【写作业不靠别人】小皮皮的作文的读后感怎么写
我看了《写作业不用妈妈帮》这本书，我知道了自己一定要学会独立，写作业也是一样的，如果遇到实在不会写的话，也要自己先思考，如果还是不会做，就可以问家长，问完家长也是要自己思考一下的，要明白怎么样算出来或解题出来才行，不能问完家长不考虑就写答案。
这一本书里就有一个主人公叫胡小闹，他每天不喜欢写作业，还一定要妈妈帮才行，而且，一放学，他就回家玩电脑，就在这个时候，他在网上认识了一位“高人”他其实是一位教育专家，他大概知道了胡小闹的情况，他决定帮胡小闹爱上写作业，而且不用妈妈帮忙，于是，他在网上写了一篇非常感人的故事，想打动胡小闹，没想到胡小闹真的被感动了，还把胡小闹的毛病都改正过来了。
因为胡小闹写作业认真，这个学期，胡小闹的成绩进步了许多。
所以每做一件事情都要经过自己的思考和认真才能完成得好的。
写作业不用靠妈妈读后感 哪边是右边好词好句
《写作业不用靠妈妈》读后感暑假里，我阅读了一本具有喜欢思考又包含有创造力的书《写作业不用靠妈妈》，这是一本校园小说。
里面的主人公是既调皮又捣蛋，而且一直都懒惰得要命，什么事都依赖在爸爸，妈妈和姐姐身上的宙思。
书里主要讲了宙思一遇到要动脑筋的作业就头痛，每一次都只能向妈妈或姐姐求救，要她们帮忙。
在一次创意大赛中，宙思要交作品，在妈妈拒绝帮忙后，他怎么也想不出好点子，他想，一定有人把他的点子偷走了，果真，村子里出现了偷点子的小偷，于是宙思决定去找小偷，把自己的点子找回来。
经过漫长的寻觅后，他终于把小偷抓住了。
我读这本书的最大的收获是学会要靠自己的创造力，评语：看到你学会了游泳，老师很是佩服
学任何本领，都会遇到困难，你先苦后甜，收获是很大的。
老师希望你靠自己的毅力和信心学会更多的本领
在写作方面也是如此，只要你坚持不懈地练习，做个生活的有心人，我相信，你的笔下就会写出更多更棒的作文
孩子，加油
写作业不用靠爸妈妈的读后感怎么写
写作业不用靠妈妈读后感 今天，我读了一篇《写作业不用靠妈妈》中的“可疑的少年”这篇文章。
这篇课文主要讲了宙思一遇到动脑筋的作业就头疼，每次都只能向妈妈求助，或者向姐姐求助。
有一天，他需要交出创意大赛的作品，在妈妈拒绝帮忙后，宙思怎么也想不出好点子来，他还错误的认为是有人偷走了他的创意点子。
我也有一次，需要动脑筋，但最终还是想了出来。
那天，美术老师要我设计一个书面，而且必须要十分完美，我就习惯性的向妈妈求助，可她说要忙着干家务，没空，让自己去想，我又去找姐姐，寻求她的帮忙，她说要练习跳绳，准备参加运动会。
这样，我不得不自己去写了，我走到书桌前，很郁闷的拍了一下桌子，忽然，一本图画书掉了下来，我一看，其中有一张画的就是书面，我就照着它又自己动脑筋改了一下，完成了老师布置的作业，虽然这不完全是我的创意，但是，这毕竟是我第一次，不依靠妈妈自己完成的，我仍然很高兴。
我以后一定要自己独立完成作业，自己动脑筋去做，争取不靠家人的帮助，完完整整的去做自己的事，力争在以后的比赛中拿到第一名。
《写作业不用靠妈妈读后感》出自：范文先生网
写作业不用靠爸妈妈的读后感怎么写
寒假里妈妈推荐我看了一本书《写作业不用靠妈妈》,读了这本书,对我的启发挺大的.想出点子的能力就是创造力.故事中有一个小朋友叫宙思,他曾经也是个聪明的孩子,而且有创造力.后来他做作业一直依赖妈妈,慢慢得变成了一个没有点子的孩子.他和小伙伴们认为有人盗走了他们的点子.在寻找盗走点子的孩子的过程中,他们经历了各种艰难险阻,为了克服这些障碍,他们想出了很多点子,点子又重新回到了他们的身边.读完这个故事,我忽然明白了妈妈让我看这本书的道理.创造力是一个人拥有的潜能,将来要想成功,必须有创造力.小时候我也是一个爱问为什么,爱动脑的孩子,可是现在我偶尔也会在写作业时依赖一下妈妈.望子成龙的妈妈一定是害怕我的点子也越来越少了,所以才让我看这本书的.从书中我读到要想拥有创造力,就一定要充满自信,集中精神.所以当学习上遇到困难时,我不应该退缩,应该鼓起勇气,先要相信自己一定能行.然后我应该集中精神,专心思考,用这种积极的态度去思考,我就一定能想到最棒的点子,解决学习中的一切难题.今后我会在日常生活中持之以恒地培养自己的创造力,朝着自己的梦想不断努力、前进!
写作业不用靠爸妈妈的读后感怎么写
仔细看看这本书，然后分段，想想每段写什么，然后在开头写你怎么开始看这本书，在第二段或第三段前做一点铺垫，再写写这本书主要讲什么，书中最吸引你的地方是什么，再写写这本书你读后的体会，领悟到了什么，注意这里尽量字数多一点，最后，写你以后应该不让父母亲帮你写作业，尽量自己完成，最后写的要圆满点。
好人缘不用靠爸妈读后感50字
要获得好人缘就要努力提高个人的教养，以一种积极的态度和行为对己对人。
因为中有一条基本的原则：你怎样对待人，别人也怎样对待你。
你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人也通常会反过来如此对待你。
久而久之，你就会具有人际的吸引力，你的、社会赞许、社会需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好人缘。
获得好的人缘，还要培养自信心。
在青少年的成长过程中，自信的培养和教育是十分重要的。
自信是一种良好的心理状态，对于一个在人群中活动的人，自信也是一种。
你自信乐观的对待人生，大家就喜欢你，你的人际关系就好，朋友就多，你的机会也便随之增多。
一个人不自信，不仅做不成事，在生活中也没有一点魅力可言，只有你自信了，才能调动别人和环境对你的信任。
尽管每个人对好人缘理解是不尽相同的，获得好人缘的途径也是迥然有异的，但好人缘的重要性却是不言而喻的 当然也有一些同学，他们搞好同学关系靠的是做“老好人”，面对班级中的不良问题绕道走，面对同学们的缺点错误不提醒，这种以牺牲原则和纯真正直为代价的所谓“好人缘”，有时也还真能赢得一部分人的欢迎，但同学们随着年龄的增长和人生观世界观的形成，会越来越看不起这种人，因为大家知道，姑息、迁就、袒护朋友的缺点错误，并不是爱护朋友，而是害了朋友。
我们学校的作业。
要求如下：必须为读后感。
具体书名不限。
主题“在感恩中成长”1000字左右。
一定要自己写
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――；还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。
是的，大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
