野蛮是吐向天空的一口痰读后感
天空为什么是蓝色的 除非有外界干扰,光都是以直线传播的.当光在空气中传播时,不可避免要遇到空气中的气体分子和其他微粒.这些微粒对光有吸收、反射和散射等物理作用,正是这些物理作用使得晴日里天空成为蔚蓝色. 正确解释天空为什么是蓝色始于185...
南京的哥吐痰……新闻读后感
其实要我说呢，是中国人身体不好肺上有毛病和有问题所以痰多是良心大大缺乏所致；二一个就是中国人心理和思想都比较仇富所以浑身唳气里那不是仇富就是仇女的心理一直堆积在心里和喉咙里闷而不出又憋而不畅
所以那股气体带动的肺部就出现了问题再一个就是痰迷心窍内心多欲望多贪婪又多愤怒里激化的痰迷心窍里才导致如此。
南京的哥随口吐痰飞到路人脸上被扇耳光网友评论 随地吐痰的人，又把中国人已脱掉的“东亚病夫”帽子，重新戴在头上。
打人不对，但是，属于一时的气愤。
虽是野蛮举动，但是，比随地吐痰者，人数少的多。
在国外，最受诟病的就是中国人随地吐痰。
这个的士司机，在那么近的距离，把口水准确地吐到别人的脸上，没看见吗，不知道吗，其行为是故意的，该打
没有碰上硬茬算是走运了。
在浙江温州塘下镇，出租车三公里的路讲价可以低到二十块钱，有时候跟你要四十块钱，甚至有时候如果低于这个价，人家还不乐意开。
不要养成随地吐痰的习惯，真的不好，开车实在有痰可以自备纸巾吐在里面，下车扔到垃圾桶里。
的士司机普遍素质不高，因为当的士司机你不需要任何证件，只要会开车。
因此的士司机身份鱼龙混杂，什么人都有。
你蹲过监狱，犯过罪的都有可能当的士司机。
不过也有素质高的，只是太少了。
吐痰就是让人恶心不管是不是有意的，上次我去买菜，一个老奶奶也不看看有没有人头都不回的吐了一口谈，当时还刮着等呢，也没想到她会吐痰刮了我一手背，要不是看她是老年人我就像找她理论一下。
人教版五年级上册语文第七单元作文范文
《可爱的中国》《可爱的中国》是方志敏的著名散文，也是他的遗著。
1935年写于狱中。
作者以亲身经历概括了中国从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史，愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。
他满怀爱国主义激情，象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”，“她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分都有令人爱慕之美。
”可是，美丽健壮而可爱的母亲，却正受着“无谓屈辱和残暴的蹂躏”，强盗、恶魔残害她，掠夺她，肢解她的身体，吮吸她的血液，汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。
作者高声疾呼，“母亲快要死去了”，“救救母亲呀
”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争，论证“中国是有自救的力量的”，坚信中华民族必能从战斗中获救。
并在篇末展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心。
[编辑本段]作者简介 方志敏（1899-1935）伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖，中国共产党早期领导人之一，土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创建人。
1899年8月21日(清光绪二十五年七月十六)生于江西弋阳县漆工镇湖塘村。
1934年，率部北上抗日，被国军拘捕入狱。
当时很多国军十分敬佩他，想救他出来，可他却坚定的说：“不能丢下弟兄们不管啊
要救就把我们全救出去
”可最后，还是失败了。
1935年8月6日被国民党反动派在南昌杀害（暗杀），卒年仅35岁。
1977年9月由江西省人民政府批准，在戈阳县城北面峨嵋嘴山顶建立方志敏纪念馆
在狱中，他受尽酷刑，写下了《可爱的中国》《清贫》等文章《可爱的中国》曾由鲁迅先生代为保存，解放后就公开发表了。
[编辑本段]文章全文 这间囚室，四壁都用白纸裱糊过，虽过时已久，裱纸变了黯黄色，有几处漏雨的地方，并起了大块的黑色斑点；但有日光照射进来，或是强光的电灯亮了，这室内仍显得洁白耀目。
对天空开了两道玻璃窗，光线空气都不算坏。
对准窗子，在室中靠石壁放着一张黑漆色长方书桌，桌上摆了几本厚书和墨盒茶盅。
桌边放着一把锯短了脚的矮竹椅；接着竹椅背后，就是一张铁床；床上铺着灰色军毯，一床粗布棉被，折叠了三层，整齐的摆在床的里沿。
在这室的里面一角，有一只未漆的未盖的白木箱摆着，木箱里另有一只马桶躲藏在里面，日夜张开着口，承受这室内囚人每日排泄下来的秽物。
在白木箱前面的靠壁处，放着一只蓝磁的痰盂，它象与马桶比赛似的，也是日夜张开着口，承受室内囚人吐出来的痰涕与丢下去的橘皮蔗渣和纸屑。
骤然跑进这间房来，若不是看到那只刺目的很不雅观的白方木箱，以及坐在桌边那个钉着铁镣一望而知为囚人的祥松，或者你会认为这不是一间囚室，而是一间书室了。
的确，就是关在这室内的祥松，也认为比他十年前在省城读书时所住的学舍的房间要好一些。
这是看守所优待号的一间房。
这看守所分为两部，一部是优待号，一部是普通号。
优待号是优待那些在政治上有地位或是有资产的人们。
他们因各种原因，犯了各种的罪，也要受到法律上的处罚；而他们平日过的生活以及他们的身体，都是不能耐住那普通号一样的待遇；把他们也关到普通号里去，不要一天两天，说不定都要生病或生病而死，那是万要不得之事。
故特辟优待号让他们住着，无非是期望着他们趁早悔改的意思。
所以与其说优待号是监狱，或者不如说是休养所较为恰切些，不过是不能自由出入罢了。
比较那潮湿污秽的普通号来，那是大大的不同。
在普通号吃苦生病的囚人，突然看到优待号的清洁宽敞，心里总不免要发生一个是天堂，一个是天狱之感。
