
《孝心无价》读后感
树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
孝敬父母不在明日,就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手,作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子,在我们的生活中也比比皆是。
一种求学的苦孩子,一种离家的游子,作者并不认可他们的“孝”,由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。
因为人生是短暂的,父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确,子女对待父母的“孝”,无论什么方式,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好的。
不养儿不知父母恩,自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识,父母为儿女全心全意,尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣,但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。
有了做父母的体会,和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。
村里谁家的儿女孝顺了,谁家的孩子对老人不好了,家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。
大致听上去,孝各有各的“孝”法,而不孝之子大概有以下几种: 一、儿子妻管严,想孝不敢孝。
我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上,归根到底,是儿子不孝顺。
三、上梁不正下梁歪,用妈的话来说是——像“根”;四、天生不孝之子,对待父母的行径令人发指……反思一下现实中这些活生生的例子,我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教,父母溺爱、纵容造成的。
这样的孩子不懂得爱,体会不到爱,更不懂得感恩,在他们眼里,父母所做的一切都是他们应该做的,而儿女的义务呢,则早已抛到九霄云外去了。
不过,从妈妈的唠叨中,我也听出来了,与过去的穷日子相比,在社会、经济高速发展的今天,有了经济条件的支撑,不孝的人或事都少了许多。
但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗
由此,又引发了我们的思考,什么是“孝”
曾经读过《子游问孝》的典故。
有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”
孔子说:“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了,但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。
如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢
”孔子的话虽然有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。
父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一样,这一点是做子女应该体谅的。
我们不能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论,剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。
我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数子女都能够满足父母的物质消费,所以“孝”的要求也就相应提高。
如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢
喂饱小猫小狗之后,还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗
其实父母会对子女提出什么非分要求吗
只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。
只要稍微用一点自制力,我们就可以做到“孝”了。
孝心是实实在在的,但它又没有什么固定的标准,一款珠宝是孝心,一双袜子也是孝心。
孝心不在于物质的高低,而在于你的心。
《孝经》读后感,
孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。
百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。
孝心无价,唯在心灵深处才能感触。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。
”孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。
我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。
有人说:当我们长大成人后,我们将不再需要父母,甚至会认为他们很烦。
有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会,你很难再想起家中年迈的父母,他们盼望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被忽略了,扬名后世彰显父母也被遗忘了,只有个人主义的安逸和享乐,以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。
有时候我总是看着这个有着林立的高楼大厦和宽敞的纵横马路的城市发呆,总是在发问自己:这个社会究竟是进步了,还是退步了? 有人说,等我有钱了,我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了,我就带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快! 其实这样想是不对的,等你把钱挣到手的时候,爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗?等你有时间了,想带着爸爸妈妈去周游世界,他们还能上得去飞机吗? 父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寂寞时候的陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的! 父亲节的时候你给爸买条鱼,工作再忙,你也要亲自给送去,爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候,你给妈买一双袜子,亲自给妈穿上,她眼睛里也会含着泪的…… 实在抽不出时间回家的,咱就每天,或者最少三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。
父母不求别的,就希望年老时子女能惦记着…… 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。
当我们懂得的时候,已不再年轻。
世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
枝叶繁盛的树木,扎根于厚实的土地;流水汤汤的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺,羔羊感恩跪乳,动物尚且懂得回报于亲恩,万物之灵的人类,也从“上代而来,从己而出”的血缘关系中,将人性的真爱与善美发挥到极致,推及宗族、群我,传承了代代的伦理之爱,稳固了人类生活的秩序。
世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。
然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的天地间永远回荡!
