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义姑退兵读后感

时间:2016-08-24 17:14

义姑退兵中义姑是什么样的人

1.认为妻子不讲礼仪;经过母亲教导,觉得自己不讲礼仪。

2.通达事理,知书达理,明辨是非,善于说理记得采纳啊

义姑退兵中,其可伐乎的乎是什么意思

乎 hū 【语】 语气助词表示疑问或反诘,这里做吗讲

义姑退兵的孰什么意思

兄子与己子孰亲

哪一个

古文翻译《柬半邨先生》

明末清初在狱中,与明代抗清英雄夏完淳一同被捕的其岳父钱栴一度意志沮丧,流露出贪生怕死的念头。

夏完淳以大义激励其岳父:“当日者,公与督师陈公子龙及完淳三人,同时歃血,上启国主,为江南举义之倡,江南人莫不踊跃。

今与公慷慨同死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫乎哉

”遂使钱栴得全晚节。

随后夏完淳又写了一首《简半村先生》,以勉励钱栴:  简半村先生  夏完淳  乐今竟如此,王郎又若斯。

  自羞秦狱鬼,犹是羽林儿。

  月白劳人唱,霜空毅魄悲。

  英雄生死路,却似壮游时  大意是 我甘愿今日如此啊,象王郎一样又如往常。

羞煞监狱里面这些鬼魂,我仍然是一个英雄的战士。

月儿发白了人们在唱歌,霜露空寂而英魂含悲。

英雄看淡生死之路,仍然却似我来人世一番壮丽的旅程。

  夏完淳(1631-1647),别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,南明诗人,爱国英雄。

明松江府华亭县人(现上海市松江),家住郡城西花园浜。

完淳父夏允彝为江南名士,与完淳师陈子龙创立几社。

夏完淳受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。

天资聪颖,早慧,5岁读经史。

当时陈继儒曾写诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。

”7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。

允彝出游远方,常带完淳在身边,使他阅历山川,接触天下豪杰。

从陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。

少年时即胸怀大志,至十一、二岁,已“博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。

”一次他问岳父钱栴:“今日世局如此,不知丈人所重何事

所读何书

”丈人惊愕,一时无从回答。

  崇祯十六年(1643年),与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”(后改为“求社”),成为“几社”的后继。

次年春,农民起义军席卷北方,完淳自称 “江左少年”,上书40家乡坤,请举义兵为皇帝出力。

  清顺治二年(1645年),清兵下江南,完淳年15,随父、师在松江起义抗清。

失败后,夏允彝投水自殉。

乃追随陈子龙与太湖义军联系,参谋义军领袖吴易军事,继续从事抗清复明活动。

不就,太湖义军被包围消灭。

完淳泅水脱险。

复明意志坚定不移。

因痛心国事,作《大哀赋》,文采宏逸,情词哀惋,见者无不感叹惊佩。

  顺治四年春,明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公,并遥授完淳为中书舍人。

完淳写谢表,连同抗清复明志士数十人名册,交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文,使赴舟山呈与鲁王。

谢在漴阙候船,被清兵拿获,解送提督吴胜兆处系狱。

后吴胜兆反清事败,清当局得完淳所书谢表等,于是南京总督军务洪承畴,秉承清摄政王意旨,按名册严缉夏完淳等,务要一网打尽。

  完淳避在嘉善岳父家中,曾秘密西行受阻,返回松江,决定渡海至鲁王处,再图大举。

不幸于六月底被清当局侦获逮捕,取水道解往南京受审。

船过细林山(即辰山),想起老师陈子龙,作《细林夜哭》诗,以表哀悼。

船过吴江,又作《吴江夜哭》诗,以悼念吴易。

  押至南京,洪承畴亲自讯问并劝降,说:“童子何知,岂能称兵叛逆

误堕贼中耳

归顺当不失官。

”完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。

先皇帝震悼褒恤,感动华夷。

吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之

”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。

汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄

”洪承畴色沮气夺,无辞以对。

时钱栴亦被捕,意志沮丧。

完淳在旁勉励说:“今与公慷慨问死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉

”使钱得全晚节。

在狱中谈笑自若。

自被捕至狱中写下得诗,名《南冠草》,都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作,慷慨悲凉,传诵千古。

继其父所作之政论集《续幸存录》,分析南明弘光王朝败亡得原因,识见超卓。

如谓“南都之政,幅员愈小,则官愈大;郡县愈少,则官愈大;财赋愈贫,则官愈富。

斯之谓三反。

三反之政,乌乎不亡

”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人,而实为备良史之才者也。

” 九月十九日,被押出处斩。

临刑,立而不跪,神色不变。

死年才17岁。

死后,由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,归葬于荡湾村夏允彝墓旁。

  夏氏父子墓坐落在小昆山荡湾村北开阔的田野中。

石驳墓基围成一块平台,墓地呈半月形,高约2米,面宽约30米,占地二 亩余。

陈毅同志于1961年亲笔题写的“夏允彝、夏完淳父子之墓”十个行楷大字,字字有神,体现了陈总对这两位民族英雄的敬仰和推崇。

  夏允彝(1596-1645),字彝仲,号瑗公,上海松江人。

夏完淳父,其兄夏之旭。

崇祯初年,陈子龙、夏允彝、徐孚远、彭宾、杜鳞征、周立勋六人组成几社,取义于“绝学再兴之几”之意,为“几社六君子”。

崇祯二年(1629年),张溥主持在吴江召开“复社”成立大会——尹山大会,合南北各地文社为一社。

包括江南应社,松江几社,苏州羽朋社、匡社,浙西闻社、庄社,浙东超社,江北南社,江西则社,历亭席社,昆阳云簪社,武林读书社,山左大社,中州端社,莱阳邑社,黄州质社等。

