求一一风荷举读后感600字，初二水平，谢谢
10离开歌坛的王菲在北京开了演唱会，上她把出道这么多年最令人怀念的歌重新唱过一遍下的歌迷无不饱含眼泪。
假如一个作家也可以有自己的演唱会，那便是他（她）自己文字的合集。
它往往是作者的最爱。
或者不如说，是作者希望给读者留下的文字印象和个人印象。
台湾作家张晓风的《一一风荷举》就是这样的“演唱会”，其中收录了她1965年到1999年30多年间15本已出版的书中的精选散文。
像舞台上的王菲，白衣白帽，水晶珠帘的麦克风，一个全新的包装和令人熟悉到落泪的歌声。
这本文集也是如此，全新的装帧、不同的排版，被岁月侵蚀的面容，却是岁月不能侵蚀的文字。
当暮色浮起，惟有文字中的她依然白衣白裙。
来自台湾的女友说张晓风是她做学生时最喜欢的美文作家之一，她惊奇在中国大陆长大的我也喜欢张的文章。
这正是张晓风独特的地方：她是第一批进入中国读者视线的台湾作家。
那个时候，我们大部分的文章还要有一个鲜明的主题，或者讴歌，或者赞美，而她的文字只有唯美、清新和关怀。
好像经历了那个年代最令人耳目一新的季风，经历了她之后，吴淡如、张曼娟这些台湾美文作家才开始进入我们的视线。
不知道是因为谦逊，还是为了让爱她的读者不会生厌，张晓风早期名篇《地毯的那一端》、《玉想》等都没有收录其中。
而后期的文字，包括做中文系教授的心得、到世界各地的见闻，却包括了不少。
这样按发表年代排列的文集，可以让一个作家的一生像一条从高原穿过的河流般清晰——刚刚成为新娘的那一刻、初为人妻的温情、为人母的感悟和人到中年的从容智慧。
那些文字，也从一个女子的羞涩甜美，变得练达而博学。
你甚至可以从中看出，30年之间，人们对文字审美的改变和社会发展带来的一些思维的细微变迁。
这些，就好像是一个歌手在舞台上的舞美的变化，甚至歌词中表达爱意的方式的不同。
只不过散文比起小说，往往因其形散和文字的平缓，更容易变为经典。
20年前，读张晓风文字的小女孩今天已不再青春，然而我还可以把她的文字一读再读，因为它代表了作者的成长。
文字可以伴随一个读者生命共同生长——我想这是一个以文字为生的人，比作为一个歌手更大的幸福。
《一一风荷举》段落、句子摘抄，越多越好
出自诗“燎沈香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否
小辑轻舟，梦入芙蓉浦。
”这是的散文精粹本：一一风荷举的网站。
如不满意下面的，可以登录这个网站山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了。
相思树是墨绿的，桐是的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的是黄绿的。
还是那些老树的苍绿，以及滕萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。
我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。
献给那些睽违母颜比十八年更长久的天涯之人 驻马自听 我的马将十里杏花跑成一掠眼的红烟，娘
我回来了
那尖塔戮得我的眼疼，娘，从小，每天，它嵌在我的窗里，我的梦里，我寂寞童年唯一 的风景，娘。
在“”里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。
以 其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。
当时，天穿了，炼五色石补了天。
地摇了 ，折断了神鳖的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。
她又像一 个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。
爱情篇1?两岸 我们总是聚少离多，如两岸。
如两岸——只因我们之间恒流着一条莾莾苍苍的河。
我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然 把自己站成了岸。
站成了岸，我爱，没有人勉强我们，我们自己把自己站成了岸。
春天的时候，我爱，杨柳将此岸绿遍，漂亮的绿绦子潜身于同色调的绿波里，缓缓地向彼岸游击。
河中有萍，河中有藻，河中有云影天光，仍是国风开睢篇的河啊，而我，一迳向你泅去。
第49节：爱情篇(2) 我向你泅去，我正遇见你，向我泅来——以同样柔和的柳条。
我们在河心相遇，我们的千丝万绪秘密地牵起手来，在河底。
只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。
我不知我们为什么只因坚持要 一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命 地呵护那千里烟波。
两岸总是有相同的风，相同的雨，相同的水位。
乍酱草匀分给两岸相等的红，鸟翼点给两岸 同样的白，而秋来露冷，给我们以相似的苍凉。
蓦然发现，原来我们同属一块大地。
纵然被河道凿开，对峙，却不曾分离。
年年春来时，在温柔得令人心疼的，我们忍不住伸出手臂，在河底秘密地挽起。
2?定义及命运 年轻的时候，怎么会那么傻呢
对“人”的定义
对“爱”的定义，对“生活”的定义，对莫名其妙的刚听到的一个“哲学 名词”的定义……那时候，老是慎重其事地把左掌右掌，或者，从一条曲曲折折的感情线，估计着感 情的河道是否决堤。
有时，又正经的把一张脸交给一个人，从鼻山眼水中，去窥探一生的风光。
奇怪，年轻的时候，怎么什么都想知道
定义，以及命运。
年轻的时候，怎么就没有想到 过，人原来也可以有权不知不识而大剌剌地活下去。
忽然有一天，我们就是大了，因为爱。
去知道明天的风雨已经不重要了，执手处张发可以为风帜，高歌时，何妨倾山雨入盏，风雨 于是不重要了，重要的是找一方共同承风挡雨的肩。
第29节：雨之调 雨之调雨荷 有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。
我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，侍香未香的一 株红莲
漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲
像一堆即将 燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色
我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗
你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟—— 但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想 来度日。
可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我，当没有阳光的时候，它自 己便是阳光，当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐
一株莲花里有多么完美自足 的世界
一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真 理
岂只有研究院中才有答案
一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一 片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患
秋声赋 一夜，在灯下预备第二天要教的课，才念两行，便觉哽咽。
那是的秋声赋，许多年前，在中学时，我曾狂热地鸩于那些旧书，我 曾偷偷地背诵它
可笑的是少年无知，何曾了解秋声之悲，一心只想学几个漂亮的句子，拿到 作文簿上去自炫
