象棋的故事的读后感
读《象棋的故事》有感 初看标题，让我误以为这是一部有关象棋的故事小说，然而阅读之后，我恍然大悟，这是一篇借由下象棋的事情来反映法西斯“文明”暴行的小说。
《象棋的故事》完成于一九四二年一月初，是奥地利著名作家斯台芬·茨威格生前最后一部作品，也是杀伤力最强的反法西斯作品。
小说讲述的是一艘从纽约开往布宜诺艾利斯的远洋客轮上，“我”和朋友遇到了世界象棋冠军——琴多维奇，借由朋友的介绍，“我”对琴多维奇产生了兴趣，想认识这样一个奇怪的人。
于是为了引起琴多维奇的注意，“我”故意设下棋局，结果在棋局上偶遇小说的主人公B博士，他二十多年没有动过棋子，却在一场偶然的棋局上打败了象棋冠军琴多维奇
出于好奇，“我”了解到B博士的经历：在德国法西斯吞并奥地利时，B博士被盖世太保囚禁在大饭店单人房间里，无比空虚寂寞之时，B博士凭着一本偷得的棋谱，自己和自己对弈，背棋谱，记棋局，培养了象棋才能；而他由起先思维活跃，棋艺精进，到后来思想混乱，精神分裂，最后神经错乱，精神崩溃。
茨威格《象棋的故事》既不是讲一些陈年旧事，又不描述人们所熟知的皮肉痛苦，而是通过两个在现实中近乎荒诞的传奇人物：一个是行为怪诞的象棋世界冠军，另一个是二十多年未动棋子的博士，突出的是法西斯的“文明”暴行。
看上去不打不骂，也无强制苦役，不受冻，不挨饿，单人独往，不上手铐脚镣，没有威胁恐吓；然而精神上的折磨远远胜于肉体上的酷刑，对于思维敏捷、感情细腻的人更是如此。
这点在茨威格的《象棋的故事》里写得十分深刻，令人信服。
作家茨威格以其特有的心理分析手法，展现了法西斯分子对人的精神和肉体进行的骇人听闻的折磨：在各式各样的法西斯的牢房里，有多少优秀之士不堪这种折磨，终于精神崩溃：又有多少人因为忍受不了这种无声无形的酷刑，内心极度痛苦，终于在自杀中寻找解脱痛苦的途径。
读到这篇小说，读者自然而然地会联想到茨威格自己的命运：无家无国、四海漂流的生活，长年累月置身于说不同语言、在陌生的文化背景里生活的人们中间，虽在人群之中，却游离于人群之外，没有共同语言，共同命运。
这种在群体中成为异体，在喧闹中痛感孤寂的滋味，使人联想到单身牢房中囚徒的阴郁心境。
就是这些感受，茨威格栩栩如生地描绘了小说中主人公的命运，也披露了他自己心中的苦闷。
《象棋的故事》这篇小说的意义在于：茨威格在他辞世之前以他卓越的写作才能为武器投入到反法西斯的斗争中去，进行他的最后一战。
有关名言警句的作者是茨威格
1、因为这个世界上没有什么东西可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情
因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放…… 这和成年女人那种欲火炙烈，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。
只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。
我毫无阅历，毫无准备…… 我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起，我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》2、“我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停。
我的心始终为你而紧张，为你而颤动；可你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它的绷紧的发条没有感觉一样。
这根发条在暗中耐心地数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那滴答不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。
“ ——茨威格 《一封陌生女子的来信》3、你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》4、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
——茨威格 《断头王后》5、在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》6、同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。
——茨威格 《同情的罪》7、从这秒钟起，我就爱上了你。
我知道，许多女人对你这个宠惯了的人常常说这句话。
但是我相信，没有一个女人像我这样盲目地、忘我地爱过你。
我对你永远忠贞不渝，因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情，因为这种爱情如此希望渺茫、曲意逢迎、卑躬屈节、低声下气、热情奔放，它与成年妇女那种欲火中烧的、本能的挑逗性的爱情并不一样。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》8、你没有认出我来，那时候没有，永远，你永远也没有认出我来。
亲爱的，我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊，这种命运贯穿在我的一生中，并且还带着它离开人世；没有被你认出来，一直还没有被你认出来。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》9、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。
男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
——茨威格10、我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你：感情炽烈，生性健忘，一见倾心，爱不忠诚。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》11、勇敢是处于逆境时的光芒。
——茨威格12、因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情
