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心灵的力量读后感1000字

时间:2015-06-22 18:27

毕淑敏的《心灵的力量》读后感1000字的文章

心灵的力量读后感 《心灵的力量》,一看题目就使我感觉到它严谨,难以读懂。

但当我硬着头皮打开这本书时,竟然被吸引住了,真是难以置信。

这是一部有关思想的书,它以生活中的点点滴滴,来说明人们面对人生应采取怎样的态度,面对情绪该怎样正确控制。

这本书能使我们明白许多许多。

我们也许不美丽,但我们健康;我们也许不伟大,但我们重要;我们也许不完美,但我们真诚;我们也许做不到,但我们努力……人的心理就像水库。

库容太小,就应对不了强大的情感水流,也许会冲毁堤坝,之后的重建,要花费很多心理能量。

如果你有一个庞大的内心储备,就可以在突发事件面前从容淡定,吞下千沟万壑的泥沙,依然水平如镜……取得成功的人,在拥有才情之外一定还拥有强大的心灵。

成功比试的不仅仅是才能,更重要的是韧性。

我们大家只要练就坚韧的心灵,就会创造出无穷的力量……也能让我们明白不能成天无所事事地混日子,荒废宝贵的时光。

我们要把时间安排得充实,快乐地享受生活,否则就会像行尸走肉一样,失去生命的光泽……书中有这样几段话使我受益匪浅:“有很多人终身困顿在他们自己的茧里。

这是他们的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地生活过。

”这段话告诉我:要学会节制,也要注意一些不良的嗜好,更要学会接受现实和改变自己;“在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。

”而这段话则告诉我:一个人要学会处理好自己的情绪、爱好,关于自己的一切。

然后才能去处理好自己与别人的关系。

书中不仅有对待人生这样的大道理,还有关于给自己信心的话,例如:“是的,我很重要。

我们每一个人都应该有勇气这样说。

我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。

重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。

”这句话同样激励着我。

合上书后,我的心情久久不能平静,书中那一句又一句富有哲理的话不断浮现在我脑海里。

“要照着书中说的去做

”一个念头出现了。

“从此以后,改正缺点,学会像作者一样幸福、快乐、满足地去生活。

”本文来自: 好词好句网() 详细出处参考:http:\\\/\\\/\\\/htm\\\/201398\\\/32958.htm

急求《文化的力量》和《思想的力量》读后感1000字 谢谢

思想的力量读后感 如果,世界改变不了你,你就去改变世界。

——题记 只是在只字片影间流转,《名人传》却已经在我的心底埋下深根。

又是这样一本书,与我的思想与心灵贯通。

书中主要讲述了三位名人的故事,其中我记忆最深刻的就是贝多芬和托尔斯泰。

两人截然不同的出身,却同样书写了辉煌的一生,贝多芬一生贫苦,却用音乐富裕了自己的灵魂。

托尔斯泰家境富裕,但他已经看透社会的腐败,蔑视他拥有的,需找的是文学上的一片净土。

为何而成功,在他们身上,我们看到了许多关键,可是他们都有一个共同的特点触动了我的心灵,思想和信念,他们都有一个自身奉行的思想,这个思想贯穿了他们的一生,对于贝多芬,他一无所有,唯有音乐,他逆流而上,思想激进着他,他成功了。

托尔斯泰则是在困中求逆,浮华尘世在他的眼中是虚伪的,他的生活在文字里,他把思想锻造进了文字中,它写出了当时最活泼的文字,因为思想,他成功了。

有思想,并不是另类,把握是非,思想便是手中的利器,无坚不摧。

随波逐流,只能平庸一生。

对此,我有深深的感悟,以往语文做题和写作时,我都是靠着背下的内容,写作文都用固定的素材固定的格式来写,成绩平平,被禁锢了一般,而如今,我在做题写作时,加入了自己的想法和风格,结果却大有一番独特风景。

语文也变得更加丰富有趣。

思想也是一种动力吧。

其实成功就在某处,思想助你去摘夺成功。

美丽的即是风景。

没有思想,与行尸走肉有何差别。

成功,我更信赖坚定的思想,他是拼搏,思考的原动力。

去想。

不随流,人生就在自己手中。

《心灵鸡汤》读后感1000字

因为有爱,所以人与人之间得以互动,维持人际关系的和谐。

在讲求功利主义的现实社会中仍有许多默默付出的义工,到医院照顾病人,到教养院关怀那些孤单的老伯伯、老婆婆,带给他们欢乐时光……等许多热心服务的事,这些不知名的义工不惜牺牲自己的休息时间,也要为社会贡献一点关怀的精神,真是值得为他们拍手鼓励。

