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演员的自我修养读后感

时间:2017-01-24 00:53

演员自我修养读后感

加强学习 完善自我不断提高领导能力和水平——读《演员的自我修养》有感乍一读完《演员的自我修养》这本书,诚实地说我没有弄清这本书到底写的是什么。

说的无非就是一些怎么样才能当好演员的一些做法。

但是细细品味,这其中包含中许多的哲理,对于我们检察干警,尤其是对检察领导干部来说,无疑是一本好书。

一、进一步认识到学习的重要性和迫切性学习是提高素质的最有效手段。

《演员的自……(新文秘网省略309字,正式会员可完整阅读)…… 断加强素质和能力培养《演员的自我修养》告诉我们,一个人要具备各方面的素质和能力。

对于检察干警,尤其是基层检察领导干部来说,要做到以下几方面:一是要不断强化大局意识和责任意识。

要树立全局利益第一位,局部服从整体,小局服从大局的观念,始终保持健康向上、奋发有为的精神状态,增强勇于攻克难关的进取意识,敢于负责,勇挑重担,锲而不舍地推进基层检察事业持续健康发展。

二是要加强与人沟通与协调意识。

要学会沟通与协调,要善于与班子其他成员、中层干部、普通干警、案件当事人进行沟通,要学会尊重别人,放下架子,不利于团结的话不说,不利于团结的事不做。

“吾日三省吾身”,要经常反思工作、学习和生活,把反思当成一种文化,通过反思,及时发现自身存在的问题。

三是要宽以待人,弘扬奉献精神。

作为基层检察领导干部,为人处世要心胸开阔,宽以待人。

要多体谅他人,遇事多为别人着想,即使别人犯了错误,或冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤害相互之间的感情。

要树立奉献精神,凡是倾力亲为,不搞高高在上,不耍嘴上功夫,事必躬亲,以自身的奉献精神带动全院干警。

四是要廉洁自律,加强思想道德修养。

要认真学习理论、“三个代表”、科学发展观等重要思想。

牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。

以孔繁森、汪洋湖等廉政勤政的先进典型为榜样,廉洁从政,严格自律,自觉接受监督。

认真贯彻执行上级关于廉洁自律的各项制度和规定,不断提高拒腐防变的能力,堂堂正正做人、踏踏实实做事。

要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚 ……

读《演员自我修养》有感

新生代的演员中我很怀疑有哪一个认真看过这部书.还是怀念喜剧之王中周星星扮演的那个角色

国人该如何修养自我—读蔡元培的《中国人的修养》有感

读书时代我就对中国新文化运动的导师蔡元培先生相当敬仰,近日读了其所著的《中国人的修养》之华工学校讲义更添崇敬之意。

同时更引起了我对当下中国公民道德现状的思考。

\ 蔡元培先生曾任北京大学校长,民国第一任教育总长(相当于现在的教育部部长),为发展中国新文化教育事业作出了卓越的贡献。

他提出了“五育”(包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。

林语堂先生曾说,论资格,他是我的长辈;论思想精神,他也许比我们年轻;论著作,北大教授很多人比他多;论启发中国新文化运动的功劳,他比任何人大。

我认为林语堂先生的评价相当准确,一点也不夸大,特别是在我读了蔡元培的《华工学校讲义》之后,更加深刻体会到蔡元培先生对我们的民族精神、国民的道德素质、中华文明所起的巨大作用。

\ 蔡元培先生亲自编著的《华工学校讲义》是一本完全面向社会大众的公民道德读本,分德育三十篇和智育十篇,内容严谨又通俗易懂,每篇文章的篇幅不长,融汇古今,举例生动,说理浅显,是一本无论是对学校教育还是家庭教育都是难得的国民道德读本。

改革开放30年来,中国经济以令世界惊叹的速度发展。

当下中国社会的物质文明已相当发达,但公民的道德体系近乎崩溃(比如诚信、礼仪),公民道德修养严重缺失。

我国河北三鹿集团的食品安全事件,“黑心棉”、“苏丹红”事件,高校学位论文抄袭泛滥以及国人在外国旅游的低素质表现等等,实质上是社会道德危机的体现。

我认为,金融危机沉重打击的是经济命脉和企业的生存空间,但道德危机极度摧毁的是社会的价值观和国民的世界观、人生观,后者比前者所带来的后果严重千万倍,准确的说不能以数据来作比较

我们应对金融危机的措施卓有成效,但我们用什么良方妙药来应对道德危机呢

蔡元培先生的《中国人的修养》是良方妙药之一。

\ 华工学校讲义第一篇题目的叫做《合群》,我认为蔡元培先生讲授的主要意思是:个人脱离群体难以很好生存,只有集合众人之力才可以幸福生活与工作,推而广之,家庭、国家、全世界只有合群才可共进。

蔡元培先生可谓真知灼见

该理论无论放在过去还是现在都无比实用。

当今世界的主题是发展与合作,不合作或者不能较好地合作,就不能取得比较好的发展。

比如2008年汶川大地震抗震救灾中涌现的种种动人情景,就充分体现了中国人的一方有难,八方支援的合群精神;又比如最近召开的全球气候高峰会,讨论的就是各国如何加强合作更好地保护我们的地球。

