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岩松看日本读后感

时间:2015-02-15 00:58

刘爱民的代表作品

《痛并快乐着》《幸福了吗》《青春·后青春》《岩松看美国》《岩松看日本》《岩松看台湾》  后四本的简介:  《青春•后青春(珍藏版套装)》:是央视资深新闻人白岩松的图书、音像作品套装,内含①《幸福了吗》(口袋版,附赠《白岩松耶鲁演讲》DVD②《痛并快乐着》(口袋版,附赠《那十年——1990-2000值得珍藏的影像与文字》DVD③《关于幸福的问与答》DVD,以国内首场名人公开课的形式,诠释了白岩松对“幸福”的感悟与解读,演讲主题、内容与他的文字作品相互呼应,一脉相承。

  《岩松看美国》:在中美两国建交30周年及美国金融危机的背景下,著名主持人白岩松前往美国华盛顿、纽约等重要城市,采访美国新一届政府团队和政治、经济界要人,同时深度观察美国在经济危机后的政治、社会和民生,带着中国民众最关心最感兴趣的疑问,将一个真实、立体的美国展现在中国读者面前。

  《岩松看日本》:以媒体的视角和新闻人的敏感。

对日本政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等诸多方面作了近距离观察,并在此基础上将所见、所感、所悟整理成了文字。

书中文字不似专家学者般深奥。

也全无情绪化的议论和泛泛而谈,而是力求以平实、客观的描述。

将一个真实的日本呈现给读者。

为了更好地贴近受众。

满足大众了解日本的需求。

采访人物和专题的设定广泛听取了专家学者的意见和网友的建议。

特别是希望把中国未来发展中会遇到的诸如环保问题、老龄社会问题、传统文化的发展问题等。

通过“看日本”而得到一定的解答。

“把爱恨放下,先去了解”,是作者的希望也是“看日本”的宗旨,因为面对未来,不了解别人是危险的。

不了解别人如何做的就不能请楚自己前进的方向。

日本是一面镜子,走近他们。

可以照见自己。

七十年前。

戴季陶先生曾感叹说,日本已将中国放在手术台上解剖过千百次,而中国呢?希望《岩松看日本》对读者了解日本能够有所裨益。

  《岩松看台湾》:一边是连宋、李敖的大陆之行,一边是中央电视台《东方时空》栏目与台湾东森电视台亲密合作、制作的12集电视节目《岩松看台湾》,2005年海峡两岸的政治文化交流热络而频繁。

  本书是与电视节目同名图书《岩松看台湾》,成为大陆主流电视媒体首次与台湾媒体亲密合作的珍贵见证,同时也是第一次通过央视名嘴白岩松的视角,展示了一幅描绘台湾风土人情的人文长卷。

书中既有央视“名嘴”白岩松采访连战、宋楚瑜、余光中、柏杨、高金素梅、陈文茜、侯孝贤等十余位台湾知名人物及重要事件的采访实录,又以采访日记、采访手记、采访档案、采访语录、采访“背包”等形式客观详细地报道了台湾的方方面面,对于台湾美食、台湾诚品书店、台湾101大楼、台北故宫博物院、西门町等台湾特殊人文景观,也给予了特别的介绍。

  以超过同名电视节目十几倍的信息量首次披露了大量鲜为人知的幕后故事,全流程、多视角展示了电视节目的策划、制作细节,不但是解读台湾社会现状的“小百科”,也是一个富有特色的新闻采访案例。

为了读者更充分地了解书中内容,该书还赠送《东方时空》特别节目———《岩松看台湾回望》DVD光碟。

  一幅描绘台湾风土人情的人文画卷,一段珍贵的新闻史实。

历时10余天,酝酿近3年,央视东森亲密合作。

大陆主流电视媒体首次入岛零距离报道,“名嘴”白岩松专访十余位台湾知名人物,采访实录、采访日记、采访手记、采访档案、采访语录,《东方时空》全景式报道真实台湾,首次披露大量鲜为人知的幕后故事。