「施比受更有福」,许多人不了解这句话的真正含义而起了疑问,觉得应该是「受比施更有福」才对,当我们对他人付出关爱而不求回报,内心才会真正的快乐,有满足而平静的感觉。

在「解救海星」这篇文章中有人感到疑问∶海滩上有成千上万的海星,犹如天上繁星,这样做并不能改变什麼。

他微笑,仍是弯下腰再度拾起另一只海星,当他把海星丢进海中的时候,喃喃的说∶「又改变了一只海星的命运了。

」也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小,但仍然有它的力量和作用,如同「又改变了一只海星的命运了。

」这句话的意义一样,一个人的力量很微小,但如果能推己及人,大家所发挥的爱将是无法衡量的,所以千万别小看自己的贡献。

每个人都有付出关怀的权利和能力,只要肯付出真爱,即使是一个关怀的眼神、一个灿烂的微笑、一个温暖的拥抱,都会让接近你的人有如沐春风的感觉,身旁的世界也会因此更明亮,所以不要忽视爱的力量,因为它有时候可以改变一个人的未来。

在世界上,每个人都是独一无二的个体,各有不同的内涵与特质,各自的成长环境与出身背景也不尽相同。

即使是双胞胎,面貌相似、生活条件一样,但他们终究是不同的个体,人生际遇和休闲兴趣也各有差异,所以我们何必强求自己事事实与别人相同呢

不要一味的模仿别人,怕自己落伍了,就赶紧有样学样和大家一起流行。

尤其是我们台湾人,日本流行什麼,很快地就有一窝蜂的人跟著他们的脚步,例如:电子宠物、皮卡丘、滑板车…等,也逐渐形成「哈日风潮」和「哈日族」的情形。

人之所以可贵,在於能自我主宰,爱自己就是能深刻了解自己,认识自己,接纳自己的一切,一言一行都有自己的个性,做自己的主人,认清自己,肯定自己,脚踏实地的活出自我,这才是最重要的。

如何教养孩子,对父母来说是项考验,尤其是现在的社会,子女人数不多,因此有些父母对孩子百般宠爱,做错事舍不得责备,任他胆大妄为,最后想管也管不了,万一孩子真的犯了什麼滔天大罪,想后悔都来不及了,其实背后真正的罪魁祸首就是父母。

为何会有那麼多惹事生非的不良少年,父母管教不当是主因。

现在要靠棍子来教养孩子是没有什麼成效的,「水能载舟,亦能覆舟。

」孩子做错事时,机会教育是很重要的,所以如何管教孩子就看父母的智慧了。

「指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人,敌意中长大的孩子,将来容易好斗逞勇…。

」这是「你给孩子什麼样的环境」这篇文章中的内容,因此我们知道孩子的生长环境是很重要的,这可能会影响他未来的人格、品行…等。

这也就是为什麼孟母三迁的最主要原因了。

环境固然重要,但父母也要做好榜样,凡事以身作则才对。

人的一生都应学习,尤其现在是知识爆发的时代,更应该不断的充实自己,科技日渐发达进步,各种事物的变迁,唯有学习各种不同的事物,才能在多元化的社会中生存。

知识就是力量,能使自己有良好的判断力,是非分明,可以有更好的处理能力。

国父生前虽在巅沛流离之中,经济拮据之时,仍不忘读书,可见国父身处在困苦的环境中,还是不断地学习。

「盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

」劝人要及时努力,不要辜负大好时光。

「学而不思则罔,思而不学则殆。

」强调要学思并重,在学习之馀也要多思考,而思考的方向不应该是一直线的,要多角度的思考,才能在这其中得到更多的智慧和经验。

学生就是不懂才要学,应该要效法孔子的精神,遇到自己不会的问题就应不耻下问,孔子本身已经是饱读诗书,满腹经纶了,但他仍虚心求教以更充实自己,这种精神真是值得我们好好学习,也唯有秉持这种信念,才可以使自己学得更多、更长久,「生也有涯,而知也无涯。

」也就是要「活到老,学到老。

名著的读后感 1000字左右

》我最初看“老人与海”之后,只感叹了一句,人最终不知道自己需要什么,征服了什么; 但是,我现在再看的时候,却有另外的感受。

老人与海的挑战,进行了不屈不饶的征服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最后谁征服谁,征服了之后做什么,为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵,在与亲和力,而不是征服的力量,参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有老人和海;美国在越战里的结果,是越战里的老人,人类的生存意识是海,如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他”, 人如此,其他的生命呢

