阅读《向前一步》第6章的读后感
于其求文，不如学会写读后感，下面提供读后感的基本写作思路：(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
了不起的盖茨比第一章的读后感
悔现在才读这本书，但是一想到没有错过这本书，也就淡然 也许每个人都和盖茨比对于生活，爱情心中都有一个美好的幻想。
即使现实把自己折磨的残破不堪，也不会轻易放弃心中理想的世界。
年轻时的盖茨比和黛茜深深相爱，但是自己贫寒的家境和养尊处优的黛茜门不当户不对，这样的现实让盖茨比心中的幻想第一次破灭。
然而他并没有被现实打败，怀揣着对黛茜的爱和对理想憧憬，他发誓要成为百万富翁，满足物质女黛茜，以便和她长相厮守。
但个人即使非常的优秀，万分的努力，也不大可能短时间成功。
盖茨比的地位和财富，在黛茜结婚五年后才取得，黛茜和汤姆结了婚，她没有等他。
五年后的盖茨比无疑是成功的，不过人都是不幸的，总是会有烦恼，成功者也不例外。
他们鹤立鸡群，站在众人之上。
有的由于没有对手会感到孤独，有的希望有人分享这份成功。
盖茨比无疑是后者，他深爱着黛茜，没有她，这一切所谓的成功也就没有意义，因为在他所幻想的美好世界中，黛茜是主角，其他的只是陪衬。
来来往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂欢声与光彩夺目的灯光直到深夜才会慢慢褪去。
所有的这些都是为了让黛茜看见，看见现在的他是多么的成功，如何的富有；看见现在的他有足够的金钱和地位满足她；看见现在的他是如何的爱她
最终在黛茜表弟尼克的帮助下，让黛茜看到了这一切，她所流露的激动与热泪也使盖茨比深深地感到黛茜也爱他。
黛茜的丈夫汤姆生性暴虐，做了种种对不起黛茜的事，和情妇威尔逊夫人越轨之事不仅不讳莫如深，还搞得几乎所有人都知道。
黛茜很绝望，但是她又能怎样，歇斯底地大吼大叫，可是这是她自己选择的丈夫。
然而盖茨比的再次出现重新点亮了这个绝望女人的心，毫不掩饰的流露着对盖茨比的爱。
这一切也让盖茨比无比坚信他心中的世界就在眼前，即使他不愿意相信黛茜的热泪中流露的除了爱恋之外还有金钱。
然而这一切全在尼克的眼里，他看见了黛茜已经不是盖茨比深爱的那个黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。
汤姆的嫉妒成为了盖茨比悲剧的导火索，在盖茨比和黛茜的关系坦露之后，三人的激烈争论使得黛茜情绪激动异常。
情急之下撞死了汤姆的情妇威尔逊夫人，驾车离去。
然而盖茨比承担了这一切，在汤姆的诡计之下，威尔逊为报夫人的仇，在盖茨比的豪堡中响起了枪声。
然而当盖茨比的尸体躺在豪堡中时，却没有人来祭拜。
整个豪堡入死一般的沉寂。
往日的一切热闹景象似乎本来就与这座豪堡没什么关系。
更加让人无法忍受的是这时的黛茜正和汤姆在欧洲度假，享受着他们的“美好人生”。
这一切看在尼克眼里，他看见了盖茨比幻想的破灭；看见了理想世界和现实的差距；看见了人性的冷漠无情；看见了为物质所动的一切虚情假意；心灰意冷之下，回到了自己的家乡。
这就是盖茨比的悲剧人生，一个活在美好幻想世界中的人，却深爱了一个物质女，并为其断送了自己的大好前程。
对于书中的人物印象最深的是盖茨比、尼克、黛茜、汤姆、以及威尔逊。
盖茨比，本书的主人公，有理想，肯努力，能忍受，敢爱不敢恨，总是将一切想象的过于美好，最终悲剧在自己的幻想世界中。
不过我想他是成功的，因为直到死他似乎也没有意识到黛茜的背叛，带着对黛茜的爱离去，也算是美满。
黛茜，一个典型的物质女，因为物质，放弃了自己的爱情。
在物质的驱动下又将其重拾了起来。
然后在犯罪的恐惧下又再次的放弃，完结了盖茨比的悲剧人生。
不知道当来生再见到盖茨比，会是怎样的一种心情，她又会因为什么而再次爱上盖茨比，当然，如果有来生。
汤姆，一个典型强势暴虐，用情不专之人。
因为“爱”，应该是嫉妒而成为盖茨比悲剧导演者。
威尔逊，或许是书中最悲剧的人物，无钱，无地位，工作不努力。
浑浑噩噩之下连老婆出轨也不知道，直到最后被人利用，结束了别人的生命，同时也结束了自己的生命。
观其一生做过的唯一一件成功事就是把老婆骗到了手。
尼克，整个过程的见证者，也是最后的承担者，承担着这个冷漠的世界。
人必须要有梦想，它激励着我们步步向前，但是却不能活在“美梦”之中。
骆驼祥子第1章读后感600字
骆驼祥子读后感600字（1）： 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子读后感600字（2）： 寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感600字（3）： 在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。
祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。
光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。
可以说，这是一个悲剧。
同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。
有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。
这是什么造成的，是残酷的社会。
现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。
因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。
相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
但是这样的人毕竟只占少数。
理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。
可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。
很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧
可是事实告诉我，那是不可能的事。
因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。
而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。
当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。
所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。
而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
钢铁是怎样炼成的第一部前五章读后感
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题.看：他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章.读着、读着,我禁不住热泪盈眶.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志.对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者.人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏.拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光.坚定的意志和顽强的毅力,还需要一种等待,一种忍耐.没有十年磨一剑的精神,没有坚持再坚持的耐性,谁能担保自己能成才?哲学家曾经说过：“苦难是一所学校.许多人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的苦难.最好的才干往往是烈火中锻炼出来的.”苦难能磨练人的意志,激发人的潜能,使它折射出光辉的人格魅力,保尔?柯察金就是最好的例子.现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志.殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就.爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理：一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功.作为我们新一代的青少年,不用像保尔?柯察金有那样铁一般的意志,只要我们踏踏实实地走好每一步,定一个目标,哪怕很小很小的目标,只要去坚定的追随,就会终身受益.最后让我们记住一句话：一个人如果过具备了坚强的意志,那么他就能克服前进道路上的种种困难
解放思想，实事求是，团结一致向前看读后感
[解放思想，实事求是，团结一致向前看读后感]解放思想，实事求是，团结一致向前看，因为这篇报告，中国的面貌发生了彻底的改变，如今回顾这篇报告，不禁感慨万千，解放思想，实事求是，团结一致向前看读后感。
三十多年来，解放思想让中国人民畅所欲言，让党和国家领导人真正听到了人民的意愿，让党和国家真正为人民办了许多实事；实事求是，让党及时改正了错误的思想错误的观点，不断完善了党的自身建设；团结一致向前看，这需要我们所有人参与其中，共同团结起来建设祖国。
