《苍鹭,苍鹭》读后感
指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。
那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发现了落网的鹰，把它放回来大自然的怀抱中。
因而那只鹰十分感激，是农夫躲过一场灾难。
这是人与动物之间的报答，这是一个善良好心的农夫，这是一只感激，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。
伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。
这就是生活的智慧和想象的魅力。
我看《白鹭》之美感受200字
二十年前，当风靡美国的时候，它是被列在“非小说类畅销书”中的。
1977年4月，美国国家书籍奖金委员会把历史特等奖授予了，以表彰这部“非 虚构的历史作品”。
但是它二十年来在全世界的流传表明，读者们通常并不是把 当作一般意义的历史来阅读，他们更多的是沉浸在对《根》所描述的家族命 运的关切之中，为它深刻的主题、活生生的形象和丰富的情感所打动。
《根》更应 该是一部文学作品，是一部优秀的历史小说。
虽然作者信誓旦旦地说他怎样在尘封 的故纸堆中寻找历史的线索、书中的人物怎样是他的爷娘祖奶奶，这些都并不重要， 重要的是它的历史真实性是融合在它的艺术价值之中的。
因此《根》应该进入世界文学名著的行列。
强调《根》是文学作品，并不意味我们贬低它的历史含量和认识价值，恰恰相 反，形象大于思想，正是它的艺术再现，使读者们更深刻地认识了乃至美 国的一段历史。
回顾，以最敏感的黑人问题为题材的作品已形成了一个专门的类别， 据说其中是、和《根》影响最大，最有代表性。
其实， 前两部作品还不能和《根》相比，完全以黑人的生活为主要情节且以黑人为主人公 的作品，《根》是有开创意义的。
尤其它的独特的叙述方式，“从头道来”，从 “根”挖起，以一代一代黑人的命运，以他们的苦难和追求，雄辩地展示了主题， 赋予了《根》以史诗的光辉。
《根》挖掘了一条之根。
这条根开始在1750年早春，西非冈比亚河上 的嘉福村。
这是作者所称由他上推七代的祖先降生之地，这条根也是所有 之根的代表和象征。
请看康达·金特从出世到被白人奴贩即“土霸”掳掠去之前， 那一段的生活是多么淳朴和谐。
那播种和丰收季节的歌舞与祈祷、篝火前 的长老议事会、森林中的男子成年典礼……这一切都显示着他们人与人之间的关系 是优雅自如的，是和谐的；而那晨雾荡漾的肯必·河上，独木舟划破了平静的 水面，惊醒了狒狒，惊散了野猪，林间百鸟鸣啭，河上苍鹭齐飞……这又是一个多 么和谐的自然环境
人们常说应该以人与人的关系、的关系如何来检测一 个民族的文明程度，应该看到，康达·金特的民族决不是野蛮的。
野蛮的是把他们 当猎物掳掠去的白人“土霸”。
这个后来成为美国黑人的家族的苦难史就是从康达 ·金特被捕捉开始的，他们的非洲之根就从此处断了。
曾有人批评《根》所描绘的非洲生活情景过于理想化和浪漫化了，不够真实。
这样的指摘其实还是一个历史小说中“历史”和“小说”之间关系的老问题。
《根》 不是功能学派的考察报告，它的细节应该服从它的主题和更深刻的历史 真实。
当第一代黑奴在遥远的异乡受尽凌辱又孤苦无告时，那只能在梦中相见的故 土自然也就显得和天堂一样美好。
作者所写的是一个民族的象征的历史，那非洲的 根已被注入了深层的含义，是终极追求的代称。
尽管已经有很多作品记录了美国黑人所遭受的苦难，但读一读《根》仍然会使 我们的心为他们的苦难而震颤。
从越洋运奴船上那些“土霸”们种种令人发指的暴 行，到美国南方种植园里无穷无尽的苦役，黑人们是生活在血泪之中。
读者不会忘 记这样一个情节：在黑奴拍卖台上，一位黑人母亲当众摔死了自己亲生的婴儿，为 的是“你们对我所做的一切，休想再做到我孩子身上”。
白人们对她做了什么
不 必细说我们就可以想象这位母亲所蒙受的必然比死亡还要惨烈可怕，以致他不惜摧 毁女儿刚刚获得的生命，免得她再经历母亲的苦难。
然而《根》更突出了美国黑人 精神上所受的虐待，那种失去了人的尊严而给心灵带来的痛苦。
书中反复地指出： 人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的；而“土霸”们最恶毒之处 就是不让黑人有自己的语言、自己的风俗，让他们不知道自己的“根”。