很多东西,在名著里都是留下很多东西的,思考思索是所有作家的天性和责任,我爱作家和文人,爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。

一个简单的故事,一个平凡的老人,一条普通的,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也许没有大海,就没有鱼;没有鱼,也就没有渔夫,同样也就没有折断不平凡的经历了。

正因为有了大海,才让渔夫钓上了一条,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但又遭到了鲨鱼的袭击,贼后的结局可想而知,这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布,但是谁又愿意去操控它呢

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而,一个悲剧性的故事里,却折射出一个“英雄人物”——老人。

连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼中他是一个失败者。

因为作为渔夫,捕不到鱼,还能算是真正的渔夫吗

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼,那种“之”的勇气,难道不令我们佩服吗

不论是鱼叉,小刀,短棍。

一次次被鲨鱼带走,但他始终用尽一切手段进行反击,什么也无法摧残它英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”,夹杂在大海的咆哮声中,回响在我耳旁。

一个人把生命都压了上去,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。

在人的一生中都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着的,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。

老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果,但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。

鲨鱼的袭击,就是应得的报应。

一个人生活在世上总是有所追求的,无论追求的东西是好,是坏,追求的手段是正义,还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点,那就是孩子。

孩子带回了老人失去的青春,使他找回了自我。

如果每一个人都拥有一分童心,一分天真,那么世界不再总是灰色,就算当时你享有的是最后的晚餐,也不会忘记在饭前洗手,饭后漱口了。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”不正道出了本文的主题吗

人真的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢

难道失败真的如此可怕吗

冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许人真正害怕的可能是这些吧

描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。

小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:和。

这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。

她整个人的灵魂都是美好的。

她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。

她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。

她们是美丽的化身。

但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。

原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

每当想到这个人我都觉得很惋惜。

我感叹命运对她的不公与不敬。

同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋。

文中对他的到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。

但人不可貌相。

却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。

他喜爱;如同守玉般保护她。

对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。

她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。

但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。

看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。

我讨厌社会偏见邪恶势力。

同时又联想到了我们当今社会。

我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。

我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。

上天对待我们每个人都是公平的。

但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。

他们两个共同拥有了纯真善良的性格。

但外貌上的巨大差距使他们格格不入。

这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

,它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

童年读后感1000字

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

在“十一”假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。

据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。

因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。

可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。

可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。

记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。

有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。

我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。

看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。

到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢

”“看金鱼呀

”我回答道。

妈妈一听,说道:“啊

不会吧

你把金鱼放在花瓶里了。

不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。

”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。

最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活

提问者: ●﹏纶┆゛琦 - 试用期 一级 最佳答案我读了高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。

外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。

两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。

在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安

我读了之后心情非常压抑。

生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污

但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

其中,外祖母就是他的太阳。

外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

但他却被两个舅舅给害死了。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。

有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。

”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。

” 只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来

只要你仍能保持不灭的信心,即就是你眼前可能还是黑暗,即就是你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌

读后感1000字

读《鲁滨孙漂流记》有感 在浩淼海洋中零零丁丁的一座孤岛上,一个衣衫褴褛但却有着坚定目光的男人正在极目远眺,仿佛对生活从未失去希望,这就是鲁宾逊漂流记的封面。

他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃

昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

于是,我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。

严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。

这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。

它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。

我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

繁星春水》读后感第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。

繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢

伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。

轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。

把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。

“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见它们对语

沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。

冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。

“风雨后——花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。

花的价值,就因着果儿而定了

”也许这是世间最好明白的一个道理。

人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢

短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。

了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。

她又一篇著名诗作《纸船寄母亲》,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人凄然泪下。

然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律: 母亲啊

天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。

寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。

“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢

’”诗人描写了这段话,我似乎也看见了未来美好的生活,我将要去创造灿烂美好而且辉煌的人生。

冰心奶奶她借春光也告诉人们命胜利的曙光已经来临。

由此我们也看出了诗人对革命乐观,热情的精神。

读《繁星春木》是一种享受。

读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。

这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。

带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

在灵魂的深处,有一种快乐在冥冥中跳跃。

轻轻地拨动着我的心弦,在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。

感动,洗涤着我雀跃的灵魂,我安静的聆听。

哦。

我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。

于是,我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。

在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

《繁星·春水》这部让我们怀念和感动的书,是伟大的作家冰心老人写的。

在她这些闪动着灵光和真情的小诗中,数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。

自然是美好的,母爱是伟大的,而童心是,是纯洁的,是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。

诗中颂道:“那深蓝的大海”,“闪烁着的繁星”,“飞溅的浪花”,“晚来的潮水”,“嫩绿的芽儿”,“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞,无不包含着温柔的情思,散发着生命的气息、诱人的芳香。