因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》13、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
——茨威格14、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
——茨威格 《同情的罪》15、出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。
——茨威格 《三大师传》16、在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所觉察的爱情，因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，委身屈从，热情奔放，这和一个成年妇女的那种欲火炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情完全不同。
只有孤独的孩子才能把全部热情集聚起来，其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情，和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。
他们经常听人谈论爱情，在小说里常常读到爱情，他们知道，爱情乃是人们共同的命运。
他们玩弄爱情，就像摆弄一个玩具，他们夸耀自己恋爱的经历，就象男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》17、因为你喜欢的只是轻松自在，嬉戏玩耍，怡然自得，你深怕干预别人的命运。
你喜欢对所有的女人，像蜜蜂采花似的对世界滥施爱情，而不愿作出任何牺牲。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》18、一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云，这是很难得的。
因为伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。
谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。
——茨威格 《滑铁卢的一分钟》19、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。
命运——这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
——茨威格 《滑铁卢的一分钟》20、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
——茨威格21、成年女人那种欲火炙烈，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。
只有孤独的孩子 才能把全部的热情集聚起来。
我毫无阅历，毫无准备…… 我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起，我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》22、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
——茨威格23、一个女人，即使她心里火烧火辣的，想委身于人，但是她们通常总要否认自己有这种打算，还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子，非等男人再三恳求，说一通弥天大谎，赌咒发誓和作出种种许诺，这才愿意平息下来。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》24、对我来说，这不是什么牺牲，因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西，对我来说全是空的：你不爱我，而我的身子又只属于你一个人，既然这样，那么我的身子不管做出什么事来，我也觉得是无所谓的了。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》25、假如我现在对你说，亲爱的，我对你委身的时候还是个处女，那么我求求你，不要误解我!我不埋怨你，你并没有引诱我，欺骗我，勾引我——是我，是我自己硬凑到你跟前、投入你的怀抱、栽进自己的命运中去的。
我永远，永远不会埋怨你，不，我只有永远感谢你，因为对我说来那一夜是至极的欢乐、闪光的喜悦、飘飘欲仙的幸福。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》26、命运即使对它最喜爱的宠儿也不是永远慷慨无度的。
——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》27、除了你再也没有一个我可以爱的人了。
但是你是我的什么人呢，你从来也没有认出过我，你从我身边走过，就像从一条河边走过，你踩在我的身上，就像踩在了一块石头上面，你总是走啊，走啊，不停地向前走着，却叫我在等待中逝去了一生。
——斯蒂芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》28、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
——茨威格29、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志 ——茨威格30、一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想，他就会害怕众人……一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇，继而使人产生恶意…… ——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》31、在我生命的最后一刻，我不想叫你了，我去了，你连我的名字、我的面容都不知道。
我死得很轻松，因为你在远处是不会感觉到的。
倘若我的死会使你感到痛苦，那我就不会死了。
