据圣经记载人类从亚当开始不过六千年的历史，那些存在了上千年的恐龙化石要如何解释呢
按照圣经记载不是6000年，而是13000年。
所有的化石是在挪亚洪水期间，由于大水的巨大压力，地层变化等等原因所造成的。
按照圣经记载，挪亚洪水大约发生在7000年前。
小王子好词好句好段感悟
《子》的好词好句好词：津津有味、触目惊目瞪、隐隐约约、喜笑颜成群结队、暗无天日、奄奄一息、渺无人烟、不言自明、自言自语、泣不成声、怡然自得、摇摇欲坠、井井有条、至高无上、力所能及、沉默不语、披星戴月、莫名其妙、不慌不忙、微不足道、念念不忘好句：1、卷卷的金色头发，上窄下宽的厚重的披挂大衣。
2、我意外地遇到了我苦苦寻觅的知音，一个真诚与可爱的孩子，一个能看懂我的画的孩子。
3、这对我来说可是一个事关生死的大问题。
4、这个有着忧郁蓝眼睛的小男孩，勾起了我全部的好奇心。
5、这些猴面色树，对沙漠里旅行的人来说可是蕴藏生命泉水的生命树。
6、那花苞是包着花骨朵儿的小叶片，就像婴幼儿的小手一样鲜嫩鲜嫩的。
7、悄然落下的太阳，散发着柔和温暖的光辉，周围一片静谧，没有更多的云彩做点缀，好像夕阳还会说话一样，正在向星球这一边的居民们道别。
山海经的神兽
你好，灵魂一直存在，而且是永存不灭，楼主可以从下面的文章了解。
对你来说，什么比你的生命更重要
死亡对你意味着生命的结束还是另一个开始
美国心脏专家罗林斯，抢救了许多心脏病人，其中一些从死里活过来的病人，向他诉说了死后灵魂如何从身体出来，又如何进入另一个世界，看到和听到些什么。
这些活生生的经历，震动了罗医生，他便开始调查研究人死后的经历。
1976年罗医生成为美国心脏协会国家教授团成员，有机会访问许多国家，接触到更多各国的专家及医生护士，他们也向罗医生提供病人死后经历的材料，罗医生也从报刊收集材料。
1984年他出版了一本关于死后经历的书，引起医学界和一般美国人极大的兴趣。
这本书也翻译成中文，书名叫“死，怎么回事
”罗医生在调查中发现，人们死后，前一段经历大致相同，但在进入另一世界之后，就分为好坏两种不同的去处。
他们一般都经历到，在被抢救时失去知觉，然后发现自己在身体之外，飘浮在屋顶的天花板下方，或是移动在医生护士当中，来观看对他的抢救，他清楚看到大家的穿着和动作，听到大家的谈话，但人们却看不见他，也碰不着他，接着，经过一条很黑暗很长的通道，无论多快都碰不到墙壁，出通道之后就不同了，有的人到光明美丽的地方，有宽阔的草原，华丽的房屋，而另一些人却去幽暗阴深的地牢或其他可怕之处。
他们大都见到已过世的亲友，还会看到自己一生的事，像放电影一样演出来，如同参加审判。
最后，到一个不能越过的栅栏，只得往回转，这时，突然感到电流的击打和胸疼，发现自己又回到身体里。
这些人活过来之后，大都改变了自己的人生观。
有人说：我以前认为生活中最重要的是社会地位和财富，如今知道这两样都不重要，物质真算不得什么，和来世相比，今生也算不得什么。
罗医生的书中，有很多死而复生的实例，现只能挑几个来说：1)美国有一位名叫威尔兹的医生，因患伤寒病昏迷之后，30分钟没有呼吸，4小时没有心跳。
他的医生宣布他死亡的消息。
但他又活了过来，讲出他死后的经历，他说：我将要离开肉体时，像一个附在烟斗嘴儿上的肥皂泡，上下左右飘动，最后从肉体脱开，飘浮在空中，慢慢扩充到人的样式，似乎是带点浅蓝色的半透明体。
当我转身离开房间，和站在门口的人擦身而过，手臂互相碰撞，也不觉疼痛，对方也没有反应。
我回头看自己的身体，笔直地躺在那里，被人们围着。
有两个女人跪在左边哭泣，我发现那是我的妻子和妹妹，我向她们点头挥手，想安慰她们，告诉她们我灵魂未死，但她们看不见我。
我被一个力量举起来，轻轻往前推进，又被放在一条空中的路上，后来有一块巨大的石头挡住去路。
一片乌云在我头顶上，有什么东西进到云块中，充满云朵，像智慧的灵体，轻轻搁在我头的两边，告诉我这是通往永生之路，那巨石就是边界，把两个世界两种生命分开，你一走过就无法回到肉身，但你在世上的工作还没有完，回到肉身去吧
我却很想过去，刚踏出左脚，一朵浓密的云飘向我，碰到我的脸时，我就不省人事了。
没花多少力气，我睁开双眼，意识到自己回到了肉体中。
我虽虚弱，却清清楚楚记得刚才发生的事。
2)一位高血压心脏病人突然死亡，救活之后他说，你们抢救时，我感觉到自己从头部的方向离开，飘浮在空中，后来我轻轻站立一旁，看着护士尽全力按摩我的胸口。
很快又进来两个护士，一位在制服上别着一朵玫瑰花，接着医生被叫来了，他脱下外套，替换护士来压我的胸口，他打着蓝色条纹领带。
房间开始变暗，我发觉自己正快速通过一条黑暗的长廊。
这时，突然感到猛烈的胸疼，我知道已回到身体里。
后来，又发生另一次死亡，事后他说，当我的胸口再次猛烈疼痛时，房间又暗下来，自己又飘浮到房间远远的一角，靠近天花板往下看，见我的身体直直地躺着，护士推来心电图机，电击仪器，一条管子插入我的鼻子，我猜是从氧气筒引出来的，另一条管子插入我的手臂。
接着，我通过一条黑暗的隧道，很快看到光，在辽阔的空中，我像鸟一样自由飞翔。
下方有一条河，我顺着河流往前飞，看到一个美丽的城市，街道是由闪亮的黄金铺的，我降落在一条街上，人们围着我，表示欢迎，他们穿着闪亮的衣服，神情愉快。
有人向我走来，是我已离世的爸妈。
就在这时，我被救醒了，回到身体里，我真希望留在那里不要回来。
3)一位助理工程师掉进大湖中，45分钟后才被救起，他对死后的经历这样说：从这个世界来看我是死了，但我却在另一个世界活着，没有浪费时间。
在我的灵魂离开身体后，所看到和经历到的事，还记得很清楚，我站在一个硫磺火湖旁边，翻腾的蓝色火焰，一眼望不到边，我看到一些死去的亲友，还有一个小学同学，他是得癌病死的，他们一个个痛苦不堪，没有人愿意讲话，我心中的恐怖无法形容，我只有将亲眼目睹的事说出来让大家知道。
4)一位乡村邮递员，患一种希奇的心脏病，罗医生给他做压力测验时，他的心脏停止跳动，无声无息地死去。
抢救中，他一醒过来就尖声惨叫：我在地狱啊
别的病人醒过来时都叫着：把你的手拿开
你压得我好疼。
但这个病人却相反，他不断哀求：别停止
你一放手，我就回到地狱，请不要让我回地狱啊
他满面惊慌，一张鬼脸很吓人，他还浑身发抖，直冒冷汗，好像头发都要竖起来了，令旁边的人都惊恐和震动。
他问罗医生：我怎样才能脱离地狱
罗医生说：或许要像在礼拜堂所听到的，求耶稣基督拯救。
他请罗医生为他祷告，罗医生说：这太荒谬了，我是医生，不是传道人。
但他再三恳求，罗医生无法再拒绝这个临死的人，就按自己知道的一点，带领他做一个简单的祷告：主耶稣，求你让我脱离地狱，赦免我的罪，我把生命转向你，如果我死了，我要去天堂，如果我活着，我愿永远归向你。
后来病人的情况稳定下来，便转去别的医院。
罗医生却因此受到极大的震动，他回家找出圣经，弄去上面的灰尘，认真的读起来。