景是如此之美,华光四散,而人也是美丽的。

在诗人的笔下,“母亲就是大写的人”,“母亲是人类最崇高、最无私的爱。

是生的慰安,是美的典范。

” 读“母亲呵,天上的雨来了,鸟儿躲在它的巢里;心中的雨来了,我只能躲到您的怀里”,领悟到:母亲是我们心中的依靠,是风雨的臂膀。

母爱如水,静之的温柔浸泡你。

在《春水》中有一段诗:自然的微笑里,融化了人类的埋怨。

我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。

还有它博大的胸怀容纳我们,让我们洗尽铅化,重获新生。

这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情,如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前,人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。

那该是何等美妙的境界啊! 书中这样写着:“别了,春水。

感谢你一春潺潺的细流,你带去我许多思绪。

向你挥手了。

缓缓地流到人间去吧,我要坐在泉边,静听回响。

”这让我浮想联翩:春天的山涧里,清凉潺潺的溪流。

涓涓的流向田野、树庄,流向人间。

它带来的信息向山泉天穹无尽的流响,其中既有春水的温柔和清冷,也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。

流水有情,一幅交相融合的春溪图跃然纸上。

书中的诗歌情至深,语至美。

以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。

还有淡淡的忧愁。

每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。

在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。

我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。

朋友,我又拾起了多少甜蜜呵! 《假如给我三天光明》读后感 20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。

对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。

如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了

让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧

让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧

第一天,我要看人,他们 的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮·莎莉文·梅西太太的面庞,当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界。

我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。

我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

” 有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人类进步的奇观,那变化无穷的万古千年。

下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看。

第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天,向我显示了人与自然的历史。

今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了,然而这却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。

她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。

她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。

具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

而自我呢,有着良好的条件,却缺乏坚韧不拨的毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”请你思考一下这个问题,假如你只有三天的光明,你将如何使用你 的眼睛

想到三天后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度 过那宝贵的三天

你又会让你的眼睛停留在何处

二、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

下面有一则故事,也说明了这点。

两个成绩相当的秀才,赴京赶考,半夜赶路时,遇上丧队,与棺材擦肩而过,前者十分担心,觉得这不是一个好兆头。

而后者想:棺材棺材,有官又有财。

于是后者考中了状元。

而前者却榜上无名,这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

《老人与海》读后感这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独自在海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架. 在生活中,我们遇到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步.比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折.她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献. 鲁迅 先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸.”是啊

当我们遇到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争. 老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争.老人也说过医生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他.”当你遇到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们如果能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路.那才是从失败中获取的最大的收获.主席曾经说过:“失败是成功之母.”曾任美国总统的林肯一生遭遇到无数次失败和打击.然而,他英勇卓绝.他从0832年失业后,他经过了13次竞选,然而有12次的竞选是失败的.他在最后一次,也就是0860年的时候林肯终于当选为美国总统,他终于成功了,这是一件多么令人高兴的事情,他的努力终于得到了回报. 我们遇到挫折时,应该要勇敢面对,在困难面前迎难而上.我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气,就有了征服困难的精神力量.正如歌德所说的:“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.” 现在我们努力起来,他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧

祝你学习进步,加油哦~~

读后感1000字

简·爱 感 难道就因为我一洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小没有灵魂有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

——《简爱》夏洛蒂 在文学史上,,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。

”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心

”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样

” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。

那会是一份不完整的爱。

如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。

而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

这个行吗

舞蹈的观后感1000字,6篇(什么舞蹈都行)

千手观音观后感1000字千手观音观后感1000字随着《千手观音》音乐慢慢的推进, 一群美丽的聋哑姑娘,在邰丽华的领舞下,变幻着“佛教里观音各种代表祥瑞千手的手势”。

那一只只金光闪闪、耀眼夺目的普照万物的佛手语,在21名聋哑演员无法“听”到音乐,只能靠舞台角落里的“手语老师”通过聋哑专用手语把音乐节奏的点点滴滴传递给她们,却让人们在春节的守岁夜里懂得了、明白了什么叫“此时无声胜有声”的境界和“心灵的震撼”。

