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星汉灿烂读后感

时间:2018-08-04 04:41

七年级课本中含有“星”的古诗句,除了“星汉灿烂”

危楼高百尺,手可摘星辰。

昨夜星辰昨夜风。

画楼西畔桂堂东。

星斗稀,钟鼓歇,帘外晓莺残月七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见乡思望中天阔,漏残星亦残.(牛峤-定西番)天上星河转,人间帘幕垂.(李清照-南歌子)水边灯火渐人行,天外一钩残月带三星.(秦观-南歌子)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.(李清照-渔家傲)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.(秦观-鹊桥仙)东风夜放花千树,更吹落,星如雨(辛弃疾-青玉案)星垂平野阔,月涌大江流.(杜甫-旅夜书怀)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.(李商隐-嫦娥)李煜 【句】 迢迢牵牛星,杳在河之阳。

粲粲黄姑女,耿耿遥相望。

李商隐 【杂歌谣辞·李夫人歌】 一带不结心,两股方安髻。

惭愧白茅人,月没教星替。

李白 【秋浦歌十七首】 炉火照天地,红星乱紫烟。

赧郎明月夜,歌曲动寒川。

李贺 【马诗二十三首】 此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

孟郊 【古意】 河边织女星,河畔牵牛郎。

未得渡清浅,相对遥相望。

白居易 【岁晚旅望】 朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。

万物秋霜能坏色,四时冬日最凋年。

烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。

向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。

白居易 【江楼夕望招客】 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。

灯火万家城四畔,星河一道水中央。

风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。

能就江楼销暑否,比君茅舍较清凉。

骆宾王 【送费六还蜀】 星楼望蜀道,月峡指吴门。

万行流别泪,九折切惊魂。

雪影含花落,云阴带叶昏。

还愁三径晚,独对一清尊。

刘禹锡 【杂歌谣辞·步虚词】 华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

王维 【赠裴旻将军】 腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏,始知天上有将军。

王昌龄 【从军行七首】 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。

王昌龄 【萧驸马宅花烛】 青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。

可怜今夜千门里,银汉星回一道通。

李白 【酬崔侍御(一本此下有成甫二字)】 严陵不从万乘游,归卧空山钓碧流。

自是客星辞帝座,元非太白醉扬州。

杜甫 【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首】 东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。

紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。

刘禹锡 【扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事】 寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。

自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。

白居易 【独眠吟二首】 夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。

十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。

杜牧 【秋夕】 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

杜牧 【岁旦朝回口号】 星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。

笑向春风初五十,敢言知命且知非李商隐 【常娥】 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

王勃 【易阳早发】 饬装侵晓月,奔策候残星。

危阁寻丹障,回梁属翠屏。

云间迷树影,雾里失峰形。

复此凉飙至,空山飞夜萤。

韩愈 【醉后】 煌煌东方星,奈此众客醉。

初喧或忿争,中静杂嘲戏。

淋漓身上衣,颠倒笔下字。

人生如此少,酒贱且勤置。

卢纶 【杂曲歌辞·皇帝感词】 提剑云雷动,垂衣日月明。

禁花呈瑞色,国老见星精。

发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。

山呼一万岁,直入九重城。

卢照邻 【十五夜观灯】 锦里开芳宴,兰缸艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

为梦想拼尽全力读后感600字 感谢

我不懂抱怨,我只会拼尽全力》读后感(一):奋斗者的故事 ——评玛瑙石作品《我不懂抱怨,我只会拼尽全力》  《我不懂抱怨,我只会拼尽全力》。

壮哉

好一个“拼尽全力”。

最近天津人民出版社出的这本新书透出万丈豪情,让人想起周恩来的诗句“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。

当年周恩来气贯长虹年方十九,写这诗的时候距今已有百年之遥。

《我不懂抱怨,我只会拼尽全力》这本书是湖南90后女作家玛瑙石新作。

玛瑙石,以前已见过她诸多作品,如:《让你的努力,配得上你的梦想》、《你的努力,终将成就最好的自己》等等,都是青春励志力作,让人看了心潮澎湃,热血沸腾。

那么她这本新作又给读者带来什么呢

静夜中迫不及待取书在手,凝视片刻,内心被书名中喷薄而出的力量震撼了。

卡通风格的书封面上,夜空深邃星汉灿烂,一打扮时尚的男孩坐地,一伞倚肩撑开,手里揑着一颗熠熠生辉的星星。

男孩若有所思地注视着手里的星星,似乎正在默诵左下方那一行字:“总有一天你会发现,每一个我们以为过不去的坎,迟早会成为被甩在身后的路。

”这本20万字、分为六辑的书里总共包括四十四个故事,分别讲述不同的年轻人不屈不挠勇往直前,终于取得成功的经过。

其中有“娇小玲珑,小家碧玉型的公司总经理终于发现拼搏出来的人生更美丽的故事”、有“长相甜美、身材高挑的资深国家一级化妆师坚持、踏实、努力、通向璀璨星光大道的故事”、“有看起来像女维修师傅的区域销售经理趁着年轻、有梦想、激情未退开始行动的故事”、有“打扮另类的宠物店老板不管前方如何,心中有勇气,不惧跌倒的故事 ”还有……。

作者说“里面的故事都是身边的一些人、一些事,是这些人与事组成了一本正能量满满的青春追梦曲”。

是的,玛瑙石仿佛用她笔下的故事诠释着冰心九十多年前的诗句:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

