跪求高手帮我写一篇 修女也疯狂的读后感 100字 最好是英语
1I enjoyed the Sister Act very much because the morale taught me a lot about race equality and acceptance. What I thought could have been improved about the movie was the storyline because it was too predictable. A person is placed somewhere unwillingly as a minority but eventually bonds with the others just when they have to leave because the bad guys found the person. Just about when the person is killed by the bad guys, the good guys save the person and its a happy ending.2Sister Act has some funny lines and Whoopi Goldberg's energy and performance makes the film seem far better than it really is. There's a few intense moments that might be a bit much for the very young, but most of the film has a wonderful energy and again Whoopi's just so much fun to watch。
给你两篇看看吧，要是不对我再改
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有哪些好看的英语原声电影
世界侦探小说舞台上第一位名侦探。
美国作家爱伦·坡笔下的人物。
先后在、、、、中大显身手。
杜宾是法国名门之后，因生活屡受挫折而以书为友。
白天闭门不出，专心读书思考，夜晚漫步巴黎街头。
爱好幻想，以其独到的分析能力与丰富的想像力，解开了五起凶杀之谜，后来为巴黎警察所赏识，成为风云一时的人物。
杜宾的搭档是一位呆头呆脑、良命不凡的记者，从而衬托出杜宾的推理能力。
克夫英国小说家威尔基·柯林斯笔下的探长。
50开外，头发花白；长得瘦，简直是皮包骨头；脸色又黄又枯，活像秋天的落叶；眼睛是青灰色的，声调带点忧郁；有长长的手指，像爪子一样钩曲。
看样子一点不像探长，倒像一个殡仪馆的老板，或者是一位落魄的牧师。
在中大显神通，用抽茧剥蕉之法，擒获狡猾的凶犯，将月亮宝石归还原主。
用自己的智慧和勇敢，证实了人“不可貌相”。
艾勒里·奎恩父子美国作家艾勒里·奎恩笔下的父子侦探。
有趣的是作家把自己的姓名一拆为二，成为他笔下的两个人物——父子侦探。
老奎恩是纽约警察局的侦探；艾勒里·奎恩则是推理小说家，他父亲的非正式助手。
老奎恩性格坚定，为人朴实；艾勒里则是纯粹的理论家。
在侦破案情时，常常各不服气，时而争吵，时而又和好，但却是一对黄金搭档。
在、中大显神威，使读者大开眼界。
德鲁里·雷恩美国作家艾勒里·奎恩笔下的名侦探。
早年在莎士比亚戏剧中演过主要角色。
后来隐居在纽约郊外一座哈姆雷特庄园。
两耳失聪，目光格外犀利；到了花甲之年，依然精神抖擞，风度不凡。
那张严肃端庄的脸上没有一点皱纹，声音宏亮，擅长化妆术，看上去不像一个老人。
每次受到警方邀请前去破案，总喜欢念莎士比亚剧中台词。
在揭示疑案之前，要发表一番演讲。
比如他认为。
犯罪是借助疯狂的激情实施的，一种暴行；自己虽是一个聋子，却有一双识破罪犯心理的眼睛。
曾在、《Y的悲剧》中大显身手。
歇洛克·福尔摩斯英国杰出的侦探小说家柯南道尔笔下的大侦探，也是举世闻名的艺术典型。
诞生于《血字的研究》。
后来又在柯南道尔的50多部小说中频频亮相。
柯南道尔之后，又出现在柯南道尔之子艾德里安·柯南道尔笔下，并活跃在美国作家马歇尔·豪茨的《福尔摩斯在纽约》一书中。
歇洛克·福尔摩斯是瘦高个子，冷峻的脸上有一只鹰勾鼻，叼着烟斗，披着斗篷。
精力过人，爱坐在安乐椅上思考问题，洞察一切。
华生医生曾列出他的特长与不足之表格：对文学、哲学、天文、园艺知识一无所知；精通化学、解剖学与法律知识；能识别各种土壤。
擅长格斗、会拳术与剑术；是个小提琴手。
一生遭到各种不测，都大难不死。
住在伦敦贝克贷221号B。
晚年养蜂，悠闲自在。
华生柯南道尔笔下的侦探福尔摩斯的搭档。
毕业于英国伦敦大学医学系。
后来又在内特黎进修军医必修课，被派去当军医。
在战斗中负伤，于是成了福尔摩斯的最佳搭档。
华生为人善良，很有幽默感，不看重金钱，精通药剂学与外科手术。
破获50多起疑案，成为读者心目中大名鼎鼎的人物。
在《四签名》中，与美丽的摩斯坦小姐喜结良缘，生活得很幸福。
他除了喜欢破案，还爱好读书与旅游。
亚森·罗平法国小说家莫里斯·勒布朗笔下的侠盗，也是一名侦探。
侦探本事与福尔摩斯相比并不逊色。
