
新月集读后感600字
《泰戈尔诗选》读后感 读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。
是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。
我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。
当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。
总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。
诗中有一段这样写道: “如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗
” “你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么
” “那么,走罢,妈妈,走罢
当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。
” 读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。
是啊,每个父母都会爱自己的孩子。
可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗
从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。
而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢
当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗
在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。
它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
云与波泰戈尔基础训练阅读答案
泰戈尔写过 “人诗人的字句里,选取自己心爱的意义;但是的最终意义是指向着你 (出自《吉檀迦利·75》,其中“你”应该是指神,毕竟这是出自颂神诗集) 所以关于泰戈尔的《最后的买卖》表达了什么思想感情 ,只有泰戈尔才能告诉您真正的答案。
下面,我想来说说我的看法: 诗中先后提到了: 国王用权力来雇佣“我”——“我”认为权力对“我”不算什么,所以“我”走开了。
老翁用金钱来雇佣“我”——老翁一个个地数着金币,但“我”觉得无意义,所以又走开了。
姑娘用微笑来雇佣“我”——而因为她微笑暗淡失色,便自觉羞愧,回身独自走进黑暗。
小孩不用什么来雇佣“我”——买卖便在游戏中做成,“我”成了自由人。
由上看出了“我”的价值观——不要权力、不要金币、不要黯然失色的微笑、只要自由,写出了“我”对自由的渴望,但此诗毕竟是《新月集》的最后一首,而《新月集》的主旨是赞美孩童的,所以我认为“我”并不是本诗的“主人公”,反而这个最后出场的小孩才是本诗的真正“主人公”,这样来理解,则本诗写出了孩童天真无邪、顽皮活泼、无忧无虑、拥有自由、不被平凡琐事而羁绊的特点。
而在诗的结尾,通过“我”与小孩达成协议,说明了孩童的“不用什么”反而超越了权力、金钱、黯然失色的微笑,其中诗人对孩童天性的赞美之情,可能就是全诗所要表达的主旨吧。
以上是我全部的答案,希望对您有所帮助。
泰戈尔曾说过:“只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量???
泰戈尔曾:“只有经历过地的磨练,才能炼出创造天堂量;只有流的手指才能弹奏出世间的绝唱。
”虽然付出并不一定有回报,但不付出连回报的希望都没有。
人都是靠逼出来的,你不逼自己一把,怎能知道自己有多优秀呢
“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。
要想取得成绩,必须敢放手一搏。
要相信自己,要有“天生我材必有用”的信心,要有不到最后不罢休的精神,要有逐鹿中原、舍我其谁的信念。
泰戈尔 诗选赏析
1. 泰戈尔 我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住名在纸船上。
我希望住地的人会得到这纸船,知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上, 希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里,仰望天空, 看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛
夜来了,我的脸埋在手臂里, 梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。
赏析:睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. 船和篮子都是美好的象征.睡仙坐在船里,带着满载梦的篮子。
梦中有梦,在孩子的眼里,睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。
诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。
纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
期望能像纸船一样找到一个最终的家。
2.金色花 假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀
” 我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴, 走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香, 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》。
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时, 我便要将我小小的影子投在你的书页上, 正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去, 我便要突然地再落到地上来, 又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子
” “我不告诉你,妈妈。
” 这就是你同我那时所要说的话了。
赏析:《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时,大概只能想到写他怎样的可爱,如何的淘气,怎样的在妈妈面前撒娇作痴,或故意做违拗之语,以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外,他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。
伟大的作家大多都具备这种才能,善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。
他不采用别的方式,而单单要变作树枝上的一朵金色花,笑嘻嘻地跳着,摇摆着,俯视着他妈妈的一切工作,又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的,千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。
他要让妈妈闻见花香,却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上,欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移,却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。
黄昏的时候,玩够了闹够了的孩子这才从树上下来,落到妈妈的面前,缠着要讲故事听。
而当妈妈责怪他跑到哪里去了时,孩子却神秘而又自豪地答了一句:“我不告诉你,妈妈。
