捉妖记观后感1000字左右
兔和猫读后感（一）这是的小说集中的一篇。
文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨；同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。
“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂漫来。
但也竖直了小小得通红的耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。
乌鸦喜鹊想要下来时，他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹，嚯的一声直跳上去，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢来了……”确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。
所以一直以来非常讨厌猫，他的很多作品中都提到过；甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头
在现实社会中，难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗
之死都坚持这个主张，请看他那篇写于1936年9月5日，可以当作遗嘱来读的，那上面斩钉截铁般的声明道：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。
我的怨敌可谓多矣，我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
”不恕敌，不“修善”，这是鲁迅的，他终生奉行并至死不移。
鲁迅是那样的黑白分明，在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的，黑就是黑，白就是白。
当然我是不能用鲁迅的标准来要求自己的，更何况我也没有那么“高级”的敌人
虽然是这样，至少有一点我还可以学习并且做到，那就是——认真的态度。
兔和猫读后感（二）读了鲁迅先生的兔和猫的文章，我知道，生命不存在着天生的贫贱。
就让我来给大家讲讲这篇文章吧。
文中后院的三太太在夏间买回一对白兔，几个月之后，这对白兔开始自己掘洞，为即将添丁而幸福地准备着。
忙活了大半天，一个简易的爱心小窝建成了。
而三太太家的那只猫却总虎视眈眈地盯着刚会跳的小兔。
幸而，狗与猫不共戴天，三太太才放心一些。
不料，在大家都漠视那只猫的存在时，这只猫却神不知鬼不觉地掠走了，可爱的小兔成了它的佳肴。
然而，大家却全都没有听见狗警惕的吠声，以致两个小生命就这样悄无声息地去了。
在鲁迅先生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命。
它们不仅和人的生命一样，有着独立的价值，他们的生存与死亡，欢乐与痛苦都和人们息息相关。
鲁迅先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物。
是啊，每一条生命都有自己最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。
造物主赋予大自然的一切生物，都有他本身存在的价值。
爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和所有的小动物。
兔和猫读后感（三）文中在前面描写了那一对大兔子的可爱之处与作者为何如此喜爱这一对大兔子，()对兔子外貌的描写的出神入化，“竖直了小小的通红的长耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现惊疑的神色”，对兔子的动作习性也有具体的描写“孩子们时时捉他们玩耍；他们颇和气，竖起耳朵，动着鼻子，驯良的站在小手的圈子里，但一有空，却也就溜开去了。
”这句话主要写了孩子与兔子玩耍时，兔子所表现出来动作，行为特点。
“他们忽而自己掘土了，掘得非常快，前脚一抓，后脚一踢，不到半天，已经掘成一个深洞，第二天，他们便将干草和树叶衔进洞里去。
”在这句话中，我们看出兔的一种习性，喜爱掘土。
也可以明白为什么有成语叫做“狡兔三窟”。
在描写兔子如何掘洞时，作者刻意运用了许多动词，如“抓”，“踢”，“掘”等等，更能生动形象的让读者了解当时兔子掘洞的情景。
从这篇文章的题目就可以读出，这篇文章有两个主角，。
在前面，我们可以读出对兔子细微的描写。
但猫在这里充当的是一个反面的角色，是一个反面角色，是一个谋害兔子的凶手，最后被作者杀死，自然也就不会对猫本身有细致的描写，而是通过几个配角，如三太太，“我”，对猫的看法，来衬托出猫的恶毒。
这种写作手法是需要我们学习的，在文章的最后，作者用杀死猫做为结尾，我个人认为，真是“天经地义”，反面角色得以恶惩，并展现了作者一种惩恶扬善的观念。
从这篇文章中，我们要学习作者对正面角色的细微描写，也要学习对反面角色进行衬托的
三重门读后感
[三重门读后感]花了一个寒假读了韩寒的书，虽然韩寒这个名字已经红了好些年，但是，直到最近，我都才有机会拜读他的任何一部著作，三重门读后感。
也许他有些坏，也许他有些叛逆，也许他还有点才华，也许他有些忧郁，也许他有些思想过度，也许他有些不太合众。
太多的也许构成了他与众不同的学生生活。
就是他，与现代中学生不同，但又有些共同点的高材生——韩寒。
他是中国最年轻的小说家之一，出版了许多本震撼中国文坛的经典学生小说，他的成名作《三重门》是他第一本出版发表的小说，由于文中的言语之犀利、老练，让人难以想象这竟出自一位高中生之手。
《三重门》是以第一人称叙述的，文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。
如鲁迅一样，林雨翔正是韩寒本人学生生活的真实写照，只不过稍加改变其性格罢了。
小说开头介绍雨翔的出处，是一位小镇中学的初中生。
他在他父亲的教导下，对古文略有了解，文科长于理科，于是参加了校文学社，在志同道合的马老师指导下，他以一篇急急忙忙赶出来的作文竟然意外地获得了全国作文大赛一等奖，可见其功底深厚。
中考前夕，他的父母为了他能考上市重点高中，花尽了心思，找人为他恶补了一段时间，补课费就达五千多元，还不包括这样那样的补品。
他的心思不全在学习上，除了学习，还在为了一个叫Susan的女孩劳心劳力。
虽说如此，她也鼓励雨翔努力学习，并说三年之后在清华园见。
雨翔的心愿是和她考上同一所高中，而他在父母的努力下——搞了个体育特长生， 打了几万块钱的红包，跌跌撞撞地进入了市南三中。
但阴差阳错的是Susan以三分之差，无缘市南三中的门槛，与雨翔擦肩而过，雨翔后悔不已。
挤进了高中后，但他的学习是每况愈下，几门功课高高挂起了红灯笼，照亮了前面黑暗的道路。
可他哪知，Susan是特意为了他才放弃了唾手可得的市南三中的录取通知书，甘愿放弃十分的题目。
雨翔也只好无奈。
韩寒的学生生活也许就是如此，经历了跌宕起伏，有失有得，光辉暗淡的崎岖生涯。
