
阅读《向前一步》第6章的读后感
于其求文,不如学会写读后感,下面提供读后感的基本写作思路:(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
《态度决定一切》这本书每章的读后感,每章200字左右,共六章
第一章在工作面前,态度决定一切。
没有不重要的工作,只有不重视工作的人。
不同的态度,成就不同的人生,有什么样的态度就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。
有这样一个小故事:三个工人在砌一堵墙。
有人过来问他们:“你们在干什么
” 第一个人抬头苦笑着说:”没看见吗
砌墙
我正在搬运着那些重得要命的石块呢。
这可真是累人啊.... 第二个人抬头苦笑着说:“我们在盖一栋高楼。
不过这份工作可真是不轻松啊...... 第三个人满面笑容开心地说:”我们正在建设一座新城市。
我们现在所盖的这幢大楼未来将成为城市的标致性建筑之一啊
想想能够参与这样一个工程,真是令人兴奋。
” 十年后,第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸——他成了工程师;第三个人,是前两个人的老板。
可见,一个人的工作态度折射着人生态度。
态度在这时决定了今后的人生走向,决定了一切。
虽然人之成功,除了自身的努力之外,很大程度上还得依靠机遇,甚至很多时候运气起着主导的作用,故而有了造化弄人之说,什么“谋事在人,成事在天”。
但是,我们更应该知道,机遇只垂青有准备的人,灵感只降临有准备的头脑;否则你一味守株待兔,机遇来了不说你抓不住,很可能你根本就不曾察觉。
姑且看看爱因斯坦所说的吧:“为思维而思维……当我的脑子没有被某个特定的问题占据时,我喜欢在脑子里重构那些我早已知道的数学和物理定理的证明。
这样做没有任何目标,完全只是找机会纵情享受一下思维的快乐。
” 根据现有的心理研究表明,具有高度创造性的问题解答经常要经过意识思维、潜意识思维、启发和确认这样一个循环过程;思想实验只降临给那些有准备的头脑,没有什么凭空飞来的灵感。
所以许多著名的科学家发明家,诸如爱迪生等当被别人问及时说道:“所谓天才就是百份之九十九的汗水加上百分之一百的灵感。
” 态度决定一切。
当你对自己的能力和未来充满自信,当你以你的激情和毅力去一路披荆斩棘、乘风破浪,在最艰苦的条件下也能持之以恒,那么你必将打破无数常人眼中的所谓不可能而创造你的奇迹,你的神话。
相反,当你对生活抱着无所谓和悲观的态度,那么无论你的老祖宗为你留下了多少的遗产,无论你以前的底子多么殷实,你也会挥霍一空,最后什么也没有。
是的,态度决定一切,且不举什么耳熟能详的那些中外的伟人们了,让我们就随便看看曾经获得中国两岸十大杰出青年的台湾赖东进的自传体小说《乞丐囝仔》吧。
赖东进,生在乞丐家庭,全家十四口人靠乞讨为生,他刚学会走路,就跟着姐姐开始乞讨。
十岁之前全家居无定所,四处流浪,每天过着风餐露宿的日子,经常以坟地,庙宇为家。
十岁之后边读书边乞讨总共做了长达17年的乞丐,身为长子的赖东进不仅肩挑照顾全家的担子,更努力求学,在小学、中学里所有比赛凡参加的都获第一,以至老师为了考虑其他学生参加竞赛的积极性私下求他放水。
初中后困于家境只好报考中专,而后发奋工作,终能娶妻生子经营事业,成了一家近五十多名员工的防火器材公司的厂长。
1999年当选两岸十大杰出青年。
态度决定一切,人要有正确对待生活的态度。
第二章这本书中没有泛泛地说大道理,每每要阐明作者的某个观点时,都是引用发生的一个实例,例子虽然简单但是寓意深刻,发人深省。
我觉得这本书的作用是让生活没有方向的人重新找到自己的人生目标,让面对逆境的朋友重新找到克服困难勇气和信心。
作者通过很多实实在在且接近普通人生活的成功故事来告诉我们,成功并不是只有天才才能遇到的,成功也属于平凡的人。
由于平凡中显现的不平凡的特质,所以才能注定了他们的成功。
这本书就是要告诉我们这些是什么样的特质以及如何得到这样的特质,让我们知道其实做起来也不是那么困难。
我体会到了态度的重要性,无论学习还是工作,积极的态度就是成功的保证。
在学习中,如果不具备良好的心态,遇难则退,因为一点小挫折而气馁,是不可能取得优异的成绩的;工作也不禁相同,也许你学位很高,资质拔群,但是,没有努力向前的进取心的话,最后依旧只能一事无成。
“态度决定一切”这句话在中国的家喻户晓始于米卢.前国家足球队教练米卢有句座右铭“Attitude is everything”,几乎每次训练课上他都会戴着写有这句话的帽子出现在队员和记者面前,并且一直在用自己的实际行动来潜移默化地向弟子和外界灌输着这一思想。
这句话翻译成中文,就是“态度决定一切”。
这句话的意思应该不算复杂,分析起来有两层意思:一是有好的态度才能有好的结果,再就是没有好的态度就不会有好的结果。
如今米卢带着他的“快乐足球”走了,但他的这句话却已深入人心.作为一种足球理念,这句话一直备受争议,因快乐的方式踢足球是一种态度,但却不是足球比赛的目的,比赛的目的是赢。
若人生也是一场比赛,那过程一定比结果更为重要,因为结局是可知,并且大同小异,而过程却千差万别。
快乐是内心的昂扬向上,而这样的心态是阳光,决定了我们生命之树的成长方向。
米卢提出的“快乐足球”解决了中国国家足球队的态度问题,结果顺利的打入世界杯决赛圈。
该书开篇就讲到了目标的问题。
的确,一个人若是想要成功,一个明确而又合适的目标是非常重要的,没有目标的话,对于一个人来说,他也就不知道什么是成功,也就不知道为什么而努力了。
目标的订立往往是自己认为是成功以后的形象,因此在面对最大的目标之前,可能跨度非常大,这样可以在最终的人生目标之前定义几个阶段性的小目标,一步一步去实现它。
只要去做了,就会离梦想的目标越来越近。
书中提到了设定目标以及如何达到目标的最有效方法.归纳起来就是:设定明确的目标,用积极的态度、坚定的信念而实现目标,而且要想象已达到目标的成功情景。
社会上有不少成功人士,我们都羡慕它们,为什么我们很少有人成为人士呢
那是因为很少有人具有明确的目标,并为实现目标而制定相应的计划。
比如你希望富有,可是你想过要有多少钱才算富有,你考虑过为实现富有的措施了吗,有没有落实到实际行动中呢。
如果我们做到了,相信我们会成功。
所以说目标必须明确。
当一个目标确定好了以后,就是如何去实现目标的问题。
信念、乐观、积极思维、想象力、把握今天、克服失败等等,也就是本书强调的态度问题。
对于成功的渴求,即使面对失败,即使通往目标的某一段路上非常黑暗而没有灯光,即使其中有很多险阻跌到甚至一度停滞不前,拥有绝对不向失败低头的心,拥有矢志不渝的决心,总能克服。
