李鸿章与曾国藩是什么关系?
李鸿章初次会试落榜后的“乙丙之际”（即1845－1846年），以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾国藩门下，学习经世之学。
可谓师徒关系下面是详细情况————————李鸿章（1823.2.15-1901.11.7），本名铜章，字渐甫（一字子黻），号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。
安徽合肥东乡（今肥东县）磨店人。
因行二，故民间又称“李二先生”。
李氏先世本姓许，明季避乱由江西湖口迁至合肥。
九世祖李心庄无子，同庄姻戚许迎溪将次子子慎所给其为嗣，改姓李。
李家世代耕读为生，至李鸿章高祖时才“勤俭成家，有田二顷”，一直与科举功名无缘，直到李鸿章父亲李文安于道光十八年（1838年）考中进士，李氏一族才“始从科甲奋起，遂为庐郡望族”。
李文安在科举入仕前，长期在家乡以课馆为业。
李鸿章六岁就进入家馆棣华书屋学习。
他少年聪慧，先后拜堂伯仿仙和合肥名士徐子苓为师，攻读经史，打下扎实的学问功底。
道光二十三年（1843年），他入选优贡并奉父命入京应翌年（甲辰）顺天乡试，一举中式；二十七年（1847年）考中丁未科二甲第十三名进士，朝考改翰林院庶吉士。
是科主考官潘世恩，副主考杜受田、朱凤标、福济，其房师则为孙锵鸣。
李鸿章在赴京途中，曾写下脍炙人口的《入都》诗十首，为世所传诵。
他以诗言志，有“遍交海内知名士，去访京师有道人”之宏愿。
入京后，他在时任刑部郎中的父亲引领下，遍访了吕贤基、王茂荫、赵畇等安徽籍京官，得到他们的器重和赏识；同时，由于科场顺利，使他得以有广泛的交游和开阔的眼界，当时与他同榜的甲辰（举人）、丁未（进士）两科中，人才济济，不少人日后膺任枢臣疆寄，李鸿章与这些同年一直保持着密切而特殊的关系。
就科举正途而言，出身徽商又为苏州世家的主考官潘世恩，以及作为李鸿章太老师的翁心存（孙锵鸣之师），在青年李鸿章任翰林院编修时，对其经世致用世界观的形成，均有一定的启迪；而以潘、翁为领袖的苏南豪绅，对李鸿章后来组建淮军迅速崛起于江苏，也予以极大的支持。
然而，最令李鸿章庆幸的是，他在初次会试落榜后的“乙丙之际”（即1845－1846年），即以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾国藩门下，学习经世之学，奠定了一生事业和思想的基础。
当时，曾国藩患肺病，僦居城南报国寺，与经学家刘传莹等谈经论道。
报国寺又名慈仁寺，曾是明末清初思想家顾炎武的栖居所。
面对内忧外患，强烈的参与意识使曾国藩步亭林以自喻。
他在桐城派姚鼐所提义理、辞章、考据三条传统的治学标准外，旗帜鲜明地增加了“经济”，亦即经世致用之学一条。
李鸿章不仅与曾国藩“朝夕过从，讲求义理之学”，还受命按新的治学宗旨编校《经史百家杂钞》，所以曾国藩一再称其“才可大用”，并把他和门下同时中进士的郭嵩焘、陈鼐、帅远铎等一起，称为“丁未四君子”。
太平军起，曾、李各自回乡办理团练，曾氏又将自己编练湘军的心得谆谆信告李鸿章，足见期望之殷。
咸丰三年（1853年）初，李鸿章得知太平军大举入皖的消息后，怂恿工部左侍郎吕贤基上奏，并代为捉刀连夜赶写奏章。
奏上，咸丰帝命吕担任安徽团练大臣，吕对李说：“君祸我，上命我往；我亦祸君，奏调偕行”。
于是李鸿章与吕贤基一同回到安徽。
翌年，李鸿章的父亲李文安也由王茂荫举荐回乡办团练。
李家父子的团练“整齐皆可用”。
李鸿章先后随周天爵、李嘉端、吕贤基、福济等清廷大员在皖中与太平军、捻军作战。
李鸿章以书生带兵，既有“专以浪战为能”的记录，也有“翰林变作绿林”的恶名。
数年的团练生涯，使他逐步懂得了为将之道，不在一时胜败，不逞匹夫之勇。
他曾因咸丰五年（1855年）十月率团练收复庐州之功，“奉旨交军机处记名以道府用”。
次年又以克复无为、巢县、含山的战功，赏加按察使衔。
然而，功高易遭妒，一时之间，谤言四起，李鸿章几不能自立于乡里。
七年（1857年），皖抚福济奏报李鸿章丁忧，为父亲守制，从而结束了他为时五年的团练活动。
翌年，太平军再陷庐州，李鸿章携带家眷出逃，辗转至南昌，寓居其兄李翰章处。
他本人遂于九年（1859年）末投奔建昌曾国藩湘军大营，充当幕僚。
其实，适湘军三河新败，需人孔急。
因此，曾国藩对于招李鸿章入营襄助，甚为积极主动。
但曾也深知，李自恃才高气盛，锋芒毕露，真要独当一面，还需再经一番磨砺。
于是，他平时尽量让李鸿章参与核心机密的讨论，将其与胡林翼、李续宜等方面大员同等看待；当时，湘军幕府中有不少能言善辩之士，如李元度、左宗棠等，曾国藩经常有意无意让他们与李鸿章争口舌之长，以挫其锐气。
至于曾氏本人，更是身体力行，以自己的表率来影响李鸿章。
如李爱睡懒觉，曾则每日清晨必等幕僚到齐后方肯用餐，逼李每日早起；又李好讲虚夸大言以哗众取宠，曾多次正言相诫：待人惟一个“诚”字。
每当遇到困难河挫折，曾则大谈“挺”经。
如此苦心孤诣，使李鸿章的思想、性格乃至生活习惯都深受曾国藩的潜移默化。
李鸿章自称：“我从师多矣，毋若此老翁之善教者，其随时、随地、随事，均有所指示”。
又说“从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识指南针，获益匪浅。
”而曾国藩的评价则是：“少荃天资与公牍最相近，将来建树非凡，或竟青出于蓝也未可知。
”事实的发展正是如此，曾氏生性“懦缓”，而李的作风则明快果断；曾国藩每有大计常犹豫再三，往往得李在旁数言而决。
咸丰十年（1860年）秋，师生之间因曾国藩决定移军祁门和弹劾李元度二事发生严重分歧。
李鸿章认为祁门地处万山丛中，是兵家所忌的“绝地”，移驻不妥；而李元度追随曾氏，好为“文人大言”，而非将才，曾深知其短却使他领军防守徽州，甫一兵败又严词纠参，李鸿章不愿拟稿并“率一幕人往争”，终至愤而离营。
这表明，李此时的战略和用人眼光已在曾之上。
后来，经过胡林翼、陈鼐和郭嵩焘等友朋的劝说和曾国藩的再三招请，李鸿章乃于次年六月七日重回湘军大营。
咸丰十年（1860年），太平军二破江南大营后，清政府在整个长江下游地区已失去最后一支经制军主力。
在太平军猛烈攻势下，江南豪绅地主，纷纷逃避到已经形同孤岛的上海。
为了免遭灭顶之灾，在沪士绅买办一面筹备“中外会防局”，依赖西方雇佣军保护上海；另一方面又派出钱鼎铭等为代表，前往安庆请曾国藩派援兵。
钱鼎铭先动之以情，每日泣涕哀求，言江南士绅盼曾国藩如久旱之望云霓；继而晓之以利，说上海每月可筹饷六十万两，这对时感缺饷的湘军，不啻是一大诱惑；同时，钱鼎铭还利用其父亲钱宝琛是曾国藩和李文安同年的关系，走李鸿章的门路要说动曾国藩。
