求圣经的经典小故事的读后感（写作文用的）
耶稣为什么受人如此敬重呢
要是你是一个信者的话，你也许会说，因为他是上帝的孩子。
对于一个不信的人来说，可能就根本说不出一个理由来，有的人甚至会说：“要是耶稣真是上帝的儿子，当他被钉在十字架上的时候，上帝为什么不来救他
”“要是他真是神的儿子，他应该救自己呀，怎么连自己也救不了
”以上的论点是非常不全面的，甚至是非常错误的。
耶稣受人敬重的原因不仅因为他是上帝的儿子，而且因为他不顾自己的一切个人利益，自始至终一心为人类谋福祉，甚至不惜自己的生命。
耶稣一生中到处行善济贫，治病救人，教人从好。
因为人类的堕落，人群中的恶人非常痛恨他，给他许多莫须有的罪名，以至最后被恶人陷害。
他一生没有留下任何财产，也没有自己的孩子，却留下了永恒的救恩。
他的死，是上帝挽救人类的核心计划内容。
上帝要藉着耶稣，他的亲子在十字架上流下的宝血来洗清人类的罪恶。
因而，上帝让耶稣先死在十字架上，然后再复活升天，掌握人类的命运，接受人类的最高敬拜。
与此同时，上帝为了向世人证明耶稣是他的儿子，在耶稣受刑的时候，显示出强烈的天体异象，整个天空黑暗几个钟头，然后山崩地裂，教堂内的帐幔自动撕裂成两半。
到那时，当时在场的人才真正意识到耶稣确实是神的儿子。
今天，当我仰望钉在十字架上的主耶稣，我真的无法用任何语言来表达对他的敬佩。
我只有一个想法，那就是，和主耶稣的自动献身精神相比，我平时的所作所为，所经受的困难挫折，算得了什么
行善小故事100字
乞丐的募捐 一位中年老外拿出钱包里的一张百元大钞，随手给了躺在地上身高不到1米的残疾乞丐。
半分钟之后，乞丐一瘸一瘸艰难走到30米外的一个募捐箱边上，将这张百元大钞塞进了募捐箱，随即转身离去。
日前发生在深圳市华强北街头的这一幕，感动了现场的数百市民，也引起网友热议。
“见到那一幕，我真的很惭愧，好几个网友感动得落泪了。
”昨日下午，三天前组织近两百网友在华强北街头为病友玲玲募捐的知名网友“八分斋”对记者说，他目睹了残疾乞丐得钱再捐钱感人的一幕。
11月20日，周日，上午9时左右，43岁的河南驻马店农民陈寿学带着自己20岁的残疾儿子陈春伟，从深圳市罗湖区建设路的桥洞下坐车来到华强北儿童世界，陈春伟挑了一块行人较多的地方坐下开始乞讨，陈寿学则开始在附近地带捡垃圾。
陈春伟从小因病残疾，20岁的他身高不到1米。
上午10时30分左右，八分斋和两百多名网友坐车来到华强北儿童世界，在离陈春伟乞讨的地方30米开外，大家挂上横幅摆开募捐箱，开始为半个月前因血管崩裂而入院的网友玲玲募捐。
玲玲是河北邯郸人，父母务农家境贫困，其手术与住院护理费用预计超过20万元，对于一个农村家庭来说无异是天文数字。
下午3时左右，一位30岁左右的老外经过陈春伟身边，看着眼前这个身高不到1米，上身赤裸脚穿拖鞋身材畸形的乞丐，老外拿出钱包，掏出一张百元大钞，给了坐在地上的陈春伟。
10秒钟之后，矮小的陈春伟站起身子，一瘸一瘸地走近30米外网友们的募捐箱，将刚刚所得的百元大钞塞进募捐箱，随即在众人的注视和掌声中转身离去。
“太不可思议了，当时很多人就哭了。
”亲历现场的网友八分斋对记者说，数位网友赶紧掏出相机，记录下了那一幕。
随后，网友们和围观的路人情不自禁鼓起掌来。
昨日下午，陈寿学站在深圳罗湖区东门街道上，一边捡起路人扔掉的半罐可乐一边和记者说话，他每月要往家里寄700元左右，抚养尚在上小学的两个女儿和最小的残疾儿子。
“我也说不清楚儿子为什么捐钱，可能是不想那个女孩像他们兄弟两个一样因病致残吧。
”陈寿学说。
求鲁迅的“故事新编”铸剑读后感
读《铸剑 》有 嗨暗灵魂的舞者 很简单的一事，最初读起只是语涩颇有些古怪的神眉间尺与楚王还有“黑的人”的头之战，以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌，平添了许多奇异的幻彩。
为父复仇而死的传说在中国是不少见的，被冠以忠孝的名义后终沉溺于历史的洪流中，不复听说。
而《铸剑》似乎倾注了鲁迅先生极大的心血，最终也不辜期望成为先生探寻人类灵魂、反思人性、守望孤独的代表之作，其极具先锋的艺术内涵仍恩泽此后的众多作家。
