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孝与善读后感

时间:2016-09-28 22:56

百善孝为先与父母一起看的读后感怎么写

《三字经》里说到“首孝悌,次见闻”,意思是说,做人要把孝敬父母,尊敬长辈放在第一位,其次才是读书认字学知识。

  刘霆是浙江林学院一个活泼可爱的大学生,他本有幸福的家庭:爸爸是工人,妈妈是裁缝,自己从小成绩优异。

然而,几年前,妈妈患上了尿毒症,为了给母亲治病,家里不仅耗尽了所有的积蓄,连房子也卖了。

不堪重负的父亲离家出走。

幸福美满的三口之家顷刻就崩溃了。

刘霆只能与母亲相依为命,边照顾母亲,边奋发学习。

2006年,刘霆考上了浙江林学院,为了既能上学,又能照顾母亲,他背着母亲上大学,每月靠着在学校勤工俭学的五十元补贴过着艰难的生活。

刘霆背母亲上学的事迹在社会上不胫而走,被媒体报道后在全国引起了强烈反响。

他先后被评为全国十大“中华孝亲敬老楷模”、“2006年中国十大孝星”及“2006年度浙江骄傲十大人物”称号。

  在书上读了刘霆的这个事迹后,我立刻感到羞愧难当,我觉得自己差他百倍千倍,事情是这样的。

那是一个炎热的下午,太阳火辣辣的,照得人们的汗珠双颗双颗的往下掉。

我口渴得要命,于是就想给奶奶要5角钱去买根冰棍吃。

我就说:“奶奶,快点拿5角钱给我。

”奶奶说:“要5角钱干啥呀

”“你管我干啥呀,叫你拿你就快点拿,别啰哩啰嗦的。

”我不耐烦的说,奶奶只好拿5角钱给我,我拿着钱兴冲冲地跑出了家门。

也不听奶奶说的注意车啊,小心点啊

  读了《百善孝为先》这篇文章,再想起我对奶奶的这种态度,我不禁羞愧得脸红了。

我想虽然我不能做到文中刘霆的那样,但是至少也要懂得尊老爱幼这个道理。

朝花夕拾二十四孝图心得50字

导语:《二十四孝图》曾经是封建主义社会孝道的典范,也是当下经常尊奉的模板。

关于《二十四孝图》的精华与糟粕,一直是争论不断的。

鲁迅看孝道,他本人对于《二十四孝图》是表示质疑并极力抨击的。

在讲究孝道之前,更应该看看是否符合人伦道德。

下面由小编为大家整理的朝花夕拾二十四孝图读后感,欢迎大家阅读与借鉴

  《朝花夕拾二十四孝图读后感》篇一  我一直以为《二十四孝》里的那些人好伟大,读了鲁迅的《二十四孝图》后,我才发觉那些人太虚伪了。

比如春秋末期楚国人,老菜,他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事,有那个必要吗

一个老头子……实在侮辱了孩子,再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康,都应该好好养老,都不应该……  我跟鲁迅有共同的观点,那个《卧冰求鲤》,真是的,做个孝子那么难啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。

别说捉鲤鱼而鲤鱼没求着,自己反掉进了河里,丢了小命……  实在让人气愤的是那郭巨,这人真是的,我怀疑他是生出来就那么大,没当过小孩,为了他娘亲,竟然要埋了他亲生儿子,还说什么“贫乏不能供母,子又分母之食掩埋此子

”真是恶母。

  封建时代的“孝”在我看来,纯粹瞎说

伤天害理

  《朝花夕拾二十四孝图读后感》篇二  捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》,翻了好一会儿,半天没憋出一句话来。

虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠,但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。

也许是我的觉悟低了些吧,连思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝图》。

  “百善孝为先”是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。

而鲁迅 ......