亚森·罗平做强盗是出于义愤，因父亲冤死在狱中，母亲在社会上倍受歧视。
特点是神出鬼没。
长于化妆，会改变声音与笔迹。
后来听从乳母劝告，当上了侦探，并大战福尔摩斯，为法国争得了荣誉，成为法国人心目中的民族英雄。
婚姻十分不幸，第一个妻子病死；第二个妻子被人害死；第三任妻子又因亚森·罗平忙于侦探工作，而去修道院作修女。
晚年隐居乡下，在院子里栽了许多蔷薇花，安度余生。
谁也不知道，这个老人年轻时曾在100部小说中露面而大出风头。
凡·杜森美国作家雅克·富特雷笔下的教授侦探，教授的名气比侦探大。
是哲学博士、法学博士、医学博士、牙科博士、皇家学会委员，还有一些外国大学和学会授于的学位与头衔。
身材修长，有文雅清亮的学者风范。
前额特别宽大，人称“思考机器”、“电脑人”。
从不会弃棋，但运用逻辑推理，在30步内打败了世界棋王。
名言是：“精神优于物质，思想能力可以支配一切。
”曾在《13号单间的问题》、《遗失的项链》等40余篇小说中频频亮相。
曾发生过沉船事故，幸亏他的夫人救了他。
布朗英国作家柴斯特尔顿笔下的神父，也是一位大名鼎鼎的侦探。
生就一副胖墩墩的身材，宽肩膀，圆脸膛，手里总是提着一把伞。
有人形容布朗神父像一只慢慢吞吞、垂头台脑的胖老鼠。
但人不可貌相，其目光锐利，可以洞察人的心理；平时沉默寡言，说起话来妙语如珠。
在《布朗神父的秘密》、《失败的布朗神父》中以灵感破案，凭直觉抓到凶手，令众人大吃一惊。
名言是“罪犯是创造性的艺术家，而侦探是批评家”。
特仑特英国小说家本特利笔下的侦探。
是世代画家，父亲是个绘画高手。
他2O岁就在画坛小有名气。
但一直把侦探作为最神圣的职业。
活泼、好奇、幽默，平时嬉皮笑脸烟瘾；外貌酷似唐·吉诃德，头发蓬松，不修边幅；身材瘦长，高额骨，留有小胡子，总之有点滑稽。
在《特仑特的最后一案》登台亮相，经过他的推理，破获了一起谋杀案；但最后的真相证明特仑特的推理完全错误，几乎造成冤案。
于是特仑特想改行，后来又在《特仑特介入案件》与《特仑特自己的案件》露面，大丢名侦探的脸。
但确是一个与众不同的侦探。
约翰·桑代克英国作家奥斯丁·弗里曼笔下的侦探。
1870年生于伦敦。
曾在圣玛卡勒特医院的附属医学专科学校学习病理学与法医学。
后来在博物馆工作，获得律师资格。
在侦探舞台上露面，几乎与福尔摩斯同时。
性格温和、敦厚、朴实，常常拎一只手提包出现在凶杀现场。
对疑案的侦探，依赖科学推理，不放过任何可疑踪迹。
擅长使用照相机、显微镜，精通笔迹学。
在《歌唱的回首》、《塔布勒的秘密》中有出色表演，人称“科学侦探”。
杰西夫·卢鲁特博法国侦探小说家凯思坦·卢鲁笔下的演绎推理专家。
职业是报社记者。
18岁那年，在法国塞纳河边的下水道里发现一条人的左腿，写成独家新闻见报，便被一家大报聘为专门报道案件的记者，月薪高达250法郎。
生就一个大脑袋，聪敏过人，破案如解几何题。
在《黄色房间之谜》、《黑衣夫人的香气》中大显身手。
经验是：重证据，根据事实来推理。
波洛英国杰出的女侦探小说家阿加莎·克里斯蒂笔下的人物。
在1920年问世的《斯泰尔斯庄园奇案》初次登场，50年内盛名不衰．后被誉为继歇洛克·福尔摩斯之后最有名气的大侦探。
年经时，当过比利时警察。
第一次世界大战后逃到伦敦，以私人侦探为业。
个头不高，秃顶，其貌不扬，穿戴和十分讲究。
有一对闪着绿光的猫眼睛，八字胡神气十足．破案时运用推理，用“灰色的脑细胞”来识破假象。
强调用脑破案，不擅长格与与拳术。
平时举止傲慢，但态度可亲，是个有趣的矮老头．在小说与舞台上为人们所认识，后来又在电影、电视中大出风头。
成为畅销书中的主角，至今仍活跃在英国的舞台上。
马普尔小姐阿加莎·克里斯蒂笔下的第二号侦探，也是为数不多的女侦探之一。
与知名侦探波洛是好朋友。
住在英国的圣马丽密特丹．由于好管闲事，人们便送了一个“老猫”的雅号给她，可她对此毫不在乎。
马吉尔小姐一直没有结婚，有人说她是个“奇怪的老姑娘”，“有点神经过敏”，但破获了不少疑案，人们又对她十分钦佩。
认为不论什么重大案件，仍与生活中的琐事有关。
喜欢闲聊和观察，从中找到作案者的蜘丝马迹。
并把备种罪犯的档案存在脑中，一旦找到可疑处，立刻串联起来．平时的兴趣是打扫、美化庭院与打毛线衣。
霍桑中国侦探小说家程小青笔下的大侦探。
体格魁梧，目光敏锐，具有超人的记忆力和推断力．好学，无论是生物、物理，还是哲学、法律，甚至对医学和搏击术和下过工夫学习。
有科学的头脑和进步的思想，长期受儒、墨思想的熏陶．是个“富贵不能淫，威武不能屈、贫*不能移”的君子，也是行侠仗义、扶困济危的侠士。
在《霍桑探案集》中与各种不同类型的罪犯作智力的较量，有好几次差点被罪犯的迷阵所蒙蔽，但最终以准确的判断和勇敢的尝试，揭开了重重疑雾下的真相。
包朗程小青笔下的大侦探霍桑的助手。
专业作家，主修文学。
是一个富有望像力的人，但在破案中不如霍桑那样会灵活运用。
为人善良，性格顽强，有时为了试探霍桑的技能，故作狡猾。
脾气有些急躁，处事过分拘谨小心．他的勤奋、忠诚深得霍桑的赞许。
与霍桑在《舞后的归宿》、《灰衣人》、《血手印》、《白衣怪》中有出众表演。
包朗和霍桑不仅是好同友，更是最佳的黄金搭挡。
梅格雷比利时著名侦探小说家乔治·西默农笔下的警官，也是世界有名的大侦探。
