玄奘苦学佛法的故事
玄奘: 玄奘（602年-644年\\\/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。
俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）。
佛教法相宗创始人。
《西游记》中唐僧的原型。
玄奘的家族位于河南洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)，家族本是儒学世家。
上有三个哥哥。
他的曾祖、祖父都是官僚，到了他父亲陈惠，便潜心儒学不做官了。
少时因为家境困难，跟着他二兄长捷法师住在洛阳净土寺，学习佛经，在那里待了五年，当时还是隋朝时期。
在这期间他学习了小乘佛教和大乘佛教，而他本人偏好后者。
他十一岁（620）就熟习《法华》、《维摩》。
十三岁时（622）洛阳度僧，破格入选。
其后听景法师讲《涅盘》，从严法师学《摄论》，升座复述，分析详尽，博得大众的钦佩。
隋炀帝大业末年，兵乱饥荒，玄奘和他的二兄前往长安后，得知当时名僧已多聚在蜀地，因又同往成都。
在那里听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心》、惠振讲《八犍度论》。
三、五年间，究通诸部，声誉大著。
唐高祖武德五年（622），玄奘在成都受具足戒。
武德七年（624）离开成都，沿江东下参学。
先到了荆州天皇寺。
讲《摄论》、《杂心》，淮海一带的名僧闻风来聚。
六十高龄的大德智琰也对他执礼甚恭。
讲毕以后，继往赵州从道深学《成实》，又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。
贞观元年（627），玄奘再到长安，从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《俱舍》、《摄论》、《涅盘》，他很快就穷尽各家学说，受到称赞，声誉满京师。
仆射萧瑀，奏请令他住庄严寺。
但是玄奘觉得多年来在各地讲筵所闻，异说不一，特别是当时流行的《摄论》、《地论》两家有关法相之说不能统一，很想得着总赅三乘学说的《瑜伽师地论》，以求会通一切（这一见解大概是受了当时来华的波颇蜜多罗的启发而生），于是决心往印度求法。
618年隋朝灭亡，玄奘和他的兄长逃至长安（当时已经是唐朝首都），之后再往南至四川成都。
在这里他们兄弟二人花了约二到三年的时间继续深研佛经。
622年玄奘29岁那年剃度出家。
之后他离开他的兄长然后回到长安学习外国语文和佛学。
玄奘自出家以还，便曾经计划往天竺学习佛法，但多次都未成事。
公元627年，唐玄奘终于由长安出发只身前往天竺，沿著西域过帕米尔高原前往，历经艰难险阻后到达天竺。
在天竺的十多年间，玄奘跟随过许多有名的僧人，他停留过的寺宇包括当时有名的佛教学习中心-那烂陀寺，他向该寺的主持，印度佛学权威戒贤法师学习佛经。
及后玄奘更加徒步考察了整个南亚次大陆，在一次佛学讲座中名扬全天竺，被当地僧人尊称为“大乘天”。
玄奘的一座雕刻, 在西安大雁塔643年，他启程回国，并将当地的约657部佛经带回中土。
646年回到长安，受到了唐太宗的热情接待。
永徽三年652年玄奘在长安城内慈恩寺的西院筑五层塔，即慈恩寺塔 (故称)，也就是今天的大雁塔，用以贮藏自天竺携来的经像。
1962年寺内建立了玄奘纪念馆。
故大雁塔成为了玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物。
回到中土后，在唐太宗的支持下，在长安设立了国立翻译院，参与的学生与人员来自亚洲东部各地。
他花了十多年时间在今西安北部约150公里的铜川市玉华宫内将约1,330卷经文译成汉语。
玄奘本身最感兴趣的是唯识这一部份。
这些佛经之后再传往韩国和日本。
玄奘因著自己的见解以及翻译与注解经文的努力而创始了法相宗。
虽然这一宗派没有持续很久，但是他的许多学说却深深的影响了其他较为成功的宗派。
由玄奘法师口述而成的《大唐西域记》，堪称中国历史上的经典游记。
因为印度历史纪录的缺乏，这本珍贵的游记也是研究印度历史不可缺少的文献。
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【王冕好学】记叙了王冕苦读的哪两件事?从中可以看出王冕是一个怎样的人
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第二件是到寺庙里去借【长明灯】读书
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