因为祥松是一个重要的政治犯，官厅为着要迅速改变他原来的主义信仰，才将他从普通号搬到优待号来。
祥松前在普通号，有三个同伴同住，谈谈讲讲，也颇觉容易过日。
现在是孤零一人，镇日坐在这囚室内，未免深感寂寞了。
他不会抽烟，也不会喝酒，想借烟来散闷，酒来解愁，也是做不到的。
而能使他忘怀一切的，只是读书。
他从同号的难友处借了不少的书来，他原是爱读书的人，一有足够的书给他读读看看，就是他脚上钉着的十斤重的铁镣也不觉得它怎样沉重压脚了。
尤其在现在，书好像是医生手里止痛的吗啡针，他一看起书来，看到津津有味处，把他精神上的愁闷与肉体上的苦痛，都麻痹地忘却了。
到底他的脑力有限，接连看了几个钟头的书，头就会一阵一阵的胀痛起来，他将一双肘节放在桌上，用两掌抱住胀痛的头，还是照原看下去，一面咬紧牙关自语：“尽你痛
痛
再痛
脑溢血，晕死去罢
”直到脑痛十分厉害，不能再耐的时候，他才丢下书本，在桌边站立起来。
或是向铁床上一倒，四肢摊开伸直，闭上眼睛养养神；或是在室内从里面走到外面，又从外面走到里面的踱着步；再或者站在窗口望着窗外那么一小块沉闷的雨天出神；也顺利望望围墙外那株一半枯枝，一半绿叶的柳树。
他一看到那一簇浓绿的柳叶，他就猜想出遍大地的树木，大概都在和暖的春风吹嘘中，长出艳绿的嫩叶来了——他从这里似乎得到一点儿春意。
他每天都是这般不变样地生活着。
今天在换班的看守兵推开门来望望他——换班交代最重要的一个囚人——的时候，却看到祥松没有看书，也没有踱步，他坐在桌边，用左手撑住头，右手执着笔在纸上边写边想。
祥松今天似乎有点什么感触，要把它写出来。
他在写些什么呢
啊
他在写着一封给朋友们的信。
亲爱的朋友们： 我终于被俘入狱了。
关于我被俘入狱的情形，你们在报纸上可以看到，知道大概，我不必说了。
我在被俘以后，经过绳子的绑缚，经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照，经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示众，以至关入笼子里，这些都象放电影一般，一幕一幕的过去
我不愿再去回忆那些过去了的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼
我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。
朋友，无论谁入了狱，都得感到愁苦和屈辱，我当然更甚，所以不能告诉你们一点什么好的新闻。
我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题，即是关于爱护中国，拯救中国的问题，你们或者高兴听一听我讲这个问题罢。
我自入狱后，有许多人来看我：他们为什么来看我，大概是怀着到动物园里去看一只新奇的动物一样的好奇心罢
他们背后怎样评论我，我不能知道，而且也不必一定要知道。
就他们当面对我讲的话，他们都承认我是一个革命者；不过他们认为我只顾到工农阶级的利益，忽视了民族的利益，好像我并不是热心爱中国爱民族的人。
朋友，这是真实的话吗
工农阶级的利益，会是与民族的利益冲突吗
不，绝不是的，真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人，说我不爱中国不爱民族，那简直是对我一个天大的冤枉了。
我很小的时候，在乡村私塾中读书，无知无识，不知道什么是帝国主义，也不知道帝国主义如何侵略中国，自然，不知道爱国为何事。
以后进了高等小学读书，知识渐开，渐渐懂得爱护中国的道理。
一九一八年爱国运动波及到我们高小时，我们学生也开起大会来了。
在会场中，我们几百个小学生，都怀着一肚子的愤恨，一方面痛恨日本帝国主义无餍的侵略，另一方面更痛恨曹、章等卖国贼的狗肺狼心
就是那些年青的教师们（年老的教师们，对于爱国运动，表示不甚关心的样子），也和学生一样，十分激愤。
宣布开会之后，一个青年教师跑上讲堂，将日本帝国主义提出的灭亡中国的二十一条，一条一条地边念边讲。
他的声音由低而高，渐渐地吼叫起来，脸色涨红，渐而发青，颈子胀大得象要爆炸的样子，满头的汗珠子，满嘴唇的白沫，拳头在讲桌上捶得碰碰响。
听讲的我们，在这位教师如此激昂慷慨的鼓动之下，那一个不是鼓起嘴巴，睁大着眼睛——每对透亮的小眼睛，都是红红的象要冒出火来；有几个学生竟流泪哭起来了。
朋友，确实的，在这个时候，如果真有一个日本强盗或是曹、章等卖国贼的那一个站在我们的面前，那怕不会被我们一下打成肉饼
会中，通过抵制日货，先要将各人身边的日货销毁去，再进行检查商店的日货，并出发对民众讲演，唤起他们来爱国。
会散之后，各寝室内扯抽屉声，开箱笼声，响得很热闹，大家都在急忙忙地清查日货呢。
“这是日货，打了去
”一个玻璃瓶的日本牙粉扔出来了，扔在阶石上，立即打碎了，淡红色的牙粉，飞洒满地。
“这也是日货，踩了去
”一只日货的洋磁脸盆，被一个学生倒仆在地上，猛地几脚踩凹下去，磁片一片片地剥落下来，一脚踢出，磁盆就象含冤无诉地滚到墙角里去了。
“你们大家看看，这床席子大概不是日本货吧
”一个学生双手捧着一床东洋席子，表现很不能舍去的样子。
大家走上去一看，看见席头上印了“日本制造”四个字，立刻同声叫起来： “你的眼睛瞎了，不认得字
你舍不得这床席子，想做亡国奴
”不由分说，大家伸出手来一撕，那床东洋席，就被撕成碎条了。
我本是一个苦学生，从乡间跑到城市里来读书，所带的铺盖用品都是土里土气的，好不容易弄到几个钱来，买了日本牙刷，金刚石牙粉，东洋脸盆，并也有一床东洋席子。
我明知销毁这些东西，以后就难得钱再买，但我为爱国心所激动，也就毫无顾惜地销毁了。
我并向同学们宣言，以后生病，就是会病死了，也决不买日本的仁丹和清快丸。
从此以后，在我幼稚的脑筋中，作了不少的可笑的幻梦：我想在高小毕业后，即去投考陆军学校，以后一级一级的升上去，带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛
我又想，在高小毕业后，就去从事实业，苦做苦积，那怕不会积到几百万几千万的家私，一齐拿出来，练海陆军，去打东洋。
读西洋史，一心想做拿破仑；读中国史，一心又想做岳武穆。
这些混杂不清的思想，现在讲出来，是会惹人笑痛肚皮
但在当时我却认为这些思想是了不起的真理，愈想愈觉得津津有味，有时竟想到几夜失眠。
一个青年学生的爱国，真有如一个青年姑娘初恋时那样的真纯入迷。
朋友，你们知道吗
我在高小毕业后，既未去投考陆军学校，也未从事什么实业，我却到N城来读书了。
N城到底是省城，比县城大不相同。
在N城，我看到了许多洋人，遇到了许多难堪的事情，我讲一两件给你们听，可以吗
只要你到街上去走一转，你就可以碰着几个洋人。
当然我们并不是排外主义者，洋人之中，有不少有学问有道德的人，他们同情于中国民族的解放运动，反对帝国主义对中国的压迫和侵略，他们是我们的朋友。
只是那些到中国来赚钱，来享福，来散播精神的鸦片——传教的洋人，却是有十分的可恶的。
他们自认为文明人，认我们为野蛮人，他们是优种，我们却是劣种；他们昂头阔步，带着一种藐视中国人、不屑与中国人为伍的神气，总引起我心里的愤愤不平。
我常想：“中国人真是一个劣等民族吗
真该受他们的藐视吗
我不服的，决不服的。
” 有一天，我在街上低头走着，忽听得“站开
站开
”的喝道声。
我抬头一望，就看到四个绿衣邮差，提着四个长方扁灯笼，灯笼上写着：“邮政管理局长”几个红扁字，四人成双行走，向前喝道；接着是四个徒手的绿衣邮差；接着是一顶绿衣大轿，四个绿衣轿夫抬着；轿的两旁，各有两个绿衣邮差扶住轿杠护着走；轿后又是四个绿衣邮差跟着。
我再低头向轿内一望，轿内危坐着一个碧眼黄发高鼻子的洋人，口里衔着一枝大雪茄，脸上露出十足的傲慢自得的表情。
“啊
好威风呀
”我不禁脱口说出这一句。
邮政并不是什么深奥巧妙的事情，难道一定要洋人才办得好吗
中国的邮政，为什么要给外人管理去呢
随后，我到K埠读书，情形更不同了。
在K埠有了所谓租界上，我们简直不能乱动一下，否则就要遭打或捉。
在中国的地方，建起外人的租界，服从外人的统治，这种现象不会有点使我难受吗
有时，我站在江边望望，就看见很多外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊，中国的内河，也容许外国兵舰和轮船自由行驶吗
中国有兵舰和轮船在外国内河行驶吗
如果没有的话，外国人不是明白白欺负中国吗
中国人难道就能够低下头来活受他们的欺负不成
就在我读书的教会学校里，他们口口声声传那“平等博爱”的基督教；同是教员，又同是基督信徒，照理总应该平等待遇；但西人教员，都是二三百元一月的薪水，中国教员只有几十元一月的薪水；教国文的更可怜，简直不如去讨饭，他们只有二十余元一月的薪水。
朋友，基督国里，就是如此平等法吗
难道西人就真是上帝宠爱的骄子，中国人就真是上帝抛弃的下流的瘪三
朋友，想想看，只要你不是一个断了气的死人，或是一个甘心亡国的懦夫，天天碰着这些恼人的问题，谁能按下你不挺身而起，为积弱的中国奋斗呢
何况我正是一个血性自负的青年
朋友，我因无钱读书，就漂流到吸尽中国血液的唧筒——上海来了。
最使我难堪的，是我在上海游法国公园的那一次。
我去上海原是梦想着找个半工半读的事情做做，那知上海是人浮于事，找事难于登天，跑了几处，都毫无头绪，正在纳闷着，有几个穷朋友，邀我去游法国公园散散闷。
一走到公园门口就看到一块刺目的牌子，牌子上写着“华人与狗不准进园”几个字。
这几个字射入我的眼中时，全身突然一阵烧热，脸上都烧红了。
这是我感觉着从来没有受过的耻辱
在中国的上海地方让他们造公园来，反而禁止华人入园，反而将华人与狗并列。
这样无理的侮辱华人，岂是所谓“文明国”的人们所应做出来的吗
华人在这世界上还有立足的余地吗
还能生存下去吗
我想至此也无心游园了，拔起脚就转回自己的寓所了。
朋友，我后来听说因为许多爱国文学家著文的攻击，那块侮辱华人的牌子已经取去了。
真的取去了没有
还没有取去
朋友，我们要知道，无论这块牌子取去或没有取去，那些以主子自居的混蛋的洋人，以畜生看待华人的观念，是至今没有改变的。
朋友，在上海最好是埋头躲在鸽子笼里不出去，倒还可以静一静心
如果你喜欢向外跑，喜欢在“国中之国”的租界上去转转，那你不仅可以遇着“华人与狗”一类的难堪的事情，你到处可以看到高傲的洋大人的手杖，在黄包车夫和苦力的身上飞舞；到处可以看到饮得烂醉的水兵，沿街寻人殴打；到处可以看到巡捕手上的哭丧棒，不时在那些不幸的人们身上乱揍；假若你再走到所谓“西牢”旁边听一听，你定可以听到从里面传出来的包探捕头拳打脚踢毒刑毕用之下的同胞们一声声呼痛的哀音，这是他们利用治外法权来惩治反抗他们的志士
半殖民地民众悲惨的命运呵
中国民族悲惨的命运呵
朋友，我在上海混不出什么名堂，仍转回K省来了。
我搭上一只J国轮船。
在上船之前，送行的朋友告诉我在J国轮船，确要小心谨慎，否则船上人不讲理的。
我将他们的忠告，谨记在心。
我在狭小拥挤、汗臭屁臭、蒸热闷人的统舱里，买了一个铺位。
朋友，你们是知道的，那时，我已患着很厉害的肺病，这统舱里的空气，是极不适宜于我的；但是，一个贫苦学生，能够买起一张统舱票，能够在统舱里占上一个铺位，已经就算是很幸事了。
我躺在铺位上，头在发昏晕
等查票人过去了，正要昏迷迷的睡去，忽听到从货舱里发出可怕的打人声及喊救声。
我立起身来问茶房什么事，茶房说，不要去理它，还不是打那些不买票的穷蛋。
我不听茶房的话，拖着鞋向那货舱走去，想一看究竟。
我走到货舱门口，就看见有三个衣服褴褛的人，在那堆叠着的白粮包上蹲伏着。
一个是兵士，二十多岁，身体健壮，穿着一件旧军服。
一个象工人模样，四十余岁，很瘦，似有暗病。
另一个是个二十余岁的妇人，面色粗黑，头上扎一块青布包头，似是从乡下逃荒出来的样子。
三人都用手抱住头，生怕头挨到鞭子，好像手上挨几下并不要紧的样子。
三人的身体，都在战栗着。
他们都在极力将身体紧缩着，好像想缩小成一小团子或一小点子，那鞭子就打不着那一处了。
