必如此。

人格品质美国学者安德森研究厂影响人际关系的人格品质。

下表是其主要结果。

可以看出,排在序列最前面、喜爱程度最高的六个人格品质是:真诚、诚实、理解、忠诚、真实、可信,它们或多或少、直接或间接同真诚有关;排在系列最后受喜爱水平最低的几个品质如说谎、假装、不老实等也都与真诚有关。

安德森认为,真诚受人欢迎,不真诚则令人厌恶。

熟悉性和邻近性熟悉能增加喜欢的程度。

邻近性指的是,如果其他条件大体相当,个体喜欢邻近的人。

熟悉性和邻近性二者均。

与人们之间的交往频率有关,处于物理空间距离较近的人们,见面机会较多,容易产生吸引力,使他们的心理空间距离拉近。

常常见面容易彼此了解,因而相互喜欢,但是交往频率与喜欢程度的关系呈倒U型曲线,即过低与过高的交往频率条件使彼此喜欢的程度都不高,而中等交往频率条件下,彼此喜欢程度较高。

喜欢与爱(男女之情)人世间有种情感叫“喜欢”,另一种叫“爱”。

对明星艺人的喜欢爱是他在的时候,眼睛里只有他一人;他不在的时候,一切都带有他的影子。

喜欢是在深夜看书时突然想起他,想象他现在做什么,心里漾起一阵轻飘飘的温暖,却从不主动给他打电话。

几分钟后,注意力又重新被书中的情节吸引

爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,手里捧着书却怎么也看不进去,心里惦记着他此时是否还在加班,吃没吃晚饭,是不是如自己想着他一般想着自己喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤,各不相让,在他面前像个刺猬一样从不认输,在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。

爱是希望他和自己步调一致,和自己心灵相通,他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。

在他面前,自己是从不设防的。

喜欢是出门在外给他发个短信,告诉他这边的天气很好,然后把手机关掉,独自在异地疯玩一个星期,晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。

爱是无论到哪都希望有他陪伴。

可以站在海边给他打手机,让他听听海浪的声音;也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。

喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”,看着他离去的背影,心中有一点不舍,却什么也不说,只是默默等待他归来的消息.爱是他临出差前千叮咛万嘱咐,往他的背包里塞满衣服和食物,在车站要等到火车开走才肯离开。

并且在他走后的日子里天天心神不定,一遍遍的祈祷他能够平安归来。

喜欢是在受伤的时候,不想让他看到自己脆弱的一面,在他面前把眼泪悄悄抹掉,转过头依然是一副快乐坚强的模样。

爱是在受委屈的时候,爬在他的胸前痛哭,没有伪装没有顾虑,把所有的烦恼统统告诉他,并渴望从他的怀抱中得到安慰。

喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过,心里有一点点疼,很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。

爱是输不起的游戏,付出全部之后,留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。

喜欢一个人是想要他是自己的,所以,可以喜欢很多人,想要很多人都是自己的。

爱是明明离不开他,却要不得不放弃他,他要的幸福,也许我给不了。

不敢霸占他,希望看他找到幸福,即使那份幸福不是跟我分享的。

喜欢是希望寂寞的时候,无聊的时候,伤感的时候,找个人说说话。

爱是在任何时候都想跟他分享,快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。

喜欢是在很久很久没联络的时候,接到他的电话,然后笑着听他说话。

爱是在几天没有联络的时候,着急得的打电话给他,然后忍住眼泪笑一笑。

喜欢,只有在一起的时候,才惦记着对方。

爱是哪怕是在一起,每一秒钟也都在思念思念他。

喜欢一个人,在一起的时候会很开心。

爱一个人,在一起的时候,会莫名的失落。

喜欢一个人,在一起的时候永远是欢乐。

爱一个人,你会常常流泪。

喜欢一个人,当你想起他,你会微微一笑。

爱一个人,当你想起他,你会对着天空发呆。

喜欢一个人,你要得只是今天。

爱一个人,你期望的是永远。

喜欢一个人,是看到了他的优点。

爱一个人,是包容了他的缺点。

当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。

当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳

喜欢是一种心情;爱是一种感情。

喜欢是一种直觉;爱是一种感觉。

喜欢,可以停止;爱,没有休止。

喜欢一个人,特别自然;爱一个人,特别坦然。

喜欢一个人,有时候盼和他在一起;爱一个人,有时候怕和他在一起。

喜欢一个人,不停的和他争执;爱一个人,不停的为他付出。

喜欢一个人,希望他可以随时找到自己;爱一个人,希望可以随时找到他。

喜欢你,却不一定爱你;爱你,就一定很喜欢你。

区别当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速。

当你与你爱的人四目交投,你会害羞。

但当你站在你爱的人面前,你只感到开心。

但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑。

当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。

当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳

关于爱情与喜欢的关系,20世纪70年代初Z.Rubin曾作过专门的研究 比较一致的观点认为喜欢与爱情有四点不同:1.爱情有较多的幻想,喜欢则不是由对他人的幻想引起,而是由对他人的现实评价唤起。

