学生史记读后感

时间：2013-11-10 19:45

求史记读后感

读《史记》之感《史记》，是中国第一部纪传体通史，为史学开拓之先者，汇文学精华之萃。

蕴涵着丰富的文学价值和历史价值，文学和历史的双重结合，使《史记》得以位列于二十五史之首。

鲁迅先生给予过史记：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的评价。

读完这部史记之后，我终对它绽放出的文学光芒有所涉猎。

“史家之绝唱”是说其历史学成就。

司马迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例。

《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。

分量之大，卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓空前。

班固说《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。

”“实录”精神,又堪称绝后。

“无韵之《离骚》”，指其文学成就。

司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤。

尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者，更是写得一往情深，感同身受。

司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君过”，本来已经与屈原相似；其“肆于心而为文”，也和《离骚》一致。

所不同者，《离骚》是直抒胸臆，《史记》则寄于笔下的人物。

《史记》近于《离骚》的那种悲愤，不一定是得之于学，恐怕主要是因为司马迁的感愤同屈原一致，甚至可以说，因为司马迁生于汉季，比屈原看到了人世间更多的不公不平，所感愤者比屈原还要深广。

了解了如此之高的评价，不禁给我们有了几分好奇。

究竟《史记》是本怎样的书。

它的精华在哪

个人的观点有以下几点：1.精湛的语言文字《史记》中的语言文字非常精湛和准确。

例如《鸿门宴》中。

在这场激烈的政治斗争中。

语言的精湛更加突显.其中有一些称谓和语言都显现了项羽和刘邦的性格. “良乃入，具告沛公。

沛公大惊，曰：“为之奈何

”张良曰：“谁为大王为此计者

”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

’故听之。

”良曰：“料大王士卒足以当项王乎

”沛公默然，曰：“固不如也。

且为之奈何

”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。

”清代学者梁玉绳在《史记志疑》中批评说：“高帝此时尚未为王，且前后俱称沛公，何忽于张良三称大王耶，且《史记》书中多次项羽部下对项羽称呼大王，连刘邦的部下也对项羽称王。

” 例“今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项羽甚至“率直”到把敌方为自己递送情报的人随口供出。