普通人在于这些方面的特质上可能有些欠缺,不过通过不断的磨练,知道自己的坚持,知道自己的努力,以及相信努力是不会白费,这样个人的意志会在每一次小小的磨练中不断升华,不断的披荆斩棘,拨开黑暗,看清前方的目标。
“别人放弃,自己还是坚持;他人后退,自己还是向前;眼前没有光明、希望,自己还是努力奋斗。
”这些精神,是一切科学家、发明家及其他有大成就的人物成功的原因。
这些精神和特质是后天培养的,该书的作者就是通过这样一本小册子,告诉了我们,在为人处事的时候,经常注意这些特质的培养,总有一天,我们这样平凡的人,也能够做出伟大的成就。
实现自己理想中的目标,实现人生的价值,实现生命的意义。
当然光有目标还不够,还必须具有实现目标、克服逆境的信念。
其实每个人的水平都差不多,关键是每个人潜意识激发的多少,良好的信念是激发潜意识的最好工具。
坚定的信念能够开拓胜利之路。
能够保证成功的不是知识也不是教养,更不是训练、经验、金钱,而是信念。
对事业怀有信念,相信自己,乃是获得成功不可或缺的前提。
态度决定一切,更重要的体现在如何面对困难和挫折。
每个人每个企业多会有面对逆境和困难的时候,人际交往、患病丧亲、希望梦想破灭等等,有的是因为客观,有的纯属人为,其带来的结果都是一样的。
如何面对,怎么摆脱,关键在于心态。
态度是人对某种现象或事情相对稳定的心理倾向。
我们要实事求是,要发现自身的不足,改变态度,适应环境的改变。
因此,记住这句话,“态度决定一切”,有了好的态度,才能有好的结果,这样我们才能以全新的精神面貌投入到新的工作当中去。
什么是工作
工作是为什么
书中给出了答案:工作是一个包含了诸多智慧、热情、信仰、想象和创造力的词汇,卓有成效和积极主动的人总是在工作中付出双倍甚至更多的智慧、热情、信仰、想象和创造力,而失败者和消极者只是逃避、指责和抱怨。
工作就是付出努力以达到目的。
工作需要热情和行动,工作需要努力和勤奋,工作需要一种积极主动、自动自发的精神,工作中的乐趣需要我们用心去体会。
活动部门的工作无小事,如果有一项工作没有做到位,就有可能满盘皆输。
怎样才能处理好工作中的突发事件和困难
这就需要我们要有积极主动、自动自发的精神,在活动准备期做好提前量。
工作还是一种责任,作为中心大家庭的一员,我们没有任何借口不承担自己的责任。
借口是拖延的温床,借口的实质是推卸责任,不管再什么条件下,对待工作都要无条件执行。
工作中无小事,小事累计就会成为大事。
“一屋不扫何以扫天下”,我们必须认真对待工作中的每一件事,无论工作多么艰苦,都要时刻铭记“这是你的工作”。
认真负责的态度是处理一切事务的基础,当我们服从,接受一个任务时;如果我们没有责任心,不认真做事,则不可能将事情做好;如果老是不能做好事情,就不能为公司创造价值,那么我们在公司的存在就有问题。
随时有可能失业。
因此,我们要以积极的态度,勇于承担责任做起。
在接受任务时只需要一句:“Yes,sir
”。
在《易经》里面,我们经常会接触到这样的一个东西“遁去的一”,这个‘一’是什么呢,那就是我们的心态,这是解决问题的源泉;也是我们思考的动力。
古人很早就开发训练自己的思维,思考问题,提高自己解决问题的能力。
作为现代人面对激烈的竞争,我们还要等吗
;行动起来吧。
从自己做起;在遇到问题时,多想想那个“遁去的一”;相信自己,一定可以。
态度决定一切
子曰:“君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
”整句可解释为:孔子说:“君子不自重就不会受人尊重,所学的知识、德能也无法固守。
自己力主忠信,不要与那些不忠信的人做朋友,有过错就不要怕改正。
”整句综合来看,孔子是指出“自重”、“忠信”这两种求学态度的重要性。
从上下文来看,自重、忠信与上章的贤贤易色等内容,都是指为人处世、学习的心态,彼此关联性很强,也就是说,凡事欲慎其终,必先追其远。
要想获得好的结局,就要追溯到出发点和我们的长久以来的努力。
运用到做学问,道理也一样,想获得成功,都要从一开始就好好努力。
自己有“过”,想想我们想达到的目标,“慎终”,就能下定决心改正。
既想工资胜人一筹、职位轻松高级,又不想努力,不愿意改正过错,便是违背因果律的,当然行不通。
所以在此提到论语上另一个为学的态度:慎终追远。
这些都是古书上所提到的态度决定什么。
可见在古代就有态度决定一切的说法。
不正确面对问题的态度只能将问题复杂化,耽搁解决问题的最佳时机,助长相互推诿、逃避责任的不良风气。
各部门职员,当企业没有提供做事情所需要的条件时,十有八九是因为企业不具备这些条件,而希望请你来另辟蹊径,找到解决问题的办法和途径。
常常是,职员们所面临的问题和困难,也正是企业所面临的困难。
职员们不去解决,企业也要另请人去解决。
从这个意义上讲,每一个职员都有责任和义务去克服自己眼前的困难,不要找理由推辞。
当然,干工作、做事情肯定会有苦、有累、有困难,如何在工作中找到快乐,体验人生的价值和生存的妙处,同样是心态的问题。
我想我们在工作这至少应该做到以下四点: 第一, 选择自己的工作态度。
人人都想找一份既能挣钱,自己又爱好的工作,但是,这样的工作几乎是找不到的,或者说不存在。
既然我们无法选择工作,那就让工作来选择我们,我们选择的只有工作态度。
第二, 让工作的场所充满乐趣和活力。
任何人都喜欢轻松愉快的工作环境,因而,无论是员工还是老板都要努力创造快乐。
第三, 让别人快乐,也就是让你的顾客、朋友、服务对象及合作伙伴快乐。
自得其乐是我们的态度,让别人快乐是我们的品牌。
第四, 全身心投入。
干工作、干事情就要立足对人对己负责,不遗余力、尽心尽力。
每个人在工作中如果能坚持这四个原则,肯定能生活快乐,工作快乐。
读了本书,受益匪浅,其中每章都能使人鼓舞,使人振奋,使人激发内心的每个梦想,脑中浮现出实现目标后的成功景象,一个个的目标就像久汗的幼苗遇到甘露一样,心灵受到很大的反省、很大的振奋,这本书不能不说是一碗上乘的精神鸡汤。
成功取决于目标设定,目标实现取决于坚定的信念。
让我们将感悟运用于工作中,将工作做的更好、更完美,这才是正在的受益。
了不起的盖茨比第一章的读后感
悔现在才读这本书,但是一想到没有错过这本书,也就淡然 也许每个人都和盖茨比对于生活,爱情心中都有一个美好的幻想。
即使现实把自己折磨的残破不堪,也不会轻易放弃心中理想的世界。
年轻时的盖茨比和黛茜深深相爱,但是自己贫寒的家境和养尊处优的黛茜门不当户不对,这样的现实让盖茨比心中的幻想第一次破灭。
然而他并没有被现实打败,怀揣着对黛茜的爱和对理想憧憬,他发誓要成为百万富翁,满足物质女黛茜,以便和她长相厮守。
但个人即使非常的优秀,万分的努力,也不大可能短时间成功。
盖茨比的地位和财富,在黛茜结婚五年后才取得,黛茜和汤姆结了婚,她没有等他。
五年后的盖茨比无疑是成功的,不过人都是不幸的,总是会有烦恼,成功者也不例外。