也许只有如此，他才能写下这么有哲理性的小说。
从文中不难看出韩寒思想的超前，他对中国的教育有着深刻的批判。
他以老练、犀利、并带有幽默性的言语，对学生生活的进行全方位了概述。
我在想为什么韩寒能写出这样的文章，是什么支持他
哪来的勇气
哪来的精神支柱
他是察觉到了自己的智慧——有智慧在助他。
有了智慧，一切都会变成另一副模样，一切都会有另一种说法。
其实每个学生都应该对自己的学校生活有种独特的见解，而不是就像老师所说的中学生活多姿多彩，他们是过来人，他们与我们的时代已经不同了，读后感《三重门读后感》。
他们对学校的感触更多的还留在他们的那个时代。
不会每个学生的学校生活都和老师说的那样，不会每个学生都像一些人一样有故事般的校园生活，其实说它枯燥，也不恰当，只不过是学生为了去更好的学校而给自己的一种负担。
中学生活应该给学生一种自己的见解，应该让学生形成这种见解，无论是对是错。
这种见解都会在我们每个人成长的路中改变，在遇到了社会上的坎坷后产生新的或者更全面的认知。
中学正是一个让学生形成属于自己的人生观，社会观等等的一个过渡过程，当我们踏上社会后会有新的认识，其实中学完全可以不用这样对学生熏陶，因为一个中学生的观点不是那么容易被改变，如果有人轻易就会改变，那么他不是一个合格的中学生《三重门》体现了不少现代学生的想法，作为一名中学教师，我需要与时俱进，多多了解学生的内心世界，才能尽心尽责的把工作做到更好。
---------------------花开花落，人生起伏，却总有一种东西留下永恒；品读世态，体味生活，也总有一种东西记录世间百态；繁华浮躁，朴素清明，同样存在一种事物解析生活之理。
毋需声音，也不必宣扬，静处一室，品读一本好书，也许我们会体会很多，收获不少。
书味飘香，在读书的氛围中，思想升华，置身作家内心世界。
80后作家中我欣赏韩寒，不仅是他的文字，更因他的性格。
初看韩寒的文字，觉得笔锋犀利，一针见血（我先看的是他的《毒》，这是一本他前三本书的文摘集）。
读《三重门》，我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所感动，甚至流泪。
心心相通却无以表达，朦胧爱情之美就在于朦胧。
而对于林雨翔的遭遇，我更觉可惜。
热爱文学却无以发挥，被其余学习所羁绊，与现实中的韩寒极为相似。
或许它打动人的地方就在这儿，韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。
理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题．再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》，无论是文笔，还是整体基调，主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似，其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。
这本书里还有一个有趣的现象：主人公林雨翔的个性及为人处事的风格随着小说的进行也发生着潜移默化的变革。
初中时的林雨翔性格温柔敦厚，较为单纯，学生气甚浓；进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来，和钱荣争得不亦乐乎，小说的风格也因此有所改变。
小说和作者一起在成长，这是一种很独特的感觉。
林雨翔的变化或许是青春期使然，不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢
掩书细想一下，感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖锐，书中更多地展露出社会灰色的一面，并且不留情地给予鞭挞和嘲笑。
这也许是因为写作时代的不同，或者因为钱钟书是一个儒雅的学者（人离书本近了，离尘世自然就远了），而且他生性温和；韩寒是一个与众不同的学生（曾经是），是臣服于现行教育体制的学子（包括我）中的异类，其中特深刻的思想如同一把利锥，直指社会。
〔三重门读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求乱世中的美神读后感800字，要求有正副标题
我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》,泪水滴滴而落,为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境,还有那“怎一个愁字了得.” 1084年也就是宋神元丰七年,李清照出生于一个官宦人家.文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官,既是学者又是文学家,还是苏东坡的学生.母亲也是名门闺秀,善文学.这样的出生,使她感知生活,体验美感,视界开阔,气质高贵.”这样的家庭及李清照后来诗词所流露的神韵,足可以使她享受美、驾驭美,一边创作,一边评判他人,研究文艺理论. 是啊,李清照有才又有情,她学富五车,词动京华,大气如虹.在封建宋朝,李清照有了最幸福的婚约,她和赵明诚是文学知己情投意合,真是天赐良缘,百里挑一了.在这里,李清照有太多太多的欢乐与幸福.只是后来,1129年赵明诚急病而亡.清照如风中的芦荡,摇摇欲坠,开始了她后半生深深的愁. 李清照的磨难是有目共睹的,她在经历了再婚又离婚,身心颠沛流离,四处逃亡,还要忍受超越时空的孤独,甚至身负枷锁,锒铛入狱.身心受到了严重的摧残,而且已步入晚年了.她在呕心沥血编写《金石录》时,竟被他人,视为异类!象陆游这样热血的爱国诗人,也认为“才藻非女子事”,李清照还有什么话可说呢?她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁.然,李清照她自己知道从夏商到宋,女人有才藻、有著作的廖若晨星,而词艺绝高的也只有她一人呀. 然而天公不作美,让李清照身处宋朝,在那种时时逃亡、混乱的年代,像李清照这样的人真正是多余的呀,她又怎能不愁呢?而且她,家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁,又有谁能真正理解她的心呢?“才藻非女子事”这是人们对她的评价,她既如此,怎能不愁呢.于是她吟出了她一生苦难荟萃的《声声慢》： 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急.雁过也,正伤心,却是旧时相识.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘.守着窗儿,独自怎生得黑.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得! 李清照啊,你的寻寻觅觅,你的痛苦凄惨悲剧如今都已清白了.秋风黄花啊,一眨眼,都随你去了罢,你的一生,坎坷多端,奇!洒洒滴滴,愁!你像祥林嫂又似秋瑾,只是比她们更忧怨、更传奇!你真乃乱世中的美神!