解放思想、实事求是，是理论的精髓，是党的思想路线的核心内容。
改革开放以来，我们党和国家在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。
不同时期的思想解放，就有不同的时代内涵。
新一轮思想解放的时代内涵体现在如下几个方面：第一、尊重客观规律，按客观规律办事。
过去讲解放思想，更多地强调要树立敢想、敢干、敢冒精神；现在除此之外，还要增强按科学规律办事的认识，使我们的思想和行动更加合乎规律，提高决策的科学性。
第二、创新发展理念，推动经济发展方式转变。
过去更多强调的是抢抓机遇，追求发展速度；现在必须强调科学发展、和谐发展，“好”字当头，更多地注重“以人为本”。
第三、探索建立实现科学发展与社会和谐的新体制。
过去面对计划经济体制，更多地强调“破”；现在必须更多地强调“立”，逐步探索建立实现科学发展与社会和谐的新体制。
第四、推动完善中国特色社会主义事业总体布局。
过去主要集中在经济领域，经济发展速度走在前列；现在则要在继续加快发展的形势下，全力统筹兼顾好各个领域、各个方面的发展，使发展充分体现全面性、协调性和可持续性。
第五、勇于超越自我。
过去主要是纠“左”；现在主要是针对我们在取得巨大成就基础上出现的问题，如民生问题、社会矛盾问题、经济发展方式问题等进行解放思想，寻找解决这些问题的方案和办法。
第六、向改革遇到的深层次障碍挑战。
过去主要是对传统计划经济最容易改的部分开始进行改革，改革经历了由易到难的过程；现在改革进入深水区，遇到的都是深层次的矛盾和问题。
向改革遇到的深层次障碍挑战，向既定的利益格局和体制顽症挑战，还是要靠解放思想。
第七、把解放思想和改善民生更好地结合起来。
过去主要是指怎样解决好人民群众的温饱问题；现在则需要把解放思想和改善民生更好地结合起来，满足人民群众的新要求新期待。
就如何对“解放思想、实事求是”进行现代意境下的再思索，我有以下三点看法。
一、要从现代思维的角度完整准确地理解“解放思想”、“实事求是”的含义。
我们对“解放思想”这个概念也很熟悉了，但熟悉不等于具有了现代意义上的理解。
解放思想是一个永无止境、没有终点的过程。
解放思想的目的，是使思想和实际相符合、主观与客观相统一，而这种统一、符合由于受主客观条件的限制，在一定历史条件下都是相对的，即既统一又不统一，符合中又有不符合的因素、成份，读后感《解放思想，实事求是，团结一致向前看读后感》。
一劳永逸的绝对统一、绝对符合是永远不会有的。
认识的深化、发展从来不会一帆风顺，新认识的形成，常常会遇到安于现状的习惯性思维方式和脱离实际的种种主观偏见的抑制或干扰。
这就要求人们必须解放思想，不断地排除阻力，克服干扰，使认识跟上变化了的实际，使认识一步步地向绝对真理逼近。
在改革开放和社会主义现代化建设的征途上，随时会发生和出现人们想不到甚至还不敢想的新情况、新事物、新矛盾，特别是当前改革已进入攻坚阶段，发展处于关键时期，我们更应该不断地解放思想、开拓创新。
二、为胜任“解放思想、实事求是”的现代需要而提高主体素质党的思想路线能不能坚定不移地被坚持，与主体的素质密切相关。
良好的主体素质是保证党的思想路线贯彻执行的关键。
提高主体素质须从多方面努力，我认为，最重要的是要加强学习，加强党性锻炼。
解放思想不是随心所欲，胡来蛮干，实事求是也不是凭经验亦步亦趋，而是在科学理论指导下进行的一种自觉的、理智的行为。
因此学习很重要，特别是对理论的学习尤为重要。
理论是指引人们解放思想、实事求是的锐利武器。
除了学习理论，还要学习其他知识，特别是反映当代世界发展的各种新知识。
当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，领导干部如果胸无点墨，知识面过窄，那要么不会讲新话、出思路，要么乱发言、瞎指挥，这就从根本上违背了解放思想、实事求是的思想路线，因此学习科技、法律、经济、管理等方面的知识，也是增强解放思想、实事求是的现代性思维所要求的。
思想路线问题不仅仅是认识和方法问题，同时还是个立场和态度问题，解放思想，实事求是，需要有彻底唯物主义的无所畏惧的精神，敢想敢说，敢做敢为，敢于为天下先，敢于坚持真理，修正错误，敢于揭露矛盾，敢于抵制来自任何的不良倾向；需要有远大理想，高尚境界；需要有面向实际、面向群众的满腔热忱态度；需要有探求规律不可缺少的刻苦精神和韧劲，为追求真理而无所顾忌的公正无私，等等。
这一切品质与精神，只能来源于对人民、对民族、对祖国的高度责任心。
只有全心全意履行党的为人民服务的宗旨，抛弃私心杂念，才能时时处处做到解放思想，实事求是。
三、为贯彻“解放思想、实事求是”而确立现代性的制度和法律保障在现代意境下，增强人们解放思想、实事求是的自觉性与坚定性，光指望个体的觉悟、素质还是不够的，还必须要有制度和法律的保障。
