防止网络谣言的读后感，100字
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读后感第一次当主管
无力感，一外界的附加压力，很多时候谣言一不在意是不可能的。
唯一可能有效的诚地接下并且认真给愿意相信你的人解释，但这种事情可遇而不可求。
更多时候是一个人默默扛过暴风雨，等待雨后晴天，沉冤得雪。
这是很难的事情，所以我们要尽可能地去验证，去追求真善美。
我们要正视压力，虽然可能根本不可能扛起，但是当你走出第一步后，船到桥头自然直。
陶朱公读后感
工作能力强不强，会不会做人，出色与否，与学不学《陶》肯定没有关系，谁要说一定有，请他证明。
做人要厚道
难道人品好的都学了《陶》，学孔、孟就不行
不知开国元帅里有几人学《陶》，获诺贝尔的有几人学《陶》，李嘉诚是否学《陶》
老老实实做好自己的事，干好自己的本职工作，才是正道。
基本功课都做不好，我看学《老子》都没有用。
做事之前先学做人的道理人人都懂，但好像与《陶》无关。
以领导者的一时喜好来强迫所有的人来学习，与宋老板本人的初衷只怕也相违背。
宋老板决不是独裁者，他一定崇尚自由和民主。
有人议论公司，证明大家还是关心这个公司，这个公司还有前途，一旦没人议论了，只怕是都伤透了心，懒得提他，不知公司前途何在
还不让人说，要知道防民之口，甚于防川。
有位得道高僧曾说“心中有佛，看万物皆佛”，不知这位评价别人是垃圾的，做何感想?我看是心中一堆垃圾，所以他才会看到垃圾。
宋老板要清垃圾恐怕不会是踏踏实实做事，老老实实做人的人。
要成大事，任何人都可以凭真本事成长，一味献媚，只懂阿谀的人，才是浪费粮食。
谁可以给我一份关于莫泊桑《绳子》的读后感想。
流言的危害——读莫泊桑《绳子》有感 莫泊桑是法国著名的批判现实主义作家，他的作品向人们展示着社会的痈疾，《绳子》这篇小说就是向人们揭露谣言的可怕性，因为不管是哪个时代混淆视听“鹦鹉学舌”的都大有人在。
《绳子》这篇故事起因很小，但它的结局令人痛心疾首。
一名叫奥什科纳的老爹在戈代维尔小镇上赶集，他看见地上有一根绳子，出于节俭便拾回了家，不料这件事正好被他的仇人玛郎丹看见.。
此时，正好有个商人在集市上丢了一只皮包，于是玛郎丹便放出谣言说皮包是奥什科纳老爹拾到的，人们都在指责奥什科纳老爹捡到皮包据为己有，而奥什科纳老爹自己却有口难辩，即使到了后来事情真相大白后，还是有谣言说奥什科纳老爹和捡到皮包的人是一伙的，他极力向每个人解释自己的清白，结果没有人相信他，最后老爹因为此事精神崩溃而死。
故事的结局是令人悲哀的。
人们不去彻查事情的真相，反而对真相不屑一顾，让谣言四起。
这些事情看似小，却可能造成的极坏的后果。
“众口铄金，积毁销骨”，如果谣言不加节制，真相便会长久掩埋，会使人声名扫地，甚至可以造成社会的动荡。
成语典故中“三人成虎”和“曾参杀人”，说的也是谣言的可怕和破坏力。
莫泊桑的小说《绳子》很短，约6000字左右，但对“奥什科纳老爹明明检到的是绳子，却诬陷“检到钱包不还”，而在整个社会的唾沫中淹死”这一事件刻画入木三分。
作者的写法中很值得学习，一是对生活体验很深，对一些日常生活小事描写得非常细腻生动形象；二是写作技巧极其高明，仅在这一小说中对马具皮件商写了三次，且着笔不多，但刻画人物的个性却极其深刻，通过酒店吃饭人各种车子的排比描绘，就写尽了当时社会的贫穷落后，并加深了读者的印象。
而且，就是对酒店的描写，前后着笔也不一样，前繁后简，完全根据故事需要来写，绝不多浪费墨水，惜墨如金。
造成奥什科纳老爹致死的原因有：第一，仇人马具皮件商玛郎丹的报复，全文共有三处写到了他的奸险狡诈；第二，乡政府的审问，代表官方压制，加剧了整个社会的猜测与不信任，起到了推波助澜的作用；第三，整个社会的“黑白颠倒”，指鹿为马；第四，奥什科纳老爹本身的缺陷：贫穷落后处于社会下层，无力反抗，内心的诚实善良，在“吃人不吐骨”的社会中只能是悲剧人物，性格执拗不开放，认死理。
在中国旧社会中曾经发生了鲁迅笔下的祥林嫂的悲剧，但在如今的社会中，仍然有人企图重演、炮制这一手法
真正可悲
可叹
可恼
可恨呀
生活中，我们应该树立正确的人生观、价值观、是非观，始终保持头脑清醒，不被事物的表象所迷惑，不被子虚乌有、道听途说的“绳子”来束缚住，保持一份健康的心态，让我们的心灵“时时常拂拭，莫使染尘埃”。
工作中，我们应该以德为先，相互理解、包容、体谅支持，忠诚职业，爱岗敬业，立足本职奉献自我，钻研业务奋勇争先，不说空话、假话，让谣言止于耳，怀着一颗感恩的心去工作，在本职工作中不断实现自我、超越自我。
