关于女生性教育的读后感怎么写
星期五下午的时候，黄老师的讲座在五年级同学们热烈的鼓掌声中拉开了帷幕。
根据邓老师的介绍，我知道这位黄老师将会是我们学校的心理辅导老师。
讲座开始了，看到标题“五年级青春期健康教育专题讲座”，我们班的女生一看到“青春期”这三个字，会觉得很不好意思；我们班的男生一看到“青春期”这三个字，就开始想入非非。
主题是“成长的秘密”，大家看到“秘密”一词，肯定会很好奇，很想知道成长的秘密吧
那就随着我的介绍来进入黄老师的讲座吧
一开题，黄老师就给我们提出了三个有趣的问题：1、上体育课做运动时，会发现总有那么几个同学坐在旁边，为什么
2、小明最近的声音渐渐开始低沉，开始长了一点点胡子，这是怎么一回事
3、小康看到同桌小丽的椅子上有红色的血迹，小丽到底怎么了
同学们可都积极了，都把问题一一解答出来：1、因为那几个同学来月经了，来月经了不适宜做剧烈运动。
2、因为小明开始发育了，发育的时候会长胡子，声音也会慢慢低沉。
3、小丽来月经了。
女孩子们听了同学们的一一解答，脸渐渐都红得像个红苹果了。
接下来，黄老师通过幻灯片的形式简简单单的讲述了一下男女生青春期发育的时间：男生是11岁多；女生是10岁左右。
然后又讲了，青春期的男性和女性的第二特征：男性表现为长胡须、喉结突出、骨骼粗大、声音低沉等；而女性表现为乳房增大、骨盆宽大、皮下脂肪丰富、嗓音尖细等。
黄老师还给我们放了一段“月经”的视频，大家看完后，大会议室就传来一阵呕吐的声音。
最后，黄老师也随着同学们“排山倒海”的掌声中，离开了大会议室，结束了这次讲座。
这次讲座，使我懂得了要爱护自己的身体。
与性教育有关的读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题：一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性.
狼性教育读后感
[狼性教育读后感]前几天在书店看到了一本格格不入的书：特大的版本、黑黑的封面、上方一条昂天长啸的狼、下方一对黄底黑珠的斜眼吊睛射着寒光，狼性教育读后感。
这样的一本书确实让人眼前一亮。
本以为是一本靠新奇来猎取读者的一本书，随手翻看，却让人难以释手，一下子紧紧的抓住了我。
书中介绍了几名插队的知青到大草原后，从内心的深处对草原狼、草原马、草原狼的认识，并结合自己成长的过程，历数了狼性在生命成熟以及历史变迁中不可或缺的地位。
下面结合自己读书的感悟和在教学过程中体验，谈谈感受。
一提到狼性，我们更多的是想到凶残狡诈狼心狗肺狼子野心狼狈为奸。
很少有动物得到人类如此的仇视
由此想到现在 我们的教育体制中，最终的教育结果往往是这样的：一个个生动活泼、天性好奇的孩子，在我们的喋喋不休的教诲中，变得一个个温柔的如同绵羊。
这样绵羊般的孩子成了父母的骄傲，老师的宠儿。
好像这就是我们教育的成功。
而我们视为野狼般不可驯服的孩子，成为了教师父母头疼的难题。
然而如果我们看看我们教育的长期效果。
我们也许应该为自己的教育而惭愧。
就我教的去年的毕业生作为例子，那些乖顺的绵羊般的好孩子，毕业后很少能够回到学校，热情洋溢的来找老师叙旧。
而在我们的冷言热讽、甚至拳打脚踢的恶劣环境中成长的曾经不可驯服的狼们，却变得一个个格外的驯服，格外的知道感恩。
狼变成了羊，羊却狼心狗肺。
这也许对我们这些教育者的最大的讽刺
我们再看看我们曾经的同学，温顺的绵羊们毕业后，也许都能找到一个比较好的工作，在工作中也是勤勤恳恳的老黄牛。
可能够在工作中出类拔萃的却寥寥无几。
而那些狼们却有不少在凶险复杂的社会环境中能够独当一面，事业有成。
当然，这样的结果是有很多的因素影响的。
可我们从狼性与羊性的教育出发，也许我们会看得更加清楚。
我们对孩子的教育从小就是尊规守纪，服从指挥，这样的教育让我们的孩子中的自由的狼性受到了严重的压抑。