曾国藩最初属意派曾国荃领兵东援，但曾国荃一心要攻下天京，建立首功，而不愿往。
随后，曾国藩又函请湘军宿将陈士杰出山，但陈亦以“母老”力辞，曾国藩最后转商于李鸿章，李欣然应命，于是开始了淮军的招募与组建
晚清三杰的介绍
曾国藩（1811年11月21日—1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正。
中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，「中兴名臣」之一，也是文学家，晚清散文「湘乡派」创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
湖南长沙府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。
生平 曾国藩生於嘉庆16年十月十一，父亲曾麟书是塾师。
他自科举出身，是道光18年（1838年）进士，曾叙任各部侍郎。
1853年藉著清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘军。
作为一支地方官僚的私人武装，湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。
曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史称「派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。
……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延」。
不仅他自己直接杀人，他的父亲和四弟也杀人，即有人责其杀人过多，称呼为「曾剃头」、「曾屠户」。
据说，现在南京小孩夜哭，妈妈说「曾剃头来了」，小孩就不哭了。
天津教案是1870年（同治九年）在天津所发生的一场震惊中外的教案。
清末自从天津条约开放传教以来，传教士开始在各地进行教传工作，但由於基督教与中国传统文化价值差异很大，因此传教士、教民（即中国的基督徒，其中不少地方上不法的无赖地痞）常与民众产生各种误会和冲突，各种反教揭帖、檄文流传，群众信以为真，导致群情激昂，聚众问罪。
也有混入教会的「吃教」者，素质低下，借势欺人，传教士受其蒙蔽，干涉诉讼，引起事端。
有时形成大规模的抗争冲突，亦即教案。
当时外国传教士常以办理慈善活动的方式来吸引中国人入教，而育婴堂是传教士经常举办的慈善机构，用以收容大批无家可归的孤儿，但这样的举动却常引起民间的怀疑，如1868年发生的扬州教案也是因育婴堂而起。
1862年，法国天主教神父卫儒梅通过法国驻津领事与三口通商大臣崇厚交涉，获得天津三岔河口北岸望海楼（1773年天津盐商集资修建的3层楼阁，有房152间，天津著名建筑，又称海河或河楼，当时已经荒废）旧址及其西侧崇禧观15亩土地。
但最初几年只能隐蔽在东门附近的深宅大院中，开办仁慈堂养病院。
1866年，法国神父谢福音(1820―1870)到津传教，於1869年5月16日拆毁了望海楼和崇禧观旧址，年底建成天津第一座天主教堂———胜利之后堂（圣母得胜堂），堂身长30米，宽10米，俗称望海楼天主堂。
法国驻天津领事馆则搬进了东面的望海楼行宫遗址。
事件经过 1870年4、5月间，天津发生多起儿童失踪绑架的事件。
6月初，天气炎热，疫病流行，育婴堂中有三、四十名孤儿患病而死，每天有数百人到坟地围观，挖出孩子的尸体查看。
於是民间开始传言怀疑外国修女以育婴堂为晃子，实则绑架杀死孩童作为药材之用。
6月20日，一名被居民扭送官府的匪徒武兰珍口供中又牵连到教民王三及教堂。
於是民情激愤，士绅集会，书院停课，反洋教情绪高涨。
6月21日清晨，天津知县刘杰带人犯武兰珍去望海楼天主堂对质，发现该堂并无王三其人，也没有武兰珍所供的席棚栅栏，「遍传堂中之人，该犯并不认识，无从指证」。
谢福音神父也已经与崇厚协商育婴堂善后处理办法。
但当时已经有数千群众包围了教堂，教堂人员与围观的人群口角起来，引起抛砖互殴。
法国驻天津领事丰大业（Henry Fontanier，1830-1870）要求总督崇厚派兵镇压，没有得到满意的结果，在前往教堂的路上，与知县刘杰相理论，怒而开枪，不幸打死了知县的仆人，民众激愤之下先杀死了丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了、望海楼天主堂、仁慈堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。
破坏行动持续了3小时。
6月24日，外国军舰来到天津，七国公使向总理衙门抗议，而以法国为首。
交涉及影响 法国方面最初要求处死中国负责的官员，清朝方面派出直隶总督曾国藩来调查并与法国方面交涉，当时朝廷中的官员多数认为不要对其退让，不惜一战，情势紧张。
然曾国藩考量当时局势，不愿与法国开战，首先对英国、美国、俄国作出赔赏以使最后能单独与法国交涉。
随后经他调查之后，确认育婴堂并无诱拐伤害孩童之事，於是在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人（马宏亮、崔福生、冯瘸子等，行刑之日是10月19日），充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。
而法国因随后发生了普法战争，无注意东方事务，因此接受了这个条件。
这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响。
而另一方面天津教案的消息，也对於全国其他地方有所影响，产生对於西方传教士不好的言论及不信任，这些言论也在一些地区造成了教案的发生。
1897年，望海楼天主堂在空置了20多年之后被重建起来，1900年又在庚子之乱中第二次被烧毁。
1903年用庚子赔款第二次重建。
参考资料: 徐中约（The rise of Modern China)（香港：出版社，2001）ISBN 962-201-987-0 李长莉《近代中国社会文化变迁录第一卷》，（杭州：，1998)，ISBN 7-213-01582-6 曾国藩本人也善於运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。
左宗棠、李鸿章等称呼曾国藩为老师。
曾国藩曾说「李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书」。
同治十一年二月初四在南京病逝。