关于制度的重要性，只有经由民主程序确立的制度才是决定因素，这是由它的社会认同性所决定的。
它具有稳定性、长期性，不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变，从而有利于维护党内生活的正常秩序，使民主不易受到干扰和破坏。
这样的制度具有全局性、刚性，因为它一经制定并通过就是客观的东西，是党的整体利益和共同意志的体现，它对全局都起作用，具有高度的权威性和普遍约束力。
它还具有根本性，是党的政治建设、思想建设、组织建设和作风建设的载体和保证；同时还是国法的保障。
我们的党是执政党，党规党法健全并得到遵守和执行，就能确保以法治国。
解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。
可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。
坚持解放思想、实事求是。
就一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。
作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。
〔解放思想，实事求是，团结一致向前看读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《态度决定一切》这本书每章的读后感，每章200字左右，共六章
第一章在工作面前，态度决定一切。
没有不重要的工作，只有不重视工作的人。
不同的态度，成就不同的人生，有什么样的态度就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。
有这样一个小故事：三个工人在砌一堵墙。
有人过来问他们：“你们在干什么
” 第一个人抬头苦笑着说：”没看见吗
砌墙
我正在搬运着那些重得要命的石块呢。
这可真是累人啊.... 第二个人抬头苦笑着说：“我们在盖一栋高楼。
不过这份工作可真是不轻松啊...... 第三个人满面笑容开心地说：”我们正在建设一座新城市。
我们现在所盖的这幢大楼未来将成为城市的标致性建筑之一啊
想想能够参与这样一个工程，真是令人兴奋。
” 十年后，第一个人依然在砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸——他成了工程师；第三个人，是前两个人的老板。
可见，一个人的工作态度折射着人生态度。
态度在这时决定了今后的人生走向，决定了一切。
虽然人之成功，除了自身的努力之外，很大程度上还得依靠机遇，甚至很多时候运气起着主导的作用，故而有了造化弄人之说，什么“谋事在人，成事在天”。
但是，我们更应该知道，机遇只垂青有准备的人，灵感只降临有准备的头脑；否则你一味守株待兔，机遇来了不说你抓不住，很可能你根本就不曾察觉。
姑且看看爱因斯坦所说的吧：“为思维而思维……当我的脑子没有被某个特定的问题占据时，我喜欢在脑子里重构那些我早已知道的数学和物理定理的证明。
这样做没有任何目标，完全只是找机会纵情享受一下思维的快乐。
” 根据现有的心理研究表明，具有高度创造性的问题解答经常要经过意识思维、潜意识思维、启发和确认这样一个循环过程；思想实验只降临给那些有准备的头脑，没有什么凭空飞来的灵感。
所以许多著名的科学家发明家，诸如爱迪生等当被别人问及时说道：“所谓天才就是百份之九十九的汗水加上百分之一百的灵感。
” 态度决定一切。
当你对自己的能力和未来充满自信，当你以你的激情和毅力去一路披荆斩棘、乘风破浪，在最艰苦的条件下也能持之以恒，那么你必将打破无数常人眼中的所谓不可能而创造你的奇迹，你的神话。
相反，当你对生活抱着无所谓和悲观的态度，那么无论你的老祖宗为你留下了多少的遗产，无论你以前的底子多么殷实，你也会挥霍一空，最后什么也没有。
是的，态度决定一切，且不举什么耳熟能详的那些中外的伟人们了，让我们就随便看看曾经获得中国两岸十大杰出青年的台湾赖东进的自传体小说《乞丐囝仔》吧。
赖东进，生在乞丐家庭，全家十四口人靠乞讨为生，他刚学会走路，就跟着姐姐开始乞讨。
十岁之前全家居无定所，四处流浪，每天过着风餐露宿的日子，经常以坟地，庙宇为家。
十岁之后边读书边乞讨总共做了长达17年的乞丐，身为长子的赖东进不仅肩挑照顾全家的担子，更努力求学，在小学、中学里所有比赛凡参加的都获第一，以至老师为了考虑其他学生参加竞赛的积极性私下求他放水。
初中后困于家境只好报考中专，而后发奋工作，终能娶妻生子经营事业，成了一家近五十多名员工的防火器材公司的厂长。
1999年当选两岸十大杰出青年。
态度决定一切，人要有正确对待生活的态度。
第二章这本书中没有泛泛地说大道理，每每要阐明作者的某个观点时，都是引用发生的一个实例，例子虽然简单但是寓意深刻，发人深省。
