关于孔子的洒脱的读后感，高中作文，要600字左右
在我们的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。
然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。
这两个方面，可以用两句话来代表，那就是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是个读书人,对于读书他有自己的看法.他主张读书要从兴趣出发.他不赞成为求知而求知的纯学术态度(知之者不如好之者,好之者不如乐之者)。
他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人。
他说“古之学者为己，今之学者为人”。
他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无需在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”。
这样的话在《论语》中至少重复四次。
孔子原本就是个读书人。
一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日成器,即成为某方面的专家,好在社会混个稳定职业。
孔子曾经坦然的说过，一个真正的人本来就是不成器的（“君子不器”）。
因此也确实有人讥笑他博学而无所专长，他听了不生气反自嘲说，那么我就以赶车马为专长罢。
这话不但是他的治学观，实际上也反映了他的人生观。
有例是,有一回,他和他的四个弟子聊天，让他们谈自己的理想志向。
其中三人分别表示想做军事家，经济学家和外交家。
唯有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回家。
孔子听罢说“我和曾点想的一样”。
圣人的这一叹，活泼泼地叹出了他的未染的灵性，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟然改名金“圣叹”。
以资纪念。
在孔子看来，人生在世，何必成什么器，成什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切
学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德范畴。
孔子重人伦是事实，别否认.不过他到底是个聪明人，而一个人只要足够聪明，就绝不会看不透一切伦理规范的相对性质。
所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟然出自于孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足为怪了。
有人把仁归结为忠恕二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕，他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况。
“邦无道”之时“乘桴浮于海”（能逃就逃）逃不了则“言孙”（少说话为好）。
会装傻更妙（”愚不可及“这个成语就出自《论语》，其本意不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶，相当于郑板桥的所谓“难得糊涂”一样。
他也不象基督那样，当你的左脸挨打时候，要你把右脸也送上去。
有人问他该不该“以德报怨”，他反问，那么用什么来报德呢
然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。
作文走出沙漠的600字读后感
今天，我读到了一篇，这篇文章名为出沙漠》。
文章中，一群人跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗考察。
可在这期间，他们迷了路，走进了一片荒无人烟的大沙漠。
在沙漠中，最可怕的是干渴，在沙漠上没有水，就等于死亡。
于是，他们把水壶收集起来，统一分配。
可是现在，只有一壶水了。
人们都死死盯住分配员胸前的水壶。
分配员深深知道，如果把水壶给他们，就没有了一丝希望。
他跪下来恳求大家：“到了黄昏，我一定会把水分给大家
”他们继续前进，黄昏时分，一大片绿州出现在大家眼前
大家的生命有了保障，危机已经过去。
这时，分配员公开了水壶的秘密，从水壶里流出的竟然是黄澄澄的细沙。
原来，水壶里早已没有水了，为了让大家继续走下去，肇教授才想出了这个办法……这篇文章整篇运用了侧面描写的手法塑造人物形象，突出了人物的性格。
肇教授在面对死亡的威胁时，想出了用装满沙子的水壶佯装为一壶水的主意来鼓励大家走出沙漠，挽救了考察队队员的生命。
这个人物没有进行正面描写，但是从最后的结局我感受到了这个任务的胸怀、高尚的品德和谋略，我们眼前出现了一个智慧、善良的教授形象。
我还听到过一个故事，主要讲两个人的船坏了，他们漂流到了一个小岛。
跟上面故事一样，面对生存最大的问题是水。
但周围的海水是他们最大的诱惑，喝下一些海水，你的身体就会排出大约两倍的水分。
最后，其中一个人喝了海水，死在了岛上，另一个人则被直升机救走了。
这两个故事还告诉我们，面对诱惑，我们要学会控制自己。
在人生的道路上，一条通向死亡，另一条通向生存、胜利、成功，在理智冷静与鲁莽之间，全在于自己内心的选择。
如何写出一篇小的学术论文 知乎
语言项是作文评分的重要标准。
议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。
有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。
要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。
修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进.
材料作文 为什么明星的光环大于科学家
地心历险记》讲述了一个很有卓识的科学家和他的侄子在冰岛上进行学术探险旅行。
在途中，他们和当地的一位导游无意间掉进了深渊。
但他们想离开这深渊，唯一的方法是向地心行进。
他们在向地心行进过程中，见到的景象越来越让他们感到吃惊，像什么食人植物、会飞的巨型食人鲳、火烈鸟、远古恐龙等等。
随着行程的行进，身处环境是越来越险恶，这三个人渐渐意识到，必须尽快回到地表，不然他们的性命就难保了。
最后他们利用水与即将喷发的火山熔岩碰撞后产生的蒸汽，搭顺风车，成功回到了地表。
《地心历险记》是国内引进的第一部真正意义的数字3D大片。
立体镜头十分逼真：当出现无数萤火鸟时，大多数观众都纷纷伸出手去抓，以为自己一伸手就能抓住它们。
当食人草要吃人的时候，不少观众都吓得大呼小叫，直往后躲。
地心历险记,也有得翻译是地心游记。
年轻人自己设计了地心探险船,却被人剽窃,结果只能接受,因为他想去,而那个商人答应让他带队去寻找失落的文明。
他认为古代的一部分人通过火山口进入了地下,而事实结果证明他是正确的。
他们到达地心后,见到了数万年前的野人。
而这些人被一个神秘人所控制,整个地心也是由他控制。
他们的飞船,能够承受多少高压我忘了,但是记得能放五百万伏高压电。
最后他们从神秘人手里抢到了能控制地下世界的能量,神秘人坠到岩浆里了。
将国家宝藏从尘封中解禁，印第安纳·琼斯手中的水晶骷髅也还没有仔细的把玩欣赏，凡尔纳大叔又马不停蹄迫不及待的带着我们开始了另一段探宝的旅程。
这两年探宝类大片似乎有些让人有些许审美疲劳的感觉。
不过比起其他类型或题材的影片来说，探宝类的影片产量其实并不高。
造成我们疲劳的原因，只是在于探宝类影片的缺乏新意，乏善可陈。
无非就是解谜、迷宫、历险的老三套，最多再加上一点男欢女爱与暴力凶杀以此来辅佐金灿灿的宝藏来一起共同烘托出一个更大的，有关人性贪婪的主题。
不过以这样传统的眼光来考量《地心游记3d》这部片子的时候似乎就显得有点力不从心了。
原因很简单，片名中的3d就说明了一切。
这部片子卖的不是悬疑、不是推理、甚至也不是原著显赫的声名，一切的内在到了本片中都成为了视觉外表的附庸。
炫技术，用奇异的影像最直接的抓人眼球才是本片的真正意图所在。
身临其境般的见识绚丽的精灵，坐上深矿中的轨道车一路呼啸，体验地下不为人知的幻妙世界将是本片能够给予我们的全部。
想想，用一张电影票坐回过山车，游览海底公园，另外顺带领略经典科幻天马行空的想象也是物超所值了。