复社不同于东林党,未结成政治力量,而是主张以学救时,以学卫教。

尤其是夏允彝对东林党有清醒的认识,“东林之持论高,而于筹边制寇,卒无实着”,认为东林党人“急功名、多议论,恶逆耳、收附会”。

崇祯十年(1637年)进士,任福建长乐知县,五年而县大治。

吏部推举天下贤能知县七人,夏允彝居第一,将重用,因母丧,回家“守制”。

  崇祯十七年(1644年),闻清军入关,赴扬州走谒兵部尚书史可法,与谋兴复。

闻福王已在南京即帝位,马士英、阮大铖把持朝政,遂还。

擢为吏部考功司主事,疏请“终制”,未赴任。

次年,清兵下江南,遣安抚使至各郡罗致遗臣。

夏允彝坚拒不见,避居曹溪。

后乃与陈子龙、徐孚远、沈狄龙、李待问等在松江起义抗清。

吴淞水军副总兵吴志葵乃其门生,夏允彝招之来松,劝说攻取苏州,自任随军参赞。

吴志葵短于谋略,部下水军懦弱,不敢进攻。

独有福山副总兵鲁之屿率勇士三百人,斩胥门而入。

夏允彝急催吴志葵出动全部大军跟进,吴志葵犹豫不决。

鲁之屿失援战死,三百人悉遭覆没。

夏允彝大惊,请吴志葵速与清军决战。

吴志葵怯,欲退兵登舰。

夏允彝力争不得,于是流泪遍拜诸将士,以大义劝说他们不要退兵,乃继续屯于苏州城下。

相持多日,苏州城终未攻下。

清兵出击,水军退至泖湖结寨,夏允彝仍回曹溪家中,作《千秋岁引·丽谯》词感怀:  千秋岁引·丽谯  夏允彝  泽国微茫,海滨廖廓,万堞孤城逼天角。

  云外龙车碧树悬,霜前雁字当窗落。

  苎城花,秦山月,都萧索。

  刺史风流携琴鹤,暇日高吟倚轩阁,酾酒新亭几忘却。

  三柳沙明绕郡楼,九峰岚翠扶城郭。

  铜壶响,晓更催,宛如昨。

  后闻松江府城被清兵攻占,又闻好友徐石麒领导嘉兴起义失败殉国,好友侯峒曾、黄淳耀等领导嘉定起义失败殉国,以及吴志葵的水军在黄浦江被清军全歼,就说:“某人之军,师败,则死之。

”决定自杀殉国。

有人劝他渡海到福建去,再图恢复。

夏允彝说:“吾昔吏闽,闽中八郡咸怀思我。

今驾一航南趋,图再举事,固善。

然举事一不当,而行遯以求生,何以示万世哉

吾将从虞求(徐石麒字虞求)、广成(侯峒曾字广成)游耳。

”松江的清军统帅素闻夏允彝名,必欲一见,说:“夏君来归我,当大用;既不愿为官,只求见一面”。

夏允彝在门上大书道:“有贞妇者,或欲嫁之,妇不可。

则语之曰:‘尔即无从,姑出其面’。

妇将搴帷以出乎

抑将以死自蔽乎

”  夏完淳(1631-1647),乳名端哥,别名复,字存古,号小隐,又号灵首,夏允彝子,祖籍浙江会稽,大禹之后。

聪明早熟,天资极高,且受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。

五岁读经史,七岁能作文,八岁随父赴北京,受到前辈赏识,九岁即出书《代乳集》。

后随父赴福建长乐,十二岁返乡,拜其父之友陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。

录一首随作小诗《绝句》:  绝句  夏完淳  扁舟明月两峰间,千顷芦花人未远。

  缥缈苍茫不可接,白云空翠洞庭山。

  十三岁,与杜登春等有志少年组织西南得朋会(后改名求社),为古代的少年先锋队,夏完淳任会长。

通过同学关系认识后来的妻子钱秦篆,钱秦篆年长夏完淳一岁,娇艳而又能歌善舞,于是夏完淳追求她,天天写情诗,有名的如《卜算子·断肠》、《寻芳草·别恨》:  卜算子·断肠  夏完淳  秋色到空闺,夜扫梧桐叶。