因此，黑 人们无法真正得到解放。
用书中的话来说：“就是为白人工作一千年后，你还是黑 奴。
”没有了来历，没有了归属感，黑人们只能世世代代被卖来卖去，即使在废奴 以后，也只能是茫然的漂泊者。
“我漂泊，我旁徨，之语也正是代表 了这种心态。
《根》就是把这种归属感的寻求作为己任，在一个黑人家庭七代的历 史中开辟艰苦的探访之路。
经过十二年的探索，作者终于找到了自己的“根”。
他把这一过程写在了小说 的最后部分，增加了此书的纪实色彩。
他通过祖祖辈辈口耳相传的片言只语的非洲 话，终于找到了冈比亚河畔祖先的村落，找到了他的黑奴第一代祖先康达·金特的 来历。
掘到这条“根”是很了不起的，也使全书的主题完成了自己的乐章。
受此鼓舞， 事实上七十年代末许多美国黑人也掀起了一股寻根热潮。
但是，是不是找到了自己 祖先的村落也就真正找到了自己的尊严和价值了呢
恐怕不尽如此。
美国的黑人问 题是一个社会问题，而种族问题只是这个问题的标签。
找到了种族意义上的根，并 不等于找到了解决这个社会问题的根。
割断黑人的民族传统，以蒙昧压制他们，并 不是白人统治者肆虐的主要手段，至少不是唯一手段。
即使到今天，即使在一些方 面的境遇得到了不同程度的改善，即使寻到了根，美国黑人要想获得真正的平等、 自由与解放，他们也还有许多事情要做。
不过那是《根》以外的事情了。
其实《根》不仅挖掘了美国黑人之根，它也必然触及美国白人之根。
美国是白人统治的国家，黑人是以奴隶的身份被强制送到美洲大陆的。
因此白 人是主人。
书中就描写了几位不同的主人：买下康达的约翰主人冷酷残暴，他的哥 哥华勒主人“富有同情心而仁慈”，买下济茜的李主人下流无耻，是十足的人渣， 墨瑞主人又似乎分外开通。
然而所有这些主人--“好”主人和坏主人，都有一个 共同处，那就是一切必须按照白人的规则行事，黑人永远只能听任宰割，在主人面 前只能说“是”。
在这个黑白分明的世界里，就白色主人整体而言，伪善和残暴只 是对黑人交替使用的手段。
对这一点，《根》揭露得很清楚。
几个不同面目的白人 主人其实都有这一根靠奴隶制度以自肥的根。
美国的白人来自何处
他们不用探寻也知道，来自欧洲。
到“新大陆”来寻发 财梦的人，大多数是走投无路而背井离乡。
他们当中冒险家、受迫害者、破产者和 赌徒有的是。
在美洲这块“充分自由”的土地上，他们的劣根性在对待有色人种时 便不再受伦理道德乃至法律的约束而得以自由地表现。
因为他们的意志就是法律， 他们的欲望就是伦理。
正如书中的黑人所说：“在他们成立一个新殖民地后，首先 就盖一座法院，以通过更多的法律，然后再盖一间教堂来证明他们是基督徒。
”鲁 滨孙靠火枪和《圣经》征服了星期五，美国的白人征服者也是靠这两样役使他们的 奴隶。
当他们靠剥削黑人致富了，甚至当他们的孩子吃黑人奶妈的奶长大了，他们 仍然没有忘记给黑人奴隶多加一条锁链。
书中不止一次借鳄鱼和小男孩的故事叹道： 这是一个思将仇报、弱肉强食的世界。
白人对黑人是有太多的历史欠账，时至今日 也没有真正解决的美国黑人问题就是蓄奴制和种族歧视的后果，也是美国的一条病 根。
美国常常以“最民主、最自由、最讲人权”自诩，而《根》正是向世人揭示了 最没有民主、最没有自由、最没有人权的黑人家族的历史，它的社会认识意义与 《美国的悲剧》、《愤怒的葡萄》等美国文学史上的名篇是一致的。
《根》当然不是一部完美的作品，在它问世之初就有颇多争议。
但是经过了二 十年时间的冲刷，它没有淹没在无数过眼即逝的畅销书中，说明它具有名著的生命 力。
也正因为此，它值得我们进一步指出它的不足之处。
作者把主题建立在“寻到根就寻到一切”这一观念上，他希望黑人寻到根就寻 到了尊严；白人寻到根就能了解和理解黑人；天下所有人都来寻根，就能相容相通。
这只能是一个善良的愿望。
我们尊重这个愿望，希望这个愿望能促进人类的和睦相 处；但是从思想意义上说，与前人的作品相比，《根》的主题并没有本质的突破。
所以书中的黑人们大多是在忍耐、顺从和对剧变的恐惧中度过一生。
当他们得到自 由，经营有成以后，自建的教堂、草地上野餐便成了他们莫大的快乐。
《根》在艺术上的成功显而易见。
它塑造的人物各有特色，即使身份相似，性 格也决不雷同。
最为人难忘的自然是康达·金特和鸡仔乔治。
前者的刚强坚毅、后 者的聪明善良和乖巧浮浪莫不跃然纸上。
几个白人主人也描写得栩栩如生不落俗套。