简单的子为父复仇的故事随着“黑的人”的出现逐步步入复杂的旋涡中。
鲁迅花大笔墨写了眉间尺的优柔寡断，这就决定了复仇于他是一件不可完成的任务，在现实世界的这种两难境地与复仇命运的必然性里，就决定了宴之敖出场的顺理成章，他的种种神秘性，把人引入另一种复仇的境地，即指向全人类生命个体的灵魂深处的自我复仇。
再来看看楚王，残忍、无道的代表，但他也曾摆脱现实的两难，铸莫邪剑，为的是消除戾气，增加的却是新一轮的杀戮有复仇。
这种荒诞性的叙述，是通过细腻的笔法表现的，莫邪剑的诞生、充满血腥的头与头式的复仇，神秘而古怪的楚歌，都另人不得不把目光投向这个奇怪个黑衣人，他的言谈、举止都带有对于世俗的生死、个人肉体摈弃与冷酷的决绝，鲁迅在他身上贯注了他“理想的人性”，“你的就是我的，他也就是我”，万物在他身上都能找到痕迹，然而终也抓不住。
他的冷酷与神秘在作品的荒诞叙述中只能置于理念的范畴，这实质上是顿入虚无的表现，对于人性的关注与探讨一直是鲁迅思想的重点，也使之成为他最具先锋性价值的内涵。
人类个体的灵魂自我必定如《铸剑》里的眉间尺与楚王，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗，然而这极端也终是无法调和的，复仇的必然性带有古希腊神话的命运悲剧性，而人物性格又使之具有莎士比亚戏剧式的性格悲剧，双重式的复仇使人的关注更深沉的投入自我的体验中，灵魂的两极，存在于同一生命个体，也必然会有斗争，人类就是在这种自我复仇中不断成长与继续生活着的。
鲁迅把关注投入到整个人类灵魂的最深处，通过一种荒诞性的叙事纬语，展示了人存在的理念世界，是极具现代性与先锋意义的。
同时这种对自我的复仇、对存在理念世界的把握，又是通过绝对的神化将其置入一种虚无的境界来把握的，这就更深入了鲁迅自我的一种虚无主义精神。
宴之敖说：“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却成了放鬼债的资本。
我的心里全没有你们所谓的那些，我只不过要给你复仇”，《铸剑》在这里提出的超目的性的现实主义，正如康德所说：“在此岸的社会中，任何行善的目的，都不是纯粹，而纯粹的动机是来自彼岸的承诺”，他认为有限的生命个体不可能认识无限的世界，对“复仇”崇高赶的认同是来自此岸与彼岸间不可能建立的桥梁，这样就给复仇打上了虚无主义的旗帜，自我的复仇来自虚无的认识，而虚无主义也正是源自对自我灵魂拷问，这种非凡的自我否定精神和殉道意识，是鲁迅比之同代人对自我在社会形态与文化形态的地位的更深刻的认识，他所阐述的这种虚无与孤独的荒原感不是一个阶级一个时代的，而是整个人类从古自今的悲哀。
这种虚无主义不仅在《铸剑》里表现突出，在鲁迅最具代表性的散文诗集《野草》中也占有很重要的地位 ，《影的告别》中的影显示了三种本质特征，其中对自身本质的反省和怀疑都表明了来自人内心深处的恐慌与荒诞。
主人公自我与社会和个人存在之间的逻辑两难框架，是此岸不得通向彼岸的虚无，而对于“无间”的复仇也在他的其他作品中有深刻体现，《孤独者》里的魏连殳的复仇是以自我毁灭与扭曲为代价的，《野草》中《复仇》与《复仇之二》中充斥着荒诞感，也必会受到一番灵魂与心灵的挣扎。
在追求世俗完美的过程中，最大的敌人应是来自自我，在理念上的声讨，于现实是虚无的，但鲁迅正是以这对自我的深刻复仇及虚无的剖析，创造了那个时代不应有的伟大认识。
复仇与虚无带给他的，是更为绝对的孤独。
“他曾把自己看作由中世纪走向现代文明的‘过客’，看成具有使命感的中间人物”，“他努力把自己从异己的环境中解放出来，使自己不再类属于非人道的意志王国，而是具有自由意识与善良意志的独立的主体”，这种具有历史使命感的意识使先生创造了非同一般的艺术成就，
圣经故事读后感怎么写
这本书分新约和旧约两个部分。
新约讲的是上帝创世，挑选子民，子民一次次的堕落以及上帝对他们一次次的拯救；旧约讲的是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。
圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。
其中写了许多勇敢、忠诚信徒，同时也写了一些背叛者。