《酥油》读后感写得好给100+10QB字数要求700以上我现在七年级别写的太好了，也别太差
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
二：我是90后-优秀作文 对
我是90后的一员。
这不是令人羡慕和值得炫耀的称谓，相反，它甚至是异类、颓废和堕落的象征，也是人们炒作、恶搞和做秀的对象，甚至是某些人茶余饭后的谈资
人生就像是障碍跑，迷迷糊糊的跨过了小学、跨过了初中，当醒来时发现自已经不再是小孩子了，现实正快速地逼迫我们成熟。
转身，看看自己一路走来的脚印，有的早已被风吹散在空中如流沙，有的却成为成长的忧伤，是烙印……烙得很深。
小学：早上起不来，就算妈妈叫上N遍都不会理睬，递来的衣服胡乱套在身上，转身的工夫又会倒头睡去。
也因此常常迟到，每天都会与值周生“亲密接触”，而老师的“请你家长来一趟”更是家常便饭了。
当铃声响起，也无所谓，看着同桌忙着从书包里掏东掏西的，自己才开始重复别人的动作，却发现文具盒、语文书、算盘、笛子都忘记带了，口琴也早被没收了……爸爸、妈妈、爷爷、奶奶更是没少往学校跑，或是送文具，或是被老师请
初中：知道了《双截棍》、《我的地盘》，也知道了这个时代耳熟能详的名字“周杰伦”；看惯了琼瑶奶奶的《还珠格格》，还不知道什么是嘻哈，一曲《双截棍》更是让这帮听课听到生茧子的学生耳目一新，有种豁然开朗的感觉，也因此发出了“世界在我们的想象之外
”的感慨。
自此之后“哈韩”风波又轻而易举的俘虏了我们，不得不拜倒在她们的甜言蜜语下
韩剧《宫》风靡整个校园，学习韩语进入白热化，一本《那小子真帅》，更是引爆了校园的读书狂潮，而接下来的《恶魔之吻》也是炙手可热
高中：90是追求个性的年代，更多的人会把我们泛称为“非主流”甚至叫“非人类”。
事实上，的确有一些孩子仗着自己活力无边敢于不走寻常路：喜欢火星文，写字习惯用符号，把“不要”要说成“表”，“这样子”要说成“酱紫”，甚至聊天中的错别字也能成为一种时尚。
他们追逐绚丽的色彩和疯狂的自拍。
在自拍中扭曲自己的脸，嘟嘴巴添加红脸蛋儿，PS出来的鱼泡的眼睛、苍蝇腿的睫毛、番茄的嘴、再加上嗲气十足的手势和造型，营造寂寞诡异和可爱的感觉；QQ空间也弄得花哨异常，偶尔还半裸一下制造点风波以招引眼球。
90更是单车时代，校园上上下下一色儿个性的单车，挤公车费时又费神，形象更是大打折扣，不得张扬个性
一些人喜欢用大胆的色彩装扮自己。
女生喜欢穿泡泡袜，男生喜欢烫鸟窝头。
头发像彩虹，穿着像圣诞树，颜色绚丽鲜明，甚是扎眼。
难以分出性别的人更是屡见不鲜，明明高你一届，不知是叫“学姐”还是“学长”，害得你只能称呼其“同学”。
我们随着时间而流淌，也经历了许多的人生“第一次”：第一次军训，第一次住校，第一离开父母的身边，第一次与家人失去联系，第一次因想家而哭泣……太多太多的第一次让我们学会长大，从中变得坚强，挫折与磨难让我从棱角分明变得日渐圆润光滑。
颓废+伤感似乎是我们这一代人的共性。
容易伤感，情感泛滥，动不动就“痛了”，莫名其妙地发呆，伤春悲秋，这其实是内心空虚，缺乏信仰的表现，有时更多的是无奈。
因此我们只能用外表的另类来掩饰内心的失落与虚无，充满好奇和敌意的成人世界不是我们的救助站，有时更像是一个深不可测的陷阱。
花哨的世界，裸露的城市，贪婪的欲望。
这就是成人们为我们所搭建的通往人生的天桥。
父辈们在追求物与欲的路上越走越远，而我们，除了生活相对富足，其实我们两手空空，这是一种悲哀，是一个孩子面对一个陌生世界的悲哀。
当一些人在网络中恶搞我们的时候，当一些读者津津乐道，作者洋洋得意之时，一群本应该天真烂漫的孩子们，却在沉重地思索、寻找。
寻找本应该属于我们的那片蓝天和本应该属于我们的那份快乐、自由。
我们只有苦苦地冥想，疼痛地思索。
父母每日教导我们不要去做的，往往正是父母每天在做的。
在这个物欲和情欲横流的时代，让我们独立地保持人性纯真的操守，是何其艰难。
在我们的身边找不到自己的目标和偶像，因而只能盲目地去追随具有神话色彩的明星和标新立异的生活。
然而我们没有真正地逍遥而是正在自我拯救
那么父辈们就请多给我们一些空间，不要总是用一只大手笼罩在我们的头顶，就让我们自由地去挣扎，自由地去思索；让我们自由地去拯救，自由地去创造好吗
一位与我同龄的女孩曾在她的博客中写道：“我的心是座城，荒芜没有人烟。
城的四周没有围墙，我只想在鲜活的阳光下自由地呼吸”。
在这样一些云淡风轻、淡定如水般的日子里，有太多本不属于我这个年龄的忧伤乘虚而入，在岁月的青藤上纠缠出深深的伤痕。
我只是始终在自己的世界里游弋，左支右出无比艰辛。
我始终被一种感觉役使，它叫做孤独。
它在我的心底这座空荡荡的孤城里四处撒野，肆无忌惮。
给我们一份天空，让我们在鲜活的阳光下自由地呼吸；给我们一片海洋，让我们在自己的世界里游弋
“在光影风叶中我看到了自己的幸福，让我因为碎念而开花。
我们已经准备好了洁净的耳朵，去倾听一个纯净的世界……没有喧嚣，只有宁静围绕。
我们曾是一群倒立着看世界的孩子，倒立着看那些丢失在光影中的人。
谁为我静坐，静听我们天使般纯净的歌声 我是“90后”走自己的路让别人说去吧
这句名言，已经不再是我们的口头禅了。
也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。
“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。
对
没错
“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。
我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。
我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。
“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。
