男生说：心有猛虎 细嗅蔷薇 他想表达什么
两类，要看你朋友是什么类型的人。
一情感，伟大的雄心会被温柔美丽折服；二，警示自己，做事需要综理密微，既要有远大的志向与严苛的执行能力，也要有谨慎而小心翼翼的做每一件事。
心有猛虎,细嗅蔷薇啥意思?
后面两句，盛宴之后，泪面。
“我心里有猛虎在细嗅蔷，这是英国西格夫里·萨松曾写过的不朽警句，这就是说，人性是有两面的，而两两相对的人性本质又是调和的。
每个人的内心深处都穴居着一只猛虎，只是在虎穴之外仍有蔷薇丛生。
老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，停下脚步，安静欣赏自然赐予它的美好，生活给予它的泰然。
猛虎的魄力也可以和蔷薇的细腻和谐一体，再怎样的心坚如石或豪情满怀者，胸中依然有一份清淡灵动，一份安然静默蕴藏其中，依然会有柔弱而美丽花朵启颜开放，随清波婉转，赏风光霁月。
人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。
当然每个人心里的猛虎和蔷薇的强弱形势也是不同的。
有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。
所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。
然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。
某天某位无名氏，在后面加上了一句“盛宴之后，泪流满面”。
没有狗尾续貂，却似信笔天成。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
后两句可以理解为在人生辉煌之后的油然而生的感动和感悟.当这样一种对峙，一种矛盾，一种照应，一种思考在我们小小的心中荡漾而生时，这种感觉使人宁静，使人自若。
猛虎与蔷薇的读后感
调和In me the tiger sniffs the rose. ——题记中千年而来的文化，其中阴阳乃为重要之部分。
便连那武侠中，最上乘的内功无非是以静制动。
动、静便是每个人心中的猛虎和蔷薇。
虎啸肃长空，娇颜可堪怜。
自古女体为阴，男体为阳，就连西方神话中，女人不过是男人的一根肋骨所成。
近千年的皇权社会，泪湿了多少双三寸金莲，盘中舞飞燕的身姿又承载了几多泪痕，可还记得明妃的青冢仍然向着故乡
但是没了肋骨，疼痛也不言而喻。
所以二者缺一不可。
猛虎和蔷薇，就象征着人性的两面。
其一如世间的男子大多数是眉宇间凛然正气。
一腔热血，如猛虎下山般，少年时也都想将这大好江山握于手中，站在高处，俯瞰苍生，君临天下。
其二如水做的江南女子，眉目含笑，便是那株株盛开的蔷薇，盛开的裙摆搅乱了一池春水，看着涟漪荡起，可谓痴者葬花也。
两者之间即矛盾丛生，又相得益彰。
你说柳七之词只合十七八女郎合唱，却忘了那奉旨填词的狷狂。
一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄梁一壶酒，一身白衣一生裁。
这般洒脱不羁，这般不拘于世，就算那让力士脱靴的李太白也为之失色了吧
更何况是十年生死两茫茫的东坡先生。
我心里有猛虎在细嗅蔷薇。
余光中先生在此文中写道“‘细嗅’刚刚象征着两者的关系，两者的调和与统一。
”“细嗅”说明二者的共存关系。
既不是猛虎践踏了蔷薇，也不是蔷薇醉倒了猛虎。
猛虎应该欣赏蔷薇，便如辛弃疾欣赏李清照般，因为蔷薇总有重开之日。
蔷薇也应尊重猛虎，醉倒也会有醒来的片刻，就像乌江畔的一轮皓月，长袖舞尽别君去的那瞬艳烈。
白马啸西风，杏花春雨江南梦。
金戈铁马，烟笼寒水。
朝堂上，谁扫眉凌众卿；落红中，谁拈花而笑道是非。
青衣飒飒，汐颜儒雅；衣袂飘飘，一身风华。
问卿，可还记得娟娟二八好年华，溪边浣衣洗纱
猛虎蔷薇，只要好好将两者调和，便能人见人爱。
若人大智若愚，深藏不露，心中便是猛虎嗅着蔷薇。
《猛虎与蔷薇》读后感，观感，书评：多少风流成旧梦
《猛虎与蔷薇》读后感我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
第一次看到这句话是一个好朋友的个性签名，只是觉得好，却不知好在哪里。
第二次看到与这句话相近的内容，是徐志摩的《猛虎集》，不知所云。
第三次读到余光中的文章，有种春光乍暖，恍然大悟的感觉，原来所谓的“我心中有猛虎在细嗅蔷薇”是一个哲学思辨问题，然而余光中可以将它翻译的那么美，从文学的角度，猛虎之猛，猛在不顾一切的莽撞，蔷薇之柔弱，弱在弱不禁风；一个“细嗅”，既写出猛虎轻闻花香时小心翼翼的动作之精妙，脑海里可以浮现出一副画面：一只凶猛的老虎停在一朵蔷薇花面前，潮湿的鼻子微微晃动，被袭来的花香醉倒。
猛虎与蔷薇本就是两种对立气质的生物，而一个“细嗅”，将两者之间的微妙关系表达得淋漓尽致。
如果换成其他任何的字，如“闻”“触”都失去了一种美感，一字之差失之远矣。
可见作者的炼字功夫。
《心若猛虎细嗅蔷薇》作文的题目材料
我们首先按照材料作文审题的一般方法，从材料中提取关键词——这些关键词有可能是名词、形容词或动词。
“人的心中总有一些坚硬的东西”——提取关键词“坚硬”； “也有一些柔软的东西”——提取关键词“柔软”； “如何对待它们，将关系到能否早就和谐的自我”——提取关键词“和谐”和“自我”。
根据这些关键词，我们可以得出这样一个句子—— “想要造就和谐的自我，需要我们处理好自己的坚硬和柔软。
” 显然，这些关键词具有其象征意义。
“和谐的自我”代表什么
——自身价值的实现，可以引申为成功。
找出这一点其实并不难。