巴黎司法警官。
身高1.8米，体壮如牛。
为人稳重、朴实，不为小事而计较。
办案有主见，对上司不唯命是从。
除了睡觉，平时烟斗不离口。
在案件毫无进展时，就叼着灭了火的烟斗独自沉思。
对于守口如瓶的罪犯，在审讯时，用骑马的姿势跨在椅子上，步步为营，软硬兼施，终于打开缺口。
在 50多起棘手的案件中频频亮相。
同情弱者，敢于与暴力集团作斗争，从不屈服于任何压力。
现住在巴黎的一幢公寓里。
最乐于的是与美丽的妻子一起消磨时光，可惜这样的机会太少。
马克斯·卡拉多斯美国作家厄内斯特·布拉默笔下的盲人侦探。
出身于美国贵族之家。
年轻时与朋友外出郊游时，不幸被树枝扎瞎了眼睛。
这场悲剧，却使他的感觉变得格外灵敏。
指尖如同眼睛，可鉴别古币、信件与印刷品。
有一位名叫帕金逊的男仆。
帕金逊身怀绝技，又是过目不忘的天才，主仆两人搭档，侦破了不少疑案。
因是个盲人，在破案时不会被假象所迷惑。
运用推理抓住案件的核心，很了不起。
平时黯然无光的眼睛，一旦来了灵感，盲人侦探的眼睛中仿佛闪过一道彩虹，于是案子水落石出。
奥普美国作家达谢尔·哈梅特笔下的硬汉。
曾是美国著名平卡顿侦探社的侦探。
年约40多岁，体重80公斤。
性格倔强，体壮如中。
贪图钱财，但对调查工作一丝不苟，敢于与凶犯搏斗；不畏艰险，行动迅速，胆量过人。
认为当侦探是一种乐趣，追踪罪犯是一种运动。
奥普开创了野蛮派侦探时代。
在《血腥的收获》、《诅咒》中有出众表演，令人叹绝。
马洛美国小说家弗兰伊格·莱斯笔下的侦探。
个子矮小，很能喝酒。
年轻时当过出租汽车公司的司机，赚了钱就到酒吧去一醉方休；因为醉后开车，有被送到拘留所过夜的记录。
自称酒仙，喜欢与舞女交朋友，把她们口袋掏空。
一次醉后，卷人一桩古怪的凶杀案，凭他的智慧，巧妙地解开了谜底。
在《成功的杀人案件》、《惊人的犯罪》中有上乘表演。
酒精让他有第六感觉，又给他破案带来了喜剧色彩。
人称芝加哥首屈一指的醉仙侦探。
麦克罗·西恩美国作家布赖特·哈里德笔下的私人侦探。
满头红发，满脸皱纹，但笑起来很温和，令人猜想不出此人是一个强悍的硬派侦探。
在美国迈阿密一带很有势力，手下耳目众多。
每次发生案件，总比警察早一步赶到现场，临危不惧。
习惯动作是手拉耳垂，据说是为了长寿。
酒量较大，但只喝白兰地，其他名酒不沾口。
在《死的红利》、《金发陷阱》中出手不凡．后来与一少女相爱而结婚，婚后少女因流产去世。
这一打击使他变得判若两人，从此红毛侦探在侦探小说中消失。
明智小五郎日本小说家江户川乱步笔下的名侦探。
1925年，在《D坡杀人事件》初次亮相。
当时只有二十四五岁，高个子，走路爱晃肩。
乱蓬蓬的头发，说话指手划脚，不修边幅．后来去了中国和东南亚。
回国后又出现在江户川乱步的小说中，俨然一派翩翩绅士风度。
在东京千代田区采女町开了一家私人侦探事务所，运用心理学破案。
住宅中几乎都是书，客人连坐的地方也没有。
精通化妆术，又身手不凡。
懂点武术，在“黄金假面”事件中与怪盗斗智斗勇，读来惊心动魄，平时做事很随便，马马虎虎。
一旦遇到人命案，则身心投入，并擅长分析，日本人称他破案专家。
人形佐七日本著名推理小说家横沟正史笔下的名侦探。
与金田一耕助一样令人喜爱。
人形佐七外貌英俊，风度翩翩，是日本标准的美男子。
由于增长推理，便成了姑娘们议论的中心人物。
因为这个原因，其妻子不免常常吃醋。
徒弟辰五郎与豆六，都很机警。
除了协助师父破案，还为了维护师父的形象，故意作出一些师父与师母相亲相爱的故事来，以此来为师父脸上贴金。
侦探故事很有趣，在惊心动魄的搏斗中常有笑料。
于是读者也就很喜欢读横沟正史的推理小说，并喜欢这位美男子侦探。
金田一耕助横沟正史笔下的另一位名侦探。
年轻时曾去美国留学。
仗义疏财，替人解难。
后来回日本办了一家私人侦探事务所。
外表像个书生，皮肤白皙，头发乱蓬蓬，穿碎白道花纹布上衣，破袜子，旧木履，一副不修边幅的模样。
谈不上风度潇洒，还有口吃的毛病。
但千万不要小看这位书生型侦探，在《本阵杀人案》、《狱门岛》中均有上乘表现。
擅长搜索足迹，检验指纹，按逻辑分类，最后推断出事物真相。
是日本家喻户晓的人物，在60年代大出风头。
至70年代很少见之于报端，有人说他已经退休。
钱形平次日本作家野村胡堂笔下的名侦探，与江户川乱步笔下的明智小五郎齐名。
住在东京一条僻静的街上，室内简陋，几乎毫无陈设。
是世代侦探，其祖父与父亲都是吃侦探饭的。
本人练就一种绝技，用四文钱钱币击打罪犯，百发百中。
为人主持正义，极富同情心。
生平痛恨两种人：一是横行霸道的武士，二是贪得无厌的富豪。
从不屈服权力与金钱，最痛恨见利忘义之徒。
生活清贫，常常靠典当来度过生活难关。
烟瘾很大，两个手指被熏得焦黄。
被称为平民侦探，是日本大众心目中的名人。
神津恭介日本著名推理小说家高木杉光笔下的名侦探。
外表文雅，风度翩翩，是个聪明的美男子。
出生于宇都官市的菊花街。
父亲是鸟类学者。
母亲是唱流行歌曲的歌星。
早在高中时就会讲英语、德语、俄语、希腊语、法语、拉丁语六国语言，被称为神童。
后来进入东京大学学医。
第二次世界大战时，作为军医去过中国。
因精通犯罪心理学，侦破多起凶杀疑案，被称为“推理机器”。