在压抑中，一部分孩子猎奇、主动、自由的狼性日渐枯竭，成为了我们公认的好孩子。
若如一只只得绵羊，乖巧、温顺
在我们圈好的草地上，悠然自得的吃草。
而当我们的小羊日渐长大，一下子进入完全不可预知的社会中时，它们不知所措。
因为它们的性格已经变得过于绵软，面对纷繁复杂的大千世界，它们呆若木鸡。
如果大环境好，依旧有一片好的草原，也许还可以一辈子默默吃草，可一旦外界环境发生剧烈改变，这些没有丝毫狼性的绵羊，只有任凭环境的随意宰割。
再看看我们的小狼们，从小就具有不可驯服性，调皮捣蛋，惹是生非，让我们头疼不已。
可我们回过头仔细想想，他们做的不过都是一些微不足道的小事。
孩子天性就是有主动、率真、猎奇狼性。
可我们却对这些进行残酷的镇压。
在这样的环境下，宛如凶险的草原，小狼们都在想方设法的生存下去，那些保持狼性的孩子，正如得以生存的小狼，它们的智慧不断的增长，它们对环境的适应与认知能力更加的强悍。
随着慢慢的长大，它们真正进入草原，它们感到并不陌生，它们的狼性已经使它们有充足的自信去面对茫茫前路中的所有不可知。
他们游刃有余，他们逍遥自在，他们成为了这个世界真正的主载者。
教育的天职是让孩子的天性得到最大的发展，尤其要注意的是孩子自身的天性。
而不是我们强加给他的。
当然不能随他所欲，我们要做的是合理引导，而不是野蛮压制。
愿我们的孩子，生命血液中的狼性不要磨灭，这是我们教育者应该理性的认识的，也是为了孩子的明天所要深深考虑的
狼是世界上最好奇的动物之一。
它们永远不会漠视周围的一切，一根骨头、一只鹿角、一块野牛皮、一颗小松果，甚至野外露营者遗留的登山背包，狼都会细心地把玩。
只要是它们感兴趣的东西，都会反复摆弄，仔细琢磨，直到琢磨出道道才罢休。
好奇是铸就成功和杰出的最重要因素。
人类社会的发展就是因为无数次好奇：无数次因好奇而探索，并在探索中发现奥秘，从而不断进步和发展的。
人在幼儿时代，也像狼一样处处充满了好奇，对什么事都想弄个明白。
而在应试教育的环境中，孩子的考试分数压倒一切。
父母往往会压制孩子对分数以外的好奇心，这样会很容易扼杀孩子的兴趣和创造能力，甚至埋没天才。
著名教育家卢勤认为，孩子能不能成功关键就在他的能不能早一些被发现，能不能被父母所注意、所重视。
考试的分数不能代表孩子的能力，兴趣才是孩子提高能力的动力，才是事业成功的基础。
4、鼓励孩子竞争机遇总是青睐那些时刻准备竞争的人，同时机遇也常常伴随着风险。
狼的危机意识强烈，时刻保持着竞争势态、战斗状态，时刻准备着应付危机。
结果，它们处理危机、应付风险的能力非常强，经常化险为夷，战胜对手。
父母要培育孩子的竞争意识，督促他们抓紧时间，广泛学习，增强实力，以竞争的心态时刻准备着接受各种挑战，像狼一样成为强者。
5、让孩子学会尊重只有尊重对手，才能充分了解对手。
狼尊重对手，所以从不打无把握的仗，在激烈的生存竞争中，总能战胜强大的对手。
真正的强者是尊重对手的，因为只有对手才能证明强者存在的价值，读后感《狼性教育读后感》。
父母也要学会尊重孩子。
前苏联著名的教育家马可连柯曾经说过：一个家长对自己的要求，一个家长对自己家庭的尊重，一个家长对自己每一个行为举止的注重，就是对子女最首要的，也是最重要的教育方法。
每一个孩子都应该有自己的个性，有自己的隐私，有自己的选择，只要是正常的，当父母的都应该予以尊重。
同样，孩子在学校也应该受到尊重。
6、让孩子自由成长自由的天地是强者生存的土壤，父母要想把自己的孩子培养成为生活的强者，就应该多给他们一些自由空间。
孩子处在年少好动的阶段，渴望自由是他们的天性使然，父母无论把他们看管得多紧，他们还是会想方设法去冲破种种藩篱和桎梏的，就像笼子里的狼，不管你给它什么好吃的，它们永远都会处于不安分状态，不愿享受被限制自由的富贵。
7、培养孩子的纪律观念狼是非常有纪律的。
在狼家族里，任何一只狼违反了纪律，都有可能被彻底赶出狼家族。