  谁料同心结不成,翻就相思结。

  十二玉阑干,风动灯明灭。

  立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。

  寻芳草·别恨  夏完淳  几阵杜鹃啼,却在那,杏花深处。

  小禽儿,唤得人归去,唤不得愁归去。

  离别又春深,最恨也,多情飞絮。

  恨柳丝,系得离愁住,系不得离人住。

  钱秦篆难免芳心怦动,就在夏完淳老师陈子龙的做媒撮合下,1945年春两人正式拜堂成婚。

可惜啊,小两口甜甜蜜蜜的生活没过多久,清军就南下侵略,烧杀抢掠,无恶不作。

一次夏完淳问岳父钱栴(1598-1647):“今日世局如此,不知丈人所重何事

所读何书

”钱栴惊愕,一时无从回答。

国难当头,为了保家卫国,夏完淳便跟随老爹夏允彝、老师陈子龙、岳父钱栴一起起义抗战。

后来松江起义失败,夏允彝投水殉国,死前嘱咐儿子继续战斗。

  那么夏完淳就跟着陈子龙继续抵抗。

明年春,打听到太湖长白荡有支义军,头儿叫吴易,就把剩下的家产全部变卖,折成军饷送给吴易,并在吴易手下当了参谋长。

吴易的部队是江南第一支抗清义师,曾攻克吴江县城,也曾出动配合苏州之役,后来兵败溃散,吴易覆舟后泅水得生,召集散亡,重整旗鼓。

在吴易军中,夏完淳斗志高昂,留有《即事》、《鹑衣》等战斗诗歌:  即事  夏完淳  复楚情何极,亡秦气未平。

  雄风清角劲,落日大旗明。

  缟素酬家国,戈船决死生。

  胡笳千古恨,一片月临城。

  鹑衣  夏完淳  鹑衣东去独登台,歌舞军中转听哀。

  赵信城头秋月满,李陵碑上暮云开。

  吴江落日围山尽,震泽微风入阵回。

  沧海一椎亡命后,桥边黄石待人来。

  吴易(1612-1646),崇祯十六年(1643年)进士,未谒选而京师失守,走附史可法。

初,吴易行事不拘于礼教,人家都说他难起义兵;后来在军中,经常跟一群小子打马吊、喝酒;被捕后,也没有必死之心。

因此一些自命清高的人都鄙薄吴易。

但是吴易始于起义、终于殉国,大德未亏、大节昭然,比之清谈之辈,简直天上地下。

吴易牺牲前作绝命词一首:  绝命词  吴易  落魄少年场,说霸论王,金鞭玉辔拂垂杨。

  剑客屠沽连骑去,唤取红妆。

  歌笑酒炉旁,筑击高阳,弯弓醉里射天狼。

  瞥眼神州何处在,半枕黄粱。

  成败论英雄,史笔朦胧,与吴霸越事匆匆。

  尽墨凌烟能几个,人虎人龙。

  双弓酒杯中,身世萍逢,半窗斜月透西风。

  梦里邯郸还说梦,蓦地晨钟。

  夏完淳被捕。

既捕,从松江沈泾塘出发,取水道解往南京受审。

船过细林山(即辰山,松江县佘山镇内,为陈子龙于南都之变后村居盘桓处,夏完淳曾随游于此),夏完淳想起老师陈子龙,百感交集,遂作《细林夜哭》哀悼恩师:  细林夜哭  夏完淳  细林山上夜乌啼,细林山下秋草齐。

  有客扁舟不系缆,乘风直下松江西。

  却忆当年细林客,孟公四海文章伯。

  昔日曾来访白云,落叶满山寻不得。

  始知孟公湖海人,荒台古月水粼粼。

  相逢对哭天下事,酒酣睥睨意气亲。

  去岁平陵鼓声死,与公同渡吴江水。

  今年梦断九峰云,旌旗犹映暮山紫。

  潇洒秦庭泪已挥,仿佛聊城矢更飞。

  黄鹄欲举六翮折,茫茫四海将安归

  天地跼蹐日月促,气如长虹葬鱼腹。

  肠断当年国士恩,剪纸招魂为公哭。

  烈皇乘云御六龙,攀髯控驭先文忠。

  君臣地下会相见,泪洒阊阖生悲风。

  我欲归来振羽翼,谁知一举入罗弋

  家世堪怜赵氏孤,到今竟作田横客。

  呜呼

抚膺一声江云开,身在罗网且莫哀。

  公乎,公乎

为我筑室傍夜台,霜寒月苦行当来

  诗中叙事与抒情交叠进行,先写实地理背景,益之以古史典型,故有泪洒秦庭与矢飞聊城之事。

但大势已去,天地崩而威灵怒,遂死江中、殉节报国,可望与先前死难之先帝地下相会云云。

继而全诗情转而切入自叙颠踬,一举竟入清兵罗网,若赵氏孤儿兼为田横之客,则必死无疑。

全诗俯仰浩叹,实即野哭,但犹自励“且莫哀”,改以筑室夜台的凄清境界,以寒霜苦月的形象,深化时代所加诸个人的无穷寂寥。

全诗声泪俱下、哀感动人而又慷慨激昂,配以典故,则更令人怀古伤今。

人虽为国捐躯,但是宇宙终将长存英烈之气,以至于永远。

  由青浦入运河,一路北去,过苏州虎丘,将至憨憨泉时遇杜登春(求社社友),夏完淳回想童年往事,感慨万千,遂作《虎丘遇子高》赠予杜登春(杜登春字子高):  虎丘遇子高  夏完淳  竹马交情十五年,飘零湖海更谁怜。

