《我是接班人》观后感致敬未来怎样写
今天，我们一起观看了《我是接班人》栏目。
这个栏目为我们少年儿童宣扬了雷锋叔叔那助人为乐的奉献精神：从振奋人心的升旗仪式到“时代楷模”郭明义伯伯的精彩讲话；从参观雷锋班到学唱《学习雷锋好榜样》……任何一个情节都十分精彩，让我倍受教育。
雷锋是一个平凡普通的人物，可是他的助人为乐的精神却被我们赞扬着，歌颂着。
看了这个栏目，我深受启发。
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限生命投入到无限的为人民服务中去。
”每看到雷锋叔叔的这句话我都会想：有多少人会和雷锋一样永远富有爱心，永远乐于助人，永远去为国家、人民奉献
我们还要从小事做起：不乱扔垃圾，节约每一滴水，每一分钱；为老人让座；不摘花、折树枝……这些事看似十分容易，可是谁又能够全部做到呢
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”，若人人都像雷锋一样奉献一点；若人人都可以像歌词里一样“忠于革命忠于党”，那我们的社会，必将会开满了“鲜花”，必将更加美丽更加光明作者：周大猫喵呜链接：来源：简书著作权归作者所有。
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谁能写个，寻找最美 致敬服务。
这本书的读后感
带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你.这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈.恨他,是因为要离开他,却不能挽留住；不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱.矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊.还比如说：读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想.巴金他也有放弃的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击 他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来“放弃”的客人,把“信念”赶走在门外.但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开；把竖立的“信念”修的更加坚固；打开窗户,迎来“信念” 的客人,把“放弃” 赶走在门外.为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了.而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金.现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永远不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难……我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情.
爱的教育一一高尚的心灵读后感
《爱的教育》读后感红色给人热情、温暖的感觉,蓝色给人忧郁、悲伤的感觉,绿色给人清新、凉快的感觉，而这一本书给人一种说不出的感觉，而这种感觉是彩色。
不记得 从什么时候起，我看书愿意从前言看起，因为在前言里，往往凝聚着作者或者译者的心血；从前言里，往往能够了解与著作相关的重要信息。
当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。
读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。
而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。
我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。
尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。
一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。
当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。
我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动
这是多么难得的品质啊
柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到
同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。
我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。
我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍〈佛罗伦萨小文书〉（语文课本里的题目是〈小抄写员〉），多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。
我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵
我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈
别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评