朝廷赠太傅，谥文正。
其家族后代多出官宦，如曾纪泽等。
文学 曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的「湘乡派」，他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所称。
曾氏宗法桐城，但有所变化、发展，又选编了一部以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。
清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。
著有。
军事 咸丰二年（1852年）十一月，太平军自湖南北出，攻克汉阳。
1953年曾国藩建立地方团练，称为湘军，分陆军、水师两种，士兵则招募湘乡一带农民为主，薪俸为一般绿营的三倍左右，全军只服从曾国藩一人。
1854年，总计有陆军十三营六千五百人，水师十营五千人，会集湘潭，誓师出征。
初战在岳州、靖港败於太平军，接连吃败战，曾国藩几跳水自尽，在上书时，只能以「屡败屡战」自嘲。
后重整军实，复占岳州、武昌，太平军势力退出湖南。
1858年5月，攻占九江，气势很盛；1860年，曾国荃包围安庆，以「扎硬寨，打死仗」闻名。
1864年，湘军攻破天京（南京）。
太平军抵抗湘军，让湘军吃足苦头，南京城破时，曾国藩说：「今粤匪之变，蹂躏竟及十六省，沦陷至六百余城之多，而其中凶酋悍党，如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。
此次金陵城坡，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇」。
曾国藩入南京后，搞三光政策，「……分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，……三日夜火光不息。
」其实十余万人大多是老百姓，南京文士李圭道：「至官军一面，则溃败后之虏掠，或战胜后之焚杀，尤耳不忍闻，目不忍睹，其惨毒实较『贼』又有过之无不及，余不欲言，余亦不敢言也。
」（李圭：），曾国藩的幕僚赵烈文在有详细记载南京城破：「……沿街死尸十之九皆老者。
其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。
妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀……」。
曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，「雪帅」彭玉麟见状不满，先后二次（1861年安庆之围与1864年金陵之围）致函曾国藩，要求大义灭亲。
曾国荃於南京抢得大量财物，曾国藩对朝廷奏称「伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事」。
曾国藩处死李秀成，是为杀人灭口。
处世 曾国藩写过很多关於为人处世的家书，目前他的部分家书得到很多读者的关注。
他为自己立下课程十二条： 主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。
静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
读书不二：一书未完，不看他书。
读史：念三史（指、、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。
谨言：刻刻留心，第一工夫。
养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
保身：节劳、节欲、节饮食。
日知其所无：每日读书，记录心得语。
月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。
作字：饭后写字半时。
夜不出门。
评价 曾国藩的评价在他死后，随时间的推移形成了鲜明的两极化对照。
有人认为曾国藩残酷镇压太平天国起义，即有人责其杀人过多，送其绰号「曾剃头」、「曾屠户」,在镇压太平天国运动中,和其弟弟有贪污行为。
处理天津教案不力，崇洋媚外，曾被辛亥革命后的部分革命党人斥之为「开就地正法之先河」,曾国藩在天津教案的作为证明, 曾国藩是汉奸，卖国贼，曾在洋务运动中却是有功劳的。
梁启超在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩「岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。
。
然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔於流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……」。
[1] 中国现代史上两位著名人物和蒋中正都高度评价过曾国藩。
说过「独服曾文正」。
“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”——梁启超 李鸿章（1823.2.15-1901.11.7），本名铜章，字渐甫（一字子黻），号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。
安徽合肥东乡（今肥东县）磨店人。
因行二，故民间又称“李二先生”。
李氏先世本姓许，明季避乱由江西湖口迁至合肥。
九世祖李心庄无子，同庄姻戚许迎溪将次子子慎所给其为嗣，改姓李。
李家世代耕读为生，至李鸿章高祖时才“勤俭成家，有田二顷”，一直与科举功名无缘，直到李鸿章父亲李文安于道光十八年（1838年）考中进士，李氏一族才“始从科甲奋起，遂为庐郡望族”。
李文安在科举入仕前，长期在家乡以课馆为业。
李鸿章六岁就进入家馆棣华书屋学习。
他少年聪慧，先后拜堂伯仿仙和合肥名士徐子苓为师，攻读经史，打下扎实的学问功底。
道光二十三年（1843年），他入选优贡并奉父命入京应翌年（甲辰）顺天乡试，一举中式；二十七年（1847年）考中丁未科二甲第十三名进士，朝考改翰林院庶吉士。
是科主考官潘世恩，副主考杜受田、朱凤标、福济，其房师则为孙锵鸣。
李鸿章在赴京途中，曾写下脍炙人口的《入都》诗十首，为世所传诵。
他以诗言志，有“遍交海内知名士，去访京师有道人”之宏愿。
入京后，他在时任刑部郎中的父亲引领下，遍访了吕贤基、王茂荫、赵畇等安徽籍京官，得到他们的器重和赏识；同时，由于科场顺利，使他得以有广泛的交游和开阔的眼界，当时与他同榜的甲辰（举人）、丁未（进士）两科中，人才济济，不少人日后膺任枢臣疆寄，李鸿章与这些同年一直保持着密切而特殊的关系。