因为崇尚纪律，狼群在任何时候都能做到步调一致，形成群体的战斗能力。
遵守纪律不仅仅是一种行为，还应该是一种思想观念，有了这种观念，才能在任何场合把遵守纪律转变为自觉行动。
孩子具有良好的纪律观念，不仅可以营造起良好的学习氛围，还可以给自己提供人身安全的保护符。
8、让孩子诚信地生活狼的生活环境异常复杂，它们不仅要面临着猎物缺乏的考验，在捕猎中面临着强大对手的拼死抵抗，还有落入人类陷阱的危险。
但在这种复杂而恶劣的环境里，狼仍然一如既往地向后代灌输诚信观念。
而人类却并非都能如此。
不少家长理直气壮地说，现代社会这么复杂，孩子太老实，容易上当受骗。
孩子的安全比什么都重要，之所以默许孩子不诚信，是为了增强他们的自我保护意识。
其实，避免自己受伤害的方法不是撒谎，也不是刻意回避，而是培养自己自我保护的能力。
以牺牲诚信为代价躲避社会上可能出现的危机，无异于抱薪救火，让大家互不诚信，互设陷阱，结果人人自危，影响整个社会的和谐发展。
9、培养孩子的沟通能力人类的误解远远要比狼多，但有不少人并不重视彼此之间的沟通。
父母不妨学学狼的做法，经常跟孩子沟通，了解孩子的想法，同时，让孩子了解自己的想法，相信两代人之间的误会或矛盾会很快消除。
10、鼓励孩子向狼学习团结合作狼在自然界里本身并不是最厉害的动物，单打独斗，老虎、狮子、豹子、野猪、野牛都比它厉害，但若是群体作战，即使老虎碰到了狼群也要退避三舍。
几只分散的狼，一旦组合在一起，就会变成一个非常有力量的团队。
这就是团结的力量。
每一个人都是社会中的一员，都要学习和生活在一定的集体中，都应该对自己所在的集体尽一份责任，所以每一个人都要具有团结合作的精神。
父母教育孩子千万不要忽视了这一点。
11、培养孩子狼一样的责任心狼为了狼群的生存，会努力履行自己的职责。
在狼家族里，每一只狼都能意识到自己对狼群的重要性，每一位成员都必须对自己的群族负责。
它们在同伴遇到险情的时候，会毫不犹豫地上前营救。
对于狼来说，履行责任就是它们的天职。
功劳和责任总是一对孪生兄弟，只有承担大责任才有可能建立大功劳。
不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
培养孩子的责任心应从日常生活中的点滴开始，父母要尽量少为孩子包办代替，让他们多动手，多动脑，学会对自己的行为负责。
只有对自己负责的人，才有可能对社会和家庭负责，并有所作为。
12、鼓励孩子像狼一样关注细节一树一菩提，一沙一世界，生活是由许多细节组成的，忽视细节容易导致千里之堤溃于蚁穴。
前苏联著名教育家马可连柯说：孩子智力开发与艺术素质培养固然重要，但生活习惯的教养也绝不能忽视，教育必须从细节开始。
父母培养孩子关注细节，应该从日常生活着手，让孩子注意生活中的每一个细节，于细微处见真功夫。
事实上，许多成功的父母教育孩子都是从日常生活中的细节着手的。
13、教育孩子像狼一样不拖拉效率是竞争中决定胜负的关键因素之一。
拖拉导致我们不仅仅是拖延时间的制造者，而且还是受害者。
拖拉不仅影响效率，而且是谎言和借口诞生的温床，是滋生懒惰的温床。
父母培养孩子，必须想办法帮助孩子克服拖拉的习惯，绝不让孩子因拖拉而变得懒惰，因懒惰而变得碌碌无为。
14、培养孩子狼一样的耐性在应试教育的环境中，从很大程度上讲，孩子们比拼的是耐性。
或许许多没有考上大学的孩子也非常聪明，或许不少考上了大学的孩子智力平平，但是由于彼此的耐性不同，其最终结果也迥然相异。
成就最钟情于那些能够持之以恒做好某件事情的人，无论学习、工作、生活，都是这样。
父母教育孩子，必须培育孩子良好的耐性。
15、训练孩子狼一般的受挫能力父母在孩子遭遇挫折时，不仅要教他们学会正确面对，鼓起克服困难的勇气和信心，甚至可以对孩子进行挫折教育，培养和增强孩子面对挫折时的心理承受能力和应变能力。
16、让孩子懂得感恩世界上没有无缘无故分爱。