三人挤在一个舱角里，看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气，似乎他们在希望着就在屁股底下能够找出一个洞来，以便躲进去避一避这无情的鞭打，如果真有一个洞，就是洞内满是屎尿，我想他们也是会钻进去的。
在他们对面，站着七个人，靠后一点，站着一个较矮的穿西装的人，身本肥胖的很，肚皮膨大，满脸油光，鼻孔下蓄了一小绺短须。
两手叉在裤袋里，脸上浮露一种毒恶的微笑，一望就知道他是这场鞭打的指挥者。
其余六个人，都是水手茶房的模样，手里拿着藤条或竹片，听取指挥者的话，在鞭打那三个未买票偷乘船的人们。
“还要打
谁叫你不买票
”那肥人说。
他话尚未说断，那六个人手里的藤条和竹片，就一齐打下。
“还要打
”肥人又说。
藤条竹片又是一齐打下。
每次打下去，接着藤条竹片的着肉声，就是一阵“痛哟
”令人酸鼻的哀叫
这种哀叫，并不能感动那肥人和几个打手的慈心，他们反而哈哈的笑起来了。
“叫得好听，有趣，多打几下
”那肥人在笑后命令地说。
那藤条和竹片，就不分下数的打下，“痛哟
痛哟
饶命呵
”的哀叫声，就更加尖锐刺耳了
“停住
去拿绳子来
”那肥人说。
那几个打手，好像耍熟了把戏的猴子一样，只听到这句话，就晓得要做什么。
马上就有一个跑去拿了一捆中粗绳子来。
“将他绑起来，抛到江里去喂鱼
”肥人指着那个兵士说。
那些打手一齐上前，七手八脚的将那兵士从糖包上拖下来，按倒在舱面上，绑手的绑手，绑脚的绑脚，一刻儿就把那兵士绑起来了。
绳子很长，除缚结外，还各有一长段拖着。
那兵士似乎入于昏迷状态了。
那工人和那妇人还是用双手抱住头，蹲在糖包上发抖战，那妇人的嘴唇都吓得变成紫黑色了。
船上的乘客，来看发生什么事体的，渐来渐多，货舱门口都站满了，大家脸上似乎都有一点不平服的表情。
那兵士渐渐的清醒过来，用不大的声音抗议似的说： “我只是无钱买船票，我没有死罪
” 拍的一声，兵士的面上挨了一巨掌
这是打手中一个很高大的人打的。
他吼道：“你还讲什么
象你这样的狗东西，别说死一个，死十个百个又算什么
” 于是他们将他搬到舱沿边，先将他手上和脚上两条拖着的绳子，缚在船沿的铁栏干上，然后将他抬过栏干向江内吊下去。
人并没有浸入水内，离水面还有一尺多高，只是仰吊在那里。
被轮船激起的江水溅沫，急雨般打到他面上来。
那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。
那几个魔鬼似的人们，听到了哀叫，只是“好玩
好玩”的叫着跳着作乐。
约莫吊了五六分钟，才把他拉上船来，向舱板上一摔，解开绳子，同时你一句我一句的说着：“味道尝够了吗
”“坐白船没有那么便宜的
”“下次你还买不买票
”“下次你还要不要来尝这辣味儿
”“你想错了，不买票来偷搭外国船
”那兵士直硬硬地躺在那里，闭上眼睛，一句话也不答，只是左右手交换的去摸抚那被绳子嵌成一条深槽的伤痕，两只脚也在那吊伤处交互揩擦。
“把他也绑起来吊一下
”肥人又指着那工人说。
那工人赶从糖包上爬下来，跪在舱板上，哀恳地说：“求求你们不要绑我，不要吊我，我自己爬到江里去投水好了。
象我这样连一张船票都买不起的苦命，还要它做什么
”他说完就望船沿爬去。
“不行不行，照样的吊
”肥人说。
那些打手，立即将那工人拖住，照样把他绑起，照样将绳子缚在铁栏干上，照样把他抬过铁栏干吊下去，照样地被吊在那里受着江水激沫的溅洒，照样他在难忍的痛苦下哀叫，也是吊了五六分钟，又照样把他吊上来，摔在舱板上替他解缚。
但那工人并不去摸抚他手上和脚上的伤痕，只是眼泪如泉涌地流出来，尽在抽噎的哭，那半老人看来是很伤心的了
“那妇人怎样耍她一下呢
”打手中一个矮瘦的流氓样子的人向肥人问。
“……”肥人微笑着不作声。
“不吊她，摸一摸她，也是有趣的呀
” 肥人点一点头。
那人就赶上前去，扯那妇人的裤腰。
那妇人双脚打文字式的绞起，一双手用力遮住那小肚子下的地方，脸上红得发青了，用尖声喊叫：“嬲不得呀
嬲不得呀
” 那人用死力将手伸进她的腿胯里，摸了几摸，然后把手拿出来，笑着说：“没有毛的，光板子
光板子
” “哈，哈，哈哈……”打手们哄然大笑起来了。
“打
”我气愤不过，喊了一声。
“谁喊打
”肥人圆睁着那凶眼望着我们威吓地喝。
“打
”几十个人的声音，从站着观看的乘客中吼了出来。
那肥人有点惊慌了，赶快移动脚步，挺起大肚子走开，一面急忙地说： “饶了他们三个人的船钱，到前面码头赶下船去
” 那几个打手齐声答应“是”，也即跟着肥人走去了。
“真是灭绝天理良心的人，那样的虐待穷人
”“狗养的好凶恶
”“那个肥大头可杀
”“那几个当狗的打手更坏
”“咳，没有捶那班狗养的一顿
”在观看的乘客中，发生过一阵嘈杂的愤激的议论之后，都渐次散去，各回自己的舱位去了。
我也走回统舱里，向我的铺位上倒下去，我的头象发热病似的胀痛，我几乎要放声痛哭 出来。
朋友，这是我永不能忘记的一幕悲剧
那肥人指挥着的鞭打，不仅是鞭打那三个同胞，而是鞭打我中国民族，痛在他们身上，耻在我们脸上
啊
啊
朋友，中国人难道真比一个畜生都不如了吗
你们听到这个故事，不也很难过吗
朋友，以后我还遇着不少的象这一类或者比这一类更难堪的事情，要说，几天也说不完，我也不忍多说了。
总之，半殖民地的中国，处处都是吃亏受苦，有口无处诉。
但是，朋友，我却因每一次受到的刺激，就更加坚定为中国民族解放奋斗的决心。
我是常常这样想着，假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命
文明带给我的幸福生活五百至七百字
1篇：寒假中的一件事——做个文明世博人世博会就要来了，各国人民都要来我们城市参加世博，所以我们要从自己做起，做一个文明世博人
这天，我正在小区花园里陪小狗贝贝玩，正在我们快乐嬉戏的时候，有一个人把抽完的香烟扔在贝贝的旁边，贝贝闻了闻，一脚把它踢到了那个人身前，而那个人不但没有捡起香烟，嘴里还嘀咕着：“一只小狗找什么麻烦
”一开始，我没有勇气去劝他，心想：他扔香烟管我什么事，反正扫地阿姨迟早会扫掉的。