但今夜，雨声从四窗来叩，小楼上一片零落的秋意，灯光如雨，愁亦如雨， 纷纷落在秋声赋上，文字间便幻起重重波涛，掩盖了那一片熟悉的文字。
每年十一月，我总要去买一本Idea杂志，不为那些诗，只为异国那份辉煌而 又黯然的秋光。
那荒漠的原野，郡大片宜于煮酒的红叶，令人恍然有隔世之想。
可叹的是故国的秋色犹能在同纬度的新大陆去辨认，但秋声呢
何处有此悲声寄 售口
闻秋声之悲与不闻秋声之悲，其悲各何如
明朝，穿过校园中发亮的雨径，去面对满堂稚气的大一新生的眼睛，秋声赋 又当如何解释
秋灯渐黯，雨声不绝，终夜吟哦着不堪一听的浓愁。
青楼集 在傅斯年图书馆当窗而坐，远近的丝雨成阵。
桌上放着一本被蠹鱼食余的青楼集，焦黄破碎的扉页里，我低首去辨认元朝 的，焦黄破碎的往事。
一壁抄著，忍不住的思古情怀便如江中兼天而涌的浪头，怱焉而王。
那些柔 弱的名字里有多少辛酸的命运：朱帘秀、汪怜怜、翠娥秀、李娇儿……一时之 间，元人的弦索、元人的箫管，便盈耳而至。
音乐中浮起的是那些苍白的，架在 锦绣之上，聪明得悲哀的脸。
当别的女孩在软褥上安静地坐着，用五彩的丝线织梦，为什么独有一班女孩 在众人的奚落里唱着人间的悲欢离合
而如果命运要她们成为被遗弃的，却为什 么要让她们有那样的冰雪聪明去承受那种残忍
“大都”，辉煌的元帝国，光荣的朝代，何竟有那些黯然的脸在无言中沉 浮
当然，天涯沦落的何止是她们，为人作色的何止是她们。
但八百年后在南 港，一个秋雨如泣的日子，独有她们的身世这样沉重地压在我的资料卡上，那古 老而又现代的哀愁。
雨在眼，雨在耳，雨在若有若无的千山。
南港的黄昏，在满楼的古书中无限 凄清
萧条异代，谁解此恨
相去几近千年，她们的忧伤和屈辱却仍然如此强烈 地霞撼着我。
雨仍落，似乎已这样无奈地落了许多世纪。
山渐消沉，树渐消沉，书渐消 沉，只有蠹鱼的蛀痕顽强地咬透八百年的酸辛。
莲的历史
莲莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。
是我国十大名花之一。
是印度的国花。
莲的历史荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，莲属（Nelumbo）。
莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。
据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布了。
那时候，正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。
前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。
那年月，地球上气温比现在 莲温暖。
莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。
后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。
遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。
分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。
70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。
第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。
现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。
以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。
[莲与佛教当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大 莲座 衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。
称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。
佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍”。
综上所述，莲花已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
佛教为什么如此崇拜荷花
简要地说有两方面原由： 第一，与荷花特性相关。
荷花，是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，但她那“出污泥而不染”与迎着酷夏骄阳而盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。
佛教认为“六尘”，因世间充满“六尘”，故把人世间称为“六尘”。
由于“六尘”的污染与干扰，人世间又充满着欲望与竞争，使人们难以班门平静，难得洁净。
这种情况与“远尘离垢，得法眼净”的佛国净土是格格不入的，要想进入佛国，必须远离尘世，遁入清净的空门，专心修佛，消除污染与干拢。
“荷花出污泥而不染”的特别属性与人世间的佛教信徒希望自己不受尘世的污染的愿望相一致，保持洁净，以便顺利进入净土佛国。
第二，受到古印度崇拜荷花习俗的影响。
早在佛教诞生以前的印度，每当夏天，烈日炎炎似火烧，在这酷暑的日子里，正是荷花盛开的季节，夏夜，或清晨，在盛开荷花的池塘、湖畔散步赏荷，绿水荫秀，粉红淡紫相间，芬芳四溢，使人赏心悦目，清风徐来，荷香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽。
荷花池塘便成了避暑的胜地。
在古印度的十典文学中，常常以莲花比喻美丽的姑娘，如著名的史诗《罗 莲座摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美，浑身却像涂上污泥的莲藕，闪光的美容从不显露。
”另外，在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的大眼睛。
在印度佛经中，还将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来。
佛经中说：释迦降生之前，皇宫御苑中曾出现了八种瑞相，百鸟群集，鸣声相和悦耳，四季花卉一同盛开，尤为奇异的是，在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花，白莲长出之时恰是释迦降生人间，释迦牟尼降生之初，在舌根中又闪出千道金光，每一道金光又化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中还坐着一位盘脚交叉，足心向上的小菩萨。
佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子，还流传着一则动人的故事： 从前，在恒河上游有个国家，国王名叫波罗奈，又称莲王，治国有方，人民安居乐业。
有一年病疫流行，求医药者甚众，国王见状大发慈悲，集中宫廷御医四处奔走，为百姓治病。
御医们说，要治愈这种流行病，只有京城东北河中赤鱼的血肉，食之能愈，而目前河中无此鱼。
王子听后，便投入河中化为赤鱼，献身为百姓治病。
百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。
奇怪的是赤鱼“割处随而复生”，赤鱼是割不尽的，如是持续了十二年之久，直到国内的百姓全部治愈。
佛经说，这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。
在《杂宝藏经》中还载有莲花夫人的故事：早在列量世之时，雪山之麓住着一位修行的仙人名叫提婆延。
他经常小便在岩石之上。