就科举正途而言，出身徽商又为苏州世家的主考官潘世恩，以及作为李鸿章太老师的翁心存（孙锵鸣之师），在青年李鸿章任翰林院编修时，对其经世致用世界观的形成，均有一定的启迪；而以潘、翁为领袖的苏南豪绅，对李鸿章后来组建淮军迅速崛起于江苏，也予以极大的支持。
然而，最令李鸿章庆幸的是，他在初次会试落榜后的“乙丙之际”（即1845－1846年），即以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾国藩门下，学习经世之学，奠定了一生事业和思想的基础。
当时，曾国藩患肺病，僦居城南报国寺，与经学家刘传莹等谈经论道。
报国寺又名慈仁寺，曾是明末清初思想家顾炎武的栖居所。
面对内忧外患，强烈的参与意识使曾国藩步亭林以自喻。
他在桐城派姚鼐所提义理、辞章、考据三条传统的治学标准外，旗帜鲜明地增加了“经济”，亦即经世致用之学一条。
李鸿章不仅与曾国藩“朝夕过从，讲求义理之学”，还受命按新的治学宗旨编校《经史百家杂钞》，所以曾国藩一再称其“才可大用”，并把他和门下同时中进士的郭嵩焘、陈鼐、帅远铎等一起，称为“丁未四君子”。
太平军起，曾、李各自回乡办理团练，曾氏又将自己编练湘军的心得谆谆信告李鸿章，足见期望之殷。
咸丰三年（1853年）初，李鸿章得知太平军大举入皖的消息后，怂恿工部左侍郎吕贤基上奏，并代为捉刀连夜赶写奏章。
奏上，咸丰帝命吕担任安徽团练大臣，吕对李说：“君祸我，上命我往；我亦祸君，奏调偕行”。
于是李鸿章与吕贤基一同回到安徽。
翌年，李鸿章的父亲李文安也由王茂荫举荐回乡办团练。
李家父子的团练“整齐皆可用”。
李鸿章先后随周天爵、李嘉端、吕贤基、福济等清廷大员在皖中与太平军、捻军作战。
李鸿章以书生带兵，既有“专以浪战为能”的记录，也有“翰林变作绿林”的恶名。
数年的团练生涯，使他逐步懂得了为将之道，不在一时胜败，不逞匹夫之勇。
他曾因咸丰五年（1855年）十月率团练收复庐州之功，“奉旨交军机处记名以道府用”。
次年又以克复无为、巢县、含山的战功，赏加按察使衔。
然而，功高易遭妒，一时之间，谤言四起，李鸿章几不能自立于乡里。
七年（1857年），皖抚福济奏报李鸿章丁忧，为父亲守制，从而结束了他为时五年的团练活动。
翌年，太平军再陷庐州，李鸿章携带家眷出逃，辗转至南昌，寓居其兄李翰章处。
他本人遂于九年（1859年）末投奔建昌曾国藩湘军大营，充当幕僚。
其实，适湘军三河新败，需人孔急。
因此，曾国藩对于招李鸿章入营襄助，甚为积极主动。
但曾也深知，李自恃才高气盛，锋芒毕露，真要独当一面，还需再经一番磨砺。
于是，他平时尽量让李鸿章参与核心机密的讨论，将其与胡林翼、李续宜等方面大员同等看待；当时，湘军幕府中有不少能言善辩之士，如李元度、左宗棠等，曾国藩经常有意无意让他们与李鸿章争口舌之长，以挫其锐气。
至于曾氏本人，更是身体力行，以自己的表率来影响李鸿章。
如李爱睡懒觉，曾则每日清晨必等幕僚到齐后方肯用餐，逼李每日早起；又李好讲虚夸大言以哗众取宠，曾多次正言相诫：待人惟一个“诚”字。
每当遇到困难河挫折，曾则大谈“挺”经。
如此苦心孤诣，使李鸿章的思想、性格乃至生活习惯都深受曾国藩的潜移默化。
李鸿章自称：“我从师多矣，毋若此老翁之善教者，其随时、随地、随事，均有所指示”。
又说“从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识指南针，获益匪浅。
”而曾国藩的评价则是：“少荃天资与公牍最相近，将来建树非凡，或竟青出于蓝也未可知。
” 事实的发展正是如此，曾氏生性“懦缓”，而李的作风则明快果断；曾国藩每有大计常犹豫再三，往往得李在旁数言而决。
咸丰十年（1860年）秋，师生之间因曾国藩决定移军祁门和弹劾李元度二事发生严重分歧。
李鸿章认为祁门地处万山丛中，是兵家所忌的“绝地”，移驻不妥；而李元度追随曾氏，好为“文人大言”，而非将才，曾深知其短却使他领军防守徽州，甫一兵败又严词纠参，李鸿章不愿拟稿并“率一幕人往争”，终至愤而离营。
这表明，李此时的战略和用人眼光已在曾之上。
后来，经过胡林翼、陈鼐和郭嵩焘等友朋的劝说和曾国藩的再三招请，李鸿章乃于次年六月七日重回湘军大营。
咸丰十年（1860年），太平军二破江南大营后，清政府在整个长江下游地区已失去最后一支经制军主力。
在太平军猛烈攻势下，江南豪绅地主，纷纷逃避到已经形同孤岛的上海。
为了免遭灭顶之灾，在沪士绅买办一面筹备“中外会防局”，依赖西方雇佣军保护上海；另一方面又派出钱鼎铭等为代表，前往安庆请曾国藩派援兵。
钱鼎铭先动之以情，每日泣涕哀求，言江南士绅盼曾国藩如久旱之望云霓；继而晓之以利，说上海每月可筹饷六十万两，这对时感缺饷的湘军，不啻是一大诱惑；同时，钱鼎铭还利用其父亲钱宝琛是曾国藩和李文安同年的关系，走李鸿章的门路要说动曾国藩。
曾国藩最初属意派曾国荃领兵东援，但曾国荃一心要攻下天京，建立首功，而不愿往。
随后，曾国藩又函请湘军宿将陈士杰出山，但陈亦以“母老”力辞，曾国藩最后转商于李鸿章，李欣然应命，于是开始了淮军的招募与组建。
两淮地区，民风强悍，尤其是“兵、匪、发、捻”交乘的皖中腹地，民间纷纷结寨自保图存。
庐州地区的团练武装，以合肥西乡三山（周公山、紫蓬山、大潜山）的张（树声、树珊）、周（盛波、盛传）、刘（铭传）三股势力最大，百里之内，互为声援。
咸丰十一年（1861年）夏，西乡团练头目得知曾国藩就任两江总督，安徽人李鸿章在幕中主持机要时，就公推曾任李文安幕僚的张树声向李鸿章、曾国藩上了一道禀帖，洞陈安徽形势，并表示了愿意投效的决心。
曾阅后大为赏识，亲笔批示“独立江北，真祖生也”。
由于庐州团练的这些基础和李鸿章在当地的各种关系，淮军的组建、招募比较顺利。
李鸿章首先通过张树声招募了合肥西乡三山诸部团练。
接着，又通过前来安庆拜访的庐江进士刘秉璋与驻扎三河的庐江团练头目潘鼎新、吴长庆建立联系。
潘、刘自幼同学，又同为李鸿章父亲李文安的门生，吴长庆的亡父吴廷香也与李文安有旧交，自然一呼而应。
同治元年（1862年）春节过后，淮军最早的部队树（张树声）、铭（刘铭传）、鼎（潘鼎新）、庆（吴长庆）四营即陆续开赴安庆集训。
与此同时，李鸿章还命令三弟李鹤章回合肥故乡招募旧部团练，响应投军的有内亲李胜、张绍棠，昔年好友 德模、王学懋，以及父亲李文安的旧部吴毓兰、吴毓芬等（这些东乡团练与西乡周盛波、周盛传兄弟的“盛”字营，均属第二批成军的淮勇，后由陆路陆续开赴上海）。
首批四营淮军抵达安庆后，曾国藩极为重视，亲自召见各营将领加以考察，并亲为订立营制营规。