不被纷坛复杂的表面现象所迷惑，总是一眼看穿作案者的破绽。
业余爱好弹钢琴。
对文学小说毫无兴趣，看不了三页，就会昏昏欲睡。
在《纹身杀人案》。
《成吉思汗之谜》中有出色表演。
鲁平中国小说家孙了红笔下的集侠、盗和侦探于一身的英雄。
年逾不惑，身手不凡；相貌平常，目光敏锐；破案时神出鬼没，但不失常人的爱憎感情。
在《蓝色响尾蛇》中，侦破了美女蛇谋杀其汉*同伙的血案。
在《囤鱼肝油者》中，治了为富不仁之徒。
在《紫色游泳衣》中，拯救了一个弱女子。
成为旧社会富人嫉恨而穷人爱戴的豪侠。
雾岛三郎日本著名推理小说家高木彬光笔下的侦探。
身份是检察官。
毕业于东京大学法律系。
年轻有为。
精明于炼，还带一点男人的忧郁的味道。
喜欢沉思，联想丰富。
因为爱上恭子，被涉及到一桩凶杀案。
不殉私情，秉公执法，维护了法律的公正。
在《都市之狼》、《零的蜜月》、《鬼面谋杀案》中频频亮相，成为一个有正义感的侦探。
在破案中善于抓住案犯露出的蛛丝马迹，进行推理，从而一举破案。
有点神经质，但有很大的毅力与勇气。
十津川日本著名推理小说家西京村太郎笔下的侦探。
在东京侦察一课当警察。
是一个善良的男人。
脾气温和，作风细腻，与他的搭档龟井探长配合默契，常常以善心把读者引入迷途。
先后出现在《蓝色列车上的谋杀案》、《讹诈》、《恐怖的星期五》、《天使之谜》等中。
重视对嫌疑犯的背景调查，为龟井破案提供了有力证据。
是一个讨人喜欢的侦探。
龟井西京村太郎笔下的侦探。
是东京侦察一课的侦探。
身材魁梧，40多岁。
口头禅是：“他*的
”遇到凶杀案，情绪很容易激动，常常和十津川同出同进，是一对很好的搭档。
如果说十津川是冷静的侦探，龟井则敢作敢为。
耐力很好，善于奔跑，不怕吃苦，在破案时十分老练。
尽管他并不老，十津川却叫他“老龟”，龟井也引以自豪。
在《恐怖的星期五》、《天使之谜》、《讹诈》中有令人叹服的表演。
是日本读者熟悉而喜爱的侦探。
栋居杰出的推理小说家森村诚一笔下的侦探。
从小失去母亲，母亲在战乱中跟一个军官私奔。
父亲是一个穷教师，因为阻止美国兵强*日本妇女，被美国兵打死，这就形成了其孤独的性格。
当上侦探之后，常常一言不发，运用推理来破案。
在《人性的证明》中，从凶杀现场发现一顶草帽和一本诗集，深入调查，使八杉恭子在人性面前低下了头。
为了查找证据，坚韧不拔，使冷酷的八杉恭子恢复了人性。
铃本芳子日本著名推理小说家赤川次郎笔下的女侦探。
22岁时继承父亲留下的巨额遗产，却被贪婪的叔父关进疯人院。
机智的铃本芳子在疯人院巧遇福尔摩斯等一批大侦探，和他们成为朋友。
残酷的现实，使其走上女侦探之路。
凭着年轻又有头脑，办案细心而处事精明，与福尔摩斯联手破获几起大案，从此名震天下。
是推理荒诞剧的女主角。
正直，善良，干练，给读者留下很深印象，成为日本青年喜爱的艺术典型。
采纳一下
谁看过法斯宾德的电影
法斯宾德 1945年5月31法斯宾德（Fassbinder,Rainer Werner）出巴伐利亚，父亲是生，母亲是个兼职翻法斯宾德出生的年代，正是德国最穷困混乱的时期，家里挤满了破落的亲戚朋友。
法斯宾德从小就缺乏父母之爱，一方面小法斯宾德更加孤独内向，另一方面他也学会了虚伪的讨好和乖巧。
法斯宾德的家，也是父亲的诊所，坐落在一条通向慕尼黑市中心风化区的街道旁，风化区的妓女们经常到这个诊所做政府的例行体检，小法斯宾德从小就生活在以性为生意的氛围内。
五岁的时候，父母离异，小法斯宾德由母亲抚养。
自私的母亲，一直是法斯宾德的作品中常见的形象，可能就是源于这段两人生活的折磨记忆。
法斯宾德八岁的时候，他的母亲就和一个19岁的少年成了情人，而这个19岁的情人觉得自己应该以父亲的身份对法斯宾德尽责，小法斯宾德的苦恼可想而知。
1964年，法斯宾德决定中断中学学业，进入慕尼黑一家戏剧学校，学习表演，当时的同学中就有后来德国第一女星、也是法斯宾德的爱将汉娜·许古拉。
同时，法斯宾德时而做演员，时而做助理，并通过大量的影片观摩，积累着自己的电影经验。
当财源匮乏的时候，法斯宾德也毫不介意地继续在低级酒吧和外籍工人区拉客卖淫，与他同居的女人也是一样，据说他早期的几个剧本就是女友接客的时候在对门的酒吧里写成的。
1965年，20岁的法斯宾德开始了自己电影的第一步，拍摄了短片《城市流浪汉》（城市游民），第二年又拍摄了《小混乱》。
两部短片只能算是积累了经验，法斯宾德仍然不能拍摄大型作品。
1966年，法斯宾德投考刚刚成立不久的柏林电影电视学院，却未被录取。
1967年以后的两年间，法斯宾德开始从事舞台工作。
最早参与到“动作剧院”时，法斯宾德只是个小团体的外来者，但他很快以野心和实力建立了自己在这个小团体里的领导地位。
在1968年“行动剧场”从内部瓦解了，法斯宾德随后领导着一批演员创立了“反戏剧”剧团，并成为负责人。
在他的领导下，这个“反戏剧剧团”成了当时德国风起云涌的先锋派剧团之中最突出的。
法斯宾德组织、创作、导演、主演了大量先锋派舞台剧，不仅呼应了德国戏剧舞台“民主控制”的理念，而且为日后的电影摄制准备了坚实的基础。
很多“反戏剧剧团”的成员后来都成了法斯宾德电影摄制组的主要人物，像作曲家拉本，演员、美工拉伯，以及包括在“反戏剧剧团”客串的汉娜·许古拉在内的大量演员，他们都和法斯宾德建立了长期稳定的合作关系。
