
防止网络谣言的读后感,100字
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读后感第一次当主管
无力感,一外界的附加压力,很多时候谣言一不在意是不可能的。
唯一可能有效的诚地接下并且认真给愿意相信你的人解释,但这种事情可遇而不可求。
更多时候是一个人默默扛过暴风雨,等待雨后晴天,沉冤得雪。
这是很难的事情,所以我们要尽可能地去验证,去追求真善美。
我们要正视压力,虽然可能根本不可能扛起,但是当你走出第一步后,船到桥头自然直。
陶朱公读后感
工作能力强不强,会不会做人,出色与否,与学不学《陶》肯定没有关系,谁要说一定有,请他证明。
做人要厚道
难道人品好的都学了《陶》,学孔、孟就不行
不知开国元帅里有几人学《陶》,获诺贝尔的有几人学《陶》,李嘉诚是否学《陶》
老老实实做好自己的事,干好自己的本职工作,才是正道。
基本功课都做不好,我看学《老子》都没有用。
做事之前先学做人的道理人人都懂,但好像与《陶》无关。
以领导者的一时喜好来强迫所有的人来学习,与宋老板本人的初衷只怕也相违背。
宋老板决不是独裁者,他一定崇尚自由和民主。
有人议论公司,证明大家还是关心这个公司,这个公司还有前途,一旦没人议论了,只怕是都伤透了心,懒得提他,不知公司前途何在
还不让人说,要知道防民之口,甚于防川。
有位得道高僧曾说“心中有佛,看万物皆佛”,不知这位评价别人是垃圾的,做何感想?我看是心中一堆垃圾,所以他才会看到垃圾。
宋老板要清垃圾恐怕不会是踏踏实实做事,老老实实做人的人。
要成大事,任何人都可以凭真本事成长,一味献媚,只懂阿谀的人,才是浪费粮食。
谁可以给我一份关于莫泊桑《绳子》的读后感想。
流言的危害——读莫泊桑《绳子》有感 莫泊桑是法国著名的批判现实主义作家,他的作品向人们展示着社会的痈疾,《绳子》这篇小说就是向人们揭露谣言的可怕性,因为不管是哪个时代混淆视听“鹦鹉学舌”的都大有人在。
《绳子》这篇故事起因很小,但它的结局令人痛心疾首。
一名叫奥什科纳的老爹在戈代维尔小镇上赶集,他看见地上有一根绳子,出于节俭便拾回了家,不料这件事正好被他的仇人玛郎丹看见.。
此时,正好有个商人在集市上丢了一只皮包,于是玛郎丹便放出谣言说皮包是奥什科纳老爹拾到的,人们都在指责奥什科纳老爹捡到皮包据为己有,而奥什科纳老爹自己却有口难辩,即使到了后来事情真相大白后,还是有谣言说奥什科纳老爹和捡到皮包的人是一伙的,他极力向每个人解释自己的清白,结果没有人相信他,最后老爹因为此事精神崩溃而死。
故事的结局是令人悲哀的。
人们不去彻查事情的真相,反而对真相不屑一顾,让谣言四起。
这些事情看似小,却可能造成的极坏的后果。
“众口铄金,积毁销骨”,如果谣言不加节制,真相便会长久掩埋,会使人声名扫地,甚至可以造成社会的动荡。
成语典故中“三人成虎”和“曾参杀人”,说的也是谣言的可怕和破坏力。
莫泊桑的小说《绳子》很短,约6000字左右,但对“奥什科纳老爹明明检到的是绳子,却诬陷“检到钱包不还”,而在整个社会的唾沫中淹死”这一事件刻画入木三分。
作者的写法中很值得学习,一是对生活体验很深,对一些日常生活小事描写得非常细腻生动形象;二是写作技巧极其高明,仅在这一小说中对马具皮件商写了三次,且着笔不多,但刻画人物的个性却极其深刻,通过酒店吃饭人各种车子的排比描绘,就写尽了当时社会的贫穷落后,并加深了读者的印象。
而且,就是对酒店的描写,前后着笔也不一样,前繁后简,完全根据故事需要来写,绝不多浪费墨水,惜墨如金。
造成奥什科纳老爹致死的原因有:第一,仇人马具皮件商玛郎丹的报复,全文共有三处写到了他的奸险狡诈;第二,乡政府的审问,代表官方压制,加剧了整个社会的猜测与不信任,起到了推波助澜的作用;第三,整个社会的“黑白颠倒”,指鹿为马;第四,奥什科纳老爹本身的缺陷:贫穷落后处于社会下层,无力反抗,内心的诚实善良,在“吃人不吐骨”的社会中只能是悲剧人物,性格执拗不开放,认死理。
在中国旧社会中曾经发生了鲁迅笔下的祥林嫂的悲剧,但在如今的社会中,仍然有人企图重演、炮制这一手法
真正可悲
可叹
可恼
可恨呀
生活中,我们应该树立正确的人生观、价值观、是非观,始终保持头脑清醒,不被事物的表象所迷惑,不被子虚乌有、道听途说的“绳子”来束缚住,保持一份健康的心态,让我们的心灵“时时常拂拭,莫使染尘埃”。
工作中,我们应该以德为先,相互理解、包容、体谅支持,忠诚职业,爱岗敬业,立足本职奉献自我,钻研业务奋勇争先,不说空话、假话,让谣言止于耳,怀着一颗感恩的心去工作,在本职工作中不断实现自我、超越自我。