〈六千里寻母记〉中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛......”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口......”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来
是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲
因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的
爱的力量是如此伟大
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见
再见
请再来呀
夫人
”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。
孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的
谁无年幼
谁无幼子啊
这是人间一种最纯粹的感情
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。
出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见
’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬
’”时，我扑哧一声笑了
是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
... ... 读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动
书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。
有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱... ... 所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的
这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。
新学期，这本书一定要成为我们音乐班孩子们首选的爱的教育的引领者
我甚至有些心急，如果孩子们能够一下子就读完全书，该多好啊
或者，在上学期，这本书的内容就已经深入孩子的心中，学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢
这是一本学校生活的书，书中的某些闪光的人物，一定会成为许多学生心中的偶像，他们应该会使学生进行自我反思，自我教育。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考 爱是博大的,无穷的,伟大的力量.这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 还记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书，这是一部巨著。
意大利的文学在中华的译介。
《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。
前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。
” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难
在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。
在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。
集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。
他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。
他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。
我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻. “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。
你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲 童等等，依然浮现在我眼前。
《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着 100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、 《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿 童应该具备的纯真感情。
同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都 在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感 情。
从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对 此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
雨果《悲惨世界》读后感~
本文是一首抒情诗，作充满激情的，激励人们“在世界的战场中，在人生这个壮丽的舞台上”，我们“不能”听从命运的驱使，不要一味“空想未来”，也“不要怀恋过去”，而应该“行动起来”“振奋起来”，“不断追求、有所作为”激励人们永远满怀理想和期望。
全诗语句铿锵，读起来朗朗上口，给人以一种奋发向上的激励和感染。
人生礼赞不要在哀伤的诗句里告诉我： “人生不过是一场幻梦
”灵魂睡着了，就等于死了， 事物的真相与外表不同。
人生是真切的
人生是实在的
它的归宿决不是荒坟； “你本是尘土，必归于尘土”， 这是指躯壳，不是指灵魂。
我们命定的目标和道路 不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天 都超越今天，跨出新步。
智艺无穷，时光飞逝； 这颗心，纵然勇敢坚强， 也只如鼙鼓，闷声敲动着， 一下又一下，向坟地送丧。
世界是一片辽阔的战场， 人生是到处扎寨安营； 莫学那听人驱策的哑畜， 做一个威武善战的英雄
别指望将来，不管它多可爱
把已逝的过去永久掩埋
行动吧－－趁着活生生的现在
心中有赤心，头上有真宰
读《丢开牢骚,与快乐同行》读后感表
《丢开牢骚,与快乐同行》读后感近来，读了一篇文章《丢开牢骚,与快乐同行》，感触良多，遂写此读后感，浅谈感触。
诗曰：“年少不知诗中意，再读已是诗中人。
”生活需要一个态度，需要重新抉择，重新上路，有的时候，我们会发现自己牢骚话渐多，抱怨话渐多，感叹话渐多，那只是因为长大了，也成熟了。
有些时候我们经常感叹，生活多苦楚，最后却又不得不劝自己一句，生命原来是一场委曲求全。
我们需要去适应生活的更新迭代，生活的重新遇见以及生活全新的道路，因为未来的日子一切都是崭新的。
生命本身不是迷失在苍茫之中，既然已经路遇了那么多伤痛，为何不能给自己一点点力量，让自己更有担当一些呢
用一种内心的广阔接纳生活，用高度的警惕提醒生活，不要再让自己迷失了方向。
向国旗敬礼 心得体会 500字
迎着夏天一丝丝温暖的微风，我肃立在国旗下……举起右手，五指并拢，高举额头。
“起来
不愿做奴隶的人们……”听着庄重的国歌，我为祖国感到无比的骄傲。
她，古老而又年轻，她，历经磨难而又自强不息。
说她古老，是因为她是一个有着数千年文明史的东方大国。
中华民族以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展作出过重大贡献。
说她年轻，是因为新中国成立才60年，改革开放才30年。
中国人民经过长期不懈的斗争才建立了新中国。
说她历经磨难而又自强不息，是因为经过了千百年，中华民族一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。
深重的灾难，铸就了她自强不息的品格。
如今，祖国已是那么繁荣昌盛，走在大街上，到处可见高楼大厦，那些高楼也更是形态各异，五颜六色。
现在，也正因为有了网络，地球变成了地球村，把人与人之间的距离拉得更近，仿佛远在天边的亲朋好友都近在咫尺。
道德是石块，能敲出希望之火；道德是明灯，能引导人们走向光明之路。
让我们从现在做起，从自己做起，从身边的点滴小事做起，做一个有道德的人。
我高举右拳，发自内心起誓：我一定好好学习，将社会更好地发展下去，成为国家的栋梁，好好报效祖国
我热爱我的祖国,它美丽富饶。
我祝福祖国日益富强、国家兴旺。
我报效我的祖国：平凡做人，不追名逐利，踏踏实实为国家贡献自己的力量。
请问谁有建军大业的观后感200字起
因为小弟没文化，有好多感觉到但是写不出。
谁写过发自内心的观后感
建军大业观后感心得体会【1】上周就买了电影票，因为加班遗憾错过。
凑巧今天八一建军节，行里组织了集体观影，很开心，终于得偿所愿。
以前对此类影视剧一直不是很感兴趣，大概是在学校里的时候，从初中到大学，反反复复的学中国近现代史，太腻味了。
所以也根本不愿意再坐下来，耐心品味那段历史的过往。
可是今天的电影一开场，我就被屠杀集会学生、炮轰商务印书馆震慑到浑身战栗、呼吸急促、双拳紧握。
那既是一个动荡不安的战乱年代，也是一个思想空前开放的年代。
而即是如此，要在各种政治军事势力错综复杂的情况下推行新思想，再建立一个属于人民的新中国，也难到基本不可能实现。
那时候勇敢挺身而出、奋起反抗的人啊，不管是冲在集会队伍最前面的女学生，还是在战场上以身为盾的年轻将士，也不过是与我差不多年龄的年轻人，甚至比我还要小上很多。
他们遭受遭受无数磨难，历经千险，而今天的我，却在享受着他们用年轻的生命为我们打出来的和平生活。
每念及此，深感惭愧，内心不安，吾辈何德何能，才能够生活在他们用命为我们撑起的中国大地上。
不知怎么说才能表达出我内心深处不停震颤的思绪，也不知怎么做才能算不辱没革命先辈为我们用命挣来的今天的中国。
只愿我余生所为，无愧于心，无愧于人，如此足矣。
建军大业观后感心得体会【2】“八一”建军节到来之际，影片《建军大业》为纪念建军90周年上映，众多当红明星的加盟，与红色题材相结合，该片一时成为同期最受瞩目的影片之一。
片中演员既有“老戏骨”，又有“小鲜肉”，很多观众在未上映之前便对“小鲜肉”的演技表示担忧，对此，片方也专门作了回应：“剧中主角在故事发生的时代都还很年轻。
” 监制黄建新称选角标准“慎重而严苛”，南昌起义时，粟裕19岁，林彪19岁，20岁，要塑造那个时期的他们，必须是年轻演员，事实上，这些演员比那些为了革命抛头颅洒热血的伟人当时的年纪还要大出一些。
所谓时势造英雄，便是如此罢!20来岁的年纪，革命先辈们个个怀揣梦想，信仰坚定，一心为国，誓救人民于水火之中。
和平年代下成长起来的我们，20岁时还是个懵懂的少年，或初入社会，或活在校园的象牙塔之中。
20岁是个令人向往的年纪，如同早上七八点钟的太阳，正是光明，满是希望。
生在和平年代，我们感恩先烈，也要致敬先烈，学习先烈，怀揣梦想，坚定信仰。
“志不立，天下无可成之事。
” 正是因为信仰,革命先烈在激烈的战火中奉献生命。
正是因为信仰,他们抛头颅、洒热血而无怨无悔。
正是因为信仰,共产党人引领中华民族,从百年沉沦走向民族复兴。