有一天，一只雌鹿来此石岩上舐了几下，不久便怀孕生下一女，端正殊妙，人称鹿女。
后来提婆延得知鹿女是自己之后，便取来抚养。
鹿女长大后，所经的路上，均出现了莲花，故又称莲花女。
一次国王乌提延打猎路过看见地上有莲花七重，便四处打听鹿女，将她领回宫中，纳为王妃。
鹿女到王宫不久便怀孕 ，一胎生了五百个儿子,个个面目端正清秀，长大之后又成了五百大力士，成为国家的保护者。
国王欣喜万分，封鹿女为第二夫人，时人又称莲花夫人。
是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。
在印度的佛经中，荷花的分类也与佛教相联，与今天的科学分类有很大的不同，佛教中荷花的含义是广泛的包括不同属的睡莲等等。
以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。
白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，又名“百叶华”。
此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。
青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。
叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。
这五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐，佛经上说： 东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛； 南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象； 西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马； 北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子； 中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟； 还有以莲瓣多寡分之，佛经上说有人华、天华和菩萨华三种。
人华者，莲瓣仅十余而已，天华者莲瓣达数百，而菩萨华者，莲瓣多达千数，即是佛教最尊崇的千（瓣）莲花，佛国莲华的象征。
莲花之美 ——“四德”与“十善” 随着佛教的传播与净土莲宗的建立与发展，对莲花的崇拜形式，内容日益丰富多彩，佛教把莲花的自然属性与佛教的教义、规则、戒律相类比美化，逐渐形成了对莲花的完美崇拜，把荷花的美德归纳成“四德”与“十优”。
佛经《涅盘经》说佛有四德，即常、乐、我、净。
所谓常德，是指佛性常住不离，具有“历三世而不迁，混万法而不变”的固定德性。
所谓乐德，是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦，乐于寂灭于涅盘净土佛国。
所谓我德，是指佛陀虽在人世间，但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”，而具备有“八自在”的“真我”。
所谓净德，是指佛陀远离人世间的垢污而无染，犹如清净的大圆镜，了无纤翳。
佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。
据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义： 一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。
二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。
三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。
四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。
” 《三藏法数》还把莲华的优点与菩萨的“十善”相比，作子更加细致的概括。
莲花喻菩萨十种善法： 1．离诸染污。
菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。
（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊） 2．不与恶俱。
菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶 共俱，比喻莲华，虽微滴之水，而不停留也。
3．戒香充满。
菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。
故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
4．本体清净。
菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。
5．面相熙怡。
熙，和乐貌。
怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。
6．柔软不涩。
柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法 莲无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。
7．见者皆吉。
菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。
8．开敷具足。
菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。
9．成熟清净。
菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。
（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。
） 10．生已有想。
菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。
（梵语菩提，华言道） 以上的类比，内容虽无针对性，可比性也不大，但准确地把握了荷花的清秀洁净之特性与佛陀的精神使莲华得到了升华 随着佛教的流传，莲的形象也在亚洲各国成了神灵、圣洁、复活的象征。
在印度尼西亚爪哇岛的婆罗浮屠佛坛上、在缅甸的蒲甘古城中、在柬埔寨吴哥窟的大庙中，在斯里兰卡的钟形塔里、在中国西藏的符箓上，到处可以见到莲的图画。
相信太阳神的日本人往往把莲与死亡以及幽灵联系在一起。
但是，与莲联系最密的还是中国，除了作为佛教象征外，在文学领域内以它为题的诗词歌赋也不计其数，而且也是一种重要的经济作物。
莲的传说 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。
当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下逃出天宫，来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并将她“打入淤泥，永世不得再登南天”。
从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
荷花是我国的传统名花。
花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑。
有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。
所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。