“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。
我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。
我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。
是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。
整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。
他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。
我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。
所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。
那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。
其实，这一切只是我们生活中的作料而已。
其实我们崇尚――非主流。
我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。
谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。
在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。
”就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。
在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。
然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。
便更加意气风发。
对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。
在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”
我是90后有这么一代人，他们拥有张扬的个性，非凡的创造力和优越的生活条件。
他们懂得享受人生，他们能看透许多关于人生，人际关系甚至是爱情的问题，并且能解析得头头是道。
他们便是“90后”。
我们个性十足，魅力无限；我们热爱生活，享受求知；我们勇敢无畏，顶天立地，因为我们的名字叫“90后”。
课堂上，我们积极发言，阐述己见。
我们有“初生牛犊不怕虎”的倔劲儿，敢和“权威”拼个“你死我活”，纵使有时老师会被我们的“另类见解”而“大跌眼镜”，但仍然会被我们活跃的思维而惊叹；后生可畏
下课后，我们活力四射，笑颜如花。
听，是谁毫无顾忌的大声朗诵课文；是谁在为时事而大发议论
看
是谁在真地复习功课，又是谁在嬉戏打闹，嘻嘻哈哈
没错，就是我们――“90后”
假日里，我们回归自然，淡泊心境。
当尘世的喧闹逐渐污染我们的心灵，我们会产生抵制，因为我们都是有菱角的少年，需要保留最真的美丽。
我们会让心浸于自然之中，回归淳朴，静候幸福的绿光。
有时，我们也会感伤，会双手抱膝，仰望蓝天；会读“青春是一道明媚的忧伤”一类的语句，但这并不代表我们是消极的一代
试问，谁的青春没有感伤过
适当感伤，会给我们的青春留下别样的回忆
有人会这样评论“90后”，“（“90后”）是导致民族道德衰退的一代”，是“中国最颓废的一代”……每每看到这些抨击“90后”的文字，我只会嫣然一笑，无需解释，也不用解释，因为时光会证明一切，我们是明媚的一代，我们的名字叫“90后”
不谙世事 菱角分明 时尚阳光 魅力无限 我们是令人羡慕的一代 我们会用行动证明一切…… 我是90后当历史的电车不动声色地载走80后的年代，还来不及卸妆，90后就匆匆登场了。
有人说，这是浸在蜜糖里出生的一代，淹没了一切宠爱，娇与贵不言而喻。
有人说，这是少年老成的一代，褪去了天真与无邪，留下的是“ABCD”与“之乎者也”。
改革开放以来，我们无疑是受惠最多的一代。
当叔伯阿姨还在感叹当年的读书难时，我们已然坐在硬件齐全的课堂里，听着老师讲述世界的另一头发生的种种。
我们是承载了太多希望的一代，从父母眼中的龙凤行天下，到老师眼中祖国的未来，无形的绳索紧紧箍住了我们张扬的心，挣扎不过后，我们选择了面对，选择了奋斗。
于是，网络成了我们离经叛道的地界，摆脱了思想的束缚，我们畅所欲言。
当保守的评论家不客气地给予批评时，我们选择了据理力争。
这就是90后的另类。
我们不再唯唯诺诺，不再墨守陈规，我们打破了三尺讲台的束缚。
当六艺经传与四书五经不再是摇头晃脑的专利，我们在激情洋溢中体会到了奋斗的含义。
这就是90后的无所畏惧。
我们潇洒，我们叛逆，我们勇敢，我们敢于创新。
我们喜欢的是永无止境的奋斗――以90后特有的方式。
大地震中坚强乐观的90后们，诠释了我们“奋斗”的含义，当灾难来临，这些少年们一次又一次地表现出了顽强不屈的精神。
他们互相安慰，与死神抗争，不畏惧截肢甚至瘫痪的危险。
当美丽的白天鹅折断了白翼，又一只天鹅将她抱紧：“用我给你的翅膀飞…”多少催人泪下的感动，多少顽强不屈的灵魂，多少不停奋斗的90后们。
我们是不怕虎的牛犊，有着主宰自我的独特魅力。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”的真理已不适用于我们了。
在这非同一般的社会形态中，我们已然懂得了：愁，不如奋斗。
我们已然选择了迎头而上，学会了在学海中击水，在书山中跋涉，学会了卸掉传统的包袱，扬起智慧的风帆。
我们相信的是“Just do it――以90后特有的方式。
