读《学会面对》有感
我最近读了一本书叫《学会面对》，它是一本非常好看的书。
这个故事是在一堂心理课上，老师讲完了课还剩下一些时间，就说：“我们来玩个游戏吧
”游戏很简单，就是让每个同学从教室这头走到教室的那一头，小宋是班长，班级里的事情差不多都是他带头做的，这次也不例外，可当他自告奋勇要“走”时，心理老师他说：“让别的同学先走吧
你这么机灵，你最后走。
”老师又提醒道：“同学们注意了，你们每一个人的走法都不能相同，等全部走完以后我们评出前三名。
”第一个同学是捧着书走过去的，第二个同学是笑着走过去的。
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后来创意越来越多，越来越出乎预料，引来了一阵阵热烈的掌声。
小宋也开始紧张起来，好不容易想到一个又被别人抢去了，好不容易想到一个却又被别人抢去了，轮到他时却一个也想不出来了，这时候同学和心理老师都盯着他，看他如何“走”的精彩，小宋竟然在教室的另一头愣住了。
老师说：“你们以后都有长长的路要走，在没有办法走的出彩的时候，平平淡淡地走也不容易。
毕竟——走过去才是最重要。
这个故事告诉我们：要学会面对困难，不要轻易放弃。
《学会学习》这本书怎么样和读后感
等待可以使一件复杂的事情变得简单,很多事情如果换一种方式去处理,也许会收到不一样的结果,其实在适当的时候学会等待,会给人更多思考的空间,让人有更多解决问题的方法. 等待可以让一颗浮躁的心变得平静,让自己在平静中学会等待,等待可以避免一场不必要的争论,让自己学会利用理智来面对冲动,等待是一种修养,等待是一种素质. 等待是聪明人的一种聪明的做法,等待又是一种对自己内心的考验,让自己更加成熟,让自己学会淡定,让自己在等待中学会认清周围的人和物.
读《学会选择学会放弃》的读后感，要原创的
读《学会选择学会放弃》有感空余时间翻看了《学会选择学会放弃》一书，其中内容丰富，很多观点值得深思。
有舍才有得，放弃是一种智慧。
《学会选择学会放弃》告诉我们从表面上看，我们靠选择制造我们的命运，人一生中充满了大大小小的选择，小到在餐馆点菜，大到选择信仰，选择不同道路也迥然不同。
其实选择的本质不在于选择的本身，不在于明智准确的决断。
漫长的人生，其实就是一个选择的过程。
选择什么放弃什么，也需要一种勇气；放弃不是失败，而是寻找成功的最佳契机。
正确的选择，会成为成功之帆；错误的选择，势必会使你与成功南辕北辙。
看了《学会选择学会放弃》一书使我懂得了放弃是一种顾全大局的果敢。
放弃同样需要勇气和胆略。
面对全军覆没的危险，有胆略的军事家说：三下六计，走为上计。
面对将要破产倒闭的厄运，有眼光的企业家说：留得青山在，不怕没柴烧。
放弃也是一种坦然之的大度。
汲汲于名利者永远不知道满足。
金山银山，换不来会心一笑；机关算尽，只留个千古骂名。
赫拉克利特说过：最优秀的人宁愿要一件东西，而不要其他一切。
就是：宁取永恒的光辉而不要变灭的事物。
看了《学会选择学会放弃》一书让我了解到了人的一生决不是投机，也不是赌博，而是内在心灵的充实和自由。
只有全心探索自我，认识自我，才是稳定恒久的立身安心的基本。
人生的小舟若负载过多，就容易在风雨中倾翻。
这时，你必须放弃一些多余的包袱，去攀登胜利的高峰；若有着太多的放不下，就不能勇往直前，就永远不能将峰顶踩在脚下。
”不懂得放弃，也许你就体验不到胜利的欢乐，看不到“一览众山小”的美景，丧失自了我，迷失了选择。
中学生如何面对灾难读后感200字
在暑假里，我看了《面对灾难，我们选择坚强》，这本书讲述的是四川汶川大地震中孩子们的表现。
任思雨——在废墟下唱歌的小姑娘。
她才上幼儿园，当救援队来救她的时候，听见她在废墟下唱歌，而且还安慰救她的叔叔，她不怕，请他们不要担心。
这真是一个坚强的小姑娘。
邹雯樱——舍己救人的藏族女孩。
她是班上的体育尖子，跑得最快，但是，她为了帮助老师组织同学撤离却跑到了最后，最终没能还生。
我从邹红樱的身上学到了很多东西，一个人心中要有爱，爱是无私的。
像这样的孩子还有很多，当灾难来临时，他们表现坚强、勇敢、团结和自强不息，这种精神值得我们大家学习。