曾国藩担心新建的淮军兵力太单薄，还从湘军各部调兵借将，其中整营拨归淮军的有：1、属于湘军系统的“春”字营（张遇春）和“济”字营（李济元）；2、太平军降将程学启“开”字两营；3、湖南新勇“林”字两营（滕嗣林、滕嗣武）以及后到的“熊”字营（陈飞熊）和“垣”字营（马先槐）；4、曾国藩送给李鸿章作为“赠嫁之资”的亲兵两营（韩正国、周良才）。
其中，以桐城人程学启部“开”字两营作战最为凶悍，士卒多系安徽人（丁汝昌当时即在该部）。
这样，李鸿章初建的淮军，就有了14个营头的建制（每营正勇505人，长夫180人，共685人）。
同治元年（1862年）二月，曾国藩在李鸿章陪同下，检阅已到达安庆集结的淮军各营，淮军正式宣告建军。
随后，上海士绅花银18万两，雇英国商船7艘，将淮军分批由水陆运往上海。
由于“济”字营留防池州，因此乘船入沪的淮军共计13营约9000人。
李鸿章本人于三月十日随首批淮军抵沪，半月之后，被任命署理江苏巡抚，十月十二日实授，次年二月又兼署通商大臣，“从此隆隆直上”，开始了他在晚清政治舞台上纵横捭阖的四十年。
李鸿章受任之初，形势极为严峻。
当时上海是全国最大的通商口岸，华洋杂处，是江南财富集中之地；淮军抵达时，正值太平军第二次大举进攻，能否守住上海并徐图发展，是摆在李鸿章面前的最大考验。
李鸿章牢记恩师的教诲“以练兵学战为性命根本，吏治洋务皆置后图”。
而由上海官绅组建的“中外会防局”，一心指望外国雇佣军抵御太平军，对洋人百般献媚，他们和外国军队对淮军不以为然，“皆笑指为丐”。
面对这种情况，李鸿章激励将士说“军贵能战，待吾破敌慑之”。
不久，淮军果然于当年下半年独立进行了虹桥、北新泾和四江口三次恶战，李鸿章亲临前线指挥，成功守住了上海，顿时令中外人士对淮军刮目相看。
初步站稳脚跟后，李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手，以进一步巩固自己的地位。
在人事上，他罢免了以吴 、杨坊为代表的一批媚外过甚的买办官吏，改为起用郭嵩焘、丁日昌等一批务实肯干的洋务派官员，同时建立了不同于湘军幕府，以务实干练、通晓洋务为基准的淮军幕府。
在军制上，他从实战中领略到西洋军械的威力，从而产生“虚心忍辱，学得洋人一二秘法”的想法。
淮军到沪未及一年，“尽改（湘军）旧制，更仿夷军”，转变成了装备洋枪洋炮，并雇请外国教练训练的新式军队，大大提高了战斗力；同时，李鸿章还采用一系列招降纳叛，兼收并蓄的措施，扩充实力，不到半年内，淮军就迅速扩军至50个营头，约2万人，此后更进一步急剧膨胀，至攻打天京前夕，淮军总兵力已达7万余人。
在军费上，李鸿章采用“关厘分途，以厘济饷”的政策，以关税支付常胜军、中外合防局及镇江防军的军需，而以厘金协济淮军，随着军事进展和湘淮军力的壮大，厘卡也层层添设，从而确保了饷源。
在对外关系上，李鸿章利用洋人赫德和士绅潘曾玮当说客，巧妙地平息了因苏州杀降而引起的戈登率常胜军闹事事件，并最终巧妙地解散了常胜军，初步显露出他的外交手腕。
同治元年（1862年）十一月十八日，常熟太平军守将骆国忠投降。
李鸿章乘机率淮军发起收复苏、常的战役。
经过与前来平叛的太平军反复激战，淮军最终攻克常熟、太仓、昆山等地。
在初步扫清苏州外围后，李鸿章制订了三路进军计划，中路程学启统率，由昆山直趋苏州；北路李鹤章、刘铭传从常熟进攻江阴、无锡；南路则下攻吴江、平望，切断浙江太平军增援的道路。
二年（1863年）七月，程学启部兵临苏州城下，太平天国忠王李秀成率军自天京往援，与北路淮军大战于无锡大桥角，太平军失利。
是时，苏州太平军守将纳王郜永宽等发生动摇，与程学启部秘密接洽献城事宜。
十一月初五，郜永宽等杀死守城主将慕王谭绍光，开城投降。
但淮军入城后，太平军八降王率部屯居半城，不愿剃发解除武装，而是索要官衔及编制。
为此，李鸿章采纳程学启的建议，诱杀了八降将，并遣散余众。
苏州杀降，尽管引起戈登的不满，一度闹得不可开交，但就李鸿章来说，毕竟消除了“变生肘腋”的隐患，正如其在禀母亲的书信中所称“此事虽太过不仁，然攸关大局，不得不为”。
曾国藩接报后，赞赏李鸿章“殊为眼明手辣”。
此后，淮军节节胜利。
同治三年（1864年），攻克常州，太平天国护王陈坤书被捕杀。
苏南地区的太平军基本被肃清。
当时，湘军久攻天京不下，清廷屡次诏催李鸿章率淮军前往会攻。
李鸿章从自己与曾氏兄弟的关系考虑，染指金陵必会被认为抢功，而得罪曾氏。
于是，他一面在苏、常按兵不动，一面掉头南下攻入浙江，结果惹恼了闽浙总督左宗棠，左上奏朝廷，告李鸿章“越境掠功”，由此开始，二人做了一辈子对头冤家。
五月十三日，李鸿章闻知湘军攻城地道将成，又因为朝廷一再催促，遂派刘士奇炮队及刘铭传、潘鼎新、周盛波等二十七营会攻天京。
十五日，曾国荃出示李鸿章发来的出兵咨札，激示众将曰：“他人至矣，艰苦二年以与人耶
”，众皆曰“愿尽死力
”，第二天，湘军终于攻克天京。
事后，曾国藩曾执手向李鸿章表示感激：“愚兄弟薄面，赖子保全”。
江苏肃清，湘淮军将帅均得加官进爵，李鸿章受封一等肃毅伯，赏戴双眼花翎。
太平天国失败后，在湘淮军的去留问题上，曾国藩与李鸿章采取了不同的做法。
曾国藩在攻下天京后不到一个月，就将他统率的湘军大部分遣散，当时，北方的捻军起义正如火如荼，曾国藩不顾清廷责成他再顾皖省军务的命令而毅然裁军，固然是因为湘军“暮气已深”，更重要的是，曾国藩担心功高震主，给自己带来杀身之祸。
而李鸿章则认为：“吾师暨鸿章当与兵事相始终，留湘淮勇以防剿江南北，俟大局布稳，仍可远征他处”，他并进一步看到“目前之患在内寇，长远之患在西人”，因此他主张保留湘淮军的用意，不止于“靖内寇”，更在于“御外侮”，显然比曾氏高处一筹。
四年（1865年）四月二十四日，剿捻统帅僧格林沁全军覆没于山东菏泽。
清廷即任命曾国藩为钦差大臣，北上督师剿捻，以李鸿章署理两江总督，负责调兵、筹饷等后勤事宜。
由于湘军大部已裁撤，因此曾国藩北上率领的多为淮军。
起初仅“铭”、“盛”、“鼎”、“树”四军共2.7万人，另带湘军刘松山部约8千人。
后又命李鸿章的六弟李昭庆招练马队2千人，并增调淮军杨鼎勋、刘秉璋、刘士奇、吴毓芬、王永胜等部共2.7万人，加上刘铭传新募的新营，总兵力6万余人。
曾国藩一到前线，即采用刘铭传、李鸿章等拟定的方针，决定“以有定之兵，制无定之寇”，在安徽临淮、河南周口、江苏徐州、山东济宁四镇屯扎重兵，一省有急，三省往援。
后来，曾国藩又在运河、黄海、沙河和贾鲁河一带分兵设防，实行“画河圈地”之策。
但是，一方面，当时捻军正值势旺，作战快速多变，枯守堵御一时难以奏效；另一方面，曾国藩也无法有效指挥淮军。
因此，历时一年半，曾国藩督师
太平天国时期的李鸿章是怎样的?