但接下来就需要我们还原“坚硬”和“柔软”这两个象征词的本义了。
一、“坚硬” 可以代表“内心的坚守”，“柔软”象征“变通的处理方式”。
在这里我们不妨借用2013年湖北卷作文题目的意象“水”，即“上善若水任方圆”——有时我们做人要像“孔方兄”一样，内心方正，有坚守的底线，但是处理问题时则要讲究方式方法，更加懂得变通，即所谓“取像于钱，外圆内方”。
二、 “坚硬”可以代表“对目标的执着追求”，“柔软”象征“对生活细节的捕捉和体会”。
考察我们的人生，自然需要树立目标和方向，并坚持朝此方向努力；但对事业和成功的追求不是我们生活的全部，我们同样不能忽略对生活细节的体味与感受，这包括对情感的珍视，与家人的相处，愉悦的阅读体验或者偶尔出游的收获等等，正是这些“柔软”的部分，让我们成为一个真正的“人”。
三、“坚硬”可以代表“对错误的批判态度”，“柔软”象征我们“积极的心态”。
面对社会的不良风气，我们要怒目而视，绝不随波逐流，但这不意味着我们要以冷漠之心去面对所有的陌生人。
我们同样要以积极的态度，去看待生活中的绝大多数人，以积极之心去面对生活。
（望采纳）
【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感
[【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感]英国当代诗人西格夫里·撒松有首小诗：我心里有只猛虎在细嗅蔷薇，【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感。
那猛虎在细嗅着蔷薇，一刚一柔却如此交融，故，刚如冷石，心中仍存莲花。
人，本应好好享受生活，在生活中找寻真善美，而现在，人已经成了生活的奴隶。
车子、房子、票子，这三座大山压得我们喘不过起来，我们心中的猛虎只想着如何获取猎物，如何成为王者，还会静下心来细嗅蔷薇吗
安意如的《陌上花开》就引导我们怎样让心中的猛虎细嗅蔷薇，教会我们“陌上花开缓缓归”。
“陌上花开，可缓缓归矣。
”这是吴王钱镠写给他的王妃戴氏的信。
王妃每年寒食节必归临安，钱镠甚为想念。
一年春天王妃未归，至春色将老，抹上花已开。
钱镠写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。
”田间阡陌上的花开了，你可以慢慢看花，不必急着回来。
这是怎样的爱呀
心里明明是如此的思念，但仍希望妻子不要错过沿途的风景，始终为妻子着想。
我们感动于这位皇帝的真情，但又试问自己：陌上花开，能缓缓归否
能细嗅蔷薇吗
从小学到高中，我们都被灌输这样一个观念：好好读书，考一所好的大学，这样才能找一份好的工作，读后感《【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感》。
于是我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
等到我们考上了大学，我们不经迷茫：接下去我们该怎么做
于是，又一个个浑浑噩噩，每天沉迷于网络，抑或又如高中一般，整天泡在图书馆继续攻读硕士、博士，不去思考自己真正要的未来。
我们已经错过了二十年的风景，还要继续错过吗
陌上花开，缓缓归吧
压力也许已经把我们心中的猛虎都压垮，但即使刚如冷石，我们的心中仍有最柔软的一块。
让心中的猛虎苏醒吧
陌上花开，放下脚步慢慢欣赏，也许你就会在这阡陌上、蔷薇中嗅到你的未来，嗅到你自己真正喜欢的东西。
陌上花开蝴蝶飞，长江犹是惜人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
不要再哀叹爱情的逝去、国家的衰亡、物是人非的萧瑟，去外面走走吧，陌上花开，慢慢欣赏，我们失去的已经够多了，让我们的心缓缓归吧
阿里巴巴商学院 电商093班 汤苗苗相关新闻：“与祖国共奋进，与师大同发展”读书主题征文获奖名单公布 〔【读后感】二等奖：陌上花开缓缓归——读《陌上花开》有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《猛虎与蔷薇〉全文
英国当代诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon1886——）曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose．”勉强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。
” 如果一行诗句可以代表一种诗派（有一本英国文学史曾举柯立治“忽必烈汗” 中的三行诗句：“好一处蛮荒的所在
如此的圣洁、鬼怪，像在那残月之下，有一个女人在哭她幽冥的欢爱
”为浪漫诗派的代表），我就愿举这行诗为艺术的代表。
每次念及，我不禁想起法国现代画家昂利·（Henri Rousseau，18 44——1910）的杰作“沉睡的吉普赛人”。
假使当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子，而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇，我相信，这幅画同样会成为杰作。
借乎逝世，而萨松尚未成名。
我说这行诗是的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对的本质的调和。
假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”，那就会显得呆笨，死板，徒然加强了人性的内在矛盾。