发现里面所说的天堂地狱真和病人们看到的相同，而去到地狱的这些病人是未读过圣经的，就是罗医生本人，也只是随大伙人去礼拜堂听过道，心中没有真正信靠耶稣，也没有认真读圣经，当他了解到众多病人的经历之后，他不能不相信人确是有灵魂的，且死后还有生命，天堂地狱也真的存在，人们在世时可以选择，自己死后去天堂还是地狱，生前信耶稣的人就去天堂，不信的人就去地狱。
罗医生完全转变了，从一个挂名的基督徒变为真心信靠耶稣的基督徒。
他向神认罪悔改，求神饶恕他自私自利骄傲贪心和不信的罪等等，求耶稣的宝血洗净他，他愿接受耶稣作他个人的救主和生命的主，按耶稣的教训过圣洁的生活。
正如约翰福音3:16所说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。
我读完罗医生这本书，从那些病人所经历到的灵魂出窍的情形，想到了蝴蝶从一条虫的死躯壳中飞出来的光景，谁能懂得，为何在虫的死躯壳中还存有生命呢
且比原来的形态更美，还能自由飞翔，这种带有启示的自然现象，人们习以为常，就不去思考，人的灵魂不也是这样从死人身体里出来吗
为什么就难以相信呢
然而，这确是一个重要的现实问题，是每个人的切身问题，你能不认真考虑吗
罗医生作为一个医学专家，国家教授团成员，在美国公众中有很高的声望，他不会轻率地发表文章，如果他的报导不真实，对他有损无益，他没有必要哗众取宠，使自己声败名裂，你说对吗
他这本书已发表了14年，仍站立得住，且不断有别人的研究结果与此相符。
感谢神
他借着这些活生生的经历，将生命的奥密揭开来。
何去何从，完全由您自己决定。
但愿我们都去极美的天堂
恐龙与基督教
美国基督教牧师“道格”解释恐龙的问题：我相信这些圣经中的故事都是真实的。
比如说，我以前想成为一位考古学家，我在二十多年前开始学习考古学，不，应该是二十五年以前，我学到恐龙是因为地球环境慢慢改变而渐渐绝种的。
可是，据化石记录表明恐龙是在某种灾难中被灭绝的，因为它们的骨头都是堆在一起的，而且是被烂泥即刻掩埋才形成的。
并且，化石的形成只有一种途径，就是瞬间掩埋并与露天隔离。
所以，所有恐龙的尸骨都是这样被埋葬的；所有鱼骨石也是这样被掩埋才得以完好地保存。
这时，那些考古学家就改变了他们的学说，他们说地球肯定是和某个行星发生过碰撞，产生了一场大洪水，因为化石记录得非常清楚——这些化石是在一场巨大而突然的洪水中被掩埋并保存下来的。
它们不是慢慢形成的。
所以这些事圣经里都有记载
但记载的不是和行星相撞，
读书笔记
一、读《命运》有感 《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 二、读《永别了武器》有感 当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力. 本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 三、《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作，情节曲折选宕,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 三、《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 四、《释梦》读后感 弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式**,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 五、《红与黑》读后感 作者反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月**以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.采纳撒
亚当到现在有多少年
神创造天地到现在有多久
为什么考古会走几千万年前的化石
创世记一章的遣词用字十分简单，比方说，其中只提到了三种植物青草、菜蔬和树木，各位，这样的植物分类很简单吧
大家都知道青草、菜蔬和树木。
另外，创世记一章也只提到三种动物，那就是家畜、供人猎食的动物还有野兽，这种简单的分类我相信每个人都能够理解，对不对
三种大小不同的植物三种不同的动物，根据它们和人类的关系来分类，我所谓的简单就是这个意思。
在创世记一章里整个用字只有76个不同的字根，这算是非常的少，而且在所有的语言中都有这些字，所以创世记一章是正本圣经里面最容易翻译的一章，只有绝顶聪明的人才能写得这么简单，上帝跟所有的作家一样，都必须先考虑到读者是谁，然后他再针对那种读者来写作。
有一种作家专用的迷雾指数，我常常拿来测试我的写作，就是把句数和多音节词汇的数量，套进一个数学公式来计算，从得数的结果可以知道多少人看得懂你的书，杂志和论文用这种方式都可以准确算出读者群。
上帝希望个时代个地方的每一个人都能够明白创造的故事，所以把它写得非常浅显，结果连小孩子动能看懂创世记的故事，也很容易翻译成别的语言，只有绝顶聪明的人才能写得这么简单。
曾经有人请爱因斯坦解释他的相对时间论，他说：在热锅上坐一分钟，感觉起来比跟美女聊天一小时还要长，只有绝顶聪明的人才能解释得这么简单，现在大家都明白相对时间论，上帝就是希望讲得简单明了，所以他没有用科学术语来描述他写的非常简单。
上帝是主词加上他的话和他的灵，我们看到三位一体的神，尤其后面的经文说让我们来造人，这里用的动词很简单请注意创造和制造是不同的，『创造』的希伯来文bara是指从无到有的创造，这个字在创世记一章中只出现三次，就是在造物质、生物和人的时候，只有在这三个时候，上帝是从无到有的创造，其他的地方则是用的制造这个词，就是用某个材料造出东西，我们人类可以制造东西却不能创造，这个就是创世记一章的重点。
就是说只有三个时候上帝是凭空创造的，就是创造物质、生物和人，今天会说是物质、DNA和人，受词也很简单每个句子都很简单，都是一个主词一个动词和一个受词，文法既简单又直接，每个人都能够看得懂真是一片杰作。
创世记一章的架构很清楚井然有序，分成六天，但这六天又可以分成三天和三天，也许你从来没有注意过，但是很多地方都分成三天和三天，圣经一开始就说地上不适合人居住，而且也没有人居住，地上是一片空虚混沌，上帝花了三天的时间创造了环境，然后再花三天创造生物，头三天他创造一个环境出来，后三天则创造生物来居住在这个环境里，所以他按部就班先预备一个环境，然后再创造生物来进驻这个环境，各位知道吗
头三天和后三天有非常相似的地方，头三天他所创造的环境有明显的对比，像是光明和黑暗，天空和海洋，陆地和海洋，从明显的对比带出变化，创造完环境以后，第四天他造了植物，让植物住在地上，太阳和月亮是住在光中，我等一下会解释，这一点很重要，光明和黑暗是概括性的差别，接下来有日月星辰住在光明和黑暗中，天空充满飞鸟，海中充满鱼群。