关于莲的诗词【浣溪沙】李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏杆。
【 莲花 】郭震 脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈
湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。
【采莲曲】 王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
【采莲曲 】熊卓 采莲复采莲，盈盈水中路。
鸳鸯触叶飞，卸下团团露。
【 荷花 】曹寅 一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。
湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。
【 游后湖赏莲花 】李璟 蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
【相和歌辞·采莲曲】 崔国辅 玉溆花红发，金塘水碧流。
相逢畏相失，并着采莲舟。
【 相和歌辞·采莲曲】 徐彦伯 妾家越水边，摇艇入江烟。
既觅同心侣，复采同心莲。
折藕丝能脆，开花叶正圆。
春歌弄明月，归棹落花前。
【 相和歌辞·采莲曲】 李白 若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
【青阳渡】晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
【咏芙蓉】南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
【采莲】南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
【咏荷诗】江洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
【咏同心芙蓉】隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
【采莲曲】隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
【古风】（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
【采莲曲】南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
【折荷有赠】唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
【荷花】李商隐 都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
【莲花】温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
【钱氏池上芙蓉】文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
【苏幕遮】北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
【莲塘】明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
【采莲曲】李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。
三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。
【芙蓉】清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
【藕乡随思】现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟； 岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠； 政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
【夏日南亭怀辛大】孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
【夏日怀友】徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。
月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲
良宵恐无梦，有梦即俱游。
【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨，倚栏杆。
【思帝乡】·孙光宪 如何
遗情情更多
永日水精帘下敛羞蛾。
六幅罗裙地，微行曳碧波。
看尽满地疏雨打团荷。
【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇， 僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时， 不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮， 烟雨微微，一片笙歌醉里归。
【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，畔有堕钗横。
【甘草子】·柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪
却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。
【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。
隔叶莺声，似学秦娥唱。
午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。
雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花，泪脸红相向。
斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。
【生查子】·晏几道 长恨涉江遥，移近溪头住。
闲荡木兰舟，误入双鸳浦。
无端轻薄云，暗作廉纤雨。
翠袖不胜寒，欲向荷花语。
【阮郎归·初夏】·苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
【永遇乐】·苏东坡 明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在
空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
【满庭芳】·黄庭坚 修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。
锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。
香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。
风清夜，横塘月满，水净见移星。
堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。
练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。
重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。
【黄莺儿】·晁补之 南园佳致偏宜暑。
