乳香妖娆的读后感300字的
如果世界上友谊是纯洁的，父爱是深沉的，那么母爱便是无私的。
曾经在《儿童文学》读过一篇文章——《乳香妖娆》。
它讲述了一个稻草人米壳救了一个素未谋面的小婴儿，为了他，自己吃尽千辛万苦。
为了找吃的，她走遍了千山万水；为了给他缝衣服，刺破了十个手指头；为了给他看病，不得不自已献血……是一份怎样的母爱让她撑到了最后，让一个稻草人成为了一个真正的母亲
不自不觉中我已经渐渐长大，回头看看自己的妈妈不也是这样的吗
从小一把屎一把尿的把我带大，不乖的时候竟惹得妈妈也哭。
我的妈妈让我又爱又“恨”，让我记忆最深刻的还是那一次：一个星期五的晚上，妈妈答应我陪我看一张儿童音乐的光盘，我们两个人开开心心的学唱儿歌，不自不觉到了十一点。
妈妈让我去睡觉，而不懂事的我硬是要看动画片。
妈妈叫了一次又一次，她生气了。
妈妈想拉我进房睡觉，我就是不进。
妈妈，“啪”的一巴掌打在我脸上，那声音干脆而响亮，我呆了，脸上不知道疼不疼。
过了一阵子，我才“哇”的一声哭出来了。
妈妈也背过身去抹眼泪。
现在一想，我真的做错了。
我读懂了妈妈的爱，妈妈一直为我操心，操碎了心
我要报答她。
父爱如山，母爱如水。
我们一定要报答自己的父母，感谢他们为我们所做的一切。
滴水之恩，当涌泉相报!我们要学会感恩
妈妈的爱-------读《乳香妖娆》后感 周延 600字
关于安全的读后感怎么写
安全事故，时有发生，很多人因为没有安全意识淡薄，事故发生后，轻者影响他人或是自己的健康，重者造成终身残疾、甚至失去生命。
同时给家庭和社会带来严重的伤害，在我们身边履见不鲜，受害者有大人和小孩。
许多人上有老，下有小，有些人是家庭的支柱，事故发生后，因为没有了家庭的支柱，灾难就降临在孩子们身上，他们的孩子只有选择辍学，外出挣钱，来维持家庭的生活。
世界万物，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。
一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。
“天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇，5?12大地震中多少生灵丧生?血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀。
但那些在灾难来临之时，坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗?舍身救人又跪地大哭“再救一个”的消防战士荆利杰，救出10多名同学自己被压废墟下50小时失去右腿的13岁女生何翠青，身体被砸成了三段而双手仍将三名学生紧紧搂于胸前的人民教师向倩……是的，生命于人只有一次，生命该何时何地何因终结，谁也无法预料。
一人安全，全家幸福;生命至上，安全为天;安全第一，预防为主。
在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行。
必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全，必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。
求水浒传 扈三娘的读后感 300字左右 大家帮帮忙 急好的追加 15号之前要
“高太尉大兴三路兵，呼延灼巧布连环马”，是扈三娘上山初战,且看阵容：第一阵秦明、二阵林冲、三阵花荣、四阵扈三娘、五阵孙立。
扈三娘的对手是大将彭玘，结果一战即被扈三娘活捉。
《水浒传》第63回，“宋江兵打北京城，关胜议取梁山泊”，扈三娘迎战北京大将李成，扈三娘一出场有词描述：“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。
金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。
玉手纤纤，双持宝刀，恁英雄煊赫。
眼溜秋波，万种妖娆堪摘”，此战梁山众多将领出场，只有扈三娘有词赞，可见作者对其的偏爱。
后来活捉郝思文、董平，虽然不是扈三娘一个之功，但她是主要战将。
如此赫赫战功，扈三娘的待遇并不高，排座次，居地煞23，总排位59，还在王英之后。
扈三娘虽然是梁山三位女杰中最美丽、武艺最高强的一位，但她其实是一个概念性的形象和人物。