当世界因我们的奋斗而精彩时，我们就有了响亮的名字――90后。
我是一名九零后的学生。
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今天我忍不住写下了这篇日记，希望九零后的人看了，能从中明白点什么~~~~~~~~~ 九零后的人，是幸福的一代人。
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真的。
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好幸福。
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我们从小娇生惯养，我们都是家里的“小皇帝”“小公主”，我们吃好的穿好的，整天没有理想的瞎玩，瞎混，不问世事。
从没有吃过苦受过累，这比起七零后八零后我们是多么的幸福.........九零后的人，是张扬个性的一代人。
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我们什么事总是由着自己的性子来，整上一个前卫的发型，戴上几个闪闪发光的戒指,耳钉。
不高兴时逃俩天课，和家长老师吵俩句。
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难道这就是有个性吗
我们这样能担负起祖国伟大复兴的重任吗
我们看看我们国家从1860年以后的历史，这是一部屈辱史，同样又是革命先烈们，挽救回来我们国家，从而换来我们今天的幸福生活。
如今世界并不太平，祖国还未统一，那些达赖和对我们中国虎视眈眈的国家们，总想办法牵制我们不让我们发展下去，不发展意味着什么
落后落后意味着什么
挨打到那时我们还有现在这么好的生活吗
所以我们一定要为国家找想，国家兴亡匹夫有责。
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想想那些为了阅兵仪式苦练的九零后。
是多么苦啊累啊，但是他们抱怨过吗
没有。
他们退缩过吗
从没有。
脚上磨出了水泡，仍然坚持训练。
甚至能把腿绑死了，用大头针放在脖子上来训练。
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结果弄的脖子上的针眼数都数不清。
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但是他们忍了，因为这是为了祖国而吃的苦值了
其实我们并不需要一定要那样的付出，我们要把我们该做的做好就足够了。
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所以在此，我呼吁九零后的人，不要太贪图安逸。
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立志成才。
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为祖国的发展献一份力量。
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我是90后 中国――这个令人自豪的名字。
伟大的它繁荣、昌盛，一天比一天强大。
同时，我就像待哺的婴儿在慈祥的母亲的怀抱里茁壮成长。
我生长在祖国的怀抱了，我看到了，想到了很多很多…… 改革开放已30周年，1998年出生的我，应当说我完全是沐浴着改革开放的阳光成长的，我的成长几乎是一帆风顺的。
在10年岁月里，我记住了很多事，有些事的记忆是极深刻的.... 2001年，记忆中，刚跨入新千年的祖国喜事连连，先是申奥成功，继而成功入世。
现在入世已七年，奥运会也近在咫尺，回想七年前那一幕，不禁让人感慨万分，与2000年奥运会失之交臂让人遗憾，08奥运让我们扬眉吐气。
2008年，今年我10岁，进入新千年的八年是祖国突飞猛进的八年。
随着改革开放的不断深化，祖国实现了跨越式发展，祖国实力进一步增强，国际地位日益提高。
08年是奥运中国年，世界目光将再一次聚向北京，奥运是展示我国改革开放伟大成就的极好机会，三十年风雨路，一朝风采尽展。
祖国---东方的巨龙在腾飞， 30年岁月，让改革开放的30年包容了一切，岁月流逝，时驰势易。
在祖国母亲温馨的怀抱里，中华儿女奋力拼搏，为建设好我们可爱的祖国呕心沥血，奏响了一曲曲振奋人心的凯歌。
我看到了祖国人民的真情，在汶川地震的抗震救灾的过程中，众志成城、团结互助的精神把十三亿人民的心紧紧联系在一起，产生了一股巨大的凝聚力。
今天，我长大了，学会了思考。
我想：我们是在祖国母亲的怀抱里成长起来的，我的成长岁月只是改革开放逐渐辉煌的一段。
如果没有改革开放，我也不会有这样优越的学习环境。
我很欣慰，我沐浴着改革开放的阳光幸福成长。
我还要认真学习，将来为社会，为祖国出一份微薄的力。
我相信，祖国一定会更美好。
我能生活在这个时代，是我的快乐。
啊，祖国，你永远是我的骄傲
祖国发展我成长 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。
我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。
而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
(够普通了吧
） 如今，不论在书本还是网络上，“80后”“90后”等新鲜名词随处可见。
而我，又恰巧是“90后”中的一员。
我是幸运的，同时，我也是幸福的。
我为我是“90后”中的一员而骄傲。
我是“90后”，所以我是年轻的。
我年轻，我张狂。
青春是我的资本，快乐是我的伙伴，笑容在我脸上常驻。
我是年轻的，可这并不代表我可以肆无忌惮，无所顾忌。
正因为我年轻，我才代表着国家的希望和未来。