第六天在陆地上出现了动物和人，在座有多少人注意到，头三天和后三天的相似之处呢
只有几个人注意到，神的创造何等的井然有序何等美好，上帝行事井然有序并且准确无比，他从混乱中带出秩序这是他喜欢做的。
我在上个单元中说，创世记一章不断出现一些数字，有三个数字不断出现，就算翻译过来以后也可以看得出来，就是三、七还有十，三是代表上帝，七是圣经上的完美数字，十则是代表完整，这三个数字实在是非常的奇妙，上帝三次无中生有，凭空创造。
他有三次用名字来称呼，他有三次制造东西出来，他有三次赐福，连翻译以后都可以看见三的数字不断出现，动词也是三个。
接下来是七，上帝有七次表示对创造很满意七次之多，一共有七天，这很明显，第一句话在希伯来文中是七个字，这段创造叙述的最后三句每句都是七个字，但是如果把它翻译成英文就不是七个字，你只能相信我讲的没错了，这些和巴比伦史诗的创造故事，有很强烈的对比，巴比伦史诗的描述非常复杂又诡异，如果跟圣经简单的话语一比较，马上就可以分辨真假。
好了各位，接下来我的谈一个问题，不过在此之前，我必须要向大家再强调一遍，创世记一章写的简单易懂，各位可以想象一下，童书会怎样描述盖房子这件事呢
写童书一定要写的很简单才行。
你会说：首先工人要来砌转头，然后木工来装窗框门框还有屋顶的框架，水电工再来装水管和排水管，电工来装电线，水泥工来抹墙，装潢工人来油漆，最后完工大家就可以休息了。
要想简单得像孩童介绍盖房子，可能要分成七个阶段来讲，了解吗
但是这样讲是简化了，我常常参与教堂的设计还有建造，我知道真实生活没有这么简单，一定要做统筹分析才行。
算好砌专工木工水工还有电工什么时候来，也许得跑两趟，盖房子其实很复杂。
但是只有盖房子的工人需要知道怎么详细，一般人听这个简单的解释就够了，这个解释适用于各个时代各个背景下的人，你了解么
创世记的描述确实是简化了，科学可以给我们更详细的内容，但是上帝要每个人都明白他的作为。
明白这是上帝井然有序的创造，可是如果你一这样讲，现代科学和圣经之间的对立就出现了，科学和圣经相互对立，很多科学家一听到超自然的事就有戒心，这是因为科学只能研究自然界，无法研究超自然的领域。
科学不接触超自然的事，所以很难想象超自然的事。
但是事实上有一些科学问题，跟创世记对于创造的描述是有关系的，我觉得应该提一下才行，当然这其中有一些问题确实是吹毛求疵。
比如有人说亚当有没有肚脐，这问题真有深度，还有人问蛇会说话吗
或者有人问该隐的太太从哪里来的啊
有一次在海德公园角，有人问苏柏主教这个问题，他回答：你为什么对别人的太太这么感兴趣
这个问题其实有三个可能的答案，可是今天我不讲这个，我最近读到另外一个好笑的问题，挪亚当年有没有带蛀虫进方舟，也许应该说两只蛀虫才正确。
另外常见的一个问题是圣经为什么没有提到恐龙呢
这是因为现代人很喜欢恐龙，但是这些问题其实不重要，还有更严肃的问题要面对。
比如创造的速度，地质学家告诉我们地球花了42.5亿年才形成，但是创世记说六天就形成，这两点之间有点小小的差距。
再来是地球的年龄和创造的顺序，奇妙的是科学的看法和创世记一章的创造顺序是一致的。
只有一点例外但是这是可以解释的，科学认为日月星辰的出现是在第四天，在植物出现之后，但是今天已经知道地球起初有一层厚云笼罩着，其实创世记二章说全地被云雾遮蔽，今天的科学已经证实了这一点，所以第一次出现光时看起来很像一层薄云，然后当植物出现了之后，开始进行光合作用，清除了地上的云雾，才让地上的日月星辰显露出来，所以日月星辰在植物之前就已经存在，只是笼罩在云雾当中后来才显露出来，因此科学的看法和创世记一章的顺序是一致的。
海中比陆地现有生物，人是最后才出现，科学和圣经在这点上有惊人的相似之处，所以顺序已经不成问题。
但是动物和人的起源则是大问题，到底是进化论对还是创造论对，还有洪水之前人类的寿命，玛土撒拉活到969岁是有史以来寿命最长的，另外还有洪水的范围等等问题。
可悲的是，今天一想到创世记，很多人的脑海里就会先浮现这些问题，所以我等到现在才谈这个，因为我们必须先了解创世记的信息，然后再来解决问题，如果我们只讨论创世记的问题，那么就会错过里面重要的信息，但是我们不该漠视这些歧见。
首先我要说科学和圣经的歧见有三种处理方式，我们要用正确的方式去面对，这三种方式分别是否认、隔离和整合，很明显的第三种方式才正确，无知的基督徒会用第一种方式，逼人做出选择，不是相信圣经对，就是相信科学对，只能选择其中一个，不能够同时相信两个都对，这个选择很容易，结果就是非基督徒选择科学，基督徒选择圣经。
两边不肯面对事实这是无法解决问题的。
各位，一方面是因为科学有很多看法是对的，向现场的这些摄影机还有灯光都是科学的产物，还有今天我是打车来的，吉姆和我这礼拜一直在通电话，这些东西都是科学的产物，所以全盘否认科学在现代是绝对愚蠢的，但是相信科学全盘正确也是一样愚蠢。
否认不是办法，武断地说一个对一个错非要人二选一，反而会害人不诚实，也会让人认为非得要抛弃理性才能相信圣经，这是不对的。
第二种方式是尽可能将圣经和科学分开，说科学和圣经呈现不一样的真理，科学重视的是物质和自然界的真理，而圣经重视的是道德和超自然的真理，所以是处理不同的真理。
科学说的是宇宙怎样形成几时形成，但是圣经只说明是谁创造为什么创造，两者应该分清楚而且要分的越开越好，这样才能共存，这是很奇怪的处理方式，于是很多现代人会说，科学是谈事实然而圣经则是谈价值观，所以我们不是从圣经找事实而是要找价值观，这是今天很流行的说法，连教会中的传道人都这么说，但这是错误的处理方式，这符合我们的希腊思想，可惜大多数人都是希腊思想，清楚地划分了物质和属灵，划分了神圣和世俗，短暂和永恒。
那种想法完全不同于希伯来思想，希伯来思想把上帝看为创造主和救世主，物质和属灵密不可分，所以我认为第二种处理方式也不正确，这是把创世记当成神话，创世记三章变成一则寓言讲蛇怎样失去她的脚，又说亚当代表每一个人并非真有其人，你一定听过这种说法，这种说法说这些神话故事在教导我们认识上帝还有我们自己。
不过，各位在这里我一定要告诉你们，千万不要把这些叙述当做实事，如果你朝这个方向想，把亚当和夏娃看成神话故事，让我故事中有道德的真理，但是并非史实，那么读圣经的时候要怎样分辨事实和虚构呢。
先说亚当和夏娃是神话，然后又说挪亚是神话，说洪水的故事有几分真实，却是道德真理而非史实，接着说亚伯拉罕、以撒和雅各也都是神话，然后说摩西也是神话，最近有一个描述出埃及记的电视影集，制作人把他当成神话，这个故事确实很精彩有道的真理但是却不是史实，这个情况变本加厉今天甚至有神学家，把耶稣的复活和童女生子看成神话，看成蕴涵真理的故事，这种方式我不能认同，搞得圣经真假难辨，到头来根本就不认为圣经是史实，说圣经只有价值观没有事实，这样一来，自然就会有人把圣经，还有可兰经印度经等等的经书并列，说是一种价值观，我认为这种看法毁了圣经。
上帝是历史的神，历史是他的故事，读圣经就是读史实。