两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱芰荷风，细洒梧桐雨。
午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住
算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。
怪道人道：陶潜做得羲皇侣。
【南柯子】·《唐宋诸贤绝妙词选》 十里青山远，潮平路带沙。
数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯
白露收残月，清风散晓霞。
绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家
【菩萨蛮】·魏夫人 红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。
荡漾木兰船，船中人少年。
荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。
波上暝烟低，菱歌月下归。
【苏幕遮】·周邦彦 燎沈香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨。
水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去
家住吴门， 久作长安旅。
五月渔郎相忆否
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
【浣溪沙】·张元干 山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
【临江仙】·叶梦得 不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。
萧萧疏风乱雨荷。
微云吹尽散，明月堕平波。
白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。
无人能唱采菱歌。
小轩枕簟，檐影挂星河。
【念奴娇】·姜夔 闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。
三十六陂人未到，水佩风裳无数。
翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。
嫣然摇动， 冷香飞上诗句。
日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去
只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。
高柳垂阴，老鱼吹浪， 留我花间住。
田田多少，几回沙际归路。
【燕归梁·风莲】·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。
翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。
忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。
梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。
【水仙子·咏江南】·张养浩 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。
芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三， 卷香风十里珠帘。
画船儿天边至， 酒旗儿风外□，爱煞江南。
《清塘荷韵》季羡林 1000字的读书笔记
说到小清新们最向往的旅游地，怎么都绕不开鼓浪屿。
“海上花园”、“万国建筑博览”、“音乐之乡”等各种美誉突显出鼓浪屿作为文艺天堂的实力，悠久的历史熏陶出她浓厚的文艺气息，各地文艺青年在岛上开设的各种创意小店，更是令其成为小清新们流连忘返的浪漫之地。
鼓浪屿 鼓浪屿岛上气候宜人，四季如春，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。
鼓浪屿楼房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日光岩奇峰突起，群鸥腾飞……组成一幅美丽的画卷。
隔江远眺鼓浪屿夜景，犹如一座大花盆聚集着炽目艳丽的花丛，十分迷人。
由于历史原因，鼓浪屿上遍地都是中外风格各异的建筑物，因此得名“万国建筑博览”。
岛上建筑风格各异，有浓烈的欧陆风格，古希腊的三大柱式陶立克、爱奥尼克、科林斯各展其姿，罗马式的圆柱，哥特式的尖顶，伊斯兰圆顶，巴洛克式的浮雕，门楼壁炉、阳台、钩栏、突拱窗，处处洋溢着古典主义和浪漫主义的色彩。
贯穿于中外建筑之间的是纵横交错的街道小路，街道两旁都是精致的创意小店，上百家主题各异的小店等着文青们一一去探索发现；路边的各色小花明媚鲜妍地开着，经过破旧的深宅大院，还能看见欧式建筑院子里伸出来的三角梅，心情也会跟着明媚起来。
漫游鼓浪屿，女文艺青年们必备四大单品：仙仙的长裙，小毡帽，一双舒适的鞋，相机。
到鼓浪屿必做的事情是：邮寄明信片给亲友或自己，吃当地的小吃，住岛上的旅馆。
该答案来自极限户外网官方网站
人间词话读后感
我们用过一本《独上高楼》，不过这是适合高中看的。
另外要看你学什么样的散文。
我比较喜欢的是林清玄、龙应台、余秋雨。
广泛的阅读可以为写作打好铺垫。
学写散文的话初期是要注重积累，让自己在语汇的储备上过关。
而后要多写，在练习中做到表达得收放自如。
在读与写的过程中，逐渐形成自己的风格。
还有，学写散文要记住一点就是要言之有物，切忌无病呻吟。
华丽空泛的靡靡之音不可能铸成大家。
要关心生活，关心时事，用现实去培养文思，培养出敏锐而深邃的眼睛。
多去经历一些事情，有生活才有文章。
要从真实中提纯感悟。
还有别人提到季羡林先生的《我怎样写散文》，我没读过，应该很有用。
希望对你有帮助。
以泉水叮咚为题写一篇作文500
你可曾到过济南
你可曾见过细细雨丝击打在青石板上溅起的小小水花
可曾闻到过烤地瓜的香甜味道
可曾抚摸过圆润粉红的荷花花瓣
可曾，听到过泉水的叮咚声
我是一个自小从泉水边长大的孩子，我熟悉济南的花花草草，济南是我的家。
济南的泉很多，零零散散地，有七十二处，甚至比这还要多。
清澈的泉水喷涌着，有的像一串串的珍珠，有的像一朵朵一瞬即逝的珠花，有的像晶莹透亮的水晶球翻滚着，变幻着，奇妙极了。
多雨时节，你如果在青石板铺就的街上散步，就会有几股泉努力挣脱石板的压制，争先恐后地涌到你脚边来，像一群活泼调皮的小孩子逗得你未泯童心迸发。
泉水像是温柔的母亲，从池边荡出她柔顺的长发，蔓延到地上，流进一条条小水槽中，悄无声息地爬上孩童的脚丫，轻轻抚摸着，孩子们玩的兴起，忘情在泉水的世界里嬉戏玩闹，常常太阳下山仍是忘了回家，直到妈妈的喊声由远及近的传来……济南因泉得名，故而得到“泉城”的雅号。
泉城，由泉组成的一座城，被泉包含的一座城。
细细咀嚼这个词，便有一种清清爽爽的感觉涌上心头。
夏天的济南极是潮湿，是不是就有一阵如酥小雨洋洋洒洒飘落下来，雨水、泉水汇成一片朦胧又和谐的景象，好似一顶纱蓬帐，远远望去，就像一幅淡淡山水画，又像一幅由绿为主色调的油画，装裱在你的眼前。
泉水的叮咚声散落其中，谱写出一曲曼妙的乐章。
在雨中欣赏这景色，是最美不过了。
我欣赏过许多大文豪笔下的泉城济南，大多描写济南的人情世故，大家笔下的济南是一位不折不扣的美人，有点像西施般惹人怜爱，还似透着杨贵妃一样的慵懒；又有些貂蝉的温柔娇媚，更有昭君的温婉大气。
而我眼中的济南则与众不同，我倒泉城像是一把古琴，时而明朗欢快，时而流水潺潺；时而柔情似水，时而坚强独立。
我呢，就是在这把古琴演奏的乐章下渐渐长大的孩童。
伫立在泉边，背靠一棵垂柳，我静静想着什么，一时走了神。
突然耳边传来泉的叮咚声，“叮叮咚咚，叮叮，咚咚……”啊