国家的未来，等着我们这些“90后”去缔造；国家的安危和荣耀，也要由我们来守护。
这一切，都是我们作为“90后”义不容辞的责任。
我是“90后”，所以我追求我自己的个性。
长着女孩子外表的我，内心却是个“野小子”。
那些什么“笑不露齿”“足不出户”的规矩，在我身上变成了“开口大笑”“不呆在家”。
我追求着自己的个性，不愿让那些要求古代淑女的规矩强加在我身上。
无奈的是，我有个保守的老妈。
老妈总喜欢用那些礼节约束我，限制我的个性发展。
（真不知道那么开明的外公，怎么会有个这么保守的女儿）无奈之下，我只得做个“表里不一”的人：在家做老妈想要的“淑女”女儿，在家外依旧我行我素，做我的“假小子”。
可这样的我，还是不被老妈所接受，唉~~~~~~~~~我是“90后”，所以我也有我的偶像。
如今的偶像，已不再局限于周总理，毛主席那些老一辈津津乐道的伟人们，在“90后”这儿，可就不再受欢迎了。
我们的兴趣，都放到了那些新生明星的身上。
当然，虽然那些伟人们不能荣登“90后”心中的“完美偶像榜”榜首，但对伟人们的敬重之心，之情还是有的。
若不是他们的艰苦奋斗，又哪来的如今这幸福生活呢
我是“90后”，所以我有自己的想法。
然而我的想法并不是不会得罪人的。
我喜欢评论，不论是发型、服装还是其他什么的，我都喜欢加上一番评论，管他的好的坏的，全都倒豆子似的一股脑儿说了出来。
当然某些听不得坏话的人就这么被我得罪了。
身边的朋友看到一些做作的人或事就觉得“看不惯”，于是耳濡目染的我也学会了这一套。
可是，在你觉得看不惯别人时，会不会想到也许别人正看不惯你呢
我是“90后”，所以我渴望有自己的天地，渴望理解。
“90后”总觉得父母不理解自己，于是便有了日记本上锁。
父母总不信任子女，于是便千方百计地撬锁。
如此的家庭关系，可悲可叹
（无奈我家也是如此）不是有人说过：“一切事情都建立在信任之上”吗
一个家庭正因为有缘才组成一个家庭，可连最基础的信任都没了，又拿什么来谈别的事呢
家长们，想方设法的打探子女的隐私并不代表你们关心子女，那只是你们的一种病态的想法。
子女虽是你们生，你们养的，可这并不代表子女就是你们的附属品
他们也需要信任和尊重啊
你们那么做，会打击到子女那幼小的心灵的
“我们都是好孩子，最最善良的孩子．．．．．．”王筝的《我们都是好孩子》唱出了“90后”的心声。
我是“90后”，所以我骄傲；我是“90后”所以我自豪。
我会承担起作为“90后”的所有责任
国情备忘录读后感
[国情备忘录读后感]这段时间，我观察了身边的同学们在观看学习了这几集国情备忘录之后的反映，我觉得这部片子整体来说还是有一定的教育意义的，自己也受到了一些启发，也引发了一些思考，国情备忘录读后感。
引用很多同学在课后讨论时的原话：这部片子，相对于这些年我们曾经接触到的其他类似题材的东西，还是稍微客观些的，倾向性也是不那么明显的。
我想既然要讨论国情，就不应该大唱赞歌，赞歌多得是，真的假的，挑吧。
更不该有所避讳。
一贯的避讳让我们对于很多问题都没有深入的讨论，看到了尺度的边缘就以为是真相，并以此为题谩骂着。
往往探讨都是在谩骂中终结的。
而事实上，大部分谩骂的人都只停留在表面，当然也由于事实常常被各种力量草草带过，甚至掩盖。
我也确实不清楚自己差了多少火候，罢了，算作学习心得，简要地写。
无论是什么政治立场的政治家，都是有共同点的，就是舆论需求。
因为只有一个政府能被民心所向，才从基本上保证了政权稳固。
任何一个国家的统治者，都不可能把一个国家的所有状况暴露在民众面前，就算是美国这种号称最理想最民主的国家，也总是动用一些手段来维持舆论对政府的支持。
适当的报喜不报忧，适当的控制舆论，或者领导人适当的撒谎，只能算作一种合理的政治手段，只要负面状况在影响民众切身利益之前能够得到合理解决，那么又何必让社会产生不安定的担忧呢
打个比方，就像是身在外地的儿子和父母谈论近况，儿子总会说最近什么都好，爸妈别担心。
其实说不准儿子他最近手头有点紧了，生了点小病，但关键是自己能够解决就别让爸妈操心，操心也没用。
一个道理，所以公共舆论对政府有一定的偏向，权衡之下还是可以接受的。
但一旦超过了这个度，那么实际上并不能解决问题，反而会让一些原本并不算严重的问题，曝光之后成为话柄，也会动摇人民对于政府的信任。
但如果变本加厉地，对一些非常严重的问题也加以掩盖，那么这些行为直接就损害了这个政府的可信度，因为他们窃取了人民的利益。
所以政府犯错其实对我们来说并不是可怕的事，我们反而非常希望能够看到越来越多政府犯的错误，这表明这个政党真正想要把国家搞好，能够诚恳地对待他所领导的人民。
而就现在来看，我觉得一些事情是很过分的，我想中国人民对于统治者的信任程度应该是全世界数一数二的，不然也不会有那么多天真的上访者在无功而返之后还觉得需要接着上访，始终相信更高的地方有会拯救自己的人。
作为百姓，我们真的没有什么想法，我们只是需要一个更为坦白，更敢于担当的政府，仅此而已。
而永远处于救世主地位的政府，是很让人反胃的。
这种救世主的姿态让我非常难受，尤其是最近看了山西矿难的报导之后，矿难倒变成了戏院一般，让人不禁怀疑是为国营煤矿造势，而从前的关于矿难的各种负面新闻也是为今天的结果埋伏笔。
我们习惯了太多不透明了，那么就算事实不是如此，也不能让人不产生这种不透明的联想。
另一方面，我们看到地方官员总是不作为的，救世主就是更上一层的人。
弃了自己一个兵卒而已。
其实下级注定是替罪羊，不然哪里去找那么多好官，却恰恰领导着一群混蛋。
仔细一想，官场应该是思想意识统一程度很高的一个圈子，最多是分为几大拨人相互对峙，但着眼点都是利益的竞争。
偶尔有一条线上，上下不齐心的状况，不是上被集体推翻了就是下被停职查办了，因为一个异类会损害一大群人和这一大群人背后的一个个家族、企业的利益，所以大家都在一条船上，异类是绝对不能被容忍的。
那么如此统一的状况下，为什么出问题的永远是在一个层次的官员，这就算仅仅从概率的角度来看也是无法解释的。