白岩松简介

最近在读《第三只眼看日本》这本书,说实在的,提到日本,相信大多数国人的心中是充满了仇恨,因为70年前的侵华战争,如果没有那场战争,中国和日本确实是一衣带水的友好邻邦,周恩来曾说过:“中日友好2000年,敌对有100年。

”我以前心中经常有疑问,为什么日本这么小的国家,它的社会经济能排在世界第二

日本像我们这样的普通百姓是怎样的生活状态

是什么原因造成70年前的侵华战争

……白岩松在《岩松看日本》一书中说,“先放下仇恨的情绪,客观地看日本。

” 中国人喜欢说“小日本”,很多时候是带着一种情绪,其实日本的国土面积并不小,是英国和意大利面积的总和,相当于中国的四川省大。

该国由于四面环海,海岸线特别长,渔业资源非常丰富,所以日本人是非常喜欢吃鱼类产品,他们把樱花视为国花,每年的樱花开放的时候,几乎所有的媒体都在报道花事,告知人们哪里可以观赏。

日本是个忧患意识很强的国家,它的资源是很贫瘠的,由于自己贫瘠的资源,它的眼睛就会觊觎其他邻国,中国离它最近,首当其冲成为它眼中的肥肉。

日本在历史上有两次侵略过中,一次在明朝,被大明朝打回去,一次就是70年前的侵华战争,也被打回去。

它发现用武力根本抢劫不了什么,就通过发展经济换回本国所需要的资源。

其实战败后的日本经济和中国一样也是一盘散沙,而中国热衷于搞政治运动,搞个人崇拜,搞文化大革命,日本经济前进了几十年,我们则退后了几十年。

不仅仅是在经济上,日本国有了很大的发展,在对人民素养的教育上,该国一直是用的孔子的学说,中国在文化大革命中,是批判孔子的,把知识分子恨不得打入十八层地狱,人的道德底线和修养已经破坏至尽,落井下石,诽谤诬陷,胡说八道,造谣中伤,等等。

日本真是一个非常好学的学生,在唐朝的时候,就派了数以千计的留学生(遣唐使)到长安学习,有的甚至留学时间超过30年,然后把中国先进的文化、技术、建筑等等带回国,结合自身的特点,融会贯通,发展本国的经济。

说到日本是好学的学生不仅仅体现在唐朝,在近代1871年日本派出了100多人的考察团,先后对美国等欧洲发达国家进行了历时两年的考察访问,对西方的政治制度、司法机构、教育体系等等进行详细地调查研究,在考察回国后,在本国进行了明治维新改革,日本就走上了全盘西化的道路。

如果不是老百姓生活习俗的强大惯性,估计今天的日本看不大东亚文化的影子了。

很多男人以为日本女人很温柔,日本男人很幸福,殊不知,日本男人压力很大,大部分女性在结婚后就回归家庭,男人要出去辛苦工作养家,这是男人义不容辞的责任,女性在家操持家务、教育孩子。

男人们工作是出了名地卖命,每天加班一两个小时是再正常不过的事情了,等到回到家,孩子已经睡觉了,第二天早晨又匆匆出门,孩子们是很少见到父亲的。

女人们是很悠闲的,上午把孩子送到学校,在家做家务,下午就和闺蜜们逛街、美容、聚会等等。

男人的价值更多的时候是体现在把工资交到老婆手中。

在等到男人退休回家的时候,好多女人提出了离婚,因为女人们觉得整天面对老公不习惯了,还要一日三餐伺候着大爷,没有了自己的空间,很不爽,离婚的时候还要分走一大笔养老金。

呜呼,悲也

看了这本书,最深的印象是其好学、基础教育好、团队合作、热爱环保、做事情细致认真等等,确实有值得借鉴和学习的地方。

如何提高初中地理课堂活动有效性

明治维新

资源缺少的日本何以发达

19世纪末日本所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动 明治维新 进行了一系列大刀阔斧的改革。