正是这泉水的叮咚响，伴随着我成长的脚步。
亲爱的泉城，谢谢你陪伴我长大，如复一日。
我屏住呼吸，细细聆听这最熟悉的声音：“叮咚，叮咚，叮……咚……”( 万利文学 ) 六年级:boyang2013--800字第2篇：心泉叮咚甘霖飘洒，春风和煦，柔曼而隽永。
夜深人静，天籁无声。
每逢这个时刻，你是否卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，去倾听这一曲自然悠扬的脆鸣
皓月皎洁，秋阳艳丽，淡泊而宁静。
月隐星现，露重风轻。
每逢这个时刻，你是否正视裸露的无知，走出世俗的樊篱，去感念这一波万物恬然的挥洒。
人人心中都有一汪清泉，涤荡着你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因了日常的琐碎，生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
迎风逆旋的你，每当回首身后的坎坷与泥泞，一道又一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功
世上没什么永恒的侥幸让你永远地沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永远地痛不欲生
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸
所以，春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉荡尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。
絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是想像的那样险恶从生，生活也不像你渲染的那般黯然沉重
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走进叮咚的心泉，倾听心泉叮咚回首一段苍凉的人生；重温一抹美丽的心情；( 万利文学 )抚慰一颗疲惫的心灵。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动
--500字第3篇：叮叮当当老鼠碰墙今天，老师带领大家在操场上玩“叮叮当当老鼠碰墙”的游戏。
班里长得最高的同学——蒋辰其自告奋勇地当起了“老猫”，剩下的可都是顽皮的“小老鼠”。
游戏开始了，“老猫”定睛一看，有那么多令人垂涎三尺的“小老鼠”，立刻露出了凶相，张牙舞爪地朝“鼠群”发起猛攻。
吓得“老鼠们”魂不守舍，四处逃跑。
眼看“老猫”离我只有几步之遥，于是，我急中生智，把身体紧紧地贴在墙上，看到“老猫”脸上那气急败坏的神情，我心里乐开了花。
当一只“老鼠”跑得大汗淋漓，“老猫”瞄准机会，猛地一扑，谁知“老鼠”灵敏地翻了一个跟头，害得“老猫”扑了个空，全身上下一身泥，十分狼狈
最绝妙的要数“小老鼠”想出来的“肢体连接”法了。
我们派出一个代表，手扶着墙，其他的“小老鼠”手拉着手站成一排，按照游戏规则，“老猫”不能碰其中的任何一个“小老鼠”。
这样的话，我们可以不费吹灰之力轻松自如地战胜了狡猾的“老猫”。
不知不觉中，游戏在欢笑中结束了，我们怀着依依不舍地心情，离开了操场。
上海市浦东新区明珠小学（A）区三年级：梁燕清--500字第4篇：甜水泉我校的门口有一个泉，它有个好听的名字，叫作甜水泉。
甜水泉分为两层，第一层池水清澈见底，池水底部有一层青苔，真像一块碧玉在池水底部。
水里还有小鱼，它们的颜色多种多样，有白的，有红的，有黑的，有百里透红的，还有红白相间的，还有一种和青苔颜色相近的鱼儿，你不仔细看，还真发现不了它们呢
鱼儿们在水里快活地游来游去，有的在悠闲地游着；有的在互相追逐；还有的围在一起说着悄悄话……其中，一条小鱼游到一株荷叶底下，好像在乘凉。
池中间还有一个莲花宝座，水多的时候，水就从宝座里咕嘟咕嘟的往外冒。
第二层是一个被假山包围着的水池，池里也有鱼、荷叶，但最吸引我的是那些漂亮的鹅卵石，那些鹅卵石，五彩斑斓，整齐地摆放在池边上面。
水池上面有无数的怪石，假山、植物，爬山虎缠绕在假山上，好像给它穿上了一件绿色的衣裳，月季花红的像一团火焰，白的像一颗珍珠。
竹子挺拔着，叶子尖尖的，绿绿的，冬青和松树在泉边好像是几个卫士在迎接我们，欢迎我们到学校来。
一排排怪石千奇百怪，有的像一只卷鼻大象，有的像一只展翅欲飞的雄鹰，还有的像一位骑着骏马在奔驰……学校的甜水泉为我校增添了许多色彩，也增添了许多生机。
三年级:黄旌晟--500字第5篇：听，泉水叮咚是什么轻轻滑过心头，常年送来清凉的慰藉
是什么柔柔流过心间，深情奏响动人的摇曲
又是什么静静涤荡心灵，给人以清新的意蕴
是你呵，语文，我心中的一泓清泉。
把心香焚起，心灯点亮，听，那泓清泉在叮咚作响。
听，泉水叮咚，让我领略游览之趣。
“江南可采莲，莲叶何田田。
”汉乐府用她独特的袅娜伴着莲花的点点清香，带着燕语的呢喃，夹着氤氲的水汽飘入人们的梦中，那梦境亦幻亦真，薄薄的白雾沾着水汽打湿了人们心中易感动的心，让人陶醉在这片江南丽景中。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
”西湖丽景，闻名遐迩。
晴日好，里日照碧水，碧水映蓝天。
水面清圆，一一风荷举。
山也罢，谁也罢，朦朦胧胧中牵动你的心扉，隐隐约约中沁入你的心脾，时明时暗中契合你的心意。
西湖似西子，淡妆浓抹总相宜。
听，泉水叮咚，让我体会点滴真情。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
”十年，这是一段多么久远的日子，纵使生死相隔，阴阳两界，剪不断的是苏轼对亡妻的无尽思念。
真正的爱情经历了岁月的洗礼，不但没有被时间风华，反而似一杯佳酿，让人久久回味。
这份真爱对于当今社会那些处于虚伪的感情生活中的人们，那更是一种不可小觑的心灵感动。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”临别时，悠扬的笛声飘来，带着桃花的点点清香飘入李白的心中。
在那份深深的友情面前，潭水的千尺任然望尘莫及。
在铜臭味十足的今天，在这个充满冷漠与戒备的今天，人之一生，能有多少能够经得住岁月考验的知己
知己难得，我们应该好好地珍惜每一份友谊，用真诚去浇灌友谊的花朵。
听，泉水叮咚，让我领悟人生之理。
“眼中只有鱼和鹿的人，是看不见山和水的；眼中只有偶像的人，永远看不见真自我”刘墉《偶像》中的这句名言，对于当今一些疯狂的追星族，无疑是有力的一击。
人的眼睛一旦被偶像蒙蔽，就无法发现自我的性灵，就像渔人和猎人的眼睛一旦被眼前的事物所蒙蔽，就不会发现风景这边独好一样。
我们做人，活出性灵，展现出自己的独特价值，才能创造出自己的辉煌。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”人生不是一帆风顺的，磕磕碰碰在所难免。
面对挫折，我们不能一味的抱怨，而要坦然地面对。
阳光总在风雨后，不经历风雨怎么见彩虹
罗曼罗兰说：“人生是一条长绳，走在上面，你要微笑”。
是啊，只有乐观地面对一切，才能战胜困难，抵达成功的彼岸。
如果心如是一方小池，语文便是一泓清泉，缓缓而入，叮咚作响，给以我真趣，赋予我真情，教以我真理，此际，心清如许。
贾平凹说得好，“人生得也罢，失也罢，要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉”。
如果说语文是我心中的一泓清泉，那么那份真趣、那份真情、那份真理就如那皎皎月辉，照亮我的人生路。
浮泛在爱与梦的泉流上，我侧耳倾听语文这泓清泉最清越的声音：叮咚，叮咚……四川内江六中高三：魏小童--1200字第6篇：心灵的泉水叮咚晨起的薄雾给世界换上了一件新颖的外装。
大地苏醒，展开双手拥抱一天明媚的阳光，小草敞开胸怀，让露水儿尽情玩耍。