我们的爹娘读后感600字
1.“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。
” 赏析:从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
” 赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。
他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。
到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。
是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。
这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一 辆,两辆……他也可以开车厂子了
可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是,谣言,他不信。
他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。
再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀
赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。
他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱
不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。
他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了
自从一拉到营盘里就不见了
以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车
赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
8“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
” 赏析: 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。
而“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”,因为“生命”是穷人唯一的选择,穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。
穷人他们想要拥有的是金钱,有些穷人认为金钱比理想更可贵,但金钱有时候可以改变一个人的人生,金钱可以把好人变成“坏人”。
金钱会使人堕落 。
9 他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。
说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。
脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。
就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。
赏析: 这一段人物描写,从装束、体态、身段,到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩,把一个活生生的祥子呈现在我们面前。
对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
10 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了。
赏析: 以二十年代末期的北京市民生活为背景,天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
11 体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼
赏析: 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。
小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落。
12 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
悲哀中的礼貌是虚伪。
赏析: 它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
13 他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
赏析:一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
14 那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。
赏析: 然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
15祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。
拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸
越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。
把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来,今年是二十二岁。
因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来,他没过一次生日。
好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
赏析: 这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、 “细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”,前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情,而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密,这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报,同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托,突出了下文祥子的可怜. 16他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。
在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。
祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析: 这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格,同时这段话运用了比喻的修辞手法,将箱子比喻成了一棵树,生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前,;老舍的这段对祥子的描写很是生动,将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前,同时这段话与下文祥子的堕落做对比,突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
17为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
赏析:这句话突出了当时钱就是一切,有了钱别人就会顺从
而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人
18爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
赏析:体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎
19那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.赏析:写出那辆人力车是祥子的一切,祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来,所以那辆车对他有着非常重要的意义
20他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.赏析:突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它
亲。
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有关于孝道的作文
说孝心,先从“孝”这个字说起。
“孝”这个字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边,与老人心贴心。
“孝”是流传千古的中华传统美德,古人云:“百字孝为先。
”孝心是儿女们必备的准则。
孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句:“我们没尽孝心啊,如果可以重来我一定好好的照顾你的”那些假腥腥的话。
而是从身边一点一滴小事做起,在生活中处处体贴老人,帮助老人,为老人做力所能及的事情。