对自己的人生负责的读后感
近日，我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。
对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
《面对苦难》 周国平写的那个的读后感
面对苦难》篇富于精神性的哲理散文。
文为三部分，分别以小标题标它的特点不是追求分析论证的层层相扣，而是采用诗一般跳跃的思维，充满哲理意味的句子，以及具象性的阐发来直接点明思考的主题。
第一部分：论述人生中“苦难”的必然性和普遍性。
第一句便开门见山点明主旨：“人生在世，免不了要遭受苦难”。
接下来，便对“苦难”进行定义，并以具体例子加以说明。
在这样的基础上，作者进而指出：“如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题”。
因为“人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿”。
这就不仅提出了问题，而且道出了苦难的普遍性。
唯其如此，我们每个人都必须去面对’去思考。
从写作的角度看，这一部分侧重于立论。
人的一生，总会遭受各种各样的苦难。
没错，谁都得学着面对人生的苦难。
逃避不了的现实，就要学着坦然面对。
苦难之于人生，既然无法改变，不如想着怎么去解决。
苦难的价值，在每一个人的心里。
你觉得有意义，你就会坦然，你觉得黯然，苦难就无限扩大。
学会怎么样去面对，与其说是一种做法，不如说是一种心态。
这个过程，方向远比你的努力重要：看不看得开，决定了你的前路
作者先将苦难和人格联系起来，指出“苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严”。
虽然苦难具有不可挽回的性质，甚至有的苦难可以将一切价值毁掉，即便如此，我们仍应以尊严的方式采承受苦难，就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》。
因此，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人类的一项巨大成就，它所显示的不只是一种个人品质，还是整个人性的高贵的尊严。
接下来，文章又具体描述了现实社会中的苦难和大自然降之于人类的各种苦难。
的确，在许多苦难特别是大自然的灾难面前，人类是渺小的、脆弱的。
因而人类的反抗注定要失败，然而人类未必就因此倒下。
在大自然，在神的面前，人类仍然有自己的尊严。
所以，既然活着，还得朝前走。
因为“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣”。
《学会看病》读后感
《学会看病》读后感 《学会看病》是一篇母亲的记事文。
文中的母亲想让儿子自己学会看病。
我认为，孩子首先要学自立，独立去面对各种危险，各种磨练，才能有坚强的意志。
而我，把意志放在第一位。
母亲让生病的孩子独自去看病时，说到：“从他出门的那一分钟起，我就后悔….”等复杂矛盾的心情的时候,我马上体会到,母亲很心疼。
爱子情深,那孩子可是母亲身上割下的一块肉呀!我在想,母亲是多么的伟大,当她忍着剧痛生下孩子时,听到孩子的哭声后,先是喜悦而不是疼痛。
母亲完全忘了刚才的剧痛,因为她认为自己生下的是一个幼小的生命,而没想哺育他(她)的过程会是多么的艰辛。
文中的母亲的爱是伟大的,因为她知道爱孩子就应该用孩子。
我想到了雍正皇帝少年时领悟到的一段话：“爱不是爱，是溺爱；恨不是恨，而是恨铁不成钢；喜不是喜，喜多便会骄纵；忧不是忧，犹多便会自强；福不是福，福多便会招祸；祸不是祸，惧祸便会得福。
”雍正的话使我开窍，爱不能溺爱，恨铁不成钢也是恨，福祸能相交相替。
我还想到一个故事：鹰妈妈把刚出生的小鹰扔在山崖下，让小鹰自己扑翅膀飞，飞不上来只能送死。
鹰妈妈舍不得，但她清楚，上不来的小鹰日后也只能送死。
这，就是肉弱强食。
鹰妈妈的故事让我清楚的认识到，在这个世界里，要想竞争，只能让自己变强，而不是让对手变弱。
我明白，自立才能生存，拼搏才会胜利。