2.喜欢是一种单纯的情感体验且比较的稳定和宁静,而爱则比较的狂热和激烈且与许多相互冲突的情绪有联系。

3.爱情往往与性欲有关,而喜欢不涉及这方面的需要。

4.爱情具有独占性和排他性,而喜欢则不具有。

爱[ài] 基本解释对人或事有深挚的感情:喜~。

~慕。

~情。

~戴。

~抚。

~怜。

~恋。

~莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。

友~。

挚~。

仁~。

厚~。

热~。

喜好(hào ):~好(hào)。

~唱歌。

容易:铁~生锈。

重视而加以保护:~护。

~惜。

吝惜:“百姓皆以王为~也”。

详细解释 〈动〉(形声。

从心,旡(jì)声。

本义:亲爱;喜爱)对人或事物有深厚真挚的感情 [love]惠,爱也。

——爱施者,仁之端也。

——君子自爱,仁之至也。

——爱亲者不敢恶于人。

——。

沈宏曰:“亲至结心为爱。

”爱共叔段,欲立之。

——停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

——杜牧父母之爱子也,则为之计深远。

——公夫人甚爱女。

——明·崔铣爱其子,择师而教之。

——唐·韩愈非疏骨肉爱过客。

——。

又如:爱幸(喜爱宠幸);爱乐(喜爱);爱敬(亲爱恭敬;喜爱敬重);爱劳动;爱祖国;爱人民男女间有情 [love]结发为夫妻,恩爱两不疑。

——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。

——《战国策·齐策》。

又如:爱色(喜欢女色)喜好 [like;be fond of]爱听古人节义事。

——清·袁枚《祭妹文》晋陶渊明独爱菊。

——宋·周敦颐《爱莲说》秦爱纷奢,人亦念其家。

——杜牧《阿房宫赋》。

又如:爱玩(爱好玩赏。

后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)爱护 [care for]吴广素爱人。

——《史记·陈涉世家》好自将爱,一年便健。

——《三国志·方伎传》。

又如:爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人);爱物(爱护万物)常常发生某种行为,容易发生某种变化 [be apt to;be in the habit of]。

如:爱发脾气;爱下雨爱惜,珍惜 [treasure;cherish]爱莫助之。

——《礼记·表记》。

注:“犹惜也。

”千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。

——苏轼《留侯论》尔爱其羊,我爱其礼。

——《论语·八佾》不爱死,义也。

——柳宗元《驳复仇议》国事至此,予不得爱身。

——宋·文天祥《指南录后序》又如:爱身(爱惜生命,贪生怕死)舍不得;吝惜 [stint grudge]齐国虽褊小,吾何爱一牛。

——《孟子·梁惠王上》又百姓皆以王为爱也。

是故甚爱必大费,多藏必厚亡。

——《老子》四十四章不爱珍器重宝肥饶之地。

——汉·贾谊《过秦论》。

又如:爱吝(爱惜,吝啬)贪 [be greedy for]文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。

——《宋史·岳飞传》友爱 [friendly affect]兄爱弟敬。

——《左传·隐公三年》怜悯、怜恤、同情 [take pity on]若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。

——《左传·僖公二十二年》〈名〉惠;仁爱 [favor;kindheartedness]古之遗爱也。

——《左传·昭公二十年》爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

——《韩非子》。

又如:爱惠(仁慈恩惠)尊称对方的女儿为“令爱” [daughter]姓或许你做的一些事,让他感觉你对他不如以前了。

两个人在一起的时候,开始嘛,都小心翼翼的跟对方交往,感觉很开心,也因为身体一些激素分泌增加的原因,会觉得对方很完美,什么都好;随着时间的增长,这种状态会慢慢被打破,对方的缺点会慢慢显现出来,然后自己也会逐渐变的挑剔,会因为对方的一些习惯行为感到生气。

这都是很正常的交往的过程,你男友也就是因为你对他的这些细微改变,觉得你没有以前那样爱他,所以会觉得你厌烦了他,没有了新鲜感。

希望能帮助到你

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