我觉得这本书的作用是让生活没有方向的人重新找到自己的人生目标,让面对逆境的朋友重新找到克服困难勇气和信心。
作者通过很多实实在在且接近普通人生活的成功故事来告诉我们，成功并不是只有天才才能遇到的，成功也属于平凡的人。
由于平凡中显现的不平凡的特质，所以才能注定了他们的成功。
这本书就是要告诉我们这些是什么样的特质以及如何得到这样的特质，让我们知道其实做起来也不是那么困难。
我体会到了态度的重要性，无论学习还是工作，积极的态度就是成功的保证。
在学习中，如果不具备良好的心态，遇难则退，因为一点小挫折而气馁，是不可能取得优异的成绩的；工作也不禁相同，也许你学位很高，资质拔群，但是，没有努力向前的进取心的话，最后依旧只能一事无成。
“态度决定一切”这句话在中国的家喻户晓始于米卢.前国家足球队教练米卢有句座右铭“Attitude is everything”，几乎每次训练课上他都会戴着写有这句话的帽子出现在队员和记者面前，并且一直在用自己的实际行动来潜移默化地向弟子和外界灌输着这一思想。
这句话翻译成中文，就是“态度决定一切”。
这句话的意思应该不算复杂，分析起来有两层意思：一是有好的态度才能有好的结果，再就是没有好的态度就不会有好的结果。
如今米卢带着他的“快乐足球”走了，但他的这句话却已深入人心.作为一种足球理念，这句话一直备受争议，因快乐的方式踢足球是一种态度，但却不是足球比赛的目的，比赛的目的是赢。
若人生也是一场比赛，那过程一定比结果更为重要，因为结局是可知，并且大同小异，而过程却千差万别。
快乐是内心的昂扬向上，而这样的心态是阳光，决定了我们生命之树的成长方向。
米卢提出的“快乐足球”解决了中国国家足球队的态度问题,结果顺利的打入世界杯决赛圈。
该书开篇就讲到了目标的问题。
的确，一个人若是想要成功，一个明确而又合适的目标是非常重要的，没有目标的话，对于一个人来说，他也就不知道什么是成功，也就不知道为什么而努力了。
目标的订立往往是自己认为是成功以后的形象，因此在面对最大的目标之前，可能跨度非常大，这样可以在最终的人生目标之前定义几个阶段性的小目标，一步一步去实现它。
只要去做了，就会离梦想的目标越来越近。
书中提到了设定目标以及如何达到目标的最有效方法.归纳起来就是：设定明确的目标，用积极的态度、坚定的信念而实现目标，而且要想象已达到目标的成功情景。
社会上有不少成功人士，我们都羡慕它们，为什么我们很少有人成为人士呢
那是因为很少有人具有明确的目标，并为实现目标而制定相应的计划。
比如你希望富有，可是你想过要有多少钱才算富有，你考虑过为实现富有的措施了吗，有没有落实到实际行动中呢。
如果我们做到了，相信我们会成功。
所以说目标必须明确。
当一个目标确定好了以后，就是如何去实现目标的问题。
信念、乐观、积极思维、想象力、把握今天、克服失败等等，也就是本书强调的态度问题。
对于成功的渴求，即使面对失败，即使通往目标的某一段路上非常黑暗而没有灯光，即使其中有很多险阻跌到甚至一度停滞不前，拥有绝对不向失败低头的心，拥有矢志不渝的决心，总能克服。
普通人在于这些方面的特质上可能有些欠缺，不过通过不断的磨练，知道自己的坚持，知道自己的努力，以及相信努力是不会白费，这样个人的意志会在每一次小小的磨练中不断升华，不断的披荆斩棘，拨开黑暗，看清前方的目标。
“别人放弃，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前；眼前没有光明、希望，自己还是努力奋斗。
”这些精神，是一切科学家、发明家及其他有大成就的人物成功的原因。
这些精神和特质是后天培养的，该书的作者就是通过这样一本小册子，告诉了我们，在为人处事的时候，经常注意这些特质的培养，总有一天，我们这样平凡的人，也能够做出伟大的成就。
实现自己理想中的目标，实现人生的价值，实现生命的意义。
当然光有目标还不够，还必须具有实现目标、克服逆境的信念。
其实每个人的水平都差不多，关键是每个人潜意识激发的多少，良好的信念是激发潜意识的最好工具。
坚定的信念能够开拓胜利之路。
能够保证成功的不是知识也不是教养，更不是训练、经验、金钱，而是信念。
对事业怀有信念，相信自己，乃是获得成功不可或缺的前提。
态度决定一切，更重要的体现在如何面对困难和挫折。
每个人每个企业多会有面对逆境和困难的时候，人际交往、患病丧亲、希望梦想破灭等等，有的是因为客观，有的纯属人为，其带来的结果都是一样的。
如何面对，怎么摆脱，关键在于心态。
态度是人对某种现象或事情相对稳定的心理倾向。
我们要实事求是，要发现自身的不足，改变态度，适应环境的改变。
因此，记住这句话，“态度决定一切”，有了好的态度，才能有好的结果，这样我们才能以全新的精神面貌投入到新的工作当中去。
什么是工作
工作是为什么