在旧约篇中，讲述了一个永远坚信上帝的人，他叫约伯。
天使撒旦想要检验约伯是否真的相信上帝，他让他所有的财产全无，让许多人都背叛他，让他长毒疮，即使这样，约伯从来没有指责过上帝一句，并且每天都诚心相上帝祷告，他相信上帝会拯救他；最后撒旦没办法只放弃。
拥有这样坚定信念的人实在少见。
向我们，遇到一点小小的失败，就怀疑自己；而约伯遇到那样大的打击仍然坚信上帝，就向我们相信自己一样，约伯对上帝的忠贞不二使撒旦放弃了，而我们要是相信自己也会取得成功。
有关名人行善的故事
行善不一定是名人所为才有教育意义，发生在自己身边的人和事才有更深的感触，我这有几个小故事 1.小孩的心 有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户并不富有的人家 ，一个寡妇与两个小孩子。
有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗
女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗
千万别借他们，免得被他们依赖了
於是，对孩子吼了一声说：没有
正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：我就知道你家一定没有
说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，边递出来边说：妈妈跟我说你一个人住可能没有蜡烛，所以我带两根来送你。
这一刻女子的心里既自责又感动, 她热泪盈眶的将那小孩子紧紧地拥在怀里。
2.发生在欧洲 有一个小镇很久没有下雨了，令当地农作物损失惨重，於是牧师把会众集合起来，准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会；会众中有一个小女孩， 因个子太小，几乎没有人看得到她，但她也来参加祈雨祷告会。
就在这时侯，牧师注意到小女孩所带来的东西，激动地在台上指著她说：「那位小妹妹很让我感动
」於是会众顺著他手指的方向看了过去牧师接著说：我们今天来祷告祈求上帝降雨，可是整个会堂中，只有她一个人今天带著雨伞
会众仔细一看，果然，她的座位旁挂了一把红色的小雨伞；这时大家沉静了一下，紧接而来的，是一阵掌声与泪水交织的美景。
有时我们不得不说：小孩子其实一点都不小，他们其实很大
他们的爱心很大
他们的信心很大
3.我们只不方便三小时 那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。
我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。
他就这样从一直站到，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：让位是善行，但从到这堋久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。
老公却说：人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。
听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。
心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。
我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。
你看完这篇短文后，可以马上起身去擦桌子，或洗碗；可以把报纸放一边，闭起眼睛沉思一会；当然你也可以把这篇短文，转寄给你所关心的人，而我最希望你选择最后这一项，谁知道，你可能会改变很多人的一生。
我们不一定会因为赚很多的钱而富有，但我们可以因付出的善念而使心中富有。
关于善的故事
善，有时一抬手就能做到，持之以恒地做，就能照亮一个人的一生。
既然有时一抬手就能帮助别人，我们何乐而不为呢
我们少年日行一善十分简单。
只要帮助长辈做力所能及的事就可以完成。