再看看我们自己，为什么我们普通老百姓在遭受了灾难之后都是仰着头指望着伟大的谁谁谁来救我们
为什么得救了之后就要不停地过分感恩
其实谁不是一样的呢?中国的百姓真的是对统治者非常好的一群人，我想既然你们作为人民的公仆，却被这样宠着惯着，明着暗着做了很多公仆可能不该做的事，也只是被善良的百姓们讽刺怒骂了几句就没了下文，他们甚至还是对公仆们有着骨子里的相信。
公仆们，你们的过错百姓都没有追究，没有暴怒，一直忍着让着。
那你们是不是应该懂事一些，别得寸进尺把自己当成救世主。
做一个好官只是一个念头的事，只要把自己能够容忍的尺度再定的窄一点，百姓的生活会好很多。
上大学之后，我接触到了一些新思想，虽然不多，但在稍微学习了解到了一些事情之后，我反思过自己过去的这些年，在传统的舆论控制之下和失败的爱国主义教育之下，建立了非常莫名其妙的民族优越感。
现在有太多的东西需要我重新认识，重新学习，重新判断。
我想对于教育，在这样一个人口众多而教育资源匮乏的国家，教育有它自己的无奈。
而事实上严重的是，我们的教育无形中或多或少扭曲了我们的思维模式、普世的价值观，这是让我觉得需要迫切解决的问题。
对于中国的小孩子来说，从小的意识是这样的：爱国，是应该的；作为中国人，华人，为自己的民族感到自豪也是理所应当的。
但这一套逻辑，仔细想来显然是不成立的。
我并没有选择自己出生在哪里，这是一个随机的事件。
我一不小心被一个女人怀了，一不小心生在了这个国家。
那么为什么这么一个一不小心的事情，就决定了我必须热爱这个国家
这是不讲道理的。
爱不爱父母，爱不爱国，都是个人主观的判断。
几乎所有人都爱父母，是因为几乎所有父母都值得孩子爱，而不是因为父母给孩子带来了生命。
谁愿意来了
你生我也没经过我同意啊，生之恩是不成立的。
那么一个人要说我是爱国的，也一定应该是有理由的，不能是生在了这个国家，而一定是这个国家让他觉得生活在这里非常好，这个社会很温暖，这个社会保护了他个人的权利，或者更多。
甚至连祖国是否强大都不重要；一个国家有没有在国际上站起来，也不重要。
北欧的普通工人，都可以过着让很多国内企业家羡慕的自由生活。
新鲜空气、孩子们、自家的小院、很好的社会福利，这就是他们爱国的理由。
那么当我们去问起孩子们，你们爱国吗
他们一定告诉你爱。
那么我们再问他说，你为什么爱国呢
我想是我小时候的话，我会说，因为我是中国人。
中国让我自豪。
为什么
老师教的。
这么一想倒也挺好玩的，我们的园丁、红烛，代替那么多小朋友作了一生中这么重要的决定。
这就牵扯到爱国主义教育的问题。
很多人责怪应试教育磨灭了中国的孩子的创造力和主见，我想这可能并不单单是应试教育的问题，更多的是很多人在并不算自由的环境下，潜移默化地建立了不太正常的思维方式。
爱国主义，这是个什么主义，必须爱国的主义吗
我想这并不是本意，而我们把它扭曲了，变成了强盗主义。
有人会觉得，孩子在学校未免就不开心，未免就不觉得国家好。
但是他们看到的是被大人们保护起来的景象，是一个幻想国。
就以我自己的经历，我在某一天突然意识到成人的社会原来是这么的不一样，真的是对心灵很大的冲击，甚至它让我对之前自己的判断开始怀疑：我爱错它了吗
我记得小时候，大人会略带谴责地说什么温室里的花朵，装作这个温室不是他们自己造的。
大人把孩子关在了社会之外，那孩子的脱离社会又应该是谁的责任
我想大人心里是明白的，只是怕孩子扛不起，读后感《国情备忘录读后感》。
但这是一种大环境的溺爱，并没有任何用处。
于是我很希望我们的教育，能够更明智一些，目光更远一点，并且更真实一些，不要一代一代自欺欺人。
一个社会的大众价值观能够反映它的文明程度。
我现在打开电脑，打开电视，只能看到一堆垃圾。
这是一个相互作用产生的现象，媒体固然是不负责任的，而也说明了大众的要求其实相当低，欣赏程度也相当低。
不过人民的问题是多方面的因素引起的。
我想说说媒体。
在中国如此特殊的国情下，传媒界事实上并没有自由竞争的机制。
很多人如果不会上网，那就没有其他获得信息的渠道，报纸、电视、广播就是他们唯一的信息来源。
那作为国家的媒体人，就应该有一份责任。
你至少应该做一些有意义的东西来让大众受益，社会给了你知识，并赋予你国家的文化传播者的身份，你就不能够不负责任地以利益为先。
我也和一些中学生交流过，当然不乏有跳出媒体毒害的人，但是更多的是停留在这些媒体之下的人。
他们讨论越来越廉价的所谓流行音乐，越来越没文化的青春偶像，和越来越低俗的娱乐节目。
怎么会这样
因为这已经是媒体给他们的全部。
在政策环境短时间不变的情况下，这是媒体的责任。
但追本溯源，是体制的问题。
文化领域都能够如此不自由，而且近几年来还愈演愈烈，这是为了保全一些东西而害了自己的后代，是极其愚蠢的。
如果我们拥有一个开放、自由的文化市场，那样我们才能真正发扬光大我们的文化，真正创造出文化精品。
如今我们却在限制自己人的同时大谈文化输出，我不了解中国如今的状况怎么输出，在自己家就有很多话不能说，按照中国人的死爱面子，上了国际舞台是更加要谨言慎行的，那一个近似于哑巴的东西，输出的到底还算不算文化。
我很期待中国哑剧冲出亚洲走向世界。
网络在中国的发展是中国的希望。
关于中国网禁的斗争已经持续了这么多年，而这些年慢慢介入了很多其他国际上的力量。
关于外国想要打开中国网络大门的目的，当然是冲着中国这个巨大的网络市场而来的。
外国人不是人权卫士，也不是自由卫士，如果没有利益谁会义正言辞地来捍卫你中国网民的权益
如今的中国已经不是从前任人欺负的软脚虾，为什么还要延续闭关锁国这种被动挨打、作茧自缚的方式来控制思想舆论呢
不自信。
而在面对各方要求打开中国网禁的压力之下，中国选择了加固这一堵无形的墙，这是不理智的。
在我看来，慢慢打开这一扇门才能真正解决这个问题。
没有不透风的墙。
慢慢地解决人民看到更多东西之后会产生的问题，才是根治这么多年积累的问题的方式，人民的承受能力也会随着政府的坦诚相对而提升，这个社会才会趋于成熟。