他们鹤立鸡群,站在众人之上。
有的由于没有对手会感到孤独,有的希望有人分享这份成功。
盖茨比无疑是后者,他深爱着黛茜,没有她,这一切所谓的成功也就没有意义,因为在他所幻想的美好世界中,黛茜是主角,其他的只是陪衬。
来来往往的人在他豪堡中穿梭,盛宴的狂欢声与光彩夺目的灯光直到深夜才会慢慢褪去。
所有的这些都是为了让黛茜看见,看见现在的他是多么的成功,如何的富有;看见现在的他有足够的金钱和地位满足她;看见现在的他是如何的爱她
最终在黛茜表弟尼克的帮助下,让黛茜看到了这一切,她所流露的激动与热泪也使盖茨比深深地感到黛茜也爱他。
黛茜的丈夫汤姆生性暴虐,做了种种对不起黛茜的事,和情妇威尔逊夫人越轨之事不仅不讳莫如深,还搞得几乎所有人都知道。
黛茜很绝望,但是她又能怎样,歇斯底地大吼大叫,可是这是她自己选择的丈夫。
然而盖茨比的再次出现重新点亮了这个绝望女人的心,毫不掩饰的流露着对盖茨比的爱。
这一切也让盖茨比无比坚信他心中的世界就在眼前,即使他不愿意相信黛茜的热泪中流露的除了爱恋之外还有金钱。
然而这一切全在尼克的眼里,他看见了黛茜已经不是盖茨比深爱的那个黛茜了,更不是他幻想世界中的黛茜。
汤姆的嫉妒成为了盖茨比悲剧的导火索,在盖茨比和黛茜的关系坦露之后,三人的激烈争论使得黛茜情绪激动异常。
情急之下撞死了汤姆的情妇威尔逊夫人,驾车离去。
然而盖茨比承担了这一切,在汤姆的诡计之下,威尔逊为报夫人的仇,在盖茨比的豪堡中响起了枪声。
然而当盖茨比的尸体躺在豪堡中时,却没有人来祭拜。
整个豪堡入死一般的沉寂。
往日的一切热闹景象似乎本来就与这座豪堡没什么关系。
更加让人无法忍受的是这时的黛茜正和汤姆在欧洲度假,享受着他们的“美好人生”。
这一切看在尼克眼里,他看见了盖茨比幻想的破灭;看见了理想世界和现实的差距;看见了人性的冷漠无情;看见了为物质所动的一切虚情假意;心灰意冷之下,回到了自己的家乡。
这就是盖茨比的悲剧人生,一个活在美好幻想世界中的人,却深爱了一个物质女,并为其断送了自己的大好前程。
对于书中的人物印象最深的是盖茨比、尼克、黛茜、汤姆、以及威尔逊。
盖茨比,本书的主人公,有理想,肯努力,能忍受,敢爱不敢恨,总是将一切想象的过于美好,最终悲剧在自己的幻想世界中。
不过我想他是成功的,因为直到死他似乎也没有意识到黛茜的背叛,带着对黛茜的爱离去,也算是美满。
黛茜,一个典型的物质女,因为物质,放弃了自己的爱情。
在物质的驱动下又将其重拾了起来。
然后在犯罪的恐惧下又再次的放弃,完结了盖茨比的悲剧人生。
不知道当来生再见到盖茨比,会是怎样的一种心情,她又会因为什么而再次爱上盖茨比,当然,如果有来生。
汤姆,一个典型强势暴虐,用情不专之人。
因为“爱”,应该是嫉妒而成为盖茨比悲剧导演者。
威尔逊,或许是书中最悲剧的人物,无钱,无地位,工作不努力。
浑浑噩噩之下连老婆出轨也不知道,直到最后被人利用,结束了别人的生命,同时也结束了自己的生命。
观其一生做过的唯一一件成功事就是把老婆骗到了手。
尼克,整个过程的见证者,也是最后的承担者,承担着这个冷漠的世界。
人必须要有梦想,它激励着我们步步向前,但是却不能活在“美梦”之中。
钢铁是怎样炼成的第一部前五章读后感
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题.看:他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章.读着、读着,我禁不住热泪盈眶.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志.对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者.人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏.拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光.坚定的意志和顽强的毅力,还需要一种等待,一种忍耐.没有十年磨一剑的精神,没有坚持再坚持的耐性,谁能担保自己能成才?哲学家曾经说过:“苦难是一所学校.许多人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的苦难.最好的才干往往是烈火中锻炼出来的.”苦难能磨练人的意志,激发人的潜能,使它折射出光辉的人格魅力,保尔?柯察金就是最好的例子.现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志.殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就.爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功.作为我们新一代的青少年,不用像保尔?柯察金有那样铁一般的意志,只要我们踏踏实实地走好每一步,定一个目标,哪怕很小很小的目标,只要去坚定的追随,就会终身受益.最后让我们记住一句话:一个人如果过具备了坚强的意志,那么他就能克服前进道路上的种种困难
急求《草房子》每一篇的精彩段落
1.《老人与 《老人与海》塑造了一个经典汉形象。
人性是强悍的,人类本自限度,但 正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战, 超越它们, 这个限度才一次次扩大, 一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他 们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。
因为,他带给我们的是人类最为高 贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要 自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者
2. 《爱的教育》 自从我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。
其中,有一位大姐姐写 的温馨的爱——《牵手》 ,更让我明白了爱的伟大。
爱是和生活紧紧联系在一起的,这故事 让我非常感动。
爱是一种我们摸不到的东西,但只要我们用心感受,其实它就在我们身边。
而且,它来的是那么静悄悄,一会儿就来到了整个世界,爱它无处不在,只要你用心寻找, 用心感受,它就会来到你的身边。
也许有人会问:“是不是只要需要爱,爱就会来到
”答案是否定的。
我想:我们在拥有 爱的同时,一定要去创造爱,让需要爱的人得到爱,让整个世界充满爱