  知心独吊要离墓,亡命难寻少伯船。

  山鬼未回江上梦,楚囚一去草如烟。

  高堂弱息凭君在,极目乡关思惘然。

  杜登春一时痛哭流涕,但又无可奈何,只好一路尾随。

过常州时,不期而遇同乡宋徵舆(字辕文),之前此人与陈子龙、李雯并称云间三子,又玩弄过柳如是。

这时宋徵舆适擢清朝进士第,夏完淳乘机作《毘陵遇辕文》诗嘲讽他:  昆陵遇辕文  夏完淳  宋生裘马客,慷慨故人心。

  有憾留天地,为君问古今。

  风尘非昔友,湖海变知音。

  洒尽穷途泪,关河雨雪深。

  过丹阳,已近南京,写下《由丹阳入京》,深觉壮志未酬:  由丹阳入京  夏完淳  万里山河拱旧京,楚囚西去泪如倾。

  斜风衰柳丹阳郭,细雨孤帆白下城。

  残梦忽惊三殿报,新愁翻觉一身轻。

  从军未遂平生志,遗恨千秋魁请缨。

  船到江宁,夏完淳望见隐隐的钟山,仰天长啸:“我得归骨于高皇帝孝陵,千载无恨

”回首又望望故乡,朝东方拜了几拜,临别故乡作成《别云间》(松江古称云间):  别云间  夏完淳  三年羁旅客,今日又南冠。

  无限河山泪,谁言天地宽。

  已知泉路近,欲别故乡难。

  毅魄归来日,灵旗空际看。

  诗中表现了他对故乡依依惜别的深情挚意,表现了他对明朝覆亡、山河非我的无限伤感,更突出地表现了他至死不屈的贞风亮节。

一个十六岁的少年书生,经历了如此惨烈严酷的事变和考验,肩负起如此重大庄严的义务和责任,表现得如此镇静和果决,真是民族之魂有托,四百年后仍令人追思不已,尚飨其英灵

  解下长江,便入金陵地界。

正值傍晚时分,南京经过清兵洗劫杀戮,已历两年,但是各处还都是断壁残垣,偶尔有一两家炊烟升起,灯火寥落,一派苍凉景象。

故国故都,亡国之恨,一时涌上心头,于是夏完淳又写下小令《江水儿·金陵杂咏》:  江水儿·金陵杂咏  夏完淳  望青烟一点,寂寞旧山河。

  晓角胡笳马上歌,黄花白草英雄路,闪得我对酒销魂可奈何

  荧荧灯火,新愁转多。

  暮暮朝朝泪,恰便是长江日夜波。

  孔子说过:“微管子,吾其披发左衽矣。

”春秋初期,中原华夏各国诸侯林立,互相攻伐,北方游牧部落趁机入侵,黄河一带也遭蹂躏。

当此时,小国亡国灭种、披发左衽,大国则丧师割地,中华岌岌可危。

幸好出了一个管仲,辅佐齐桓公,以华夏大义为重,率华夏各国多次击退北方戎狄,挽中华文明于既倒、创三千年灿烂基业。

夏完淳一行进入南京城,街上青壮老幼都拖着一条奴才辫子,金陵六朝金粉之地,却也几多屈辱,而今竟披发左衽,可悲可叹。

秦淮河边杨柳依依,随风招摇,难道曾经朝气蓬勃的中华竟如杨柳这般柔弱么

夏完淳这么想着,鼻子一酸,不禁又写下一首《一剪梅·咏柳》:  一剪梅·咏柳  夏完淳  无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。

  金沟御水日西东,昨岁陈宫,今岁隋宫。

  往事思量一饷空,飞絮无情,依旧烟笼。

  长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风。

  于是羁押于南京,夏完淳被拘等候问案时,关在皇城一座临时监狱,竟是明朝南都时代(朱元璋定都南京时)太监居住的故宅。

夏完淳觉得真是滑稽,不伦不类,因作《被羁待鞫在皇城故内珰宅》:  被羁待鞫在皇城故内珰宅  夏完淳  孤臣魂已断,况复见长安。

  歌舞愁云散,池台落日寒。

  重来中贵宅,空挂侍臣冠。

  一片银铛影,还同剑佩看。

  于此生死关头,夏完淳犹忍俊不禁,不忘调侃一番。

油然忆及三年前,弘光政权于危急存亡之秋,竟歌舞升平于斯,终告不保,非仅生灵涂炭,则声色敛慝,楼榭亦复黯然不堪闻问矣。

然而即使身陷囹圄,夏完淳仍然斗志不减,在他看来,眼前这个镣铐的闪闪光影,不正像是好汉腰间的剑佩吗

  等了若干日,因为吴胜兆一案牵连甚广,所以清江南招抚大学士洪承畴亲自提审。

洪承畴知道夏完淳是江南出名的神童,心怜其才,又见夏完淳尚且年少,因此想好言相劝。

他问:“闻汝曾上奏鲁逆,可有此事

”夏完淳昂首答:“不错。

”洪承畴假惺惺道:“童子何知,岂能称兵叛逆

误堕贼中耳

归顺当不失官。

”夏完淳伸直腰板,佯装不知上面坐的是洪承畴,厉声说:“吾闻亨九(洪承畴字亨九)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。

先皇帝震悼褒恤,感动华夷。

吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之

”洪承畴一时语塞,大汗淋漓。

左右差役以为他不知道,皆说:“小子妄言,今洪大人即坐于堂上。

” 夏完淳大怒,声色俱厉:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。

汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄

”言毕,大骂洪承畴。

洪承畴如丧家之犬,色沮气夺,无辞以对。

左右面面相觑,不知咋办。

过了好一会,洪承畴擦了擦豆大汗珠,这才有气无力地把手一摆:“带下去,带下去。

”洪承畴屡次招降而屡次受辱,呜呼哀哉,看来当汉奸得先毁了容,这样不但别人认不出来,也不怕会丢脸没面子了。

  夏完淳关押在监狱八十余天,自被捕至狱中写下的诗文,辑为《南冠草》和《狱中草》,都是慨世伤时、怀友和悼念死者之作,慷慨悲凉。

死亡的威胁并没有使他恐惧,他感到伤心的就是没有实现他保卫民族、恢复中原的壮志。

他忆及三年前意气风发,三年来豪情时时激荡心中,虽九死而不悔,一气呵成套数《南仙吕·傍妆台·自叙》:  南仙吕·傍妆台·自叙  夏完淳  [傍妆台] 客愁新,一帘秋影月黄昏。