尤其是华勒主人，他有教养。
仁慈、宽容，作为医生四处救死扶伤，可是一旦他觉 得自己的规矩被侵犯就立刻变得冷酷残忍。
这个白人形象很有代表性。
作者是以写家史的心态来创作，因此这部作品没有小说传统的结构方式。
它大 体按照二百多年的时间顺序安排情节，详略得当，只是有关斗鸡的描写，虽然精彩 但有些冲淡主题。
它的叙事质朴自如，引人入胜。
它以饱满的感情、丰富的想象力 和优美细腻的笔触拨动读者的心弦，使我们读完这本书掩卷沉思之时，会想到更多 的东西--关于“根”
我读了白鹭这篇课文后的感悟。
一、导入新课，激发兴趣。
1.出示谜语让学生猜：嘴长颈长脚也长，爱穿一身白衣裳，常在水边结伙伴，田野沟渠寻食粮。
（打一动物）谜底：白鹭(师出示图片)2.我国现代杰出的文学家郭沫若以清新隽永的笔墨描写了白鹭，今天我们一起来学习郭沫若先生的散文诗《白鹭》，看他为我们描绘了一幅怎样如画的美妙境界。
二、初读课文，扫清字词障碍1.学生小声自读课文，勾画出不认识的字，借助拼音读一读。
2.指名读生字、新词，质疑交流。
3.重点区分翘舌音“朱、澄”，平舌音“增”，指导“鹤、嫌”的书写。
三、再读课文，整体感知。
1.请学生大声朗读课文，要求：读准字音，读通句子，读顺课文。
2.引导学生整体把握课文内容，思考：作者从哪几方面写出了白鹭的美?（白鹭的颜色、身段的精巧及觅食、栖息、飞行时的韵味）3.理清文章脉络，指导分段。
第一部分（1）白鹭是一首精巧的诗。
第二部分（2一5）白鹭颜色的配合，身段的大小都很适宜，十分精巧。
第三部分（6一8）白鹭在觅食、栖息、飞行时充满韵味，给人们以美的享受。
第四部分（9一11）白鹭实在是一首韵在骨子里的散文诗。
第二课时一、复习故知，导入新课。
1.指名朗读生字、新词，检查生字、新词掌握情况。
2.请学生背诵有关白鹭的诗句。
二、赏读1-5自然段，感悟白鹭的“精巧”美。
1.直入开篇，抓住中心：白鹭这种常见的鸟，在郭沫若先生的眼里，它却是一首一“精巧的诗”。
板书：精巧的诗2.指名回忆诗的特点：在你们印象中，诗有哪些特点呢?(语言精炼形象，节奏感强，富有意境。
）3.自由朗读课文1-5自然段，体会白鹭诗一般的“精巧美”。
为什么说白鹭是一首精巧的诗呢?打开课本，读读1-5小节，边读边想边画一从哪些地方可以看出白鹭的精巧?[整体感知，读出学生自己的理解，感受白鹭外形的诗一般的精巧美。
]4.集体交流，引导，感悟。
相机使用多媒体展示白鹭的外形图和对比图。
第二小节一概括描写：白鹭颜色、身段搭配的和谐美
（引导学生抓住关键词体会并通过观察课件中的白鹭感受它外形的和谐优美，读出和谐美。
)第三小节一对比描写：白鹭与白鹤、朱鹭、苍鹭相比，有其独特的小巧美和寻常美。
（引导学生在对比中感受白鹭的美：小巧、玲珑、柔和、平常。
伴随音乐，读中感受如诗般精巧、美丽的白鹭。
)第五小节一具体描写：白鹭颜色的配合、身段的大小真是天工巧夺
（引导学生观察白鹭的近景图，说出白鹭的外形，读中体会白鹭形体一切都很适宜，像诗一样精巧，优美。
）白鹭真是一首“精巧的诗”啊
古往今来，人们常说：诗中有画，画中有诗。
听听课文6-11自然段，也许大家能从“白鹭”这首诗中找到优美的、富有诗意的画面
三、赏读6-11自然段，感悟白鹭的“韵味美”。
1.范读课文6-11小节。
（音乐稍低)2.指名交流捕捉到的关于白鹭生活的画面：此刻，你仿佛看到白鹭生活的哪些画面呢?（觅食、栖息、低飞)3.布置学生自读自悟：哪些画面深深地吸引了你呢?用心读一遍，画出使你回味无穷的词句，并写下你的感受
4.学生自读自悟自写，教师巡视指导。
5.指名学生集体交流，相机使用多媒体展示画面，师生导读导悟。
第一幅图一白鹭觅食(第6小节)（1.）指名读或说出读后的感受。
（2）展示画面“觅食图”：是啊，白鹭觅食恬静安详，如诗般迷人
（3)欣赏画面并取画名：多美的一幅画，你们能给它取个画名吗?（4）精读第一句，体会拟人手法的绝妙，体会白鹭与水田的和谐搭配。
文中不说白鹭“叼鱼”，却说它“站着钓鱼”，你是怎样理解的?（5）指名给画配上画外音，指导有感情地配乐朗读课文，读出诗一般的韵味。
第二幅图一白鹭栖息（第7小节)(1)指名读或说出读后的感受。
（2)展示画面“栖息图”是啊，白鹭垂钓美妙绝伦，白鹭登高栖息更是别有一番情趣
（3)看看图，读读画面下的文字，再说说你们的感受吧?（4）指名交流感受。