3. 《童年》 《童年》揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的 环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基 却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如 我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步, 但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要 得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才 会得到。
4. 《细节决定成败》 做事就好比烧开水,99℃就是 99℃,如果不再持续加温,是永远不能成为滚烫的开水 的。
所以我们只有烧好每一个平凡的 1℃,在细节上精益求精,才能真正达到沸腾的效果。
小事不可小看, 细节彰显魅力。
当我们学习时, 学习别人的专业, 要注意多多观其中的细节; 当我们集中精力,想在平凡的岗位上创造更大的价值时,就要心思细腻,从点滴做起,以认 真的态度做好工作岗位上的每一件小事, 以认真负责的心态对待每个细节. 让我们做事都” 烧好每一个平凡的1℃”,最终达到成功的目的
5.《蓝海战略》 蓝海的创建很多都是从红海中来, 是现有的红海的激烈竞争中创建而来的, 并不是都是 由蓝海开始创建起来的。
如零售业,像过去的零售商家,如雀巢,他们都是在生产力上也就 是价格上进行竞争, 一旦星巴克出来后, 就改变了产业的全景, 所有的商家都无法与之匹敌, 整个产业的景况就发生改变了。
那么在中国,需要创建像星巴克或者沃尔玛的企业,因为我 们就可以有一个品牌。
蓝海战略对于创造一个世界性的品牌是非常有用的, 一旦中国企业能 创建出几个世界性的品牌,那么整个心理就会发生改变,人们都会注意到中国,并且承认中 国在品牌方面的力量。
6.《致加西亚的信》 读完《致加西亚的信》,我并没有想象中的激情澎湃,感慨万分,因为书中所表达的精神我 都懂,也经常经意不经意地这样做,于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化,系统化,并辅 以例子为佐证,让我感触较深的不是书的内容,也不是书中提倡的精神,而是读书的人.服从本 是下属该做的事,最基本的做人道理,就像子女要赡养父母,吃完饭要洗碗一样天经地义的事, 却要值得如此大力的推行,竟有如此多的读者,从侧面说明了这是一个严重的人性问题,如果 从这一点来说倒是让我感慨万分了。
7.《雾都孤儿》 这篇小说的作者狄更斯生活的那个时代,英国是在军事上,经济是最发达的国家。
但为 什么有那么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢?这篇小说像一面明亮的镜子照亮了 英国的每个角落,有力地揭露了社会的黑暗,资本主义的不平等,这扩展步说在抗议英车的 法律置贫困僚倒的穷人和他们的孩子于不顾, 英国政府也指望着穷人千方百计的逃避习艺所 的命运, 从而假惺惺地宣称:“是穷人的已不愿接受救济!……” 我的感受很深, 为我对小奥利 弗的同情永远存在我的心里吧! 8.《汤姆叔叔的小屋》 本书在思想性和艺术性上不乏有一点缺点,但总体上来讲,它确确实实是一部成功的 作品。
作者多次去过南方,深知黑奴们的悲惨,也听到许多有关黑奴的遭遇,内心深恶痛 绝,决心要为废除这个制度贡献力量,于是就写下了这部小说。
一百四十年前,为何黑奴能从罪孽的火海中走出,人民有了答案,民族有了答案,历 史有了答案……因为在美国的土地上留下了一道深深的血迹…… 这篇读后感在内容详实、 背景介绍细致, 主要人物分析方面有优势。
读后感的写作可以在占有大量背景材料的基础上 分析,也可以挖掘语言作具体的阐发,望作者在后一种方法上做尝试。
9.《变形记》 为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。
我们拥有这个 星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。
可卡夫卡在《变形记》中揭 露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。
卡夫卡作品 含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年 发展中不曾除去的隐痛。
这种痛楚并没有因为文明的日趋完善, 人类改造能力的日益增强而 减弱,反而愈加凝重。
10.《小王子》 最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他可以“摆脱躯体的 重量”,回到他的 B-612 小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。
小王子走了,就象买火 柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样, 他奔向他永恒的爱。
留给这 世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。
还有我们在徒劳地哭泣。
而我们就象渴 望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。
因为小王子,我相信沙漠里确实 藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
11.《小妇人》 我喜欢梅格,喜欢她为爱情甘于贫困, 不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。
我喜 欢乔, 喜欢她的无拘无束, 喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。
我喜欢贝思, 喜欢她的恬静,做任何事都毫无怨言,喜欢她总是为别人着想的善良品德。
我也喜欢艾米 喜欢她的坚强, 把扶贫济穷当作己任的信念。
她们的理想与命运个不相同, 但她们都找 到了自己最好的归宿。
我的心里。
她们的微笑回永存在我的脑海中, 提醒着我, 要坚强, 要有一颗纯洁的心。
12.《双城记》 《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方, 它的人物和主要情节都是虚构的。