我抚摸了一下贝贝，可我又转念一想：不行，如果我视而不见，那么这也是一种错误
于是，我鼓足勇气对他说：“叔叔，你可以把你扔的香烟捡起来吗
”小狗贝贝也对着他叫。
可那位先生冷笑着说：“哼
又来一个凑热闹的，走开走开
”说着，便跨过香烟。
正巧，一位扫地阿姨经过这里，也对他说：“先生，你这样做会破坏市容的
”“不就是一个小小的香烟吗
”他得意的说。
“不就是把香烟捡起来吗
”这时，扫地阿姨的话说的他哑口无言。
那位叔叔的脸红了，羞愧的捡起香烟扔进了垃圾桶。
那位先生走后，扫地阿姨对我说：“小朋友，你做的真棒
”我开心地对她说：“应该的，您也帮了我的忙呢
”(海普文学)我相信，只要每个人都这么做，那世博就会举的更好
金盟小学四年级:凌申易--500字第2篇：做一个文明的海南人为了加快建设海南国际旅游岛的步伐，省委发出了开展“海南文明大行动”的号召，全省人民纷纷响应，举了各种形式的文明活动。
我校也积极地参与其中，进行“小手拉大手，文明我先行”活动。
那什么叫文明呢
它的含义就是指社会发展到较高阶段和具有较高文化，也就是说，人类摆脱野蛮，进入开化的状态。
从我们懂说话起，大人们就不厌其烦地告诫我们：要文明待人，要文明做人。
然而现实中有多少人能做到呢
虽然我们的物质生活和精神生活比以前好多了，但有损海南国际旅游岛形象的恶习依然根深蒂固，随处可见。
比如乱丢垃圾，随地吐痰和吐槟榔汁，践踏草坪，乱折花枝，公共场所抽烟，不遵守交通规则，翻越栏杆……我想对这些人说：“你们身为海南人，就应当为海南文明贡献出一份力呀，怎么能这样糟蹋海南人的形象呢
”(海普文学)或许有人问：如何成为一个文明的海南人呢
我给出的答案也许对你来说是很简单，也许很困难，那就是提高自身的修养。
在公共场合，要把自己的行为和国家的文明规范结合起来，和海南的文明形象结合起来，做到“文明用语，文明待人，文明出行。
”如果大家都能做到这些，我相信海南将以它妩媚的身姿吸引着世人，让游人留连忘返。
让我们改掉恶习，一起做个文明的海南人吧
六年级:程心禾--500字第3篇：我的中国梦——做一个文明的北京人中国是个文明古国，素有礼仪之邦的美称。
自古以来，中华民族就是一个勤劳、勇敢的民族，对推动人类文明的进程做出了伟大的贡献。
只是到了近现代，中国有些落伍了。
为了实现提出的“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦，每一个中华儿女都应将自己的梦想与国家的梦想融为一体，通过实现自己的梦想来推动国家的梦想。
我的梦想就是做一个文明的北京人。
作为中华人民共和国的首都，北京是展现中华民族礼仪的重要窗口，“她”的发展、“她”的一言一行无不显示着作为国际大都市的特有的魅力，但是其中却不时掺杂着一些不文明行为，损毁国家的形象，令人心痛。
因此，每个中国人，特别是居住和生活在北京的人，都应积极的与不文明的行为做斗争，都要争做一个积极文明的北京人。
20年前，我的父母因为工作需要来到了北京，成为了半个北京人。
12年前，我出生在北京，并从小长大在北京，成为了一个完全的小北京人。
我和我的父母以在北京工作、生活、学习而自豪骄傲
我们已融入到北京，把北京的文明发展作为自己的责任，把阻碍北京发展的各种不文明行为作为耻辱，特别是我自己，特别憎恨一些社会和校园内的一些不文明行为：如社会上禁止“中国式过马路”，有的人在闯红灯时，面对执法人员罚款时竟然讨价还价，丝毫没有意识到自己的不文明行为。
比如，有些人没礼貌、举止粗鲁，随地吐痰、随处乱扔垃圾，并不时伴有特有的“京骂”，这些行为、现象虽然逐渐少了，但仍不同程度存在。
校园内，仍然不时有喧闹、吵架、破坏公物行为，还有一些高年级同学只要看谁不顺眼就挑事而打架。
这些不文明的行为、现象在我们身边依然存在。
因此我的梦想是不仅自己成为文明的北京人，并且让每一个人都变成一位文明的北京人，都能全力同不文明行为做斗争，掀起一场文明战争，大力推动北京的文明发展。
首先，我们要加强宣传，提高文明的意识。
文明是人类所创造的财富的前提，它特指精神财富，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的必不可少的关系，指一种社会进步状态，与“野蛮”相对立。
文明的实质就是人类社会平等程度。
我们每个人都要认清文明的内涵，以北京市委、市政府倡导的“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神为行动指南，要有与北京的文明发展同呼吸、共命运的精神。
其次，我们要争做一个有文明修养的人。
英国的罗斯金说过，“文明就是要造就有修养的人”。
而我们每个人要通过不断提高自身的修养来推动文明的进步。
要怎么提高个人的修养呢
孔子说，“不学礼，无以立。
”就是要求我们做一个有礼仪、有礼貌的人。
礼仪、礼貌是人类共处的法宝，也是最容易做到却很少人做到的事，更是我们需要相互珍惜的东西。
如果我们人人心中都有一张自己的礼貌卡，我们人人都有践行礼仪的行动，我们国家不就是一个令人信服的礼仪之邦呢
最后，我们小学生要争做“四有”新人。
“四有”新人是指有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义接班人。
我们小学生在同不文明行为做斗争的同时，要不断提高为祖国、为北京做贡献的本领，通过树立远大理想，弘扬中华美德、严守纪律、钻研文化，践行社会主义核心价值观，做一个德智体美全面发展的好学生，为北京更好的文明发展积蓄正能量
以上是我自己的想法。
我想只要我们每个人都争做文明的北京人，就一定能推动北京的文明发展，成为当之无愧的文明之都
五年级:郐世业--1500字第4篇：做一个讲文明有道德的人各位老师，同学们，大家好
今天我演讲的主题是：《好习惯伴我成长》。
查·艾霍尔曾经说过：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
”而好习惯决非一朝一夕就能养成的，所以我们从小就要养成良好的习惯。