就是这位质丽艺高的女强人，全家遭杀，居然没看到她的伤心，是一个无心肝的人。
她被宋江作媒所许的丈夫王英，在人品、武艺、相貌上与扈三娘相差甚远，这种搭配是作者有意安排。
扈三娘最终死于征方腊的战斗中，不是战死沙场，而是被方腊军中会使妖术的郑魔君的一块铜砖拍死，也是英雄的一个悲剧结局。
扈三娘作为一个人物形像是单薄的，无性格可言，所以连死也写得草草。
梁山伯与祝英台的读后感300字左右
《梁山伯与祝英台》读后感 今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。
其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。
出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。
继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。
然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。
但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地
二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。
祝英台：16岁少女。
生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。
在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。
梁山伯：17岁少男。
生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。
在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。
马文才：18岁少男。
不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。
也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
写景的读后感500字
昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。
那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。
昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。
这瞬间美丽铸就了永恒。
破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。
于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。
试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。
我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。
可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。
看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。
鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士，他用犀利的笔控诉着吃人的社会，却热情讴歌生活。
正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着，因而他分外珍惜进步的青年们，希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群，希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。
于是，这才有了彷徨，才有了呐喊，才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情!珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。
很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。
读后感200字――读后感200字
假期里，我读了伍美珍的作品《单翼天使的翅膀》这本书，感触很深。
故事描写了性格内向而又孤独的张小伟由于精神压力太大，得了失眠和轻度的抑郁症，不得不暂时休学，来到皖南乡下修养放松。
在这里，他认识了一种完全不同的生活，也认识了一些非同一般的人。
这样悠闲的生活对他来说是奢侈短暂的，但是却给他留下了难以忘怀的美好回忆。
合上书本，我的心久久不能平静，从字里行间我深深地感受到张小伟的孤独以及对友情的渴望。
联想自己漫长的假期，因为没有朋友玩耍而感到无聊与孤独，只能一个人在家里过着以书本、电视、电脑为伴的日子。
曾经，我同样多么希望自己能像小鸟一样飞到广阔的天地呼吸自由的空气，享受朋友陪伴的快乐与幸福。
此时，我想起一首小诗《朋友》。
“朋友，犹如一堆燃烧的炭火，在寒冷之时，送你温温暖;朋友，犹一支动听的乐曲，在烦恼之时，送你愉悦;朋友，犹如一位智慧的启蒙，在挫折之时，送你勇气……朋友，我那最知心的朋友，你是一轮高挂的红太阳，你永远照耀着我的
名著读后感可以选一个点写吗?（在线等）
中国古典小说，除描写世情生活的《金瓶梅》外，明代四大奇书里有三部不以女性为主要描写对象。
产生于民间，成书于明代的水浒、三国，它们在市民社会发育成长，听众多为城市闲汉，贩夫走卒、江湖人士等，这样的成书氛围就注定排斥女性，与爱情无缘。
中国民间有许多江湖理念，其中习武应当远离女色就是一条，所以水浒里很多好汉是不娶亲的。
比如晁盖，他是个财主，只好舞枪弄棒、习武练功，全然不理会儒家的“无后为大”的教导，宋江也算一个。
水浒里的好汉只是杀富济贫、替天行道，大块吃肉、大碗喝酒，一齐谈武艺，讲义气，这是梁山好汉的快乐环境。
而水浒里的女性则处于次要地位。
金圣叹评点水浒《读第五才子书》说：独有《水浒传》只是看不厌。
无非是他把一百八个人性格，都写了出来。
《水浒传》写一百八个人的性格，真是一百八样。
而女性形象与性格更是各不相同。
大致有以下几类： 一． 梁山三位女英雄 1． 一丈青扈三娘。
在《水浒传》第7回目曰：一丈青单捉王矮虎、宋公明二打祝家庄。
扈三娘出场前，已经有扑天雕李应的管家杜兴介绍：扈家庄主，太公、子飞天虎扈成，唯有一个女儿最英雄，名唤一丈青扈三娘，使两口日月双刀，马上武艺了得。
杜兴两番介绍扈三娘的英雄了得，先是向杨雄、石秀介绍扈三娘，后又亲自向宋江介绍一番。
此外，钟离老人也向石秀介绍扈三娘。
这在扈三娘出场前已铺垫十足，扈三娘出场：“雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。
黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。
霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。
天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
” 一战矮脚虎，再战欧鹏、马麟，欧鹏没占便宜，马麟与她双刀相对，马上相迎，正如这风飘玉屑、雪撒琼花。
宋江看得眼也花了。
扈三娘又来追宋江，差点将宋江杀死或生捉，幸得李逵冲过来。
最后林冲大显神威将扈三娘活捉。
后来宋江认为义妹，并由其作主嫁给王英。
《水浒传》第55回，“高太尉大兴三路兵，呼延灼巧布连环马”，是扈三娘上山初战,且看阵容：第一阵秦明、二阵林冲、三阵花荣、四阵扈三娘、五阵孙立。
扈三娘的对手是大将彭玘，结果一战即被扈三娘活捉。
《水浒传》第63回，“宋江兵打北京城，关胜议取梁山泊”，扈三娘迎战北京大将李成，扈三娘一出场有词描述：“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。
金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。
玉手纤纤，双持宝刀，恁英雄煊赫。
眼溜秋波，万种妖娆堪摘”，此战梁山众多将领出场，只有扈三娘有词赞，可见作者对其的偏爱。
后来活捉郝思文、董平，虽然不是扈三娘一个之功，但她是主要战将。