《千手观音》,这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻,荡气回肠,谁能想像得到,由21个残疾姑娘用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷,让人们在视频前如痴如醉,心情久久不能平静。

在佛光普照,天地祥和;在万法归心,天人合一的余音袅袅的心灵回谷中,舞台侧面的4个手语老师用无声的手语表达了无声世界里所有孩子们最真挚的心声——“爱是我们共同的语言”。

金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。

会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。

无知无觉中,衣袖浸湿……博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。

特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。

而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。

一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。

——观音大士,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。

她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。

她以手为言,她以眼为语。

人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……——2005年春节晚会舞蹈《千手观音》观后感为生命喝彩很久很久了,我的生命没有这样被感动过,我的心灵也没有这样被震撼过。

春节晚会上,当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步,鱼贯而出,开始了舞蹈《千手观音》的演出时,我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。

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她们生活在无声的世界,但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势,述说着自己的心语,追逐着梦中的天堂。

我无法一一叫出她们的名字,但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我,震撼着我。

她们是真正的舞者,是灵魂的舞者,是生命的舞者。

作为一个四肢健全的人,我真的无法想象如果让我听不到世界的声音,无法表达内心的情感,我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者,随着不断变换的绚丽灯光,用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟,表达着她们对生活的热爱。

《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话,“生命总是有梦的,哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳......”这是源于生命深处的表白,这是面对人生挑战的一份宣言。

崇拜和敬意让我急于走近她。

我开始查阅她的资料——在全国第三届中小学素质展演舞蹈专场里,有一个舞蹈作品《士兵与枪》,在老师汇报中把这个舞蹈单独拿出来给大家点评,我看后觉得给人以爽快、痛快、过瘾之感。

作品通过一群勃发英俊的战士,向观众展示了士兵与枪的关系,枪是无生命的,但是通过士兵的表演,给枪赋予了生命,通过士兵一招一式的演练,显现出人枪合一的更高境界,把枪使得出神入化,出枪寒光凛凛;使敌人胆战心惊,回枪英气逼人;使鬼神也退让三分,那真是台上一分钟,台下十年功,可见功夫了得。

这个作品据说是一位美术教师的作品, 以“枪是士兵的身体,士兵是枪的灵魂。

”为创作背景,看完之后,我只能用四个字来形容这个舞:非常精彩

动作不是一般的整齐,软度和技巧更是不用说,特别是到后面集体站成一竖排,统一变换流水线式的动作,给人以巨大的震撼力,精彩绝伦,跟军人一样,他们用自己有力度的肢体语言充分展现了现代中国军人飒爽的风姿 ,把士兵与枪紧紧地联系在了一起,我一直在思索一位美术教师怎样排练出这样一个精彩的舞蹈,这个舞蹈很值得一看。

——————今天,我观看了《键盘上的舞蹈》——朱玉霞学生双排键电子琴交响音乐会,音乐会上一首首美妙动听的乐曲,使我流连忘返,陶醉于其中。

双排键电子琴,又称电子管风琴,其音色逼真、功能齐全,具有丰富的音乐表现力,可以说一台双排键电子琴可以是一只管弦乐队。

演奏曲目有我们熟悉的民歌《北京喜讯到边寨》、《春江花月夜》、《小河淌水》,也有世界名曲《蓝色多瑙河》、《拉德斯基进行曲》,演奏者最大的15岁,最小的也只有8岁,他们都是著名音乐教育家朱玉霞老师的学生。

演奏者动作娴熟,曲目旋律优美。

其中有一首《碟中谍》我十分喜欢,它的旋律很激烈,再加上演奏者于文龙那别具一格的演奏方式,使整首曲子都显得与众不同;再有一首《荒野七侠》是我最为喜爱的,不仅是因为我曾经弹过这首曲子,还因为演奏者与众不同的穿着及演奏方式:他头戴牛仔帽,身穿牛仔衣,手里拿着枪,好一位“西部牛仔”

真酷

十分投入地演奏着跌宕起伏的曲目,演奏完后,还很潇洒地朝着天上放了几枪,台下传来一阵阵掌声,真是太棒了

演奏者中有个叫傅玥灵的姐姐,她以优异的成绩考上了上海音乐学院附中的双排键电子琴专业,全国只此一人

此前,朱玉霞老师的另外两名学生还考上了天津音乐学院附中。

音乐会不仅让我聆听了美妙的乐曲,还坚定了我的想法——我要学双排键电子琴

——————顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈,自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学习舞蹈以来,在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下,通过科学系统的舞步教学训练,经常练习压脚、劈叉、下腰等基本功,孩子的柔韧性,动作灵活性有了较大的提高,通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练,并且使孩子更有节奏感。