在政治上,剥夺了封建武士阶层的特权,大政奉还于天皇。

在军队建设上,建立英国式海军德国式陆军,实行征兵制。

在文化上进行文明开化。

在经济上殖产兴业。

由此开始走上富强之路。

二战之后日本因为战败而陷入困境,之后日本实行的民主改革,推动其社会经济结构发生较大的变化,也对社会生产关系作了局部调整,建立起适应当代经济发展的资产阶级民主制度和有利于运用现代化管理手段的企业组织形式和管理体制,从而将国民中蕴藏的劳动智慧和创造力激发释放出来,成为推动社会经济高速发展的基础动力。

二战后美国进驻日本,换取美国的“核保护伞”,致使其军费开支相当少,能够把大量的人力物力投入和平经济的发展。

朝鲜战争爆发前后,美国开始大力扶植日本,不仅给了它约36亿美元的“特需”订货,而且将没收的850家军需企业归还给日本政府,并提供了大量的贷款和援助,美国私人资本也大规模涌入日本。

然而日本人明白美国的战争特需只能带来一时的经济快速发展,而不能支持长久稳定的发展。

政府确定经济发展的主攻方向,制定新经济政策,实现从“贸易立国”至“技术立国”的转变。

日本国内市场狭窄,工业产品依靠大量出口,为此政府提出“贸易立国”的口号,出口贸易增长很快。

日本人是勤劳的民族,在日本现代企业管理制度与企业精神的推动下日本经济快速增长,欧美的一些国家还评价日本经济为“经济动物”。

日本很重视教育,二战后,日本政府把发展教育作为国策,在财政极端困难的情况下,坚持实行小学和初中的义务教育,并免费为小学生和初中生提供餐点和教科书,这提高了国民的文化科学技术知识水平,为改善国民素质发挥了重要作用。

由于政府重视培养人才,教育先行,并且做到人尽其才,学以致用。

战后日本经济增长的60%,就是靠技术进步取得的。

唐伯虎写过哪些诗

《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等《一剪梅》红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲

交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。

别后相思是几时

后会难知,后会难期。

此情何以表相思

一首情词,一首情诗。

雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春

赏心乐事共谁论

花下销魂,月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

《醉诗》碧桃花树下,大脚墨婆浪,未说铜钱起,先铺芦席床。

三杯浑白酒,几句话衷肠。

何时归故里,和她笑一场。

《绝笔》身在阳间有散场,死归地府又何妨。

阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。

《题落霞孤骛图》画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。

千年想见王南海,曾借龙王一阵风。

《阊门即事》世间乐土是吴中,中有阊门又擅雄。

翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。

五更市贾何曾绝,四远方言总不同。

若使画师描作画,画师应道画难工。

《叹世》坐对黄花举一觞,醒时还忆醉时狂。

丹砂岂是千年药,白日难消两鬓霜。

身后碑铭徒自好,眼前傀儡任他忙。

追思浮生真成梦,到底终须有散场。

《叹世》之一富贵荣华莫强求,强求不出反成羞。

有伸脚处须伸脚,得缩头时且缩头。

地宅方圆人不在,儿孙长大我难留。

皇天老早安排定,不用忧煎不用愁。

《叹世》之二万事由天莫强求,何须苦苦用机谋

饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。

生事事生何日了,害人人害几时休

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

《感怀》不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

《言怀》笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。

漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。

些须做得工夫处,莫损心头一寸天。

《诗赠宁王》信口吟成四韵诗,自家计较说和谁

白头也好簪花朵,明月难将照酒卮。

得一日闲无量福,作千年调笑人痴;是非满日纷纷事,问我如何总不知

《怅怅词》怅怅莫怪少时年,百丈游丝易惹牵。

何岁逢春不惆怅

何处逢情不可怜

杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。

前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。

老后思量应不悔,衲衣持盏院门前。

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