而且我前面说过耶稣把创世记看为事实，所以这种方式无法解决问题，但是我觉得这恐怕是今天的基督徒，最常用的解决方式，圣经和科学其实有重叠的地方，有些是圣经和科学两者都有谈到，所以我们必须要了解其中一些明显的差异，但是要怎么样化解两者之间的冲突呢
我们需要记住两个基本的要点，这两个基本的要点中的第一个是科学研究会改变，要记住科学会改变，总是不断地在改变，有些是在以前认为是科学事实，但是呢到了今天又被推翻了，科学会不断的改变看法。
比方说，以前认为原子是宇宙间最小的单位，现在我们知道每个原子本身就是整个宇宙。
另外，直到几年前都还认为胎儿的性别是由XY染色体来决定的，但是现在已经被推翻了。
有不同的看法，要是跟上科学的脚步就得不断的改变想法。
在现代科学的理论下，我可以告诉各位，DNA的发现，彻底改变了我们对生命的想法，因为现在已经知道受精卵中已经有最复杂的DNA，从数学上来看DNA本身就是一套语言，并不是什么几率的组合，这套言语把讯息一代一代的传下去，所以DNA背后一定有个人在掌控。
这改变了很多人的想法，所以科学会变处在不断改变的状态，地质学也不断在改变。
有一次我读到泰晤士报的一篇科学报道，他说今天有七种方法，可以得知地球的年龄，包括碳十四、放射氦、磁场衰变还有海洋含镍量等等，他列出这些新方法所测出的地球年龄，结果很有意思最短的是九千年，最长的是十七万五千年，并不是42.5亿年，到底谁才对呢
我不知道，我们可以等到科学家对于真正重要的问题得到共识之后再说。
人类学的研究目前是一团混乱，过去以为史前人类是人类始祖，可是今天这个看法已经被推翻了，他们其实是动物，已经绝种，生物学也在改变，现在很少人相信达尔文的进化论。
这是我要讲的第一点科学会改变看法，如果把圣经和某个时代的科学联系在一起，那么到下一个时代就要把圣经推翻了。
我要讲的第二点也一样重要，那就是对圣经的传统诠释也可能改变，圣经是上帝所启示的，但是人对圣经的诠释不见得是上帝的启示，圣经本身和圣经的诠释是两回事。
比方说圣经谈到地的四角，有人就说这表示地球是一个正方体，其实圣经只是在描述外观而已，圣经说太阳在东边出来从西边落下，急归所出之地，有人就说这表示太阳绕地球转，以前的人这样想但是这是错的，圣经只是在描述外观而已。
所以各位，我们需要再度思想自己对圣经的诠释，这样才能够多一点弹性，如果我们晓得科学其实是一直在变，晓得圣经有一些传统的诠释，就会比较愿意考虑新的想法。
现在我要举创世记一章的『天』来做一个说明，我发现圣经里的『天』至少有五种不同的诠释，各位想知道吗
现在我先向各位一一的说明，然后你再来做个选择，可以吗
我前面说六天和42.5亿年有一点小差距，我们需要了解为什么有这种差距，创世记中的天是指什么
这个字在希伯来文是YOM，有的时候是指24小时一天的意思，有的时候是指一个时代，就像马车时代已经结束，我不是指一天24小时结束了，而是指马车时代结束了。
说那几天是在上帝的角度来看，在上帝眼中，时间是相对的，在上帝眼中，千年如一日，一日如千年，所以对上帝来说，整个创造是在一周内完成的，那是从他的角度来看，这个解释的用意是，如果用地质年代来看那几天，人的生命就失去了重要性，举个例子来说，如果我们用克里奥佩脱拉方尖塔来代表地球的年龄，然后在塔尖上叠十个硬币，来代表人类存在的历史，最后在上面放一枚邮票，用它的厚度来代表人类文明的历史，请看人类变得多么微不足道，人类算什么呢
利基博士宣称在非洲找到了，400万年前的远古化石，现在几乎每个人都同意人类的祖先源自非洲而不是中东，各种史前人类出现的年代很有意思，说智人可以追溯到三万年以前，尼安德塔人可以追溯到死万到十五万年以前 ，斯旺斯孔人课追溯到二十万年以前，中国的直立人和爪哇人课追溯到三十万年以前，澳洲人课追溯到五十万年以前，近年发现的非洲人课追溯到250万年到400万以前。
我们要怎么解释这些呢
首先我们要明确的指出，到目前为止没有发现半猿半人的人，有史前人类的骸骨，但是没有半猿半人骸骨。
第二刚才所说的那些不见得是我们的祖先，这一点是科学也承认的，所以人类学正处在变迁阶段，这些人并不是我们的祖先。
第三这些人并不是按照渐进的顺序演进，有没有看见过一种系列照片，一开始是人猿然后渐渐直立起来头越来越大，我也可以套用这种方法来表示飞机的演进，这张图是超音波飞机的演进过程，看起来挺逼真的，可是这不表示飞机就是这样演进的。
『光』画出渐进发展的图形无法证明什么，其实这只能证明聪明人才能画出这种图这我们都看过却不是事实。
有些早期人类的遗骸，头脑比今天的人还大，行走的时候身体挺得更直，其实今天大多一致，认为这些人不是我们的祖先，他们不是现代人。
那么这些人是谁呢
有三种可能。
31:40我们继续往下看进化论，这是最重要的主题，不是在讲我们和史前人类的关系，而是我们和动物的关系。
我先给几个词来帮助大家来了解我们在讲什么，大多是人认为进化论是，达尔文提出的理论。
其实不是，是亚里士多德提出的理论，后来由现代人依拉士摩达尔文提出，他是查尔斯达尔文的祖父，查尔斯是从无神论的祖父哪里接受了这个理论然后发扬光大的，有几个词是我们知道的。
首先是变异；这是一代代的传下去的小变化，传给下一代。
第二这些变异是经过自然的淘汰过程，也就是适者生存。
比如黑蛾因为比白蛾容易伪装 所以白鹅最后统统都死光只有黑蛾存留下来，今天已经很少有煤坑，所以这种环境下白蛾再度出现，黑蛾的数量渐渐减少，这就是适者生存的，是自然的淘汰，最适应环境的才能存活，这种淘汰是自然发生的， 会在自然界内自动发生，不用外力的介入，自然界会自然选择适合生存的物种。
但是那个缓慢渐进的说法今天已经被推翻了，有一个叫拉马克的法国人说，不是缓慢渐进的改变，而是突然的大改变，他称之为突变，像是楼梯和电梯的差别，这两派之间的理论一直在辩论。
最后我们来看两个词，一种是微观进化论；相信某些动物的改变不多，像马类和犬类，我相信科学确实证实了微观进化论。
但是宏观进化论，相信所有的动物都有相同的来源，彼此之间都有关系，都可以追溯到相同的简单的生命形式，再逐渐发展成复杂的生物。
还有一个词，我觉得非常重要，就是竞争，竞争这个词他的意思是指适者生存，我想大家都不会否认，竞争这个观念所带给现代人的痛苦，真是远超过别的理论，这一点我等一下会再解释。
在这里我不会去辩论进化论的真假，我只想说进化论仍然只是一个理论，进化论是还没有经过证实的理论。
化石的理论越多，这个理论就越无法解释各种生物的形成，比如像是化石的证据显示，大多数动物是在寒武纪时期，同时迅速出现，他们不是慢慢的出现而是同时出现。
第二复杂的生命形式和简单的生命形式是同时出现的，并不是一连串从简单到复杂的过程。
第三点证据是几乎找不到介于两个物种之间的化石。
第四种证据是所有的物种从一开始就很复杂，都有DNA在里面。
第五突变会导致畸形也会导致死亡。
第六动物杂交的后代通常不孕。