只有原诗才算恰到好处，因为猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而“细嗅”刚刚象征着两者的关系，两者的调和与统 原来人性含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马；其一如夜莺，如静池，如驯羊。
所谓雄伟和秀美，所谓外向和内向，所谓戏剧型的和图画型的，所谓戴奥尼苏斯艺术和艺术，所谓“金刚怒目，菩萨低眉”，所谓“，动如脱兔”，所谓“骏马秋风冀北，”，所谓“杨柳岸，晓风残月”和“大江东去”，一句话，姚姬传所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。
两者粗看若相反，实则乃相成。
实际上每个人都兼有这两种气质，只是比例不同而已。
东坡有幕上，尝谓词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”：东坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。
东坡为之“绝倒”。
他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪。
其实东坡之词何尝都是“大江东去”
“笑渐不闻声渐杳，”；“绣帘开，一点明月窥人”；这些词句，恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧
而的词句：“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，以及“渡万壑千岩，越溪深处。
怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片机高举。
” 又是何等境界
就是晓风残月的上半阕那一句“暮霭沉沉楚天阔”，谁能说它竟是阴柔
他如以清淡胜，却写过“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的诗句；以沉雄胜，却写过“罗帐灯昏，哽咽梦中语”的词句。
再如浪漫诗人济慈和雪莱，无疑地都是阴柔的了。
可是清啭的夜莺也曾唱过：“或是像精壮的科德慈，怒着鹰眼，凝视在太平洋上。
”就是在那阴柔到了极点的“夜莺曲”里，也还有这样的句子。
“同样的歌声时常——迷住了神怪的长窗——那荒僻妖土的长窗——俯临在惊险的海上。
”至于那只云雀，他那“西风歌”里所蕴藏的力量，简直是排山倒海，雷霆万钧
还有那一首十四行诗“阿西曼地亚斯”（ozymandias）除了表现艺术不朽的思想不说，只其气象之伟大，魄力之雄浑，已可匹敌太白的“西风残照，汉家陵阙”。
也就是因为人性里面，多多少少地含有这相对的两种气质，许多人才能够欣赏和自己气质不尽相同，甚至大不相同的人。
例如在英国，华兹华斯欣赏密尔顿；拜伦欣赏顶普吕夏绿蒂·白朗戴欣赏萨克瑞；史哥德欣赏简·奥斯丁；史云朋欣赏兰道；兰道欣赏白朗宁。
在我国，辛弃疾欣赏李清照也是一个最好的例子。
但是平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴柔呢
这是因为备人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。
有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。
所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。
然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。
所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼；梅村，子山晚作悲凉，萨松在第一次大战后出版了低调的“心旅”（The Heart's Journey）。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。
”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蔓耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的一镜破不改光，兰死不改香
”同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇控脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌牙，才能做到一沙一世界，一花一天国”。
在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。
韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下
”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。
”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。
一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世纪人一样的复杂，也能像亚当夏娃一样的纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
一九五二年十月廿四日夜