溪水快乐地嬉戏着，从她哗哗的笑声中透露出愉悦的心情，来到美丽的人间，能有许多小精灵成为自己的朋友，和他们快乐的游戏，好不惬意
溪水亲吻着岸边的小草，小花儿给他们喷洒清新的香味儿，湿润了草叶儿，让她显得更加绿了，仿佛能掐出水来。
溪水沾湿了花蕊，引来了一群群展开勤劳翅膀的蜂蝶，翩翩起舞，煞是好看。
瞧
水中那幅会动的水彩画，更是妙趣横生。
溪中的小鱼更是活泼可爱，它们灵巧的身子轻快地游动着，摆出各种姿势，构成一串串美丽的音符，仿佛听见了那悦耳的旋律。
看到这儿，你是否会联想到“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的优美境界呢
小溪轻快地畅游着，是因为它敞开了心扉，有五彩的阳光赋予它美妙的身影。
是的，是要把心灵的窗户打开，阳光自然会进来。
在生活中，只要我们敞开心扉，友谊、理解、真诚……便会像阳光一样洒满我们的心房，照亮我们的生活。
打开心灵的窗户，就像溪水亲吻小花小草，你就会发现自己与别人是那么的自然、随和。
让阳光飘然进来，就像溪水包容小鱼儿，你就会发现自己与别人是那么的亲近、舒畅。
请不要怀疑，不要犹豫。
相信自己，让真诚与你同行，让快乐伴你远行。
生活中有许多精彩和美丽等待你去发现和开采，心灵的泉水叮咚，让每一条小河交汇，我们就会享受阳光的明媚，眼前会展现出一片艳阳天。
重庆市梁平县第一中学初一：****--600字第7篇：叮叮咚咚的钢琴声这不是做梦，一架乌黑色的钢琴被送进了林特丝家，林特丝跑过去大喊：“钢琴
钢琴
”“这不是你的，”妈妈说“是你哥哥迈克尔的。
“林特丝想：妈妈和爸爸只喜欢迈克尔
只给他买钢琴一天晚上，迈克尔弹完琴看书去了，林特丝趁机打开了琴盖，弹了起来，啊
这声音要多难听有多难听，整栋房子都快被震得跳起来了
这钢琴被林特丝敲得一会儿叮咚，一会儿哒啦，一会儿轰隆，一会儿乒乓，眼看二楼的珍妮奶奶要来骂，四楼的拉格先生要来吵，迈克尔大声吼道：“停下来
”林特丝哇哇哭着跑回了房间。
深夜，爸爸和妈妈讨论了一件不同寻常的事，内容是这样的。
爸爸：林特丝很喜欢弹琴，咱们给她也买一架吧。
妈妈：不行，她还太小
爸爸：重在参与嘛
只要让她好好弹。
妈妈：好吧。
这不是做梦，一架闪亮的白色钢琴搬进林特丝家了
这次，一会儿叮当，一会儿啪啪，总之，钢琴声变美了
南京苏杰学校三年级:黄嘉辰--400字第8篇：心泉叮咚母亲，一个人世间最亲切的的名字。
她们用甘甜的乳汁哺育着我们就好像我们是鱼儿母亲就是水，鱼儿离不开水。
母亲是清澈的泉水，我是干涸的田野。
母亲无私地灌溉着我，叮咚，叮咚。
屈指一算，母亲今年已经40岁了。
多快啊
打开相簿，看见母亲年轻时身材苗条，脸庞细嫩漂亮，无情的岁月，在母亲的脸上已刻下条条皱纹，双手变得粗糙。
这时，我发现是母亲为了我和这个家劳累成这样的。
我的母亲是普通的农村妇女，因为生活在农村，所以文化程度不高，收入就只能靠体力。
我的母亲很关心我的学习成绩，对我的学习很苛刻。
自从上初中以来，母亲就每天陪着我学习，除了在学校的时间很长以外，那就是在家里了。
好不容易到了周五晚上，本来我以为可以不用写作业，但是母亲还是让我写，母亲在一旁看着我，我丝毫不敢懈怠。
周六到了，母亲好不容易休息一天
又早早起床，干家务。
母亲已经很疲劳了，为什么还要干呢
母亲说：“为了早干完这些家务，帮助你学习啊
”这时躺在床上的我，一下子从睡意朦胧变得非常清醒。
母亲为我付出了这么多，难道我不应该好好学习吗
想想以前我做的那些蠢事真觉得自己这回大错特错。
我来到写字台前，认真的写起作业来了，中午我去跟母亲说：“母亲我一定努力学习不会辜负你的期望，母亲很感动，这时窗外下起雨来了，好像老天爷都在为我这份孝心感动。
通过我不懈的努力我当上了初一二班的班长。
当母亲知道这个消息后，很是高兴，之后的考试我考了全班第二名，全校第九名，母亲有点遗憾，我更是遗憾，考试之后我哭了一场。
心里像是未拧紧的水龙头滴答，滴答个不停……很是伤心母亲安：不要气馁下回一定考第一。
母亲的话让我感到很欣慰，成为我前进的动力。
我的母亲，虽然只是一位平凡的妇女，但是我认为她是全世界最好的母亲。
，最肯吃苦耐劳的母亲，也是最关心儿女的母亲。
母亲像是一条清澈的小溪缓缓的流进我的心扉
母亲像是清澈的山泉一滴一滴灌溉我的心灵，叮咚，叮咚……107中学初一：说好的、幸福呢--800字第9篇：心泉 叮咚“文明”这一词语在我的脑海突然是那么的深刻……那是08年初春，初春是时候还是比较冷，我和妈妈一起坐在公交车上，妈妈坐在前，我随后而坐，这时我的肚子犯了老毛病，忍不住想呕吐，我强忍着，刚窝了一个座位，迎面走来一位六七岁的小女孩，可这时车上早没座位了，我看见她小小的身躯。
在拥挤的人群中前后摇晃着，我不忍心这样，可是刚坐热的位置端手送人我也舍不得，我犹豫着，突然脑海里蹦出爸爸对我说过的话：“有时候文明，会和你擦肩而过，只看你会不会把握。
”我一下子站了出来，给小女孩让了座。
她对我微笑了一下
那微笑对于我是多么深刻
虽然那只是一件普普通通的文明事儿，可是这是我平生以来最深刻的一次，“赠人玫瑰，手有余香”我把座位让给了小女孩，小女孩对我的那一个微笑是对我最好的回报，不是央视台有一个公益广告吗
一位老人上了公交车，尽然没有一人给让座，在经过了几站的考验后终于有人让了座。
这是文明出的考题，可只有一个人做对了，我们中国现在大约有16亿人，16亿人中又有几个人做的到
可能只是一件小事，但只要对的那就的最伟大的事，我们不是对别人说说，而是做到自我作起，可能在做那件事时你是复杂的，从我的经验来看，你不必要犹豫，大胆的去做就好了，不是有一句话说：“走自己的路，让别人说去”在说了，他们也不能说你什么，因为你在做文明事。
我有过这样的经历，就会去做更多的文明事，做真正的文明小学生，而且我还要呼吁更多的人，不管你是谁，让我们一起加入到“文明”的队伍中来去打造美好家园吧志棠小学六年级：馨心小林--650字第10篇：水叮咚老子说：“上善若水，善利万物而不争。
”孔子曰：“智者乐水，仁者爱山。
”清澈的流水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。
仿佛在絮絮低语，诉说着什么。
水彩四溢大海是蓝色的，夕阳中的流水却是金光闪闪的。
调色板上的水彩更是五彩缤纷，再看看中国画，墨水轻轻一挥，青山的浓郁，绿水的清澈都一一跃然纸上。
水本无色，只因有了包容的心变的五光十色。
佛家有一段禅语，释家摩尼问弟子：“一滴水怎样才不会干枯
”弟子们想尽了各种办法，却没有一种是他满意，其实答案很简单：一滴水只要在大海里就永远不会干枯。
面对二战中疯狂的希特勒，全世界人民一起携手并肩终于灭掉了他的嚣张。
生如水，应包容，应团结。
水形万千“云是水的故乡，水是云的流浪。
”水时时刻刻都在顺应命运的变化多端。
它有时是一一淙小小的溪流，有时又是一汪清洌的泉水，有时又变成了一块晶莹剔透的寒冰。
屈平的《渔父》就有这样一位如水的老者，他说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”如今在苏州园林中还有一很出名的园林，也叫“沧浪亭”。
水清或水浊本性不变，一时的改变又能奈何
日夜不息奔腾的流水，在到达海洋之前，曾经历过多少的曲折和坎坷，然而它却告诉人们生无止尽，生生不息。
人生不论如何风云变幻，只要保持本性，坚持不懈，有路梦想就在不远处。
生处困境时的我们不妨也可以学学水，形变性不变。
水滴石穿滴水穿石似乎遥不可及，但如果到石林，你一定会相信那是现实，看似柔弱的流水用坚定的意志打败了坚硬的磐石。
就像荀子所说的：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
”，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
”生亦如水，遇到强大的对手时，要有亮出自己的剑的勇气，就像《亮剑》中提到的“逢敌必亮剑”，上天不总是会给每个人都是好牌，再坏的牌，我们也要打出来。