从严格的意义上讲，缺乏感恩意识的孩子，无论他的能力多么出色，是难以成为真正意义上的强者的。
父母要想把自己的孩子培养成一个强者，必须培养他们的感恩意识，感恩父母、感恩社会、感恩大自然，感恩每一个人。
17、让孩子学习珍惜让孩子学会尊重财富，珍惜金钱，教育孩子学会花钱，培养孩子的理财能力。
最后一章讲到，榜样是最好的教育，父母要争取成为孩子最好的榜样。
狼性教育，让孩子成为强者的教育，如果每一位父母真的用心去做，坚持不懈地做，把孩子培养成生活的强者绝不是不可能的事。
而作为人类灵魂工程师的我们，探索怎样才能培养社会需要的合格人才呢
是我们值得深思的问题
13回答者： 218.58.160.* 2009-8-26 两小二辩日三次运用了什么句式 感到生命渺小的人,才会以巨大的慈悲心反观一切生命。
上学路上 阅读用波浪画出文中描写爷爷外貌的语句,想想有什么作用
《什么是教育》读后感3篇
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。
本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。
”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。
每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。
本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。
我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。
诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。
”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。
”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
《影响孩子一生的性教育》和《藏在书本里的玫瑰》读后感
[《影响孩子一生的性教育》和《藏在书本里的玫瑰》读后感]老师介绍了两本关于性教育的书给我们看，这种书在平时我是不沾的，如果不是老师说要写读后感我是不会看的，《影响孩子一生的性教育》和《藏在书本里的玫瑰》读后感。
但是，看后我才发觉那么多不为我知的东西。
看了这两书后，我才知道避孕套是给男人用的，我想有关于这方面的知识，很多同龄人都像我一样无知和懵懂。
看完后，使我们重新认识了我们在青春期是就应该知道的知识，充实了我们的性教育。
不仅使我们得到性教育，也为以后我们教育小孩提出了警告和建议。
《藏在书包里的玫瑰》，是一本描写青春期少男少女由于缺乏性知识，没有接受很好的性教育的情况之下，懵懵懂懂的和自己的同学、朋友、网友等发生的性关系。
由于没有接受过性教育，他们不懂得避孕，往往造成不可避免的后果。
16个中学生的访谈，让我们不得不面对这样一个严峻的问题：越来越多的中学生发生过性行为，而且呈现低龄化趋势
而中学生发生性行为大多由于好奇、无知、被引诱或放纵自己
而这些中学生往往生活在不够温暖的家庭，或父母不合、或父母离异、或母亲早逝、或家庭开放等等
发生性行为的女生都是紧张害怕的，害怕怀孕、认为自己已经不纯洁、担心男友不珍惜自己或被抛弃，她们不再自信、她们自暴自弃、也有少数的认为无所谓。
而男生显得开放、大胆、不负责任或者说没有能力负责任、对感情比较随便等特点。
是什么原因导致这样的现象
当然，家庭是主要原因之一，在性教育方面，父母几乎都是采取沉默的态度，他们认为，自己当初也没有人教，不是一样过来了，这些问题，孩子大了自然就知道的；况且，这该如何启齿啊