——茨威格 《一个陌生女人的来信》32、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕 。
——茨威格33、我们作出的决定在很大的程度上取决于我们对自己的身分和环境的适应，这种依赖的程度远远超过我们愿意承认的地步。
我们思维活动的颇为可观的一部分只不过是自动地继续操纵早已接受的印象和影响。
特别是，谁要是从小在纪律严格的军事训练中受到教育，就会像屈服于一种不可阻挡的压力似的，屈从于一种服从命令的精神病。
每一道军事命令对他都拥有一种在逻辑上完全不可理解的、使人意志瓦解的威力。
身上穿着军装，就像精神病患者穿了强制衣服，即使他明明知道接受的任务毫无意义，他也会像个梦游者似的毫不反抗，几乎不知不觉地照章执行。
——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》34、世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，往往超出应有的限度。
——茨威格 《一个女人一生中的24小时》35、【我们的道路常常偏离我们的愿望，而且非常的莫名其妙和没有道理，但他最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。
】 ——茨威格36、在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时，我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。
我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。
——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》37、我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即圃于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限。
——茨威格 《象棋的故事》38、每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。
——茨威格 《昨日之旅》39、同情当然是件好事
但是，同情恰好有两种。
一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼，看到别人的不幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。
另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。
只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。
只有决心作出自我牺牲，只有这样，才能助人
——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》40、一旦一个人只依靠自己孤独地生活，那么这种习惯于懒散的公共生活将失去任何支撑，如果微不足道然而必不可少的感觉没有了熟悉的养料，所有感官将会起来造反，而独处将会骤然变成神经质的自我敌视，会没完没了地感觉时间压在自己的身上，没有了自己习惯的使命，流淌的时间也失去了任何意义。
——斯蒂芬·茨威格 《恐惧》41、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分
——茨威格42、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。
实际上正好反其道而行之才对啊。
我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
——茨威格43、我成天忙碌，但并不感到疲劳。
因为下象棋有这样一种奇妙的优点：把全部脑力集中在一个局限得很狭窄的活动范围内，即使拼命用脑思索，也不会使人脑子萎缩，相反，只会使脑子更加灵活，更有活力。
——茨威格 《象棋的故事》44、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。
——茨威格45、每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋，只要一旦受到某种感情的鼓舞，他就可以从中取之不尽，这正是青春的意义。
——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》46、于是他们两个又面对面地坐着，相顾无言，只有他们的眼睛在彼此亲吻。
——茨威格 《昨日之旅》47、我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人，而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。
你穿着一身浅褐色服装，上楼的时候，带着少年的轻快，两级一步地跳上去。
你的帽子拿在手上，我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。
你的英俊瘦削而又整洁的外表，把我惊吓住了。
多奇怪，从第一眼，我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。
——茨威格48、恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。
——茨威格49、如果那位年轻人当时抓住了我，当时恳求过我，我定会跟着他去到天涯海角，我会听任自己和我的孩子们的姓氏蒙上羞辱......，我会不顾别人的非议和自己的理智，随着他一起逃走，就象那位跟一个刚认识了一天的年轻的法国人一同私奔的亨丽哀太太一样......逃到哪儿去、一道生活多久，这些我都会一概不问，对于自己先前的生活，我决不会稍稍回顾一下......为了这个人，我会将我的钱，我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲，我会甘心沿路乞讨，只要是他领着我走，世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。