书中给出了答案：工作是一个包含了诸多智慧、热情、信仰、想象和创造力的词汇，卓有成效和积极主动的人总是在工作中付出双倍甚至更多的智慧、热情、信仰、想象和创造力，而失败者和消极者只是逃避、指责和抱怨。
工作就是付出努力以达到目的。
工作需要热情和行动，工作需要努力和勤奋，工作需要一种积极主动、自动自发的精神，工作中的乐趣需要我们用心去体会。
活动部门的工作无小事，如果有一项工作没有做到位，就有可能满盘皆输。
怎样才能处理好工作中的突发事件和困难
这就需要我们要有积极主动、自动自发的精神，在活动准备期做好提前量。
工作还是一种责任，作为中心大家庭的一员，我们没有任何借口不承担自己的责任。
借口是拖延的温床，借口的实质是推卸责任，不管再什么条件下，对待工作都要无条件执行。
工作中无小事，小事累计就会成为大事。
“一屋不扫何以扫天下”，我们必须认真对待工作中的每一件事，无论工作多么艰苦，都要时刻铭记“这是你的工作”。
认真负责的态度是处理一切事务的基础，当我们服从，接受一个任务时；如果我们没有责任心，不认真做事，则不可能将事情做好；如果老是不能做好事情，就不能为公司创造价值，那么我们在公司的存在就有问题。
随时有可能失业。
因此，我们要以积极的态度，勇于承担责任做起。
在接受任务时只需要一句：“Yes,sir
”。
在《易经》里面，我们经常会接触到这样的一个东西“遁去的一”，这个‘一’是什么呢，那就是我们的心态，这是解决问题的源泉；也是我们思考的动力。
古人很早就开发训练自己的思维，思考问题，提高自己解决问题的能力。
作为现代人面对激烈的竞争，我们还要等吗
；行动起来吧。
从自己做起；在遇到问题时，多想想那个“遁去的一”；相信自己，一定可以。
态度决定一切
子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
”整句可解释为：孔子说：“君子不自重就不会受人尊重，所学的知识、德能也无法固守。
自己力主忠信，不要与那些不忠信的人做朋友，有过错就不要怕改正。
”整句综合来看，孔子是指出“自重”、“忠信”这两种求学态度的重要性。
从上下文来看，自重、忠信与上章的贤贤易色等内容，都是指为人处世、学习的心态，彼此关联性很强，也就是说，凡事欲慎其终，必先追其远。
要想获得好的结局，就要追溯到出发点和我们的长久以来的努力。
运用到做学问，道理也一样，想获得成功，都要从一开始就好好努力。
自己有“过”，想想我们想达到的目标，“慎终”，就能下定决心改正。
既想工资胜人一筹、职位轻松高级，又不想努力，不愿意改正过错，便是违背因果律的，当然行不通。
所以在此提到论语上另一个为学的态度：慎终追远。
这些都是古书上所提到的态度决定什么。
可见在古代就有态度决定一切的说法。
不正确面对问题的态度只能将问题复杂化，耽搁解决问题的最佳时机，助长相互推诿、逃避责任的不良风气。
各部门职员，当企业没有提供做事情所需要的条件时，十有八九是因为企业不具备这些条件，而希望请你来另辟蹊径，找到解决问题的办法和途径。
常常是，职员们所面临的问题和困难，也正是企业所面临的困难。
职员们不去解决，企业也要另请人去解决。
从这个意义上讲，每一个职员都有责任和义务去克服自己眼前的困难，不要找理由推辞。
当然，干工作、做事情肯定会有苦、有累、有困难，如何在工作中找到快乐，体验人生的价值和生存的妙处，同样是心态的问题。
我想我们在工作这至少应该做到以下四点： 第一， 选择自己的工作态度。
人人都想找一份既能挣钱，自己又爱好的工作，但是，这样的工作几乎是找不到的，或者说不存在。
既然我们无法选择工作，那就让工作来选择我们，我们选择的只有工作态度。
第二， 让工作的场所充满乐趣和活力。
任何人都喜欢轻松愉快的工作环境，因而，无论是员工还是老板都要努力创造快乐。
第三， 让别人快乐，也就是让你的顾客、朋友、服务对象及合作伙伴快乐。
自得其乐是我们的态度，让别人快乐是我们的品牌。
第四， 全身心投入。
干工作、干事情就要立足对人对己负责，不遗余力、尽心尽力。
每个人在工作中如果能坚持这四个原则，肯定能生活快乐，工作快乐。
读了本书，受益匪浅，其中每章都能使人鼓舞，使人振奋，使人激发内心的每个梦想，脑中浮现出实现目标后的成功景象，一个个的目标就像久汗的幼苗遇到甘露一样，心灵受到很大的反省、很大的振奋，这本书不能不说是一碗上乘的精神鸡汤。
成功取决于目标设定，目标实现取决于坚定的信念。
让我们将感悟运用于工作中，将工作做的更好、更完美，这才是正在的受益。
骆驼祥子123章读后感
提起先生，一定很多人认识他。
写的《骆驼祥子》也是一篇户晓、在世界文有极其重要的影响的作品。
在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。
他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐败的制度让他们的努力一次又一次的白费了。