在今年的春节晚会上,有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。
虽然他貌不惊人,只是一位普通的大伯,但是节目主持人把他的事迹说出后,我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。
他与妻子结婚后一年,妻子就永远的离他而去了。
大伯独自承担起赡养岳父母的责任。
他二十八年如一日的照顾着老人的起居生活。
正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。
孝,其实在我们生活中处处可见,帮老人干家务、和老人促膝谈心......有一首歌,早已在大街小巷流行《常回家看看》,“常回家看看,回家看看,老人不图儿女们为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆,常回家看看 回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心只奔个平平安安……”这首歌道出了父母的心声,他们希望自己的儿女,有事业、家庭的时候还经常回家看看。
心中还惦记着自己,他们就足够了......家有一老是块宝,家家都有老,人人都会老。
愿“孝”长驻我们心中
散步的读后感
< 散步> 读后感 亲情是上最珍贵的东西。
今了步》一文,体会更加。
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。
在散步的过程中,体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀,更说明了亲情无价。
《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了。
看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。
俗话说:“生命在于运动”,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。
从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。
而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。
但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。
作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。
所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。
作者便说:“走大路”。
然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。
看到这里,我不禁想到了我自己。
作者对母亲是多么孝顺,而我呢
当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了
从老母亲对孙儿的疼爱,不禁让我想起了《荔枝》一文。
这是作家肖复兴写的,文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝,但是母亲舍不得吃,却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。
我们都要去爱我们的亲人,因为他们是我们最亲近的人。
其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们,如果你没有爱,请从现在开始,爱你们的亲人吧
我们都要记住“亲情无价”,并好好珍惜
急需一篇作文《给父母洗脚》的感悟
一年又一年,风风雨雨,一日又一日,日落日起,父母的厚爱渗入我的心底。
二十多年在不知不觉中随风起,随也落。
我们渐渐的长大了,向成长的沙滩望去,留下了我们成长的足迹。
渐渐的,我们变得强壮,变得有主见,不在依赖自己的父母,可是,你曾想过自己的肩膀应该给自己的父母依靠一下,我们应该为他们撑起一片蓝天
我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。
而一路的走来我们的身边却有人始终支持着我们。
端着脸盆的水,我感觉他是那样的重,仿佛压得我喘不过气来。
是啊,能不重么,这是二十多年父母对我的爱啊。
父爱如山,母爱如海,面对这山海的爱能不重么?爸妈看到我端着水朝他们走去,也是有些吃惊。
看到他们的表情,我心里不是高兴,而是深深的内疚感。
父母含辛茹苦的把我养大我却第一次给他们洗脚。
当清水慢慢的漫过他们的那双饱经风霜的脚,我更不知道说些什么。
粗造的脚像一把把利剑一样刺在我的心上,我不敢抬头去看他们。