这次在她们惠贞书院运动会上,翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军,也得益于平时的舞蹈训练。

经过将近半年多的舞蹈学习,翔宇经过集体舞练习,培养了她的合作精神,养成自觉遵守规则、纪律,培养了协作的观念。

从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神,磨练了坚强的意志。

增强了她学习、感受音乐和舞蹈的兴趣,提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力;在学习过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格,并培养了孩子当众表演的能力,使孩子不怯场,表现力强,增强了自信心和更好的心理素质。

翔宇经过这段时间的舞蹈学习和练习,她的形体更美了,气质也有了较大的提高;舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界,使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶,使孩子更加热爱生活,并能欣赏美、体验美。

舞蹈欣赏,是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。

因此,它本质上是一种认识活动。

但它又不同于一般的认识活动,而是一种舞蹈欣赏,是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。

因此,它本质上是一种认识活动。

但它又不同于一般的认识活动,而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。

舞蹈欣赏,就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象,具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。

观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历,引起情感上的共鸣,激发起记忆中有关的印象、经验。

以及一系列的想象、联想等形象思维活动,来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象,使其更加完整、生动和鲜明。

从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。

看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。

所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。

第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。

《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。

舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。

一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前……《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。

令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。

“孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。

女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。

舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。

孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。

《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。

杨丽萍以优美的舞姿,高雅的体态,美丽的羽衣,将孔雀的美表现得淋漓尽致,欣赏这支舞蹈,给人以美的享受,赏心悦目。

上述两个作品我认为都是艺术的经典代表,虽然是不同时期的作品,但都是舞者经过很长时间训练而成的。

其中饱含了多少的辛酸苦楚,有排练时的累与苦,也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语,只有他们自己知晓。

无论过程怎么样,结果都是一样的,都会有懂得欣赏艺术的人去评价它,赞美的继续保持,批评的积极改进。

热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生,去追求理想,他们的一生将与舞为伴。

从舞蹈课一路走来,我们欣赏了古典舞,以孙颖为代表的“踏歌”、“桃夭”;其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。

“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。

还学习了秧歌,东北秧歌以“手巾花”为主要特征,节奏明快富有弹性的鼓点。

东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。

胶州、山东秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯,欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》,大概了解了秧歌的动作特征。

在鉴赏舞蹈的同时,认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。

由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。

傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。

其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为代表性的作品。

在学习古典舞之余,还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》,蒙古舞《狼图腾》,苗族舞《火塘边》,它们的节奏是如此的轻快.最后我们还跟着老师的步伐,大概了解了拉丁舞,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。

拉丁舞的五项舞蹈各有风格,桑巴的激情,恰恰的活泼,伦巴的婀娜,斗牛的强劲,牛仔的逗趣。

老师还给我们看了舞蹈的素质训练,学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下,即兴发挥,将舞蹈融入生活中。

由此看来,学习舞蹈是一个漫长的过程,学好舞蹈更是一个漫长的过程。

该舞蹈以轻松、幽默、滑稽、逗乐为特点,不但用瓷人塑像与木偶戏中有特点的动作塑造人物,也有老年人打情骂俏、调侃逗乐的一些生活场景连接剧情。

同时加进一些生活细节,用类似生气、追打、哄闹、玩耍等较有情趣的点来贯穿作品,从中塑造质朴、单纯、甚至像小孩一样行为表达的老年人形象。

在情节上强调丰富,在动作上追求丰满,是以人为主、以戏为辅的理念。

为了刻画人物形象的特征,该作品使用了一把芭蕉扇,作为舞蹈的辅助表现手段。

因为芭蕉扇是有特定市民阶层属性的,在一个城市里,它所使用的阶层,不会是以折扇为代表的男性知识分子,也不同于以团扇为代表出生高贵的女性,它是那些生活在社会较低阶层,经济上不很富裕,但是生活上较为自足自乐的群体,类似北京胡同口中那些悠闲自得,极具民俗特征的老年人,所以该道具自身的市民属性与象征寓意,为作品中人物形象的刻画,起到了一定身份说明的作用,可以说是选材得当。