一般人所谓的廉耻和顾虑，我可以完全抛在一边，他只须说一句话，只须向我走近一步，只要他曾经企图抓牢我，我就会在那一秒钟里立刻将自己整个儿交给他。
——茨威格 《一个女人一生中的24小时》50、一个人命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。
——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》51、幻想的天性富有永远年轻的秘密。
——茨威格
斯·茨威格中短篇小说选—》读后感：人性恶之中的一点微妙的希望
茨威格生平及代表作 斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig，1881－1942)是奥地利的著名作家，从二十年代起，他“以德语创作赢得了不让于英、法语作品的广泛声誉”。
他善于运用各种体裁，写过诗、小说、戏剧、文论、传记，还从事过文学翻译，但他的作品中以传记和小说最为著称。
斯蒂芬·茨威格代表作 一八八一年十一月二十八日，茨威格出生在奥匈帝国首都维也纳一个犹太富商家里。
他自幼受到良好的教育和资产阶级上流社会的文艺熏陶，十六岁便在维也纳杂志上发表诗作。
一八九九年中学毕业，入维也纳大学攻读德国和法国文学，接触了托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，研究和翻译过法国波德莱尔和魏尔伦、比利时凡尔哈伦的诗歌。
一九零零年曾去柏林学习过一个学期。
他有意识地深 入社会底层，了解一些遭人唾弃的卑贱者的生活经历和内心世界。
一九零三年获博士学位。
茨威格早期的诗集(1901)和(1906)、小说集(1904)等，受当时盛行的印象主义和象征主义的影响，缺乏内容和新意。
从一九零七年到第一次世界大战，他在创作上渐趋成熟。
除了《泰西特斯》(1907)、《海滨之屋》(1912)和《化身戏子》(1913)等剧本外，他还发表了小说集《最初的经历》(1911)，由有声望的莱比锡岛屿出版社出版。
一九一四年第一次世界大战爆发。
茨威格在《柏林日报》(9月19日)上发表《致外国友人》一文，表明自己忠于同他们的友谊，以及来日和他们携手重建欧洲文化的愿望。
第一次大战期间，欧洲许多知名作家都未能摆脱狭隘民族主义和沙文主义的影响，唯有少数人能保持清醒的头脑，坚持反战立场，茨威格便是其中之一。
茨威格经历了战后的灾难：饥馑、寒冷和通货膨胀；对他触动最深的是社会道德的沦丧。
此后的二十余年是他的创造力最旺盛的时期，他的主要作品，大多是这一时期的产物。
一方面是传记著作。
他的《三大师》(1920)论述巴尔扎克、狄更斯和陀斯陀耶夫斯基。
接着，他撰写了《罗曼·罗兰》(1921)。
其他的传记著作有：《同魔鬼作斗争》(1923，记述三个患精神病的作家荷尔德林、克莱斯特和尼采)，《自画像的名手》(1928，记述卡萨诺瓦、司汤达和托尔斯泰)，《精神疗法》(1931，记述发明催眠术的奥地利医生墨斯墨尔、所谓“基督教科学”创始人玛丽·贝克和著名精神 病学者弗洛伊德)，《玛丽亚·安托万内特》(1932)和《玛丽亚·斯图亚特》(1933)等。
这些著作表达了他对于以自由精神和人道主义为中心的西欧文化的尊崇。
另一方面是小说。
《心的焦躁》是他唯一的长篇小说，作于一九三八年。
这一时期的中短篇包括：《恐惧》(1920；1925年改写)、《马来狂人》(1922)、《一个陌生女人的来信》(1922)和《一个女人一生中的二十四小时》(1922)、《月光胡同》(1922)、《看不见的珍藏》(1927)等等。
他作品的基调是现实主义的，他最擅长的手法是细腻的心理描写。
他尤其着重选取资产阶级社会中妇女的不幸遭遇的题材 ，揭露“文明人”圈子的生活空虚和道德败坏，谴责对女性的不尊重和对人的善良品质的残害，赞美同情、了解、仁爱和宽恕。
他努力探索人物的精神世界，描写道德败坏给人带来的情感上的痛苦，揭示个人心灵中种种抽象的美德，甚至让已经堕落的人身上闪耀出道义的火花，他的目的是要改进资本主义社会的道德观念和人们的精神面貌。
一九三三年希特勒上台，一九三四年发生维也纳事件，奥地利的法西斯分子要求德、奥合并，茨威格不得已迁居英国。
一九三八年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美，一九四零年经纽约去巴西。
一九四二年二月二十三日，茨威格和他的妻子在巴西服毒自杀。
他在去世之前，完成了《昨日的世界---一个欧洲人的回忆录》，这是他一生的历史，也是他那一代人的历史；这是对昨日的世界，亦即对在第二次世界大战中沉沦的资产阶级世界的回忆。
他死后发表的《象棋的故事》(1941)，是他的最后一篇小说，沉痛地诉说了一个心灵和才智遭到纳粹摧残的人的经历。
茨威格一生写过、同情过许多人的不幸遭遇，他的不幸遭遇自然也得到一切反法西斯的人们的同情。
列夫托尔斯泰教案
4.列夫·托尔斯泰 目标定向 1．学习运用比喻、夸张等修辞手法进行肖像描写，并体味其作用。
2．学习欲扬先抑的写法。
3．感悟托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。
教学重点难点 1．文中的肖像描写及其作用 2．理解由外貌透视心灵的手法，感悟托尔斯泰的深邃而丰富的精神世界 课时安排 二课时 教学过程 第一课时 一、预习 1．给下列画线的字注音。
胡髭(zī) 长髯(r2n) 鬈(qu2n)发 黝(yǒu)黑 滞(zhì)留 愚钝(dùn) 禁锢(ɡù) 轩(xu1n)昂 犀(xī)利 侏儒(rú) 酒肆(sì) 尴尬(ɡ1nɡ4) 锃(zènɡ)亮 甲胄(zhòu) 粲(c4n)然 盎(4nɡ)然 2．解释下列词语。
黝黑：黑；黑暗。
滞留：停留不动。
愚钝：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；风度。
禁锢：束缚，限制。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
犀利：锋利；锐利。
侏儒：身材异常矮小的人。
酒肆：酒馆。
尴尬：处境困难，不好处理。
炽热：极热。
粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。
郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。