和瑞典的戏剧电影大师伯格曼相类似，这个稳定的团体为低成本高效率的电影制作提供了基本保证。
1968-69年间，法斯宾德带领着10余名“反戏剧剧团”成员把主要创作投向电影领域，正式开始了疯狂的电影创作生涯，在随后短短的两年中共拍摄了11部电影、电视。
如果说，法斯宾德最早的两部电影短片中，《城市流浪汉》是来源于法国罗麦尔《狮子星座》的创意，《小混乱》则是向戈达尔的《精疲力尽》致敬，那么，在几年的“反戏剧剧团”的锻炼之后，法斯宾德已经初步形成了自己的剧作风格和电影形式。
《爱比死更冷》，这部法斯宾德的处女作，是由他自编自导自演完成的。
这部以好莱坞强盗片的形式描述现代青年彷徨心态的影片，还有受到戈达尔、梅尔维尔、施特劳布等人影响的痕迹，而且风格上也还很凌乱，所以还没能在柏林电影节上脱颖而出，但已经在当时电影界引起了巨大的反响。
不断突破自己的法斯宾德，并不愿意被已经获得广泛认可和好评的日常生活题材限制，而是开始探索新的题材领域和美学世界。
法斯宾德早期作品，大都由自己编写剧本，或改编自自己执导的舞台剧，此时的法斯宾德开始向改编文学名著的方向发展。
73年，法斯宾德根据戛鲁耶的小说改编拍摄了两集科幻电视剧《被操纵的世界》（这部小说也在法斯宾德1978年拍摄的《一年十三个月》中再次出现）。
第二年，法斯宾德完成了19世纪德国著名作家冯塔纳的同名小说改编的《冯塔纳的艾菲·布里斯特》（又名：寂寞），这是一次杰出而富有创造性的改编，成为法斯宾德著名的经典之一。
称影片是“富有创造性”的，其实法斯宾德几乎没有对原著的故事进行任何更改，只是根据影片长度进行了集中和浓缩。
法斯宾德之所以把这部影片名称定为《冯塔纳的艾菲·布里斯特》，而不是《艾菲·布里斯特》是有着自己的考虑的。
他要拍摄一部能反映出作家观点的影片，也就是说，这将不是一个布里斯特的故事，而是由冯塔纳讲述的布里斯特的故事，影片中一再出现的小说原文字幕充分体现了这种观点。
片中，法斯宾德不仅以黑白摄影和近于无声电影的手法造成时代的距离感，大量闪白的应用和多次引人注目地使用“镜子镜头”也产生了疏离的效果，在形式上完善了影片的基本立场。
同年，法斯宾德还完成了另一部著名“同志”作品《狐及其友》（又名：自由武卫）。
74年以后的几年中，法斯宾德又拍摄了不少低成本电影：描写“政治无定所”的《卡然婆婆上天堂》；讽刺对艺术家进行法西斯式天才崇拜的《坏蛋》；展现德国家庭与社会中人与人之间虚伪、冷漠、欺骗、自私自利行为的《中国轮盘赌》；描写当代恐怖分子势力抬头的《第三代》等影片。
此一时期的法斯宾德，注意力过于集中在个人生活内容和当代德国政治方面，普通观众反应冷淡。
于是，法斯宾德再次将视线转移到名著改编的方向上来。
1977年，法斯宾德完成了两集电视剧《鲍威泽》，改编自格拉夫31年的小说《鲍威泽先生的婚姻》。
同年，法斯宾德完成了根据侨居美国的著名作家纳博科夫的小说拍摄了著名影片《绝望》。
这是一部耗资600万马克的巨片，几乎是法斯宾德此前拍摄的十五部电影耗资的总和，影片以英语对白，并由世界著名影星迪克·鲍嘉主演，创下德国电影的新记录。
同年，法斯宾德对德国国内的拍片条件和影片管理、资助机构日益不满，险些决定离开德国到好莱坞发展。
但不久放弃了这个计划，开始应邀与新德国电影运动另外几位主将克鲁格、施隆多夫、辛克尔等人联合执导一部反映西德社会现实的政论影片《德国之秋》，影片于78年完成。
在法斯宾德导演的段落里，呈现了法斯宾德自己极其私人化的生活，主角就是法斯宾德和男友，以及他的母亲。
1978年，法斯宾德拍摄了他最成功最受欢迎的著名作品《玛利亚·布劳恩的婚姻》。
在这部好莱坞情节剧色彩浓重的影片中，法斯宾德以一个女人短短一生为主线，把个人的婚姻、命运与德国的社会兴衰紧紧联系在一起，既塑造了一个生动的人物，又展现了社会和历史，成为德国妇女命运的缩影，取得了极大的成功。
影片不仅取得了轰动的票房效应，而且获得多项奖励，成为法斯宾德影片中少见的双丰收。
此后，法斯宾德又以此为出发点，拍摄了同样以50年代德国社会现实为背景的女性电影《劳拉》和《薇罗尼卡·福斯的欲望》，完成了他女性立场和视角的德国50年代背景的女性三部曲。
此外，与《劳拉》一样拍摄于81年的二战背景的《莉莉玛莲》，在背景年代上甚至也可以算是这三部曲的一个序幕，影片同样也获得了空前的成功。
就在他拍摄三部曲的同时，精力超人的法斯宾德还在79-80年完成了他另一套辉煌的巨作：14集，15个半小时，耗资高达1300万马克的电视连续剧《柏林亚历山大广场》。
三部曲表现的是50年代的德国历史社会现实，这套剧集则是展现20年代末经济危机时期德国现实的宏大历史画卷；三部曲展现的是女性视角和女性立场，而《广场》展现的则是法斯宾德自己的视角和立场。
“《柏林亚历山大广场》是法斯宾德”表现“人、他自己的感情和思想、他的愿望与沮丧的一部最全面、叙事上最富于变化的大纲”。
两项宏大的影像工程取得了无以伦比的辉煌成功，法斯宾德也在来自德国各界的欢呼声中登上了他艺术生涯的最高峰。
1982年，就在法斯宾德拍摄完成了《薇罗尼卡·福斯的欲望》之后，他还拍摄了他个人的最后一部影片《水手奎雷尔——与魔鬼结盟》。