所以项羽失掉本唾手可得的天下并不是历史对我们开玩笑，而是性格决定一个人的命运。

因为项羽的自以为是和宅心仁厚，还有倔强。

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

”这是杜牧的《题乌江亭》。

若说此诗则就联系到<垓下之围>。

在垓下之围，逞个人英雄主义，将决战演绎成快意恩仇的“个人秀”，被刘邦打败。

最终所幸逃至乌江。

但至于乌江，他，面对滔滔江水，感慨万分。

最终觉得无颜面对江东父老，天要亡己。

于是自刎而死。

而次诗则是杜牧惋惜项羽的才能所作的诗。

从诗中联系《史记》中的记录，我们不难看出项羽是个军事能才。

但是他不适合当君主。

一个君主最重要的不是骁勇善战，而是能够运筹帷幄。

所以司马迁在写《史记》的时候是由人物的性格结合史事来记述事件。

所以语言就自然流畅合理。

⒉独特的写作方式阅读《史记》最大的一种感触类似在读一本对历史的读后感。

里面流露着司马迁的丰富的思想感情。

⒊敢于批评世风若不是因为李陵事件，或许司马迁永远只是一个小小的史官。

因为汉武帝的一个问答，司马迁发表了自己一个见解，就被戴上为李陵辩护的罪名被处于犯上的罪名。

而按照当时汉代律令，犯上的罪。

有三种处罚：①用钱赎人。

②宫刑③死。

当时被戴上罪的时候司马迁正在开始写《史记》自然不会选择死，而他家世代是史官。

根本没有多余的积蓄来赎他.那么最后只得接受宫刑……对于我们来讲，看到这。

不禁感慨万千，为他而悲哀。

其实若不是这次李陵事件。

或许就没有今后司马迁的成就，更没有辉煌灿烂的〈〈史记〉〉一书。

而我们由此也可以感受到，任何事物都不是单纯一面，都是双刃剑。

因此我们看待问题要全面客观。

〈〈史记〉〉更像一本在传授我们历史知识时又告诉我们如何为人处世，总结前人的错误。

避免重蹈覆辙。

以他的无畏精神传递后世们要引以为前车之鉴。

时刻记着前事不忘后事之师。

每一位学者对史记都有不同的见解。

作为学生的我们，了解的或许只是皮毛的知识。

对于这部巨作，现在的了解和认识远远不够。

它告诉我们的道理也不仅仅如此。

所以我们要通过不断的学习来充实我们的知识面和了解广度，开放我们的视野。

四年级学生怎样写史记,三十而立,四十而不惑……读后感

还是需要你自己来筛选一……1史记》有感《史记》是最早的纪传体通史。

共有一百三十卷十二万多字。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，回顾了各种历史事件，体会了当时人们的思想感情。

我详看了其中的卷九，也就是项羽本纪，对项羽的人生颇有感触。

这本书详细地写了项羽的生平，从少时跟随父亲项梁起义到后来的楚汉相争，再到垓下自刎，详细写了项羽的生平。

鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。

但项羽就是这等少有人之一：在赵国被围在巨鹿时，他破釜沉舟，救出了赵国部队;在只有二十八个子弟兵跟随他时，他号召士兵勇猛杀敌,杀敌数百… …而在乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来时，他认为大丈夫岂能苟且偷生

于是，他便成就了一代霸王的悲情，自刎乌江，遗恨千古。

在这样的悲剧的背后，我们看到了什么

看到了项羽的英雄面。

而为什么项羽会有这等结局

一是因为项羽对人疑心太重。

亚父就是其一。

刘邦使出了离间计，项羽立马就怀疑了亚父，亚父在气愤、伤心之时，背上长了个脓疮，病死了，项羽也少了个谋士。

二是因为他两线作战，正面与刘邦交锋，后面韩信在彭城牵制着他，使项羽首尾不能相顾，并各个击破。

项羽有这么两个大失误，失败也不足为奇了。

如果刘邦是英雄，项羽就是枭雄。

胜者为王败者寇，为了胜利，英雄和枭雄为了天下而争斗，而最终的结果就是，项羽自刎乌江，刘邦建立汉朝。

像这样的英雄和枭雄的斗争，历史上还有很多，例如刘备和曹操争斗，刘知远与赵匡胤争斗，… …数不胜数。

有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正，不会因小人一时得势正义就消失，也不会因正义满天下就没了邪恶，这也是这段历史好看的地方吧。

史记真是一本好书。

2很难得最近有些闲暇，便拿出已放在书架里很久的太史公的《史记》出来阅读。

能通读一遍《史记》是我很久以来的愿望了。

记得以前曾经想通读一遍《红楼梦》，但是每次读到第二册就放弃了，可能我的个性不适合阅读《红楼梦》这种具有细腻情怀的巨著吧。

《史记》也许更加适合于我。

读《史记》我不禁深深被那些两千余年前的文字所吸引，文字的后面是不朽的思想和一个永远伟大的灵魂，虽然时光已经过去了两千年，但两千年前那一个一个伟大的人物都跃然纸上。

从中我深深体会到了什么才可以叫做“不朽”和“永恒”，也明晰了这世界上真有不世的天才。

儒家治学希望“立功、立言、立德”，然而在几十年间能做到这些的又有几人呢

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

时光潇潇而去，在这个没有英雄的时代，看来只有在史书中体会英雄的意境了。

不读《史记》永远都是个遗憾，而读《史记》这本书永远都不会太晚。

另外有：一、文王渭滨遇吕尚吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。

西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非篈，非虎非罴；所获霸王之辅”。

于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰： “自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。