在法国大革命广阔的真实背景下, 作者以虚构人物梅尼特 医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起, 情节错综,头绪纷繁。
作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法,使小说结构完整严密,情 节曲折紧张而富有戏剧性,表现了卓越的艺术技巧。
《双城记》风格肃穆、沉郁,充满忧愤, 但缺少早期作品的幽默。
13.《汤姆索亚历险记》 其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再 寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信,即使你的童年再艰 苦,回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事?当你越长大,你就会越 觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回 味。
看完《汤姆索亚历险记》 ,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津 有味,甚至废寝忘食。
我想, 《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
14.《茶馆》 茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一 位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。
老舍出 生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之 后, 生活更为窘迫, 但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学, 使他收到良好教育。
老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣,在 如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 15.《百年孤独》 家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉, 她从未看过羊皮书卷, 却远比所有人都先知 先觉。
早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾 经见过,也早就知道”。
这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史 循环的真谛?只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。
担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。
对拉美的孤独百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。
我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧! 16.《昆虫记》 当我反复阅读《昆虫记》时,我明白了我与这位科学巨匠的巨大差异。
法布尔细致入微 地观察毛毛虫的旅行;不顾危险地捕捉黄蜂;大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验的过程与 数据;一步一步地推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果;仔细观察萤的捕食过程,捕蝇蜂处理 猎物的方法, 以及孔雀蛾的远距离联络等。
严谨的实验方法, 大胆的质疑精神, 勤勉的作风, 以及对生命的无限尊敬和敬畏使他穷尽毕生的时间和精力深入到昆虫世界中,真实、细微、 详实地记录昆虫的本性特征, 用第一手资料将一个纷繁复杂的虫子的世界真实而形象地展现 在世人的面前。
17.《理想国》 《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。
无怪乎一次辩论课上,我提到 这本书一个学期的时间也读不完的时候, 沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。
它 通篇充斥着哲学的智慧,饱含着政治思想的精华,这体现了柏拉图毕生所追求的理想:“政 治家应为哲学家,哲学家应为政治家,政治家应为哲学王”。
柏拉图的《理想国》问世虽已 有千载,却仍然是人们讨论的焦点。
它引领了一股建立一个什么样的国家,如何更加有效治 理国家的思想潮流,可谓功莫大焉
18.《悲惨世界》 感动是什么
感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤, 是心弦在真善美的弹 拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应, 是绚丽多彩的人性之光。
我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗
“在种 种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就 是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。
但是,本性并不坏的冉 阿让却深深地印在我的心中。
19.《伊索寓言》 读完了《伊索寓言》这本书,我觉得我受益匪浅。
这本书教会了我们不要自私,不要 虚荣,不要瞧不起别人。
我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的。
世 界上各种人的缺点, 优点都在此书中一一展现了, 如果世界上没有坏人, 那也就不会有好人。
《伊索寓言》让我的品质,道德方面都得到了升华。
里面的故事生动有趣,以第一第二人称 的叙述法,将枯燥无味的字串成一个个育人的小故事,让人有一种耳目一新的感觉,我觉得 《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好书。
20.《海底两万里》 书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。
阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船 长出类拔萃的才华与学识的钦佩。