德国著名女影星罗密·施奈德的逝世给法斯宾德带来巨大的悲痛，而他筹备已久的《罗莎·卢森堡》也只能因此搁浅。
1982年6月，法斯宾德正在紧张筹划着自己的新片《可卡因》和《我是这个地球上的幸运儿》。
6月10日这天清晨三点半，他同居的女友回到家中，只听到他房间的电视响而没有他的鼾声。
虽然他有不经允许任何人不能进入他房间的惯例，但女友还是走了进去，只见法斯宾德躺在床上，已经气绝，嘴里还叼着一棵香烟。
法斯宾德终于死于他长时间的慢性自杀——他的生活就是一个慢性自杀的过程：长时间毫无节制的工作、暴饮暴食、大量吸烟、过度酗酒、糜乱的双性生活，超量毒品、安眠药、兴奋剂，法斯宾德一生保持着对自己身体持续的摧残。
十天前，法斯宾德才刚刚三十七岁。
法斯宾德短短的一生拍摄了41部影片，编导、演出了27出舞台剧，超人的创作力让人无法不联想到他最后作品的片名——与魔鬼结盟。
他的一生是一个传奇，而他的死使他的传奇更加圆满。
恐惧吞噬心灵AngstessenSeeleauf(1974)导演：赖纳·维尔纳·法斯宾德 Rainer Werner Fassbinder主演：Brigitte MiraBarbara ValentinElma Karlowa类型：爱情 \\\/ 剧情更多中文片名：恐惧蚀人生 \\\/ 恐惧吞噬灵魂更多外文片名：Fear Eats the SoulAli: Fear Eats the SoulAlle Türken hei?en Ali片长：Germany:93 min \\\/ USA:94 min国家\\\/地区：西德对白语言：阿拉伯语 \\\/ 德语发行公司：e-m-s the DVD-Company 上映日期：1974年3月5日 西德 剧情梗概：60岁的清洁女工埃米因为避雨，在酒吧认识了10岁的摩洛哥人阿里，两人在众人的怂恿下跳了舞，最后阿里又送埃米回家，两人在埃米的家里相互诉说各自的寂寞，话多夜短，阿里错过了末班车，留宿在埃米家里。
第二天醒来，埃米感到不安，阿里安慰她说恐惧会吞噬心灵。
一个外籍工人在埃米家留宿的事很快在邻居间传开，人们都议论纷纷，房东的儿子也借交房租的事指责她，埃米不得以谎称阿里是她未婚夫。
以后两人交往日密，最后两人真的结了婚。
婚后儿女们、邻居们、埃米的同事们几乎所有的人都指责他们，食品店也不再买东西给她，他们唯一的交往是阿里酒吧的朋友。
埃米感到很难堪，于是跟阿里一块去旅游，希望回来后情况会好转。
回来后，情况果然好转。
原因是儿女和邻居需要她的帮助，她的同事需要她一起对付新从南斯拉夫来的清洁女工，食品店生意不好争顾客，人们因种种原因容忍了他们。
但这时，阿里受不了社会的歧视又和吧女芭芭拉重归于好，埃米找到阿里，两人在第一次相遇的酒吧相拥跳舞时，两人又感到了幸福。
阿里突然感到不适，蜷伏在地，医生诊断是患有严重的胃溃疡，是因为外籍工人面临压力、紧张的生活和充满敌意的环境造成的。
返回页顶这是一部叙述普通人生活的影片，是一个爱情故事，由两个不同国籍、不同年龄的孤独男女谱写而成。
一场突如其来的大雨使年近60的寡妇埃米与来自摩洛哥的汽修工人、30来岁的阿里在酒吧认识。
两人互诉苦闷、相互同情，在众人歧视的目光下结成夫妇。
随着时间的推移，外界因素的改变使他们之间的内在差异凸现出来，矛盾也随之出现，俩人的感情越来越疏远。
玛利亚·布劳恩的婚姻 Marriage of Maria Braun, The (1979) 联邦德国阿尔巴特罗斯·特里欧电影制片公司与西德意志广播电台联合摄制 编剧：彼得·梅特斯海默（法斯宾德提供构思） 导演：赖·维·法斯宾德 摄影：米夏埃尔·巴尔豪斯 主演：汉娜·许古拉（饰玛利亚） 克劳斯·勒维驰（饰赫尔曼） 剧 情：影片讲的是一个发生在二战期间的女性的故事。
1944年，玛利亚和赫尔曼.布劳恩来到某市政府结婚登记处登记结婚，恰逢盟军轰炸，在爆炸声中，玛利亚和赫尔曼趴在地上签了字，之后，赫尔曼就上了战场，从此音讯全无。
玛利亚为了生活，只好到盟军开的酒吧去当了只卖啤酒，不卖自己”的女招待，并认识了美国黑人军官比尔◇来赫尔曼的战友回来，带回了玛利亚的的丈夫战死的消息。
玛利亚非常伤心，但她不哭泣。
她用冷水冲手腕来代替流泪。
玛利亚从此与比尔同居并怀孕。
一天，玛利亚与比尔在一起的时候… 一年十三个月 导 演： 主 演： 福尔克·施潘克勒 首映日期： 影片类型： 同志 影片时长： 120 分种 艾尔维拉清晨的时候，扮成男装到同性恋聚集地寻找男人，那里的男人们出于对女性的羞惧和被欺骗的愤怒，殴打了这个曾经也是男同性恋者的变性人。
艾尔维拉回到家中，遇到同居男友，两人发生激烈争吵，最后艾尔维拉被甩下男友的汽车，妓女措拉成了艾尔维拉的倾诉对象。
艾尔维拉再次回到家里，男友已经一去不返，她拿起一本科幻小说《被操控的世界》边读边哭。
第二天，艾尔维拉被门铃吵醒，她急忙跑去开门，却发现不是男友，而是他变性以前的妻子依蕾娜。
依蕾娜是担心她变性以后被人利用而特意跑来的，但艾尔维拉用科幻小说中的观点回敬了依蕾娜。
艾尔维拉在酒吧遇到措拉，便向她大谈小说中的世界观念。
措拉建议艾尔维拉去找心理医生，而艾尔维拉也无所谓多个听众。
医生也对艾尔维拉无能为力，两人又去了孤儿院。
年老的修女怎么也认不出面前这个女人就是当年那个叫艾尔温的小男孩，而艾尔维拉却在听到自己的童年惨境时昏到在地，措拉把艾尔维拉送回家，并守侯了一夜。