打击太平天国运动是作为大清臣子的天职，毕竟太平天国已严重威胁到了大清帝国。
并且，就其做法而言，也并未阻挡历史的发展，反而，从一定意义上来说，他还防止了历史的倒退。
因为我认为，即使说洪秀全称帝，中国封建统治仍然不会结束，至少不会更快。
这是太平天国农民自卫性质所必然导致的，你听说过有任何西方封建统治是由农民起义所推翻的吗
我们之所以对于李鸿章一直以来保有贬义，原因说简单也十分简单：洋务运动+抵抗农民起义。
只要了解一下中国国情你便可以想通；同时历史教材中为何对于农民起义始终加以肯定也就十分明显了。
毕竟总不能推翻自己所做的一套而去大力赞扬别人的吗
但究其对于历史推动作用上来说，农民起义的影响远不如洋务运动。
由此，李鸿章，曾国藩等人的做法既表现出了对于国家的忠心，也在很大程度上推动了历史发展。
如何理解“自立立人，自达达人”
一般来说想了解一个历史人物，是不会去看个人传记之类的专著。
因为这种书的关注点都在这个人身上了，变成自带主角光环了，是很容易形成偏差的。
相反，我喜欢看一群人的故事，而从这群人中找到他的位置，这样的他，有一个完整的时代背景，有一个详尽的社交网络，是很容易判断他所作作为是否明智。
本乎此原则，具体回到曾国藩这个人，我推荐你阅读一位专攻湘军史的历史作者谭博牛的两本书——一本是2004年出版的：《战天京——晚清军政传信录》。
还有一套是2009年出版的：《近世湖南军团的争霸传奇：湘军崛起》。
在这套书中，曾国藩的形象自然没有像一些传记上那么高大上，他失败过，侥幸过，无耻过，骄狂过，残忍过。
他和所有一切伟大的人物一样，其人生之路自有其发展轨迹，而他性格的形成，自然也和他的至亲知交的情谊有莫大关系。
他与上司下属之相处之道在今天成为官场必读之物，然而，他并不是可以学习的榜样，因为你不可能拥有曾国藩那样的学术、资源、经历。
他自他，你自你。
任何想从另外一个人的人生偷师而得人生捷径的想法古已有之。
然，都是不足取法的。
曾国藩的内圣外王，靠的是事功，靠的是自省，而非对古人的崇拜。
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历史科目是统考科目，初试时考试内容是考研历史大纲上的内容。
考研历史专业大纲 内容： 世界古代史60分，世界近现代史90分，中国古代史90分，中国近现代史60分 题型： 选择题20个40分，名词解释8个80分，材料题2个60分，问答题4个120分 不指定参考教材，范围涵盖历史本科统编教材，包括史学理论和史学基础（史学常识，古汉语常识），世界通史（上古到1991年），中国通史（原始社会到1991年） 历史大纲 一、 内容比例 中国古代史 约30% 中国近现代史 约20% 世界古代史 约20% 世界近现代史 约30% 史学理论和史学史、历史文献学、历史地理学、专门史等方面的内容将有机的体现在以上各部分之中。
二、 试卷题型结构 选择题 20小题，每小题2分，共40分 名词解释 8小题，每小题10分，共80分 史料分析题 2小题，每小题30分，共60分 简答题 4小题，每小题30分，共120分 三、 考察范围 （一） 中国史 1、 中国古代史 （1） 中国历史的开端 中国远古时代的人类 氏族公社 我国远古社会的传说 （2） 夏商西周 夏朝的考古发掘和文化遗址 夏朝的巩固和发展 商族的起源 从盘庚迁殷到武丁中兴 周族的兴起和灭商 西周后期的社会矛盾及灭亡 商、西周的制度和社会结构 夏、商、西周的社会经济 夏、商、西周的文化 （3） 春秋战国 春秋战国的改革与变法 春秋战国社会经济的发展 春秋战国社会等级关系的变化 从诸侯割据到秦统一 春秋战国的思想、文化和科技 （4） 秦汉 秦统一专制集权国家的建立 汉承秦制与“文景之制” 汉武帝与西汉的强盛 西汉后期的社会危机与王莽改制 刘秀加强东汉统治的制度与措施 东汉后期的政治腐败 汉代的社会结构 秦汉社会经济的发展 秦汉的农民起义 秦汉的民族关系和对外关系 秦汉的思想、文化和科技 （5） 魏晋南北朝 曹操统一北方和三国鼎立局面的形成 魏蜀吴三国的政治与经济 西晋的短暂统一及其政治经济问题 “九品中正制”的建立及其意义 十六国的兴亡和南北对峙局面的出现 东晋门阀政治 南朝门阀的衰落和寒人的兴起 江南社会经济的发展 北魏统一北方和孝文帝改革 北魏末年的社会矛盾 北魏府兵制的建立及其特点 北朝时期北方各民族的大融合 魏晋南北朝时期的思想、文化和科技 （6） 隋唐五代 隋朝的统一及其政治、经济和军事制度 隋朝大运河的开凿 唐朝的建立和“贞观之治” 唐朝相关制度对隋朝的继承和发展 武则天和唐玄宗的统治 唐朝前期的社会经济 “安史之乱”与藩镇割据局面的形成 唐中叶政治、军事、社会各领域发生的变化 两税法的颁行与唐后期的经济 唐朝末年的社会问题 隋唐时期边境各少数民族概况 隋唐时期的中外经济文化交流 隋唐时期的思想、文化与科技 五代十国时期的政治与经济 （7） 宋（辽-西夏、金）元 北宋中央集权的加强 庆历新政与王安石变法 北宋与辽、西夏的关系和宋金对峙 宋代经济的繁荣 元代的统一及其影响 元代行省制度 元朝的民族政策 元末的农民战争 宋元时期的科技与思想文化 宋元时期的海外交通 （8） 明清（前期） 朱元璋与明代中央集权的加强 郑和下西洋 “南倭北虏”问题 明中叶的社会危机与改革 东林与复社 耶酥会士与早期西学东渐 明末农民战争 清军入关与清初的社会矛盾 清代疆域的奠定与多民族国家的统一 康乾盛世 清前期的边疆与民族政策 明清海外政策与朝贡贸易 明清社会经济的发展与生产方式的变化 明代的卫所与清代的八旗、绿营制度 明清时期的思想、文化和科技 2、 中国近现代史 （1） 晚清时期的侵华战争 