最重要的是从统计数字来看进化论是根本不可能的，时间根本就不够，另外一个理论是生命起源于另外一个星球，然后从外太空漂浮到地球上然后着陆，从统计数字来看，根本就没有足够的时间进化发展。
接下来我要谈完全不同的一件事，就是这个理论对人类的影响，进化论助长人的骄傲，以为我们将来势必不断的再进步，往上，往上，往上，往前，往前，往前，这是英国首相的口号，比回归基本要好一点。
但是竞争这个词所导致的后果可能是什么呢
在美国的资本主义中会看到竞争，洛克菲勒说过、经营事业是一种适者生存的竞争，这种观念导致不可言喻的痛苦，在独裁主义中也会看到竞争，希特勒写过一本书叫我的竞争 ，他相信适者生存的竞争，认为有日耳曼血统的人最具有竞争，而犹太人则不适合生存。
我想不一定要大胆的指出这种适者生存的竞争观念，应用在人类身上所造成的，痛苦远远超过其他的观念。
但是这也带给了我们两大抉择，创造论和进化论是两个截然不同的思想。
我们势必要做一个抉择，你如果相信创造论就会相信有一位天父上帝，你如果相信进化论就会相信大地之母，但是这个女人根本不存在。
你如果相信创造论，就会相信这个宇宙是人选择的结果，而不是客观的几率因素，你会相信创造主有他的目的。
你如果相信进化论物种就是随机的巧合。
创造论相信宇宙是超自然的产物，进化论相信宇宙的产生是进化的过程。
创造论相信整个宇宙是一个开放的情况，人和上帝可以随时介入和影响。
进化论相信自然界是个自行封闭的体系。
创造论相信上帝掌管一切，相信他关心受造物，供应看顾受造物的需要。
进化论相信一切都是机缘巧合。
创造论相信的是事实。
进化论相信的是想象，因为那只是一个理论。
创造论相信上帝能随意创造万物，能够按自己的形象造人，进化论相信人可以随自己的想象创造神。
这就是创造论和进化论在想法上的差异如果我们把眼光放远背后是道德的抉择，我们的疑问时为什么有人会紧抓住进化论不放，感觉上像是走火入魔一样，答案是跟人心有关，如果你不相信是被神掌管，就只能相信进化论。
创造论相信上帝是主宰，进化论相信人是主宰。
创造相信我们是在上帝的权柄之下，进化论相信人有自主权，可以自己做决定。
创造论相信有绝对的是非对错，进化论相信只有相对的真理。
创造论强调责任和义务，进化论强调要求和权力。
创造强调无限的依赖，我们像孩子一样向天父说话。
进化论则以成人的独立为傲，我们已经是成年人，不再需要上帝。
创造论强调人堕落，进化论强调人的地位提升。
创造论强调弱者可以得救，进化论强调强者可以生存，观念和希特勒相同的尼采，痛恨基督教，因为这个信仰会帮助弱者继续前进，会照顾病人和垂死的人，而他哲学是强者生存。
创造论强调公义有能力，行公义便有大能。
进化论强调有权势的人是对的，只要你有权势你的所作所为都是对的。
创造论带来平安，进化论导致战争，一向如此。
创造论强调顺服，进化论强调自我放纵。
创造论说我们有信、望、爱，这是人生三大美德。
进化论说我们只有宿命无助和运气。
创造论带人到天上，进化论带人到地狱。
我们从以上知道，如果把人想成是进化的动物下场会是如何，当孩子在学校被灌输了十年，说人是由动物进化而来的，将来就会变成这个样子。
以上引用的是大卫牧师的话语。
想了解动画角色命名历史。
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1柯南：工藤新一：工藤俊作（日本侦探剧《侦探物语》中的主角）+ 星新一（短篇作家，一生创作了1001篇短篇，包括推理、科幻等，受江户川乱步等人的赞赏） 江户川柯南：江户川乱步+柯南道尔 生日来源 把新一的生日放在5月4日是因为那天在莱辛巴赫瀑布那里福尔摩斯的对头莫里亚蒂教授与福尔摩斯展开对决，两人都掉到瀑布里。
可喜可贺的是，福尔摩斯很幸运的活了下来，而莫里亚蒂教授则坠崖身亡。
不得不承认青山刚昌老师在塑造人物的时候参考了很多资料。
海贼王角色 起名解析~ 转一篇baidu海贼王吧里欧认为比较不错的帖子 1 日本漫画中的人物的名字，看似随意，其实都很有研究。
一般来说有两种手法。
一种和《红楼梦》一样，讲究语意双关。
比如红楼梦中的太医张友士，秦可卿遇到他自然就“有事了”。
到了One Piece里比如佐罗的拿手的“鬼斩”，实际上招数的发音和日本的饭团子的发音一样（おにぎり）。
日本还有一种吃法就是把饭团子沾上酱油等放在铁丝网上烤，叫“烧饭团子”(焼きおにぎり)，而佐罗还有一招就是“烧鬼斩”，自然和这个读音也一样。
另一种手法就是把平常的事物的读音稍微改头换面，细心的读者一下就能发现。
以前在这个论坛上还见到有人讨论OP和龙珠的关系，没说到点子上。
其实作者尾田本身就是龙珠的fan。
龙珠里很多角色的名字就是食品的名字。
大家还记得里面有个著名的基纽特种部队吧，队长的名字其实就是“牛乳”（日语：ギュウニュウ → ギニュウ基纽），里面的队员里库姆就是Cream（库里姆），库鲁多就是酸奶（yoghurt），冒充速度第一的巴特是黄油，吉斯则是奶酪（cheese），都是奶制品。
自然这种手法在OP里也经常用到。
以后慢慢介绍。
漫画也是大有学问的。
因此本人还是觉得要像对待一门学问一样，不满足于看热闹的fan还是应该努力看看原文的，原汁原味的和翻译过的大不一样。
开始正文前先掉掉书袋。
OP里和佐罗大有关系的两个女士，一个叫古依娜，一个叫塔丝琪。
是不是名字有点怪怪的
两人的日文名字分别是くいな和たしぎ，其实都是日语里水鸟的一种。
有趣的是这两种水鸟的样子很像很容易搞混，但在分类上却属于不同的种类。
尾田还是很用心的。
塔丝琪的上司的名字，则是最容易看出来含义的：Smoker。
3 关于One Piece中的人物命名以及其他 3 正文开始之前还是要不厌其烦地说说自己的观点。
漫画早已经不是哄小孩的东西，要当作文学作品来看。
作者在给作品里的有些不起眼的人物地方命名的时候，看似信手拈来，其实都是大有深意的。
了解这些东西的过程中，也会更好地了解作者的创作思想，增加阅读的乐趣。
骗人布。
有些地方按照音译把他成为“乌索普”。
其实日文写出来是“ウソップ”，“ウソ”就是说谎、骗人的意思。
我倒是觉得音译意译都各有好处，看个人的喜好。
乌索普的好朋友卡雅，就是那个窗边听他吹牛的女孩，我一直怀疑作者是从火药（かやく读kayaku）给她起的这个名字，因为乌索普也离不开火药。
建造梅利号的管家梅利，脸长得非常象羊，有首美国民谣的旋律在日本很有名，就是“メリーさんの羊”，“梅利先生的羊”，很难让人不怀疑这之间的联系。
山治。
这个我倒没研究出什么来。
还有一种译法是“香吉士”，比较符合他的身份，但是变成了三个音节了。
这就象“铁达尼”和“泰坦尼克”一样吧，翻译的风格不同。
看到曾有文章讨论主角们的国籍，根据他会踢足球以及绅士风度判断他是英国人。
按照英国人的性格大概不会见到美女就单膝跪地。
其实他在出招的时候喊出来的招名使用的是法语，在比较肉麻地称呼娜美和罗宾的时候，句尾都很像法语。
比如娜美丧，他说出来就是“娜美shuang”。
我估计配音演员创作的时候也把他当成法国人了。