但在引人入胜的故事中, 还同时告诫人们在看到科学技术 造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等 海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。
这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知 者呼吁, 可见留下有关人类正义更深层次的思考, 才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉 取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
《穆斯林的葬礼》读后感 玉,象征着财富、身份、地位。
月,象征着纯洁、善良、明净。
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说,曾获第三届茅盾文学奖。
这一次看时 因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。
作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背 景。
巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三 代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
伊斯兰教和他的信徒穆斯林对大多数的读者来说是一个神秘的事物, 所以这也成为吸引 我的一个重要因素。
在文中看到了一个个描写细致的宗教场面, 了解了有关穆斯林的许多风 俗。
作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒,但在书中她并没有故意神化宗教,而是用一种清新 流畅的笔触缓缓的记叙描绘, 让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。
同时书中的 另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。
在中国的传统文化中, 玉是风雅高洁的 象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。
例如有“君子比德于玉”。
所以全文中隐隐 流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也 会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。
文中作者分别用“月”“玉”为线索,分别描写了民 国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。
在这段复杂纷 乱的历史中, 不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写, 都流露出作者本人鲜明的爱 憎之感,同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。
动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中 家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。
读后会产生一种压抑 的情绪,但却触及读者的心灵,令人有荡气回肠的舒畅,同时使人产生对历史对社会深沉的 思索。
仅仅是这单薄的一遍已经令我的心绪久久无法得到宁静了。
在这大量文字的背后,更让我看到了知识的可贵,姐妹情深的碧玉两人,皆因为所受的 教育不同, 对于爱情, 对人生竟也产生了天壤之别。
玉儿对于爱情的执着, 对于自由的渴望, 她的大胆,果敢与无畏,正体现了新时期中国青年的新气息
而作为一代妇女的代表,碧儿 的迂腐和落后,以及对于爱情的盲目和对于生活的依附,又是我不得不为之悲哀…… 读完这本书感触很深。
她文笔的倾诉,让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人,对它肃然起 敬……我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语, 因为文中的回族人对至高 无上的真主安拉格外信仰。
回想书种种,不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。
因 为,霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。
我为成熟、漂亮、处处透 漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜, 为 梁 君壁事事追求完美,吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。
但一方面,也觉得她很 可怜,毕竟韩子奇曾给予过她伤害,她有权利为所欲为。
梁冰玉呢
我觉得他因该是本书中 最值得同情的人。
因为那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩儿,最终却成为一个风 烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡。
在现实生活中, 能无限信奉真主的人比比皆是。
但是真正能做到圣人穆罕默德传下的古 兰经里的条约少之甚少。
曾经看过一点儿古兰经,觉得很吃惊。
那些传统思想的条约太严格 了。
和现实生活相提并论,那我们的罪过可大了。
不做礼拜,不分斋,连这最基本的都没做 到,怎能踏上前往圣地麦加的征途呢
说到这里,也不禁为做一个回民而自豪。
因为,天下 穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影响人类历史进程的一百名人排行榜中,成为领先人物。
因为是他最初创建了伊斯兰教, 是他编写了古兰经, 至今影响人类的生活, 与社会紧密结合。
因此,这个排行是名副其实的。
很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。
很厚的一段情,读完之后,心里沉甸甸的。
穆斯林的葬礼,展现奇异而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用时间和 心灵来感受的。
俗话说:“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。