如此赫赫战功，扈三娘的待遇并不高，排座次，居地煞23，总排位59，还在王英之后。
扈三娘虽然是梁山三位女杰中最美丽、武艺最高强的一位，但她其实是一个概念性的形象和人物。
就是这位质丽艺高的女强人，全家遭杀，居然没看到她的伤心，是一个无心肝的人。
她被宋江作媒所许的丈夫王英，在人品、武艺、相貌上与扈三娘相差甚远，这种搭配是作者有意安排。
扈三娘最终死于征方腊的战斗中，不是战死沙场，而是被方腊军中会使妖术的郑魔君的一块铜砖拍死，也是英雄的一个悲剧结局。
扈三娘作为一个人物形像是单薄的，无性格可言，所以连死也写得草草。
2． 母夜叉孙二娘，是一位黑店老板。
她出场的模样：“大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿，头上黄烘烘插着一头钗环，鬓边插着些野花”。
见武松同两个人来到门前，那妇人便走起身来迎接。
下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉。
敞开胸脯，露出纱主腰……见那妇人如何
眉横杀气，眼露凶光，身材狼伉粗蠢，手脚粗大有力，家里祖传开黑店。
父亲山夜叉孙元，江湖上前辈、绿林中有名，……作坊，壁上绷着几张人皮，梁山吊几条人腿。
写灶边的梁上挂着两条人腿。
孙二娘，一副江湖女流打扮，眉横杀气，眼露凶光，又出身江湖世家，她与丈夫张青的关系，倒过来了。
她胆子大，武艺强，张青不如她，所黑店以孙二娘为主，张青为副，店姓孙不姓张。
杀人，买人肉包子是人们所不能接受的。
孙二娘不光凶狠而且有胆识和智慧，当武松质疑人肉包子时她镇定巧对，后又以浑色酒蒙倒武松一行，只是武松早有戒备，武艺又高强，才制服了孙二娘。
当他们一伙投奔二龙山，因武松脸上有金印不便行走时，孙二娘让武松扮成一个头陀，武都头成了一个假僧人武行者。
3． 母大虫顾大嫂。
家开张酒店，杀牛开赌。
武艺甚好，二、三十人近她不得，她丈夫孙新武艺也不及她。
其形象眉粗眼大，胖面肥腰。
插一头异钗环，露两臂时兴钏镯，生来不合拈针线，正是山中母大虫。
反登州，顾大嫂起了重要作用。
血浓于水的亲情，为救表弟解珍、解宝，不惜毁家纾难，投奔梁山。
是豪气干云的女中豪杰。
二． 极少数的贞娘子：林冲之妻，不堪高衙内的凌辱，保持自己的贞节而自尽。
三． 淫妇潘金莲、阎婆惜、潘巧云 1． 潘金莲：她还是《金瓶梅》中的一位主要人物。
潘金莲在《水浒传》中写得比较充分，也是一个有追求的女子。
她原是张大户家的使女，颇有些姿色，因大户想占有她而未成，恼羞成怒，将她嫁给丑男武大郎。
武大的弟弟武松是打虎英雄，身长八尺，相貌堂堂。
嫂弟相见，潘金莲看到武松的英雄形象十分爱慕，问寒问暖，想让武松搬到家中来住，好扶侍武松，遭到武松的拒绝。
后又经贪利的王婆搓合与西门庆成奸……。
潘金莲最初垂涎英雄，对生活有追求，她的情欲压倒了理智，一步步走向深渊。
2． 阎婆惜：东京人氏。
一家三口到山东郓城投亲，经介绍作了宋江的外室小妾。
宋江喜欢结交各方好汉，对阎不大关心。
自与长得俊的张文远相好后，阎婆惜对宋江的态度发生了变化。
当她发现宋江与梁山有联系时，敲诈宋江100两黄金，宋江为了自保，在万般无奈下杀了阎婆惜。
3． 潘巧云：说潘巧云是淫妇，大概不算委屈，但她却没有该杀之罪，《水浒传》依然血淋淋地描写了她与使女被惨杀的场面。
我认为这主要是作者为了迎合江湖听众的心理，也有人认为是石秀的变态心理作崇。
其实这不仅仅是石秀的问题，而是那个时代江湖好汉们比较多见的现象。
4． 卢俊义夫人贾氏：丈夫玉麒麟有钱、有势、有貌，而卢夫人却投到管家那里去了，迫使卢俊义上山，断其退路。
其它还有当时天字第一号妓女李师师，还有身为艺人又兼县令情妇仗势欺人而死于非命的白秀英，两个社会底层的老年妇女阎婆、马泊六王婆，几个心术坏的女人，刘高妻、李鬼妻，几个被欺凌的女子金翠莲等，这里不再展开评述。
四． 《水浒传》女性描写的特点 水浒女性之所以被这样描写，是由于水浒的故事是以男人为中心的特定性、武艺、义气与女色不能并存。
天下第一潮的读后感是怎么写的