几回梦断三江月,愁杀五湖春。

霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人。

(合)英雄恨,泪满巾,响丁东玉漏声频。

  [前腔]  两眉颦,满腔心事向谁论

可怜天地无家客,湖海未归魂。

三千宝剑埋何处

万里楼船更几人

(合)英雄恨,泪满巾,何处三户可亡秦

  [不是路] 极目秋云,老去秋风剩此身。

添愁闷,闷杀我楼台如水镜如尘。

为伊人,几番抛死心头愤,勉强偷生旧日恩。

水鳞鳞,雁飞欲寄衡阳信,素书无准,素书无准。

  [掉角儿序]我本是西笑狂人。

想那日束发从军,想那日霜角辕门,想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。

帐前旗,腰后印,桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。

(合)流光一瞬,离愁一身。

望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。

  [前腔]  盼杀我当日风云,盼杀我故国人民,盼杀我西笑狂夫,盼杀我东海孤臣。

月轮空,风力紧。

夜如年,花似雨,英雄双鬓。

(合)黄花无分,丹萸几人。

忆当年,吴钩月下,万里风尘。

  [余音]  可怜寂寞穷途恨,憔悴江湖九逝魂,一饭千金敢报恩。

  可惜自己尚年少,心有余而力不足,既不能率领千军万马驰骋沙场,又不能运筹帷幄决胜千里。

于是夏完淳想起了精卫鸟,衔石填海,知其不可为而为之,自己不正是一只小精卫么

遂作《精卫》以明志:  精卫  夏完淳  北风荡天地,有鸟鸣空林。

  志长羽翼短,衔石随浮沈。

  崇山日以高,沧海日以深。

  愧非补天匹,延颈振哀音。

  辛苦徒自力,慷慨谁为心

  滔滔东逝波,劳劳成古今。

  及至父、师相继殉国,知交半零落,竭蹶救亡却无力回天,此恨绵绵难销万古愁。

大仇未报、壮志难酬,而身陷敌手,悠悠苍天,此何人哉

少年情怀,为何承载这多愁绪,遂有《南仙吕·甘州歌·感怀》:  南仙吕·甘州歌·感怀  夏完淳  [甘州歌] 兴亡成败,叹英雄黄土,侠骨荒邱。

千秋万岁,无限为龙为狗。

君不见六朝烟草余芳乐,几片降旗上石头。

青天外,白鹭洲,暮鸦残照水悠悠。

斜阳里,结绮楼,湘帘半挂月如钩。

  [前腔]  新寒入敝裘,想霜鞯骏马,飘零难偶。

江花江草,秋来剪出离愁。

想着我弓开杨叶胡云冷,剑拂莲花汉月秋。

愁三月,梦九州,归期数尽大刀头。

人千里,泪两眸,西风雁字倩谁收。

  [前腔]  吞声哭未休,怅荒烟古渡,衰蒲残柳。

清霄无寐,漫将往事追求。

珊鞭风软金条脱,宝剑霜生锦臂鞲。

飙威驶,露影流,隔墙人唱小伊州。

杯中物,鬓上秋,梦回酒醒月空楼。

  [前腔]  南冠客楚囚,望云山万里,那禁回首

丁丁晓箭,难为心坎眉头。

几番的空帘剪雨三更梦,我待要望海乘风万里游。

雨空逝,水自流,寒江积雾放孤舟。

空中影,浪上沤,玉关何处觅封侯

  [余音]  我那人呵影何方

书在金陵,客梦西楼。

一样西风两地愁。

  在狱中,与夏完淳一同被捕的岳父钱栴一度意志沮丧,流露出贪生怕死的念头。

夏完淳以大义激励其岳父:“当日者,公与督师陈公子龙及完淳三人,同时歃血,上启国主,为江南举义之倡,江南人莫不踊跃。

今与公慷慨同死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫乎哉

”遂使钱栴得全晚节。

随后夏完淳又写了一首《简半村先生》,以勉励钱栴:  简半村先生  夏完淳  乐今竟如此,王郎又若斯。

  自羞秦狱鬼,犹是羽林儿。

  月白劳人唱,霜空毅魄悲。

  英雄生死路,却似壮游时。

  钱栴又小声说:“汝尚年轻,何必与我等俱死。

”夏完淳正色道:“宁为袁粲死,不作褚渊生。

丈人何相待之薄耶

”言毕,想起那苦命的妻子,长叹一声,含泪写下一首《寄内》诗,寄言青梅竹马的妻子,嘱她好自珍重:  寄内  夏完淳  忆昔结缡日,正当擐甲时。

  门楣齐阀阅,花烛夹旌旗。

  问寝叹忠孝,同袍学唱随。

  九原应待汝,珍重腹中儿。

  九月十九日,夏完淳就义于南京西市,所谓罪名归纳为“通海寇为外援,结湖泖为内应,秘具条陈奏疏,列荐文武官衔”。

临刑时,他立而不跪,神色不变,刽子手战战兢兢,不敢正视,过了很久,才持刀从喉间断之而绝。

钱栴等二十余人一同在南京就义。

夏完淳死后,由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,归葬于松江昆冈乡荡湾村夏允彝墓旁。

夏完淳诗、词、曲样样精通,文章也感人肺腑,史论如《续兴亡录》尤见解独到,真乃千古奇才。

况新婚燕尔即投身抗战,不屈而死,实是中华脊梁

抗日战争时期,夏完淳的事迹被改编为话剧《南冠草》,在大后方巡回演出,激励了广大抗日民众。

1961年,陈毅为夏氏父子墓亲自行楷题碑“夏允彝夏完淳父子之墓”。

  夏完淳牺牲后,其妻钱秦篆产下一男婴,谁料世事多艰,婴儿竟夭折了。

夏家满门忠烈,自夏之旭、夏允彝以迄夏完淳,忠良竟然绝嗣。

夏母与钱秦篆遂削发为尼,不做新朝良民。

夏完淳的岳家除了钱栴,还有钱栴兄钱棅、完淳内兄钱熙和钱默殉难。

完淳姐姐夏淑吉(1618-1661)嫁与侯玄洵,侯玄洵本人已于崇祯九年(1636年)病死,侯玄洵伯父侯峒曾及两个堂兄侯玄演、侯玄洁在保卫嘉定时殉难,当时清军又制造“嘉定三屠”惨案,大开杀戒,全城百姓几乎杀光。

侯玄洵父侯岐曾又在松江兵变失败后殉难。

钱、侯两家男丁也几乎死绝,夏淑吉的儿子侯檠在十几岁时病死,于是夏淑吉跟随母亲、弟媳作尼姑去了。

  夏完淳英勇就义前,于南京狱中写下了《狱中上母书》和《遗夫人书》两封催人泪下的家书。

《狱中上母书》中,夏完淳回顾了“慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所难”自己却“菽水之养无一日”“致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问”的内疚之情,抒发了对未能报答双亲之恩的拳拳深情和对家事的谆谆嘱托。

