问大家个问题，亚伯拉罕献以撒的时候，以撒多少岁
《先祖与先知》13章 上帝曾选召亚伯，叫他作有信心之人，他的一要作为以后各世代信心的榜样。
但是过去他的信心并不是全备的。
他曾隐瞒撒拉是他的妻子，又在娶夏甲的事上显明自己没有完全信赖上帝的心。
上帝为要使他达到最高的标准，就叫他再受一次试验，也是历来人所遭受最严格的试验，在夜间的一个异象中，上帝命令他起身往摩利亚地去，在指定的山上将他的儿子献为燔祭。
亚伯拉罕接受命令时，年纪一百二十岁，在当时也算得是一个老人了。
亚伯拉罕是一百岁得的儿子。
所以当时以撒20岁
亚伯拉罕献以撒的故事，基督教徒是怎么看待的呢
上帝多疑，上帝既然能看穿人的心，为什么看不到他的忠诚，还要他杀儿子证明
亚伯拉罕献以撒是在那座山，耶稣钉十字架又是哪座山
摩利亚山Mount Moriah。
锡安山的另一个名字。
亚伯拉罕差点将他儿子以撒献为燔祭(创世纪22：2)，后来在建造神殿时该山被改称锡安(历代志下3：1) 。
各各他，又称各各他山，是一个罗马治以色列的时期比较偏远的山，据《圣经．新约全书》中的四福音书记载， 神的儿子主耶稣基督就曾被钉在十字架上，而这十字架就是在这各各他山上。
所以一楼说的是不对的。
圣经亚伯拉罕多大年纪献以撒
那时亚伯拉罕100岁，撒拉90岁。
对亚伯拉罕有子的许诺令撒拉“因为我和我主都老了”就“笑了”，（创世记18:1-15）而当孩子出生他说神使她喜笑(21:6)。
在以撒出生一段时间后，神命令亚伯拉罕要他到摩利亚地的一座山上献祭他那独生的儿子以撒（创22）。
当他正要牺牲自己的儿子时，天使出现阻止。
根据约瑟夫以撒当年25，他勒穆说是37。
无论任何一样以撒已是成年人，绝对能制服年老的亚伯拉罕。
（那时已125或 137岁）40岁的时候，他父亲亚伯拉罕差遣仆人回到本地本族，为他娶来妻子利百加。
60岁时利百加生下孪生兄弟以扫和以色列的祖先雅各。
亚伯拉罕把所有家产归以撒，把妾侍所生子生前已打发出迦南亚伯拉罕献以撒
圣经里著名的亚伯拉罕献以撒的故事里神给预备是公羊是绵羊还是山羊
按利未记上仿佛两者都可以，但我想是
亚伯拉罕生以撒是上帝的恩典，献以撒也是上帝的恩典，不过是上帝隐藏的恩典。
不是的。
被称为信心之父的亚伯拉罕对上帝有正确的认识。
他所信的上帝不是残忍的上帝，不是凶恶的上帝，不是不讲理的上帝，不是朝令夕改变化无常的上帝，不是自私的上帝，他所信的上帝是慈爱的上帝，是善良的上帝，是施恩典有忍耐的上帝，所以，上帝的一切意念都是好的，上帝的一切命令都是善的，只是常常的我们不能理解。
但是，亚伯拉罕理解，亚伯拉罕懂得。
于是，神让亚伯拉罕献以撒，亚伯拉罕献了。
献了，他就通过了这场考试，献了，他就经过了这次试验。
同时，神更让读圣经的所有人看到亚伯拉罕的信心。
恩典不是我们的目的，也不是上帝的目的。
神的目的更高一一让我们真正的认识他，活在他的旨意中。
神并没有和我们争恩典，怕的是，我们没有预备好的生命，一蒙福，愁苦就把我们刺透了一一这是很危险的事。
神要亚伯拉罕献以撒，是神要释放他一一神的意念高过我们的意念，神的道路，高过我们的道路。
神感动我们，引导我们，但从不强迫我们，神永远都给我们选择的自由。
只是，只有当我们选择神的时候，我们才蒙福，我们不选择神的时候，我们就会面临危险一一这是许多人没有认识到的事。
外面很好看，里面没有实质，像那颗被耶稣咒诅的无花果树，这也是现在很多教会的光景。
以色列人有两次被掳，一次是因为拜偶像，一次是因为把主耶稣钉死在十字架上，都是对神的拒绝。
耶稣来，不是要定世人的罪，但也更不是来姑息罪的。
罪那致死的本性永不改变。
人品的表现，不在于偶然的做一件二件好事，也不在于偶然的做一件二件恶事，而在乎一贯言行的倾向。
耶稣对行淫的妇人不姑息也不定罪。
不姑息意味着神的圣洁，不定罪意味着神的慈爱。
若耶稣来是要定世人的罪，他就完全不需要来。
耶稣为我们死在十字架上，不是为我们买到一张犯罪的通行证，他是救我们脱离罪。
22:15耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说、22:16耶和华说你既行了这事、不留下你的儿子、就是你独生的儿子、我便指着自己起誓说、22:17论福、我必赐大福给你、论子孙、我必叫你的子孙多起来、如同天上的星、海边的沙、你子孙必得着仇敌的城门。
22:18并且地上万国都必因你的后裔得福、因为你听从了我的话．一一旧约圣经创世纪
耶路撒冷是否建在亚伯拉罕献以撒的山上
【创22:2】神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
”