有的同学认为：一点坏习惯不要紧，以后我再注意改正就是了，但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。
比如—做作业不认真；上课时做小动作；打架骂人，不礼貌；乱涂乱画，不爱护公物；不尊老爱幼，不尊敬师长；乱扔垃圾，乱吐痰。
这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。
涓涓细流汇成大海”、“不积硅步，无以成千里；不积小流，无以成江河”；“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起，从身边的小事做起。
养成良好的习惯也是这样。
比如：不说谎，不骗老师、同学；讲礼貌；守纪律；读书时边读边做笔记；尊重他人；看到垃圾把垃圾送回家；主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。
如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事，把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做，那么好习惯自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同学们，你们说难道不是这样吗
云霄县实验小学四年级:陈欣语--550字第5篇：做一个有道德的人——读《道德与文明》有感“六一”儿童节前夕，在我九岁生日的那一天，一向很严肃的爸爸一边用一种充满期待的眼神看着我，一边从怀里掏出一本书，语重心长地说：“闲着的时候看看这本书吧，很快就要长成男子汉了，应该积累一些做人的基本要素了吧。
”做人的基本要素
爸爸的话让我思绪万千……那是一本《道德与文明》期刊，只看书的名字，对我不可能产生多大吸引力，可是爸爸的那几句话，让我带着许多的疑问和好奇，走进了这本书……现在，我不由地会说：“好书
真是一本能让我知书达理、明理做人、慧眼识金的青少年读物。
”这本书图文并茂，语言生动，既有介绍性的文字，又有诵来朗朗上口的小诗；既有形象感人的小故事，又有充满智慧哲理的名言警句；既有我们熟悉的礼仪常规，又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之，书中内容真实，话语中肯，道理浅显易懂而又不乏味，真的发人深思。
读着这本书上的字字句句、段段篇篇，让我了解了祖国的伟大之处，为自己的祖国是一个礼仪大国而倍感自豪
我要做一个合格的好孩子，养成各种好习惯，遇事镇定沉着。
即使面对困难，我也要学会微笑，在各方面树立自己良好的形象。
作为学生，学习是我的首要任务。
爱学习，不仅仅是口号，更是行动与责任。
尊重他人，尊重父母长辈将是我这一生的必修课
“乌鸦反哺”是我心中铭记的篇章
这些年，我们在父母和老师的培育下茁壮成长，感受知识带给我们的美好与力量，懂得了做人要诚实守信，明白了勤俭节约要从小事做起……成长过程中我们的确学会了许多。
然而，在读过这本《道德与文明》之后，我又不得不承认自己疏忽了一样很重要的做人要素——感恩。
我们是新时代的少年儿童，肩负着新时代赋予我们建设文明社会的重任。
“文明社会”是所有人都向往的，其实建设文明社会也并不难：许许多多有道德的人生活在一起，不就是一个文明的社会吗
读书做人
我读过了，我学过了，我希望自己如书上面所说的那样一一去做。
虽然我才9岁，说这些还显得稚嫩，底气不足，但是我自信，我会成为一个讲文明、有道德、会感恩的新时代“男子汉”
甘肃临夏东乡族自治县东乡县中银小学五年级:马坤--900字第6篇：做一个文明的人我们生活在一个环境优美，绿色环保的城市里。
可是，总有这么一些人，就爱“高空抛物”。
高空抛物不仅造成了环境的危害，还会伤到他人。
一年前，小区电梯里登了一个关于杜绝“高空抛物”的宣传标语，每天上学或放学，只要乘坐着电梯，我都会把这个宣传标语看一遍。
这个宣传标语上的话，虽然很普通，但是，只要有人看了，都会觉得“高空抛物”是个不好的现象。
这句话是：如果一个鸡蛋从8楼掉下来，能使一个人的头皮破裂；一个铁钉从18楼坠下，可能会扎进人的脑袋；一块西瓜皮从25楼抛下可能会让人当场失去生命。
这句话的意思是：如果高空抛物，将会造成他人受伤、死亡的现象。
有一次，我去我的一个朋友家。
我们在客厅玩的时候，突然看见衣服被烧了一个小洞，我们来到阳台口，看见有一根香烟头，要不是衣服还没干，地上又有水的原因，肯定会发生一场火灾……几天过后，小区了贴满了关于杜绝“高空抛物“的温馨提示，有的关于请勿从高空扔香烟头，有的关于请勿从高空扔纸屑，有的关于请勿从高空扔易拉罐……总而言之，就是告诉我们不要高空抛物。
杜绝“高空抛物”这种现象吧
文明不是一件商品，它是不能用金钱来衡量的，它是一种素质。
一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会长生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人心里萌发，一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一份文明好像一盏灯照亮一份热情，许多文明就可点燃无数的热情。
益田小学四年级：杨蔚然--650字第7篇：做一个文明的人文明，我想这个词大家都不陌生，文明，是一个人做人的准则，是广交朋友的条件，是财富之门的钥匙，文明，替你抓住所有机会。
文明其实并不难，但有很多好处。
随手捡起垃圾，就是文明，上课认真听讲，这也是文明，不说脏话，着更是文明，文明是无处不在的，只看你发现了没有。
有了文明，会有人们的称赞，有了文明，会有良好的习惯，有了文明，会有美好的未来，文明可以换来这么多好处，何乐而不为呢
因为有了文明，世界变的和谐，因为有了文明，才有了坚固的友谊，因为有了文明，才有了这世界突飞猛进的进步。