” 他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩
没有什么比孩子的世界更可爱了。
没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。
这便是一个伟大诗人的高明之处。
3.对岸 我渴望到河的对岸去。
在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。
雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。
茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋;竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地望着我。
太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到您那里去,说道:“妈妈,我饿了
”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。
我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
赏析:写儿童心理,写一种渴望与向往。
我”想象中的“对岸”,是恬美神奇的乐土。
人们在那里耕耘、放牧,各种飞禽走兽在那里自由自在地栖息生长,连长草在月光下也呈现出异彩。
在这令人神往的景象的描绘之中,寄寓着对大自然的热爱和对故土的眷恋之情。
从《对岸》的语句中,也可以深切地感受到泰戈尔对自然的挚爱和平民化的思想。
如:“我渴望到河的对岸去”,“我长大的时候,要做这渡船的船夫”等等。
至于母爱的主题,也是显而易见的。
4.职业早晨,钟敲十下的时候,我沿着我们的小巷到学校去。
每天我都遇见那个小贩,他叫道:“镯子呀,亮晶晶的镯子!” 他没有什么事情急着要做,他没有哪条街道一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么规定的时间一定要回家。
我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着:“镯子呀,亮晶晶的镯子!” 下午四点钟,我从学校里回家。
从一家门口,我看见一个园丁在那里掘地。
他用他的锄子,要怎么掘,便怎么掘,他被尘土污了衣裳。
如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了,都没有人骂他。
我愿意我是一个园丁,在花园里掘地,谁也不来阻止我。
天色刚黑,妈妈就送我上床。
从开着的窗口,我看见更夫走来走去。
小巷又黑又冷清,路灯立在那里,像一个头上生着一只红眼睛的巨人。
更夫摇着他的提灯,跟他身边的影子一起走着,他一生一次都没有上床去过。
我愿意我是一个更夫,整夜在街上走,提了灯去追逐影子。
赏析:职业就是几十年如一日,循规蹈矩地做的事情 学生厌倦了每天两点一线,按时上下学,按时睡觉的生活,所以向往其他任何一种职业,其实那些你羡慕的人也许也羡慕你的生活。
其实很多事情,都是要经历了,才能明白其中的艰难之处 你看到的,永远是别人衣着光鲜的时候。
5《榕树》喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子
你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。
他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想到一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
赏析:在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。
诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。
“蓬头”是状榕树的形态。
榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。
它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。
在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。
所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。
“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。
“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。
“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。
接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。
这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。
6.世界上最遥远的距离世界上最遥远的距离 不是生与死 而是我就站在你面前你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最遥远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起 世界上最遥远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 所以世界上最遥远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最遥远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹世界上最遥远的距离 不是星星没有交汇的轨迹 而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅 世界上最遥远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最遥远的距离 是飞鸟与鱼的距离 一个翱翔天际 一个却深潜海底赏析:这首诗又叫《飞鸟与鱼》 飞鸟与鱼的故事 有一条鱼生活在一片海域里,它每天就是不停的游来游去。
一天,有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空,它很疲倦,低下头寻找海中的一片陆地,水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗,就抬头望向天空,这样,鱼和鸟的视线交织到了一起。
孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。
飞鸟给鱼讲辽阔的天空,讲广袤的大地,……鱼给飞鸟讲深邃的海洋,……它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗; 它们还有好多共同的话题:每个早晨的朝霞,每个傍晚的落日,每个夜晚的星空,每分钟空气里的味道,树木的,土地的,海水的,春天的,夏天的,秋天的,冬天的,……它们彼此深深爱慕着对方,这样就过了好久,它们以为此生就这样斯守,飞鸟可以忘却飞翔的天空,鱼可以忘却深潜过的海底。
谁说鱼和飞鸟就不能在一起
一天,飞鸟看见别的鸟飞过,它想起了天空,它问鱼是否愿意和它一起感受风从身边掠过的自由,鱼看看自己的鳍没有说话;又是一天,鱼为了躲避暴风雨,深深潜入水中,在太阳重现的时候,它兴奋的问飞鸟是否能看到水中珊瑚的灿烂,飞鸟只能看着波光粼粼的水面苦笑。
它们知道了飞鸟与鱼是不可以在一起的,虽然彼此相爱,但是鱼终归是水里的鱼,飞鸟终于飞离了那片海域,永远的再也没有回来,它并不知道,鱼亦再没有游回这片海域,它们都在小心翼翼地躲避那段往事,那段飞鸟与鱼的故事。
我用了一个小时的时间找到了这些,希望对你有用。
看来你真的很喜欢泰戈尔的诗
加油
我一共帮你找了6首。
前几首都是课本上的,绝对的好
最后一首诗很著名的,也是大家耳熟能详的。
相信你也知道。
也相信我的努力不会白费。
古龙最值得一读的几部小说是哪些?