形容严肃庄重的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤无垠：广阔无边。
古代以东西长度为“广“，南北长度为“袤”。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
无可置疑：没有什么可被怀疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
二、入境生趣 1．导语： 同学们，以累累巨著在俄国文坛驰骋了近六十年的文学大师托尔斯泰，因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》则是代表他艺术高峰的三部长篇小说。
今天，就让我们跟随奥地利作家茨威格，走近这位磨难中造就的伟人，探访他深邃而丰富的内心世界。
2．作者简介： 斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利作家。
擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。
作品有《月光小巷》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。
他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。
他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。
但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
三、自学生疑 给学生五分钟通读全文，思考： 1）课文主要写了什么
大体可以分为几个部分
本文是列夫·托尔斯泰的“肖像画” 大体分为两个部分：（1－5）刻画托尔斯泰的外貌特征；（6－9）描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。
2)读完全文后，你有什么疑问
四、学习释疑 集体朗读第一部分（1－5），思考：作者从那些方面来刻画托尔斯泰的外貌特征
1－须发 2－面部轮廓结构 3－面部特征 4－长相 5－拜访者的态度 1.第1段主要写了什么
请你找出文中比喻和夸张的句子。
写列夫·托尔斯泰须发的特点。
面部轮廓的总体特征：多毛，浓密的胡须（反复描写） 比喻和夸张铺排兼用： 植被多于空地——喻“脸庞多毛”； 皱似树皮——喻黝黑的脸膛； 纠缠不清的树根——喻眉毛； 泡沫——喻鬈发； 像热带森林般浓密——须发； 卷起的滔滔白浪——大胡子。
作用：浓墨重彩的描绘，使人产生美的遐想。
（比较插图） 2.第2段的主要内容
托翁给人的印象是什么
写法上有什么特色
大量的排比：整个面部像粗制滥造的小屋；额头像树柴；皮肤像村舍外墙那样粗糙。
“给人的印象：失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。
3.第3段重点写了什么
作者细致刻画乐面部特征，那么托翁美吗?） 面部特征——重点写面容表情，毫无避讳地展示了托翁外貌丑陋的一面。
4.第4段突出托尔斯泰“长相平平，是俄国普通大众的一员”，作者是从哪些方面来写的
穿戴方面、职业方面、社会角色方面——意在表明托尔斯泰属于俄国普通大众。
关键句：他与全体俄国人民同呼吸共命运——揭示这一点，也就是揭示出托尔斯泰的人生追求和心路历程。
5.第5段的分析：写托尔斯泰的外貌令拜访者感到失望。
写心目中的托尔斯泰与亲眼所见托尔斯泰的巨大反差，描写了拜见时哪些方面
（身材特点、言行特征、待客的方式） 五、布置作业 你觉得茨威格在对托尔斯泰的外貌刻画中，哪些地方描写得最精彩
为什么
假如请你来对托尔斯泰进行刻画，面对他的图片（或者课文前的插图），你还会怎样描写
第二课时 一、入境生趣 前半部分对托尔斯泰的描写，突出了哪两个特点
一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一样，混在人堆里分辨不出来。
二、学习释疑 精读6－9段：（都写托尔斯泰那非同寻常的眼睛） 1.第6段：写托尔斯泰犀利的目光。
用了什么修辞
找出相关的句子（神奇的夸张和连珠的比喻） 写出了托尔斯泰眼睛深刻、准确的洞察力。
2.第7段：写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。
（眼睛是心灵的窗户，托尔斯泰丰富的内心世界，通过眼睛充分表示出来。
） 除了大量的比喻和夸张外，还用了什么修辞
（连续用两组排比句式，写托尔斯泰的眼睛可以抒发各种各样的感情。
） 引用高尔基地话作结，有什么作用
（运用夸张，干脆有力，耐人寻味，很好地表现了托尔斯泰眼睛的观察力、敏锐性和丰富性，写出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。
）他的作品反映了社会生活的各个层面，课文中有一句话可作对比的注释：再小的事物借助这副透镜都能看得清清楚楚，……这对眼睛连最微不足道的细节都不放过，同样还能揭示广袤无垠的宇宙。
3.第8段：写托尔斯泰眼睛的威力。
（关键语句的分析） 思考：犀利与威力是否重复
为什么不描写眼睛的其他特点
A.“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已。
”——先抑后仰 用粗鄙的外表来保护精美的珠宝。
（眼睛） B.“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的电波……” 用粗鄙的外表来保护精美的珠宝，对托尔斯泰眼睛的描写，已经不再限于肖像描写了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的现实主义艺术家，对他所处的时代作出准确、深入、全面的描绘，成为时代的代言人。
因为他的文学创作，既来自对社会生活、人间世态的观察、研究，同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来，展示了时代的本职和要求。
C.“当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