”文学对于一个人一生的 影响确实是显而易见的。
由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质, 是一个仔细考虑的 问题了。
就当下来看,当然理应从基础做起,踏踏实实的走好自己现在的每一步,从而使自 己以后的人生走的更加从容和潇洒
拥有生命,便是人生最大的乐趣。
与书中的主人公比起 来,我们不幸福很多吗
最起码,我们还活着,还拥有着生存的权力,这样说来,我们还有 什么理由抱怨生活,抱怨命运呢
也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟,也许你现 在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,请学会潇洒一些吧!珍重生命,只要你还呼吸,就没 有任何东西可以将你打败!除非,你选择了自我放弃或是自我毁灭……
围城 读书笔记(不是读后感!) 像摘录一段然后写赏析一类,800字左右!
7年前只读了一半,最近再读发现真是妙语连珠。
情节不算曲折离奇,但大赞作者的文字功夫,真是“比喻”高手,幽默而刻薄。
文中有很多很妙的比喻,联系上下文更能感受其中的奇妙,就不一一摘录了。
很多早已熟知的经典都出自此文,摘录几段。
还有一些文段是心有戚戚焉,或是会心一笑,或是作为警醒。
1. 忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
2. 那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。
现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
3. 苏小姐理想的自己是:艳如桃李,冷若冰霜,让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。
谁知道气候虽然每天华氏一百度左右,这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
4. 男人有思想创造力,女人有社会活动力,所以男人在社会上做的事该让给女人去做,男人好躲在家里从容思想,发明新科学,产生新艺术。
5. 结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。
6. (结婚)是被围困的城堡fortresse assiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
7. 唐以后的大诗人可以把地理名字来概括,叫'陵谷山原'。
三陵:杜少陵,王广陵--知道这个人么
--梅宛陵;二谷:李昌谷,黄山谷;四山:王半山,陈后山,元遗山;可是只有一原,陈散原。
8. 鸿渐这时候只怕苏小姐会提起订婚结婚,跟自己讨论将来的计划。
他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。
9. 有时候,不再坐一会么
可以撵走人,有时候再会可以挽留人10. 在西洋家庭里,丈母娘跟女婿间的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输他们那样悠久的历史。
只有媳妇怀孕,婆婆要依仗了她才能荣升祖母,于是对她开始迁就。
到媳妇养了个真实不假的男孩子,婆婆更加让步。
11. 从前的愚民是不许人民接受教育,现代的愚民只许人民受某一种教育。
不受教育的人因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字上了印刷品的当12. 男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。
这是什么道理
借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而又不着痕迹。
这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。
13. 也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
14. 鸿渐倦极,迷迷糊糊要睡,心终放不平稳,睡四面聚近来,可是合不拢,仿佛两半窗帘要按缝了,忽然拉链梗住,还漏进一线外面的世界。
15. 旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友--且慢,你听我说--结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,庆该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。
16. 这老字的位置非常为难,可以形容科学,也可以形容科学家。
不幸的是,科学家跟科学不大相同;科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。
17. 外国科学进步,中国科学家进爵。
在国外,研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧;而在中国,只要你知道水电,土木,机械,动植物等等,你就可以行政治人--这是自然齐一律最大的胜利。
理科出身的人当个把校长,不过是政治生涯的开始;从前大学之道在治国平天下,现在治国平天下在大学之道,并且是条坦道大道。
18. 高松年笑道:我的看法跟诸位不同。
名教授当然好,可是因为他的名望,学校沾着他的光,他并不倚仗学校里地位。
他有架子,有脾气,他不会全副精神为学校服务,更不会绝对服从当局指挥。
万一他闹别扭,你不容易找替人,学生又要借题目麻烦。
我以为学校不但造就学生,并且应该造就教授。
找到一批没有名望的人来,他们要借学校的光,他们要靠学校才有地位,而学校并非非有他们不可,这种人才真能跟学校合为一体,真肯为公家做事。
学校也是个机关,机关当然需要科学管理,在健全的机关里,决没有特殊人物,只有安分受支配的一个个单位。
所以,找教授并非难事。
19. 一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。
20. 假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接,彼此怒目对视,那野兽给你催眠了不敢扑你。
21. 现代人有两个流行的信仰。
第一:女子无貌便是德,所以漂亮的女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就是表示有道德,所以哑巴是天下最诚朴的人。