（5）点击画面隐藏的文字“人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗?”，质疑激趣，启发想象：你们说，在晴天的早晨，白鹭悠然登高，独处小树的绝顶，真的是在嘹望吗?（6)指名给画配上画外音。
（7)配乐齐读课文。
的确，郭沫若的这一疑问，真能引起我们读者无限的瘦想。
多么耐人寻味的生活画面啊
用心读一遍，读出自己的感受吧
第三幅图一白鹭低飞(第8小节)（1)指名读或说出读后的感受。
（2)展示画面“低飞图”及第8小节的内容。
（3)指导朗读，读出内心的悠然和快乐。
白鹭低飞，给人以美的享受，给人以无穷的乐趣
看白鹭乘着夕阳归去，是一件多么快乐的事情啊
让我们一起来感受一下吧
（4)联系生活实际，说说自己目睹白鹭的亲身经历。
当我们再次聚焦白鹭生活的画面，不得不惊叹于白鹭全身流泻的、诗一般的美
第四幅图一白鹭全部生活场景（1)展示白鹭生活场景组合图，配乐让学生静静地欣赏。
（2)质疑：此时此刻，你觉得白鹭美吗?它美中还有不足吗?（3）指名集体交流，体会“白鹭本身就是一首很优美的歌
”说出自己的内心感受。
（4)教师描述：是啊，白鹭真是如诗如画如歌
白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗
（5）全景图中显示第11小节文字：白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。
（6)齐读第11小节。
让我们和郭老一样，面对这可爱的小精灵，发出内心的赞叹吧
（7)板书：韵味无穷的诗。
劳伦兹与小雁鹅
鹭鸶简介 鹳形目(Ciconiiformes)鹭科(Ardeidae)鹭亚科(Ardeinae)大约60种长腿涉禽，其中几种通常称为白鹭(egret)。
鹭科亦包括麻鳽(麻鳽亚科〔Botaurinae〕)。
鹭分布全球，热带最常见。
通常安静地涉行浅水(如池塘、沼泽、湿地)中觅食蛙、鱼和其他水生动物。
于近水边树林或灌丛中营巢。
鹭巢常密集成群，称鹭巢群。
鹭站立时颈通常呈S型。
飞行时脚拖在后面，而头靠近身体，并不像大多数鸟类那样颈向前伸展。
翅宽，喙长而直，尖端锐利。
具粉(不断分解为细粉的羽毛，该细粉用以梳啄羽毛，以吸收和除去鱼油、淤泥和来自水面的污物)。
鹭可分为典型的鹭、夜鹭和虎鹭3类。
典型鹭白天觅食。
繁殖期有些种类出现艳丽背羽，有复杂的求爱仪式。
最著名的典型鹭是体大、腿长、颈长、色彩素淡、头部具冠的鹭属(Ardea)诸种，特别是北美洲的大蓝鹭(A. herodias)，体长130公分(50吋)，翼展1.8公尺(6呎)或更多。
似大蓝鹭而稍小的苍鹭(A. cinerea)在旧大陆广泛分布。
最大的种是非洲的巨鹭(A. goliath)，体长150公分(59吋)，头和颈淡红色。
草鹭(A. purpurea)体色较暗，是身体较小的东半球类型。
典型的鹭亦包括白鹭属(Egretta)的几种、产于美国东南部和中美洲及南美洲的小蓝鹭(Hydranassa caerulea或Florida caerulea)和路易斯安那鹭(H. tricolor)、非洲的黑鹭(H. ardesiaca或Melanophoyx ardesiaca)及北美的绿鹭(Butorides virescens)。
夜鹭喙稍厚，脚较短，夜间及黄昏时活跃。
黑冠夜鹭(Nycticorax nycticorax)分布于南美洲、欧洲、非洲和亚洲。
澳大利亚、新喀里多尼亚和菲律宾产棕夜鹭(N. caledonicus)。
黄冠夜鹭(Nyctanassa violacea)分布自美国中部和东部到巴西南部。
另一种夜鹭是中、南美洲的船嘴鹭(Cochlearius cochlearius, 即船鹭，或另归船嘴夜鹭科〔Cochleariidae〕)。
最原始的鹭是6种虎鹭(旧称虎鳽)。
虎鹭胆小独栖，羽衣具有隐匿色，常带有横斑。
产于南美洲中、北部的条纹虎鹭(Tigrisoma lineatum)体长75公分(30吋)。
墨西哥虎鹭(T. mexicanum, 即裸喉鹭)见于墨西哥和中美洲。
鹭鸶又称白鹭，在中国古代也称“丝禽”，属鸟纲鹤鹳形目鹭科，是世界上受保护的珍禽之一。
也是一种非常美丽的水鸟。
它们天生丽质，浑身洁白，身材修长，繁殖期间头上会生出2根10余厘米长的羽毛，胸背处也会生出丝状的长羽毛，随风起舞时，非常好看。