信中夏完淳还不忘“中兴再造”,“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举”,“恶梦十七年,报仇在来世。

神游天地间,可以无愧矣

”,国难家仇的遗恨,坚贞不屈的民族气节,视死如归的战斗精神,浸满纸背,全信既血泪交萦又浩气回荡。

《遗夫人书》中,夏完淳盛赞妻子“贤淑和孝,千古所难”,又抒发自己“肝肠寸寸断,执笔心酸,对纸泪滴;欲书则一字俱无,欲言则万般难吐”的酸悲,英雄气壮与儿女情长交织在一起,催人泪下。

我常想,面对“出师未捷身先死”的遗恨,这个少年人该要辗转反侧多少个夜晚啊

其中的肝肠寸断,又有谁人能与之分担呢

而《土室馀论》则发出了时代最强音,临死之际还要高呼“呜呼,家仇未报,匡功未成。

赍志重泉,流恨千古。

今生已矣,来世为期。

万岁千秋,不销义魄;九天八表,永厉英魂

”英雄的愿望,终于在辛亥之际实现,英魂可以告慰于九泉矣。

不能忍辱负重的人的事例

1西凉刺史董卓乘朝野之乱,统帅二十万大军进驻洛阳,废了少帝,立了献帝,自封为相国。

他欺主弄权,残暴凶狠;大臣们想除掉他,却没有办法。

  校尉曹操(字孟德)暗中早有杀董卓之心,他经常出入相国府,渐渐取得了董卓的信任。

一日,曹操从王司徒处借来宝刀一口,藏刀来到相府,走入小阁,见董卓坐在床上,义子吕布侍立于一侧。

董卓问“孟德今天为何来得这么晚

”曹操说:“我的马走不快,所以迟了。

”董卓听后,命吕布选一匹西凉好马送给曹操,吕布出去了。

曹操心想:“老贼该死。

”想刺他,又怕董卓力大,没敢妄动,只好站在一旁等待机会。

董卓身体肥胖,不能久坐,不一会,即侧身而卧。

曹操见他躺下,急抽刀欲刺,董卓从铜镜内看见曹操抽刀,转身急问:“孟德你要干什么

”这时吕布也牵马回来了,曹操急忙说:“我得了一口宝刀,想要献给相国。

”董卓接刀一看,长足盈尺,锋利无比,果然是一口宝刀。

  董卓引曹操出阁看马,曹操谢道:“愿借马一试。

” 曹操牵着马出了相府,快马加鞭往东南疾去。

吕布对董卓说:“曹操好象有行刺之举。

”董卓有些醒悟,于是派人去追。

此时曹操已经飞马奔出东门,逃得无影无踪了。

  2.白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占,关羽兵败被俘,不降,被杀。

刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国,为关羽报仇,当时诸葛亮在南方和孟获打仗,所以不曾随军。

但是刘备被吴火烧联营,大败后兵败退到白帝城,一病不起,诸葛亮前来时,刘备对诸葛亮说:“如果你看阿斗是个当皇帝的料子,你就辅佐他,如果他不是个当皇帝的料子,你就把他废黜了,你自己当皇帝吧。

”诸葛亮一听立刻跪下说:我一定会全心全意辅佐刘禅的,绝不敢有一点自己当皇帝的意思。

一定会做到鞠躬尽瘁,死而后已。

  3.三国时期,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。

当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。

众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。

诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。

”  于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。

又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。

诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。

  司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。

司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。

离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。

左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。

城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。

司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。

他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。

现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。

还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

  4.因为王夫人对漂亮可爱的晴雯的猜忌,使她在患痨病时被赶出府去,又因为她家里的条件很差,无法养病,又受了哥哥嫂子的歹话的刺激,身体和心灵上的创伤把她折磨的弱不禁风,在宝玉来看她之后,她便含恨离开了人世间。

  5.以屠维岳为首的工贼们,分化瓦解工人,将朱桂英逮捕入狱

请写出二十位英雄故事

民族英雄郑成功,于1662年打败侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者,收复了我国神圣领土,写下这首诗。

诗作高度概括了收得台湾的艰难历程,无限深情地抒发了自己与将士们同甘共苦、生死相依的血肉深情。

岳飞::(1103~1142),南宋抗金名将。

字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

北宋末年投军,任秉 义郎(下级军官)。

南宋王朝建立,以上书高宗反对南迁,被革职。

不久随宗泽守卫 开封,任统制。

泽死,从杜充南下。

建炎三年(1129)金兀术渡江南侵,他移军广德、 宜兴,坚持抵抗。

次年,金军在江南军民的反击下被迫北撤。

他攻击金军后防,收 复建康(今江苏南京),绍兴三年(1133),因镇压江西地区的农民起义,得高宗所奖 “精忠岳飞”的锦旗。

次年又破金傀儡军,收复襄阳、信阳等六郡,任清远军节度 使。

绍兴五年,又从张浚镇压洞庭湖地区杨么领导的农民起义。

后驻军鄂州( 今湖 北武昌),派人渡河联络太行义军,屡次建议大举北进。

绍兴九年,高宗、 秦桧与 金议和,他上表反对。

次年,兀术进兵河南。

他出兵反击,收复郑州、洛阳等地, 在郾城大败金军。

两河义军纷起响应。

这时高宗、秦桧一心求和,下令退兵。

他回 临安后,被解除兵权,任枢密副使。

不久被诬谋反下狱。

绍兴十一年十二月二十九 日(1142年1月27日)以“莫须有”(也许有) 的罪名与子岳云及部将张宪同被杀害。

宁宗时追封鄂王。

有(一作),诗词散文都慷慨激昂。

文天祥:文天祥,字宋瑞,号文山,1236年生于江西庐陵(今江西吉安南)淳化乡富田村的一个地主家庭。

其父爱读书,也很重视孩子们的学业,设法聘名师就教。

文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。

汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇)。

明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全;后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展,写下了十八卷本和十四卷本等著名兵书,还有及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