楼主你好： “中一景”系列游记之十一 信,天地万物都有呼吸. 风,是天呼吸. 潮,是江河的呼吸. 呼吸的形式不尽相同,温柔的,细如游丝；刚烈的,暴似雷霆；兼而有之的,亦柔亦刚,刚柔相济.这便是起伏,起伏是呼吸的真谛. 你看那钱塘江,本来依偎着美丽妖娆的西子湖,水波不兴,温柔无比.谁知它此刻只是屏住了呼吸,收敛了狂放.平静之中正孕育着暴发. “丝沙沙沙……”先似漫天细雨飘落声,眺远东南江面,横扯起一道银白的丝线,那是初潮正在形成. “轰隆隆隆……”犹闻天际传来不息的沉雷,再看那条丝线,已经变成一道白色的长虹,横卧江面,直向前方推进. “吭昂昂昂……”继而又似万千神牛一齐响起粗重的鼻息,此时的长虹,忽然化着江中蛟龙,昂首摆尾,驾着滚滚波涛,气压群山,奋然跃动而来. “嘿哈哈哈……”鼻息声又化着万千将士的仰天长啸,“力拔山兮气盖世”,以一往无前的姿态,“横扫千军如卷席!” “哗啦啦啦……”千军万马的大阵,冲到你面前,终于衍化成了三米多高的一道水墙,直向你倾压过来,一时不免会令人胆战心惊! “咔咣咣咣……”水墙又成了雪山崩坍,如同无数列火车把横亘的雪山摧毁打翻,雪浪腾烟,形成巨大的瀑布,劈头盖脸呼啸而下…… 这就是钱塘江潮! 这就是天下第一潮! 我见过许多江潮、海潮,从未见过如此夺人心魄的钱塘潮. 这里怎会有如此雄壮的水上奇观! 看一下地图,发现钱塘江入海口状如一只大喇叭,辽阔的杭州湾便是喇叭口.海潮从宽达一百多公里的杭州湾向西推进,进入钱塘江后,江面逐渐束窄,到达最窄处盐官镇时,江面只有2公里,加之河床突然抬升,滩高水浅,激流上冲,前浪奔不快,后浪追得猛,一浪压一浪,越压越厚,越冲越猛,最终形成横贯江面的潮墙!由于日、月的引力,农历的月半前后,潮头最为壮大.尤其是八月十八,地球距太阳、月亮距离最近,引力最大,潮头也就最高,有时竟高达三米开外. 钱塘潮最为奇特的是变化多,“一潮三看”,甚至“一潮四看、五看”. 看完了波澜壮阔的“一线潮”,又见江南岸出现一条潮带,与江东面卷来的一条潮龙逐渐交叉接近,由于日光的映照,东潮黑浪卷,南潮白浪翻,如同黑白两条巨龙.二龙抢滩,必有一场恶战!当两条潮带拦腰撞击之时,你会听到山呼海啸的呐喊,水柱腾烟,形成伞云,如同飞瀑,倾盆直泻.渐渐地,两潮交汇成十字形的“浪城”. 这便是举世闻名的钱江“十字潮”. 潮涌奔至盐官西十多公里的老盐仓,江面被一条丁字形的大坝拦腰截断.江潮如同被激怒的一队雄狮,不顾一切地撞向大坝,一时间,涌浪直窜云空,呼啸声闻达数里.然而,终因大坝坚牢,潮水无可奈何,只得卷起数百米宽的水幕,愤愤地撤回,似乎要休整一番,并发誓十二小时后再来冲杀. 此景就是钱江“回头潮”. 历代文人名士、帝王将相,多有往钱塘观潮且留下遗迹者.苏东坡说钱塘潮是“八月十八潮,壮观天下无”,范仲淹说它是“海面雷霆聚,江心瀑布横”.乾隆皇帝历来喜欢到处题字,钱塘江边自然少不了他的御笔,“钱江潮源”的石碑就是他的杰作.1957年农历八月十八,新中国的开国领袖也到盐官观潮,留下了一首《七绝·观潮》：“千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台.人山纷赞阵容阔,铁马从容杀敌回.” 钱塘潮作为人类自类遗产,理应得到保护和开发.保护便是不要让它在我们手中消失,人为地筑坝、填海,都可能破坏钱塘潮的生成和生存.开发当然是指旅游项目,以潮会友,以潮兴商,以潮促游…… 人是要呼吸的,呼吸通畅,生命力就盛旺. 潮是江海的呼吸,它也要通畅.激怒了它,它会成灾.历史上,钱塘潮伤人毁物不计其数,海宁城最为不宁,公元228年,这里曾经“平地八尺水”.海盐受灾更甚,公元1472年,此处“平地水丈余,溺死男女万余人.”而一味拦截、封堵江潮也不行.1985年农历八月十八,这里的潮头只有20多公分高,江面上不过一条白线而已,壮观的潮头几近消失. 只有通畅的呼吸,才能让钱塘潮充满活力.杭州湾连着钱塘江,形象酷似喇叭.而反过来看,喇叭也是漏斗形状.钱塘潮形成,实质上是大海通过漏斗向钱江猛灌而成.反过来,世人应当通过这只喇叭大声疾呼：“行动起来,保护好上天馈赠给我们的这一天下奇观,第一江潮吧!”
故乡的云读后感
今天，我有幸读了林红宾作家写的乡的云》。
我很喜欢这篇文章，林红宾作家在这篇文章中用了很多修辞手法，美化了作者眼前所看到的故乡的云。
令我最吸引的一段话是：“白云本来就很美，一经太阳用神奇的画笔涂抹，就更加妖娆多姿，那破晓时的满天朝霞，色彩斑斓，极其生动，犹如一湖莲花怒放，更似宝库打开，放射出迷人的奇异光彩······”这句话貌似在把白云比作成一个画板，太阳用神奇的画笔把白云画得极其生动，很吸引读者。
啊
故乡的云原来是可以这么美的呀，为什么我却不能发现呢