正如蔡元培先生在《合群》中所说,假如集合全世界的人们作为一个群体,互通有无,同甘共苦,那么即使是有土地贫瘠、偶然遭遇天灾的地方,都不难补救,而且战争、商业竞争等惨祸,也能够在世界上绝迹了。

\ 在其中一篇叫《注意公众卫生》的文章中,蔡元培先生引用孔子的话,以非常浅显的语言说明注意公众卫生是每一个人应有公德,应尽的责任。

他提到,不要随地吐痰;不要把废弃物乱扔到公共道路上。

不幸患了传染病,要马上自动隔离,暂时停止与别人的交往。

比较严重的,要住到医院里去,而不要混在大庭广众之间。

蔡元培先生的这个提法可谓切中国人的陋习,对如何维护公共卫生又提出可行的做法。

其建议“个人染病后应主动自行隔离”做法的对当今我们应对公共卫生事件具有相当现实意义,如前几年的“非典”,近来的H1N1,如果每个公民推己及人进行对待,按蔡元培先生的建议实施,一定能取得良好的效果。

\ 改革开放以来中国的最大失误在教育,我认为教育的最大失误在道德修养教育。

礼仪之邦的中国许多良好传统已经灭失,反而许多受中华文明影响的国家比如日本、韩国等,一直吸收并弘扬。

即使是海峡对岸的台湾,公民的道德教育许多方面值得借鉴。

广东东莞就有一个近距离了解接触台湾道德修养教育的平台—东莞台商子弟学校。

该校创办近十年来,一直沿用台湾本土教材,采用台湾教育方法。

他们的一些在道德修养方面的做法值得我们学习,如他们的礼仪教育、感恩教育以及加冠礼仪式(成人礼)等,对形成学生良好道德品质比我们的要实际、实用、有效。

《论共产党员的修养》读后感

[《论共产党员的修养》读后感] 《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理,《论共产党员的修养》读后感。

书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。

《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度,教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观,用以指导自己的行动,并从理论和实践的结合上,阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。

尽管此书写作年代离我们较远,但书中依然有许多值得我们学习深思的地方。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出:“人们的社会存在,决定人们的思想意识”。

“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。

我们党成为执政党,是历史的选择,人民的选择。

加强党的执政能力建设,是时代的要求,人民的要求。

我们共产党员是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。

加强执政能力建设,把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的模范党员,就必须在实践中加强自我修养,必须重视学习、善于学习,通过学习开阔胸怀与视野,提高能力与素质。

人们从事改造客观世界的活动需要知识,这就必须学习。

同样,人们改造主观世界,提高自己的道德水平,也需要学习。

作为党员教师,加强理论学习,是加强职业道德修养的必要方法。

不学习理论,就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会,认识人与人之间的正确关系,因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。

从根本上说,一个教师高度的社会主义师德觉悟,正是以正确的科学的世界观,人生观和革命理想为指导的。

只有确立这样的科学的世界观,人生观,才能坚定不移的热爱社会主义祖国,热爱和献身人民教育事业,自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起,把教育和培养好学生,为教育事业作贡献,看做人生最大的幸福和快乐,才能矢志教育,义无反顾,以坚毅不拔的精神,战胜前进道路上的一切困难,为人民教育事业而努力奋斗,读后感《《论共产党员的修养》读后感》。

我们还要学习掌握现代化社会教育工作者所必须具备的各方面知识,在不断优化知识结构、开阔思路、把握规律中,提高战略思维、创新思维、辩证思维和专业技术能力,成为本行业的行家里手。

“每个共产党员,都应该脚踏实地,实事求是,努力锻炼,认真修养,尽可能地逐步地提高自己的思想和品质”。

“在思想、言论、行动上严格地约束自己”。

少奇同志七十多年前的谆谆教诲,告诫我们党员干部,务必重视道德修养,锻炼道德操守。

当今时代知识经济已见端倪,现代社会是一个终身学习的社会,教育教学同样处于与时俱进的状态,所以,要能适应时代的要求,更好地完成教育教学任务,一定要树立终身学习观念,提高可持续发展的潜力。

我们要不断提高业务修养,不断学习,改进、完善自己的知识结构和能力结构,能适应教育不断发展的需要;努力创新,制定个人的奋斗目标,不断追求成功;敢于进行教育教学改革,站在教改的前沿,走持续发展的道路。

无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命所决定的党员的基本操守。

有了无私奉献精神,才能锤炼意志、保持本色,抵御权力、金钱、美色等的诱惑;才能吃苦在前、享受在后,执政为民、克己奉公;才能知足常乐,淡泊名利,抗得住诱惑,耐得住清贫。

教师需要一种奉献精神,建立平等的思想,建立服务育人的理念;我们要为教育事业,为学校的发展努力奉献自己的一切,在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。

陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。

”教师是先进科学文化传播的使者,所以,我们要不断学习汲取营养,无私的奉献给学生,要以一种积极向上的时代精神去感召下一代。

教育无小事,教师的一言一行都是学生关注的方面,往往起着一种潜移默化的影响作用。

所以,我们必须注重从小节抓起,重视人格的修炼。

我要以正确的人生观、价值观、世界观影响学生。

作为学生的榜样,引路人,要做到为人师表,时刻铭记-——从我做起,从小事做起,从今天做起

我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养。

共产党员修养的内容涵盖面广,基本要求高,它需要我们长期实践锻炼;需要我们从自己做起,从小事做起,从身边做起。

教师不仅要通过理论学习来分清是非善恶,更重要的是要求身体力行,把这些认识用以指导自己的行动,培养自己良好的品行。

就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的:道德不是记熟几句格言就了事的,要重在实行。

我要全身心投入事业,谱写人生华美篇章;我要奏响新时代的理想之歌

我要让平凡的生活变得充实而富有意义,让我们的心每天充满希望,去浇灌祖国花园里那一朵朵娇艳的鲜花。

面对一个个生动活泼的孩子,我愿化成一个个小小的音符,谱写成一曲曲永恒的教育之歌;我愿化成涓涓细流注入学生的心田,浇铸出累累硕果。

                 〔《论共产党员的修养》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

我的修养要则读后感

来的《我的修养要则》“一、加紧学习,抓住中心,宁精,宁专勿多。

二力工作,要有计划,有重点,有条理。

三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。

四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。

五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。

六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。

过集体生活,注意调研,遵守纪律。

七、健全自己的身体,保持合理的规律生活,这是自我休养的物质基础。

”我的修养要则读后感我的修养要则读后感1.周总理是一个伟大的无产阶级革命家,他得到了全中国人民和世界人民的崇高敬意。

1943年3月18日,周总理订了《我的修养要则》(《周恩来选集》上卷125页),内容如下:一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。

三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。

四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。

五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。

六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。

过集体生活,注意调研,遵守纪律。

七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基矗我们无法一一细数周恩来为这个国家作出的贡献,但在我们每一代人心中,他是集聚了这个民族的无数优良品德的化身。

“为中华崛起而读书。

谈修养读后感

一代学术宗师朱光潜先生是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,先生的《谈修养》阐发人生修养途径,半个世纪以来影响了许多青年读者。

他以其心理学的专长和思想文化的观察,把握个人心性与社群国族之间的互动,一一道破种种心性的困惑和社会的屏障,引导人生趋往康庄与丰盈。

书籍是过去人类的精神遗产的宝库,也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。

学问不只是读书,而读书究竟是学问的一个重要途径。

文章的开头作者便提出读书阅读的重要性。

书籍愈浩繁,读书就愈不易,接着作者便罗列现今读书的两大流弊,一是,书多易使读者不专精。

二是,书多易使读者迷方向。

  “好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。

“少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,则如驰骋十里洋场,虽真奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。

世间许多人读书只为装点门面,如暴发户炫耀家私,以多为贵。

这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。

”  怎样读书

朱光潜先生给出了自己的建议。

“读书必须有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。

以科目为中心时,就要精选那一科要籍,一部一部地从头读到尾,以求对于该科得到一个赅括的了解,作进一步高深研究的准备。

读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,也属于这一类。

以问题为中心时,心中先须有一个待研究的问题,然后采关于这个问题的书籍去读,用意在搜集材料和诸家对于这个问题的意见,以供自己权衡去取,推求结论。

重要的书仍须全看,其余的这里看一章,那里看一节,得到所要搜集的材料就可以丢手。

”  读文章需要细细玩索、用心品读,《谈修养》从性情、学问交友、处事等方面给了我很多的启发。

原来每个人都活着现实的枷锁中,不同在于智人能通过性情的陶冶、情操的提升突围有限开拓无限。

艺术修养与鉴2000字以上的感想或读后感,

以下是读后感写作方法:授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候,就要知道这本书的最基本的内容,例如,书名,作者,内容的梗概等。

这些,对于一个读了这本书的人都必须掌握的。

所以,读后感开文就要把这些亮出来。

例如,我在暑假的时候,读了某某写的一本书,名叫《某某》,在这本书里,他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。

写完了读后感的开头后,看你写的人就想知道,你看了这本书后,你能得到什么样的教育,受到了怎样的启发,因此,再分一段,就要开始把自己的观点写出来。

例如,我看完这本书后,深受启发,终于明白了一个道理,就是人活当下,必须百分百努力。

当然,你写出来这个观点后,实际上,必须再要用事实来证明你的观点,你要如何证明你的观点呢。

有两个层面,一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中,以此来前后结合而写。

另一种就是以你以前与现在的感想做对比后,进行表达。

对于读后感来讲,其实最重要的就是感字,所以,这个感字能带给你如何的想法,就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。

一本书,可以让我们感受很多,所以,最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来,而且要保证这个观点是正确的,积极的,向上的。

怎么写好读后感最后一点就是表明心态,本身你从书中得到了启发,受到了教育,自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样,要怎样,所以,在作文的最后,你就要表明你的心态,意思就是书写一下自己的志向和理想。

这样,你的读后感就写好了。

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