我们能看到中国人如今如此的敏感，动不动让人道歉，动不动说人辱华，因为这个国家就容不得反面的声音。
这是非常不好的。
当然，要做出改变，的确需要大勇气和大智慧，纠缠交错的症结，各种各样的裙带关系，庞大累赘的管理体系，都是其中很大的障碍。
我期待政府能够出现伟大的改革者，改变这个尴尬的局面。
经济方面，扯什么看不见的统计数值都是虚的，看看民生情况就一目了然了。
房子的涨幅是工资的无数倍，粮食汽油建材水电，什么都在涨。
政府号称要降低房价，也就糊弄糊弄不懂市场的人。
以中国的人口基数，什么都供不应求，尤其是土地。
你想用管理手段抑制市场正常运转，不可能做到面面俱到，只要有一点缝隙，巨大的利益差没有人是不想赚的。
这又让我想起今年春运之后不久，有消息说要开始实行火车票实名制，目的是大力打击黄牛党，据说还要花不少钱。
但我觉得黄牛党不是买不到票的原因，人们买票的真实票价也不是因为黄牛党才这么高的，无非是运力相对需求真的太低了，而对于运力的问题在如何解决我从来没有听官方提过，倒是把矛盾转移到黄牛党身上去了。
如果真的有那么多钱去搞全国统一的设备实现实名制，倒不如下点本钱去把铁路修修好，速度真正提升起来，车厢里弄得舒服一点。
再有一个，实名制不可能真的要人人去现场买票，官方也说是可以代买的。
那这样黄牛党怎么会消失呢
要是我我就直接建立个黄牛中介股份有限公司，名正言顺。
你说能代买，我就搞中介，收150手续费，票价200不变，你以前说我哄抬票价，现在呢
经济适用房也是一个道理，最终都成了商品房。
所以管理手段并不是解决市场问题的方式，是完全行不通的。
那么如果政府真的想改善民生，就办点实事从根上解决，如果想用权宜之计，先学学什么是市场，再作判断。
这几天因为玉树地震，弄出来一个全民哀悼日。
领导们那边听到的是什么声音我不知道，不过我从我身边的人包括从网络上，普遍只听到一种声音——骂声。
人性是强权无法控制的，没有强制的感动，也没有强制的发自内心的哀悼。
这是冠冕堂皇地侵犯人民的切身利益，还用我们遇难的同胞作起文章。
具体情况怎么样
物资到位了吗
救援力量足够吗
卫生呢
医疗呢
几万名僧人带着救援物资赶去救援，却被藏独的名义驱逐，还下令如果有藏独分子直接击毙。
人家是去救人的，这时候谁搞藏独有人会响应么
而真实的情况是，四川两大寺庙派送灾民550万善款。
活佛直言说：如果把钱给政府，可能一半都到不了灾民的手里，所以钱都是喇嘛亲自去送。
另外，官方与民间的死亡人数统计相差巨大。
截至4月20号10时，官方统计死亡人数为2046人。
而当地玉树结古寺的曾师兄表示，已经超过一万人死亡，而当天天葬超度的死者就已经有2000多人。
驱逐了喇嘛的后果是：高海拔地区很多解放军因身体不适，根本没有办法发挥作用，而且人手不足，还不如那些喇嘛人多。
救援效率不高，而青海的日夜温差很大，这两天每夜都会刮冷风，冻死不少人。
但打开电视一看，只有一个频道，像中了病毒一样。
没人要看你们演戏，像找劳模一样找的典型企图感动中国。
一个大面积烧伤的病人处理伤口时竟然可以不怕感染接受近距离采访吗
民心，靠单方面的说是得不来的。
转移注意力这种伎俩，用多了慢慢会不灵的。
政界就不该有这么多戏，这么多演员。
假的东西迟早是会被戳穿的。
对于一个官员，他会被人民铭记的是他在政治舞台的成就，而不是公共舞台上的演出效果。
口号太多，握手太多，泪光太多，感动太多，语重心长太多，假的太多。
更值得思考的是，全民哀悼日并不能取代追究人为因素。
在地震之前有多位专家向中国地震局发出了玉树周边有强烈地震预警的报告，但报告全都消失在维稳的政治原则之中，这害了多少人命，岂能不追究
为什么把4.21急切地定位全民哀悼日，有舆论推测是为了不让悲痛的情绪蔓延到5月上海世博会开幕。
上海世博会，世博会是被中国自己炒大的，并不是什么国际盛会。
就是这样一个二流交流会，却让上海劳民伤财，混乱不堪。
甚至有各种不合理不成文的规定出台，诸如多少范围内的民家几个月不准晾晒衣服以免影响市容，不准穿拖鞋上街等等。
中国不是号称站起来了么。
如果嫌这个经济体的影响力还不够大，那么北京奥运会不是也开过了嘛，折腾了那么久了，烧了那么多纳税人的钱，用了那么多雷霆手段，总站起来了吧，行了吧，我们都没问你要账目呢，还死要什么臭面子呢
我们都不要这种面子。
丢中国的脸，中国的脸到底才多大呢，丢这么点就不行了，而外国人都是不要脸的了。
中国人民的政府，最善于保护外国人的利益，甚至赋予他们更多的权利。
中国总在洋人面前自惭形秽，于是就自残，行贿。
民主的思想，还没能生根发芽。
民主不是投票。
中国的民主进程受到很多的阻碍，这些人最大的问题就是无意中，甚至是作为受益者，故意忽视大量的弱势群体。
中国的十亿农民，还没有听说和官方说辞一样，因为免收农业税就富起来的。
中国在神五飞天之后，2006年失去了联合国每年的救济粮，以及2003年日本停止对中国的救济资金，因为他们认为神五飞天分明是标志着你中国盛世了。
2006年，中国在国际市场购买了五千五百万吨粮食，相当于3亿多人一年的口粮。
民主，以民为主，以民为本。
但基本的粮食问题都没有解决，国家却有两位数的GDP拿去用作军费开支。
说点别的，最近，奥巴马政府已经被80%以上的美国公民所排斥，这个数字达到近25年来最低。
人们对权力斗争反感，并表示自己的生活质量比官方承诺的更低。
我希望在中国也有一天可以这样理直气壮地说话，游行抗议，不用你抗议的人先批准你可以游行，也从来没见过游行。
作为结尾，我想说我只是作为一个有点判断的人，算是有点凭据地说几句实话，气话。
分析太多也没有意思，道理很多人懂，但问题是懂了没用
很多观点上不了台面，我不在乎。
说就说了，错就错了，只要是真的，在中国就是难得的。
雾太大了，只能看个轮廓，要开民智，障碍重重。
而在我眼中，这个我所热爱的国家，说到国情，大体是掩耳盗铃，这倒是历史非常悠久。
让想要打开无形桎梏的人屡屡寒心，让身在其中的人不知所措，不知去留。
所以我写了这些