没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。
虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想。
他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
但生活总是和他开玩笑。
祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。
可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。
他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。
但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。
再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。
从此，祥子憎恨任何人。
他染上了恶习，吃喝嫖赌。
拉车不勤快了，干脆不拉车。
他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。
祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这里，是我十分震惊。
一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界
一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉
这是多么可悲的事啊
祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。
在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。
他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。
这是多么残忍的事实啊
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。
但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们可以知道当时社会的现状，知道当时百姓的希望曾是那么的渺茫。
因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。
虽然祥子曾是一个对生活具有积极和坚韧精神的人，但他始终经不住生活的考验，失去了生活。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。
”他为何不再寻求新的路，而是成为了社会的人渣，败类
他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢
我想，他也是害怕了。
因为他是农民出身，他受不了生活一再的打击。
他不知道他今后的生活还会有什么悲剧等待着降临，他害怕面对。
所以，他放弃了，他慢慢堕落了。
以至于酿成了书中人物一直走下坡路的原因后果。
这是多么可悲啊。
像祥子这样的人并不是在旧中国才会出现。
在现在这个逐渐繁荣的社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验的人。
他们所受的灾难或许比祥子多，或许只是祥子的十分之一，百分之一。
可他们还是畏惧了。
他们经不起生活中的一小点挫折。
我说他们是一群胆小的人
生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。
可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。
我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。
没有挫折就不叫做生活了。
我也希望老舍先生笔下的这段历史能使我们国人引以为戒。
现在的中国不再是过去那只病危的雄鸡了。
新中国的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年的我们，不但有书可读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习年轻时的骆驼祥子奋发向上的精神。
当然，我们也要学会应变生活中的许多挫折，在生活的磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献的人
围城 读书笔记（不是读后感!） 像摘录一段然后写赏析一类，800字左右!