早上，艾尔维拉恢复如常，去找以前的情人安东，安东现在是很有影响的经纪人。
但她没有勇气走上去和安东谈话，而是在空荡荡的办公室坐了一夜，清晨却看到一个因身患癌症而被安东解雇的职员在办公室自杀。
艾尔维拉终于走进安东的办公室，但安东却不承认认识她，但是答应送她回家。
两个人在家中见到被人打伤的措拉，就在艾尔维拉帮措拉找药回来之后，却发现两个人已经滚在一起作爱了。
艾尔维拉愤怒的换成男装，剪去长发，跑出家门。
艾尔维拉回到自己以前的家，请前妻和女儿接受自己回来，遭到拒绝。
深夜，艾尔维拉又找到曾采访过自己的作家，再次被作家拒之门外。
第二天清晨，那个作家在自己家地下室发现了艾尔维拉.PS：还看过一些法斯宾德的片子，诸如《撒但阳光下》、《屈丝特婆婆上天堂》……比较晦涩和神秘主义，要是还想找什么，给我发信息吧~
黑礁的角色简介
这是一个我们与我们自己内心失散的时代，少有人关乎自己的内心需要，外在的诱惑与压力，刺激着人们的欲望，制造着内心的压力。
经济社会的飞奔和商业文化的盛行让人们物质上的丰裕前所未有，可也加大了人们的精神压力。
残酷的生存竞争挤压着现代人。
时代发展了，人们却与自己的精神世界越来越远，心灵的寂寞与空虚肆意扩张，成了主打，丢掉了最基本的精神眷恋，被戾气包裹的心灵，非但没有涤荡，反而增添了几分焦灼，人们被现代社会的浮躁与焦虑裹挟。
《新周刊》曾做过一期关于“外心人”的专题。
文章一开篇就提到，“一直以来，外表波澜不惊，内心兵荒马乱，你知道自己身心不合一，精神世界外化、生活方式物化、面对社会石化。
身未动，心已远，你成了外心人。
”我认为，发明“外心人”这三个字的人是对当今中国社会有着透彻了解的，文中的另一句话同样发人深省，“新世代生活在一个外包的世界。
从思想、情感、生活、娱乐到观念，什么都是外包的。
其结果就是你人格的外化。
在一个外化的世界，人们不诉诸内心，也懒得诉诸内心。
” 远离了内心，没有了良知，我们就会变得自私和冷漠。
清华大学的孙立平教授曾提出“社会溃败”的理论，他认为，对中国社会最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌体的细胞坏死，机能失效。
说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。
孙教授的观点是颇为有道理的。
社会溃败的种种征兆已经很明显，权力失控、社会底线失守、道德沦丧、利益集团肆无忌惮、社会生活西西里化趋势明显等。
我们很多人情感麻木、对内心的认知处于一种忽略掉状态。
现代人更像是被外在诱惑遥控指挥的“提线木偶”，有几个人是真正为自己而活，为自己的内心需要而活
尤其是现在的中国社会，绝大部分人是为他人的看法而活，是为了外在的扭曲的社会评价标准而活。
譬如说，何谓成功
现在社会的通行标准是有钱、有权、有名。
人们信奉的是看得见摸得着的东西，你身价几何
家里有多少套房产
身居何职
说到底这是以物质为核心的单向度的评价体系。
而至于你读了多少书、掌握了多少知识、收获了多少快乐，没人关心。
正如《新周刊》里的这句话，“这个仿佛被按下快进键的时代，人们没有能力独立，忍受不了孤独，甚至无法独处。
从肉体到精神，你已成为一个仰仗外物来不断充血复活的人。
这听上去有些可怕，是的，你把你的灵魂软禁了。
” 没有人再寄情山水，亲近自然，与自然合一，现代人的生活格局变得的愈来愈小，愈来愈狭隘，眼睛只盯着眼前与现实，暂时获取点利益就能让他们沾沾自喜。
人们将自己关在几十平米的空间里，年复一年，即便里面的装饰再豪华，也只不过是个漂亮的监狱，禁锢了自己的内心。
可以想象，在这样脱离自然的狭小且逼仄的空间里，人怎么会心胸宽广，怎么会不焦虑彷徨呢
其实，社会溃败的根源在于内心溃败。
我们不再关心自己的内心，被一些外在的虚妄所迷惑和诱使，导致欲望膨胀、心情烦躁、情感冰冷、无所畏惧、毫无信仰，为了达到目的不择手段，人性的恶犹如脱缰的野马。
从食品安全乱想中可见，中国人真的没有什么不敢干的。
经济富裕了，可贪欲把文明啃得瘦骨嶙峋。
“五色乱目，五音乱耳”，要重建内心，先要搞清楚是什么让我们的内心溃败，我感觉佛教中的三个字来概括最为妥当，就是“贪、嗔、痴”三个字。
贪，是对欲望的执着；嗔，是对于喜怒的偏执；痴，是对于喜好的偏执。
佛教认为，贪是佛教修行的大敌，是产生一切烦恼的根本，所以将贪列为根本烦恼之一，并将贪与嗔、痴等一起作为有害众生修行的“三毒”。
人心不足蛇吞象，一旦内心溃败，人们表现出来的欲望是难填的。
拼命地占有物质，达到目标后又有更大的贪欲，达不成自己的目标就产生对他人或自己的怨恨，甚至因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相伤害。
陷入了一种“我执”的迷途，在痛苦中不断轮回。
毫无疑问，若要唤醒自己的内心，追随自己的内心，控制自己的贪欲，无非要重视自己内心的需要，一切发自本心、真意、自然，脱离虚妄。
欲望越小幸福来得越简单，越容易。
其实，泛滥的欲望是现代人痛苦的根源，很多人的欲望超出了其自身的承载能力，被欲望压得喘不过来气。
有这么一个颇值得反思的故事。