”也许是因为时代不同,风格不同,玛瑙石讲的故事中鲜见冰心诗中的凄楚味,但是催人泪下的情节却时有可见,也许“奋斗”和“牺牲”本来就是孪生姐妹。

不过因为有了那些那些情节,书的内容变得更加动人更加“好看”。

这本书中的6个专辑标题和44个故事标题都写得平淡中见深意,也是作者高明之处。

随举一例:“除了你自己,没有人能给你一个明天”,“人生前行的路上,或许你还在注重结果而忽略了过程。

与其着急结果,不如好好地享受过程,享受过程才是最幸福的事情……”。

作者本职

对“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”句意理解正确的是( )(3分)

1.A 2.√ 3.× 4.×.5.√ 6.√10.D

求一读后感(用文言文来写)

志读后感清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异传于后世,谓之蒲松龄龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。

鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢

人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。

待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

  以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。

它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

  人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。

在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。

在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。

于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

  鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。

不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。

对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。

多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。

可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。

人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。

尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。

鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。

那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。

在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。

“人”字,是一种奢侈。

于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。

然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。

  而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。

为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

  有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。

其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。

  在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。

只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。

过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。

而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。

于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。

穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。

当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。

  其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。

人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。

就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。

于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。

在寻觅之中,他们看不见原来的自己。

他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。

有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁

  就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

  倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。

但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。

现实之中,亦当如此。

  再读《聊斋》,再得后感。

不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。

偶得谬感,不知所言。

观沧海一诗中在写景方面有什么特点

头二句点明“海”的位置:诗人登上碣石山顶,临海,视野寥廓,大海的壮阔尽收眼底。

以下十句描写,概由此拓展而来。

“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。

在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。

“树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。

后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。

这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。

作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。

这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。

诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。

这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。

言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。

《观沧海》原文 翻译

观沧海 《曹操·步出厦门行·观沧海》 东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉

歌以咏志。

English version: THE SEA I come to view the boundless ocean From Stony Hill on eastern shore Water rolls in rhythmic motion, Islands stand amid its roar. Tress on trees, from peak to peak, Grass on grass, lush far and night, Autumn winds blow drear and bleak, Monstrous billows surge up high. Sun by day, moon by night Appear to rise up from the deep. The Milky Way with stars to sleep. How happy I feel at this sight! I sing this poem in sheer delight. 建安十二年(207),曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。

这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。

远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》(属于《相和歌·瑟调曲》)。

这一组诗包括五个部分,开头为“艳”辞,即序诗,以下各篇分别取诗句命名,依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龟虽寿》。

从音乐曲调上说,五个部分是一个整体,从歌词内容上看,四篇则可以独立成篇。

《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。

这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神,是建安时代描写自然景物的名篇,也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。

首二句“东临碣石,以观沧海”,写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下,登高观海。

碣石山原位于今河北省乐亭县西南(一说在今河北省昌黎县西北),汉时还在陆上,面对着渤海,六朝时由于地质变动,沉于海中。

诗人登上碣石山,俯视大海,只见的:“水何澹澹,山岛竦峙”。

澹澹,水波动荡状。

竦峙,岛屿高耸的样子。

诗人登高远眺,举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌,海中的岛屿高高矗立。

这是多么辽阔、多么壮观的景象

在历史上,秦始皇、汉武帝都曾东巡至此,刻石观海。

如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处,居高临下,望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿,想到中原地区已经平定,北伐乌桓也已取得决定性胜利,北方统一即将实现,心情该是何等激奋

这时,诗人的目光注视着海上的岛屿,眼前是一派生机盎然的景象:“树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

”树木百草,生长十分繁茂,一阵萧瑟的秋风吹过,海面上涌起滚滚的波涛。

尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感,但是疾风劲草,方显其英雄本色;洪波汹涌,愈见其生命不息

这是对自然环境的真实描绘,也是诗人主观感受的具体写照。

曹操在取得一连串的战争胜利之后,他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样,生机勃发,也为这洪波涌起的大海,充满生命的活力。

以下,诗人又展开其丰富的想象,进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。

“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

”日月的运行好象出没于大海的怀抱之中,灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内。

请看,这就是大海的气魄,大海的胸怀。

真是太壮观、太奇伟了。

《观沧海》一诗全篇写景,其中并无直抒胸臆的感慨之词,但是诵读全诗,仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。

通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘,使我们仿佛看到了曹操奋发进取,立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟,触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操,在一种典型环境中思想感情的流动。

全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮,为历代读者所激赏。

沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。

这是很精当的。

曹操(155-220):即魏武帝。

三国时政治家、军事家、诗人。

字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。

初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。

后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中,逐步扩充军事力量。

初平三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为青州兵。

建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。

从此用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力。

官渡之战大破河北割据势力袁绍后,逐渐统一了中国北部。

建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。

封魏王。

子曹丕称帝,追尊为武帝。

他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。

所统治的地区社会经济得到恢复和发展。

精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。

善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。

散文亦清峻整洁。

著作有《魏武帝集》,已佚,有明人辑本。

今有整理排印本《曹操集》。

(《辞海》1989年版)。

太祖御军三十余年,手不舍书。

书则讲武策,夜则思经传。

登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。

(《魏书》) 上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

每每定省,从容常言:人少好学,则思专,长则善忘;长大而能勤学者,唯吾与袁伯业耳。

(《典论·自叙》,袁伯业名遗,袁绍从兄。

) 曹公古直,甚有悲凉之句。

(钟嵘《诗品》) 东行登上碣石山,来观赏大海。

译文 海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。

秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。

日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

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