生如水，在劲敌面前坚定不移，有勇气，我们就是赢家。
水利万物“善利万物而不争”形容水真是恰如其分，是水的流动推动了船帆的前行，也是水已自己的清洁荡涤他人的污浊，地球上物种千姿百态，不也正是因为有了水吗
自己流动的同时也推动了他人，自己清白的同时也清白了他人，世上有几人能如水这样慷慨大方
林则徐说：“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。
”当你踩过紫罗兰时，它的香却留在了你的脚上。
试着如水一样的生活，一颗包容积极的心会给你生的万紫千红。
流水叮咚，我们每日都少不了用水，我们的生活也离不开水，水有那么多可贵的精神，我们还不应该作它的学生么
--1000字第11篇：人心.心泉叮咚年龄，渐渐成了身上的伪装，剥去一层层泛黄的记忆，只想祈求成长能完成一次蜕变。
岁月是一首清远的歌，虽白驹过隙，但也早匿迹于我们的心底。
心泉叮咚，清华得让人心疼。
像甘霖，像春风，悠漫而隽永；像皎月，像秋日，淡泊而平静。
夜阑人静，天籁无音，月隐星现，露风重轻。
昨天是曾经，是过去；今天是面临，是现实，不要沉缅昨天，应在今开创。
再苦涩的大海也有鱼虾存在，再美丽的玫瑰也有针刺。
人生虽短，风云雨雪哪都能安家。
说句心里话“心比天大。
”时光再流逝也要激起浪花，但我坚信，似水年华比酒醇。
人生，若槁木死灰不过是指缝隙中的沙
鹤华初一：陈烨垲--250字第12篇：叮咚叮咚，泉水叮咚响，是山泉的叮咛。
叮咚，门铃叮咚响，是问候的叮咛。
叮咚，音符叮咚响，是祝福的叮咛。
我是叮咛，叮咚&叮咛。
一双银色的筷子，几只水杯，水花微溅。
“叮咚，叮咚”。
听着，我“咯咯”地笑了，心中默念：叮咚&叮咛，叮咚&叮咛。
这泛白的记忆，纯真的笑容，已看不真切了。
我的公主，如果你能够一直这样得快乐就好，一直，一直。
我对自己说。
是的，我是自己的公主，永远的公主。
雨，淅淅沥沥地下着，一股莫名的伤感涌上我的心头，泪水开始泛滥。
模糊了的双眼，看不清事物的真假。
我，受伤了。
从那一刻起，我要学会保护自己，不受伤。
我，受伤了。
是的，我被伤得很严重。
她，是我从小玩到大上午朋友，是我认为永远的好朋友，真心的知己。
但她，欺骗了我。
不是误会，是真正的欺骗。
不对
不能说是“欺骗”，是我自己太傻，太笨，太天真，认为世界上有着“永远”。
其实，她并没有错啊
断了线的风筝再也寻不回来，如同我和她已越走越远。
错过，就不会永远。
安静地弹着琴，十指跳动，回忆着过往的一切。
不觉中，笑容浮现，苦涩而无奈。
不哭，不哭
我的公主，不要哭泣。
我们说好的，永远也不要流泪。
我的公主，你是最坚强的，答应我，永远都不哭泣。
我对自己说。
倔强而牵强的笑容，无所谓的玩笑，哀伤的眼眸，还是无法隐瞒。
大家问：怎么啦
发生什么事啊
遇到什么不开心的事么
洪说，不要想太多，开心点
倪说，过去的就让它过去，毕竟曾经只是曾经。
徐说，像我一样，哈哈哈（扮了个鬼脸）童说，淑女啊，干嘛呢，笑一个哇
尹说，你不要总是那么忧郁，这样，会让我很担心
我的公主，看
有尹，大家的关心，你要快乐起来啊
失去了曾经认为最好的她，但你还有尹，有大家对你的好。
其实，你还是拥有很多。
我的公主，别让尹担心，也别让大家着急。
我对自己如是说。
妈妈说，要多笑，才可爱啊
我的公主，我们能不能不再忧伤。
听，叮咚，叮咛；叮咚，叮咛。
叮咚，叮咛我是叮咛，叮咚&叮咛。
我要做快乐的公主，奏快乐的乐曲：叮咚，叮咛；叮咚，叮咛；叮咚，叮咛。
--800字第13篇：叮咚叮咚，泉水叮咚响，是山泉的叮咛。
叮咚，门铃叮咚响，是问候的叮咛。
叮咚，音符叮咚响，是祝福的叮咛。
我是叮咛，叮咚叮咛。
一双银色的筷子，几只水杯，水花微溅。
“叮咚，叮咚”。
听着，我“咯咯”地笑了，心中默念：叮咚&；叮咛，叮咚&；叮咛。
这泛白的记忆，纯真的笑容，已看不真切了。
我的公主，如果你能够一直这样得快乐就好，一直，一直。
我对自己说。
是的，我是自己的公主，永远的公主。
雨，淅淅沥沥地下着，一股莫名的伤感涌上我的心头，泪水开始泛滥。
模糊了的双眼，看不清事物的真假。
我，受伤了。
从那一刻起，我要学会保护自己，不受伤。
我，受伤了。
是的，我被伤得很严重。
她，是我从小玩到大上午朋友，是我认为永远的好朋友，真心的知己。
但她，欺骗了我。
不是误会，是真正的欺骗。
不对
不能说是“欺骗”，是我自己太傻，太笨，太天真，认为世界上有着“永远”。
其实，她并没有错啊
断了线的风筝再也寻不回来，如同我和她已越走越远。
错过，就不会永远。
安静地弹着琴，十指跳动，回忆着过往的一切。
不觉中，笑容浮现，苦涩而无奈。
不哭，不哭
我的公主，不要哭泣。
我们说好的，永远也不要流泪。
我的公主，你是最坚强的，答应我，永远都不哭泣。
我对自己说。
倔强而牵强的笑容，无所谓的玩笑，哀伤的眼眸，还是无法隐瞒。
大家问：怎么啦
发生什么事啊
遇到什么不开心的事么
洪说，不要想太多，开心点
倪说，过去的就让它过去，毕竟曾经只是曾经。
徐说，像我一样，哈哈哈（扮了个鬼脸）童说，淑女啊，干嘛呢，笑一个哇
尹说，你不要总是那么忧郁，这样，会让我很担心
我的公主，看
有尹，大家的关心，你要快乐起来啊
失去了曾经认为最好的她，但你还有尹，有大家对你的好。
其实，你还是拥有很多。
我的公主，别让尹担心，也别让大家着急。
我对自己如是说。
妈妈说，要多笑，才可爱啊
我的公主，我们能不能不再忧伤。
听，叮咚，叮咛；叮咚，叮咛。
叮咚，叮咛
我是叮咛，叮咚&；叮咛。
我要做快乐的公主，奏快乐的乐曲：叮咚，叮咛；叮咚，叮咛；叮咚，叮咛
以近墨者黑、近墨者未必黑为话题作文
有人说：“近朱者赤，近墨者黑”。
事实果真如此吗
环境对人真的有如此之大的影响吗
近墨者必定黑吗
其实不然。
实际上，近墨者未必黑。
关键在于我们自身如何选择。
在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圆，一一风荷举”的美景所吸引
池塘中的污泥，你是否被莲那“出淤泥而不染，擢清涟而不妖”之高洁所折服
是啊，生长在如此污浊的环境中，却不被沾杂，反而高洁如玉，着实令人感动，着实令人叹服。
在大唐王朝，亦有如此文“莲”——青莲居士。
“好友”劝他：你防下你自己，融入我们的群体吧。
这样，你才能平步青云，你才能步步高升。
然而，他却“不听劝”。
他高昂起自己的头颅，他蔑视那奸臣小人，他坚持做他自己。
他更是放荡不羁。
他让贵妃为其斟酒，让力士为其脱靴，然后大喝：仰天大笑出门去辈岂是莲蒿人。
由此可见近墨者朱必黑。
李白告诉我们：近墨者未必黑。
自古以来，巾帼不让须眉。
有“沉鱼落雁”之美称的昭君，为后世女儿树立了榜样。
她被选入宫中后，与三千佳丽住在同一屋檐下。
她们有着共同的愿望：被皇帝临幸，博取荣华富贵。
为此众姐妹各显神通，纷纷买通画师，令其为自己“创造”出更美好的容貌。
然而，她却选择她自己。
她自信她的美貌，她更自信她的才情。
后来，她被迫远嫁匈奴。
她一点也不悲伤。
她带着那份高洁离开祖国，去开创她的新，只是把无限的遗憾留给皇帝。
昭君告诉我们：近墨者未必黑。
随着时间的流逝，我们到了近代。
我们看到那个高大的身影——鲁迅。
在那混乱不堪的社会，在那污浊不堪的社会，他却给我们明亮的感觉，给我们白晢的感觉。
在那时候，稍有点知识的人，纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。
然而他却走自己的路，拿起自己的笔杆，同那一片漆黑作斗争。
尽管他周围笼罩着烟雾，尽管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依旧坚持做他自己。
鲁迅书写着：近墨者未必黑。
古今中外，多少仁人志士告诉我们：“墨”只是致使“黑”形成的一点因素，没有“墨”，“黑”未必就不会形成。
但同时有了“墨”，也未必就会产生“黑”。
形成“黑”的真正原因在于我们自己。
只要我们坚持做我们自己，再多的“墨”也无济于事，再多的“墨”束手无策。