一天，佛祖站在云端翘首俯瞰人间，他看到每一个城市都车水马龙，人来人往，每个人都奔着自己的目标匆匆独行，甚至急得汗流满面。
佛祖若有所思地问他的弟子：“弟子们，你们看呀，人们整天都忙忙碌碌，这究竟是为了什么呢
” 弟子们双手合十，恭声答道：“佛陀，人们整天这样的忙忙碌碌，不外乎是为了‘名利’二字。
” “那么，有了名利又能怎样呢
”佛祖接着问道。
“有了名可以得到别人的尊重，有了利可以满足肉体的奢侈。
”一个弟子回答。
“无名无利的平民百姓，他们整天到晚劳累忙碌，又是为了什么呢
”“佛陀，平民百姓劳累忙碌是为了养家糊口，吃饭穿衣。
”一个弟子平静地答道。
“吃饭穿衣又是为了什么呢
”佛祖接着问。
一个弟子站起身来，躬身答道：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀
” 这个问题似乎又回到了原点。
我们为了获取物质上的满足，不惜忽视健康，毁坏身体，而做着一切的目的还是为了身体的享受。
台湾大学曾仕强教授发出了这样的感慨：人生是为了吃饭，还是吃饭是为了人生
生产是为了做人，或者是为了生产而做人
原本十分清楚的事情，也由于身体挡不住欲望的诱惑，而引起很多的争议。
我们正在丢掉优秀的传统文化价值观，自古以来中国人讲究，尊天敬德、珍惜资源、天人合一的生存智慧以及指导解决社会问题的中庸思想、如何对待自身的修身克己思想等，在当今社会更具有指导意义。
中国人讲究的培养直觉、谦逊、谨慎、远虑的教育方式，被美国人重视积极、行动、攻击和个人利益的教育方式所淹没。
而中国又没有美国那种成熟的社会诚信体系和保障体系的支撑，人与人之间变得冷漠和自私。
我们到了该诉诸内心，找自己内心声音的时候了。
在电影《死亡诗社》里，讲述的是基丁（Keating）老师带着他的学生“努力寻找自己的声音”的故事。
基丁老师说，“同学们，你们必须努力寻找自己的声音，因为你越迟开始寻找，找到的可能性就越小”。
的确，被欲望淹没的内心，早已灰头土脸，我们自己都看不清自己的内心是什么模样了。
人们的内心被物质主义遮蔽。
可以说，这个社会，很多人患上了“流行性物欲症”。
《牛津英文字典》里是这样描述的：物欲症，名词。
一种传染性极强的社会病，由于人们不断渴望占有更多物质，从而导致心理负担过大、个人债务沉重，并引发强烈的焦虑感。
美国作家约翰、经济学家托马斯与环境学家大卫三人联手写了一本《流行性物欲症》引起了较大反响。
书中认为，人们都患上了“物欲症”，将“美好生活”等同于“物质生活”。
过度消费就像流行性感冒是一种具有高度传染性的病毒，带动社会的购物风潮。
这种行为，往往威胁人们的钱包、家庭。
虽然这本书反思的是美国社会，可放在中国仍旧适用，因为很多中国人正是以模仿美国人的生活方式为荣。
托克维尔在《论美国的民主》中有两句比较经典的话： 在所有国家，物质主义都是人类心智的一种危险疾病，它在民主社会中尤其危险，因为，它与这些人最熟悉的心灵之恶巧妙地结合了。
大众总是偏爱物质享受之乐。
这种趣味如果过分，很快就会让人们相信，一切皆为物。
物质主义反过来最终会驱使他们疯狂地追求这些物质享受。
特雷莎的修女到美国接受一个名誉学位时曾说，美国这是她此生所到过的最贫困的地方。
当然这里的贫困只是针对灵魂而言。
若到中国，估计特蕾莎修女也会如此感慨。
《中庸》里有句话，子日：“人皆日：‘予知。
’驱而纳诸罟擭陷阶之中，而莫之知辟也。
”孔子说：“人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。
这句话用在现今社会中再恰当不过了，人们已经跌入物欲的天罗地网之中，累在其中，而浑然不觉。
很多人将物质利益当做人生最高追求，心灵日趋粗鄙。
整个社会弥漫着物质主义，人们似乎只关心肉体欲望的满足，整个社会的物质充裕了，文化却陷入了贫困中。
对此著名学者秋风的论述颇为深刻： 文化匮乏导致人退化为纯粹肉体的存在，人只关心肉体欲望之满足，必然以金钱为最高价值，以财富为人生成功的唯一标准。
没有了文与规则的调整，人与人之间直接以欲望相见，致使每个人不择手段地追求个人物质性收益最大化。
由此，人们之间无从建立信任、合作关系，而必然扭曲为相互猜疑、伤害的关系。
层出不穷的食品安全事件与官民冲突事件，固然有制度原因，深层次的原因则是文化的严重扭曲与价值的扭曲。
无休止地追逐物质利益必然会导致人与人之间关系的恶化。
社会是由人构成的，人的内心溃败是社会失序的重要原因。
社会问题频发说到底是人心出了问题，与其说是社会问题，不如说是人心问题。
《大学》里有句经典的话，“物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”古人特别强调修身的重要性。
修身就是修心，而这对于现代人来讲，是极为奢侈的。
尤其对于年轻人，有时间宁愿到KTV蹦一蹦，吼一嗓子，也不愿意静下心来读几本书，与自己的内心对话。
古人讲求以静制动，今人则是除了暴躁一无所有。
古人追求“治国平天下”的理想信念，与之相比，今人的理想追求穷得只剩肉体的欲望了。
我们与我们的内心，真的愈来愈远。
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