每一天，我在家都会帮父母做家务，擦桌子、洗碗和收拾房间都是我们力所能及的。
有一天，我在学校的大垃圾桶旁看到许多散在地上的饮料瓶，想把它们捡起来扔进垃圾桶。
但是当我一次次翻开周围垃圾桶的盖子，看到的都是已经盛满的垃圾桶。
这时，一位不认识的同学向我走过来，他手里拿着一个很大的塑料袋，指着不远处一个骑着三轮车专门收集废瓶子的爷爷，对我说：咱俩把瓶子收集到这个塑料袋里，然后交给那个老爷爷吧
”话还没说完，他就把塑料袋撑开，自己干了起来。
我赶紧一手拿一个瓶子和他一起行善。
不一会儿，垃圾桶旁就被我们收拾的干干净净。
我们一回头，发现老爷爷的三轮车已经停在我们身旁，还没等我们吧塑料袋递给他，他就微笑的夸赞道：“呵呵，真是两个好同学
”我们也会心的笑了。
我还听说过一个真实、感人的故事：有个穷苦学生郝武德·凯礼，为了付学费，挨家挨户地推销货品。
到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。
他在大街上犹豫徘徊了半天，终于鼓起勇气，敲响了一户人家的门，准备讨点饭吃。
然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去了勇气。
他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。
女孩看出来他饥饿的样子，于是给他端出一大杯鲜奶来。
他不慌不忙地将它喝下，然后问道：“我应付您多少钱
”而女孩的答复却是：“你不欠我一分钱。
母亲告诉我们，不要为善事要求回报。
”他怀着感恩的心，向女孩深深地鞠了一躬，真诚地说道：“那么我只有由衷地谢谢您了
”当郝武德·凯礼离开时，不但觉得自己的气力强壮了不少，而且对善法因果律和对人的信心也增强了起来。
他本来已经陷入绝望，准备放弃一切的。
数年后，那个年轻女孩病情危急。
当地医生都已束手无策。
家人终于将她送进大都市，以便请专家来检查她罕见的病情。
他们请到了郝武德凯·礼医生来诊断。
当他听说，病人是自己的家乡某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光芒。
他立刻穿上医生服装，走向医院的病房。
当他来到病人的床前时，他一眼就认出了这个女孩。
他立刻回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的生命。
从那天起，他特别观察她的病情。
经过一次漫长的奋斗之后，终于让她起死回生，战胜了病魔. 最后，批价室将出院的帐单送到郝武德·凯礼医生手中，请他签字。
医生看了帐单一眼，然后在帐单边缘上写了几个字，就将帐单转送到她的病房里。
她不敢打开帐单，因为她确定，她可能需要一辈子才能还清这笔医药费。
但最后她还是打开看了，而且帐单边缘上的一行字，特别引起她的注目。
她看到了这么一句话：“一杯鲜奶已足以付清全部的医药费
”签署人：郝武德·凯礼医生。
她的眼中顿时盈满了泪水，她心中高兴地祈祷着：“菩萨啊
感谢您，感谢您的慈爱，藉由众人的心和手，在不断地传播着。
”生活中，处处都能见到行善者，处处都能体现到善文化。
公交车上给老人让座，马路上扶持老人或盲人过马路的故事我们或许已经听了几十遍，但是一个人每天持之以恒做善事的故事你听过的多吗
让我们成为这类故事的主角吧
有许多人认为日行一善，善行一生或许并不简单。
其实，每天做到不乱破坏身边的环境也算是善行一生了。
在每一个假期里，我们可以带动小区同一个楼栋的居民一起做善事，也可以积极参与小区物业举办的奉献爱心的活动„„在学校上学的日子里，我们可以帮助同学，维护班级的环境，监督别的同学保护环境。
既然我们是祖国的花朵，就应改努力让花朵绽放的更加美丽，让脚下的土壤更加干净。
雷锋的故事是我听过的唯一一个关于“善行一生”的故事。
他出身贫困家庭，却一生都在为人民服务，最后也是在为人民服务的过程中牺牲的。
他是我们“善行一生”的好榜样。
持之以恒说起来容易做起来难。
要想善行一生，就要有毅力、意念和一颗乐于奉献的心。
在生活中，从小事做起，不仅能换来微笑和夸奖，还能换来拥有高尚品格的心灵。
日行一善，善行一生。
让我们一起行动起来吧