我的眼睛模糊了,泪水也滴在脸盆的水中,爸妈的脚虽然有些老了,可是在我心里他们依然那样有力那样的结实,因为那双脚为我走去前方路途的坎坷……也许父母的一生不奢望自己的子女能够天天为他们洗脚,可是作为子女的我们是否想过要为父母洗一次脚呢?也许当你洗完后,你就会知道父母对你那无私的爱,同时也会感受到自己是多么的粗心,这么多年自己都没有为父母做点什么。
我们一味的索取,却忘了付出。
中国自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。
想想自己真的做到孝了么
《三字经》里不是有句话说‘香九龄,能温席,孝于亲,所当执’。
黄香九岁就能帮父亲温席了,我们都二十多岁了,难道还不能帮他们洗脚吗
想到这里我都惭愧,为父母我洗脚,在他们的眼里我看到是喜悦是激动。
面对父母的爱,我们永远都无法还清。
而我们只有抓住点滴去回报父母。
有多少年了,我们好像很少注意到白发苍苍的父母们默默奉献的爱,甚至把它当成是一种累赘。
我们可以狠狠的拒绝他们琐碎的关注与细细的询问,可曾想过那是他们的心和全部的爱
如果我们能多给父母的爱一点耐心和理解,也许会让他们活得更开心、更幸福一些。
而所需要做的只是一点点耐心的回答、一两句电话问候、一两天贴身陪伴。
要知道,哪怕是些微不足道的事情,都会让父母很开心很久很久……当你为他们洗完脚看到他们脸上的微笑你就会明白了
以新型的孝顺观之我见为题写一篇800至1000字议论文
(1)有人说,孝心是一支永远也燃烧不尽的蜡烛,让父母永远幸福;孝心是一股永远也流不完的暖流,让父母永远温馨;孝心是一杯永远也不苦涩的咖啡,让父母永远品尝。
孝心是春天的风儿、地上的花儿、空中的鸟儿、水中的鱼儿,时时刻刻伴随在父母的身边,让他们感受到天伦之乐。
当我们呱呱落地的时候,我们是否感觉到自己已经不再是黑暗中的胎儿,而是来到了一个从来不曾见过的鸟语花香的世界
我们是否应该懂得,是父母把我们送到这个世界,让我们看到了水的清、柳的绿、花的红,听到了鸟的鸣、雨的声、人的歌…… 当我们咿呀学语的时候,当我们被送上课堂受教育的时候,当我们接触到更多新奇事物的时候,我们是否已感觉到是谁在我们背后默默付出
是父母在我们翅膀不曾硬的时候给予我们无私无畏的关爱。
在我们人生的道路上与我们风雨同舟,不弃不离。
为了我们,他们付出的辛勤劳动最多,操劳的最多,给我们的教育和启示也最多。
当我们遇到挫折时,是父母鼓励我们不要气馁,坚持下去。
当我们遇到不能克服的困难时,是他们帮助化解,教会我们处理问题的方法。
在我们说大话时,是父母提醒我们要谦虚,脚踏实地,一步一个脚印向前进。
当我们骄傲自满的时候,是父母告诉我们不要飘飘然,要小心,免得下一次失败,学习要循序渐进,不要心急等等。
这些都是非常平凡的话语,然而却是我们最可贵的精神财富。
常言道:“孝,其为人本也
”一个人只有懂得感恩父母,心存孝敬之心,认真履行义务,才能堪称一个合格的人和完整的人。
我们或许不曾体会母亲忍痛将我们分离,留下幸福时的泪水,也许不曾明白世界上没有无缘无故的爱和恨。
但在我们成长的过程中,是他们为我们遮风挡雨,一口一口地把我们养育成人……为了让我们能成为国家之栋梁,他们千般叮咛,万般嘱咐,一句一句地引导我们上进……为了我们,他们含辛茹苦,日夜操劳,而自己却一步一步地走向衰老…… 父母给予我们生命,把青春献给了我们,风雨一世,沧桑一生,我们应该如何偿还这不可计量的父母之情,养育之恩呢
“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
”亲爱的父母呀
您们对我们的爱如此之多,我们虽不能完全偿还,但我们一定要努力去还,一点一滴地去偿还这人间正道的伦理情怀…… 联想今天,许多儿女都以自己工作忙,事情多为由,不去看望父母亲。
有的即便是去看望了也只是买些东西,匆匆忙忙的来,急急忙忙地走,根本不是从心理上关心父母,不凡有应敷了事之嫌。
试想,当你小的时候,父母出差,没有在家,难道你不孤单,难道你没有一种失落感
而现在你们的父母不正处在你当时的心情吗
作父母的,徜若不能得到子女的孝顺和关爱,难道不同样会感到孤独与失落吗
所以我奉劝一句:孝心可贵,真正的孝心更可贵
那些虐待父母的人,不管不问父母的人,忽视父母生活和心理的子女,都是没有履行好做一个合格子女的义务啊
回想现在,既使我们想加倍偿还父母的养育之恩,但我们真的能够完完全全地偿还得了吗
我们爱的心情一样吗
孝心可贵,父母对我们的恩情,不是随便说说的,而我们对父母报答与孝顺也不是今生今世就能割舍得了的呀……(2)从你呱呱落地的那一刻起,第一个笑脸迎接你的人是谁
是你的父母;当你牙牙学语的时候,是谁在那里耐心的教你
当你蹒跚学步的时,是谁拉着你的手,让你一步一步的慢慢地走
是你的父母。
我们的一切一切包括生命,都是父母给予的。
因此孝敬是我们义不容辞的责任。
古语说得好:“百善孝为先。
”是的,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。
它是做儿女的必做的天经地义的事情。
我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。
古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。