子真是邪

吾太公望子久矣。

”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。

《齐太公世家》众所周知，姜子牙有经国济世之才。

但没有遇到文王时穷困潦倒、年迈卑微且尚无成事。

然而姜子牙终究才学，因有才学而有抱负，有抱负而壮志满怀，他不为自己的贫贱和苍老自卑，大胆而自信的他坐在渭水之滨直线垂钓并放言道“愿者上钩”他就是在等待文王，显而易见且处心积虑。

一见文王就倾谈治国之策，毫不隐瞒自己自负的才学。

终于他如愿以偿的一与周文王“载与俱归，立为师”，并在以后的日子里东征西战，经国济世，为周王朝的建立立下汗马功劳，开辟了一段新的历史。

二、秦穆公慧眼识才百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之。

缪公闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。

”。

楚人遂许与之。

当是时，百里傒年已七十馀。

缪公释其囚，与语国事。

谢曰：“臣亡国之臣，何足问

”缪公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。

”固问，语三日，缪公大说，授之国政，号曰“五羖大夫”《秦本纪》韩愈曾感慨：“世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

”没有秦穆公，千里马终将“老死于骈枥之间”而失去其为千里马的意义，百里傒虽然曾经做过虞国大夫，但虞国灭亡之后他就成为俘虏又被作为陪嫁奴仆入秦，甚至后来竟至于被楚国边境的几个乡下人扭送到市场上叫卖，成为人尽可唾的卑微之人，其人虽有才，然虞君、晋公不识，乡下无人只知，终沦为市奴，百里傒虽为千里马，但其处境尴尬而不能扬蹄日奔千里。

使其成为千里马的是秦穆公，秦穆公不为他卑微的身份所干扰，慧眼识才而写就了“举百里傒于市”的美谈，秦穆公乃一国之君，百里傒为一市奴，两人身份千差万别。

秦穆公是排除了众议及一些相当的困难才作到的吧

他这种求人惟贤的心态，及“授之国政”任人不疑的态度是值得今人品味的。

三、祁傒举贤不为私悼公问群臣可用者,祁傒举解狐。

解狐,傒之仇。

复问,举其子祁午。

君子曰:“祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子。

”《晋世家》伯乐有识别千里马的慧眼，也有个人的喜好厌恶，若伯乐明明看出那是一匹不可多得的千里马，但因为这匹马踢了他一脚而口是心非的说“这匹不是千里马”悲剧的味道就更浓了一层。

因此社会更呼唤有良知的伯乐，如祁傒的伯乐，胸怀坦荡，不顾忌个人的任何私利。

“举不隐仇,内举不隐子”，推荐就推荐最能胜任的人。

四、周公吐哺，天下归心周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不贱矣。

然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

子之鲁，慎无以国骄人。

”《鲁周公世家》我们常听某些干部大谈用人经时把“重用无才之人”作为金定律，关键是怕手下人成绩超过自己，此时周公吐哺对我们的教育就显得尤其深刻，周公贵为“我文王之子，武王之弟，成王之叔父” 但终为人臣，毕竟不能事事得意，他举荐的人得到圣上信任并导致自己被疏远也未可知，但周公一心以天下为己任，招贤纳士，辅佐成王。