鹭鸶分布较广，欧洲南部、非洲、亚洲中部和南部、澳大利亚等地都有它们的踪迹。
它们经常一只脚独立在水中，靠灵活的脖子和鱼叉一样的尖嘴觅食。
它们会将河蚌往石头上甩，直到河蚌被震开。
鹭鸶喜欢栖息在湖泊、沼泽地和潮湿的森林里，属涉鸟类。
主要食小的鱼类、哺乳动物、爬行动物、两栖动物和浅水中的甲壳类动物。
它们把大而不大讲究的窝筑在树上、灌木丛或地面上。
比较常见的大白鹭在新旧大陆都能看到，它们的身长约90厘米，只有背上长羽毛。
牛背白鹭产于非洲、南非和西南亚，南美洲北部和美国偶尔也能看到，是一种小的白身黄足鹭，身长大约50厘米。
它们喜欢栖息在地面上，爱和吃草的家畜和野生动物做伴，吃因为这些动物活动而飞起来的昆虫。
鹭鸶的羽毛有较高的观赏价值，古代人喜欢用它们来装饰服饰，西方人则喜欢用它们来点缀女帽。
由于它的羽毛有很高的经济价值，加上鹭鸶喜欢群居，因此很容易被人大量捕捉，造成数量锐减，几乎陷入灭绝的境地。
后来，幸亏人们穿戴和打扮的方式起了变化，加上采取了严格的保护措施。
鹭鸶才幸免于绝种。
产于我国的黄嘴白鹭分布在吉林、辽宁、山东、江苏、浙江、广东、福建等地，国家二级保护动物。
属于我国二级保护动物的还有岩石鹭、白琵鹭、黑脸琵鹭。
[编辑本段]鹭鸶-唐诗 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作者简介】： 杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。
诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。
他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。
他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。
【内容】： 雪衣雪发青玉觜, 群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去， 一树梨花落晓风 。
【翻译】：全身羽毛雪白，又如穿着一个雪白的绒衣，衬托着青玉般的长嘴，漂亮极了。
它们成群结队的在溪中捕食鱼虾，洁白的身影在清澈的水中荡漾。
一但惊动了它们就会远走高飞的离去，在青山映存下，姿态是那么的优美，正像那满树的梨花在晚风中飞荡
【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：刘象 【内容】： 洁白孤高生不同， 顶丝清软冷摇风。
窥鱼翘立荷香里， 慕侣低翻柳影中。
几日下巢辞紫阁， 多时凝目向晴空。
摩霄志在潜修羽， 会接鸾凰别苇丛。
【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：贾岛 【作者简介】： 贾岛(779～843)，唐代诗人。
字浪仙。
范阳（今北京附近）人。
早年出家为僧,号无本。
元和五年(810)冬，至长安，见张籍。
次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。
后还俗，屡举进士不第。
文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。
曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。
开成五年(840),迁普州司仓参军。
武宗会昌三年(843)，在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。
唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。
清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。
晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。
贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
【内容】： 求鱼未得食， 沙岸往来行。
岛月独栖影， 暮天寒过声。
堕巢因木折， 失侣遇弦惊。
频向烟霄望， 吾知尔去程。