有趣的是他的对手Mr.2在跳芭蕾的时候也是用法语数数。
乔巴。
他的名字“チョッパー ”(chopper)在日语里本来是绞肉机，食品粉碎机的意思。
比如把大块的肉弄成包饺子用的肉，就可以用这种东西。
大概是他经常要磨碎，打碎药材，所以取这个名字
乔巴的老师Dr.古蕾哈的名字很有意思，日本的鬼怪传说里有个“红叶传说”，里面有个女鬼叫“呉叶”，发音就是古蕾哈（くれは），所以大家都喊她“魔女”，她自己也不让乔巴这么喊她。
罗宾。
她的名字的由来我也没研究出来什么。
倒是怀疑作者是否喜欢影星妮可.基德曼，她也是个高大冷艳的美女。
曾有文章分析她是埃及人种。
的确，埃及壁画里的美女都是她这种埃及艳后式的发型。
她在使出什么“三轮花”之类的招术的时候，说的是西班牙语和法语，大概和她的学者身份以及幼年的流浪经历有关。
另外我觉得她是在草帽团里具有母性气质的人，总是温和地看着比她小的路飞们打打闹闹。
在草帽团里具有父性气质的人是佐罗。
总是大声呵斥着其他人，总是在旁边关注着事态的发展并能做出正确地判断，在不被人注意的时候表现一下温情。
比如在砂之国冒险的时候，佐罗几乎一路拖着乔巴，还扛过乌索普，冒险结束在宫殿洗澡的时候，也是他给乔巴擦背，其他人都只顾着玩或者去偷窥。
到了一个新岛，大家都跃跃欲试要去冒险的时候，看船的也一般都是这两人。
队伍中必须有这样成熟可靠的人物。
4 关于One Piece中的人物命名以及其他 4 这次准备谈谈最好玩的犯罪组织：巴洛克工作社。
巴洛克工作社的缩写是BW。
曾经有读者在 SBS里问尾田，说他查了一下，BW在地图里面，是沙漠的标记，原来尾田你这么厉害啊
尾田回答说：原来这样啊，原来我这么厉害。
其实创作的时候没想到这一点,,,,,,这也说明在猜测作者创作意图的时候，不能像达芬奇密码一样地发挥，而是要大胆假设，小心取证。
据尾田说巴洛克工作社的由来是借鉴了艺术上的巴洛克风格。
Baroque风格是16世纪末到18世纪在欧洲盛行的一种艺术风格。
特点是注重视觉效果，奢华到了不必要的地步，大概类似于汉赋那种风格。
因此BW社的成员的打扮都是花里胡哨，互相之间的称呼也是太装模作样。
比如Vivi一开始称呼佐罗的时候，按照习惯称呼他为：Mr.武士道，到了后面都互相知道名字了，还一直也没改过来。
动画里有时候Vivi喊佐罗的时候，声音非常象：Mr. Bull Shit，经常让我大笑。
巴洛克工作社的高级社员的命名，男性社员是按照数字顺序。
虽然Mr.3说不能让其他人明白他们的身份，但是男特务的身上和饰物中，都明显地表现出了他们对应的数字。
比如Mr.1身上的汉字“壱”，Mr.2肩膀上的2字形状的天鹅头，Mr.4胸前的十字形带子实际上构成了4字，Mr.8也就是伊格拉姆的头发，实际上构成了8字，等等。
女性社员的命名，据尾田说实际上是按照尾田最喜欢的节假日的顺序。
因此可以了解到尾田最喜欢的是所有的星期天，毕竟工作累了要休息，其次喜欢的是元旦，然后是盂兰盆节。
Mr.1的搭档不是双手指吗
只要伸出两手的食指就会明白，双手指就是“1 1”，也就是元旦，日本的新年。
Mr.2叫做“冯.克雷”，按照读音就是“盆暮れ”，就是盂兰盆节，日本的夏季休假时期，日本的战败纪念日前后。
巴洛克工作社的高级社员中最好玩的就是Mr.2。
其他特务都是男女搭档，只有他因为“男女同体”，所以一个人行动，而且名字中也是既有数字也有节假日。
这里说明一个问题，漫画中Mr.2的背上写的是“おかま道”，大家也都称呼他为“おかま”(Okama)，实际上“おかま”并不是人妖的意思，“おかま”和人妖的最大的区别就是“おかま”没有做过变性手术，没有女性的性征，基本上还是男人，只不过是具有女性心理，打扮上和说话也象女人，比较接近于同性恋或者gay吧。
上次看到有帖子说Mr.2既然是人妖为啥不像女人，就是这个原因。
在这一点上也能看出漫画和动画里处理的不同。
漫画里是“おかま道”，Mr.2还宣扬过自己的理想，但是动画里面“おかま”以及酒这种词语是绝对不让出现的，大概是害怕带坏小孩吧，因此他背上改成了“盆暮れ”，身份也变成了芭蕾舞蹈演员。
但是剧情中遇到宣扬他的理想的时候怎么办呢? 导演处理得很巧妙。
Mr.2在跳舞的时候以及最后面对海军包围独白的时候，喊出来的口号是：Oh, come my way!配音演员喊出来的时候非常象：O ka ma way，也就是：人妖之道，很巧妙的一个擦边球。
曾有读者问尾田怎样才能变成Mr.2那样，尾田回答按照芭蕾→拳法→同性恋酒吧的顺序去修炼，就可以变成他那样。
大家不妨试试。
另外在卷头的插画中，黄金周小姐让监狱中的各位都描绘出了自己的理想。
Mr.0是海贼王，Mr.1是英雄，双手指是酒店的经营者，黄金周是画家，Mr.4是比萨店主，圣诞节是公主，Mr.5是消防员，情人节是巧克力店主。
希望他们出狱后都能实现自己的理想。
这次准备谈谈东海的几个有趣的人物。
东海，East Blue，据鹰眼所说是实力最弱的一个海。
不过东海历史上出过海贼王罗杰，就算在路飞的时代，也有两位超一流的人物，一个是Smoker，事实上赢过路飞的人，一个是Ace，具有能力之前路飞就打不赢他。
除非鹰眼的那把黑刀完全是用海楼石打造的，否则我估计鹰眼也拿烟和火没办法。
海贼王为什么是“哥尔德.罗杰”
尾田在第一卷的谈话中就给出了暗示。
海盗船的标志海盗旗，英文叫：Jolly Roger。
作者也给出了Jolly Roger这个名称的词源来历的几种说法。
一种是由表示恶魔含义的“オールド?ロジャー”（Old Roger）一词发展来的。
其实Old Roger也是传说中的加勒比海盗的海盗旗。
OP里的海贼王叫：ゴールド?ロジャー，看到这里应该明白了吧。
海贼王果然是信念的象征。
摩根上校。
统治贝壳镇（Shells town）的反面角色。
这个角色的来头可不小，原型是著名的加勒比海盗亨利.摩根。
亨利.摩根时代的海盗拥有“海贼许可证”，后来他被国家授予了 “Sir”的称号。
要注意的是，有种翻译方法称Mr.0为“沙鳄鱼”，其实不对，正确的应该是“Sir.Crocodile”，也就是“克洛克达尔卿”的意思，表示他是被国家认可的海贼。
日语原文是“サー?クロコダイル”，大概翻译时只注意了“サー”的发音吧。
哲夫。
也就是山治的恩师。
这个人的来头更加不得了，是发现澳大利亚的库克（Cook）船长。
要注意的是哲夫原先在的海盗团可不是“厨子海盗团”（コック海贼団），而是“库克海盗团”（クック海贼団）。
一字之差差远了。
库克船长在新西兰附近遭遇船触礁，奇迹般地生存了下来，后来登录澳大利亚，据说为了活下去吃过袋鼠（不是他自己的腿）。
哲夫从海贼到厨师之间的一段经历倒是和他有点像。
而且库克船长对船员的饮食健康非常重视，他的第二次环球航海中，就携带了大量的莱姆（lime）和腌制蔬菜，大大减少了坏血病的发生。