坚定信仰是对党忠诚、对人民负责的思想前提。
青年党员要在丰富多彩的实践中终生恪守对党忠诚、对人民负责，谋人民利益、建群众感情、学为民本领、干富民实事，夯实自身健康成长的思想政治基石。
列宁说：“要成就一件大事业，必须从小事做起。
”立足当前，从我做起，把今天的努力同实现共产主义的明天联系起来。
每个青年干部都应当有立足自己实际的本职工作，从我做起，以主人翁的责任感，为国家强盛，为民族兴旺，竭诚以赴。
建军大业观后感心得体会【3】《建军大业》影片讲述了1927年第一次国内革命战争失败后，中国共产党为挽救革命，于当年8月1日在江西南昌举行武装起义，从而创建我党领导的人民军队的故事。
八月一日是中国人民解放军建军节。
1927年8月1日的南昌起义，打响了中国共产党武装反抗国民反动派的第一枪，标志着中国进入了中国共产党独立领导武装革命的新时期，标志着中国新型的人民军队的诞生。
1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。
1949年6月15日，中国人民革命军事委员会发布命令，以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。
中华人民共和国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。
兵者 ，国之大事，死生之地，存亡知道，不可不察也。
85年风雨兼程，85载不屈不挠，85个岁月如歌。
当日历退下七月的外衣，时光带领我们奔向欢腾的八月，在这欢腾的时日我们迎来了又一个建军纪念日，让我们为伟大的军人送上最真诚的祝福和敬意。
祝愿为中国人民的解放事业作出重大贡献的在世的老红军身体健康，祝愿为中国人民的解放事业立下赫赫战功的健在的人民解放军万事如意，祝愿为保卫国家参加过中印战争的并且还在为祖国的建设事业作贡献的解放军生活更加美好，祝愿在中越自卫反击战中为保卫中国人民的尊严而战斗的同志表示谢意。
更要为那些在各个战斗中阵亡的人民解放军表示哀悼!各位阵亡的英雄们，你们安息吧，我们的祖国正在日益强大，我们的祖国正在繁荣昌盛，我们的人民正在日益富裕，这是你们希望看到的，也是你们希望得到了。
兵事以民为本，强国必须强军。
捐躯赴国难，视死忽如归。
人民军队是祖国统一的保护神。
“没有人民的军队，便没有人民的一切”。
1927年，南昌起义打响了武装反抗国民反动派的第一枪。
这一声枪响，震惊寰宇，唤醒了沉睡的中华民族。
他们在国内外敌对势力的压迫下挺身而出，在难以想象的困难与压力下试图挽救摇摇欲坠的中国，用基石般的身躯和磐石般的毅力谱写了中国漫长而艰难的抗争史。
中国人民解放军自八一南昌起义胜利后，在中国共产党的正确领导下，人民军队由少变大，由弱变强。
到建国后，人民军队为祖国统一，领土的完整，政治与经济及民生的繁荣富强，蒸蒸日上，作出了伟大的贡献。
历史不能忘记，人民不能忘记。
那个时代虽已远去，但谁也不会忘记，是他们用自己的鲜血和生命换来了我们今天的和平年代。
他们在面对死亡所表现出的大无畏的革命精神将影响代代中国人民。
八一，吹响了中国人民解放军的建军号角，这雄魂的号角声将继续响彻中华大地，告之天地，告之全世界的人民!兵在精而不在多，将在谋而不在勇。
要多一份追求，少一点私情，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献!多少年来，中国军队显示的不断成长和壮大，是与宏扬军队听党指挥、服务人民和英勇善战的三大优良传统分不开的。
从南昌起义的第一天开始到现在，中国军队一直在党的全面控制和指挥之下，军队绝对服从党的领导，可谓责无旁贷的重要和必要，她是中国军队纪律的最高原则。
实践证明，军队听党指挥是适合中国国情的，符合中国人民的利益，其他国家没有理由不尊重。
其次，建军的目的主要就是要解救苦难的中国人民，因而中国的军队至今都称为人民解放军。
中国军队如果不是服务人民，获得广大民众的支持，就不可能在中国现代史上的重大事件中取得一个又一个的胜利。
同时，军队的英勇善战，这是每个战士应当发扬的精神，英勇就是敢于战斗，不怕牺牲，善战就是要掌握好战术，才能取胜。
因此，党和人民呼吁军队在发扬英勇善战优良传统的同时，也强调全军必须加强革命化、现代化和正规化，适应新世纪的使命。
骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
兵者外以除暴，内以禁邪。
不错，绿色军营中，有汗水和泪水，有欢乐和幸福。
无论是战争年代还是和平时期，中国人民解放军是当之无愧的英雄!是我们最可爱、最敬佩的人，是他们用挺拔的英姿筑起捍卫国家主权和领土的完整;是他们用血肉之躯保护着人民生命财产安全;是他们用军人的力量挺起那残垣壁下那求生的呐喊;是他们执着的奉献，让那些在暴风雨中失落的眼神看到希望的曙光。
在炮火纷飞的年代，他们冒着枪淋弹雨，冲锋陷阵，用他们身躯换来了祖国今天美好幸福的时代，在和平的年代，他们个个勇往直前，创先争优，哪里需要他们，他们就会出现在哪里，哪里最危险，哪里最艰苦，哪里就有他们的身影，我们的民族因有这样强大的军队而自豪，因有他们而骄傲苦不苦，想想长征二万五;累不累，比比革命老前辈。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
是的，中国人民解放军是一支具有光荣革命传统和辉煌战斗业绩的人民军队。
85年如一日，始终与中华民族命运共系，与中国人民血肉相连，在中国共产党的领导下，经历了血与火的洗礼，为人民解放、民族独立、国家富强，进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争，建立了卓越功勋。
中国人民解放军不愧为人民民主专政的坚强柱石，不愧为捍卫国家主权和领土完整的钢铁长城，不愧为社会主义建设的重要力量，不愧为全心全意为人民服务的子弟兵。