且求贤达到痴迷的地步竟至于“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”这样的胸怀，怎样的品质

社会，尤其是当今社会，要发展，就要人才，要人才，就要周公五、桓公捐嫌任管仲桓公之立，发兵攻鲁，心欲杀管仲。

鲍叔牙曰：「臣幸得从君，君竟以立。

君之尊，臣无以增君。

君将治齐，即高傒与叔牙足也。

君且欲霸王，非管夷吾不可。

夷吾所居国国重，不可失也。

」於是桓公从之。

乃详为召管仲欲甘心，实欲用之。

管仲知之，故请往。

鲍叔牙迎受管仲，及堂阜而脱桎梏，斋祓而见桓公。

桓公厚礼以为大夫，任政。

〈齐太公世家〉有了“举不隐仇,内举不隐子”的祁傒，还需要一个能为“仇”“子”施展才华提供空间的人，这个人就是桓公。

当鲍叔牙极力推荐而他自己也认识到管仲的经世致用之才时千方百计地把管仲从鲁国迎回。

“厚礼以为大夫，任政。

”并支持管仲在政治、经济、军事方面的进行的一系列改革，使桓公终成霸业。

在管仲问题上，人们多推崇鲍叔牙的知人和管仲的贤能。

殊不知正是齐桓公为他们双方提供了一个空间，使得他们名垂青史啊

培根说：“读史使人明知。

唐太宗说“以史为镜，可以明得失”〈史记〉中荐人、纳贤的故事对我们的教育是深刻的，其影响是深远的，我们现在正处在实现中华民族伟大复兴的重要发展时期，也正值国家用人之际。

这更要求没我们要头脑清醒，有才之人勇于自荐，求才之人善于发现，识才之人大力举荐，用才之人求贤若渴，当政之人则为各种人才提供施展才华的空间，进而使所有人才“就力陈列

一百分求《史记》的读后感一千字以上

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。

书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。

时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。

《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。

他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。

我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。

让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。

其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。

《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。

陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。

《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴…… 司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳…… 两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。

此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。

这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。

然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。

但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。

单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。

而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。

本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。

然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。

而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。

记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。

然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。

这可是史无前例的啊。

这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。

这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。

一切皆已过，英雄也有江水这归处，在历史的长河留下自己的影子，也许这也是一种荣耀吧。

是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。

先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。

不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。

读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。

是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。

但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。

乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。

然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。

然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。

于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。

梦醒之时，天下尽在咫尺。

于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。

然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。

恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。

可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。

古今多少事，皆付笑谈中……

需一篇《史记》读后感、高一的

书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。

　　《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。

他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。

我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。

让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。

《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。

陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。

《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……　　司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

　　参考资料：　　125回答者： 1054568968 - 六级 2009-2-4 11:49　　我来评论>>　　提问者对于答案的评价：Thank you very much!　　相关内容　　• 水浒传19章的故事梗概，人物评价，读后感（一共500字） 14 2009-8-23　　• 急求史记人物读后感（800字以上） 28 2009-9-5　　• 史记的读后感500字（急） 11 2009-8-28　　• 水浒传10个人物传记要有名，号，生平，主要事件，评价，500字左右，评价不少于100字 73 2008-8-1　　• 求史记列传里的人物评价1000字 8 2009-2-8　　更多关于史记的读后感的问题>>　　查看同主题问题：人物事件《史记》读后感评价　　等待您来回答　　林州市汽车站初一有车么　　水浒传哪一集是武大郎卖烧饼　　初一的一道方程题　　亚视初一张学友特辑什么时候播出　　初一北师大版语文课本　　2008年宁海风华书院初一招生数学试卷答案　　初一鉴赏题　　水浒传每一回的中心思想是什么

　　其他回答共 2 条　　钢铁的精神（这篇水平很高～）　　读《钢铁是怎样炼成的》有感　　《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。

本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。

所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。

保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。

在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。

在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。

他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。

”　　本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。

保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。

　　同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。

拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。

现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。

但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。

在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。

　　“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过。

回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。

我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。

回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

　　低水平的＝＝MS初中生写的不知你需不需要　　人生，是一段曲折而坎坷不平旅途。

在人生的旅途中，人们总是会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，还有许许多多能使我们成长的挫折。

但是，这一切都是短暂的。

在战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的考验。

曾经多少英雄、伟人，都是在这熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

” 人生的确就是这样要经历了挫折，这些考验才能取得成长。

要想一步登天，那是不可能的——不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。

好象马克思写《资本论》就用了40年，李时珍的《本草纲目》也花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。