卫青(?-前106年),字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人。

西汉时期名将,汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟,汉武帝在位时官至大司马大将军,封长平侯。

卫青的首次出征是奇袭龙城,揭开汉匈战争汉朝反败为胜的序幕,曾七战七胜,收复河朔、河套地区,击破单于,为北部疆域的开拓做出重大贡献。

卫青善于以战养战,用兵敢于深入 ,为将号令严明,对将士爱护有恩,对同僚大度有礼,位极人臣而不立私威。

元封五年卫青逝世,起冢如庐山,葬于茂陵东北1000米处,谥号为烈。

霍去病(前140年-前117年),汉族,河东平阳(今山西临汾西南)人,西汉名将、军事家,官至大司马骠骑将军,封冠军侯。

霍去病是名将卫青的外甥,善骑射,用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,善于长途奔袭、闪电战和大迂回、大穿插作战。

初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里,把匈奴兵杀得四散逃窜。

在两次河西之战中,霍去病大破匈奴,俘获匈奴祭天金人,直取祁连山。

在漠北之战中,霍去病封狼居胥,大捷而归。

元狩六年,霍去病因病去世,年仅23岁(虚岁)。

武帝很悲伤,调遣边境五郡的铁甲军,从长安到茂陵排列成阵,给霍去病修的坟墓外形象祈连山的样子,把勇武与扩地两个原则加以合并,追谥为景桓侯。

史可法(1601年2月4日-1645年5月20日),字宪之,又字道邻,汉族,祖籍北京大兴县,河南开封祥符县人。

明末抗清名将、民族英雄。

史可法为崇祯元年(1628年)进士,任西安府推官。

后转平各地叛乱。

北京城被攻陷后,史可法拥立明福王(弘光帝),继续与清军作战。

官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

弘光元年(1645年),清军大举围攻扬州城,不久后城破,史可法拒降遇害,尸体不知下落。

史可法死后,扬州梅花岭一带有许多号称是史可法的军队,所以当时有史可法未死的说法。

南明朝廷谥之为忠靖。

清高宗追谥为忠正。

其后人收其著作,编为。

邓世昌(1849-1894),近代著名海军将领,祖籍广东番禺,时为致远号巡洋舰管带,在1894年9月17日海战中捐躯报国。

邓世昌及其将士壮烈殉国后,举国上下一片悲愤,威海百姓自发出海打捞英雄们的尸体,当地流传着“通商卖国李鸿章,战死沙场邓世昌”的歌谣。

刘永福(1837-1917),字渊亭,汉族客家人,广西钦州(今属广西防城古森洞小峰乡)人,祖籍博白东平,清末民初军事人物,原是反清的黑旗军将领,1883年率黑旗军参加中法战争,屡次大败法军。

甲午战争期间,奉命赴台抗日,但最终失败。

1895年5月25日台湾割让后,拥立巡抚唐景嵩为台湾民主国总统,自称大将军。

同年6月自立为大总统。

1917年1月病卒。

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有民族英雄之誉。

蔡锷(1882年12月18日-1916年11月8日),原名艮寅,字松坡,汉族,湖南宝庆(即今邵阳市洞口县,一说蔡锷故居位于大祥区蔡锷乡蔡锷村)人,是中华民国初年的杰出军事领袖。

蔡锷一生中,做了两件大事:一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义;另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。

其遗著被编为。

花木兰,生卒年不详,西汉谯城,今亳州市谯城区,东魏村人。

北魏迁都洛阳之后,当时北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。

但是木兰的父亲年纪大了,没办法上战场,家里的弟弟年纪又小,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达多年的军旅生活。

木兰初为戎卒,以功为小校,后晋升为将军,守燕山南麓之曲逆。

驰奔沙场,塞旗斩将,攻城略地,所向辄克捷,莫有当其锋者。

单于旋退。

木兰从军凡十二年,屡立殊勋,人终不知其为女子。

后凯还,天子嘉其功,封尚书郎,不受,恳奏省亲。

及拥军还谯,释戎衣,服巾帼,同行者皆骇之。

木兰戍边之地曲逆,即今河北省顺平县,该地人民为感激木兰的恩德,从汉代起就为其立庙建祠,历经各代,香烟不绝。

唐朝乾封元年,木兰被追封为“孝烈将军”。

这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝,路经亳州,朝亳州老君庙和木兰祠,封老子为“太上玄元皇帝”,封木兰为“孝烈将军”。

迟昭平,西汉农民起义的巾帼英雄,平原县城南人,生卒年月无考。

迟昭平也于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中,现平原城西南,举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓,一时声威大震,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。

由于斗争形势的发展,公元22年夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地,队伍很快发展到10万之众。

这支农民起义军,不但攻县郡,杀贪官污吏,抢府衙官库,砸地方牢狱,同时,他们也无情的打击那些宦官、王孙、公侯,没收他们剥削的粮食和财物,分散给贫苦百姓,深受广大贫民的拥护。

冼夫人,约520—601,是岭南俚族杰出的政治领袖。

她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。

隋开皇九年,隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派人前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一。

冼夫人也因此受封为谯国夫人。

冼夫人在全国处于混乱分裂之时,不搞割裂分治,而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一,为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。