【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：罗隐 【作者简介】：罗隐(833～909)，唐代文学家。
原名横，字昭谏，号江东生。
杭州新城（今浙江桐庐）人。
【内容】： 斜阳淡淡柳阴阴， 风袅寒丝映水深。
不要向人夸洁白， 也知常有羡鱼心。
【翻译】： 淡淡的斜阳照耀在绿树成荫的柳树上， 鹭鸶的头顶白色的羽毛随风摆动，倒映在水中， 不要再向人们夸自己洁白， 自己也有想吃鱼的念头呀
【赏析】： 这是一首讽刺诗。
鹭鸶主食鱼、蛙等，因头顶及胸、肩、背长有细长白羽，又称白鹭。
诗讽刺那些贪婪而又“此地无银三百两”者。
道貌岸然，衣冠楚楚，但灵魂未必像衣衫那么素净，心底未必如面容那般慈和，虽然像鹭鸶有“素白”的外表，但也如鹭鸶那样，“羡鱼心”比谁都来得厉害。
诗十分含蓄，一个“羡”字，力能扛鼎。
作秀的贪官,你最终能骗得了谁,又能骗多久呢? 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：来鹄 【作者简介】： 来鹄(?-883)，即来鹏（《全唐诗》作来鹄），唐朝诗人，豫章(今江西南昌市)人。
相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边，家贫，工诗，曾自称“乡校小臣”，隐居山泽。
师韩柳为文，大中(847-860)咸通(860- 874》间，才名籍甚。
举进士，屡试落第。
乾符五年(878)前后，福建观察使韦岫召入幕府，爱其才，欲纳为婿，未成。
广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后，鹏避游荆襄。
曾作七律《寒食山馆书情》，以遣羁旅愁怀，当时传为佳作。
后南归，中和中客死扬州。
与李咸用友善，李有《赠来进士鹏》、《赠来鹏》等诗。
鹏诗思清丽，然怀才不遇，辗转飘泊，故其诗多写羁旅之思、落魄之感，间有愤世疾俗之作。
有《来子》。
《全唐诗》存其诗二十九首。
来鹏的作品有诗集一卷，但今已不传。
【内容】： 袅丝翘足傍澄澜， 消尽年光伫思间。
若使见鱼无羡意， 向人姿态更应闲。
【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：裴说 【作者简介】： 裴说，桂州（今广西桂林）人。
唐哀帝天佑三年（906）丙寅科状元及第。
该科进士二十五人。
考官：吏部侍郎薛廷珪。
裴说生于乱世，早年窘迫于乱离，奔走于道路。
诗句避乱一多引起众人共鸣。
自幼勤奋攻读。
至京城多年，每年均以历年所作五言诗十九首投于各显要门下，以求赏识，然久不及第，有人讥笑他复行旧卷，怎无新作
裴说却不以为然，解释说：只此十九首苦苦吟来之诗尚无人见识，何需再用它诗
至天佑三年，终取状元入仕。
曾任补阙、礼部员外郎，天佑四年（907），天下大乱，裴见升迁无望，即携眷南下，唐朝灭亡，全家于湖南石首一地约住半年，又因战火波及，再向家乡逃难，不久，于旅途中死去。
裴说为诗讲究苦吟炼意，追求新奇，又工书法，以行草知名。
《全唐诗》有存诗数首。
《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》有补诗四首、断句一联。
【内容】： 秋江清浅时 鱼过亦频窥 却为分明极 翻成所得迟 浴偎红日色 栖压碧芦枝 会共鹓同侣 翱翔应可期 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：无则 【内容】： 白苹红蓼碧江涯 日暖双双立睡时 愿揭金笼放归去 却随沙鹤斗轻丝 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：许浑 【作者简介】： 许浑(?—约858)，字用晦，一作仲晦，润州丹阳(今属江苏)人。
武后朝宰相许圉师六世孙。
文宗大和六年(832)进士及第，先后任当涂、太平令，因病免。
大中年间入为监察御史，因病乞归，后复出仕，任润州司马。
历虞部员外郎，转睦、郢二州刺史。
晚年归丹阳丁卯桥村舍闲居，自编诗集，曰《丁卯集》。
其诗皆近体，五七律尤多，句法圆熟工稳，声调平仄自成一格，即所谓“丁卯体”。
诗多写“水”，故有“许浑千首湿”之讽。
许浑以登临怀古见长。
名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《凌□台》,追抚山河陈迹,俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。