而家庭不和谐往往给孩子负面的影响，使孩子在家找不到温暖、找不到可以倾诉的人，于是很容易被甜言蜜语所迷惑，读后感《《影响孩子一生的性教育》和《藏在书本里的玫瑰》读后感》。
学校也是个重要原因。
学校一般不开设性教育课程，即便有，老师也不会讲授，就这样，在性方面学生宛如一张白纸。
这张白纸就在好奇和冲动下，在一些不良书籍和影片的影响下被画得乱七八糟，最终这张白纸留下了无尽痛苦和悔恨。
一些少男少女永远都无法擦去这些痕迹，变得自卑，不自重，终生后悔；一些则慢慢擦去，可是那痕迹却永远擦不掉。
社会的原因也是一个重要原因。
如今的孩子生理上早熟，影视作品的“挑逗”，使他们迫切地想知道性方面的问题，家长和老师不可能正面的教育，那怎么办呢
他们只有通过互联网、黄色光碟、黄色小说等方式了解，而这些途径恰恰容易让孩子误入歧途
看到这种情况，不禁为我们教育小孩子感到担忧，但当你看完《影响孩子一生的性教育》后，你就会松了一口气。
《影响孩子一生的性教育》是一本关于关于如何教育孩子、如何为他们解释涉及性器官等敏感关于性教育内容的问题。
让我了解到小孩子也有自慰的行为，大人应该正确健康教育孩子，从娃娃抓起，不隐晦。
我认为本书中提到的某些方法很好，在和小孩子一起洗澡时所遇到的问题，幼儿之间的争执，大人都不应该对其模糊解释，应该清楚明白解释，这样才不会让孩子进入误区。
我们都是从娃娃长大的，途中有许多关于性的好奇。
例如，我们是从哪来的
男女怎么会不同
等等。
对于这些问题的答案，这本书都给了你最好的答案。
总而言之，对于孩子关于性方面的问题，大人都不应该逃避，而是解释明白。
关于青春期的少男少女，还应该教其如何避孕和使用避孕套和出现问题后应该予其更多的关爱。
我想，即使这些书本的方法如何好，但还是很难达到的，因为我们是生活在中国，经济开放和“性”开放是不同步的。
但是，如果不看这些书，你会更懵懂，希望这些知识我们都能大胆的用在日后的生活里。
〔《影响孩子一生的性教育》和《藏在书本里的玫瑰》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
爱的教育的读后感
阳光，照亮了的心房；爱像雨露，滋润了美丽的花苞；爱像空我们处处都能感受……是因为爱，我们人世间才变得温暖。
读了《爱的教育》，我更感受到爱的重要。
《爱的教育》 这本书是通过一个小学生的日记，塑造了一个个貌似渺小、但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、卖菜的妇女、铁匠的儿子、少年鼓手、“父亲的老师”、“带病上课的教员”等等。
小说通过他们一个个充满爱心的故事，让我们明白了：人与人之间是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助啊
而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最基本的东西——爱。
小马尔可为了寻找自己的母亲，用双脚走出了万里长路；马利奥为了让同伴活下去，把唯一求生的希望留给了同伴，而自己却随船沉入海底；小小少年跳入湍急的河流中，不畏惧自己被冲走，救上落水孩子；还有一位小鼓手，为了拯救自己的国家，拖着满是子弹的腿，爬到友军基地，报告情况，打退奥军……这难道不是爱的力量吗
由马尔可，我想到了自己，爸爸妈妈、家人和老师对我的爱是无微不至的。
爸爸妈妈为了我能掌握一门乐器，放弃休息，风里来、雨里去，背着沉重的乐器，和我一起学习；下雨天，年迈的奶奶为了不让我淋雨，不顾体弱多病，到学校给我送伞；我每一点成绩的取得，都离不开平时老师对我的关心和教诲。
点点滴滴都体现出他们对我无私的爱
由马利奥，我想到了“生命的壮歌”中的老羚羊们，它们把生的希望让给了年轻羚羊，把死的痛苦留给了自己。
由见义勇为的小少年，我想到了无数的革命先烈，他们为了我们能过上幸福生活，不怕牺牲…… 我们不能只是接受，我们也要给予。