此外,冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。

后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。

海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋县等地也立了冼夫人庙。

平阳公主唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏的爱女。

李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。

这位柴绍在唐朝的中排名第十四,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。

消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。

李渊起兵的消息就传来,平阳公主到处联络反隋的义军。

这个年纪轻轻的女子,以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。

平阳公主率领的义军势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。

这支由女人做主帅的义军,军纪非常的严明,平阳公主令出必行,整支军队都对她肃然起敬。

在那乱兵蜂起的年月里,这支军队得到了广泛的拥护。

老百姓将平阳公主称为“李娘子”,将她的军队称为“娘子军”。

平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。

娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

梁红玉(1102—1153),宋朝著名抗金女英雄,丈夫为抗金名将韩世忠。

祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。

建炎四年春,韩世忠的部队领命专截金兀术的归路。

梁红玉戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠,穿一领锁子黄金甲,围着盘龙白玉带,端坐在中军的楼船上面指挥战斗,在最激烈的时候,梁红玉亲自擂鼓助威,宋军士气百倍,一天战斗打下来打得金军心胆俱寒,把金兀术的军队困在了黄天荡内。

韩世忠用梁红玉的计谋,以少于敌军十倍的兵力,8000宋军对10万金军,包围敌军达四十八天之久,名震华夏。

1151年,韩世忠病逝。

不到两年,梁红玉也悒郁而逝。

夫妇合葬于苏堤灵岩山下。

唐赛儿 明朝农民起义领袖。

她领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420),起义中心在山东益都一带。

唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻﹐略识文字。

永乐年间﹐明朝连年水旱﹐农民无以为生。

唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义﹐占据益都的卸石棚寨﹐迅速发展至数万人。

明青州卫指挥高凤领兵镇压﹐被打死。

明成祖又派人率五千人星夜驰赴山东﹐围卸石棚寨。

唐赛儿遣人诡降﹐起义军乘夜突围﹐杀死刘忠﹐转战安丘﹑诸城等地。

但终因官军众多﹐又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭﹐于三月失败。

当地人民为了纪念她﹐称卸石棚寨为唐赛寨。

冯婉贞,清咸丰年间人,北京谢庄人,祖籍山东,抵抗侵略的民族英雄。

1860年,清咸丰十年,英法侵略军占领了北京以后,到处杀人放火,抢夺财物。

这种暴行很快扩大到郊区。

离圆明园5公里光景,有一个小村子,叫谢庄。

庄上有个精通武艺的冯三保,他18岁的女儿婉贞,从小在他的精心培育下,也学得一身好武艺,骑马射箭,舞刀弄枪,样样精通。

冯婉贞向父亲提出:敌人有洋枪洋炮,咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势,冲到敌人跟前去拼杀,让洋人的枪炮发挥不了作用。

冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。

下午四点钟,侵略军果然抬着大炮来了,这次他们来了约600人。

当敌人来到树林旁边的时候,冯婉贞拔出大刀,奋勇当先,率领青年们向侵略军冲去。

侵略军遭到这突然的袭击,非常惊慌,队伍立即大乱。

他们想放枪,可是距离太近,不能放,只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。

冯婉贞带领大家,挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀,侵略者招架不住,就纷纷败退。

狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境,以便用洋枪射击。

冯婉贞看出了敌人的诡计,率领谢庄的青年步步进逼,迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。

这一仗,一直打到黄昏,英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。

剩下的敌人,不得不丢下长枪大炮,仓皇逃跑了。

陆秀夫(1236—1279)南宋抗元名臣,民族英雄。

汉族,字君实,楚州盐城长建里(今属江苏建湖)人。

宝佑进士。

初为李庭芝幕僚,后官礼部侍郎等职。

临安失守后至福州,与张世杰等立赵昰为帝。

昰死,又拥赵昺,奉帝居厓山(今广东新会南),任左相,继续组织抗元。

祥兴二年(1279年)为元军所败,负帝投海而亡。

有《陆忠烈公遗集》。

李庭芝任淮东制置使,又辟任他做参议官。

宋恭帝德祐元年(1275),元兵沿江东下,扬州形势紧张,僚属大多逃散,陆秀夫等数人坚守本职,毫不动摇。

李庭芝把他推荐给朝廷,乃调往临安。

德祐二年,任礼部侍郎。

太皇太后率宋恭帝投降后,他和将领苏刘义等退至温州。

不久,与陈宜中、张世杰等在福州立益王为帝,重建宋廷,任端明殿学士、签书枢密院事。

元兵入福建,宋君臣乘海船南走广东。

次年,广州降元,宋廷迁至井澳(今广东中山县南大横琴岛下),陈宜中逃往占城(今越南中南部)。

景炎三年(1278)初,赵昰死,群臣多欲散去,陆秀夫勉励群臣,再立八岁的卫王赵昺为帝,改元祥兴,迁居崖山(今广东新会南海中)。

陆秀夫任左丞相,与张世杰同执朝政。

祥兴二年(1279年,元至元十六年),元张弘范攻崖山,宋军大败。

陆秀夫对赵昺说:“德祐皇帝辱已甚,陛下不可再辱。

”毅然负帝跳海牺牲。

有《陆忠烈集》传世。

宗泽(1060~1128) 中国北宋末、南宋初抗金名臣。

刚直豪爽,沉毅知兵。

进士出身,历任县、州文官,颇有政绩。

宗泽在任东京留守期间,曾20多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。

他因壮志难酬,忧愤成疾,七月,临终前仍三呼“过河

”。

有《宗忠简公集》传世。

宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争。

 宗泽虽未能实现驱逐金兵,收复失地,恢复宋王朝大一统的宏愿,但他坐镇抗金前哨的开封,阻止并粉碎了金兵的大举进犯,保卫了南宋王朝的半壁江山。

在抗金卫国的斗争中,宗泽高举抗金大旗,依靠广大军民,坚决抵抗金兵,反对妥协投降,不仅战绩辉煌,功勋卓著,还高瞻远瞩地提出了联合被奴各民族共同抗金,国内各民族及其政权间和平相处的主张,充分反映了各族人民的共同心愿,完全符合中华民族发展的必然趋势,不愧为中国历史上的民族英雄。

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