但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。
其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。
而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。
其诗现存 500首左右，无一首古体。
近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有声律之熟,无如浑者（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。
但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。
一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。
他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷,有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。
涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。
《唐诗百名家全集》本所收,则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。
《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。
事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
【内容】： 西风澹澹水悠悠 雪点丝飘带雨愁 何限归心倚前合 绿蒲红蓼练塘秋 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：张祜 【作者简介】： 张祜，：（约785—849
），字承吉，唐诗人，清河东武城（今山东武城）人。
初寓姑苏，后至长安，长庆中令狐楚表荐之，不报。
辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南，爱丹阳曲阿地，隐居以终，享年70岁。
张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。
“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，而在仕途上却坎坷不达。
他的为人和他的著作一样，有其独具的风格特点，纵情声色，流连诗酒的同时，还任侠尚义，喜谈兵剑，心存报国之志，希图步入政坛，效力朝廷，一展抱负。
在人际交往中，他因诗扬名，以酒会友，酬酢往业，结识了不少名流显官。
然而由于他的性情孤傲，狂妄清高，使他多次受辟于节度使，沦为下僚。
有心报国，陈力无门，使他只好“ 幽栖日无事，痛饮读离骚”，“千年狂走酒，一生癖缘诗”。
张祜谢世后，太常博士皮日休送挽诗：“一代交游非不贵，五湖风月合教贫，魂应绝地为才鬼，名与遗篇在史臣”。
张祜诗集10卷468首至今保存完好。
其诗风沉静浑厚，有隐逸之气，但略显不够清新生动；吟咏的题材相当丰富（这里面包括众多寺庙的题作和有关各种乐器及鸟禽的诗咏等等）。
代表作有《题金陵渡》、《雁门太守行》、《送苏绍之归岭南》、《旅次石头岸》、《隋宫怀古》、《从军行》、《爱妾换马》、《宫词二首》、《夜宿湓浦逢崔升》、《听筝》、《散花楼》、《悲纳铁》、《樱桃》等，其中《题金陵渡》和《宫词二首》流传颇广。
集十卷，今编诗二卷（全唐诗中卷第五百一十和五百一十一）。
【内容】： 深窥思不穷 揭趾浅沙中 一点山光净 孤飞潭影空 暗栖松叶露 双下蓼花风 好是沧波侣 垂丝趣亦同 【题目】：鹭鸶 【年代】：唐 【作者】：郑谷 【作者简介】： 郑谷，字守愚。
袁州区人。
唐末著名诗人。
光启三年（887）进士。
官至都官郎中。
郑谷7岁能。
父史，开成中（公元八三八年左右）为永州刺史，与侍郎司空图同院，图见而异之。
光启三年，（公元八八七年）举进士第，授京兆鄂县尉。
迁右拾遗补阙。
乾宁四年，（公元八九七年）为都官郎中，诗家因称郑都官。