文明涉及到许多方面：道德文明、艺术文明、交友文明……文明，是一个巨大的体系，文明是多么重要。
如果没了文明，世界没有文化，各地战争不断，人们口中都是污言浊语，世界会一团糟。
文明是人类进步的象征。
文明最难，又最容易，最简单，又最复杂。
文明让我们和平相处，文明让我们的友谊固若金汤。
文明没有坏处，却有好处，文明是不朽的，文明是永恒的
--400字第8篇：从心灵出发，做一个文明人尊老爱幼、乐于助人是我们中华民族的传统美德。
可是，在一些生活细节里，我们是否只注意到、做到这些了呢
公交车上，为人人们提供了优良的服务，尤其是母子。
车上为母子设置了专门坐的地方。
有一个母亲抱着自己的孩子上了公交车，准备到“母子上车处”这个地方坐。
可是，车上已经被几个大老粗占着，他们看见了那对可怜的母子，都像没看见一样，装作一副满不在乎的样子。
那对可怜的母子只能默默地站在一旁，什么也不能说。
唉
苦命人哪
这个画面就是我国着名漫画家华君武在一九八零年一月的这副《假文盲》。
它是一副具有强烈的讽刺性或幽默性的图画。
华君武从生活现象中、细小的生活细节中取材，生动地通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评某些人和事。
这副《假文盲》就是很有代表性的。
华君武巧妙地利用这副名叫《假文盲》的漫画，生动形象地批评了人世间的假、恶、丑，弘扬了人世间的真、善、美。
因为“文盲”一词本来指不识字、没有文化的人，现在用它指眼瞎的人，也指没有道德修养的人。
华君武用上这个“假”字，就更能体现出自己的用意了。
尊老爱幼的人我们应该表扬，这种精神也值得发扬光大，而那些自私自利的人，应该受到批评。
人世间需要爱，因为这是爱的呼唤。
愿道德之星永远盛开，让我们从心灵出发，做一个文明人吧
--500字第9篇：做一个文明的人每天看电视，经常会听到电视里说：“中国是文明古国，是礼仪之邦，讲文明是我们中华人民共和国民族的传统美德。
”那么，要想做一个文明的人，我究竟要怎么做呢
带着这个疑问，我问妈妈：“怎样做才算是一个文明的人呀
”妈妈回答我说：“文明是一种品质、是一种个人的修养。
”我听完了妈妈的回答，还是觉得没弄明白。
与是，妈妈又耐心地给我解释：“其实呀，文明离我们很近，比如说，不乱丢垃圾、使用礼貌用语、爱护花草和小动物，等等，等等……。
”没等妈妈说完，我立即嚷嚷着说：“哦，原来做一个文明的人这么简单呀
”妈妈看着我骄傲的样子，并没有批评我，而是对我说：“走吧，出去，我带你到外边感受一下怎样做一个文明的人。
”我跟着妈妈来到小区的花园里，妈妈指着被人们踩出一条小路的草坪说：“瞧，这就是不文明的表现，一整片的草坪被踩成这样就不再美丽了，这是在破坏我们自己的家园呀”。
我看着妈妈说“是呀，妈妈，小草也是有生命的，我们会踩疼它们，时间久了，小草就会失去生命的。
”来到公路边，我们刚好看到有辆车子里的人打开玻璃向外扔垃圾，垃圾随着风在天空飘荡着，与蓝蓝的天是那么的不协调。
妈妈说：“看，不文明的事还真多呢
他们把垃圾丢到车外，只顾到了自己车内整洁，却忘了给整个环境造成了污染。
”这时，妈妈又对我说：“其实呀，文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的帮助，是不小心撞到对方时的一声‘对不起’，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。
而且，我们不能只看到别人的不文明举止，更重要的是要发现自己的不文明表现，并且及时改正它。
”听完和看完这些，我终于明白：做文明的人，就是要会用文明语，做文明事。
文明很小很小，但是用处却很大很大
同学们，让我们一起努力，改掉陋习，做一个文明的人吧
新海实验中学五年级：周一诺--800字第10篇：做一个文明之人记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”我们应该做怎样的人呢
常言也说，“人美看道德，花美看颜色。
”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。
那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。
于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”她把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。
然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。
不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。
当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。
况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。
这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。
听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。
因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。
最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
易门县六街中心小学六年级:赵娜--800字第11篇：做一个文明有礼的靖边人“人，乃一撇一捺，写易做难。
我们要经常思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，这个问题会有很多的答案，但是这些答案的背后都有一个基本点，那就是做人首先要做一个文明的人。