不同的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
众所周知:我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。
他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。
我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。
既然我懂得了父母的需要,所以我们现在就要行动起来,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。
孝敬父母原来就这么简单。
如此容易做到的事情,就一定能让我的爸爸妈妈欣慰,高兴和快乐。
我又何苦而不为呢
孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。
试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢
又有谁愿意和他打交道呢
因此,我们要铭记“百善孝为先”的古训。
用我们的实际行动,孝敬父母,用我们的优异成绩,报答父母。
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。
现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。
首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。
教师评语:这篇议论文,旁征博引,谈古论今,从多角度论证了孝敬父母的意义,并联系生活实际,从正反两方面阐述了自己的观点,道理论证和事实论证相结合,有很强的说服力。
结尾点题,并结合实际,深化了中心。
对于一位初一学生来说,是一篇较好的习作。
(3)仅仅写下这个题目,双眼已是泪水朦胧。
是的,人生最大的痛苦莫过于失去亲人和朋友。
我深爱着的父亲走了。
在我的泪雨中永远永远地消失了。
尽管亲人们有着万般的不舍父亲还是走了。
他静静地离开了我们,离开了他苦苦留恋的一方庭院。
那个夜,那是个秋夜。
是夜,有雨似乎也有雷。
我想那雨便是天公的泪,那雷正是天公的哭声。
那一夜,我的心在流血。
我的整个生命似乎都已僵滞。
就在那个夜父亲飘然西去。
去的时候父亲只有56岁
这还是一个被称为中年的年龄啊
父亲原本有着强健的身体,从来连感冒都很少有过。
可是六月底的一天,一个晴天霹雳,父亲竟被诊断为恶性脑肿瘤骨癌。
这这怎么可能呢
无疑这是我无论如何也不能接受的一个残酷至极的现实 七月初,就在我要踏进考场的时候父亲也被推进了手术室。
不幸的是父亲的手术失败了。
也许手术根本就没有成功的可能。
可恨的是我的高考也失败了。
面对父亲,我无以去安慰他。
然而父亲却安慰我说明年等我的好消息。
就这样,我在家陪着手术后的父亲。
由于父亲原本的体质很好,体内也都正常,饭也能吃饱。
看上去手术后的父亲精神还很好。
早上,父亲拄着一根小棍,有我扶着,我们踏着朝阳在乡间的小路上散步。
我们谈笑着,父亲还给我讲他过去的故事 父亲,我的父亲
我的父亲有着同龄`老三届`读书人的那样境遇。
但终因家里太穷,爷爷积劳成疾,不能再劳动不能再供他读完最后的书。
父亲就不得不回到黄土地上
父亲很有体力,也能吃苦。
父亲做过建材预制,后来又搞建筑及预算。
于是当时的家庭生计还勉强好过。
但是这一切都是靠父亲的大量付出换回来的
父亲用他的那双手支撑着一个家。
父亲就这么不停地劳作着直到他被诊断为恶性脑肿瘤.骨癌
父亲太累了,父亲的心太累了
父亲没能享受过一天的真正的清福
他的晚年也在劳作中度过。
父亲的一生是磊落的一生。
父亲是认识他的人所公认的那种好人。
每每邻里中谁家遇事父亲总会被请到,父亲从不推迟,也乐意帮忙。
当村里人相互之间发生口角的时候,父亲凭他那种不可抗拒的威信很快就能化干戈为玉帛。
认识父亲的人都非常尊重他。
在家中,父亲更是个好父亲。
我爱父亲。
看到父亲的状况还好,于是我也盲目地乐观。
认为手术后的父亲也就平安了,父亲自己也说他还能或活二十年。
我还想着把这一次手术权当着父亲的一次难得的疗养吧
是啊
多少年来父亲太紧张,太操劳了。
他曾经就凭着自己的一双手建起了村中的第一宅瓦房。
这宅瓦房渗透着父亲的汗水,充满了我们的骄傲
为哥哥安了家。
还把姐姐以当时当地最最体面的方式嫁出去。
同时还供我读书这一切的一切都是靠父亲的那一双手啊
为了我们,父亲不停地奔波着劳作着,总不愿停下来多歇一会儿。
父亲,我们的父亲,他无愧于我们兄妹中的任何一个,无愧于他的亲人。
看着手术后的父亲平静了许多,仍然精神。
我们也感到莫大的安慰。
于是,我们全家释然。
九月了,父亲看到别人家的孩子都去上学了。
父亲就催我去找他的一位在教委工作的老师帮忙找一个学校复读。
我看着父亲又望望母亲,我使劲地点点头:“明年我一定考上大学
”父亲就微笑着看着我 我复读了,带着父亲的嘱托
带着自己的诺言
九月底的时候,那一天是中秋节。