又尝赋鹧鸪诗，流传人口，因号郑鹧鸪。
谷诗清婉明白，不俚而切，为薛能、李频所赏。
与许棠、任涛、张嫔。
李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌符唱答往还，号“芳林十哲”。
僧齐己携诗来谒，谷读至早梅“前村深雪里，昨夜数枝开”句，乃曰：“数枝非早也。
末若一枝佳”。
齐己不觉拜倒曰：“我一字师也”。
后归隐仰山书屋。
卒于北岩别墅。
谷尝从僖宗登三峰，朝谒之暇，寓于云阳道舍，编所作为云台编三卷。
归，编宜阳集三卷，及撰国风正诀一卷，（新唐书志及唐才子传）并传于世前辈诗人司空图称许其当为一代风骚主。
在晚唐，郑谷诗名颇盛。
列为芳林十哲之一。
尤以《鹧鸪》诗传诵广远，致有郑鹧鸪之称。
成语一字师出自郑谷逸事：郑谷隐居仰山，诗僧齐已奉《早梅》诗求教。
郑谷将诗中前村深雪里，昨夜数枝开中的数枝改为一枝。
齐已当庭拜郑谷为一字师。
”《全唐诗》收录郑谷诗327首。
今宜春市区东风大街南段，民国时期曾名鹧鸪路，以纪念郑谷而名。
晚唐期间，湖南一位自号衡岳沙门的诗曾齐己写了一首《早梅》诗，携去江西宜春的仰山，向诗友郑谷求教。
诗中有一联云：“前村深雪里，昨夜数枝开”。
郑谷看后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。
”说罢就将“数枝开”改为“一枝开”。
齐己听他这么一说，又见他这么一改，深为佩服，“不觉下拜”，惊叹改用“一”字之妙，即称郑谷为“一字师”。
从此，郑谷这个“一字师”的盛名便在士大夫中广为传扬，有关史籍也先后载入，一直流传至今。
郑郑谷一生作诗不下千首；因曾“寓居云台道舍”，故称诗集为《云台编》，一名《宜阳集》，又叫《郑守愚文集》，共分上、中、下三卷。
另著有《宜阳外编》、《国风正误》等书籍，有的著作已失传。
《全唐诗》收入郑谷的诗歌共有三百多首。
郑谷的仕途顺利，诗大多是咏物和表现士大夫的清高闲适，缺少社会内容，流传下来的经典不多． 【内容】： 闲立春塘烟淡淡 静眠寒苇雨飕飕 渔翁归后汀沙晚 飞下滩头更自由 【题目】：泛吴松江 【年代】：宋 【作者】：王禹偁 【作者简介】： 王禹偁（954—1001），宋代诗人、散文家。
字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人。
晚贬知黄州，世称王黄州。
出身贫寒。
宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事，次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。
端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。
后拜左司谏、知制诰。
淳化二年（公元991年），庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。
当时禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒太宗，被贬为商州（今陕西商县）团练副使。
淳化四年移官解州（今属山西）。
同年秋召回京城，不久又外放，随即召回。
任礼部员外郎，再知制诰。
太宗至道元年（公元995年），任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州（今安徽滁县），次年改知扬州。
真宗即位（公元997年），再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。
与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二年（公元999年）再次被贬出京城，知黄州（今湖北黄冈），咸平四年冬改知蕲州（今湖北蕲春）。
咸平四年在蕲州卒，年四十八。
《宋史》与《东都事略》有传。
王禹偁自编《小畜集》30卷，今有《四部丛刊》本。
另有其曾孙王汾裒辑《小畜外集》，有清光绪年间孙星华刻本。
近人徐规所著《王禹偁事迹著作编年》，收集佚诗佚文多篇。
【内容】： 苇蓬疏薄漏斜阳， 半日孤吟未过江。
唯有鹭鸶知我意， 时时翘足对船窗。
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