《入则孝》读后感

原文:红酥黄籘酒,满城春色宫墙柳。

恶,欢情薄,一怀愁绪年离索。

错,错

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难,难,难

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒

【赏析】  陆游与表妹唐婉本恩爱夫妻,感情甚笃。

但因陆母卜喜欢唐婉,终被迫休离。

后二人各自婚娶。

十年后的一个春日,陆游独游沈园与唐婉邂逅。

唐婉以酒肴款待,陆游感伤万分,惆怅不已,随即在园壁上题下此词,抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。

唐婉读后百感交集,含泪和词一首:   世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难、难、难。

人成各,今非昨,病浑常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒、瞒、瞒。

 此后郁郁寡欢,怏怏而卒。

二词绝望凄楚,缠绵悱恻,感人至深,荡气回肠,催人泪下,唐词尤甚。

四十年后,陆游沈园重游,含泪写下《沈园》,以纪念唐婉:城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台, 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思,也充满不堪回首的无奈与绝望,真是荡气回肠,震烁人心。

【望采纳】

求 作文: 读《弟子规》有感 1.开头 2.信 .................... 3.古今结合 【事例】 4.总结【结尾】

弟子规》读后感  《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。

传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。

  那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。

刚开学,学校就发了一本小小的书——《弟子规》,还要全文背诵。

刚开始,我只是应付着读着。

一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。

渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。

  我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。

《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

  俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。

原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。

反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。

我实在是太不应该了。

  记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。

等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。

我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢

”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了

你要吃饭

我给你去做。

”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。

而我还在埋怨着…。

现在回想起来我真是太不应该了  父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。

一切的一切都是他们对我们无私的付出。

你们发现过吗

他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……  感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。

  品读《弟子规》,品读《入则孝》,实践《弟子规》实践《入则孝》。

让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧

怎么样

24孝图 读后感

每看见小学生欢天喜看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。

但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。

我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。

我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。

昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。

他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。

说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。

巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。

盍埋此子

”但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。

结末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺

” 赏析:<<朝花夕拾>>是鲁迅先生的回忆性散文集,其中《二十四孝图》给我影响最深。

文中主要是批 判封建孝道观念,读来胜让人惶恐,不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。

开篇作者反对“妨害白话者”,态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。

从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话。

接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

读后感为什么孝构成了中国文化与思想的根

《中华孝道故事》读后感百善孝为先。

孝,是中华传统文化的重要组成部分,是古往今来一直提倡的一种行为,一种精神。

«中华孝道故事»一书,所选故事,既有古人,也有今人,既有名人,也有普通人,感人至深,篇篇动人。

有的耳熟能详,有的未曾听闻,都是鲜活的例子。

告诉了我们,敬老、爱老、助老,乃人伦之大道也。

“乌鸦尚反哺,羊羔犹跪乳。

人不孝其亲,不如禽与畜。

”多么的震耳发聩。

老吾老,以及人之老。

孝不只是对我们自己的父母亲长,还应是对整个社会的老人,长者。

爱是博大的,是包容的。

家家有老人,人人有老时。

我今不敬老,人谁敬我老

还记得小学思想品德课本上那个故事吗

一家人吃饭,爸爸妈妈儿子围坐一桌,很丰盛。

身后的小桌子上老人端着木碗,只有少量的菜。

小儿子走到角落捡木块。

父母很奇怪,就问他在做什么,他回答:我在收集木头做碗呢,等你们老了,我也像你们对奶奶那样对你们啊。

父母大窘,立刻请老人上桌一起吃。

可见我们的行为不仅影响着现在,还会影响到下一辈。

我想,这是我们这些80、90后们以及所有人都应该共识的。

孝敬老人,从身边做起。

最简单的,公交车上给老人让座。

让我们把孝行传递,把文明传承。

虽然现实社会中,帮扶老人反被诬告的案例不止一例,造成了社会的热议话题“谁消灭了雷锋”,但那不是孝行的错,不是见义勇为的错,不是助人为乐的错。

相信,世间自有真情在。

我们应该坚持孝行,坚信孝行。

古语有云:父母在,不远游。

南京分公司的各位同事们,你们大多数不是我们南京本地人,但你们为了事业,为了家庭,也为了公司,来到了这里。

肯定会时常的想念自己的父母亲长。

大象无形,大音希声,大爱无言。

父母长辈们之于我们又何尝不想念的狠呢

做儿女、子孙的我们要细心体会。

儿行千里母担忧。

我们该怎么做呢

孝,可以从身边小事做起。

一个电话,一个短信,温馨的问候。

虽不能常回家看看,这样一来,可略尽孝道,二者,减轻父母长辈们对我们的挂念担心。

这不也是一种孝吗

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