众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华名族上下五千年的显着特色，《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。
在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑，教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫，扔在地上是没有关系的。
有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。
我们很多同学把学习文化放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。
事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
作为新时代的中学生，我们应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应带遵守的文明礼仪。
文明礼仪说起来容易，要真正做起来并不容易，原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽略文明。
做文明人就要文明用语，文明做事。
中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华名族的传统美德。
作为新时代中学生的我们如果不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的中学生，不能做一个文明的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。
”文明礼貌是很容易做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当遵照中学生守则和日常行为规范，严格的要求自己，只要我们从平时的一言一行做起，尊敬师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的中学生。
如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天；如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的南宁学生。
让文明之花，礼仪之花，开满校园。
靖边因文明，有礼而骄傲
陕西榆林靖边县靖边二中初二:1332882365--900字第12篇：讲文明，懂礼貌——做一个有道德的人道德就是道理与品德之和，做一个有道德的人，应该是每个人做人的根本。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
这让我们明白了道德的重要性。
可是怎样才能成为一个有道德的人呢
那就要讲文明，懂礼貌。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
记得有一次，我乘公交车回家。
运气真不好，车上人山人海，早已座无虚席。
这时，上来一位老大爷，白发苍苍，眼角爬满了岁月的皱纹，手里还提着两袋沉甸甸的菜。
顿时，我的心里悄悄冒出了一个念头：如果我有一个座位，我一定会给他让座的。
老大爷眼巴巴地盼望着，得到的仍然是一群人的无动于衷。
突然，车上的广播里响起了这样一句话：请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。
有位叔叔马上站了起来，让出了座位，老大爷还客气的说：“没关系，你坐，你坐。
”看到这一场面，我还感到有一丝欣慰，原来还是有一位有道德叔叔啊
可是，天不顺人意，那位叔叔马上又坐下，说：“没有，我还没到呢
我只是站起来舒活舒活筋骨而已。
”我顿时为老大爷寒了心，人家几十岁的人了，你才二十几岁，怎么就不愿意为他让个座呢
正想着想着，一个学姐似乎是看不下去了，立刻站了起来，搀扶着老大爷，坐到她的位置上。
此时，全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了头。
瞧
多么简单的一个动作，却体现了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美丽”。
芸芸众生，人人都应时时怀着一颗关爱他人的心，这样就是一种道德。
还有一次，我记得是发生在我老家的一件事。
老家有一座时间久远、简陋的汽车桥，桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽车快速经过时，就能溅你一身的污水。
那天下雨，我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞，有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。
突然，飞速驶来一辆小车，我提醒前面的阿姨小心一点，她没有听见。
小车和我擦肩而过，我下意识地用伞档住水，这才没有成落汤鸡。
阿姨却倒了大霉，被小车淋湿了鞋子，车主不停地给她道歉，而她正在那儿咒骂车主没有公德，一定会遭报应。
此时，我暗暗地想：车主撒了路人一身水，是不对的，可是阿姨咒骂车主，自己不也就没有公德了吗
获得了别人的尊重，也要学会尊重别人，尊重别人也是一种道德。
道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，岁月在穿梭，但是道德的重要性不仅没有消减，反而会与日俱增。
所以，我们从现在开始，要讲文明、懂礼貌，人人力争做一个有道德的人
湖南长沙雨花区长沙市明德中学初一:欧阳艾嵘--1000字
随地吐痰吐口水是不是一种素质低下的行为
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