在这个作品中虽然体现了轻松、幽默、滑稽、逗人的一面,也抓住观众爱看的心理,但这样还远远不够。

只是开心一笑,不能给观众留下太多回味与反思的空间。

虽然轻松愉悦是较好的主题表达,但只表达幽默与逗乐,在创作中是站不住脚的,需要有一个点,使作品的品位得以提升。

什么叫《老伴》?就是老了有人做伴,什么叫《夕阳红》?因为最美不过夕阳红。

在这一点意义的基础上,作品的结尾有了不一样的变调,对比前一部分喜剧表达,作品结尾刻意将亢奋的情绪平静下来,着重刻画两个相依相扶、相濡以沫、携手同行的老年人,当青春不再、激情不再,在夕阳下互相依偎、互相搀扶,共同走向夕阳余晖的真实生活场景,从中影射“少年夫妻老来伴”的人生命题。

《天鹅之死》上个星期四,老师本来准备给我们放《天鹅之死》的,但是因为电脑的光驱坏了,没有如愿。

但是因为这个舞真的是非常有名,所以,我在私下还是看了,很有感觉的舞蹈,于是就准备写她的观后感。

很多人一提到《天鹅之死》,就以为是《天鹅湖》的一部分,其实不然.这个舞蹈第一次出现是在1907年的一天晚会上,安娜·巴甫洛娃被邀请去演出,和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。

但是由于男舞伴临时缺席,青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。

作曲的是盛桑。

其实编舞家富金后来回忆说,当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》,因此为了赶着要演出,富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》,巴甫洛娃就在试动作,一边试一边改,这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。

她的手臂包括她的脚尖,都变成了后来全世界的保留剧目。

当然,这个节目是相当难,因为演员从出来一直在脚尖上走,富金称这个舞蹈是万物求生,为生存而斗争的一种象征。

舞蹈的一开始,就是悠悠的大提琴声响起,一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。

仿佛在遥远的地方,有一个贫瘠的村庄,有一只白色的大鸟,飞到这个地方,筋疲力尽的她,竭尽所能想再次飞向太阳,蓝色的天空,白色的羽毛。

天空在召唤,生命在呼喊,白鸟的旋转,仿佛出现了一丝希望,但是,换来的只是死神的拥抱.她的骄傲她的自尊她的笑靥瞬间崩溃,她不在有明天,不在能与世界同行。

不在回忆过去,她不在有明天,不在期望梦想。

泪水将她的面庞洗礼,留下了她最后的骄傲。

羽翼让她的身躯神圣,伴随最后的自尊。

天鹅之死。

注定的微笑着离开。

因为她是----天鹅。

所以即使是死亡,她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的,生命之舞。

哀婉的音乐,便顺着其哀婉听下去;激昂的音乐,便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么,似懂非懂。

大提琴的音色悠扬,琴弦的音色含情,旋律动人。

特别包涵着人性和自然,舞者的舞艺让人动情,伴着音乐身体旋转划出优美曲线.让我的心慢慢沉寂.. 于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问,唯觅知音,可惜知音难寻。

古有伯牙一曲高山流水,弦动如脉脉碧绿江水,潇洒如风,指尖轻弹,流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。

可是他的心,没有人懂,他的情,没有人有。

唯有子期,他的出现是一道光芒,照亮了伯牙的世界。

人生寂寞如雪,没有知音,是怎样一种难言的寂寞啊。

这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么,因为有他的存在,所以才可以展现更动人的美。

只恨我不是其中之一,我不懂她,不懂她的从容赴死,我不懂她,不懂她的哀婉激昂。

但是因为不懂,所以增添了一份朦胧,这朦胧的舞蹈,在我的世界里,愈显华丽之美……记得,高晓松说的一句话,”你选的音乐让我感动,但是让我感动的不是你唱的,而是我自己的记忆.” 记忆的碎片,时间的灰烬,让我在这里醒来,用文字打开苍白的心情,让明媚的阳光晒个痛快。

当音乐响起,让我跌入回忆里,不愿苏醒.《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般,幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校,经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首席女演员。

而她的母亲给别人洗衣服,父亲是一个民兵.即便是如此.当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。

在长达二十年之久的旅行演出中,她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家,行程50万英里,演出数千场,观众不计其数,她一年要穿坏2000双足尖鞋的时候,也从未因荣誉而停止自己的脚步, 巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术,最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。

不知道有多少人曾看过.《 星光迷乱》这部有关天鹅之死的电影,期间女主角这个身心都受100午前去世的首席演员支配的女性既是一个普通的美国女孩,又是一个成熟的芭蕾名角,既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅,一直让我记忆犹新..在生命的最后时刻,爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽,那么的刺眼,即使像天鹅般失败了,亦不会有所遗憾.就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般,她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》,她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》.人生就如此.所以趁着年轻,尽情的拥抱生命,即便我们没有天鹅的飞翔经历,也没有其热爱的追求,但,总有一道风景让人沉醉,总有无数的身影陪伴我们。