是月圆人团圆的日子。
我决定回家看看父亲,陪父亲一起过中秋节。
我高高兴兴地从学校往家赶。
我已有近一个月没看到父亲了。
在路上,脑海中便浮现出父亲坐在腾椅上,看到久别的我回到家中而高兴的样子 终于到家了,可就在我踏进家门第一眼看到父亲的那一刹那间,我的包猛地从手中脱落了,我的整个人都僵滞了
父亲已不再是一个月前的那个样子了
不
怎么会这样,怎么会这样? 父亲由母亲在他后背抵着,才勉强能坐立着。
父亲耷拉着头,双手无力地垂着,倚在母亲的怀里,盘坐着。
母亲贴在父亲的耳边告诉他我回来了。
猛地,父亲使劲地抬起了头,吃力地睁开了他那双疲惫的眼睛看了我一眼,头又不得不低下。
可我分明看到他的脸上显露出一丝僵硬的目睹此情此景,我再也不忍看下去。
泪,早已蓄满了眼窝。
我转身冲出了屋子,跪立在院中,泪水泉涌。
在心中大呼:上天
让我去代替父亲
让我去代替父亲承受痛苦
为了父亲我愿去死 母亲告诉我,父亲这样已有十几天了。
是父亲叫不告诉我的,为了不影响我的学习。
此时此刻,我懂得了:父亲就是父亲,任何时候他都会想着自已的孩子,想着亲人。
就在我走后的第二个星期,风云突变,父亲的病情开始恶化。
体内癌扩散。
先是一只膀子疼,接着另一只膀子.双腿.脊椎都开始疼,准确地说那是从骨头疼啊
那些镇癌痛的药根本就起不了作用。
。
可是父亲的四肢是从骨头里一惊一惊的疼,那该又是怎样的一种揪心的痛啊
直疼得父亲坐也不是,躺也不是,无分昼夜,父亲那高大的身躯就是靠母亲吃力地一会儿扶起坐着,一会儿又放下躺着,放下躺着,一会儿又得扶起坐着。
就这样反复着,也许只有这样才会使父亲稍稍舒服一点,痛少一点再不久,父亲浑身的骨头都开始疼,可是任凭骨头里怎么疼,任凭把牙咬得咯咯响,父亲就是不叫出声来
他是不愿让母亲更伤心,更心疼。
他是在用这唯一的方式来安慰母亲,安慰他的亲人
这又是怎样的一心境呢
再看看母亲,短短的几个月下来,她却瘦了两圈.三圈,甚至更多 父亲疼的实在受不了的时候,就叫母亲拿那些镇癌痛的药给他吃,是加大了两三倍的剂量吃
可那毕竟是药啊,带来的副作用父亲更是默默地承受着。
最终,那药吃得再多也无济于事了
不得不以杜冷丁来维持
很难想象,父亲最终都没有因为痛而叫出声来
这又该是怎的一种毅力和爱啊
就这样,母亲寸步都不愿离开,日夜地守护着父亲,吃力地搂着。
泪,一滴滴地落在父亲的脸上,身上。
艰难地与死神抢夺着亲人最后的生命。
可是父亲还是用他那极微弱的声音告诉母亲:“别哭
”我要接替母亲扶一会儿,父亲却费力地摇了摇头,要我走开,不许我碰他。
父亲已经不能再说话了,他的声音只能靠那微弱的气流汇聚而成。
最终,那夜我搂着父亲,再也不愿离开,就这么静静地搂着我怕没有父亲,我怕
我怕极了
我就这样静静地紧紧地搂着父亲度过了那个无眠的中秋之夜
(以后我再也没能亲近父亲)当时的预感也是这将会是父亲陪我度过的最后一个月圆人团圆的日子。
这么想时已是泪如雨下。
心中却在大喊着否定自己,不
不会的
父亲不会弃我而去的 第二天,父亲就“赶”我回校了。
离开父亲的那些日子,我的脑海中翻滚着一些可怕的影子。
每夜都从噩梦中醒来,包括母亲的悲愁,以及父亲去世的情形,都在脑海中一一闪过。
连父亲去世后我穿了孝服和哭泣的样子也在脑海中浮出了
10月6日,那个夜,那个可怕的夜还是降临了
当我赶到父亲的身边的时候父亲,父亲已经走了
可当我跪立在父亲身旁的那一刻,我竟然平静
平静的心如止水
我竟然不知道哭
当母亲那一声撕心裂肺的:“亲人啊
”如寒流掠过心灵。
我方才惊醒,想到再也见不到父亲了,想到父亲会是永远的离开,再也不会回来,想到再也听不到父亲那诨厚的声音,想到一时间,天昏地暗
父亲没了,我敬爱仰慕的给我人世间至亲至爱的人,真的去了
一个使我刻骨铭心的面容,一个使我信赖的寄托,在我还没有走出爱的季节就离我而去了。
我早已筑起的堤防刹那间被悲伤冲溃了,感觉到一股发自心底的血喷薄而出。
泪水如同山洪爆发倾泻而下。
什么撕心裂肺,什么肝肠寸断,都在那一刹那体验到了。
我失去的那是我至亲至爱的父亲啊
我几度昏厥 多少日子,我对父亲长哭当歌 父亲去世已几个月了,但他的音容笑貌却依然历历在目。
好象总会听到父亲的声音,总会看到父亲的身影。
总感觉到父亲还在,就在家里。
直到这时我才真正理解什么叫作“永远活在心里。
”这并不是一句套话。
这的的确确是一种感受,是一种只有如我这样有了失去父亲经历的人才会产生的感觉。
在几个月中的许多日子里,我常常独个儿静静地出神,想父亲
很想很想,想得心驰神往,泪流满面。
更多的时候会哭出声来。
要能再见父亲一面该多好
父亲去了以后的日子里,我常回家看望母亲。
看着母亲终日有擦不干的泪,我猛地意识到:这一切,最痛的是母亲,她是失去了生命的一半啊
而且又是眼睁睁地看着病魔怎样一步步从她身边夺走亲人的,何况又是那样的无奈
让悲伤一点点撕碎着她的心
父亲去了
偌大的房子中只有母亲一个人。
晚上,母亲早早地就把门闩上了。
可我明明记得父亲在的时候我们睡觉从不闩门,夏天甚至敞着门是的,那时候父亲给我们以一种无可替代的安全感。
在父亲去了以后的那几天里,在悲痛欲绝的情境中,我还意识到了,其实,对于父亲这又何尝不是一种解脱