OP中佐罗的小弟约撒库得坏血病的时候，娜美在漫画中就是给他喝莱姆酒，动画中不能出现酒，改成直接喝果汁。
我看了OP后也去洋酒店买过莱姆酒。
阿尔维达。
这个只要是对海盗历史感兴趣就会知道。
她的原型就是历史上最著名的女海盗阿尔维达（Alwida），而且她还是公元5世纪左右的北欧海盗。
阿尔维达的经历非常有浪漫色彩，大家可以查一下。
红发香克斯。
这个作者没有给出暗示。
海盗旗的基本构成是骷髅和交*的大腿骨，大概是大腿骨的英文不够好听，选了两根小腿骨“Shanks”来构成海盗旗
不管怎么说，香克斯也是路飞信念的象征了。
由此可见东海虽然是弱，但是尾田对它还是下了不少心血的，安排了很多大人物在里面。
大概尾田和青山刚昌一样，在构思作品的时候就想好了很多和主题有关的人物，把它们做为好牌先打出去。
其实作者的好牌还有很多在手里。
关于One Piece中的人物命名以及其他 6 比如东海出身的高手里还有一个Ace。
他的全名是波多卡斯.D.艾斯（ポートガス?D?エース）。
这个名字我估计肯定有文章，就去检索。
原来路飞的大哥也是来自于著名的海贼，Bartholomew Portugues，从名字看出来这位是葡萄牙出身。
查一查此君的事迹还是很好玩，他曾经被敌人俘获，借助葡萄酒桶及水壶一类的东西（估计是做成小浮艇）成功逃脱。
不禁让我问一声：你到底会不会游泳啊
东海还有许许多多有趣的人物。
比如在桔子镇（种桔子的娜美一家却住在椰子村，另外路飞的出身地是风车村），拼死和狮子搏斗的那条小狗咻咻，估计很多人为它感动过吧。
它的名字（シュシュ）可不是来自于叫声，而是出自日语“守株”一词（读音自然也是：しゅしゅ，syusyu）。
不用说“守株”这个词是出自韩非子。
从此大概也能看出来尾田的用心。
娜美的养母贝尔梅尔（ベルメール），实际上日本的继母支援团体就叫这个名字（贝尔梅尔在法语里就是继母的意思）。
大家有兴趣可以看看它的网站。
[url=][color=#261cdc][\\\/color][\\\/url] 有烦恼的人可以利用它的邮件系统（即“梅尔”，日语：メール）互相交流。
尾田大约也是体会到继母的艰辛，所以替它做了个公益广告吧。
娜美的姐姐诺吉可（ノジコ），有的地方勉强翻译成“野地子”，实际上“ノジコ”是鸟的名字，英语名是Japanese Yellow Bunting，黑眼睛黄绿色的一种小鸟。
另外罗宾也可以说是鸟的名字，Robin是知更鸟，只不过女孩估计叫罗宾的也不少，我觉得不能太断定而已。
（注意OP的世界里是姓在前，名在后，可以参照Vivi一家） 还有两个小人物，海上餐厅经常和山治打架的两个厨子，一个是“Party”，就是经常说“欢迎光临，你这混蛋”的家伙，另一个擅长调理荤菜，叫卡鲁内“Carne”，实际上是意大利语肉的意思。
6 下次准备谈谈砂之国。
沙之国阿拉巴斯塔，位于伟大航路上的“Sunday”岛上，是个具有几千年文明史的大国。
喜欢历史地理的朋友看过OP后应该能想到，其实它的原型来自于文明古国埃及。
Alabaster原意为雪花石膏，在古埃及曾得到广泛的应用，因其质地美观容易加工，被用来制造杯盘器皿甚至用来盛放制作木乃伊过程中取出的内脏的容器。
动画中，山治乌索普娜美Vivi一行人（此时由于路飞吃了毒仙人球连累佐罗乔巴和他们脱离）在古迹中凭古发幽思时，山治无意中说了很好玩的一句话：罗马也是会灭亡的。
（听到后大家脸色全变了，当然这之后Vivi说出了治国理想，是另外一个文明古国早就提出来了的：民为贵，君为轻）先不管在 OP的世界里怎么会存在罗马帝国（不过后面就出现了威尼斯），可见创作者都将阿拉巴斯塔当作埃及了。
阿拉巴斯塔幅员广阔，路飞们最初登陆的地方叫一般翻译成了“菜花町”，因为它的名字Nanohana就是日语菜花的意思，但是“猷巴”却没按照类似的方法翻译，其实“猷巴”是日语里“豆皮”的意思，类似腐竹的一种东西。
首都阿尔巴那（Albana）是意大利葡萄酒的一个品牌。
阿拉巴斯塔的国王“寇布拉”，很容易看出来其实是眼镜蛇的意思。
在古埃及它是做为王的象征，神圣的动物。
有名的图坦卡蒙的黄金面具上，额头上就有眼镜蛇的头。
寇布拉的长相尤其是下巴上的胡子，活脱脱就是埃及雕像里的王。
阿拉巴斯塔的故事在OP 里可谓是重头戏，可以说一进入伟大航道阿拉巴斯塔的线索就埋下了。
这部戏主角之一的娜芙露塔丽.薇薇是什么来历呢
在WEB上检索后知道， Nefertari是埃及历史上著名的王妃。
埃及最传奇的法老王拉美西斯二世(RamsesⅡ),他的正妃（第一王妃）就是这位Nefertari，而且非常宠爱她，为她修建了阿布辛布神殿。
不过国王的名字也是娜芙露塔丽.寇布拉就有点好玩了。
日本一个著名的影响力很大的时尚杂志的刊名就是Vivi，对时尚关注的人应该对Vivi有印象。
阿拉巴斯塔的故事的大反派Sir.Crocodile。
说到他不知道有没有发现OP在这段故事和另一个和海贼有关的童话故事小飞侠彼得潘有相似之处
彼得潘里面的霍克船长的右手被鳄鱼吃掉了，温蒂一伙人也差点被鳄鱼吃掉。
OP里的大反派左手也没了，当然不知道是怎么没的。
彼得潘里的鳄鱼叫“钟表鳄鱼”，由于吃了钟表肚里里会有嘀哒的声音，眼睛也乱转，头上还长着花朵。
估计路飞看到了要惊叹：快看，从花上面长出了鳄鱼
（乌索普：不对。
是鳄鱼上长出了花。
比如猴舞......）估计OP里的香蕉鳄鱼这种滑稽的设计多少和这个有点关系吧。
沙之国的超级快跑鸭部队カルガモ。
カルガモ还真是鸭子的一个种类，学名Spot-billed Duck。
在日本的皇居周围的水池里经常见到它们在游泳，还经常带着小鸭子过马路，所以知名度很高。
（我第一次见到的时候还以为皇居的水池里怎么也得是鸳鸯在游泳）作者是利用读音把它们当成了轻快的鸭子（カルイ カモ），队长自然也就是“跑得快”了（カルー -> カルイ）。
这种利用同音字的手法作者经常使用，比如佐罗的招数“鹰波”，实际上是日语“高波”一词，就是大海浪的意思，自然灾害的一种，“龙卷”也是自然灾害。
另外，伊格拉姆(Mr.8)的夫人特拉科达，是烧制陶器用的粘土的意思，来自于意大利语terra cotta。
7 这次准备谈谈空岛. 空岛篇在我个人的喜好里排在比较靠后的位置。
作者除了展示了瑰丽的想象力，创造了“贝”这一前无古人的概念外，我觉得空岛故事的本身对OP剧情的发展没有太大的贡献。
就好象《碧血剑》一样，我反而觉得空岛的前传，就是诺兰德的故事更吸引人。
沙之国篇揭示了作者对国家的思索，空岛篇作者对宗教具有的欺骗性以及一些社会现象进行了讽刺，比如“海关”，各种违法行为。
空岛的大反派艾涅尔，本身就是一个具有极大讽刺意义的人物。
他背后的妆饰物是日本神道教里的雷神的打扮，长长的耳朵和眼神是佛教，手环和脚环据说是印度教，方舟让人想起基督教等等，由很多的宗教要素组合成的一个人物。
不可否认艾涅尔的实力远远超出了草帽团此前遇到的敌人，结果此君在发觉世界上还有天敌的时候，一瞬间露出了非常沮丧惊讶的表情，大概就是信仰幻灭时的表现。