古龙楚留香系列 《铁血传奇》又名《楚留香传奇》。
分为:①《血海飘香》 ②《大沙漠》 ③《画眉鸟》 侠名留香 又名《楚留香新传》。
分为:④《鬼恋侠情》(又名《借尸还魂》) ⑤《蝙蝠传奇》⑥《桃花传奇》 ⑦《新月传奇》⑧《午夜兰花》▲小李飞刀系列①多情剑客无情剑 又名《小李飞刀》。
通常分为:《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部②九月鹰飞 ③天涯明月刀 ④边城浪子 《九月鹰飞》和《天涯明月刀》的前传 ⑤飞刀,又见飞刀 古龙口述,丁情代笔。
▲七种武器系列①长生剑 ②孔雀翎 ③碧玉刀 ④多情环 ⑤霸王枪 ⑥离别钩 ⑦拳头 又名《愤怒的小马》,大部分由李凉代笔 ▲陆小凤系列 ①陆小凤传奇 又名《金鹏王朝》 ②绣花大盗 又名《凤凰东南飞》 ③决战前后 ④银钩赌坊 ⑤幽灵山庄 ⑥凤舞九天 大部分由薛兴国代笔 ⑦剑神一笑 大部分由薛兴国代笔 萧十一郎 又名《淑女与强盗》 火并萧十一郎 《萧十一郎》后传 欢乐英雄 大人物 流星蝴蝶剑 七杀手 剑花烟雨江南三少爷的剑 “江湖人系列”之一 血鹦鹉 又名《十万神魔十万血》。
“惊魂六记”之一。
古龙创意,后五记由黄鹰执笔。
白玉老虎 大地飞鹰 圆月弯刀 大部分由司马紫烟代笔 碧血洗银枪 英雄无泪 七星龙王 风铃中的刀声 结尾由于东楼代笔 猎鹰,赌局 又名《短刀集》,最后遗作▲“大武侠时代”系列短篇包括:①《猎鹰》②《群狐》③《赌局》④《狼牙》⑤《追杀》⑥《海神》等故事▲早期作品苍穹神剑 处女作 月异星邪 剑气书香
\\\/又名《历劫江湖》,大部分由墨余生代笔 剑气严霜 《剑气书香》后传,大部分由墨余生代笔 湘妃剑 又名《金剑残骨令》 剑毒梅香 实为《河洛一剑》,大部分由上官鼎代笔 孤星传 失魂引 游侠录 护花铃 又名《诸神岛》 彩环曲 残金缺玉 飘香剑雨 神君别传
\\\/《飘香剑雨》后传 剑玄录 台版有续集,大部分由温玉代笔 剑客行 又名《夺命青蚨镖》 ▲中期作品浣花洗剑录 又名《江海英雄》情人箭 又名《怒剑》 大旗英雄传 又名《铁血大旗》 武林外史 又名《风雪会中州》 名剑风流 结尾部分由乔奇代笔 绝代双骄 ▲珠海版续补菊花的刺 大部分由晁翎代笔 铁剑红颜 大部分由于东楼代笔 白玉雕龙 《白玉老虎》后传,大部分由申碎梅代笔 怒剑狂花 大部分由丁情代笔,本书首开群侠传先例 那一剑的风情 大部分由丁情代笔,群侠传体。
边城刀声 大部分由丁情代笔,群侠传体。
(注:珠海出版社出续补时将古龙“早期作品”列表中的《剑毒梅香》与《剑气严霜》一并出版,故珠海版续补共计8部作品。
)风云时代版补遗吸血蛾 惊魂六记之二,大部分由黄鹰代笔 黑蜥蜴 惊魂六记之三,实为黄鹰作品 罗刹女 又名《粉骷髅》,惊魂六记之四,实为黄鹰作品 水晶人 惊魂六记之五,实为黄鹰作品 无翼蝙蝠 惊魂六记之六,实为黄鹰作品 天魔刀 实为黄鹰作品 ,属沈胜衣系列 飞莺
唐多令秋暮有感
山上的树树叶已经飘落天空也应此显得辽阔,清澈的水也应月光变得清澈。
诗歌里的“三美”是什么意思
“三美”:新月派的新诗主张,“三美“音乐美、绘画美、建筑美”,奠定了新格律诗派的理论基础。
它在一定程度上克服并纠五四以来白话新诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展了特有的贡献。
具体而言,“音乐美”“有音尺、有平仄,有韵脚”;“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;“建筑美”强调“有节的匀称,有句的均齐”。