勿忘国耻，强国强军，早雪国耻，振我国威。
知己知彼，百战不殆。
在纪念中国人民解放军建军节之际，有必要回顾我军成长的历程，对“中国革命为什么要走武装斗争的道路”等重要问题予以科学的回答，进而深刻认识中国革命的特点和规律。
这对于人们坚定中国特色社会主义信念，在中国共产党的领导下，实现中华民族伟大复兴，具有十分重要的现实意义。
首先，走武装斗争的道路是中国国情决定的。
任何国家的革命斗争采取何种形式、走什么道路，都取决于所在国的国情。
中国共产党领导反动军阀统治下的中国，在外部没有民族独立，受着帝国主义的压迫;在内部没有合理制度，受着封建势力的压迫。
在这样的国度里进行革命斗争，不允许也不可能开展很正式的斗争。
再看革命的对象。
中国革命的任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，实现民族独立和人民解放。
革命对象是武装到牙齿的敌人，反动统治的力量异常强大，十分顽固，决不会轻易退出历史舞台。
其次，没有人民的军队就没有人民的一切。
中国的特殊国情决定了武装斗争贯穿于中国革命的全过程，而要开展武装斗争必须有一支共产党独立领导的人民军队。
没有代表人民利益的新型人民军队，武装斗争就无法进行，就不可能取得革命的胜利。
中国共产党人在血的教训中彻底觉醒，深刻认识到，没有一支共产党独立领导的人民军队，中国人民不可能获得真正的解放，没有人民的军队就无法实现和维护人民的利益，甚至人身安全也难以保证。
要把以农民和起义官兵为主要成分的军队建设成能执行革命政治任务的武装集团，党需要做大量艰苦的工作。
建设新型人民军队的核心问题是确立和坚持党对军队的绝对领导。
山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
85年光辉历程，部队官兵在坚持党对军队的绝对领导上，始终坚持我军永远不变的军魂，自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，一切行动听从党中央、中央军委的指挥，这已成为全体官兵的自觉行动。
但也要看到，当前个别官兵由于受 “军队非党化”、“军队非政治化”和“军队国家化”等错误观点的影响，在坚持党对军队绝对领导这一原则问题上，仍存有一些模糊认识，亟待予以澄清。
为此，应组织部队官兵结合纪念建党90周年的学习。
时刻注意时代环境变了，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质始终不能变、所处地位变了，党领导下的人民军队的唯一宗旨永远不能变、发展市场经济，深化改革开放，“党指挥枪”的原则永远不能变。
关于革命题材的读后感，急急急，就今天
革命历史题材影片《张思德》读后感 延安时期的中国革命充满了青春昂扬的激情和无私奉献的战斗精神。
在这样一个激情彭湃的革命年代，一个普通的勤务兵与领袖在工作和生活中建立了真挚的革命友谊。
这个普通的勤务兵不是别人，他就是著名的“为人民服务”演讲中的道德楷模和人物原型--张思德。
的勤务兵张思德为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。
张思德的一生平凡而伟大。
他对于革命工作的热忱以及为人民服务的崇高精神都在一件件微乎其微的平凡工作或劳动中得以体现。
他勤劳的身影、亲切的面容留在了革命时期延安的每个角落。
洛杉矶保育院的儿童与张思德亲同父子般的亲情；张思德与内卫班的战友之间深厚的革命友情都细腻感人地传达了那个年代人与人之间触人心弦的真实情感。
为解决中央机关冬季取暖问题，1944年他带领一班人到安塞县烧木炭。
在一次烧炭中炭窑突然崩塌，张思德不幸牺牲。
主席在它的追悼会上深情地说，我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、像清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑了我们的事业。
张思德同志是为人民服务的一面鲜红旗帜，标志着我党我军特有的政治本色和政治优势，蕴涵着共产主义和全军官兵的全部实践和全部历史。
全心全意为人民服务是我党我军立军之本，也是区别于其他一切政党和军队的显著标志，更显示了我党我军特有的政治优势和不懈的力量源泉。
让我时常想起张思德，记得我上小学的时候，就学过主席为悼念张思德而作著名讲演《为人民服务》，那时候我就知道了普通的中央警卫战士张思德的故事，想起了为悼念张思德而作著名讲演《为人民服务》的课文。
主席所写的《为人民服务》就是对张思德同志给予了高度评价，正于评价中所说的那样：人总是要死的，但死的意义有不同。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。
我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。
这要成为一个制度。
这个方法也要介绍到老百姓那里去。
村上的人死了，开个追悼会。
用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来……，毛主席还说：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要奋斗。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
” 上学时候的《为人民服务》中张思德一直留在了我的心里，每当写起作文来，就不会忘记写：做张思德那样全心全意为人民服务的普通人。
想起了张思德，就想起了《为人民服务》，张思德同志是全党、全军、全国各族人民全心全意为人民服务的典范，就像火炬一直在传递着，鼓舞着一代又一代的人们，不同的年代、不同的时期、在不同的工作岗位上实践着全心全意为人民服务的诺言。
张思德的一生虽然短暂、平凡，但是，张思德的崇高精神，全心全意为人民服务的思想永放光芒。