” 这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义作家”，对现实的批判是及其深刻而准确的。
作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表，托尔斯泰的笔锋几乎指向了社会的各个方面，特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民的贫困原因，无不给予深刻的揭示。
这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。
他的作品引起沙皇政府的恐慌，曾企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
4.第9段：赞美托尔斯泰犀利的目光，同时揭示他人生的不幸。
（结合课后练习四，理解“幸福”的含义） 介绍托尔斯泰世界观的转变和晚年的经历。
“具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。
”—这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。
“能够看清真相的人”常常是痛苦的，这就是我们常说的智者的痛苦。
如果托尔斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦将是双倍的。
托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其毕生努力去改变它。
但事实总是事与愿违，这才是最大的痛苦。
晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以至和妻子家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。
三、反思学习 教师向学生推荐罗曼·罗兰《名人传》一书，让学生更多地了解托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，理解伟人艰苦奋斗的精神。
四、迁移创新 本文是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。
作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
学习这篇课文，我们犹如与两位大师对话交谈，悉心品味，自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。
斯蒂芬茨威格、那是一个怎么样的人生
茨威格（1881——1942）出生于维也纳一个富裕的有文化教养的犹太资产阶级家庭，在维也纳接受了大学教育。
十几岁即开始写作，早期的创作推崇唯美主义。
后来，结识罗曼·罗兰、高尔基等人，转向民主主义。
第一次世界大战爆发手，他发表作品，表达反对战争、争取世界和平的愿望。
1938年，奥地利沦陷，他先后流亡英国、美国，最后在巴西定居。
1942年2月23日，因无法再承受失去祖国后的流落飘零之感，和夫人一起，在巴西双双自杀。
茨威格尝试过诗歌、戏剧、长篇小说、文论、传记等多种体裁创作，以传记和小说创作最为人们称道。
传记《三大师》、《罗曼·罗兰》、《同恶魔作斗争》、《三大诗人》等。
中、短篇小说成就独特，杰作如《马来狂人》、《一个陌生女人的来信》、《一个女人一生中的24小时》、《看不见的珍藏》、《象棋的故事》等。
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茨格威是什么国家的
代表作有什么
斯蒂茨威格（Stefan Zweig，1881～1942年），奥地名、小说家、传记作家。
擅长写小说、人物传记，诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。
作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。
他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。
他的作品以任务的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。
但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
他出身于富裕的犹太家庭。
青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。
后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。
第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。
二十年代赴苏联，认识了高尔基。
1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。
1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。
斯蒂芬·茨威格从二十世纪二十年代起，“以德语创作赢得了不让于英、法语作品的广泛声誉”。
他善于运用各种体裁，写过诗、小说、戏剧、文论、传记，还从事过文学翻译。
他在诗、短论、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣，但他的作品中尤以小说和人物传记最为著称。
茨威格对心理学与弗洛伊德学说感兴趣，作品擅长细致的性格刻画，以及对奇特命运下个人遭遇和心灵的热情的描摹。
其作品在世界范围都有着经久不衰的魅力，国内多家出版社在近年内出版过几乎所有他的传记著作和小说文集。
其代表作有小说《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》（又译《人生转折点》）、《一个陌生女人的来信》（又译《一个陌生女子的来信》）、《象棋的故事》、《一个女人一生中的24小时》、《危险的怜悯》等；回忆录《昨日的世界》；传记《异端的权利》、《麦哲伦航海纪》、《断头王后》、《人类群星闪耀的时刻》（又译《人类的群星闪耀时》）、《三位大师》、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己生活的诗人》等。