病魔折磨得父亲那样痛苦,他也想休息一下了。
这样想于母亲,于我,于亲人们也许是一种最为合理的最为平衡的安慰了。
除此之外又能如何呢,还能如何呢
我以为,这个宇宙之中是有天堂的。
父亲之去也算是一种解脱,脱离了人间之苦难,脱离了生活的繁杂,脱离了尘世的凡俗,脱离了病魔的折磨 我一直在想,那个有雨有雷的秋夜,于父亲,于我,于天,于地都是那样的不同神秘而又神圣 父亲
我至亲至爱的人
安息吧
父亲不朽
(4)我在课余时间从未想过父母亲现在在做什么,只是一味的同那些喜欢八卦的同学闲谈着什么非主流和时尚
直到今日,当身旁的同学谈她为父母买生日礼物时我才发现自己是多么的出丑,连父母的生日都不知道是什么时候,更何谈送礼物我一味的沉寂在我的学习当中,但今天,我总想写些什么,写一些我父母的事,用来弥补我心灵上的空缺
我从姥姥那里得知,我的出世给家庭带来了沉重的负担,因为我伴随着病魔一同出世,疾病附带于我的身上,更加压在父母的心口,为了给我治好病,父亲二话没说便离家去广东打工我不知道父亲当时是凭什么外出打工的,凭力气他那么矮,凭文化他连小学都没读完,是什么让他每月寄来我的医药所需我听到生日二字才想起父亲的这些事儿姥姥说:父亲怕母亲知道他会因少钱而会卖血,所以才借外出打工做幌子,挣得一部分钱不足时再卖血凑足'我曾一度的发誓要父亲过上幸福的生活,可我却连父亲的生日都不知道
我是由母亲一把屎一把尿拉扯大的,我以前不知道我有什么病,只知道母亲每一次在我上学前都会叮嘱我在学校要注意几大事项很长的一大串,听久了我便有了抱怨,在我可以记的起的事里有一件是永远也无法从脑海抹去的我深夜发烧,母亲将我背起在寒风刺骨的夜晚走十几里的山路硬把我送到了医院,我不知道母亲是如何做到的,她那么矮那么瘦小的身躯为何能承受住这样的远途奔走我还记得我初二暑假在广东的时候,有一次我提着开水,不小心洒了,水撒在我和父亲的脚上,您二话没说便走过来帮我吹气,还要父亲立即去买药我的脚好了,可是你和父亲的脚却是红肿肿的几块当我要回家时,临走你送我上车要我好好学习,我自信的对你说我一定考上一中让你乐一乐。
初三过后,我顺利的考上了县一中,你很开心。
我原以为我已经很有孝心拉
可步入高一,我的成绩如流水般的一泻千里。
我看小说,玩游戏。
每每你问起我的成绩,我都说还好,您回来过年,要来学校看我,却被我巧言的说服。
其实你明白,我怕同学看到你那么矮,穿着那么朴实而出了我的丑,当你期待着我告诉你期末成绩时,我却以我有权保持沉默来推托,让你背着我流泪
我生日了,您给我买蛋糕,放假回家您给我做好吃的,而我回报你们的只是高一时期一味在学校看小说,玩游戏,只是顾及面子不让你来,只是一味的堕落,一味的让你们伤心难过,这就是我所胃的孝心听着同学谈起父母的生日时,我才发现原来自己这么的无知,现在我真的好想当面抱着你们说声:对不起我好想送你们一份生日礼物,此时我无颜来亲自问你们的生日日期,下次我回家一定要,一定要好好的拿出户口簿来永远的记住你们的生日
(5) 最近看了毕淑敏的《孝心无价》,深有感触。
她那惊人的见解,独到的分析,精辟的语言无不令我折服。
但是,最主要的是让我真正的体会到“孝”的分量。
她笔下的那个学子,在家境困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺之时,坚持要读研究生,母亲无奈,只好卖血。
试想,一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他去爱谁
还有那个父母重病在床,自己断然离去的游子,连最起码的孝心或说亲情都没有,那么他空有一身皮囊,对家庭,对社会又有什么用呢
可想想自己,对父母又尽了些什么孝呢。
自己与他们的行为虽然有着极大的差别,但从“孝”的角度来说,又何尝不一样呢。
连父母的生日没有得到自己的礼物,更不必说父亲节,母亲节了。
当父母伤心之时,也没有点安慰。
相信像我一样的人还很多。
看着父母对待爷爷,与自己对待他们也有着很大的差别。
高考即将来临,在这仅剩的一年多,平时还和他们吵吵架,现在想想,我是多么的不孝,是多么的可怜啊。
也许能与他们朝夕相处的时间也只有这一年多了,也许我应该好好的珍惜这段时光。
可是从容尽孝我该怎么办呢。
一处豪宅,是一顶纯黑的博士帽,是一桌山珍海味,是花团锦簇的盛世华衣,数以万计的金钱。
我能给他们这些吗,我给得起吗
或许,我能给他们一朵野草,一朵小花。
会如毕淑敏所说,在爱的天平上,它们是等值的。
孝,多么美丽的字眼。
古有二十四孝的佳话,今天,殷武勇在新婚蜜月期,三次割下全部头皮救父。
可是,许多人自作主张,为了美丽,把自己的耳朵穿洞带上耳饰,在自己的身上刻上文身,这是对父母的大不敬,也是对生命的大不敬。
、《孝经》说身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,很好的解释了这一现象。
“我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
” 趁着父母健在,好好尽一下孝吧。
我也会在心中默念:孝心无价。