两次鸦片战争 沙俄侵占中国领土 中法战争 中日甲午战争 八国联军侵华战争 日俄战争 重要的不平等条约 （2） 太平天国和义和团运动 太平天国农民战争的原因、过程、结局和影响 太平天国的政权和制度 义和团运动的背景、过程和结局 （3） 晚清政局的变化与清政府的自救改革 湘军与晚清地方势力的崛起 辛酉政变 洋务运动 清末新政 清政府自救改革中的新旧思想冲突 （4） 晚清社会经济和思想文化的新变化 民族资本主义经济的发生、发展和特点 著名民族资本主义企业及其代表人物 西学东渐与中西文化冲突 科举制度的废除和晚清教育改革 近代科学技术的输入与初步发展 （5） 戊戌维新运动与辛亥革命 维新变法思潮（康有为的变法理论，严复介绍和传播进化论思想） 戊戌维新运动 清末立宪派和立宪运动 孙中山与三民主义 革命派与改良派的论战 革命派的武装反清活动 武昌起义和中华民国临时政府成立 袁世凯窃权 （6） 北洋政局与社会革命 北洋军阀的统治 反对北洋军阀的斗争 工人阶级队伍的壮大 新文化运动 马克思主义在中国的传播 五四运动 中国共产党的成立 第一次国共合作 北伐战争 （7） 南京政府的建立和苏维埃革命的兴起 南京政府的建立及全国“统一” 新旧军阀混战 中共领导的武装斗争和红色根据地的建立 红军五次反围剿与万里长征 抗战前十年间中国社会经济的发展 （8） 抗日战争 日本侵略东北与伪满洲国成立 抗日救亡运动的兴起与高涨 西安事变 芦沟桥事变 正面战场的持续作战与敌后战场的开展 敌后抗日根据地的开拓和建设 西南大后方的建设 中共“七大”的召开 中国军队的对日军反攻 日本投降及中国人民战争的最后胜利 （9） 国内和平谈判与全面内战的演进 国民党的腐朽统治 国共重庆谈判 内战爆发及其演进 国统区人民的反压迫斗争 三大战役与解放军渡江作战 国民党统治集团内部的派系倾轧与中间路线的破产 中华人民共和国的成立 （10） 民国时期的科学与文化 中央研究院的成立与中国科学的初步发展 现代新儒学思潮 民国年间的文学与戏曲成就 鲁迅与左翼文化运动 （11） 从新民主主义到社会主义（1949-1956） 中华人民共和国的建立与内外政策 新中国的巩固与经济建设 社会主义改造 （12） 社会主义发展道路的探索（1956-1966） 发展模式的探索与实践 经济建设的曲折 国内政治与对外关系 （13） 文化大革命（1966-1976） 从“五一六通知”到全国内乱 庐山会议与批林批孔 从“反击右倾翻案风”到粉碎“四人帮“ （14） 拨乱反正（1976-1978） 拨乱反正的历程 “两个凡是“与真理标准大讨论 中共十一届三中全会的政治、思想和组织路线 （15） 改革开放的进程（1978-1992） 农村与城市经济体制改革的启动 特区建设与改革开放的全面展开 南巡讲话与社会主义市场经济的确立 （一） 世界史 1、 世界古代史 （1） 史前人类 人类的进化 农业革命与新石器时代 史前文化 （2） 古代西亚诸文明 苏美尔-阿卡德文明 古巴比伦王国 亚述帝国 新巴比伦王国 赫梯、腓尼基和以色列历史 波斯帝国 （3） 古代埃及文明 古代埃及的历史线索 宗教崇拜与墓葬习俗 古代埃及的文化 （4） 古代印度文明 印度河流域的早期文明 吠陀文明 列国时代的新兴宗教与思想 孔雀帝国与佛教的传播 （5） 古代希腊文明 克里特文明和迈锡尼文明 希腊城邦制度 希波战争与伯罗奔尼战争 雅典民主政治 马其顿帝国与希腊化时代 古代希腊的宗教与文化 （6） 古代罗马文明 王政时代 罗马共和国 罗马的扩张及其后果 奥古斯都及其元首政治 罗马帝国 古代罗马文化 （7） 古典文明向中古文明的过渡 基督教的兴起与发展 民族大迁徙与西罗马帝国的灭亡 拜占庭帝国 （8） 伊斯兰文明的兴起与阿拉伯帝国 伊斯兰教的兴起 阿拉伯帝国 阿拉伯文化及其传播 （9） 欧洲基督教文明 法兰克王国 西欧封建制度 中世纪基督教文化 西欧封建国家的兴起与强盛 （10） 中世纪东欧与亚洲的历史 斯拉夫人以及俄罗斯的早期历史 奥斯曼土耳其帝国 中古印度:从德里苏丹到莫卧儿帝国 日本封建国家和古代文化 （11） 古代美洲文明 古代中美洲文明 印加文明 2、 世界近现代史 （1） 16世纪的欧洲 文艺复兴与人文主义 地理大发现和早期殖民扩张 近代自然科学的产生 宗教改革 （2） 资本主义的确立与发展 英国资产阶级革命 殖民扩张及其后果 第一次工业革命 美国独立战争 法国大革命与拿破仑帝国 欧洲1848年革命 美国内战 俄国农奴制改革 日本明治维新 德国的统一 10世纪后半叶英、美、法、德、日等国的政治法律制度与社会政策 第二次工业革命与工业文明 自由资本主义向垄断资本主义的过度 列强瓜分非洲与世界殖民体系的形成 （3） 马克思主义的诞生 第一国际 巴黎公社 第二国际 （4） 亚非拉民族主义运动 19世纪初拉丁美洲民族主义运动的兴起 19世纪后半叶亚非拉的民族主义运动 （5） 近代科学技术与文化 近代自然科学体系的形成 蒸汽技术与电气技术 近代思想文化的主要成就 （6） 近代欧洲国际关系与第一次世界大战 维也纳会议与神圣同盟 德法矛盾与欧洲的均势 第一次世界大战 （7） 俄国十月社会主义革命 二月革命 十月革命 布列斯特和约 （8） 凡尔赛-华盛顿体系 巴黎和会与凡尔赛条约 国际联盟 凡尔赛-华盛顿体系的形成 （9） 第一次世界大战后的世界 “战时共产主义“与苏联的”新经济政策“ 德国十一月革命 匈牙利革命 共产国际 印度甘地主义与非暴力不合作运动 土耳其的凯末尔主义与改革 卡德纳斯改革 西方国家的恢复与调整 第一次世界大战后美国的对外政策 世界经济危机与“罗斯福新政“ 德意日法西斯的崛起 苏联的工业化与“斯大林模式“ （10） 第二次世界大战 大战前夕法西斯德国的扩张与欧美大国的对策 第二次世界大战的爆发 第二次世界大战的转折性战役 反法西斯同盟的形成与大战的结束 （11） 第二次世界大战后的世界 雅尔塔体系与联合国的建立 “铁幕演说“与冷战 两大阵营在全球的对峙 世界殖民体系的解体与第三世界的兴起 （12） 第二次世界大战后的主要资本主义国家 当代科技革命 战后资本主义发展的新特点 美国的内政与外交 英国的内政与外交 联邦德国的内政与外交 西欧的一体化进程 （13） 第二次世界大战后的苏联与东欧 赫鲁晓夫的改革 苏南冲突与“铁托主义“ 20世纪50年代以后的东欧国家 苏联超级大国地位的确立 戈尔巴乔夫改革 苏联解体与东欧剧变 二、 试题举例 （一）、选择题:1-20小题，每小题2分，共40分。