舞蹈大赛观后感舞蹈大赛观后感柳被风动之舞,云被气动之舞,人被情动之舞,心被梦动之舞。

刚刚结束的CCTV舞蹈大赛,卷起了—波舞的浪潮,人们又—次带着有点仪式般的崇敬,幕落而神未回,曲终而人不散。

那舞影乐声触动着心弦,悄悄在六月小雨中,无声排练着一个初夏的韵律。

据说,舞蹈源自于人在情不自禁的状态下的肢体动作,是借以辅助语言完善内心活动的一种行为表达方式。

夸张形体来抒发情感,舞蹈成为艺术的一个有生命力的门类。

在舞台上,这是由我们看到舞者随着音乐消失,流露出的满足、酣畅之幸福感得以体现的。

而在生活中,是因了山连绵,水旖旎,四季更迭,路途弯曲,因了我们的爱恨情仇,喜怒哀乐,因了我们的青春暮年,我们的得失祸福,包裹我们一切精神内核的躯体,举手投足便是一场缘起缘灭。

舞蹈是一场美的盛宴。

它勾起无数人对美的眷顾。

当一群江南姑娘,手持一柄红伞,着一身绿衣裙,在清凉湿润中脚步轻盈,身影婀娜,莞尔一笑中实实在在说一句《红的红来绿的绿》的时候,只要稍稍转一下镜头,现场直播满大街的美女,她们正高挽牛仔裤,紧扎露脐装,妆容淡定,徜徉街头,实在不必去评判台上和台下的哪个更美丽,六月一场美的盛宴让青春不问来路,统统在阳光照射绿叶扶持下,出演掩饰不住的丽人大巡游。

舞蹈是—段真情倾诉。

它唤起人性美好的回归。

《牵手》是残疾人的舞蹈,给人的震撼是无法言语的,舞者表现的超然和高贵让肢体的残缺退到幕后,它告诉人们,爱,能改变一切,心不残缺才是最好的健康。

两个断臂和无腿的人像两只美丽的大雁,飞得又高又远,带走了每—个观众的眼泪和祝福——走进街心花园。

夜空下千姿百态的人体场景,走的,跑的,蹦的跳的,人对生命的珍爱不约而同,在生命的舞台上,每一个角色都无可替代,爱自己,爱家人,让爱像六月碧海青天。

青春舞动激-情,假如嫦娥再一次下凡,一定会舒广袖于寒宫缄夜夜心语。

两年一届的全国舞蹈大赛今年又一次开赛了,回顾历届舞蹈大赛,今年的比赛相对而言更加精彩无比.真可谓是百花齐放,舞乐升姿.从本次舞蹈大赛来看,中国的舞蹈艺术又有了一个突破性的进步,上了又一个新台阶.无论是从舞蹈编导还是创意选材,都很精彩,很特别.相比较而言,这次比赛中,军体舞蹈表现的比较突出,即08年奥运会直至今年的国庆大阅兵,军人形象在大家的心目已经衍生的十分鲜明,从艺术的角度就已经表现的十分明显了,是啊,一个若大的国家,如果没有了军队捍卫祖国和人民安危,我们又谈何发展,谈何安居乐业,和-谐稳定呢?真可谓是铁血军魂,万马当先,艺术表演中都闪现着他们的不诽英姿.其次,我们也发现本届舞蹈大赛中,男生的表现已经大大超出女生,一个不小的突破,值得欣赏.在舞蹈大赛表演中设有即兴表演一项,相对于民族民间舞蹈的选手来说,这一项是稍有难度的,而这一项恰恰对于现代舞专业的学生来讲,比较适合,因为现代舞专业的学生在学习的过程中,其中有一部分就是舞蹈编导,舞蹈编导主要要抓住两个部分,一个是,对舞蹈音乐的发觉要十分灵敏,另一个是对舞蹈情节的捕捉要十分到位,这两点是十分重要的.总的来讲,这次大赛很精彩,选手们都发挥出了自己所特有的闪光点.把我们的生活、思想、意境........都容进了舞蹈艺术的演绎中,给观赏的人带来了如诗如画般的境界.很美,无以伦比的美丽.舞者们,请尽心的展演你们的美丽,给所有热爱舞蹈艺术的人们增添信心,增添力量.祝贺本次舞蹈大赛举办成功,祝贺所有的舞者尽显妖娆,舞尽风姿!

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