艾涅尔的招数的名字全部是世界各国传说中的雷神或者雷兽的名字。
艾涅尔的手下的名字的由来也几乎都是宗教用语，比如“解脱”（后来到了下界，干起了温泉业），“修罗”，“悟”（玉之试练），“耶麻”（被罗宾打败的）等等。
原住民里，拿火箭炮的是汽车的雨擦wiper，拿燃烧剑的是“镰刀”，被佐罗打败的最后和他一起喝酒的是“Brahms”，也是威士忌酒的牌子。
进入伟大航道后，东海篇曾提及过的三大势力也渐渐浮出了水面。
其中一支无疑是七武海。
另外一支我认为是位于航道内的海军本部，最后一支我推测是白胡子海贼团。
白胡子手下的手下黑胡子拉出来单干就可以在伟大航道兴风作浪，超一流人物Ace还只是个二番队队长，可想而知肯定有和他一个档次的人物。
（浪客剑心里非常活跃的冲田和齐藤是新选组一、三番队长） 8.王下七五海 历史上的黑胡子也是个臭名昭著的海盗，他的绰号是Blackbeard，本名是Edward Teach。
关于他的肖像画里一般把他描绘成浑身挂满武器（配着剑，插着数把匕首，还有数把手枪），连胡子上也编缀着导火索的粗野豪放的形象。
OP里的黑胡子叫马歇尔.D.Teach，白胡子叫Edward.纽盖特，估计都和这位黑胡子有关。
历史上黑胡子在巴哈马作乱的时候曾当过海贼共和国（Privateers Republic）的行政长官，最终下场是船毁人亡，悬首示众。
不知道OP里的胡子们下场如何。
进入空岛之前，嘲笑过路飞梦想的贝拉米一伙，“贝拉米”这个名字也是来自于历史上的大海贼塞谬尔.贝拉米。
据说此位是位雄辩家，口才很好，在海贼中也是独树一帜。
贝拉米的后台老板是七武海之一的多佛拉明哥。
这位的名字也很好玩，尾田给他起的是“ドンキホーテ.ドフラミンゴ”。
“ドンキホーテ”是日本的一家百货连锁店的名字，以价格便宜出名，甚至也卖Cosplay的东西。
“フラミンゴ”是火烈鸟。
目前出场的七武海的名字中都包含了动物的名字，还剩下的两个估计也会按照这种路线。
七武海本身来自于海盗历史上的“私掠船”。
在以往的战争中，一国允许某些海盗的存在，允许他们掠夺另外一国的船只和岛屿，利益一部分上交国库，类似于雇用兵。
七武海里那个喜欢读书的大个子巴索罗谬.库码（就是日语熊的意思），来自于中世纪的海盗Bartholomew Roberts。
这位在海盗里也是很有个性的人物，号称18世纪海贼黄金时代最后的大人物。
他佩戴十字架，信仰基督教，在安息日还让他的手下进行祈祷，外号是“黑男爵”。
他还给手下们制定了帮规，比如禁赌博，禁止在船上淫乱等等。
他的下场也是非常壮烈，在此介绍一下。
1722年2月10日，一艘英国军舰 Swallow号在加蓬共和国附近发现了他的海贼船。
军舰船长心生一计，准备挂上法国国旗冒充商船进行突袭，没想到海贼船上有原英国水兵，认出了英国军舰，但是海贼们由于昨夜抢夺了酒，喝醉的人很多，虽然及时逃跑还是被麻雀号逼进了射程，炮战中Roberts被葡萄弹穿透了喉咙，水手们按照他的遗言，直接把他扔进了海里。
大家注意在OP里熊先生读的也是圣书。
鱼人海贼团的团长，七武海之一的“金贝”。
阿龙并不是鱼人海贼团的团长，而是从其中脱离出来的一个分支的头目。
“金贝”还没出场过，其名字估计来自于世界上最大的鱼 “Whale Shark”，日语名是“ジンベエザメ”，即：Jimbei。
要注意鲸鱼严格说不是鱼，而是哺乳动物。
七武海在接下来的故事中肯定还会有出场机会。
我比较感兴趣的是鱼人岛会不会出现。
章鱼小八是六刀流，号称鱼人第二，难道还会有八刀流的第一剑客乌贼出现
月光·莫利亚 (Gecko Moria)——壁虎 (gecko) 9.WATER SEVEN 谈谈W7以及CP9。
OP的故事进入水之都后，个人感觉漫画的画风发生了显著的变化，人物的造型也和前期有了不同，比如乔巴和娜美的，细看就能感觉到。
很多漫画都有这个现象，一段故事结束后，有可能原作者想尝试改变，有可能从此脏活累活都给助手干了。
娜美常穿的短裙（裙摆带圆圈妆饰的）也变成了百褶裙，动画里娜美的凉鞋变成了蓝色，山治的衬衣成了黄色的等等，大概是去空岛后有钱买衣服了。
Water Seven不言而喻来自水城威尼斯。
尾田曰不仅要介绍它的美丽也要介绍它的忧伤，因此把威尼斯著名的海潮acqua alta也引入了作品。
当然现实中的acqua alta只不过让人生活不便需要穿雨靴的程度，没有漫画里的acqua raguna那么威力巨大。
还真有人看了OP后问尾田去威尼斯旅游有没有危险。
威尼斯著名的叹息桥，“The Bridge of Sighs”，据说是历史上死囚奔赴刑场的必经之路，司法岛上的正义之门大概和它有关吧。
另外，现在在叹息桥下在教堂钟响时刻接吻据说可以让两人白头偕老，难道OP里最后某某和某某会在正义之门下
W7里黑白两道的英雄，一个是市长“冰山”(Iceberg)，一个是佛兰奇。
他的原名是Cutty Flame，果然性格和市长也不一样，一个是冰山一个是火焰。
Cutty和Flame都是历史上有名的船的名字（Flame参加过南极探险队）。
佛兰奇的两个方块脑袋小妹，一个是奇异鸟，一个是百舌鸟，尾田还真是喜欢鸟。
这二位在大海潮来临的时候，是象螃蟹一样去避难的，大概有风的时候正常行走会被风吹走。
佛兰奇一家的专用King Bull的名字，是旧约中被神毁掉的城市索多姆和戈摩尔，原因是因为淫乱，尤其是同性之间。
是不是暗示着被海军毁掉的奥哈拉
他们的师傅Tom，tom在英语中也有雄性的意思，所以tom经常说“是男人的话就...”。
冰山市长养的那个小老鼠名字居然是：霸王龙。
W7活动的指挥官路奇。
他的名字是Rob Lucci。
Lucci是意大利语“光”的意思，路奇的名字还真是意味深长，难道他的理想是夺去人生命里的阳光
在漫画里路奇的对话中，他说“夺”的次数也非常多。
另外大家注意在海上列车里，他的鸽子也穿着款式一样的大衣。
CP9的长官斯潘达姆，他的名字是Spandom。
span在字典里有脚镣，足枷的意思，-dom做词尾有地位，领地的意思。
难道作者给他这个名字的本意是他有束缚人的自由的地位
他老爸的名字是： Spandyne，名字更是可以理解成“强力的脚镣”的意思。
果然罗宾遇到他就没办法。
海上列车第五车厢的海军上校T Bone，除了脸很吓人让人不敢接近外，是个名副其实的好人。
T Bone本意是羊排的一种切法，切出来后肋骨和脊椎骨的形状是T字型的。
10.海军三大将 海军的三个大将，赤犬，黄猿，青雉。
中国人最熟悉的日本童话大概是桃太郎，桃太郎去除鬼的时候带的随从就是猴，狗，山鸡。
黄猿目前还没登场。
难道他们的上司佛之战国的原型就是力大无穷的桃太郎
OP还有很多很多的迷没有解开。
有些只有去等以后的作品了。
从尾田以前的谈话里，他还不想马上揭开D的谜底等等，说明他手里的好牌还有不少，也非常让人期待。
这个系列暂时告一段落。
等发现了有趣的人物再介绍给大家