单选 1.《天工开物》的作者是 A、沈括 B、贾思勰 C、宋应星 D、郭守敬 2、汉口是在下列哪个条约中规定开放为通商口岸的 A、南京条约 B、天津条约 C、烟台条约 D、辛丑条约 3、建立古罗马元首制的政治家是 A、奥古斯都 B、奥古斯丁 C、戴克里先 D、君士坦丁 4、“伊斯兰“一词的含义是 A 、唯一的真理 B、安拉使者说的话 C、服从神的意志 D、审判的日子即将来到 二）名词解释:21-28小题，每题10分，共80分 （1） 市舶使司 （2） 百日维新 （3） 封君封臣制 （4） 权利法案 （三）史料分析:29-30小题，每小题30分，共60分 （1） 认真阅读以下史料，结合相关背景知识，分析其所反映的历史现象，并对产生此种现象的原因加以解释 尚希时见天下州郡过多，上表曰:“自秦并天下，罢候置守，汉、魏及晋，邦邑屡改。
窃见当今郡县，倍多与古，或地无千里，数县并置，或户不满千，二郡分领。
县僚以众，资费日多，吏卒又倍，租调岁减。
清干良才，百分无一，动须数万，如何可觅
所谓民少官多，十羊九牧。
琴有更张之义，瑟无胶柱之理。
今存要去闲，并小为大。
国家则不亏粟帛，选举则易得贤才，敢陈管见，伏听裁听。
）帝览而嘉之，于是遂罢天下诸郡。
选自《隋书》卷46《杨尚希传》 （2）读下列史料并回答问题 长素又曰:所谓奴隶者，若波兰之以属俄，印度之属于英，南洋之属于荷，吕宋之属西班牙，人民但供租税，绝无政权，是则不能不愤求自立而。
若国朝之制，满汉平等，汉人***** ****************** 选自《章太炎政论选集》上册，中华书局1977年版 A、 太炎为了驳斥“长素”的观点而发表的一封公开信，文中的“长素”是谁
B、 献中的沈、李‘翁‘孙’曾、左、李及恭、醇二邸都是晚清历史上的重要人物，请写出他们的具体名字。
C、 与“长素”的分歧何在
根本对立的实质是什么
（2） 对于善于管理产业和勤恳耕种土地的人来说，农业是最有效的致富手段。
我的父亲就亲自管理这种经济并教会了我*** ***************************************** 选自色诺芬《古希腊》家政论 请根据上述材料，结合有关知识，分析其内容与含义 （3） 阅读下列表格中的数据并回答问题 1876-1913年世界各地区或国家进出口贸易结构的变化（%） 项目 国家与地区 1876-1880 1913 初级产品 工业制品 初级产品 工业制品 出口贸易结构 英国和爱尔兰 11.9 88.1 30.3 69.7 欧洲大陆 61.0 39.0 61.8 38.2 美国和加拿大 85.7 14.3 74.1 25.9 其余世界 97.6 2.4 89.1 10.9 全世界 61.9 38.1 61.8 38.2 进口贸易结构 英国和爱尔兰 85.8 14.2 81.8 18.8 欧洲大陆 60.9 39.1 59.9 40.1 美国和加拿大 63.5 36.5 63.4 36.6 其余世界 30.9 69.1 40.2 59.8 全世界 64.9 35.1 65 35 [推荐]09年历史学考研参考书目 参考书目： 《世界史近代史（上卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价21.10 《世界史近代史（下卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价18.10 《世界史古代史（上卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价21.10 《世界史古代史（下卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价18.30 《世界史现代史（上卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价19.90 《世界史现代史（下卷）》，高等教育出版社，作者：吴于廑，齐世荣；定价22.90 《世界中古史》，北京师范大学出版社，孔祥民主编；定价28元 《世界近代史》，北京师范大学出版社，刘宗绪主编，定价35元 《世界现代史》，北京师范大学出版社，张建华主编，定价65元 《中国现代史（上册）》，高等教育出版社，作者：王桧林，定价18.30 《中国现代史（下册）》，高等教育出版社，作者：王桧林，定价20.70 《中华人民共和国史》，高等教育出版社，作者：何沁，定价36.40 《中国古代史（上册）》，北京师范大学出版社，作者：晁福林，定价27元 《中国古代史（下册）》，北京师范大学出版社，作者：施建中，定价18.20 《中国近代史》，北京师范大学出版社，郑师渠主编，定价32元 辅导用书推荐 《2008年考研历史学备考核心教程》，高等教育出版社，岳庆平、许平、尤国珍、邹绍荣编，定价36元