古今中外，有哪位名人是没付出过就得到回报的

和保尔以及前辈们相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢

　　生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了，只要勇敢地去面对，等事情一过，你会发觉，原来挫折并没有那么可怕的。

　　读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，它让我们领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。

而我们更需要向保尔学习那坚强勇敢的精神。

史记学生读书感悟

《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。

这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。

是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比如说列传中的“刺客列传”里的聂政，荆轲等人。

以前，我以为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。

但史记上的叙述，让我明白，实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。

究竟往行刺君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。

真可谓是有往无回。

固然如此，但他们依然一心为君。

就像荆轲临走时在易水河边 “风萧萧兮易水冷，壮士一往兮不复还。

”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。

苏秦是他们中最具代表性的一位。

原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理往游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他往游说各国，终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。

从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。

说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。

让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。

这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。

我们中华民族的历史源远流长，十分悠久。

作为新世纪青少年的我，当然要好好的了解我们中华民族最为骄傲的时段。

为了了解这些历史，我选择了被鲁迅先生称为史家之尽唱，无韵之《离骚》的《史记》，由于平时，我们所熟悉的指鹿为马、完璧回赵等寓意深刻的成语典故均来源于《史记》。

《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。

在天子时期，它先容了黄帝的由来、发生在天子四周的事情和尧、舜、禹的功绩，然后禹建立了夏朝，《史记》还讲述了夏、商、周、秦兴盛和终极衰败得原因，在天子和汉武帝时期，发生了许很多多的事件，《史记》都逐一记述下来，还讲解了其中3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

《史记》的作者是司马迁，他是我国古代最伟大的史学家，生于公元前145年西汉时期的夏阳，他的父亲司马谈时汉武帝的***令。

在父亲的熏陶和影响下，司马迁20岁时就开始游历全国，考证历史遗迹、了解风土人情。

读万卷书，行万里路，这为司马迁以后写《史记》积累了大量素材。

在他47岁时，发生了一件影响司马迁至深的事：汉朝大将李陵进攻匈奴，由于寡不敌众，投降了匈奴，武帝大怒，想重罚李陵族人，司马迁没有像其他朝中大臣那样争相附和，而是为李陵辩护，希看天子宽恕。

因此司马迁受到牵连，被处以腐刑。

出狱后，司马迁立志弃小义，雪大耻，名垂于后代。

经过了20余年的专心著述，终于完成了究天人之迹，通古今之变，成一家之言的《史记》。

通过阅读《史记》，我了解了很多历史知识，还让我熟悉到了我们中华民族的辉煌历史。

让我知道了很多平时根本就没有听说过的历史典故，而且在《史记》中先容了很多的世家故事，还描述了很多的名人列传，既丰富又详实，使得人们阅读完它之后，感觉得到了很多曾不知道的知识，它的丰富、充实性，也使得人们百看不厌。

之所以有《史记》这本著作，是由于作者司马迁的不懈努力，他敢于大胆地评论汉武帝的功过，肯定陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神，指斥暴臣酷吏的罪恶，就可以看出司马迁对《史记》真实性的要求。

《史记》的经典之处也就在于文章的真实性。

由于在古代，每个朝代的吏官由于自己和家人的性命几乎都把握在天子的手中，所以他们将皇室贵族的丑陋的一面都不将记载或美观化，使得历史不真实，但司马迁却不是这样，司马迁不仅将汉武帝的功过逐一记录下来，还在《史记》中将汉朝以前发生的历史事件用自己对其的评价写下来，使得后人对古代的历史有了正确的了解。