也许上够了演讲和宣传的当,现代人矫枉过正,以为只有不说话的人开口准说真话22. 不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧,正像密封牢锁的箱子,一般人总以为里面结结实实都是宝贝。
23. 往往自以为讲学,听众以为他在学讲--讲不来外国话借此学学。
24. 鸿渐看他说话少而费力多,恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来,好让下面的话松动。
25. 天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。
身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊
聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。
26. 因为这门功课容易,他们选它;也因为这门功课容易,他们瞧不起它,仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
27. “……不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,想中国真利害,天下无敌手,外国东西来一件,毁一件。
28. 一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。
29. 话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
30. 有时候一个人,并不想说谎话,说话以后,环境转变,他也不得不改变原来的意向。
办行政的人尤其难守信用,你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道。
31. 批分数该雪中送炭,万万不能悭吝--用刘东方的话说:一分钱也买不了东西,别说一分分数
--切不可锦上添花,让学生把分数看得太贱,功课看得太容易--用刘东方的话说:给教化子至少要一块钱,一块钱就是一百分,可是给学生一百分,那不可以。
32. 要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
33. Men never make passes at girls wearing glasses.34. 两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网35. 这种抱行政野心的人最靠不住,捧他上了台,自己未必有多大好处;仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店,依然拖着空车子吃西风,别想跟他进去吃。
36. 西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。
这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。
那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。
一切机关里,上司驾驭下属,全用这种技巧37. 在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口的才算胜利。
38. 天下只有两种人。
譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。
照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
39. 鸿渐暗笑女人真是天生的政治家,她们俩背后彼此诽谤,面子上这样多情,两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫,怕也不过如此。
40. “……这只钟走得非常准,我昨天试过的,每点钟只慢走七分钟,记好,要走慢七分钟。
”(看到这里,我笑惨了。
)41. 在一切机关里,人总有人可替,坐位总有人来坐。
怄气辞职只是辞的人吃亏,被辞的职位漠然不痛不痒;人不肯坐椅子,苦了自己的腿,椅子空着不会饿,椅子立着不会酸的。
不过椅子空得多些,可以造成不景气的印象。
与心理学有关的书的读后感至少200,每多100就再加5分,最多1000字
《心理学》读后感心理学是一门与人的生活和工作息息相关的科学,读来获益颇多,就心理学本质而言,它是一门帮助我们正确处理认知与行为、自身与环境、工作与人际关系等问题的实践科学。
近来看了一本心理学的书,最有感触的一句话就是:把“要我做”变成“我要做”。
“要我做”就是一个人在工作的时候缺乏主动性,总是在生活所迫或者别人的催促下不得不做自己的工作。
如果一个人缺乏对生活的热情和主动,就会被动的接受一切,在生活和工作没有目标,看不到前途,物质和精神得不到满足的情况下,人的懒惰的本性就会被激发起来,就会处处“要我做”,如果在一个单位人人都处于这样的状态,开展一项工作就会变得很困难,个人和集体的发展就会受到严重制约。
那么,如何才能把“要我做”变成“我要做”呢
《心理学》这本书给我们开出了一剂温良的治病药方。
心理学在人的激励方面分析的很详细,就是如何激发个人的积极性,首先就是确定正确的目标。
人活着要有理想,有奋斗目标,不然就会当一天和尚撞一天钟,成功:简单的说,就是目标加上进取心,有人安于现状,只想维持现状,采取“守”的态度,时间久了就会变陈消极的态度,失去积极的动力,人生如逆水行舟,不进则退,所以必须要设置向前看的目标,没有最好,只有更好,追求卓越,追求更好,时时努力超越现在的自己,才能不断进步,才能离成功更近一些。
心里学家马斯洛指出,人类的基本需要可以分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现的需要,其中自我实现的需要建立在其他需要的前提之下,在工作能够体现自我价值,变成了一种兴趣的时候,人就会以工作为乐,而不是以工作为负担,一旦工作变成了一种兴趣,就会变被动为主动,“要我做”也就顺其自然成了“我要做”。
保持一种乐观向上的积极心态,让自己时时拥有快乐的感觉,凡事不斤斤计较,不以物喜,不以己悲,学会感激,只要健康和活着,就是上天最大的恩赐,就可以通过自己的努力得到自己应有的一切。
在现实社会和工作中,一个人满足了基本需要以后,就要给自己定目标,思考和理解自己生活工作的目的是什么,意义如何体现,怎样让自己的心情快乐和轻松,怎样用积极的心态去对待挑战和麻烦,在反思的过程中,“要我做”也就逐步转化为“我要做”。