7年前只读了一半，最近再读发现真是妙语连珠。
情节不算曲折离奇，但大赞作者的文字功夫，真是“比喻”高手，幽默而刻薄。
文中有很多很妙的比喻，联系上下文更能感受其中的奇妙，就不一一摘录了。
很多早已熟知的经典都出自此文，摘录几段。
还有一些文段是心有戚戚焉，或是会心一笑，或是作为警醒。
1. 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
2. 那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
3. 苏小姐理想的自己是：艳如桃李，冷若冰霜，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。
谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
4. 男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让给女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。
5. 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
6. （结婚）是被围困的城堡fortresse assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
7. 唐以后的大诗人可以把地理名字来概括，叫'陵谷山原'。
三陵：杜少陵，王广陵－－知道这个人么
－－梅宛陵；二谷：李昌谷，黄山谷；四山：王半山，陈后山，元遗山；可是只有一原，陈散原。
8. 鸿渐这时候只怕苏小姐会提起订婚结婚，跟自己讨论将来的计划。
他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
9. 有时候，不再坐一会么
可以撵走人，有时候再会可以挽留人10. 在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史。
只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就。
到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
11. 从前的愚民是不许人民接受教育，现代的愚民只许人民受某一种教育。
不受教育的人因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字上了印刷品的当12. 男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。
这是什么道理
借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。
这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。
13. 也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
14. 鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要按缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。
15. 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友--且慢，你听我说--结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
16. 这老字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。
不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
17. 外国科学进步，中国科学家进爵。
在国外，研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧；而在中国，只要你知道水电，土木，机械，动植物等等，你就可以行政治人--这是自然齐一律最大的胜利。
理科出身的人当个把校长，不过是政治生涯的开始；从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。
18. 高松年笑道：我的看法跟诸位不同。
名教授当然好，可是因为他的名望，学校沾着他的光，他并不倚仗学校里地位。
他有架子，有脾气，他不会全副精神为学校服务，更不会绝对服从当局指挥。
万一他闹别扭，你不容易找替人，学生又要借题目麻烦。
我以为学校不但造就学生，并且应该造就教授。
找到一批没有名望的人来，他们要借学校的光，他们要靠学校才有地位，而学校并非非有他们不可，这种人才真能跟学校合为一体，真肯为公家做事。
学校也是个机关，机关当然需要科学管理，在健全的机关里，决没有特殊人物，只有安分受支配的一个个单位。
所以，找教授并非难事。
19. 一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。
20. 假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。
21. 现代人有两个流行的信仰。
第一：女子无貌便是德，所以漂亮的女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就是表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话22. 不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。
23. 往往自以为讲学，听众以为他在学讲--讲不来外国话借此学学。
24. 鸿渐看他说话少而费力多，恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来，好让下面的话松动。
25. 天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。
身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊
聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
26. 因为这门功课容易，他们选它；也因为这门功课容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
27. “……不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的，辛楣叹口气，想中国真利害，天下无敌手，外国东西来一件，毁一件。
28. 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
29. 话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。
30. 有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。
办行政的人尤其难守信用，你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道。
31. 批分数该雪中送炭，万万不能悭吝--用刘东方的话说：一分钱也买不了东西，别说一分分数
--切不可锦上添花，让学生把分数看得太贱，功课看得太容易--用刘东方的话说：给教化子至少要一块钱，一块钱就是一百分，可是给学生一百分，那不可以。
32. 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
33. Men never make passes at girls wearing glasses.34. 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网35. 这种抱行政野心的人最靠不住，捧他上了台，自己未必有多大好处；仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车子吃西风，别想跟他进去吃。
36. 西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。
这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。
那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧37. 在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口的才算胜利。
38. 天下只有两种人。
譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
39. 鸿渐暗笑女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。
40. “……这只钟走得非常准，我昨天试过的，每点钟只慢走七分钟，记好，要走慢七分钟。
”（看到这里，我笑惨了。
）41. 在一切机关里，人总有人可替，坐位总有人来坐。
怄气辞职只是辞的人吃亏，被辞的职位漠然不痛不痒；人不肯坐椅子，苦了自己的腿，椅子空着不会饿，椅子立着不会酸的。
不过椅子空得多些，可以造成不景气的印象。