《史记》从文字上看，文笔简洁，语言生动，人物刻画的栩栩如生，同样也是一部优秀的文学著作。

史记的读后感不超过30字以上

《史记》是我国古代第一部通史。

书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。

时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。

苏州史记读后感400个字

你好

350字我不知道这是小学的

我给你篇范文，你参考吧，希望对你有帮助，顺采纳下，谢谢

第一篇300字：身为一介草民，为人佣耕，居然敢不思劳作，“辍耕之垄上”，说出了“苟富贵，勿相忘”的豪言壮语。

　　身为一组士卒的小头目，面对一群频临死亡的士卒，吼出了“等死，死国可乎

”的惊天之言。

　　临危不惧，视死如归，运筹帷幄，率九百戍边将士，打破了“王侯将相宁有种乎”的神话，揭开了中国历史轰轰烈烈的一页。

　　从为人佣耕到一封侯拜相，陈涉可谓中国农民第一人，在贫贱之时，就有鸿鹄之志，这难道不值得我们学习吗

　21 陈涉世家目录　　正如，从小就具有反抗精神，率领中国人民打败了三座大山；正如周恩来，从小就有为中华之崛起而读书的理想，为中国人民的独立自主躬耕一辈子；正如童第周，一定要争气，成为中国生物学界第一人。

　　没有远大的理想，就不可能有学习的动力，我们新时代的青少年，更应该树立远大的理想，立志为祖国建设添砖加瓦，把祖国建设得更加美好。

只有在这种远大理想的支撑下，我们才能坚持不懈的学习，才有持之以恒的动力，才有可能取得成功。

第二篇：要成就一番大事业，就必须从小立志。

“燕雀安知鸿鹄之志”出自于司马迁写的巨著《史记•陈涉世家》。

文中的陈涉，年轻时就有远大的抱负，不甘心一辈子替别人耕田种地，面对在一起耕田种地的平庸的伙伴，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，立志要做出一番伟大的事业。

在大泽乡，陈涉领导戍卒900多人举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，建立了张楚政权。

陈涉的首创之功，与陈涉年轻时就有远大的抱负是分不开的，因此，我认为，要成就一番大事业，就必须从小立志。

人们常说，“立志才能成才”，“有志者，事竟成”。

的确，我们要想报效祖国，首先就得树立起远大的志向，只有这样，才会有奋斗的目标，才会有不竭的动力。

作为一名初中生，我们的远大志向应该是：努力学习，提高自己的综合素质，将来成为祖国建设的栋梁之才。

在现实生活中，有些同学虽然也有努力进取之心，却只有三分钟的热度，一旦遇到困难就泄气，就打退堂鼓，不能克服困难、持之以恒地学习；还有的同学，他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生，可是却管不住自己，时间一长就忘记了自己的决心；更有些同学，他们学习目的不明确，以为努力学习是为了家长和老师，缺乏学习的积极性和主动性。

这些同学之所以有如此欠佳的表现，我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。

“无志者常立志，有志者立长志”，因此，我们要想成才，就要先立志，要立长志。

誓把祖国建设成为社会主义现代化强国，应该成为我们青少年的远大志向。

树立起远大志向，有了长远奋斗目标之后，我们还需要确定自己的短期目标。

作为学生，我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识，掌握过硬本领，提高综合素质。

因为知识是人类智慧的结晶，是我们成才的基础，一个没有文化知识、缺乏良好素质的人，空有远大理想又有何用呢

终究还是南柯一梦。

我们只有一步一步地实现短期目标，才能最终实现长远的奋斗目标。

这样既有远大的志向，又有明确的短期目标，我们学习就会有信心、有动力，就不会出现那种“三分钟热度”和“无志者常立志”的现象了。

古往今来，因从小立志而事业有成者比比皆是。

宋代名将岳飞，年轻时就立下了“收拾旧山河”的雄心壮志，后来成为留名青史的民族英雄；我们敬爱的周恩来总理因为从小就树立了“为中华之崛起而读书”的远大志向，所以他能够刻苦学习，最终成为学识渊博、在政治舞台上叱咤风云、为中国富强而呕心沥血的杰出领袖。

我们青少年要想成为祖国的栋梁之才，将来报效祖国，成就一番大事业，也必须像陈涉、岳飞、周恩来那样，从小树立“鸿鹄之志”，并为之而努力奋斗