我们要尽自己所能，去帮助那些需要帮助的人们。
我们要从我做起，从现在做起，做一个对家庭、对社会有用的人。
世间最美好的就是爱。
爱是人与人之间沟通的桥梁，是生命中美好的篇章。
让我们珍惜爱这个无价之宝吧!
教育大人的学校读后感
《人的书是一本著教育论著,作者福禄培尔是德国著名的教育理和教育实践家,近代学前教育理论的奠基人,被称作“幼儿教育之父”.他的关于学前教育的理论和实践活动,是他一生活动的主要方面.《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书.书中,福禄培尔主张教育要适应儿童的天性,反对强制性教育和压制儿童的发展,重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等 教育要顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则.他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展.因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失.”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻:“葡萄藤应当被修剪,但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄,相反的,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏.”对于这句话中的观点我觉得是很值得我们深思的,作为教育工作者,我们教育学生就好比园丁修剪葡萄藤,一定要顺应儿童的天性,耐心的指导学生,不能强制性地教育压制学生.因此我们在以后的教学过程中要注意这一点.与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致,福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性,但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点我想也就是我们在教育儿童时,要尊重他们的个性发展,以人为本因材施教,保护儿童做事的积极性并予以肯定和支持,尊重儿童正确的观点,从而促进他们更好地发展. 学校应该教什么这段选文中,福禄培尔认为,对于儿童来讲,学生期就是儿童学校教育生活的主要时期.他将带着信仰和信念、预感和期望去熟悉面对着他的一个外部世界.因此,教育这样当把儿童作为一个人,不就仅交给他学习的对象本身,而且教给他与该学习对象有感知识.通过十几年的教学的摸索和反思我也深深地感到,师道之尊,可以使学生仿之、效之,但绝不是不可超越之.教师不是全部知识、全部真理的化身,那么,我们就应该放下架子,蹲下身子,与学生一起去探求真理,发现真理,开创教师和学生真正平等的对话平台.语文的学习应该寻找一种和学生谈话的轻松,态度的平等亲切,心灵的坦诚和谐.语文绝对不是只依靠教师就能学好,而是需要自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感,从平凡的生活中感悟到高尚的情操,从一个标准答案中体会一次独立的思考.教师要永远相信自己教给学生的和学生教给你的一样多.对于学生的成长来说,语文教学能成为教师和学生终生追求真善美的友人和伙伴,教师和学生在语文课堂一道幸福成长,那才是真正的教育和理想的学习. 努力让学生找到自己是好学生的感觉----我这样提醒自己:“如果每一个学生都学会了认识自己,都找到自己是一个好学生的感觉,都有了自信和创造的尊严,他们获得的是终身享用不尽的真正财富.”
